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Los grupos beligerantes. (Naciones que estn en guerra): para que puedan adquirir derechos y
obligaciones internacionales deben cumplir ciertas condiciones: un mando responsable, ocupar parte de
relaciones del estado, realizar actos de gobierno y conducirse de acuerdo a las Leyes de la Guerra; estas
condiciones le otorgan capacidad internacional.)
Los territorios fideicometidos. (Territorios que se encuentran administrados por una potencia,
pero respetando su soberana. Ej: Puerto Rico).
Derecho Internacional Pblico de guerra: Establece los derechos y obligaciones entre los
estados en conflicto y los neutrales dado que dos o ms estados se encuentren en situacin de guerra.
Esta divisin fue propuesta por Hugo Grosio debido a que el Derecho Internacional Pblico acta de
diferentes formas dependiendo de la situacin en que se encuentren los estados. El D.I.P se adapta a la
realidad y establece distintos deberes y derechos en tiempos de paz y de guerra.
a.
Derecho Internacional Pblico natural y positivo.
Derecho Natural: Se considera como el perfecto e ideal, que persigue la moral y la justicia entre
los estados.
Segn Nelsn Gonzlez Snchez " El Derecho Internacional Pblico natural tiende a ser universal e
inmutable y se caracteriza por sus preceptos negativos y los deberes que impone, pues procura asegurar
el triunfo de la justicia, de la equidad y de la moral en las relaciones internacionales. En esta tarea de
dignificacin, estn empeados los jurisconsultos y losfilsofos, secundados por los estadistas."
Derecho Positivo: Es considerado como el conjunto de reglas que han sido establecidas por el
hombre para regular las relaciones entre los estados. Este derecho es prctico y las normas que a ste
rigen son el resultado del consentimiento expreso o tcito de los estados.
El derecho natural est dado desde el punto de vista terico, expresa lo que debe ser, el derecho ideal.
El derecho positivo est dado en la prctica, ha ido cambiando con el tiempo y se ha adaptado a la
realidad. Lo terico y lo prctico son dos cosas distintas pero inseparables, lo prctico debe alcanzar a lo
terico y avanza a medida que toma experiencia y enmienda los errores.
Moderna:
a.
Derecho General y Particular.
Derecho Internacional Pblico General: Es el derecho que rige a todos los estados, como por
ejemplo: la inviolabilidad de los embajadores y los estatutos de la Unin Postal Universal.
Nelson Gonzlez considera a esta divisin como cuasi- universal puesto que no hay normas que se
cumplan en su total universalidad y un ejemplo de ello es la Carta de la Organizacin de las Naciones
Unidas.
Derecho Internacional Pblico Particular: Las normas que forman a este derecho tienen un lmite
de vigencia y estn dirigidas a especficas entidades jurdicas de la comunidad internacional.
Un ejemplo, son los tratados que se hacen entre ciertos pases, los puntos discutidos y definidos en este
tratado slo incumben a los estados involucrados. Cuando los mismos estn unidos por vnculos
econmicos, geogrficos o polticos, el derecho particular es adems especial y caracterstico.
d) Antonio Snchez de Bustamante divide al derecho internacional pblico en distintas ramas, las cuales
son: Derecho Internacional Pblico Constitucional (se ocupa del proceso de formacin de las personas
jurdicas); Derecho Internacional Pblico Administrativo (se ocupa de las funciones que realizan las
personas jurdicas); Derecho Internacional Pblico Civil (se refiere a ciertos actos de carcter civil hechos
por el sujeto del derecho internacional); Derecho Internacional Pblico Penal(estudia las sanciones
aplicadas de carcter penal a los sujetos); Derecho Internacional Pblico Procedimental (se ocupa
del procedimiento que siguen los estados u otros organismos internacionales, en sus relaciones).
Fundamento del Derecho Internacional Pblico.
A partir del conocimiento del DIP, muchos de los grandes autores se han interesado en su estudio, as
como en la explicacin del fundamento o base que pueda dar razn a su existencia. Muchos autores han
creado doctrinas sobre el fundamento del DIP, entre ellas La Funcin Social como Fundamento del DIP
(por Nelson Gonzlez), que por ser considerada la ms apta, trataremos de explicar con mayor exactitud:
La Funcin Social como Fundamento del Derecho Internacional Pblico.
