LA ESTATUARIA GRIEGA DE POCA ARCAICA. EL SER HUMANO: EL KOURS Y LA KOR.

En Grecia, como en todas las civilizaciones de la antigedad, la escultura surgi de las creencias religiosas,
del culto, de la mitologa. La estatua o escultura exenta pretenda representar a la divinidad o bien y
consagrar la imagen de un fiel como una ofrenda a los dioses. En cuanto al relieve que decoraba los templos,
se destinaba, como el de nuestras iglesias medievales, a la instruccin de los fieles. Incluso las
representaciones esculpidas en las estelas funerarias eran tambin un acto de fe, en el sentido en que lo
entendan los griegos y con el espritu especialmente cvico de su religin; pues exaltar la figura del
desaparecido, era rendir homenaje a los dioses protectores de la ciudad.
Kouros Anavyssos, estatua de Kroisos, mrmol, altura 1,94 m. Hacia el 520 a. C.

Parece que fue desde el siglo VII cuando los dorios del
Peloponeso y de Creta iniciaron el trnsito de la figurilla de
bronce
delgada,
casi
filiforme,
del periodo
geomtrico (900-700 a. C.) a la efigie de piedra del
periodo arcaico (700-500/480 a. C.). Las esculturas ms
antiguas (las xoanas) no se han conservado. Eran de
madera y de formas muy estilizadas. Ellas fueron el
precedente de las tpicas imgenes arcaicas, los kuroi y
las korai, que se esculpiran en piedra caliza y mrmol ms
tarde y que sern el objeto de este artculo.
Los kouroi (kouros en singular) representaban a atletas
desnudos que haban vencido en una prueba atltica; y
las korai (kor en singular) a damas vestidas que ofrecan
su efigie a una diosa. Dejamos para otro artculo la
representacin de los dioses y dems seres mitolgicos
Kor 682, entre el 520 y el 510 a. C., Acrpolis de
Atenas. Mrmol. Altura 1.82 m. Kouros, estatua de
Kroisos, Anavyssos, en torno a 520 a. C. Mrmol.
Altura 1.94 m.
Caractersticas de la figuracin griega de poca arcaica.
En el paso de la figurilla a la imagen de tamao natural o colosal
en piedra intervino la influencia de los modelos egipcios
difundidos por el Mediterrneo Oriental. De ellos aprendieron
las tcnicas escultricas en piedra y adoptaron muchas de sus
caractersticas y convencionalismos que se mantendran, pero
evolucionando, durante los siglos VII y VI a. C., la etapa que
conocemos como arcaica. Estos son los elementos ms
significativos de este estilo arcaico:

La concepcin de la figura humana como canon o

conjunto de equivalencias matemticas de partes significativas
del cuerpo (el puo, el pie, el brazo o la medida que cada
escultor elija), lo que da lugar a una imagen ideal o estereotipo
del griego. Los kouroi, desde luego, representaban a personajes
reales, como sabemos por las inscripciones, pero es intil buscar
rasgos personales del sujeto pues la figura terminaba reducida a
medidas y convencionalismos.

El concepto de estatua-bloque, segn el cual la figura vena a ser una suma de cuatro vistas, es decir
de frente, de espaldas y de los dos costados. Se trabajaba desde un bloque cuadrangular, tallando el relieve
que corresponda a cada vista. Al final se empalmaba las uniones en las esquinas. En Egipto a menudo el
bloque se conservaba en la columna trasera y en la base, lo que no era frecuente en Grecia.

La posicin esttica, erguida o sentada (para los dioses griegos), con los brazos pegados al cuerpo y
a las piernas. Los plantas de los pies se encuentran tambin adheridas al suelo aunque parezca que se
disponen en plan de marcha. Esta rigidez es uno de los rasgos arcaicos que ms tarda en desaparecer.

La observancia de la ley de frontalidad, que se cumple especialmente en las estatuas varoniles.

