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La Abolicion de la Esclavitud en Centroamerica

Author(s): Carlos Martinez Duran and Daniel Contreras
Source: Journal of Inter-American Studies, Vol. 4, No. 2 (Apr., 1962), pp. 223-232
Published by: Center for Latin American Studies at the University of Miami
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/165228
Accessed: 29-04-2015 04:47 UTC

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el inicio en la abolici6n del trafico de esclavos. En 1829. Con las reservas naturales en estos casos. creemos con el historiadorMarure.26 de junio a 4 de julio de 1960.17.los paises hispanoamericanoshan venido celebrando con singular juibiloel sesquicentenariode sus independenciasnacionales. bajo la presidencia de Guerrero aboli6 la esclavitud. y en Europa. Mexico. el 24 de abril de 1824. Colombiay el Ecuador. evocamos en el inicio a Bolivar.Caracas. Nuestra sangre. y en 1832 hicieron lo mismo. quizAsno suficientementeconocido en todo el Continente.DE LA ESCLAVITUD LA ABOLICION EN CENTROAMERICA* Carlos Martinez DurAny Daniel Contreras En el curso de estos ultimos anfos. Buenos Aires y el Peru dieron en 1811.que toda nuestra Historia es tambien hazania de libertad. 223 This content downloaded from 200. Chile. Nuestra lucha se agita contemporaneamente. respectivamente.24. correspondi6a Dinamarcaen 1791. 1813 y 1821.y ha venido a confirmaren sentido crociano. El pensamientode sus mas altos valores humanos ha enriquecidola historiografiade nuestra America. y la que circula en las venas de la tierra americana. aboli6 de una manera total y definitiva la esclavitud.pues cada dia conquistamos y reconquistamos nuestra libertad. porque como encarnacion de la libertad debe velar sin descanso en el destino de nuestraAmerica.abanderadaen el establecimientode los derechos del hombre y del ciudadano. los cuaqueros manumitierona los esclavos que les pertenecian. mas su libertad y dignidad son valores permanentes. Centroamerica.las primeras leyes para abolir en forma progresivala esclavitud.que acaso no podra disputarse a Guatemalala primacia de haber destruido de un solo golpe la esclavitud. * Presentadoen el Congresode Academiase InstitutosHistoricos. con el coraz6n de su patria. Por estas razones.12 on Wed. Vene- zuela. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . En 1750. hecho hist6rico. El hombre de nuestras naciones todavia se debate en servidumbres y esclavitudes.estan saturadasde la libertad que Bolivar le fij6 en generosa eternidad.

esa desigualdad la causa que engendra todos nuestras despotismos y tiranias. surgi6 un valor de compensaci6n. que antes de la posesi6n de ciertos bienes materiales. y como aspiraci6n humana profunda e irrenunciable. en el sentido de que las reivindicaciones fueron mas en el sentido espiritual que en el material. Los pueblos hispanoamericanos sintieron en carne y esplritu la necesidad natural de evolucionar a lo mejor y mas alto. radicularmente. sino por rutas naturales de evoluci6n biologica. suprimiendo los obstaculos y cadenas que lo impedian.12 on Wed. pero no lograda en la realidad. algunos conceptos de fil6sofos contemporaneos en derredor de la idea de democracia. Creo que fue verdad en aquella hora americana. y analizandola. con cuanta mayor raz6n. Bolivar en el Sur. concibieron unidas y fraternas a todas las naciones recien libertadas. Nuestras naciones. y hace dificil e inestable la democracia soniada desde las gestas libertadoras. las ideas de libertad. no por los caminos de la politica y de lo juridico. sagrada en su poder. en algunas de nuestras naciones. La fraternidad es palabra con sentido especial en nuestra America. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . Si cooperaci6n es signo y base de toda asociaci6n animal y humana. ideas que fueron sentidas biologicamente por los hombres dirigentes y por el pueblo en la America Hispana. la aspiraci6n biologica del pueblo para la libertad y la igualdad sigue creciente. preservasen la libertad y la igualdad.224 STUDIES JOURNALOF INTER-AMERICAN La Idea de Democracia y de los Principios Fundamentales de 1789 Al hablar de los derechos humanos en las constituciones que siguieron a las gestas emancipadoras en nuestra America. lo afirmado por Teilhard de Chardin. La igualdad implico para los hispanoamericanos otra aspiraci6n profunda y natural para participar en todas las actividades y bienes. espainolas y aborigenes por la sangre. igualdad y fraternidad. recibieron de Francia. aproximandola a la biologia. para que en familia s6lida.24. y s6lo la libertad podia ofrecerles la realidad soniada.17. si en el mundo debemos buscar lo que une a los hombres. Para protecci6n de esa misma libertad. esos vinculos son ley pacifica y amo- This content downloaded from 200. y la libertad individual. les interesaba. vale la pena comentar en vista de su aplicaci6n a aquellos hechos. tener la igualdad para dirigir por el saber y el poder. Es decir. la aspiraci6n de llegar al extremo de si mismos. y para participar en la conquista de un destino superior para el hombre y el ciudadano. en calidad de maestra. Al cabo de 150 anos de independencia. que pertenecian a una sola clase. tuvo que armonizarse para favorecer la uni6n y respeto en lo colectivo. Es precisamente. y trabajasen en paz para la prosperidad general. y Valle en Centroamerica.

