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Los parientes de Jess II

Un corolario es una proposicin que, segn el R.A.E, no requiere de


una prueba en particular, porque se deduce con facilidad de lo que
antes se ha demostrado o de lo que previamente se supone fuente
de la argumentacin; en este caso de las Sagradas Escrituras.
Sobre nuestro asunto, Virginitas: post partum de Mara, son los
mismos textos de los Evangelios los que nos aseguran que los
llamados en ellos hermanos de Jess en realidad no lo eran de
sangre; es decir no eran hijos de Mara, la Madre de Jess, y ni
siquiera de su padre adoptivo, San Jos.
Cuarta objecin de carcter bblico: Se lee en Mat
13:55 No es ste el hijo del carpintero? No se llama su
madre Mara, y sus hermanos Santiago, Jos, Simn y
Judas? ; luego no slo Jess tena, al menos, cuatro
hermanos, sino que conocemos sus nombres.

Contra esta objecin:


Hay fundamentalmente dos razones que impiden interpretar este
pasaje literalmente. La primera es que, si as lo hicisemos nos
obligara a interpretar tambin literalmente las palabras hijo del
carpintero, contra la demostracin irrefutable de que Jess no era
hijo de Jos, tal como ha certificado toda la exgesis bblica catlica
e incluso protestante hasta el modernismo. La segunda consiste en
que en todas ellas se usa la voz griega genrica de a
adelfs la cual, abarca un abanico de acepciones ya que esta
palabra tambin puede referirse a personas de la misma
nacionalidad, parientes, primos, tos, vecinos etc La terecera radica
en que los propios evangelistas nos indican el tipo de parentesco de
Santiago, Jos, Simn y Judas con Jess, dicindonos que no
eran hermanos de sangre, es decir que no eran hijos de la Virgen
Mara. Si usted tiene una Biblia a mano con correspondencias lo
puede ver con facilidad.

Aqu se tratar de evidenciar sobre lo que consta en las mismas


Sagradas Escrituras: cul era el parentesco exacto de estos cuatro
discpulos con Jess. Con la intencin de facilitar su comprensin,
se ha construido el siguiente cuadro extrado de los mismos
Evangelios:

Nota: segn explican expertos en filologa hebrea y el mismo S.Jernimo traductor


de la Bilia hebrea al latin (la Vulgata) el nombre de Alfeo y Cleofs son variantes de
un mismo nombre arameo, Calfai.

RESPECTO A SANTIAGO:

Algunos sugieren que se refiere a Santiago el Mayor, hermano de


Juan, hijos del Zebedeo y de Mara Salom. A los que otros objetan
que se refiere a Santiago el Menor, hijo de Cleofs y de Mara de

Cleofs. Seguiremos esta segunda observacin ms profunda, a mi


modo de entender.
Prueba de que Santiago el Menor, el hermano del
Seor, era hijo de Alfeo Cleofs y Mara de Cleofs

Haba tambin unas mujeres que de lejos le miraban, entre


las cuales estaba Mara Magdalena, y Mara la madre de
Santiago el Menor y de Jos, y Salom. (Mar 15:40).

Pasado el sbado, Mara Magdalena, y Mara la de


Santiago, y Salom compraron aromas para ir a ungirle
(Mar_16:1 ).

Santiago [el menor] el de Alfeo y Tadeo (Mt 10:4).

RESPECTO A JUDAS TADEO

Prueba de que Judas Tadeo, tambin era hijo de Alfeo


Cleofs.

Estaban junto a la cruz de Jess su madre y la hermana de


su madre, Mara de Cleofsy Mara Magdalena (Juan
19:25).

Santiago [el menor] el de Alfeo y Tadeo (Mt 10:4).

RESPECTO A JOS

Prueba de que Jos tambin era hijo de Alfeo Cleofs.

Tenemos a Jos mencionado como supuesto hermano de Jess en


Mat 13:55, pero este tampoco era hermano de Jess, en primer
lugar porque entre los judos no se acostumbra ponerle el mismo
nombre del padre, y segundo porque era hijo de Cleofs, y hermano
de Santiago el menor por tanto, primo poltico de nuestro Seor por
ese lazo, y seguramente primo segundo carnal al ser Mara la de
Cleofs probablemente prima de la Virgen Mara.
Entre ellas estaban Mara Magdalena, Mara, madre de
Santiago y de Jos, y la madre de los hijos de Zebedeo
(Mat 27:56).

Haba unas mujeres que miraban de lejos, entre ellas Mara


Magdalena, Mara, madre de Santiago el Menor y de
Jos, y Salom. (Mar 15:40)

Prueba de que Santiago, Judas Tadeo y Jos eran


hijos de Mara la de Cleofs

Judas, siervo de Jesucristo, hermano de Santiago (Jud


1:10)

Entre ellas estaban Mara Magdalena, Mara, madre de


Santiago y de Jos, y la madre de los hijos de Zebedeo
(Mat 27:56).

Luego si Mara era madre de Santiago y Jos y Judas Tadeo nos


dice en su epstola que es hermano de Santiago, los tres son
hermanos.
Esta Mara no puede ser otra que la de Cleofs, o bien Salom y
jams la Virgen Mara, pues en lugar paralelo de San Juan nos dice
Estaban junto a la cruz de Jess su madre y la hermana
de su madre, Mara de Cleofs y Mara Magdalena (Juan
19:25).

