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Festival

Intercéltico de
Lorient
Documentación Digital en los Medios
Profesora: Mª del Carmen Gómez Camarero

4º Periodismo, curso 2009/2010

Laura Carneros Rodríguez


Antonio Cuartero Naranjo
Laura Espinosa Fuertes
Fernando García de la Cruz Ávila
Marina García Mérida
Salvador Jiménez Heredia
Marina López Vertedor
Pablo Moreno Aguilar
Pablo Narváez Suárez
Selene Vega Ruíz

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Indice
Páginas

• Organización del Viaje…………………………………………....3-10


• Interpretación de los Símbolos Celtas…………………………..11-23
• Reportaje Tatuajes Celtas……………………………………….24-31
• Reportaje Instrumentos Celtas…………………………….…….32-38
• Crónica del Festival………………………………………….…..39-40
• Evaluación de Recursos Electrónicos……………………...……41-45
• Bibliografía………………………………………………….…..45-48

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Organización del viaje

• Localización del Festival

El Festival Intercéltico tiene lugar cada año en Lorient, una ciudad portuaria del oeste
de Francia, situada en el departamento de Morbihan en la región de Bretaña. En el mapa
siguiente se puede observar su localización exacta:

En cuanto a las infraestructuras disponibles


para la celebración del festival destacan:

 El estadio “du Moustoir”


 El Gran Teatro
 La Galería Faouédic
 Palacio de Congresos
 Pabellón de Galicia
 Iglesia San Luis
 Sala Carnot

Además cuenta con otras instalaciones dedicada a exposiciones temporales o a la


gastronomía como el poblado Celta o el hotel Gabriel.

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• Fecha de celebración

El festival Intercultural es una celebración de carácter anual que tiene lugar durante diez
días. Concretamente, el pasado año 2009 (cuando Carlos Núñez realizó un concierto) las
fechas escogidas fueron del 31 de julio al 9 de agosto. En 2010 se celebrará entre el 6 y
el 15 de agosto.

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• Reserva de Entradas

 En la oficina del Festival


- Por correo, del 20 de abril al 24 de julio, a la sede del Festival : 11, Espace
Nayel - 56100 Lorient
- Por teléfono, 0033(0)2 97 64 03 20 del 20 de abril al 24 de julio de 10h30 a
13h y de 15h a 17h30
- En el Centro Comercial Nayel (1 piso), del 20 de abril al 30 de junio, de 10h30
a 13h y de 14h30 a 17h30
- www.festival-interceltique-2009.com
 Por internet
Únicamente para los espectáculos del Estadio du Moustoir - Espacio Marina -
Gran Teatro- Puerto pesquero - Palacio de Congreso
Fnac, Carrefour, Magasins U, Géant, 0 0033(0)892 68 36 22*, www.fnac.com
Red Ticketnet : Auchan - Cora - Cultura - E. Leclerc - Virgin Megastore -
www.ticketnet.fr
 En la taquilla del Festival, del Palacio de Congresos (tel.: +33 2 97 64 03 20)
- Del 1er al 30 de julio : 10h-13h / 15h-19h (Lunes a Viernes – cerrado el lunes
13 de julio)
- Los sábados 4, 11, 18 y 25 de julio de 10h a 13h
- Del 31 de julio al 9 de agosto: a diario de 10h a 19h
 Durante el Festival, habrá taquillas abiertas 1 hora antes del inicio del
espectáculo en cada recinto. Tarifa plena únicamente.

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Carlos Núñez está considerado internacionalmente
como un músico extraordinario, de los más serios y
brillantes del mundo…

Pero además es un Artista con mayúsculas. Su


carisma, su energía, su espíritu pionero lo han hecho
muy popular, transcendiendo con creces los límites
habituales de sus instrumentos: la gaita y las flautas.

A los ocho años, Carlos decidió aprender de los


viejos maestros los secretos de la música popular y
de la gaita y a los 12 ya fue invitado a tocar como
solista con la Orquesta Sinfónica de Lorient una
composición del irlandés Shaun Davey. Poco
después comenzó a estudiar flauta de pico en el
Conservatorio de Madrid con calificaciones de
Matrícula de Honor y Premio Extraordinario Fin de Carrera. En 1989 grabó por primera
vez con The Chieftains para la banda sonora del filme La isla del tesoro, protagonizado
por Charlton Heston y Oliver Reed. Desde entonces Carlos Núñez es el séptimo
Chieftain y junto a ellos ha conseguido un Premio Grammy, ha actuado en el Carnegie
Hall de Nueva York y en el Royal Albert Hall de Londres al lado de artistas como Bob

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Dylan, Joni Mitchel, The Who, Lou Reed, Spin Doctors, Eddie Vedder (de Pearl
Jam), Bon Jovi, Alice Cooper, INXS…

A lo largo de estos años, Carlos Núñez ha vendido más de 1.000.000 discos en el


mundo, ha obtenido un Premio Ondas, dos candidaturas en solitario a los Grammy
latinos y galardones en todo el mundo. Ha sido nombrado Embajador Europeo del
Medio Ambiente y ha actuado en Roma ante dos millones de personas convocadas por
el Papa. Ha sido definido como “la única estrella planetaria de la gaita”, “el nuevo rey
de los celtas” (Manuel Rivas, El País), “el Jimi Hendrix de la gaita” (Scott Lewellyn,
Billboard) o “el gaitero de oro” (Xabier Rekalde, El Mundo).

• Otros festivales

Musiques et Danses des Pays Espace Marine


Celtes N°43 5 de agosto
Avec danseurs galiciens, cornouaillais et pipe band
écossais.

