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Trabajo

sobre el NACIONAL
UNIVERSIDAD
FEDERICO
VILLARREAL
Imperio
Azteca
y
la disposicin de
excretas.
CURSO: SANEAMIENTO AMBIENTAL I - TA

FACULTAD
DE INGENIERIA
PROFESOR:
ING. Marco
Ramrez
INTEGRANTES:

GEOGRAFICA, AMBIENTAL Y
ECOTURISMO

ARROYO ANDIA, PERCY

MAZA HUANCA, KARINA ANNE


MELGAREJO SABINO, YACKLYN MARIA
QUIROZ AHUANARI, CHARLEE JHON
YAPUCHURA COARITA, LOURDES LETICIA

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION............................................................................................................... 2
OBJETIVOS....................................................................................................................... 3
OBJETIVO GENERAL..................................................................................................3
OBJETIVOS ESPECFICOS.........................................................................................3
ANTECEDENTES HISTORICOS.......................................................................................4
MARCO TEORICO............................................................................................................ 5
cultura azteca.................................................................................................................. 5
origen............................................................................................................................... 5
salud PBLICA............................................................................................................... 7
pepenadores: RECICLADORES mexicanos............................................................11
conclusiones............................................................................................................................................................. 13
REFERENCIA BIBLIOGRAFIA.................................................................................................................................. 14

INDICE DE ILUSTRACIONES

Ilustracin 1: El valle de Mxico. Tenochtitln, era la capital del imperio azteca y el asiento de los mexicas................6
Ilustracin 2:Mapa de la Gran Tenochtitln................................................................................................................... 7
Ilustracin 3: CHINAMPAS............................................................................................................................................ 8
Ilustracin 4: Croquis del lago de Mxico donde se aprecia la ubicacin del acueducto de Chapultepec.....................9

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

INTRODUCCION

Con el surgimiento de la agricultura, hace unos 10 mil aos, se crearon asentamientos permanentes, con
lo que aument la densidad demogrfica y con ella el aumento de residuos, cuyo manejo representaba un
problema bsicamente urbano.
Las ciudades antiguas siguieron tres mtodos bsicos para la disposicin de sus residuos slidos
incluyendo excretas. El primer mtodo era que en muchas ciudades los desechos simplemente se
dejaban en el suelo de las casas o se arrojaban a la calle. El segundo mtodo de disposicin de residuos
slidos requiri la recoleccin de los desechos y su transporte fuera de la ciudad. Durante el florecimiento
de la civilizacin minoica en Creta, en los aos 3000-1000 a.C., los desechos se colocaban en grandes
hoyos y se cubran con tierra a intervalos.
El tercer mtodo de disposicin de residuos se refiere a la recuperacin y uso productivo de los mismos
rehusndolos o reciclndolos. El rehso y reciclaje de materiales de desecho tiene una larga historia. En
la capital azteca del Mxico prehispnico del siglo XVI estaba prohibido tirar basura en las calles, haba
personas encargadas de barrerlas y se penalizaba a los infractores de tal ordenamiento. Los aztecas
practicaban un reciclaje intensivo. El excremento humano se recoga de las letrinas y se transportaba en
canoas hacia las chinampas, donde se utilizaba como fertilizante junto con otros desperdicios orgnicos.
El excremento humano tena tal demanda que en el mercado de Tlatelolco, el mayor de la ciudad en ese
tiempo, haba incluso una seccin para su compraventa, pues tambin se empleaba para curtir pieles. En
cada hogar haba recipientes para almacenar la orina humana, que serva como mordente en el teido de
telas. Los aztecas tambin criaban perros, llamados itzcuintli, para consumo humano alimentndolos con
desperdicios orgnicos

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Identificar el uso productivo de las excretas del imperio Azteca
OBJETIVOS ESPECFICOS
Conocer si la sociedad humana ha generado desechos, resultantes de los procesos de
produccin y consumo para satisfacer sus necesidades.
Reconocer si las ciudades latinoamericanas recolecta la totalidad de los desechos slidos
generados.
Identificar si reciclaje representa una opcin ms deseable que la disposicin masiva de
desechos en basureros o rellenos sanitarios.