El Derecho Internacional Pblico tiene su base en la necesidad de los estados (y de todos los sujetos del
D.I.P) de vivir en armona, de mantener un ambiente de paz, en el que se garanticen los derechos
fundamentales de toda la comunidad internacional. Por esa razn se dice que el fundamento del Derecho
Internacional Pblico est representado por la funcin social, precisamente por la necesidad de evitar los
actos de violencia para lograr una convivencia respetuosa y agradable entre las partes.
El pensar en conceptos como paz y armona hace suponer la necesidad absoluta de elementos como la
cooperacin; sin esta voluntad de ayudarse mutuamente de los estados, se hace prcticamente imposible
lograr los objetivos propuestos.
Hoy en da, existen organizaciones encargadas de promover los principios e ideales fundamentales del
Derecho Internacional Pblico tales como la O.N.U., que han asumido esta misin y ponen sus
esperanzas en el espritu de cooperacin de los pases integrantes. An cuando existen diferencias en el
mbito ideolgico, es posible lograr acuerdos en otros renglones (econmico, social y moral)
Funciones del Derecho Internacional Pblico.
Anteriormente, las funciones del DIP slo alcanzaban a regular las relaciones entre los Estados. Hoy en
da, tal como lo afirma Vergara, pueden resaltarse las siguientes funciones:
Establecer los derechos y deberes de los sujetos de la comunidad internacional.
Regular las relaciones entre los estados y las de los estados con los dems sujetos del derecho
internacional.
Reglamentar la competencia de los Organismos Internacionales.
Proporcionar a los sujetos del D.I.P soluciones pacficas para no recurrir a la Guerra,
sometindolos a arbitraje (mtodo de carcter jurdico en donde dos estados en conflicto nombran un
rbitro para solucionar sus litigios.)u otros mtodos de carcter pacficos.
Actualmente, la funcin del Derecho Internacional va ms all de regular las relaciones entre los estados,
su funcin ha llegado al campo interinstitucional, con el nacimiento de las organizaciones internacionales
y organismos especializados que fueron creados con la finalidad de establecer la cooperacin poltica,
econmica y administrativa internacional y asimismo por la conciencia que han tomado los estados de la
necesidad de una sociedad mundial organizada.
Relacin entre el Derecho Internacional Pblico y el Derecho Interno de los estados.
Se refiere fundamentalmente al estudio del mbito de aplicacin y al problema de las relaciones
existentes entre el Derecho Internacional y el derecho Interno, tomando en cuenta que ambos constituyen
rdenes coercitivos. En un mismo Estado pueden coexistir normas jurdicas de derecho interno y de
derecho internacional, y a ellas haremos referencia a continuacin:
DERECHO INTERNO.
Regula la conducta o relaciones entre los individuos (Derecho Privado) y entre el individuo y el Estado (Derecho Pblico).
Se nos presenta como un derecho de subordinacin.
Las normas son promulgadas por la autoridad competente y se imponen jurdicamente a los particulares.
Derecho ms completo.
La coercin est organizada de un modo satisfactorio.
Al tratar de determinar las relaciones del Derecho Internacional con el Derecho Interno, surgen
dos teoras: El Dualismo y el Monismo, que tratan de solucionar el problema consistente.
El Dualismo.
Parte de la idea de que el Derecho Internacional y el Derecho interno de los estados constituyen
dos sistemas jurdicos independientes, separados (sin formar parte el uno del otro) las cuales nunca
llegan a fundirse y por lo tanto no debe haber un conflicto entre ellos, ya que ambos ordenamientos
jurdicos poseen caractersticas diferentes. Por ejemplo:
Poseen fuentes diferentes y por lo tanto contenidos distintos ya que, el Derecho Interno procede
de la voluntad unilateral del estado, el DIP de la voluntad comn de varios estados.
Diversidad de los sujetos.
Los destinatarios son diferentes. En el derecho interno las normas van dirigidas a los individuos
en sus relaciones recprocas, ya sea entre ellas mismas o entre el individuo y el Estado, y en el D.I.P van
dirigidas a los Estados, a las Organizaciones Internacionales y dems sujetos del derecho.