Xacarandaina Kekezza
Methil Pipe Band Methil Pipe Band
Hora: 22 :00 7 euros

Trophée Interceltique Palais des Congrès


d’accordéons diatoniques 7 de agosto
N°44
Info spectacle

Hora: 15 :00 5 euros

Red Cardell et invités N°47 Espace Marine


7 de agosto

Info spectacle Red Cardell


Thomas Fersen (Invité Red Cardell) Louise Ebrel
Pierre Sangra ( Invité Red Cardell) Gérard Blanchard ( Invité Red Cardell)
Hora: 22 :00 28 euros

Festibreizh Espace Bretagne Espace Bretagne


8 de agosto

Info spectacle Cibeal

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My fennee Xacarandaina
Filandòn (Asturias) Keltika Highland Dancers
Hora: 13 :00 Gratuito

• Billetes de avión

Ida : jueves 5 agosto Precio : 484, 64 euros Tasas incluidas


Vuelta : lunes 9 de agosto
Air France Air France Air France
07 :00 Málaga 14 :15 Lorient Escala París
10 :45 Lorient 23 :25 Málaga Escala París

• Acreditación de prensa

Para poder asistir al Festival Internacional de Música Celta debemos acreditarnos


como periodistas. Por ello, es imprescindible enviar un e-mail desde la web oficial para
que nos faciliten un código de acceso a la Sala de Prensa Online. Una vez que tengamos
el código, será posible acceder a este espacio exclusivo para los profesionales de la
información.

• Alojamiento

El lugar seleccionado para alojarse es el Hotel Novotel Lorient, (758 rue Pierre
andais. Ctre hotelier Kerpont Bellevue) de tres estrellas y situado a quince minutos del
centro de la ciudad, la estación de tren y el aeropuerto. Cuenta con 86 habitaciones, un
servicio de bar y restaurante y tiene siete salas de reuniones donde albergar sus eventos
así como un amplio aparcamiento. También dispone de jardín con terraza y piscina
climatizada.

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- Plano para llegar al hotel:

El precio por noche en habitación doble es de 130 euros. Nuestra estancia será del
5 al 9 de agosto, por lo que nos alojaremos cuatro noches y tendrá un coste total de 540
euros. Más información del hotel en la siguiente url: http://www.novotel.com/es/hotel-
0434-novotel-lorient/index.shtml

• Plano de la ciudad de L´Orient

No existe un medio de transporte público para acceder a la zona de la ciudad


desde el hotel, por lo que se escogerá la opción de viajar en taxi. Esto nos permitirá
plantarnos en la ciudad en poco tiempo gracias a la cercanía de la zona hotelera con la
ciudad.
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• Presupuesto general

1. Precios de las entradas 80€


2. Precios de los billetes de avión 484,64€
3. Otros gastos
3.1 Taxi 50€
3.2 Comidas 150€
3.2 Otros 100€
TOTAL GASTOS 864,64

Con estos presupuestos se puede disfrutar plenamente y sin incomodidades del


festival celta que se celebrará en la ciudad francesa de Lorient.

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Interpretación de los Símbolos Celtas

• Naciones celtas
- Introducción
Las naciones celtas a aquellas naciones que han mantenido a lo largo de los
siglos sus raíces en la cultura celta, generalmente manifestaciones relacionadas con la
lengua. En un momento en la historia el conjunto entero de las islas británicas era
predominantemente celta.
Las naciones celtas son: Bretaña, Cornualles, Escocia, Gales, Irlanda y las Islas
de Man. Asturias y Galicia también se le consideran naciones por algunos estudios por
su herencia cultural e histórica. Aunque la Liga Celta y el Congreso Celta solo admiten
como tales a aquellas naciones en las que haya sobrevivido la lengua celta.
A continuación agregamos un mapa con las naciones:

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• Breve Historia de las naciones celtas

- Bretaña
Es una península en el noroeste de Francia. Como región histórica, antiguamente
provincia y ducado, se extendía por los actuales departamentos de Finisterre, Costas de
Armor, Morbihan, Ille y Vilaine y Loira Atlántico.
En Bretaña se hablan tres lenguas, el francés, idioma oficial, el bretón, una de las
lenguas celtas y el galo, una lengua romance variedad de la lengua d'oïl de la que
también deriva el francés.
Antes de ser conquistada por los romanos comandados por Julio César en el año
56 a. C., la región de la península de Armórica se encontraba ocupada por cinco pueblos
galos: [1] osismos, coriosolites, redones, vénetos y námnetes. El cristianismo no llegó
hasta el siglo II.

- Cornualles
Cornualles es un condado administrativo y ceremonial que ocupa gran parte de
la península del mismo nombre, constituyendo el extremo suroccidental de Inglaterra.
La lengua córnica está emparentada con el galés y el bretón, formando las tres el
grupo británico de lenguas celtas dentro del grupo goidélico que forman el irlandés,
gaélico escocés y manés. Fue lengua viva hasta 1777.
Cornualles fue la principal fuente de abastecimiento de estaño para las
civilizaciones del Mediterráneo antiguo, siendo conocidas las islas Sorlingas con el
nombre de Casitérides y alguna vez en la Antigüedad los córnicos fueron considerados
los mayores mineros del mundo. Cuando las reservas de estaño se agotaron, emigraron a
lugares como América, Australia, Nueva Zelanda y Suráfrica. Muchas palabras córnicas
relacionadas con la minería pasaron al inglés como costean, gunnies, y vug.
Desde el declive de la minería, agricultura y pesca, la economía viene
decantándose por el turismo, gracias a sus atractivas costas.

- Escocia
Escocia es el más septentrional de las cuatro naciones constituyentes del Reino
Unido. Junto con Inglaterra y Gales, forma parte de la isla de Gran Bretaña, abarcando
un tercio de su superficie total; además consta de más de 790 islas.