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

ANTECEDENTES HISTORICOS

La ciudad de Roma, que lleg a tener alrededor de un milln de habitantes entre los aos 31
a.C. y 19 de nuestra era, gener una gran cantidad de desechos slidos. La mayor parte de los
residuos producidos eran arrojados al drenaje, en particular a la Cloaca Mxima, de ah al ro
Tiber y despus al Mediterrneo. el excremento humano se recuperaba para utilizarlo como
fertilizante. Existan mercaderes de excremento que lo recogan de los canales que servan de
drenaje en la ciudad y lo vendan a los agricultores. La orina tambin se recuperaba para ser
utilizada en el teido de telas y para lavar y limpiar las tnicas que servan de vestimenta. Haba
tal demanda de orina y su recuperacin era tan buen negocio, que se instalaron urinales pblicos
en la ciudad y el emperador Vespasiano impuso un impuesto a tales operaciones.1
Durante la Edad Media y el Renacimiento el excremento humano se recuperaba para usarlo
como fertilizante y los residuos orgnicos servan de alimento a cerdos.2
En Japn, durante el periodo Tokugawa (1600-1867), los agricultores usaban excremento
humano intensivamente. El precio del excremento lleg a ser tan alto que algunos agricultores
pobres se vieron obligados a robarlo para fertilizar sus campos. En la ciudad de Osaka, durante
este periodo, los derechos de propiedad sobre el excremento se asignaron a los propietarios de
las viviendas, mientras que la orina perteneca a sus ocupantes. La demanda de excremento era
tan alta que provoc disputas entre grupos de recolectores de orina y excremento, as como
entre recolectores y asociaciones de agricultores.3

1 L. Friedlander, Roman Life and Manners Under the Early Empire, Nueva York, Barnes and

Noble, 1968

2D. Reid, Pans Sewers and Sewermen, Cambridge, Harvard University Press, 1991

3 S. Hanley, Everyday Things in Premodem Japan: The Hidden Legacy of Material Culture,

Berkeley, California, University of California Press, 1997

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

MARCO TEORICO
CULTURA AZTECA
Azteca o Mexica, miembro de un pueblo que domin el centro y sur del actual Mxico, en Mesoamrica,
desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. Los aztecas fueron uno de los ltimos grupos chichimecas, que
arribaron al valle de Mxico.
Su lugar de origen es an un misterio, sin embargo, las leyendas sealan que provenan de Aztln, de ah
el nombre, ahora bien, los aztecas se denominaban Tonochcas, en honor a su jefe Tnoch, o bien s
autodenominaban mexicas.4

ORIGEN
Procedente del Norte, de un lugar mtico llamado Aztln (tierra de garzas) en el ao 1160, los aztecas
emprendieron una peregrinacin rumbo al Sur, 165 aos dur la marcha: atravesaron montaas, cruzaron
lagos, sostuvieron combates para abrirse paso; las tribus que los seguan se dividieron y llegaron antes al
valle de Mxico. En el ao 1279 llegaron a Chapultepec, donde permanecieron algn tiempo.
Su dios, Huitzilopochtli, por medio de sus sacerdotes, les haba prevenido que hasta que no encontraran
a un guila parada sobre un nopal devorando a una serpiente, no dieran por terminada su peregrinacin y
fijaran su residencia definitiva. El 18 de julio de 1325, en un islote del lago de Metzliapan llamado despus
Texcoco, pues en l encontraron aquellos la seal prometida por su dios, fundaron Tenochtitlan, que
significa, en nhuatl, lugar del tunal o Mxico, lugar de Mecitli, que era el nombre que tambin le daban a
su dios Huitzilopchtli. Por rivalidades internas de los aztecas, la tribu se separ en dos grupos, el segundo
de los cuales ocup un islote al norte de Tenochtitln, sede de la ciudad de Tlatelolco. Slo se volveran a
juntar en 1473.5
Los aztecas estuvieron sometidos desde 1376 a 1427, a los Azcapotzalco, sin embargo, en 1428 el cuarto
rey azteca Izcatl (1427-1440) logr formar una alianza entre Tenochtitln, Texcoco y Tacuba, se
rebelaron y lograron la independencia. Esta Triple Alianza se convirti en la base del imperio Azteca, que
domin el centro de Mxico.6

4 Reciclaje de Desechos Slidos en Amrica Latina, Martn Medina, Junio 1999.

5 http://www.educacion

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

Sent las bases de las


sociales y polticas que
caracterizaron
al
gracias
a
sus
los
cuatro
reyes
lograron expandir las
dar forma definitiva al
Moctezuma II (1502quien impuls la unidad
imperio, junto con sus
sucesores.4

estructuras
imperio,
influencias
posteriores
fronteras y
Imperio.
1520)
fue
cultural del
otros
dos

Ilustracin 1: El valle de Mxico. Tenochtitln, era


la capital del imperio azteca y el asiento de los
mexicas.
Fuente: Medicina, Salud y Nutricin Azteca, Bernardo Ortiz

6 Sabidura y Cultura Azteca de Guadalupe Pimentel M. , 2005

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

Ilustracin 2: Mapa de la Gran Tenochtitln.