" This content downloaded from 200. dadas por el M.y al publicar el discurso pronunciadoel 10 de enero de 1812. Antonio de Larrazabal. En la parte tercera de las Instruccionesse dice: "A todo individuo de la sociedad debe hacersele entender la obligacion que tiene de contribuir. Can6nigo Penitenciario de esta Sta. El otorgamientode la ciudadania a los originariosde Africa promovi6 largos debates en las Cortes. El americanistaJose Maria de Labra y Martinez ha hecho justicia a nuestro sabio y reformadorLarrazabal. D. y necesarias para la conservaci6nde la libertad y el destierro del absolutismo.de que ha de tratarseen las pr6ximasCortes Generales de la Nacion. Jos6 Maria Peinado.. se establecen los derechos del ciudadano: "la igualdad. y Decano del mismo Ayuntamiento. la seguridad y la libertad. En la parte conducente de la obra.que registra tambien el honor de ser el pals del continente americano que primero abolio la esclavitud de los negros.12 on Wed. manifiesta textualmente:"Esta es una hermosa nota de la historia de Guatemala. D. y el Can6nigo Larrazabal. la propiedad.. el referido Diputado. y unidos por la biologia y la Cultura. Las instruccionesfueron publicadas en 1811 con el siguiente titulo: "Instruccionespara la ConstitucidnFundamental de la Monarquia Espanolay su Gobierno. ciudad de Guatemala. Dr. I. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . entre todos nuestros pueblos.24. .280 pesos para la guerra de Espania. Iglesia Metropolitana. naci- dos a la libertad con tradiciones comunes. al hacer un cAlculo estimativo sobre la poblacion de la Monarquia Espaniola.LA ABOLICIONDE LA ESCLAVrrD EN CENTROAMERICA 225 rosa.que tuvo el honor de ser Presidente de las Cortes por 79 votos. formadas por el Sr. Antecedentes de la Abolicion de la Esclavitud en Centroamerica: El Ayuntamientode Guatemalay las Cortes de Cadiz En 1811 el Ayuntamiento de Guatemala di6 a su Diputado ante las Cortes de Cadiz interesantes instruccionesplenas de ideas nuevas." MAs adelante. entre todas nuestras naciones. desarroll6 una brillante labor." Las da a luz en la Ciudad de Cfdiz." Aunque no se incluyen expresamentea los negros como ciudadanos. la constante cita a los "derechosnaturales"deja abierto el camino para discutir el tema. N. Ayuntamientode la M.incluye a los negros como contribuyentes. y L.17.a su Diputado el Sr. Debe imponersele que sus obligaciones son la medida de sus derechos. de un decreto del Gobernador de Guatemala en que adelant6 la libertad de 600 esclavos negros que obsequiaronde sus ahorros 1. y con fidelidad a los principios de la Revoluci6n Francesa. Regidor Perpetuo. con motivo de la aprobaci6n que dieron por unanimidadlas Cortes.