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El Reino de Escocia fue un estado independiente hasta 1707, fecha en la que se
firmó el Acta de Unión con Inglaterra, para crear el Reino de Gran Bretaña. La unión no
supuso alteración del sistema legal propio de Escocia, que desde entonces ha sido
distinto del de Gales, Inglaterra e Irlanda del Norte, por lo que es considerada en el
derecho internacional como una entidad jurídica distinta. La pervivencia de unas leyes
propias, y de un sistema educativo y religioso diferenciado forman parte de la cultura
escocesa y de su desarrollo a lo largo de los siglos.
Las lenguas habladas en la actualidad o en el pasado en Escocia se dividen en
dos familias: lenguas celtas y lenguas germánicas. La única lengua celta que todavía se
conserva en Escocia es el gaélico escocés, hablado en algunas zonas de las Highlands y
en las Islas Hébridas, pero que anteriormente se hablaba en zonas mucho más amplias,
como atestigua la toponimia. Una variante del gaélico se hablaba también en la zona
suroeste de Escocia, alrededor de Galloway, y también en Annandale y Strathnith, pero
ha desaparecido. Ambas lenguas provienen del gaélico antiguo, descendiente a su vez
del gaélico primitivo. Según el censo de Escocia de 2001, aproximadamente un 1% de
la población total son hablantes de gaélico escocés.

- Gales
Gales es un país del Reino Unido.[1] Se ubica al oeste de la isla de Gran
Bretaña, donde limita al oriente con Inglaterra y al occidente con el Océano Atlántico y
el Mar de Irlanda. Tiene una población total de tres millones de personas y es un país
bilingüe, cuyas lenguas oficiales son el galés y el inglés.
Es una de las naciones celtas y posee una identidad cultural propia que se
conformó tras la retirada de los romanos de Gran Bretaña. [2] La derrota de Llewelyn
por Eduardo I en el siglo XIII concluyó la conquista anglonormanda de Gales y
significó el comienzo de siglos de ocupación inglesa. El país fue incorporado a
Inglaterra mediante el Estatuto de Rhuddlan de 1284 y más tarde por el Acta de Unión
de 1536, creando la entidad legal hoy conocida como Inglaterra y Gales. En el siglo
XIX se desarrolló una política local. En 1955 Cardiff fue elegida capital y en 1999 se
creó la Asamblea Nacional de Gales, la cual atiende asuntos internos. Su jefe de
gobierno es el Ministro Principal.

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- Irlanda
Irlanda es un país del noroeste de Europa que forma parte de la Unión Europea.
Su capital es Dublín. En el año 1949 se declaró el Estado irlandés como la. A veces se
le llama coloquialmente «la Isla Esmeralda», haciendo referencia al intenso color verde
de los campos irlandeses.
Los primeros celtas irlandeses llegaron alrededor de 1600 a. C. fundando la
Irlanda celta. Políticamente los celtas dividieron Irlanda en cuatro provincias: Leinster,
Munster, Ulster y Connacht. Antes de su llegada, las unidades básicas de la sociedad
irlandesa eran las Tuatha, o pequeños reinos, cada uno de los cuales era bastante
pequeño, aproximadamente 150 tuatha para una población de menos de 500.000
personas. El territorio completo estaba gobernado por un monarca denominado Gran
Rey.

- Isla de Man
La Isla de Man es un territorio británico formado por una isla principal y algunos
islotes situados en el mar de Irlanda, en el centro de las Islas Británicas. La isla de Man
es una Dependencia de la Corona británica, es decir que no forma parte del Reino Unido
pero legalmente es propiedad directa del soberano británico, actualmente la reina Isabel
II. Este status no la convierte totalmente en un estado independiente, pero aun así el
archipiélago goza de una gran autonomía política y económica.
La isla de Man fue una tierra celta desde la prehistoria, para convertirse en un
reino vikingo en la Edad Media, sumiso a la influencia anglosajona. Los gobiernos
escandinavos fundaron aquí un sistema político levantado sobre el principio
«ciudadanos libres», éste principio pudo verse expresado en torno al Tynwald, el
parlamento más antiguo en funcionamiento continuo en todo el mundo. La isla de Man
forma hoy parte de las seis Naciones celtas, con toda Irlanda, Cornualles, Bretaña,
Escocia y el País de Gales.

- Galicia
Galicia es una comunidad autónoma española, definida en el artículo primero del
Estatuto de autonomía como una nacionalidad histórica.[3
La etapa castreña floreció en la segunda mitad de la Edad de Hierro, resultado de
la fusión de la cultura de la Edad de Bronce y otras contribuciones posteriores,
coexistiendo en parte con la época romana. Algunos estudios históricos sugieren la

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llegada de pueblos celtas que trajeron nuevas variedades de ganado, el caballo
domesticado y probablemente el centeno, sin embargo, existen otros muchos estudios
que coinciden que la cultura gallega de la antigüedad prerromana no estaba constituida
por elementos celtas y que todo el espectro cultural de esta época estaba constituido a
través de elementos autóctonos, siendo esta la tesis sostenida actualmente por parte de
los historiadores.
El primer pueblo celta que llegó a Galicia fue el de los saefes en el siglo XI a. C.
El pueblo saefe sometió al oestrymnio, pero este influyó en el primero sobre todo en el
campo de la religión, de la organización política y de las relaciones marítimas con
Bretaña e Inglaterra. Su carácter eminentemente guerrero hizo que Estrabón dijese que
ellos eran los más difíciles de vencer de toda Lusitania. Hace falta decir que la provincia
romana de Gallaecia propia de los galaicos aún no estaba constituida política y
administrativamente.