Fuente: Universidad Autnoma de Mxico

Technotitln se fue construyendo en la ciudad que cautiv a los espaoles. La necesidad de incorporar
tierras a las actividades agrcolas llev a rellenar las aguas del lago poco profundas, y a construir una
enorme red de canales, diques y chinampas que reflejaron una sociedad hidrulica. La isla termin,
unindose a Tlatelolco y a lo largo de otras calzadas orientadas hacia los puntos cardinales de Tacuba
(Tlacopan), Ixtapalapa, Tepeyac.
SALUD PBLICA
El manejo de los

desechos

slidos

comenz

municipales

antes de la llegada de

Hernn

Corts para conquistar

Mxico en

1519.

tenan una

Los

Aztecas

deidad del desperdicio

Azteca

llamada

La

Tlazoltotl:

de la Suciedad y un

Diosa

ritual

donde ellos eran obligados a limpiar la ciudad entera, cada parte de sus casas y templos. Se dice que
basado en esta historia, se origin la costumbre del barrido de calles antes del amanecer.7

7 Medicina, Salud y Nutricin Aztecas, Bernardo Ortiz de Montellano Siglo XXI, 1993

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Esencial dentro de la salud azteca; consideraban importante contar con una fuente de agua potable
limpia. Los aztecas estaban muy avanzados al respecto. Mientras Londres segua sacando su agua
potable del contaminado ro Tmesis todava en 1854, los aztecas llevaban agua potable a Tenochtitlan,
de manantiales en la tierra firme, por medio de un acueducto construido por Nezahualcoyotl entre 1466 y
1478. El gobernante Ahuizotl construy un segundo acueducto, en 1499-1500, cuando el primero result
inadecuado.

Ilustracin 3: CHINAMPAS.
Fuente: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/
Aunque los aztecas no tenan un sistema de drenaje urbano, y buena parte del agua servida iba a dar al
lago
ciudad,

que
tenan

rodeaba
un

la

sistema

de manejo de

los desechos

humanos,

con

letrinas

todos

los

lugares

pblicos y en

muchas

viviendas

privadas, de

donde

se

recoga

en

el

excremento de canoas. El excremento se usaba como fertilizante en las chinampas o se venda en el


mercado para curtir pieles. La orina se recoga en vasijas de cermica y se usaba despus como
mordente para teir telas.
La ciudad se conservaba muy limpia. Mil empleados pblicos barran y regaban cada da las calles de
todos los barrios. Los aztecas tenan en gran estima la limpieza personal y la higiene, como lo sugieren
las muchas referencias que se encuentran en las fuentes tempranas a jabones, desodorantes, dentfricos

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

y endulzadores del aliento. Los conquistadores espaoles se asombraron al ver con cuanta frecuencia se
baaban los aztecas, en contraste con la costumbre europea. Motecuhzoma se baaba dos veces al da,
y todos los dems se baaban muy seguido. El ambiente de Tenochtitlan era, obviamente, sano para la
poca, sobre todo si se lo comparaba con las ciudades europeas. La higiene publica y personal contribua
a minimizar la incidencia y la gravedad de las enfermedades. La poblacin nativa era bsicamente
saludable, debido a la buena nutricin, a la relativa libertad con respecto a los patgenos epidmicos y a
una slida higiene pblica. Sin embargo, la humedad y la contaminacin de los lagos promovan la
disentera, enfermedades reumatolgicas y las infecciones respiratorias.8

Ilustracin 4: Croquis del lago de Mxico donde se aprecia


la ubicacin del acueducto de Chapultepec.
Fuente:
de la

Historia

hidrulica en Mxico, Dr. Enzo Levi.