pocos meses antes de nuestra independencia. jurada en Guatemala el 25 de septiembre de ese afio.24. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions .acreditaque la piedad es inseparabledel coraz6n espaiiol. This content downloaded from 200. se estableci6 que eran espafoles. les concedala preciosajoya de la libertad.. desde que adquieran la libertad en las Espainas". y entonces. M. En ellas se dice "que dividir a los hombres por la ridicula diferencia de los colores.226 JOURNAL OF INTEm-AMERICAN STUDIES Larrizabal dijo en esa memorable ocasi6n: de tan distinguidalibe8Y que cosa mis justaque V. En la Constituci6n de la Monarquia Espafiola de 1812. entre otros. soporta todas las cargas mas pesadas del Estado. de acuerdo con la derogaci6n de la Constituci6n hecha por Ferando VII. en remuneraci6n ralidad. y no es ciudadano por la Constituci6n. restituy6 en su puesto a los concejales de 1808. el ejemploen esta ocasi6n. en las cuales se advers6 el articulo 22 de la Constituci6n que limitaba los derechos de los originarios de Africa."debemosaborrecertan detestablemarca de los que son nuestroshermanos. No es menester mas para desterrarla esclavitudde una Naci6nlibre y generosacomo la espafiola. "los libertos. inciso 4). M. un 23 de diciembre de 1815. (Art. y el Ayuntamiento envia nuevo Diputado a Espaina. El primer regimen constitucional duro hasta 1814. a quien se le dan instrucciones. En mayo de 1820. etc. de Alemania. es faltar a los derechos naturales mas sagrados. La permanencia del articulo 22 contrasta con la verdad de los principios y ridiculiza a la faz del mundo la equidad de aquel celebre congreso. Don Jose de Bustamante y Guerra.12 on Wed. se restableci6 el orden constitucional. quien mand6 poner su nombre inmortal en letras de oro en la sala capitular. y su figura pr6cer fue exaltada por el Ayuntamiento. Don Francisco Cascara fue el comisionado para mandar a la hoguera las hermosas Instrucciones que anunciaban la libertad y la igualdad en nuestra America.que atendera que ella es un efecto vergonzozode las leyes dictadas contrala humanidad. Dando V. La justicia para Larrazabal lleg6 en hora propicia. el Sr.17. el Capitan General. El originario de Africa en nada se diferencia del originario de Rusia.y que siempreque se oiga entre nosotrosque la esclavitud es "constitutio juris gentium qua quis dominio alieno contra naturamsubjicitud. M. 5. JuliAn Urruela.y con esta dadivagenerosafincarAmayorganancia. "difficilis via proecepta magna et efficax per exempla". Las leyes mas sabiasy activasson las del ejemplo. Asi lo pido y suplico a todos los sefioresdel Congresose verifiquepor aclamaci6n universal. Las Instrucciones fueron quemadas en la plaza mayor. quien pag6 con la prisi6n su acendrado amor patrio y su culto a la libertad. les conceda lo que clama y pide por ellos el derecho natural? Pido a V. y en nombre del absolutismo mand6 a extraer de los archivos los ejemplares que existieran de las famosas Instrucciones dadas al diputado Larrazabal.

Dios no quiere se esclavicen los hombres que EL ha echado al mundo libres . la felicidad y la armonia en las familias. No tenemos en esas fechas.. "sin excluir de la ciudadania a los originarios de Africa".. en materia de derechos humanos y ciudadanos. fueron condiciones determinantes de las leyes que se discutieron entre 1823 y 1824. hubo cabildo ordinario. Hota. y que los que vengan de naci6n extrafia en el hecho mismo de poner el pie en el territorio guatemalteco.12 on Wed. para que se tenga presente en el futuro Congreso. previos a la emancipaci6n. Pocos dias m&s tarde. Se aprob6 la mocion y se acord6 de conformidad. El 20 de septiembre de 1823 un grupo de esclavos de Trujillo. Berardez.17. Alli se comenta que han sido raras las introducciones de negros africanos y el ambiente de libertad e igualdad.. El Supremo Hacedor del G6nero Humano (segun demuestra la Sagrada Escritura) no autoriza servidumbrea que estan condenados los infelices que han tenido la desgracia de ser esclavos.000 individuos.. presentaron un memorial a la Asamblea Constituyente solicitando su libertad. Cronol6gicamente hacemos referencia de los principales hechos que condujeron a la abolici6n de la esclavitud. no se puede comprender esos distingos de colores que mantienen siempre la rivalidad. El memorial acusa en su redaccion buena cultura. el 6 de noviembre de 1821.LA ABOLICIONDE LA ESCLAVrUDEN