- Asturias
El Principado de Asturias es una comunidad autónoma uniprovincial de España.
Fronteriza al oeste con Galicia, al norte con el Mar Cantábrico, al este con Cantabria y
al sur con la provincia de León. Recibe el nombre de Principado por razones históricas,
al ostentar el heredero de la Corona de España el título de Príncipe de Asturias. Su
capital es la ciudad de Oviedo (en asturiano Uviéu), siendo Gijón (en asturiano Xixón)
su ciudad más poblada.
Si bien el castellano es la única lengua oficial del Principado, el asturiano es sin
embargo una lengua vernácula del Principado de Asturias que, aunque no goza de
estatus oficial, sí está reconocida y protegida como tal por el Principado de Asturias de
acuerdo a su Estatuto de Autonomía y la legislación desarrollada. “Astures” es el pueblo
celta que dio nombre a la región de Asturias, quienes junto a los cántabros, los galaicos
y los vaceos se rebelaron contra los romanos en una guerra -que duró desde el 29 al 19
a. C.- en la que tuvo que intervenir el propio emperador Octavio Augusto. Del
campamento Asturica Augustas (Astorga) salieron sus legiones y sus mejores generales,
Lucio Emiliano, Cayo Furnio, Carisio. En el 19 a. C. el célebre Agripa, finalmente,
logró imponerse aunque el espíritu de libertad estuvo siempre latente. Por ejemplo,
cuando se sublevaron contra Nerón en el 54 de nuestra era. Por esa época se cristianizó
el pueblo.

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Simbología Celta

Para entender en profundidad la cultura celta es imprescindible conocer el


significado de sus símbolos. A día de hoy, estos símbolos son muy populares en nuestra
sociedad y muchas personas llevan colgantes con motivos célticos y se tatúan símbolos
celtas en el cuerpo. Estos símbolos también pueden verse en multitud de escaparates de
tiendas en las que se venden colgantes y pulseras, sobre todo en Galicia y Asturias,
ambas regiones eran naciones celtas.
¿Pero qué significan? Eso poca gente lo sabe y sin embargo es un hecho que
resulta vital para poder descubrir el sentido de estas representaciones visuales. Y si se
va a acudir a un festival de música celta, como es nuestro caso, es todavía más
importante conocer el significado de estos símbolos, ya que entre la multitud habrá
muchos que lleven tatuados estos signos en la piel.
Por tanto, con la intención de aportar luz sobre la cuestión, a continuación se
detalla un catálogo de símbolos celtas en el que aparecen los más importantes,
acompañados de su nombre, una imagen y la explicación correspondiente que tenía para
la cultura celta.

La Espiral

Simbolizaba la creación y el giro constante de las estrellas en el cielo nocturno.


Las estaciones cambiaban y retornaban cada año como puntos de una rueda gigante, y
las estrellas de los cielos parecían rodar hacia arriba, girando en el eje de la Estrella del
Norte. Los celtas creían que la Estrella del Norte era el punto de referencia en el
firmamento y el movimiento evidente de las estrellas alrededor de este eje formaba una
trayectoria espiral, o escalera, en la que las almas ascendían hacia su vida futura. El
continuo movimiento del espiral también simbolizaba la siempre expandible naturaleza
de la sabiduría y el conocimiento.
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Awen

En lenguaje celta significa inspiración o esencia y simboliza la iluminación


espiritual. El símbolo Awen representa la armonía entre los opuestos. Los rayos de la
izquierda y de la derecha representan al hombre y a la mujer respectivamente, mientras
que el rayo central simboliza la armonía entre ellos.

Claddagh

Los anillos de Claddagh son un símbolo tradicional de lealtad y amistad, así


como de amor romántico. Le deben su nombre a la ciudad irlandesa de Claddagh. Las
manos en el diseño representan la amistad, el corazón, el amor, la corona y la lealtad.
Tradicionalmente era llevado en la mano derecha con el corazón girado hacia afuera
para mostrar que uno era libre. Si por el contrario se estaba comprometido, se colocaba
en la misma mano sólo que con la diferencia de que el corazón se encontraba girado
hacia adentro. Cuando uno estaba casado, el anillo se llevaba en la mano izquierda, con
el corazón también girado hacia adentro.

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Elven o Septagrama

Importante en el „kabbalah‟ occidental, donde simboliza la esfera de Netzach, la


de los siete planetas, los siete metales de alquimia y los siete días de la semana. Es un
símbolo sagrado de los Wiccans que siguen la tradición de „Faery‟, donde se le llama
Elven o la estrella de hadas.

Sigil

El Sigil es el símbolo que identifica a una de las organizaciones más tempranas


en la reconstrucción del Druida. Es un símbolo moderno, que no tiene ninguna raíz en el
Druida histórico.

Cruz Solar

Es probablemente el símbolo espiritual más antiguo del mundo. Integrado por


una cruz armada dentro de un círculo, representa el calendario solar, los movimientos
del Sol, marcados por los solsticios. También es conocida como „cruz de Odin‟.

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Taranis

Es otra forma de representar la cruz solar.

Cruz Celta

Símbolo de la Iglesia cristiana céltica. Se construye a partir de la cruz solar.

La Triqueta

Probablemente muchos hayan visto este símbolo en la serie Embrujadas (en


inglés Charmed), donde simboliza „el poder de tres‟. Comúnmente se trata de un
símbolo para representar a la Santa Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo). En la
creencia de Wiccan, la triqueta simboliza los tres aspectos de la diosa. También se
considera que representa a la mente, el cuerpo y el alma, y a los dominios de la tierra, el
mar y el cielo.

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Trisikele o Triskel

Es el símbolo utilizado por excelencia en Bretaña (Francia). Simboliza el ciclo


de la vida o las tres esferas de influencia en el mundo material. Las tres esferas
representan a la tierra, el mar y el cielo. Cada aspecto fluye hacia afuera y vuelve
siempre al punto donde empezó.