Las leyes nacionales conservan su fuerza obligatoria en el orden interno an cuando estn en
oposicin a las reglas del DIP, entre otras.
Rousseau, quin particip de esta teora, consider que el "Derecho Internacional y el Interno eran
sistemas de derecho igualmente vlidos, pero de ninguna manera podan confundirse". Triepel y Anzilotti,
tambin representantes de esta posicin, afirman que "aunque existe alguna relacin entre los dos
ordenamientos jurdicos, se trata de dos sistemas separados".
No es posible hablar de Normas Internacionales que sean producto de normas internas, ni viceversa, ni
influir las una sobre las otras en su respectivo valor obligatorio.
Para los seguidores de esta corriente, dentro del Estado solamente puede regir el Derecho Interno, ya
que el Derecho Internacional rige nicamente para las relaciones entre los Estados, debiendo
transformarse en derecho nacional para que tenga eficacia.
En el caso de Venezuela, puede observarse que las Constituciones de 1.864, 1.874, .1881 y 1893 en sus
respectivos artculos sealaron que el derecho internacional era parte del ordenamiento jurdico interno,
tal carcter se mantuvo en la Constitucin de 1901, posteriormente en las de los aos 1904 y 1909 se
agrega que el derecho internacional no podr ser invocado cuando sus disposiciones se opongan a la
constitucin y a las leyes de la Repblica. Sin embargo, a partir de la Constitucin de 1914, se omiti
cualquier referencia a las relaciones entre derecho internacional y derecho interno y al problema o a la
manera como el derecho internacional se incorpora al derecho interno, si se produce automticamente o
se requiere su transformacin en derecho nacional para que pueda ser exigible.
(Definicin basada en la opinin de Fermn Toro Jimnez, Charles Rousseau, Triepel y Anziolotti)
El Monismo.
Sostiene que el D.I.P y el derecho interno no pueden ser sistemas distintos e independientes entre s, es
decir, proclama la unidad de todas las ramas jurdicas a un solo sistema integrado al ordenamiento
jurdico de los Estados, ya que en su ordenamiento jurdico son de idntica naturaleza porque sus
funciones y destinatarios son los mismos, por lo tanto las normas del derecho del D.I.P pueden ser
aplicables automticamente dentro de un estado y obligar a los particulares y a los rganos del estado a
cumplir dichas normas, siempre y cuando haya una correlacin entre las leyes del D.I.P. y las leyes
internas del estado; en otras palabras, no puede existir un tratado, una ley, entre los estados (u otros
sujetos del Derecho Internacional Publico) que contradiga la ley suprema o leyes especficas de
cualquiera de las partes ya que se autoderogara, sera nula (invlida) o una de las dos se tendra que
modificar. He all el por qu de la interrelacin o funcin de ambas.
Miguel DEstfano (pg. 8-9), divide a la construccin monista de la siguiente manera:
"...... El Derecho Nacional y el Internacional forman parte de un sistema jurdico unitario, dentro del cual
hay dos modalidades:
La teora del primado del derecho interno o monistas constitucionalistas, que reduce el derecho
internacional en una parte del derecho interno, reconociendo la preeminencia de la ley nacional sobre la
internacional(generalizada por los juristas alemanes de principios de siglo pasado).
Del monismo radical (Kelsen, Scelle), sosteniendo que no es posible un derecho interno opuesto
al derecho internacional, por adolecer ipso facto por nulidad (lo que refleja el pensamiento imperialista,
porque los estados que ejercen papel preponderante en la elaboracin del Derecho Internacional se
hallarn en condiciones de dominar los estados menos influyentes, llegando hasta edificar el derecho
interno de stos).
Del monismo moderado (verdross, Lauterpach y otros), sosteniendo que el derecho interno con
respesto al internacional, no es nulo y obliga a las autoridades del estado correspondiente. Esas leyes
internas constituyen una infraccin y pueden ser impugnadas por los procedimientos propios del derecho
internacional.
Los que tratan de ejercer facultades que la ley le atribuye expresamente al Ejecutivo Nacional.