CENTROAMERICA 227 Si la Constituci6n fue hecha para obtener la paz. pero hay datos que se originan en las Instrucciones del Ayuntamiento a JuliSn de Urruela. siendo el numero de diputados uno por cada 15. y en 61." Hermosos y nobles son los antecedentes centroamericanos. se recogi6 en el Acta el pensamiento de los notables municipes de 1811. He aqui algunos de sus parrafos: La libertad civil del hombre es joya inestimable sin la cual se haya careciendo del bien que ofrece el pacto social de sus semejantes . Honduras. pues se acord6 reunir un Congreso el 1 de marzo de 1822. La Abolici6n de la Esclavitud en los Primeros Anos de Vida Independiente Al decretarse la independencia el 15 de septiembre de 1821. Cabal y Navarro. Los esclavos eran de apellidos Alvarez. estadisticas que permitieran afirmar el numero de esclavos que habia en Guatemala.24. Presentamosa la vista del Congreso Nacional This content downloaded from 200. Morejon. se hagan libres. y que era muy conveniente representar a la Superioridad. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . basadas en el derecho natural. el sindico don Mariano de Aycinena mocion6 en el sentido siguiente: Hizo presente lo fitil que seria reducir al minimo posible el nfimero de esclavos. y se dicte una ley prohibiendo que nazcan siervos.

Otra humilde petici6n llego al Congreso en esos dias. y en hermoso dictamen dijo que. de Esclavo y de Sefior. ya habian pedido al Congreso una ley para libertar a los esclavos. es un derecho inagenable e imprescriptible de que no puede disponer sin contrariar sus leyes. La Asambleaaprecia a los hombres. El lenguaje figurado llama la atenci6n. Los peticionariossuplicaronque se les atendiera para decidir su futura suerte. Los conceptos del memorialnos han parecido dignos de ser conocidos ampliamente.sean libres y ciudadanos." Al final pidieron a la Asambleasu libertad. es un derecho otorgado por la naturaleza. puesto que el derecho del hombre a su libertad. los esclavos deben ser libres sin rescate.hijo exp6sito. El congreso senialo quince dias de t6rmino para su discusi6n. principio que debe ser hoy reputado y calificado por ilegal en todo juicio. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . por aumentar sus caudales. Don Jose Francisco Barrundia. L6pez.aunque los que se IlamenNuestrasAmos y Duenios pierdan su dinero. en la sociedad natural son desconocidos los nombres de Superior e Inferior. Pidieron anotar sus nombres y los de sus amos y sefiores y la tierra o lugar en donde estaban avecindados "con la triste residencia de carecer de libertad. sin hacerse criminal a los ojos de su autor. y don Mariano GAIvez. y privarles la vida social de que son sus crueles homicidas. que no es otro mas que la relajada avaricia de los hombres que. Todos los hombres son iguales en esta sociedad. y el principal objeto del Congreso Nacional sancionar leyes sabias en que descanse la libertad individual sostenida por ellas. Gonzales Revolorio. que en sentido claro.12 on Wed.de ilustre prosapia.y que los esclavos actuales puedan libertarsepor la mitad de su precio. han infestado las desgraciadas costas de la Africa. y si despues han aparecido unos Superiores a otros." La comisi6nde gobernaci6nno admiti6 este tipo de ley. no es otra que robarles la preciosa joya de su Libertad. Calandriay Santos. de parte de los esclavos del Convento de Santo Domingo en Palencia (pueblo cercano a la capital de Guatemala). y el precio que valemos. anaden. y tambien el hecho de que sus amos fueron religiosos.17. y hacer justicia. si la ley natural nos demuestra de que todos los hombres hemos nacido libres? Siendo lo relacionado una verdad innegable. unos Esclavos y otros Seniores. pero tambien de muy ilustre familia. La ley propuesta decia: "los hijos de los esclavos que en adelante nacieren en el mismo territorio. Firman la petici6n esclavos de apellidos: Pineda. pero conocemos que el oro es una tierra amarillay que la plata es tierrablanca.24. Espinoza. esto ha sido por una invenci6n del Derecho de Gentes o del This content downloaded from 200. porque 8qu6 legalidad puede ofrecer cualquiera que haya sido su primer convenio. Por esta raz6n.228 STUDIES JOURNALOF INTER-AMERICAN el origen de la que hoy dia se le da el vergonzozo epiteto de esclavitud. Somos los mas infelices.y no hace caso de la tierra por blanca o por amarilla. esclavizando a sus habitantes.