La Estela Cántabra

La Estela de Barros: La estela es una piedra monolítica de forma discoidal que


recuerda a los difuntos. La de Barros constituye un vestigio gigante. Está decorada en
bajorrelieve con anillos concéntricos, motivos geométricos y una esvástica en el centro.
La estela es identificada como elemento y seña de „cantabricidad‟. El símbolo central es
de origen celta (uno idéntico aparece en la bandera del pueblo de Kilkenny, Eire).
Conocida como „La rueda de Santa Catalina‟ o „De la Virgen‟, apareció muy cerca de la
ermita, en un prado denominado „Los Lombos de la Rueda‟, en el pueblo de Barros,

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perteneciente al Ayuntamiento de Los Corrales de Buelna, y data de 400 años antes de
Cristo. Otros símbolos similares han sido encontrados desde entonces en otras partes. El
símbolo es conocido como la Estela de Barros y se cree que los antiguos cántabros la
usaron como bandera en sus guerras contra Roma. La estela original (con unas
dimensiones de 170 centímetros de diámetro y 32 centímetros de espesor de piedra
arenisca) se encuentra en el Parque de las Estelas, junto a la ermita de „Nuestra Señora
de la Rueda‟ (Barros). Su figura aparece en la parte baja del escudo de la comunidad
autónoma de Cantabria.

Nudo Celta

Significa el nudo perenne que no se puede deshacer. Este símbolo era


intercambiado por los amantes en señal de que su relación era para siempre como
muestra de apoyo.

Hada Celta

Es tradición que cubra a su protegido y le aporta relámpagos mágicos a su vida


humana; la espolvorea de milagros, sorpresas, suerte y también de lo desconocido.

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Además de todos los símbolos, los celtas tenían símbolos especiales para
representar los números y las épocas del año. A continuación aparecen algunos de ellos:

Números cuatro y cinco

Rueda Celta del año


En la rueda celta del año están marcados los meses y su correspondencia
con cada árbol, así como las fiestas siguientes:

Samhain: 31 de octubre, última noche del año druídico. Festividad para honrar a los
muertos.
Beltayne: 1 de mayo. Agradecimiento a los dioses familiares por proteger los fuegos del
hogar.
Ymbolc: 1 de febrero. Festividad de la purificación y de recogimiento invernal en
espera de la primavera.
Lugnasad: 1 de agosto. Celebración de la cosecha y agradecimiento a la tierra por su
generosidad.
Ostara: 21 de marzo. Celebra la llegada de la primavera.

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Litha: 23 de junio. Celebra la abundancia y la belleza de la tierra.
Yule: 23 de diciembre. Celebra el nacimiento del Dios Sol.
Mabon: 23 de septiembre. Celebra el fin del verano.

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Reportaje sobre Símbolos de Tatuajes Celtas

Siglos de tradición
La persona que decide adornar su piel para siempre a través de un tatuaje, suele
buscar un símbolo o dibujo que exprese algún rasgo de su personalidad. La ropa, el
peinado y otros detalles externos definen a una persona dentro de un gran mar
difuminado de gente. De la misma forma en que el aspecto de alguien puede hablarnos
de su vida, sus creencias o gustos, un tatuaje puede aportarnos información sobre la
persona con la que nos cruzamos.
En Irlanda la tradición del tatuaje no es nueva, ya que ésta se remonta a la época
en la que sus habitantes aún trabajaban la piedra y el metal. Con la llegada del
cristianismo a este territorio, los símbolos paganos no desaparecieron, sino que se
fusionaron con los de la nueva religión. El ejemplo más representativo de ello es la
llamada “cruz celta”, una cruz cristiana formada por nudos célticos.
Al igual que los símbolos celtas adornan pulseras, collares y demás abalorios
dotando a las piezas de un significado mágico o protector, los tatuajes también poseen la
misma función: colmar de suerte y amor la vida de quien cree en ellos.
El tatuaje es considerado un arte, y como tal, cada tatuador o artista efectuará un
modelo distinto de tatuaje. Eso sí, todos deben guiarse por ciertos patrones que
distinguen un buen tatuaje celta del que no lo es.

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Aquí podemos observar claramente la cruz céltica comentada anteriormente: una
cruz cristiana formada por los nudos célticos, símbolo del amor eterno que no se puede
deshacer.

También cabe la posibilidad de “anudarse” la suerte en el tobillo.

En este espectacular caso, la cruz celta


queda completamente inmersa dentro de otro
símbolo usado en el cristianismo medieval: el
dragón. El cuerpo de este animal fantástico
además se encuentra formado por nudos.

El manzano celta articulaba toda la


idea del cosmos al vivir en una continua

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regeneración. Si atendemos a su forma, podemos ver cómo las raíces y la copa del árbol
están unidas para llevar a cabo éste propósito.

La luna y el sol eran muy importantes para los celtas. En este caso el astro rey
está formado por cuatro nudos en su interior y la luna también aparece entrelazada.

La triqueta celta está formada por tres


nudos ovales. Este tatuaje en concreto está
compuesto por una triqueta central rodeada por
tres triquetas de menor tamaño.

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El anillo Claddagh: formado por un corazón, que
simboliza el amor; dos manos, que lo sujetan
representando la amistad; y una corona como señal de
lealtad. En particular complementado con una cruz
formada por nudos.

Otro caso en el que observar el anillo Claddagh, en


particular con un trébol en su interior, amuleto protector
indiscutible de la cultura celta.

El caballo celta representa el poder y la belleza. Relacionado con Epona, la diosa


celta, el caballo es luz frente a la oscuridad y además es un compañero fiel que conduce
al héroe al más allá. El equino de la imagen está compuesto por varias triquetas célticas.

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Bonitas alternativas
Hay otras opciones para lucir amuletos célticos sin necesidad de grabarlos en la
piel. Los torcs o pulseras celtas poseen una tradición milenaria. Además podemos
encontrar anillos y colgantes detallados con símbolos de este tipo.

Pulsera con triskel en el centro.

Pulsera formada con nudos celtas.

Pulseras celtas formadas por pequeñas triquetas.