En estos cuatro casos el procedimiento a seguir para incorporar el tratado, es un acto administrativo o un
decreto del Presidente de la Repblica o una resolucin del Ministerio de Exteriores.
Una vez aprobado los tratados por la Asamblea Nacional, podrn ser ratificados por el Presidente de la
Repblica, de conformidad con el numeral 4 del articulo 236 de la Constitucin que establece como
atribuciones del Presidente:
" Dirigir las relaciones exteriores de la Repblica y celebrar y ratificar los tratados, convenios o acuerdos
internacionales".
Es importante sealar que la ley que aprueba un tratado no puede ser considerada como la
transformacin del tratado en una ley interna de Venezuela, lo que ocurre es que una vez cumplidas las
formalidades, es el tratado mismo el que se va a regir como derecho y no la ley que lo aprob, porque
sta es solamente un acto accesorio que tiene por finalidad controlar o fiscalizar el tratado, a fin de
verificar que no colija con la Constitucin.
Basndose en el anlisis realizado del artculo 154 se puede concluir que la Repblica Bolivariana de
Venezuela es un Estado totalmente monista, pero sin una posicin definida si se trata de monista
constitucionalista o internacionalista, ya que como se demostrar a continuacin existen seales de
pertenecer a ambas corrientes.
Como por ejemplo de la primera se puede citar lo expreso por el Tribunal Supremo de Justicia en una
sentencia al 21 de noviembre de 2000:
" Debe recordarse igualmente, que los tratados deben ser suscritos y adems ratificados por la Repblica:
tienen sentidos a medida que la Constitucin los acoja. La Constitucin se auto derogara en beneficio de
tales tratado si la Asamblea Nacional ratifica un tratado que sea contrario a la Constitucin: sta es la ley
suprema y as est ordenada en la misma Constitucin. Se podra decir que en materia de integracin,
Venezuela es monista constitucionalista.
En materia de derechos humanos somos Monistas Internacionalistas, como se puede deducir del artculo
23 de la Constitucin y en el artculo 153, los cuales establecen:
Artculo 23: "Los tratados pactos y convenciones relativos a derechos humanos, suscritos y ratificados por
Venezuela, tienen jerarqua constitucional y prevalecen en el orden interno, en la medida en que
contengan normas sobre su goce y ejercicio".
Artculo 153: "La Repblica promover y favorecer la integracin latinoamericana y caribea, en aras de
avanzar hacia la creacin de una comunidad de naciones, La Repblica podr suscribir tratados
internacionales que conjuguen y coordinen esfuerzos para promover el desarrollo comn de las naciones,
y que garanticen el bienestar de los pueblos para estos fines, la Repblica podr atribuir
organizaciones supranacionales, mediante tratados, el ejercicio de las competencias necesarias para
llevar acabo estos procesos de integracin Las normas que se adopten en el marco de los acuerdos de
integracin sern consideradas parte integrante del ordenamiento legal vigente y de aplicacin directa y
preferente a la legislacin interna".
Con respecto al Derecho Internacional Privado, tambin se puede decir que Venezuela se considera
monista
constitucionalista.
Las criticas al derecho internacional, debate entre negadores y defensores de su carcter jurdico.
Negadores
Para los negadores totales del DIP todas las relaciones internacionales (y dentro de ellas las relaciones jurdicas intern
Para Spinosa aparece como mera funcin de un campo internacional de fuerzas en constante devenir, que vez de regu
Larsson sostiene que no puede hablarse de una autoridad soberana en las relaciones internacionales porque en ellas r
Seydel sostiene que como falta en la comunidad internacional una voluntad soberana superior, no hay sitio en ella para
Otros autores afirman que la vigencia intermitente y no pueden ser normas jurdicas.
Otros niegan el carcter jurdico de las normas cuya obligatoriedad y normatividad son generalmente admitidas.
Tratados Multilaterales o Colectivos: Es cuando las reglas son aceptadas por la mayora
de los estados, como por ejemplo la Convencin de Viena.
Tratados Normativos: tienen por objeto formular una regla de derecho y se caracteriza
porque la voluntad de todos los que firman tienen idntico contenido.
