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CITAS

CRDENAS
secularizacin.
41. 42. La religin de la humanidad fue posterior a Blanca Sol. 43. 45. 46. 59. 72 (aos de
las novelas publicadas). 82 (ataque a confesionario). 85 (crtica a la iglesia). 102 (1860?).
149 josefina. 154 (dizque Blanca mitad coqueta y mitad devota)
Enrique
156. 157
CON UN PIE ADENTRO
144 (Educacin mujer). 145 educacin cientfica y crtica sistema educativo. 150. Tercera
entrega que yo tengo: contra escepticismo religioso. Escepticismo=acumulacin de
riquezas. 151.santuario de la ciencia. 159. No quiere ser adalid del positivismo porque
cierra puertas a la mujer. 177. Blanca no es ni ngel del hogar ni ngel cado.
182.consumismo y religiosidad falsificada.
ESCRITORAS DEL SIGLO XX
FERREIRA
101. crtica a instituciones religiosas y fanatismo. 106. Modelos virtuosos y morales,
paradigmas. Estado Moderno.
WESTPHALEN
113. Nacin: lado noble, bello. 117. Blanca Sol como contra modelo.
LLORENTE
125. mujer trabajadora y emancipada no se postula desde sus novelas. 127. Angel del
hogar: castidad, represin del deseo, pasividad, sumisin, sacrificio, abnegacin, fidelidad
(mbito domstico e iglesia). 128. Cocotte encarna el placer. 130. Desestima virtud y
sacrificios recompensados en Josefina. Se socava as la figura del ngel. (lo que pasa es que
Josefina se inscribe no tanto en ngel del hogar sino en mujer que trabaja honradamente y
actitud modesta, o economa austera y trabajo honrado).
CRDENAS
139. crtica de la clase alta limea. 140. Mujer garante de la moral y la virtud de su hogar
pero con formacin intelectual. 146. Personajes comparten roles por parejas.
HETEROTROPAS
10. contra la mujer como ngel del hogar. 11. Critic por igual la burguesa y la iglesia que
la amparaba. (1)

LAS TRAMPAS
4. las mujeres no pueden ser directas. 7. Cabello, descatolizar mujeres, progreso. (1)11.
Obra se estructura en antinomia entre costurera (josefina) y Blanca Sol. 12. Las categoras
de ngeles y viragos son intermitentes y contradictorias.
GUERRA CUNINGHAM, ESTTICA DE LA MORAL
2. Literatura contribuye al progreso de los pueblos. 3. Omite peculiaridades del Per y
mejor valores de carcter abstracto. Literatura alcanza verdadero conocimiento de Dios (6).
4. Orden divino y perfecto donde nicamente existe bien y justicia (6). 5. Literatura medio
til en afianzamiento moral y progreso. 9. Realismo: criticar pero al mismo tiempo
perpetuar modelo burgus. 10. Intencin moralizante, maniquesmo, premio y castigo.
Enrique
11. valores de cambio suplantan valores morales. 12. Blanca: torcida senda. 13. Poseer y
parecer poseer. 13. Blanca sol contrafigura de ideal positivista. 14. Antiheroina,
caractersticas negativas para progreso moral y material de sociedad. 15. Prostitucin:
mximo descenso moralizador. 15. Josefina edificante.
MERCEDES CABELLO UNA ESCRITORA PERUANA
2. Recuento de novelas. 4. Moral social basada en lo verdadero, lo bueno y lo bello.

uno de los presupuestos histrico-espirituales de los modernismos, y que consiste en que


partes de la sociedad y regiones de la cultura se liberan del dominio de las instituciones y
los smbolos religiosos y seguidamente afirma que Max Weber lo llama
desmiraculizacin del mundo y que en literatura se lo conoce como el empleo de
nociones y smbolos religiosos para describir o designar sucesos profanos (1998, 18).

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