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Pulsera con nudos y espirales celtas. La espiral celta representa el cambio
evolutivo de la vida eterna.

Otro ejemplo donde observar el triskel celta…

Anillos de plata con nudos grabados.

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Collar de sol celta con nudos y triquetas,
separadas por una cruz en el centro que divide el
interior en cuatro secciones.

Trébol de la suerte celta. Amuleto


precristiano que representaba a las madres
triples o los “corazones de madre”. Más tarde,
cuando San Patricio llegó a Irlanda lo utilizó
como elemento evangelizador, y el trébol pasó
a representar a la Santísima Trinidad. De esta
forma, el trébol se convirtió en el emblema
nacional irlandés.

Anillo Claddagh

Este anillo significa cosas distintas según la forma de llevarlo. Si la persona está
enamorada, debe llevarlo en la mano derecha con el corazón girado hacia dentro para

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mostrar que pertenece a alguien. Si la persona está casada, lo llevará en la izquierda,
con el corazón girado hacia dentro.

Estos tatuajes y abalorios son algunos de los millones de variantes que podemos
encontrar no sólo en Irlanda, si no en muchas partes del mundo. Los amuletos celtas se
han extendido por países con culturas muy diferentes. Incluso hay personas que llevan
estos símbolos mágicos atraídos por su belleza sin saber su verdadero significado.

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Reportaje sobre Instrumentos celtas
Un viaje a través del sonido celta

Uno de los elementos que más llama la atención sobre Irlanda es su música
tradicional, una música con raíces celtas que hoy en día está más viva que nunca.
Recibe el nombre de celta debido a la raíz folclórica de estos pueblos. El género musical
tradicional proviene de Europa Occidental y es de relativa antigüedad. La mayor parte
de su repertorio, fue popular en los siglos XVIII y XIX. Algunas de las obras más
antiguas, han sobrevivido adaptándose al paso del tiempo, otras fueron creadas con
posterioridad y se continúan creando en la actualidad. Es música trasmitida de una
generación a otra, más por el ejemplo que mediante la enseñanza formal.

El término música tradicional deposita el énfasis en la transmisión oral de la


música, en contraposición al de música folclórica que sólo enfatiza el origen y el
entorno de la misma. Esta particularidad podría deberse al carácter nómada del pueblo
Celta y a la vez explicar su universalidad. Desde mediados del pasado siglo XX ha
resurgido con gran fuerza, no sólo en las llamadas naciones celtas sino además, en todo
el mundo occidental, a ello han contribuido la gran cantidad de festivales y la
incorporación de nuevos instrumentos y ritmos que se fusionan con los de siempre. A
continuación detallamos los instrumentos musicales celtas más representativos de esta
región.

Gaita

La gaita apareció hacia el siglo XVIII y se cree que está inspirada en la musette1
francesa. La gaita irlandesa es un instrumento de viento que lleva sonando en Irlanda
desde hace unos cuatrocientos años más o menos, el modelo de gaita uilleann (de codo)
es la que está íntimamente asociada a esta región. El singular desarrollo que ha tenido la

1
Es una danza francesa de los siglos XVII y XVIII, pastoril, que tomó el nombre del
instrumento con el cual se ejecutaba: musette o cornamusa. También se refiere a un estilo
musical predominante en París, donde el acordeón era el instrumento principal. Con el paso
del tiempo, el estilo musette se convirtió en una forma de vida y aún en la actualidad es
común relacionar este tipo de música urbana con el París moderno.

32
gaita uilleann en particular, como instrumento musical, le ha merecido el sobrenombre
de órgano irlandés.

Principalmente se usa para interpretar aires y para


acompañar tonadas bailables como marchas,
bamboleas, chirimías y gigas. Aunque la música
irlandesa es esencialmente melódica sin armonía, los
músicos adornan con profusión las melodías
mediante notas embellecedoras, notas adicionales en
los intervalos.

Como dato curioso mencionar que las gaitas fueron y son un instrumento utilizado por
el ejército para amenizar las marchas militares aunque hoy en día las podemos ver en
cualquier parte.

Funcionamiento
EL modelo de gaita uilleann se distingue porque en lugar de un conducto para soplar,
posee un fuelle que se sujeta al brazo con el cual se infla la bolsa de cuero ubicada
debajo del otro brazo. Al presionar dicha bolsa se envía el aire hacia una flauta con una
escala de dos octavas con el cual se digita la melodía. También posee varios reguladores
que emiten una nota o acorde de acompañamiento, que puede ser variada mediante
claves, para armonizar con la melodía producida con el chanter.

Arpa Irlandesa

Los sonidos del arpa irlandesa o clarsach, se han escuchado en Irlanda durante
más de 500 años. El instrumento está tan íntimamente ligado a la identidad irlandesa
que es el símbolo del Emblema Nacional. Posiblemente sea el instrumento más famoso
y representativo del país, de hecho, es el símbolo de la República Irlandesa.

33
Este instrumento cuenta con más de 1000 años
de historia y es, sin duda, un elemento
imprescindible e indispensable y todo un icono
de la música irlandesa.

Sin embargo, el arpa puede resultar algo


aparatosa y, por desgracia, se suele prescindir
de él quedando solamente reservado para
aquellas ocasiones especiales en que sea
preciso contar con su majestuosa presencia.

Funcionamiento
El sonido característico del arpa se produce al pulsar las cuerdas con las uñas en lugar
de con las yemas de los dedos, como suelen tocarse la mayoría de las arpas.

Bodhrán

El Bodhrán (pronunciado Bou-Rón) es un tipo de tambor muy antiguo. Este instrumento


recibe diferentes nombres dependiendo del país. No se conoce el origen exacto de
creación del Bodhrán, podría darse el caso que durante el uso de este instrumento de
piel y casco de madera, se descubriera que podía ser usado para producir sonidos
rítmicos y de allí que se desarrollara como un tambor.