Manejo de las excretas por los aztecas

8 Generation and Disposition Of MSW in Mexico and Potential for Improving Waste

Management in Toluca Municipality, in Mexico and Potential for Improving Waste Management
Municipality, Mara Gaviota Velasco Prez Alonso , 2011

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

Los aztecas haban creado un laberinto de islas, con la ayuda de sus propios desperdicios. Fue un barro
frtil, el que hizo posible la existencia del sistema agrcola ms productivo del mundo.
Las necesidades de espacio, obligaron a los aztecas a quitarle terreno al lago. Fueron rellenando los
bordes de su isla, con barros y residuos del fondo del lago, aprisionados en moldes rectangulares de
tierra, o "chinampas", deriva del nhuatl chinamitl (seto o cerca de caas). Estas chinampas tenan 200
metros de largo, pero no ms de 10 metros de ancho. Los chinampas, llamados as a los cultivadores de
la tierra, cultivaban sus chinampas, desplazndose entre ellas en canoas planas. Los jardines flotantes de
Xochimilko, son reminiscencias de los orgenes de la capital azteca.
Las chinampas eran extraordinariamente frtiles. No era necesaria la irrigacin y cada ao se podan
lograr hasta siete cosechas. El secreto de su fertilidad estaba en el complicado sistema de composting,
sostenido por el barro del fondo del lago. Los chinamperos recorran cada da el lago en sus canoas,
llenando sacos con el fango extrado del fondo del lago, que luego esparcan en sus tierras. Las heces
humanas eran parte de la mezcla, de modo que las chinampas crecan mientras los aztecas hacan sus
necesidades. La mayor parte de los desages, iban directamente al fondo del lago, pero algunos eran
distribuidos directamente al suelo, cubrindolos posteriormente con el lodo.
En la medida que se iban extendiendo las chinampas, floreca la ciudad azteca. Las islas artificiales
producan suficiente alimento para los 300.000 habitantes y el formidable ejrcito.
Los espaoles no perdieron tiempo y comenzaron a drenar el lago para controlar la inundacin y as crear
ms tierras para construcciones. El drenaje continu por siglos, desapareciendo miles de hectreas de
chinampas. El cultivo por chinampas podra haber desaparecido del todo si no es por el hecho que una
parte del lago en Xochimilco, en la punta Este de la ciudad de Mxico, no se sec nunca. Hoy esta rea
consta de 30 kilmetros cuadrados y es el hogar de los descendientes de la gente de Tenochtitlan que
habla el lenguaje azteca y an cultiva su tierra, usando tcnicas tradicionales.9
Tcnica tradicional utilizadas por los chinamperos se resume en seis pasos consecuentes: barbecho, que
es la remocin del terreno para descompactarlo (aflojarlo dicen ellos), con lo que ste queda mullido y
tanto el agua como los nutrientes quedan mejor repartidos; casi simultneamente se abona, por lo general
con estircol o compostas; luego viene el surcado, cuando se siembra en hileras; contina entonces una
serie de etapas de limpieza del terreno, llamadas aporques, escardas o bien primera, segunda y tercera
labores, esta ltima tambin se conoce como aterradura. Viene despus el rastreo, que se realiza cuando
el suelo presenta agregados grandes, as como plantas o restos de ellas. Termina el proceso con el riego,
comn y necesario principalmente en poca de sequa. Paralelamente, se han preparado aparte los
almcigos, camas de frtil lodo sacado del fondo de los canales, que una vez semiseco se cuadricula y se
perfora para colocar manual y delicadamente las semillas. En un espacio relativamente pequeo pueden
desarrollarse miles de plntulas que en un cierto momento se trasplantarn al suelo ya preparado. 10

. DrJulioC.PotenzianiBigelli y DraSilviaD.PotenzianiPradella, MedicinaysociedadAztecaenlaconquistaespaola, p.6.

10

. Dr. Erwin Stephan-Otto,.Las chinampas y los canales de Xochimilco y Tlhuac, p. 12.

A principios de 1980, visit Xochimilco, un equipo de cientficos pertenecientes a un grupo denominado


"Tecnologas Alternativas". Que trataban de encontrar un mtodo barato y sostenible para lograr un
adecuado saneamiento para los pobres de Mxico. La directora del grupo, arquitecta Josefina Mena
Abraham, se sorprendi por la original forma de vida en Xochimilco.