Los Estados pueden firmar un tratado con reservas, lo que significa que "cualquiera que sea el enunciado
o denominacin, hecha por un Estado al firmar, ratificar, aceptar o aprobar un tratado o adherirse a l, con
el objeto de excluir o modificar los efectos jurdicos de ciertas disposiciones del tratado en su aplicacin a
ese Estado" (Segn La Convencin de Viena sobre el Derecho de los Tratados 1969-).
Las Costumbres Internacionales.
Definicin.
Son las formas en que se manifiesta una comunidad, ya que estn formadas por un conjunto de reglas
que se revelan no slo por la repeticin de los actos acompaados de un sentimiento de obligatoriedad
ante un mismo hecho, sino porque dados actos se realizan con el convencimiento de que se estn
cumpliendo ciertas obligaciones o se est ejerciendo un derecho.
Elementos.
Los dos elementos fundamentales de las costumbres son:
Elemento objetivo: que se refiere al uso constante y uniforme, es decir, el uso constante de un
acto que por ser una repeticin, se fija y se convierte en un protocolo.
Elemento subjetivo: consiste en la conciencia que tienen los estados de actuar como
jurdicamente obligados, es decir, que dicha prctica es obligatoria y se debe adecuar su conducta a la
misma ya que est consciente de que est violando la misma.
Tipos de Costumbre.
a.
Costumbre Universal: es la costumbre en la cual ha participado la gran mayora de los Estados
para su creacin; dicha costumbre obliga a todos los Estados an cuando stos no haya participado
en ella ni ayudado a su creacin, a menos que desde el principio se hayan negado de manera
permanente y persistente.
b.
Costumbre Regional: Es aquella en la que slo ha participado un grupo de Estados, como por
ejemplo el derecho a asilo, que slo se da en los Estados Americanos, su obligatoriedad no es para
todos los Estados, slo para aquellos que fueron partcipes y que usualmente se encuentran unidos
por lazos histricos, geogrficos, econmicos,
c.
Cabe resaltar que a los nuevos Estados que se constituyen, se les otorga un tiempo prudencial para
analizar las costumbres preexistentes, si les afecta o no y de tal manera manifestarse en contra o a favor..
Como por ejemplo el caso de Yugoslavia que entre 1990 y 1995 se desmembra y forma 3 nuevos
Estados: Croacia, Bosnia y Yugoslavia.
Un pas puede firmar un tratado con reservas, lo que significa que "cualquiera sea el enunciado o
denominacin, hecha por un Estado al firmar, ratificar, aceptar o aprobar un tratado o al adherirse a l,
con el objeto de excluir o modificar los efectos jurdicos de ciertas disposiciones del tratado en su
aplicacin a ese Estado" (Segn La Convencin de Viena sobre el Derecho de los Tratados 1969-).
Los Principios Generales del Derecho.
Son aquellos conceptos fundamentales que aparecen como el conjunto de ideas y creencias que forman
el pensamiento jurdico de un pueblo, y que estn formados por aquellos principios elementales
de justicia y equidad que tienen aplicacin universal. Entre dichos conceptos estn la libertad, igualdad,
certeza, seguridad jurdica, equidad y la relacin como recurso para interpretar los textos y encontrar su
verdadero sentido. Estos a su vez constituyen otra fuente indirecta porque en realidad no crean Derecho
Internacional sino que consagran principios de Derecho ya establecidos y cuya consagracin
es producto de la aceptacin que le ha dado la conciencia jurdica de la comunidad internacional en que
vivimos. Sin embargo, hay que resaltar que los Principios Generales del Derecho son fuentes del Derecho
Internacional nicamente cuando el juez, en presencia de una laguna legislativa tiene que aplicar los
principios generales y reconocidos.
Los principios del Derecho estn constituidos por normas en las que se fundamenta su estructura, las
cuales han sido partcipes en la historia del derecho internacional pblico. Estas normas o principios son
llamados Ius Cogens, lo que Fermn Toro las define como: "Normas Jurdicas Internacionales admitidas
universalmente e imperativas que se dirigen por el alto grado de generalizacin de los preceptos
expresados en ellos y son fundamentales y rectores para todas las dems normas jurdicas
internacionales".
Entre los principios que forman el Ius Cogens, se encuentran los siguientes:
Prohibicin de recurrir a la amenaza o al uso de la guerra.