Segn esta ley, el cuerpo queda dividido en dos mitades simtricas, pero libres en sus movimientos, de
manera que la escultura puede indicar un desplazamiento de atrs hacia adelante, pero no en sentido lateral.
Brazos y piernas pueden estar en distinto plano, pero sin quebrantar la simetra desde el frente.
Estatua egipcia de Ranofer, datada hacia el 2450 a. C., proveniente de Saqqara y que se encuentra en
el Museo Egipcio de El Cairo. Y al lado un kouros tico del Metropolitan de Nueva York datado hacia
el 600 a. C. He puesto por encima un entramado reticular para ver que su concepcin se basan en la
geometra, la simetra y la matemtica. Los dos son representaciones ideales o estereotipos del egipcio
y del griego.

El desnudo masculino, no as el femenino, es importante en

ambas civilizaciones. En Egipto, sin embargo, las figuras
masculinas tapan sus rganos sexuales con un faldelln y, en
cambio, en Grecia se exhiben sin ningn pudor, aunque
algunos Kouroi, sobre todo ticos, pueden llevar finos
ropajes. Las Korai, en cambio, visten siempre una larga y
ceida tnica (jiton), encima de la cual hay un ancho manto
(himation) o un corto chal (peplos). Estas prendas forman
infinidad de pliegues, ya dispuestos en paralelo, zigzag o en
abanico. El pelo largo en coletas rizadas tambin es un
elemento distintivo de la civilizacin griega.

Sus rostros son inexpresivos, aunque en algunos se puede

percibir una ligera sonrisa forzada, conocida como egintica
o arcaica. Esta
sonrisa es un
rasgo
convencional,
ms que un rasgo de realismo o de expresividad, puesto que
posiblemente el artista griego interpretase la sonrisa como
expresin de la vida en cuanto tal, pues una persona muerta no
sonre.
Kor de la acrpolis de Atenas, 520-510 a. C.

El gusto por lo colosal fue muy fuerte hasta

comienzos del VI a. C., donde podemos encontrar
figuras de kouros de hasta 4,80 metros de altura
como el del santuario de Hera en la isla de Samos.
Estos tamaos nos recuerdan las imgenes de
faraones que se colocaban delante de los templos
egipcios. El tamao natural se ir imponiendo a
partir de la segunda mitad del siglo VI.

Kouros de Samos, descubierto en 1981 en el

Herarion de Samos, probablemente formaba parte
junto con otros 5 ms de un conjunto. La obra se
data en torno al 570 a. C. Samos, Archaeological
Museum. He dejado la figura del turista de abajo
para que nos hagamos idea de las dimensiones de la
figura.

Las figuras, si estaban esculpidas en piedra, se

encontraban todas policromadas. Tal cosa nos
parece hoy increble y sorprendente, acostumbrados
a ver las estatuas en crudo mrmol, pero algunas
conservan todava pigmentos que han permitido
hacer reconstrucciones, un tanto atrevidas, de cmo
debieron ser en el pasado. Os ofrezco un ejemplo.

Kor del peplos, 530 a. C., Museo Arqueolgico de

Atenas.
La evolucin del kuros y de la kor en la poca
arcaica.
Una pequea estatua conocida como el Apolo de Mnticlo, de hacia el 700 a. C., constituye un excelente
ejemplo de enlace en la historia de las artes plsticas entre el periodo geomtrico y el posterior. No llega a
ser exactamente un kouros por su tamao y por no ser exactamente de un atleta, aunque tambin se le poda
denominar as, puesto que su finalidad votiva aparece grabada en la parte anterior del muslo. All dice que
un individuo llamadoMnticlo la adquiri utilizando la dcima parte de sus beneficios para dedicrsela al
dios Apolo con la peticin de que cumpliera sus deseos. Tambin es significativa la figurilla porque refleja
la visin del hombre que tenan los griegos. El amplio trax triangular, el estrecho talle y las poderosas y
esquemticas piernas proceden del repertorio de formas del arte geomtrico e incluso micnico. La cabellera
larga y bien cuidada demuestran que es un hombre rico y su cuerpo ejercitado indica la importancia que se
da en esta civilizacin al desnudo y a la fortaleza anatmica.Estatuilla de Apolo de Mnticlo de Tebas,
principios del s. VII a. C. Bronce; altura 20,3 cms. Boston, Museum of Fine Arts. El brazo izquierdo
doblado en ngulo poda sujetar un arco o una flecha. Llevaba un casco en la cabeza, segn se
desprende del agujero taladrado en la frente; los ojos eran de un material distinto.

