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Revista do PPGEA/FURG-RS
ISSN 1517-1256
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Rev. Eletrnica Mestr. Educ. Ambient. E - ISSN 1517-1256, V. Especial, jan/jun 2015.
normalizing certain individual practices. To reach them, the campaigns encourage fear and guilt for
the loss of the planet. Such strategies - and the possibilities of overcoming them - are analyzed
taking as theoretical support authors such as Michel Foucault, Felix Guattari, Gilles Deleuze and
Zygmunt Bauman.
Keywords: Environmental Education, Media, Environmental Crisis.
A crise ambiental tem se intensificado desde o final do sculo XX e cada vez mais
questionamos as possibilidades futuras da vida no planeta. A veloz expanso do
crescimento demogrfico, a explorao dos recursos naturais, os desastres ecolgicos e
tambm nossos modos de vida, fez com que se instalasse em nosso planeta uma crise
ambiental e, por decorrncia, tambm social. Assim, a problemtica ambiental tornou-se
uma questo central nos meios de comunicao de massas, nas escolas, nas empresas e nas
organizaes estatais e civis.
Propomos discutir os modos pelos quais tais discusses vm dotando de sentidos a
crise ambiental, atentando para o fato de que tais significaes produzem determinados
efeitos polticos e processos de subjetivao entre os indivduos. Os discursos miditicos
colocam em discusso a forma como nos relacionamos com a natureza, o entendimento de
meio ambiente, o futuro da espcie humana e a devastao que ns, humanos, vimos
realizando com o lugar onde vivemos: o planeta Terra. Assim, este estudo tem como
inteno problematizar tais ditos, colocando-os em suspenso e nos provocando a pensar
sobre os efeitos produzidos em nossas vidas dirias. Destacamos que no se trata de negar
a materialidade da crise, mas de perceber os efeitos produzidos pelos significados
atribudos a ela.
Mdia como ferramenta de normalizao
A cobertura jornalstica sobre a crise ambiental que o planeta sofre atualmente j
conquistou espao permanente na agenda miditica contempornea. A temperatura da
Terra aumenta, as geleiras descongelam-se, a seca e as inundaes causam estragos ao
redor do mundo. Os diversos dossis cientficos apontam para a mesma direo: o planeta
Terra corre perigo e nos alertam dizendo que se no mudarmos nossos hbitos, a espcie
humana poder ser extinta. Ao recortar o mundo e oferecer uma perspectiva sobre os
contecimentos, a mdia dita tendncias e torna-se a mais potente ferramenta de produo e
fabricao de verdades6.
Como nos ensina Foucault: A verdade deste mundo; ela produzida nele graas a mltiplas coeres e
nele produz efeitos regulamentados de poder. Cada sociedade tem seu regime de verdade, sua poltica geral
de verdade: isto , os tipos de discurso que ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros; os mecanismos e as
instncias que permitem distinguir os enunciados verdadeiros dos falsos, a maneira como se sancionam uns e
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ditos. A crise ambiental atravessa cada um de ns. Assim, parece-nos necessrio colocar
luz nos ditos veiculados sobre tal discusso no sentido de examinar os desdobramentos
ticos e polticos que vem constituindo nossos modos de vida no sculo XXI.
Feitos estes primeiros delineamentos tericos e metodolgicos, apresentamos a
seguir algumas discusses possveis a partir de um panorama geral da coleta de material
realizado nesta investigao. O foco de anlise a preocupao com a devastao
ambiental, permeada por discursos de medo e periculosidade frente a crise ambiental que
se instala no cenrio contemporneo.
Problematizando os efeitos de sentido veiculados sobre a crise ambiental
A publicidade convida-nos a entrar no jogo do ecologicamente correto, do como
e o que fazer para mudarmos a realidade ambiental: Feche a torneira ao escovar os
dentes; Todos so responsveis pelo Planeta; Cuide do Planeta voc tambm so
alguns dos comandos que aparecem todos os dias no nosso televisor. Deleuze e Guattari
(2007a) ensinam que a linguagem um sistema de comando, no um meio de informao.
Nesse sentido, a mdia seria um dos locais por excelncia de difuso de Palavras de
Ordem, preconizando verdades e constituindo sujeitos. Isso se evidencia em anncios
miditicos que nos ensinam cotidianamente o que a natureza, para que ela serve e como
devemos preserv-la:
A natureza tem lugares perfeitos para namorar e, assim como o amor,
esses lugares devem ser protegidos com todo carinho para que durem
para sempre. Compre seu presente do dia dos namorados no Shopping
Campo Grande [...] Dia dos namorados no Shopping Campo Grande
apaixonados por natureza! (Campanha publicitria do Shopping Campo
Grande, junho: 2008).