y la esclavitud debe abolirse absolutamente. es infinito. En 13 de septiembre de 1823. si bien propusieron que eran libres todos los esclavos a partir del 1 de julio de 1823 y que ninguna persona podia tener a otra en servidumbre. El proyecto de ley abogaba por la creaci6n de un fondo nacional de indemnizacion y en su iltimo articulo declaraba reo que ataca la libertad individual. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . y tambien a otros ilustres diputados que colaboraron en los dictamenes. en plena fiesta cristiana. El dictamen abunda en juicios muy interesantes sobre el mal uso de la libertad y ataca los principios en que se ha fundado el Derecho de Gentes.24. el Civil y el de Guerra para aceptar la esclavitud. al que por la fuerza impidiera la liberaci6n de sus esclavos. insistieron en las indemnizaciones a los duenios de esclavos. se revivieron las discusiones sobre la indemnizacion. la Asamblea conoci6 la apasionada intervenci6n del presbitero anciano. Menendez. es contraria a las leyes de la naturaleza y voluntad de su autor. Jose Sime6n Canfas. agosto 4 de 1823. no tenian precio. quien con vehemencia puso la nota romAntica en la abolici6n de la esclavitud. y lo mismo sus hijos. dia de San Silvestre. es contraria a la natural libertad en que el hombre fu6 creado.LA ABOLICIONDE LA ESCLAVrrUDEN CENTROAMERICA 229 Derecho Civil. Debido a su generosidad paso a la Historia como verdadero autor de esa abolici6n. Guatemala. Debe quedar libre sin condici6n alguna. que jamas deberA consentir un gobierno justo y humano. y el 24 de diciembre. El 31 de diciembre. pero no hubo acuerdo en cuanto a las indemnizaciones. de hoy en adelante son libres sin necesidad de devolver cantidad alguna. y jamas puede ser mercable como cosa. Si es justo que el esclavo devolviendo la mitad de su precio quede libre. es justo reconocer que la paternidad corresponde a GAlvez y Barrundia. diputado por Chimaltenango. tambien lo debe ser no devolviendo cosa alguna. los diputados Estrada y Larrave. M. El que enagena la libertad del hombre es un demente. "Flores. Villacorta." Mas la Asamblea dispondrA lo mejor. Firmaron. Los que habian pasado de 50 ainos y los de doce afnos. La Comisi6n propuso la siguiente redaccion: "Los actuales esclavos del Territorio de las Provincias Unidas del Centro de America." El dictamen fue discutido. Barrundia y Galvez pedian la manumisi6n absoluta e incondicional. empero. y pidieron la libertad incondicional. Escobar. La Libertad del hombre no tiene precio. Su discurso es digno de conocerse integro. La servidumbre.17.12 on Wed. debiendo entrar uno y otros al goce de los derechos de ciudadano. apoyarla o sostenerla es hacer in crimen. pues. en nada conforme con el Natural. y fiesta tambien universal. pero para los otros se pidi6 100 pesos para los varones y 50 pesos para las mujeres. Cafias dijo: This content downloaded from 200.