Durante el siglo VII el principal refugio de la escultura fue Creta. All

segn la tradicin mtica trabaj un arquitecto-escultor, llamado Ddalo,
que parece haber existido realmente y al que se le considera el padre de
todos los artistas plsticos griegos. De ah que los estudiosos califiquen de
"dedlico" el estilo de las primeras esculturas en piedra. Las encontradas en
Creta son de tamao pequeo, de una frontalidad rigurosa y muy
geomtricas: el rostro presenta forma triangular y el cuerpo cilndrico. El
mejor ejemplo es la Dama de Auxerre, una de las primeras korai. De
evidentes desproporciones, es muy rgida y simple, casi una columna en su
parte inferior. Esta kor est relacionada con laKore Nikandre de Delos,
tambin de hacia el 650 a. C.
Dama o kor de Auxerre. Mediados del siglo VII a. C. Piedra caliza.
Altura, 65 cms. Museo del Louvre.

A comienzos del siglo VI a. C., se traslad la creacin escultrica de Creta y de las islas Ccladas -como
Delos, Paros o Naxos- al tica y el Peloponeso. Es a partir de entonces cuando empiezan a ser ms
frecuentes las representaciones masculinas de los tpicos Kouroi. Ellos, que simbolizan el ideal de belleza
masculino, nos muestran los valores y la forma de vida que defienden la aristocracia de las ciudades. Como
seres favorecidos por los dioses se exponan solemnes en los santuarios o como seales conmemorativas
sobre las tumbas.

El estilo jnico y el estilo drico.

Uno de los kouros ms antiguo (hacia el
600 a. C.) y en magnfico estado de
conservacin, es
el Kouros
del
Metropolitan Museum de Nueva
York que se encontr en la carretera que
enlaza Atenas con el cabo Sunion, cerca
de la aldea de Anavyssos. La estatua no
era una ofrenda depositada en un templo,
sino sobre el sepulcro de un joven
prematuramente muerto o cado en
combate. La esbeltez y la delicadeza del
diseo muscular, e incluso el detallismo
de su peinado, marcan la sea de
identidad de un estilo tico-jnico.
Kouros del Metropolitam de Nueva
York, entre el 600-590 a.C. Mrmol.
Altura, 1,85 m. Vistas frontal (arriba) y
de perfil y posterior (la siguiente).

Llama la atencin su valo facial, homogneamente alargado, y su alta

frente. Su larga y densa caballera cubre la nuca y sus perlados rizos,
esmeradamente trabajados, se sujetan con una cinta artsticamente
anudada por detrs. Un aro rodea el cuello del difunto. El escultor, pese
a las formas abstractas de los msculos, supo visualizar las relaciones funcionales del cuerpo humano.
Todava conserva algunos restos de pintura roja en la cinta del pelo.

La elegancia del kouros del Metropolitam contrasta con

la robustez de otras de las obras hechas en otras polis de
Grecia.Los Gemelos Kleobis y Bitn (580 a. C.),
eran kouros ofrecidos por la ciudad de Argos en
el santuario de Delfos. Las formas de los gemelos
denotan el mejor ejemplo de estilo drico. Las figuras
estn trazadas de una forma mucho ms tosca, los
detalles se resuelve de forma ms esquemtica y las
formas anatmicas se adaptan a la geometra. El artista
que los realiz puso especial inters en aplicar un canon
matemtico y orgnico antes que buscar la elegancia o la
belleza formal que se puede apreciar en
los kouroi jnicos.
Gemelos de Argos (Kleobis y Biton), Kuroi en Delfos,
580 a. C. Mrmol. Altura 1,97 m. Museo Arqueolgico
de Delfos.