O Nosso Planeta est ficando: cada vez mais poludo; cada vez mais
quente. Mas com atitudes muito simples voc pode ajudar a preservar o
Meio Ambiente. Por exemplo: economizando energia; evitando o
desperdcio de gua; separando o lixo e o leo de cozinha usado para
reciclagem; reduzindo o uso de veculos d carona para seus
amigos! No atirando fogo em matas e nos quintais ou fazendo suas
compras no Modelo. Sim! Por que o Modelo apresenta a primeira sacola
biodegradvel de Mato-Grosso. Ela se decompe com facilidade na
natureza. Uma questo de atitude! Juntos podemos fazer mais pelo nosso
planeta. (Campanha institucional Super-mercados Modelo, 2009) [grifos
nossos]
O endereamento de tais ditos no visa apenas um sujeito, mas o coletivo que deve,
junto, se mobilizar para que aes individuais repercutam na transformao do meio
ambiente. O campo de efetivao desse dispositivo intervm sobre a coletividade valendose do esprito da poca, o compromisso com a suposta liberdade de vontade e de estilo
de cada um. Por fim, esses enunciados acabam regulando e direcionando nossas aes
valendo-se do futuro do planeta.
Para melhorar o mundo ningum pode fazer tudo. Mas cada um tem que
fazer a sua parte. Comprando Yp voc ajuda a plantar rvores, a
desenvolver produtos que contribuem para a preservao da vida aqutica
e a fazer um futuro melhor para nossos filhos. (Campanha publicitria
Detergente Yp. Veiculada no ano de 2009) [grifos nossos].
[...] como as decises nos ocupavam muito, demoramos a perceber que
so elas que podem decidir o nosso futuro. A decidimos fazer algo para
cuidar de tudo isso. Que foi, que est sendo, ou ainda vai ser decidido
daqui pra frente. A gente decidiu pelo trs. E queremos convidar voc a
tomar essa deciso com a gente. Significa ter, pelo menos, trs atitudes
por dia, pensando na sustentabilidade do planeta. Pode ser apagar a
luz, fechar a torneira e ensinar algum. Trs. Pode ser plantar uma
rvore, catar uma latinha no cho e agir com tica. Trs. Pode ser
tomar um banho mais curto, respeitar as diferenas e usar a escada.
Trs. Apenas Trs. E em todo lugar que voc vir esse nmero: 3, vai
saber que ali existe uma forma de voc tomar uma deciso para cuidar do
planeta, das pessoas e do pas em que a gente vive: Trs (Campanha
institucional Banco do Brasil) [grifos nossos].
suma, percebe-se que toda disciplina encerra um projeto de controle, que os dispositivos
disciplinares operam controlando e que as circunscries de campo so efetivadas pelos
discursos, esses funcionando como dobradura legitimao/exerccio das disciplinas, so
puro controle (GOMES, 2003, p. 61).
A culpabilidade, assim, fortalece a publicidade, funcionando como uma potente
arma. por meio de tal responsabilizao que se engendram processos de subjetivao
especialmente relevantes na problemtica ambiental. Primeiramente, a natureza passa a ser
exaltada e concomitante a isso as destruies causadas pelo homem so evidenciadas; o ser
humano torna-se vilo e, paradoxalmente, tambm um possvel heri: O homem o
principal responssvel pelas graves mudanas climticas. Conscincia Ambiental.
Defenda essa causa com a gente (Campanha institucional Conscincia Ambiental
Mackezie; 2008) [grifos nossos]. Aqui o homem culpado pela crise ambiental e, ao
mesmo tempo, o nico capaz de reparar os danos causados por ele mesmo e com isso
reverter a situao do planeta Terra. Esse discurso acaba ento por nos convencer que
tomando certas medidas e mudando nossos hbitos o mundo est salvo.