También podría ser posible que el Bodhrán


irlandés llegara a Irlanda a través del
Imperio Romano gracias a los comerciantes
árabes para convertirse luego en el Bodhrán
del que se tiene constancia hoy en día.

Mientras muchos tambores son similares en


apariencia o técnica de ejecución, la versión
irlandesa del Bodhrán ha desarrollado su
propia apariencia y técnica. Hay numerosas
formas de tocarlo, siendo la mayoría de los estilos denominados con el nombre de la

34
región de Irlanda de donde se originaron. El más común es el estilo Kerry, que usa una
baqueta doble. Aunque común en Irlanda, el Bodhrán ha ganado popularidad en el
mundo de la música celta, especialmente en Escocia, Gran Bretaña, Galicia, Asturias,
León, Cantabria y Terranova.

Funcionamiento
El Bodhrán es tocado con un palo de doble punta llamado cípin o tipper. El cípin y la
forma en que se emplea es una de las características que distingue al Bodhrán del resto
de las cajas de música. El casco del instrumento se apoya sobre la pierna paralelamente
a esta y se sostiene con una mano por los tensores internos apretando de este modo el
tambor contra el cuerpo. Deslizando esta mano sobre la cara interior del parche, se llega
a obtener diferentes tonos.

El cípin se sostiene con la otra mano como si fuera un bolígrafo y se golpea con este al
parche con movimientos rápidos de muñeca en forma de arco.

Fiddle (violín)

El fiddle no es más que un violín que se toca con un estilo particular. Debido a su
manejabilidad se ha convertido en uno de los instrumentos más comunes y recurridos
entre los músicos irlandeses. Es un instrumento de cuerda frotada que tiene cuatro
cuerdas afinadas por intervalos de quintas: sol2, re3, la3 y
mi4.

Funcionamiento
El violín tiene la característica de no poseer trastes2, a
diferencia de la guitarra, lo que dificulta el aprendizaje.

2
Un traste es la separación que existe en el diapasón del mástil de muchos instrumentos de
cuerda, en la mayoría de los instrumentos modernos los trastes son finas tiras de metal
(alpaca, níquel o acero) incrustadas en el diapasón. En algunos instrumentos antiguos no
procedentes de Europa se usaban cuerdas atadas al mástil a modo de trastes.

35
Es el más pequeño y agudo de la familia de los instrumentos de cuerda clásicos, que
incluye el chelo, la viola y el contrabajo, los cuales, salvo el contrabajo, son derivados
todos de las violas medievales, en especial de la fídula.

Tin whistle

El tin whistle o low Whistler es uno de lo más famosos instrumentos de viento


irlandeses y de los más significativos en la música celta. El whistle es un instrumento
antiquísimo y tuvo su nacimiento en China hace 5.000 años y llegó a Europa en el siglo
XI. Pero no fue hasta el siglo XIX, en Inglaterra, que se elaboró el whistle que hoy en
día conocemos. Se le denominó tin whistle, una pequeña flauta de metal o madera de
seis agujeros. En la década de los 50, fue introducida la boquilla de plástico. Y ya en los
70, se introdujo el low whistle, afinado una octava más baja.

Funcionamiento
Para tocar el tin whistle se usan las yemas de los
dedos índice, anular y corazón de ambas manos,
generalmente colocando los de la mano izquierda
en los tres agujeros superiores y los de la derecha
en los inferiores. Para sostenerlo se utilizan los
pulgares.

En un low whistle la técnica es similar, con la diferencia fundamental de necesitar


emplear las falanges inferiores de los dedos índice y corazón en lugar de las yemas para
poder tapar completamente los agujeros, debido a su tamaño y separación mayores.

La dulzaina

La dulzaina es un instrumento de viento que produce sonidos muy intensos, lo que hace
que cuando es tocado al aire libre produzca resultados muy apreciables, tanto por su
intensidad como por su peculiar timbre de voz, incluso ante grandes bullicios. Este
instrumento es la evolución de las antiguas chirimías3.

3
La chirimía es un instrumento musical de viento de doble lengüeta. Es el antepasado
directo del oboe. El nombre proviene del francés chalemelle, y este, a su vez, del griego
36
El origen de este instrumento se sitúa hace varios milenios antes de
Jesucristo, en el antiguo Egipto, según los mas recientes descubrimientos de
eminentes investigadores, dándonos testimonio de su configuración pinturas
egipcias, monumentos, esculturas y toda clase de vestigios de orden plástico
hallados en diferentes lugares, donde se ven figuras de esta clase de
instrumentos.

Funcionamiento
El instrumento se perfecciono en el siglo XVII, durante el cual su cuerpo se hizo mas
estilizado y largo, la lengüeta redujo su anchura y fue más sensible a los labios del
músico y finalmente le fueron incorporadas dos llaves para que la digitación fuese más
fácil y se ganase velocidad en la ejecución.

Un hecho a destacar es que en un principio la dulzaina carecía de llaves, hasta que a


principios del siglo XX se empezó a construir la dulzaina con llaves.

Buzuki

El buzuki griego fue introducido en la música tradicional irlandesa en los años 60. Poco
después, el buzuki irlandés comenzó a transformarse en algo parecido a su forma actual.
Hoy, este instrumento juega parte importante en la interpretación de la música
tradicional irlandesa, casi siempre como acompañamiento, sobre todo como mezcla de
acordes.

Funcionamiento
El buzuki irlandés tiene, generalmente, la caja plana o
ligeramente arqueada por detrás en lugar de arqueada
como la del buzuki griego. Para todos los efectos, el
buzuki irlandés moderno pertenece a la familia de la

calamos. Fue de uso común en Europa desde el siglo XIII, y llevado a las colonias
hispanoamericanas a partir de fines del siglo XV.