Un fin prctico, ofrece soluciones concretas donde la voluntad del legislador est plasmada en
las normas generales y se convierte en el principal auxiliar del abogado y del juez en el estudio de los
casos que se presenten.
c.
Un fin crtico, trata de mejorar cada vez ms al derecho procurando un contenido ms justo de
las normas.
La Equidad
La equidad como criterio dulcificador de las disposiciones del derecho, permite al juez, modificar
alguna ley o norma que le parezca injusta en un momento determinado, es decir, corrige las deficiencias
de las leyes por lo considera como una indudable fuente del derecho.
La equidad como criterio de interpretacin del derecho, en vez de permitir la modificacin de la norma
jurdica, la aplica a los casos especficos, de acuerdo con los principios contenidos en la misma y no en
contra de su disposicin. En este sentido es importante porque quiere decir la aplicacin al
caso concreto del criterio general establecido por la norma jurdica, tomando en cuenta al acto y a las
exigencias de la norma
Las decisiones de los Organizaciones Internacionales.
De acuerdo con el articulo 38 des Estatuto de la Corte Interna de Justicia las relaciones de las
organizaciones internacionales no se consideran fuentes auxiliares del DIP. Sin embargo, la doctrina
admite que las resoluciones que contenga declaraciones que desarrollan principios jurdicos
expresamente reconocidos en la Carta de la Organizacin de la Organizacin de las Naciones Unidas, y
las resoluciones donde existan declaraciones que enuncien nuevos principios jurdicos internacionales o
Principios de naturaleza ideolgica que tenga la voluntad de crear Derecho y por lo tanto son fuente de
Derecho Internacional.
Varias resoluciones que contienen declaraciones y decisiones que tiene un carcter declarativo o
constitutivo y otras se consideran medios subsidiarios de la fuentes. Las resoluciones de la Asamblea
General de la Organizacin de las Naciones Unidas deben considerarse jurdicamente vlidas, debido a
que este tiene una funcin legislativa aun cuando se ha manifestado que no constituyen una autentica
obligacin jurdica. Se ha demostrado que la resoluciones y decisiones adoptadas por los citados rganos
de las Naciones Unidas son actos mediante los cuales la conciencia jurdica de la mayora de los Estados
formulan en formulas dinmicas nuevos principios doctrinales que influyen en el desarrollo progresivo y
la codificacin del Derecho Internacional, en donde los principios de los Estados
ejercen funciones legislativas internacional, tanto mediante la firma de los tratados multilaterales como
mediante la opinin jurdica que emiten las organizaciones internacionales, que crean normas y generan
principios doctrinales.
Algunas resoluciones de la Asamblea General de la Naciones Unidas establecen obligaciones, aun
cuando muchos Estados
votaran en contra de ellas, mientras que otras solo son recomendaciones independientemente del nmero
de votos a favor; otras adquieren un carcter especial debido a su vinculacin estrecha con los artculos
de la carta y los tratados internacionales.
Ejemplo: Resoluciones de la OPEP, resoluciones de la ALCA, resoluciones de la OEA, Unin Europea,
etc.
Actos Unilaterales entre los Estados.
Son aquellos que, siendo independiente de todo otro acto jurdico, emanan de los Estados al restringir
stos su propia competencia, y tienen un alcance jurdico de significacin internacional. Manifestaciones
de voluntad destinadas a moderar efectos jurdicos que no requieren la aceptacin de otro Estado. stos
tambin son considerados simples aplicaciones de normas jurdicas internacionales vigentes, como por
ejemplo la adhesin a un tratado o su denuncia, o cuando sean contrarios a stos, incurriera
en responsabilidad; tal un hecho del Estado que viola una obligacin internacional que est en
conformidad con lo que l exige esa obligacin.
La Doctrina le niega a los Actos Unilaterales de los Estados valor como fuente de derecho internacional,
por considerarlos como derecho transitorio que surge de la falta de tratado o costumbre, y adems por ser
considerados simples instrumentos de ejecucin que se fundamentan en el derecho consuetudinario.
Se dividen en dependientes y autnomos. Los dependientes solo producen efectos jurdicos cuando son
realizados en relacin con otros actos, unilaterales o multilaterales.