Enunciaes como essas, que vimos colocando em evidncia, alertam para as
possveis catstrofes que o homem poder ser acometido no futuro. Diante disso,
ressaltamos a fora com que a mdia nos interpela e nos alerta para o futuro da vida na
Terra. Artefatos culturais como a mdia so ferramentas potentes que ensinam e legitimam
valores ao difundir verdades e saberes acerca da crise ambiental vivida por ns na
atualidade. Esses discursos gerados pela mdia, em escala mundial, colocam tambm em
circulao discursos de medo de perda do planeta. Corroborando dessa viso, Bauman
comenta que
O que mais amedronta a ubiqidade dos medos; eles podem vazar de
qualquer canto ou fresta de nossos lares e de nosso planeta. Das ruas ou
das telas luminosas dos televisores. [...] Do que chamamos de natureza
(pronta, como dificilmente antes em nossa memria, a devastar nossos
lares e empregos e ameaando destruir nossos corpos com a proliferao
de terremotos, inundaes, furaces, deslizamentos, secas e ondas de
calor) (BAUMAN, 2008, p. 11) [grifo do autor].
Nos dias atuais, o medo, cada vez mais, vem tomando conta de nossas vidas. Esse
sentimento, conhecido por todos os seres vivos ao longo da histria da humanidade, parece
que na modernidade tornou-se mais evidente. O medo de perda do planeta e do futuro da
existncia humana na Terra notavelmente atinge a todos ns em escala planetria. Essa
constatao reporta-nos ao que Bauman chamou de medo derivado.
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O medo derivado uma estrutura mental estvel que pode ser mais bem
descrita como sentimento de ser suscetvel ao perigo; uma sensao de
insegurana (o mundo est cheio de perigos que podem se abater sobre
ns a qualquer momento com algum ou nenhum aviso) e vulnerabilidade
(no caso de o perigo se concretizar, haver pouca ou nenhuma chance de
fugir ou se defender com sucesso; o pressuposto da vulnerabilidade aos
perigos depende mais da falta de confiana nas defesas disponveis do
que do volume ou da natureza das ameaas reais) (BAUMAN, 2008, p. 9)
[grifo do autor].
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evidente nas mdias, como uma ferramenta que fabrica verdades, produz sentidos e
constitui modos de existir e conviver.
Pensamos ser necessrio olharmos com desconfiana tais discursos to propagados
e que auxiliaram, decisivamente, para colocar a educao ambiental na pauta das
discusses atuais. A ns, professores e pesquisadores interessados por este campo de saber,
caberia travar alianas potentes para que provoquemos os sujeitos desse mundo a pensar
em micropolticas possveis para continuarmos a viver neste planeta. Uma escuta da vida,
uma escuta do mundo que possibilite espaos de resistncia e criao diante da crise
ambiental que se instala. Talvez seja necessrio pensarmos em pequenas aes dirias que
nos provoquem a olhar para o mundo de uma forma no aterrorizante, como muitos
discursos se apresentam para ns, mas como possibilidades de compormos um pensamento
minoritrio para educao ambiental. No falamos de um projeto de todos em prol do
futuro do planeta, mas pequenas aes que possibilitem a cada um uma tica poltica para
pensar o futuro do planeta.
Investir em projetos e espaos para pensar a educao ambiental torna-se
indispensvel diante das relaes que vimos estabelecendo com o planeta. A escola, a
mdia, a famlia e outros tantos lugares podem provocar novas discusses para este campo,
entendendo-o como um importante instrumento de ao poltica na sociedade atual. Talvez
pudssemos provocar os sujeitos com os quais convivemos a pensar possibilidades de
resistncia e criao ao olhar a educao ambiental para alm do discurso do medo e da
periculosidade. Talvez pudssemos, aceitando o convite de Flix Guattari (1990),
pensarmos na criao de uma ecosofia, produzindo espaos ticos e polticos para este
campo que nos debruamos a olhar e investigar.
Pensar ecosoficamente as potentes ferramentas miditicas parece-nos ser uma
forma de provocar novas discusses na educao ambiental, entendendo que nosso campo
de saber pode ser um importante instrumento de ao poltica na sociedade atual. Quem
sabe possamos provocar o pensamento e constituir nossas pesquisas, marcadas por uma
educao ambiental minoritria, como uma singela ferramenta para constituio de uma
mquina de guerra (DELEUZE e GUATTARI, 2007)?
Aceitar a provocao de Guattari (2006) operar a ferramenta de modo a favorecer
processos de ressingularizao e exercitar a oportunidade de abrir espao para novos
possveis. Talvez olhando com desconfiana os discursos midticos possamos criar uma
educao ambiental para alm do discurso do medo e da periculosidade.
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