y es importante senialar algunos puntos esenciales. ni propiedad mas intima que la de ella. mas para que no se piense que intento agraviar a ninguinposeedor. nada. parece que con mayor justicia deben ser inmediatamente restituidos a ella.) Jos6 Sime6n Canias. aunque me hallo pobre y andrajoso.y por lo tanto quedaba prohibida a los extranjerosel trffico de esclavos. ni mas provechosa para nuestros hermanos que la pronta declaratoria de su libertad.(Ruibrica.pero su gesto generoso y el dramatismode sus palabraslo han consagradocomo autor de la abolici6n de la esclavitud. como cristianos. Nueva Guatemala Diciembre 31 de 1823. deberlan dar publico testimonio de fraternidad. que gimen en la servidumbre suspirando por una mano benefica que rompa la argolla y el virote de su esclavitud. Milla y Wallis (Belice) indico que: "Una medida que debe irritar al Establecimiento de Jamaica y la Habana.280 STUDES JOURNAL OF INTER-AMERICAN Vengo arrastrindome [se hallaba retirado por enfermedad] y si estuviera agonizando. no exigirlan indemnizaci6n tanto mes que ya habian percibido de sus esclavos servicios suficientes. Las discusiones siguieron antes de decretar la ley definitiva.12 on Wed. mas grato a la Naci6n. en la cual participan muchos hombres patriotas y libres de aquellos tiempos primeros de independencia nacional. y quedando para la inmediata discusi6n la creaci6n del fondo de indemnizaci6n de los propietarios. ni mis reditos ni las dietas. y no habiendo bien comparable con el de la libertad. la cual es tan notoria y justa que sin discusi6n y por general aclamaci6n debe decretarse. como que es el principio y origen de todas las que adquiere el hombre. La Naci6n toda se ha declarado libre. por nobles sentimientos humanos. La Asamblea esper6 que los duenos de esclavos.porque no me pagan en las Cajas. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . todos saben que nuestros hermanos han sido violentamente despojados del inestimable don de la libertad. sera mas glorioso a esta Augusta Asamblea. desde luego. lo deben tambi6n ser las partes que la componen. Lindo. y en la sesi6n del dia se declaren ciudadanos libres nuestros hermanos esclavos. y ademas. manda que el despojado sea ante todas las cosas restituido a la posesi6n de sus bienes. agonizante vendria para hacer una proposici6n ben6fica a la humanidad desvalida. puede causar consecuencias muy This content downloaded from 200. El que poseyera esclavos o traficarecon ellos debia perder sus derechos ciudadanos. La diputacion de la Provinciade Hondurasintegradapor los diputados Fiallos. dejando salvo el derecho de propiedad que legalmente prueben los poseedores de los que hayan comprado. (f. pido que ante todas las cosas.17.24. En las discusiones surgi6 el problema del derecho a la libertad con el derecho a la propiedad en el sentido internacional. y acaso a todos los de las Americas independientes. G. Con toda la energia con que debe un diputado promover los asuntos interesantes a la patria. pues. Este sera el Decreto que eternizara la memoria de la justificaci6n de la Asamblea en los corazones de estos infelices que de generaci6n en generaci6n bendicir6n a sus libertadores.) Caniasera pues partidariode la indemnizaci6n. Este es el orden que en justicia debe guardarse: una ley que la juzgo natural porque es justisima. cedo con gusto cuanto por uno y otro titulo me deben estas Cajas Matrices para dar principio al fondo de indemnizaci6n arriba dicho. Zelaya. Pineda.

12 on Wed. honr6 mucho a los diputados liberales. cediendo a influencias e intereses privados. El superintendente ingles hizo sus reclamaciones al Presidente. La firmeza con que sostuvieron el articulo constitucional sobre libertad de esclavos. Los temores de los diputados hondurenios se vieron pronto confirmados por el primer roce de Guatemala con los ingleses de Belice. consinti6 en la devoluci6n. son descendientes de esclavos que legaron de Belice amparAndose en las leyes de Guatemala de 1824. solicitando la devoluci6n de los esclavos. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . pero el buen nombre de Centroamerica qued6 suficientemente vindicado con los elogios que su conducta generosa le mereci6 en la misma Inglaterra. mAs al fin. de 7 de enero de 1826). y en especial al ciudadano Pablo Alvarado que abri6 el debate y lo sostuvo con todo el entusiasmo. sobre las pretensiones de los suibditos de una de las mas antiguas y poderosas. y que algunas permanecieron en la Repuiblica. por medio de dos comisionados. pero el Senado se neg6 a sancionaruna orden que juzgaba contraria a las leyes fundamentales ya vigentes. Arce. que entonces era dominado por los serviles." This content downloaded from 200. El historiador Marure lo comenta asi en las pAginas 150 y 151 del volumen I de su obra citada: Por el mes de Mayo del afio 25 se introdujeronal territoriode la Republica." Las Provincias Unidas de Centroamerica temian a los imperios colonialistas. cerca de 100 esclavos pr6fugos del establecimiento de Wallis. dijo por toda contestaci6n. y la santidad y asilo de una tierra libre. Los angloamericanos. pues necesitaban de su ayuda para el reconocimiento de su libertad y de su futuro desarrollo. consultado sobre el particular el Congreso. (Times. por el distrito del Peten. Marure anota en una cita al pie de la pagina que la devoluci6n no tuvo efecto respecto de todos los esclavos. aunque si convinieron en que se decretase una justa indemnizaci6n en favor de los propietarios de los esclavos. Las tradiciones peteneras recuerdan este hecho historico y dicen que gran parte de los pobladores de San Benito. en donde la impidieron algunos diputados liberales. de origen negro. tampoco obtuvo la ratificaci6n del Cuerpo Legislativo.24. Nuestro Estado naciente y tan escaso de fuerza moral y fisica. a los comisionados balisienses que este negocio se arreglariapor el enviado de la Repiblica cerca del Gobierno Britanico. tambien podian provocar dificultades por no tener leyes de esta categoria. al principio.17. la ingenuidad y rectitud que le caracterizan. Este incidente di6 materia a las inventivas m6s amargas de parte de los periodistas balisienses. Barrundia con su voz energica dijo que "La Naci6n mas pequena y joven hizo valer los derechos del hombre. El incidente se produjo en 1825. Colombia y Peru.LA ABOUCmINDE LA ESCLAVITUD EN CENTROAMERICA 281 desagradables. debe caminar con mucho tino en todo lo que tenga relacion o influencia con las relaciones extranjeras. acord6 la devoluci6n de conformidad con la iniciativa del Ejecutivo. Buenos Aires.