37
mandolina y tiene de buzuki sólo el nombre. Sin embargo, el irlandés se diferencia de la
mandolina en que tiene un mástil más largo y una afinación característica. Como las
mandolinas, los buzuki irlandeses se fabrican con las tapas planas, talladas y dobladas.
Ya casi nadie utiliza el buzuki griego en la música irlandesa de hoy.

A parte de estos instrumentos musicales que hemos descrito detalladamente con


anterioridad existen algunos otros. Pero, se puede decir, que éstos que acabamos de ver
son los que conforman el pilar maestro de la música tradicional irlandesa y los más
significativos y peculiares.

38
Crónica de un festival

Lorient, un viaje al pasado

Cerramos los ojos y empezamos a respirar historia. La música nos envuelve desde
primera hora de la mañana y así, ajenos a todo cuanto ocurre fuera de los muros del
festival, no podemos evitar preguntarnos si en cierto modo no habremos retrocedido en
el tiempo con nuestros iPhones y nuestras Nike último modelo. A cada paso que damos,
cada rostro que observamos y cada vez que respiramos, más nos alejamos de casa y nos
sumergimos en el ambiente. Bienvenidos al Festival Intercéltico de Lorient, donde lo
más sensato es dejarse llevar por la magia de los antiguos celtas y la melodía de una
vieja gaita.
La llegada resultó más sorprendente de lo que nos esperábamos. Todo Lorient se
había vestido de gala para acoger un festival que ya se ha convertido en parte de esa
pequeña ciudad. Un poco fuera de lugar, tratamos de mezclarnos con las centenas de
personas que había allí. Una joven se me acercó y me explicó rápidamente cuáles
debían ser mis primeros pasos si de verdad quería disfrutar del festival. “Dentro de un
momento te sentirás parte del grupo”, me dijo. “Aquí todos somos parte de un gran
grupo”. Al principio me costó creerlo.
Me resultó muy extraña su elección de palabras, pero como más tarde descubrí, no
había nada casual en lo que aquella niña me había dicho. Nos separamos y, obediente,
me dirigí en primer lugar a los puestos celtas que habían colocado por todo el recinto.
La actividad era frenética y ni un solo tendero paraba de meter en bolsitas diversos
collares y otros objetos que llamaron con rapidez mi atención. Espirales y los mismos
símbolos que empapelaban muros y tiendas. Me decanté por un anillo Claddagh y dejé
que me pintaran el Crann Bethadh –el árbol celta de la vida- en el brazo.
Y así fue como empezamos a mezclarnos entre los asistentes. Nos dirigimos al
Estacio du Moustoir y asistimos al concierto más importante de la jornada. Un grupo
autóctono sirve para abrirle boca al público. La música se cuela entre los asistentes, les
hace viajar y les revive recuerdos de tiempos demasiado pasados. Unos dedos expertos
comienzan a tocar un arpa irlandesa y todos sabemos que no es más que cuestión de
tiempo que empiece el verdadero concierto.

39
A pesar de ser sólo medio día, la sangre irlandesa se deja notar con fuerza y
empiezan a haber las primeras peleas. No sé por qué se están peleando a mi lado y me
alejo de sus cervezas y sus puños. La música sigue sonando y la gente empieza a corear
un solo nombre.
El público enmudece a una sola voz y todos miramos expectantes el escenario.
Aún no han retirado los instrumentos del grupo anterior cuando él sale a escena. Carlos
Núñez sonríe al público y pese a lo pequeño que es en comparación con todo lo que le
rodea, algo le hace grande. Él mismo es enorme, tanto, que hasta las peleas paran. Dice
algo en irlandés, él también quiere formar parte de la ilusión, y se acerca su gaita a los
labios. Nadie respira hasta que la música comienza a sonar de nuevo. Nos traspasa, nos
une y nos hace uno.
Carlos sigue tocando dos horas más. Para sólo para beber un poco de agua y
recuperar el aliento. La gente sonríe y se mueve al ritmo de la música, en pequeños
grupos, celebrando cualquier creencia pagana, disfrutando del espectáculo. El tiempo
pasa, nos abandona y el único consuelo que nos queda cuando el músico se despide del
escenario, es que mañana tenemos otra cita, a la misma hora, en el mismo mágico lugar.

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Evaluación de Recursos Electrónicos

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Título Carlos Núñez Website oficial
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nombre que figura en la Web. Los contenidos están bajo la
responsabilidad de Keltia Producciones S.L
Correo electrónico Se facilita un formulario al usuario para que lo rellene sin
necesidad de usar el correo electrónico aunque el e-mail no se
facilita directamente. El único e-mail que aparece es el de Keltia
Producciones S.L: webmaster@carlos-nunez.com
Teléfono/Fax No aparecen
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Fecha de 28 de diciembre de 2009
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actualización de los así el último contenido data del veintiocho de
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de contenidos, menús En concreto, las secciones clave son seis:
jerárquicos...) “Inicio”, “Carlos”, “Música”, “Noticias”,
“Conciertos” y “Contacto”.
¿Son los títulos de las Sí Los títulos son concretos y una vez dentro de
secciones suficientemente cada sección se encuentra lo anunciado.
identificativos y
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Si hay mapa web, ¿tiene -
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y el tipo de letra utilizados La lectura es cómoda a pesar de los
idóneos para una buena contrastes entre el fondo y el color de la letra
lectura? porque el usuario tiene la posibilidad de
ampliar el tamaño de la tipografía.
¿Existe homogeneidad de Sí Todas las páginas respetan el mismo diseño.
estilo y formato en todas las
páginas del sitio?

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Bibliografía
• Monografía
ROSS, A. Pagan Celtic Britain: Studies in iconography and tradition. Chicago:
Academy Chicago, 1996. 540 p. (Biblioteca de Humanidades). ISBN-13: 978-
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