Los autnomos producen efectos jurdicos obligatorios y para su existencia no requieren de otro acto
unilateral ni multilateral aunque deben; para producir efectos jurdicos obligatorios cumplen ciertos
requisitos de fondo (intencin de obligarse), forma y capacidad, se requiere que el acto emane de un
rgano competente del Estado en el plano internacional.
Tomando en cuenta el articulo 7 de la Convencin de Viena el cual manifiesta: "Que se reconoce la
competencia del Jefe de Estado y del ministro de Relaciones Exteriores para la celebracin de un
tratado", dichos funcionarios resulta lgico el pensar que puedan comprometer a su Estado mediante un
acto unilateral. Con respecto a la forma que debe revestir el acto unilateral, basta que la manifestacin o
Reconocimiento: acto en el que un estado admite como legitimo un determinado estado de cosas
o una determinada pretensin, el cual obliga al estado que realiza el acto a no negar la legitimidad del
Estado de cosas o de la pretensin reconocida, es decir, cuando un Estado admite a otro como sujeto de
Derecho Internacional Pblico, conlleva al Derecho de Legacin activo, envan agentes diplomticos del
Estado reconocido, y pasivo, recibe agentes del Estado reconociente.
Protesta: acto por virtud de la cual un Estado niega la legitimidad de una determinada situacin,
en ocasiones necesarias ya que si el Estado afectado por alguna situacin ilegitima atribuirle a otro sujeto
deber manifestarlo, de lo contrario pierde su derecho a reclamar posteriormente ya que el acto se
considera como consentido.
Renuncia: implica la extincin de un derecho subjetivo del Estado que la formula, es decir, la
extincin de la facultad por parte del estado.
La Costumbre Internacional, como prueba de una practica general aceptada como derecho.
III.
Los Principios Generales del Derecho reconocido por las naciones civilizadas.
IV.
Las decisiones judiciales y la doctrina de los publicistas Mas calificados de las distintas naciones,
como medio auxiliar para la determinacin de las reglas de derecho, sin prejuicio de lo dispuesto en
el articulo 59".
Charles Rousseau, en relacin al contenido del artculo antes mencionado afirma que ste solamente
enumera las normas jurdicas que la Corte debe aplicar, mas no establece un valor jerrquico; el haber
colocado a las convenios internacionales en primer lugar y a la costumbre en segundo lugar obedece a la
tendencia actual hacia el derecho escrito, aunque la costumbre sea la fuente original del Derecho
Internacional. De tal manera que el articulo no hace mas que dar una descripcin de las fuentes que
pueden ser utilizadas por el juez, pero sin obligarlo a que haga una determinada eleccin de las mismas
para decidir un caso concreto.
Daniel Guerra Iiguez, sin embargo, se opone a sta posicin y propone: "estas fuentes a las que tiene
que recurrir el juez estn jerarquizadas, pues en el empeo de su misin el magistrado internacional debe
agotar cada una de ellas en su orden hasta llegar a los principios generales del derecho, las decisiones
judiciales y a las doctrinas de los publicistas".
Max Sorensen establece una relacin entre la jerarqua del Derecho Internacional y la del Derecho Interno
de los estados. Considera como la primera fuente a la costumbre, seguida por los tratados y finalmente
los fallos judiciales y los actos de las instituciones internacionales. Esta jerarqua del Derecho
Internacional la relaciona con el Derecho Interno diciendo que se puede trazar un paralelo similar entre los
tratados y los estados que los celebran y entre los pactos de las instituciones internacionales y los
rganos creados por los tratados para ejecutar dichos actos.
Reuniendo estas opiniones hemos concluido que las fuentes s gozan de una jerarqua cuyo lo orden
establece el artculo 38 de la ECIJ. Si bien estn enumeradas literalmente como normas a seguir por la
Corte, todo acto de la misma ndole debe tener un procedimiento de aspecto general y por deduccin,
dado que este enumera a las que conocemos como fuentes, sta debe ser la jerarqua general. Como en
toda regla, siempre existirn las excepciones, en las cuales no se formar esta jerarqua como modelo a
seguir, sino que analizando el caso, el magistrado decidir cual es el orden de importancia de las fuentes.