La segunda mitad del siglo VI a. C.

Desde mediados del siglo VI a. C. la escultura
griega se fue apartando cada vez ms de sus
remotos orgenes y empez a centrarse en
representar imgenes humanas ms naturales, pero
a la vez ideales. La bsqueda de la belleza y de la
armona se impona; se mejorar la anatoma y la
sensacin de vitalidad de los cuerpos; los pliegues
de los vestidos sern ms naturales... pero los
rostros seguirn mostrando inexpresin. En el tica
elKouros de Volomandra (560-50 a. C.) o en
Corinto el Kouros de Tenea (hacia el 550 a. C.)
reflejan estas nuevas ideas, adems de una
sensacin de movimiento latente. Pero la evolucin
an se muestra ms radical en la imagen
del Kouros de Anavyssos(540/520 a. C.),
encontrado coronando un tmulo de un joven cado
en combate llamado Kroisos. El cuerpo ya muestra
una marcada plasticidad: el tronco, los brazos y las
piernas son carnosos.
Kouros de Anavyssos, conocido como Kroisos. Mrmol. Altura 1.94 m. Entre el 540/520 a. C.

El
todo
la D
su
toda
sus

sello jnico se acusa en las estatuas de las korai mucho ms

claramente que en la esculturas masculinas y se reconoce sobre
en el estilo de los ropajes y del peinado. Los modelos como
ama de Auxerre rgidos, simples y geomtricos, son
sustituidos por mujeres de finos chitones de lino que modelan
figura a travs de los pliegues. Sus vestidos se realzan con
colores vivos, adornados de motivos pintados imitando los
bordados del tejido, y sus cabezas y brazos se enriquecan con
clase de joyas (diademas, pendientes, brazaletes...). Los
cabellos se tratan como si fueran un adorno precioso ms. En
rostros se acenta la sonrisa casi como un asomo de
coquetera.
Kor 670, Hacia el 520 a. C. Acrpolis de Atenas, Mrmol,
Altura 1,15 m.
Otros modelos de estatuas arcaicas.

Al
margen de la
abundante
produccin
de
las
esculturas
de kouroiy korai sometidos a la ley de la frontalidad, algunos
artistas crearon tipos nuevos de composicin ms compleja.
Vamos a destacar dos: el de portador de animal para ofrenda y
el de la estatua ecuestre.

El primero tiene su mejor ejemplo en la figura

conocida como elMoscforo (570 a. C.). Es la estatua de un
joven aristcrata llevando sobre sus espaldas un ternero como
ofrenda a la divinidad. Sus ojos aparecen vacos porque tendra
una pasta vtrea para darle viveza. Sobre su cuerpo viste una
fina tnica que deja transparentar su cuerpo. La imagen est
hecha para ser vista frontalmente, puesto que el artista apenas
es capaz de obtener un volumen creble. Con el animal se
rompe la simetra de la figura.
Moscforo, 570 a.c., Museo Arqueolgico de Atenas.
Mrmol. 1.65 m de altura.

La segunda obra es el conocido como Jinete Rampin,

(550 a. C.). Imagen de un joven montando su caballo, quiz un
aristcrata heroizado, que porta sobre su pelo minucioso la
corona de vencedor. LA composicin estaba destinada a ser
vista a la vez de frente y de perfil puesto que el caballero
vuelve ligeramente la cabeza hacia su hombro izquierdo,
primera infraccin de la frontalidad.

Jinete Rampin. 550 a. C.. La obra se encuentra entre el Museo

del Louvre (cabeza original) y el M. Arqueolgico de Atenas
(torso y parte del caballo original).