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

Los modernos chinamperos an estaban enviando su alcantarilla al canal de Xochimilco. Sin embargo
ste no apestaba y aparentemente no haba problemas con los patgenos asociados con las heces
humanas. El equipo comenz a tomar muestras en los canales para ser analizadas en el laboratorio. Un
da un estudiante que haba estado esterilizando los instrumentos, encontr un microbio que resista la
esterilizacin, sobreviviendo a temperaturas de 220 grados centgrados.
Dentro de las bacterias que vivan en los fangos de Xochimilco, haba una que era termoflica, similar a
aquellas que han sido encontradas en las vertientes geotrmicas, o en las surgencias en las
profundidades de los ocanos. Mena Abraham estaba intrigada con esto. Tal vez esta bacteria no usual
era la llave del xito azteca para manejar la alcantarilla y crear uno de los ms exitosos sistemas de
produccin agrcola.
Michael Cole de la Universidad de Illinois en Chicago, estudiando la bacteria, encontr que tena muchas
caractersticas que la hacan un excelente elemento en un composter. Una nitrgeno, el ms valioso
nutriente en la utilizacin de heces humanas. Neutralizaba patgenos peligrosos en las alcantarillas, aun
cuando no se saba cmo, y aceleraba la descomposicin de las materias orgnicas.
Mena Abraham cultiv la bacteria en su laboratorio y con sus colaboradores ha estado pensando cmo
podra incorporarla en el diseo de un sistema de tratamiento sostenible de excretas. Hasta ahora ha
estado trabajando en pequea escala, en un programa de tratamiento que imita lo que sucede en los
canales de Xochimilco. La idea es desviar la alcantarilla a un estanque que posee una capa de fango en
el fondo, en el que previamente se haya cultivado la bacteria de las chinampas. Ella cree que la bacteria
limpiara el contenido y podra extraerse para posteriormente preparar un compuesto. Piensa que podra
producir un magnfico fertilizante orgnico, en la misma forma que la bacteria lo hace en Xochimilco.
Cmo esa bacteria que soporta esas tan altas temperaturas ha llegado al
lago Texcoco?

Mena Abraham ha estado tratando de responder esta pregunta, y ha descubierto que hace 2000 aos,
en esa regin se produjo una tremenda sequa que sec casi todos los lagos por ms de mil aos. Ella
fue causada por la explosin del vecino volcn Xitle, a consecuencia de la cual se cubri el valle con
deshechos. Mena Abraham, piensa que esa fue la fuente de la bacteria.11
PEPENADORES: RECICLADORES MEXICANOS
El reciclaje ha existido en Mxico por siglos. Arquelogos e historiadores han documentado algunas de
las prcticas en el rehus y reciclaje de desechos por los Aztecas. La palabra comnmente usada en
Mxico para pepenador, deriva del lenguaje Nhuatl, hablado por los aztecas siendo an hablado en
comunidades indias en Mxico central.

11

. El secreto azteca de Tenochtitlan, Agosto 2004, p.50

La sociedad azteca desarroll una cultura de uso eficiente de recursos. Los aztecas originalmente vivan
en las regiones ridas al norte de Mxico o al suroeste de Estados Unidos. Migraron al sur hasta Mxico
central (Ciudad de Mxico), donde encontraron un clima ms favorable y abundancia de agua, con un
lago de aproximadamente 1000 km2. Ellos tambin encontraron que el valle estaba ya ocupado por varias
naciones indgenas, quienes peleaban unos contra otros. No fueron bienvenidos por las otras naciones y