Tomo I. No puede ser esclavo el que se acoja a sus leyes. 29 Apr 2015 04:47:12 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions ." Universidad de San Carlos. San Salvador. 1961. que no por nuevos.12 on Wed. En su articulo 13 decia: "Todo hombre es libre en la Republica. 1811. Cadiz.Biblioteca Universitaria. a veces. Guatemala. This content downloaded from 200. "Dr. Los individuos del Poder Ejecutivo fueron los primeros en dar libertad a sus esclavos. Este hecho honra tambien a los guatemalenses. ni ciudadano el que trafique en esclavos. amenazadas en las naciones pequeniaspor las que se arogan el titulo de Grandes Potencias. dejan de pertenecer a las mismas esencias y principios de la libertad y dignidad humanas. felizmente realizado. por la Asamblea Nacional Constituyente. Bosqueio hist6rico de las revoluciones de Centro-Ameica. Constituci6n de la Republica Federal de Centro-America. la esclavitud habia desaparecido en Centroamerica. Niimero 27. y su Gobierno de que ha de tratarse en las Cortes Generales de la Naci6n. Antonio Larr6zabal. BIBLIOGRAFIA ArchivoGeneralde Gobierno. la Asamblea Nacional Constituyente di6 el Decreto que manumitiaa los esclavos. Segun Marure. Barrundia ante el espejo de su tiempo. Alejandro Marure. erizada de peligros. Oeuvres completes. (Espana) Instrucciones para la Constituci6n fundamental de la Monarquia espafiola. Etudios Hist6ricos. el 24 de abril de 1824. 1956. sin indemnizacion.24. Este ejemplo fu6 seguido por todos los dueniosde esclavos. Manuel Pineda de Mont. Emesto Chinchilla Aguilar. Paris. Recopilacion de las leyes de Guatemala. 1869. Cuando se di6 la Constituci6nde la Repiiblica Federal de Centroamerica.tomosIII y IV. pues la vida contemporAneade nuestra America se ve.Abolici6n de la Esclavitud en Centroamdrica. Editorial Universitaria. Decreto de 24 de Abril de 1824.qued6 sin efecto la disposici6n legal sobre fondos de indemnizaci6n. Editorial Universitaria. El Ayuntamiento Colonial de la Ciudad de Guatemala.17. 1959.Asamblea Nacional Constituyente.22 de Noviembre de 1824. Aiio de 1837. 1941.el 22 de noviembre de 1824. el Decreto no encontr6 resistencia y se cumpli6 inmediatamente. Francisco Martinez SuArez.232 JOURNALOF INTER-AMERICAN STUDIES Recordarestos hechos al cabo de casi 150 anfosde acaecidos. Guatemala. Guatemala." La Constitucion afirmaba un hecho. David Vela. tomos I y II. Teilhard de Chardin.Guatemala.Boletin. Sin reclamos. Centroamerica tuvo el honor de ser la primeranaci6n que aboli6 la esclavitud en forma inmediatay total. Despues de multiples discusiones. Estados Federales de Centroam6rica. C6sar Brafias. es util y hermoso.