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

tuvieron que establecerse en la tierra ms indeseable. Desde su base, ellos sirvieron como mercenarios,
y su reputacin como guerreros feroces creci, junto con su poblacin. La nica forma de acomodarse a
la creciente poblacin, as mismo como a la produccin de comida, fue crear islas artificiales llamadas
chinamitl en Nhuatl (chinampas), eran parcelas agrcolas que los aztecas construan dragando
sedimentos de los lagos existentes y agregando residuos orgnicos, de modo que reciban agua
continuamente del lago. Construyeron mucho de su ciudad y cultivos en las chinampas. En orden para
proveer el fertilizador para las chinampas, un sistema de coleccin extensivo fue desarrollado, en el que
excremento humano era recogido de las letrinas pblicas. El excremento era tan valorado por los usuarios
que era comprado y vendido en el mercado de Tlatelolco, el ms grande de la ciudad. El desperdicio
orgnico, en adicin a ser usado como fertilizante, era dado de alimento para un perro conocido como
itzcuintli. Al estar rodeados de naciones no amigables, los aztecas tenan que ser autosuficientes y hacer
el uso ms eficiente de los recursos que tenan disponible. Esto era traducido a una demanda fuera y de
precios altos para materiales de desperdicio. Los altos precios, reforzaban el desarrollo de un sistema de
recuperacin y de mercado activo. Ellos enfatizaron en el uso productivo de sus desechos. As mismo
establecieron leyes para proteger el medio ambiente. Bajo la regla de Moctezuma (1502-1520), la
suciedad y el arrojar basura est prohibido y penalizado, y la ciudad tena oficiales a cargo de la
limpieza de las calles- algunas penalidades eran duras para los crmenes cometidos: El Cdigo
Chichimec prescribi la pena de muerte por talar un rbol.
La palabra nhuatl Pepena tena varios significado: para seleccionar personas, para escoger a alguien,
para juntar lo que est esparcido en el suelo, para recoger cosas que alguien ha perdido o botado.
Palabras compuestas fueron formadas dependiendo del artculo que la persona recoga o seleccionaba;
por ejemplo:

Cuauhpehpena: juntar lea


Tlaolpehpena: cosechar maz
Xitomapehpena: escoger tomates.

La persona que escoga o seleccionaba era referida como pepenilia y con la conquista espaola cambi a
pepenador.
Dado los usos productivos de los desperdicios y su valor, parece que la sociedad azteca no consideraba
la ocupacin del pepenilia denigrante. La conquista espaola del siglo XVI destruy muchos de la fbrica
social de las naciones indgenas, incluyendo las prcticas de manejo de desperdicios. Espaa rigi en
Mxico por tres siglos, y durante el perodo colonial, las prcticas de manejo de desechos dejaron mucho
que desear: Ciudades sucias, condiciones no sanitarias eran comunes.12

12

.THE WORLDs SCAVENGERS: SALVAGING FOR SUSTAINABLE CONSUMPTION AND PRODUCTION, Rowman Altamira.
2007

CONCLUSIONES

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

La sociedad humana siempre ha generado desechos, resultantes de los procesos de produccin


y consumo para satisfacer sus necesidades.
La mayora de las ciudades latinoamericanas no recolecta la totalidad de los desechos slidos
generados, y slo una fraccin de los desechos recibe una disposicin final adecuada,
provocando contaminacin ambiental y riesgos para la salud humana.
El reciclaje representa una opcin ms deseable que la disposicin masiva de desechos en
basureros o rellenos sanitarios.

BIBLIOGRAFIA
Marco Medina. Reciclaje de Desechos Slidos en Amrica Latina. Mxico: Colef.mx; 1999- [acceso 19 de
abril de 2015]. Disponible en: http://www.colef.mx/fronteranorte/articulos/FN21/1-f21.pdf

TRABAJO SOBRE EL IMPERIO AZTECA Y LA DISPOSICIN DE EXCRETAS

Guadalupe Pimentel. Los Aztecas, Mxico Tenochtitlan. En: Yolanda Tapia Felipe, director. Sabidura y
Cultura Azteca. 1a ed.. Mxico: Progreso; 2005. p. 6 .
Bernardo Ortiz de Montellano. La Cultura Azteca en el Momento de la Conquista. En: Carlos E. Daz,
director. Medicina, Salud y Nutricn Aztecas. 5q ed. Mxico: Siglo XXI Editores; 2003. p. 19-21.
Mara Gaviota Velasco Prez Alonso. Generation and Disposition Of MSW in Mexico and Potential for
Improving Waste Management in Toluca Municipality. Alemania: Access To Sustainable Knowledge; 2011
[acceso 19 de abril de 2015]. Disponible en: http://www.ask-eu.com/Artikel/22970/Generation-andDisposition-of-MSW-in-Mexico-and-Potential-for-Improving-Waste-Management-in-Toluca-Municipality.htm
Bernardo Ortiz de Montellano. Salud Pblica. En: Carlos E. Daz, director. Medicina, Salud y Nutricin
Aztecas. 5q ed. Mxico: Siglo XXI Editores; 2003. 156-57..
Martin Medina. Case Study: Mxico. The Worlds Scavengers: Savaging for Sustainable. Consumption
and Production. 1a ed. Estado Unidos de Amrica: Altamira; 2007. p. 128-31.