San Juan sita a las cuatro mismas mujeres en el Calvario, pero


aade a la informacin de San Mateo que Mara, la madre de
Santiago y Jos, era la de Cleofs y seala a Mara, la madre de los
Zebedeos, como hermana de la Virgen Mara. Entindase la palabra
hermana en el sentido parental amplio, ya explicado.
Prueba de que Mara de Cleofs, esposa de Alfeo
Cleofs, era muy probablemente prima hermana de
la Virgen Mara.

Estaban junto a la cruz de Jess su madre y la hermana de


su madre, Mara de Cleofs y Mara Magdalena (Juan
19:25).

Luego los hijos de Mara de Cleofs, en ese seran primos, tal vez
segundos, de Jess.
RESPECTO A SIMN

Prueba de que Simn podra tener un lejano


parentesco con el Seor o ser tambin hijo de
Cleofs.

Santiago de Alfeo y Simn, llamado Zelota (Lc 6:15).

En dos lugares de la Biblia es llamado Cananeo (Mateo 10:4;


Marcos 3:18). Sin embargo en otros dos lugares es llamado Simn
Zelote (Lucas 6:15; Hechos 1:13). Cananeo muchas veces se
interpreta como un gentilicio, indicativo de que Simn era de
Canan, lo que parece raro, considerando que todos los apstoles
habran sido naturales de esa macro-regin (que abarca Galilea,
Judea, Samaria, Transjordania y Lbano).
Para los ortodoxos, cananeo lo relacionan con que el santo Simn
era originario de Can de Galilea y era conocido personalmente por
el Seor y su Madre, porque el pueblo de Can no estaba muy
distante de Nazaret. Como sabemos por Jn. 2:1-11, el Seor asisti
a las bodas de Canan, muy probablemente a las de un pariente de
la Virgen Mara, donde convirti el agua en vino. Con lo cual, se
puede inducir que San Simn formara parte de los parientes que la
Virgen Mara tena en aquel lugar. Nada ms se sabe. Pero
teniendo en cuenta todo lo anterior, parece sensato pensar que l,
junto con otros parientes, los tres de Cleofs, fueran los que junto
con la Madre de Jess seala Mat 13:55, que, como hemos
demostrado su parentesco no consiste en ser hermanos de la
misma Madre.
Sin embargo, ll historiador palestino Hegesipo dice que Cleofs era
hermano de san Jos y padre de Judas Tadeo y de Simn. Este
ltimo fue elegido para suceder a Santiago el Menor en la sede
episcopal de Jerusaln.
Prueba de que Cleofs y San Jos podran ser
hermanos

Un cuadro genealgico de San Tadeo lo da a conocer Fr.


Simpliciano, religioso de los Menores Alcantarinos de Npoles,
diciendo que Cornelio A. Lpide lo tom del libro Deipara de C.
Castro. Dice lo siguiente:
Natn tuvo tres hijos: Sob, Jacob y Ana. Sob madre de
Santa Isabel, que fue madre de San Juan Bautista y madre
tambin de Mara la esposa de Cleofs, que lo fue de San

Tadeo. El otro hijo fue Jacob, padre de San Cleofs y


de San Jos, esposo de la Virgen, y el tercero fue Santa
Ana, la madre de la Virgen Mara.

El historiador palestino Hegesipo dice, como hemos visto,


que Cleofs, y padre de Judas Tadeo y de Simn, era hermano
de san Jos.
RESPECTO A SANTIAGO EL MAYOR

Para los que sostienen la ms improbable tesis de que el Santiago


de que se habla en Mat 13:55 , es el Mayor, escribiremos unos
pocos apuntes, dado que an est ms probado que Santiago el
Mayor, era hermano de San Juan Evangelista y ambos, hijos de
Mara Salom y el Zebedeo.
Prueba de que Santiago el Mayor y Juan eran
hermanos, hijos del Zebedeo y Salom, probable
hermana o prima de la Virgen.

Santiago el mayor, hermano mayor de Juan el Apstol hijo de


Zebedeo su madre era Salome . Salom era prima hermana de la
Santsima Virgen Mara, y Santiago el Mayor y Juan por lo tanto
vendran siendo primos hermanos de nuestro Seor; esto podra
explicar el apostolado de los dos hermanos, la peticin de Salom y
su propio reclamo para la primera posicin en su Reino.
Caminando adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago
[el mayor] el de Zebedeo y su hermano Juan (Mat 4:21)

Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan (Mat 4:21)

Entonces se le acerc la madre de los hijos de Zebedeo


con sus hijos, postrndose ante l y pidindole algo.

Haba tambin unas mujeres mirando desde lejos, entre


ellas, Mara Magdalena, Mara la madre de Santiago el
menor y de Jos, y Salom, (Mar 15:40)

Salom, es en San Juan la hermana de la Virgen Mara, pero


tambin puede entenderse que en realidad la Virgen Mara era
hermana de Mara de Cleofs ; entendido en un probable sentido de
prima o pariente cercana. Segn la manera en que leamos a Juan
19,25, podemos entender que la hermana de su madre se refiere a
Salom o a Mara de Cleofs. Sera extrao, por sentido prctico,
imponer el mismo nombre a para dos hermanas; por lo cual seran
primas.
Estaban junto a la cruz de Jess su madre y la hermana
de su madre, Mara de Cleofs y Mara Magdalena (Juan
19:25)

De cualquier manera lo que aqu nos interesa saber es que ni


Santiago el Mayor ni San Juan eran hermanos carnales de Jess;
cuestin obvia. Quien sea hermana de la Virgen Mara, ora Mara
Salom ora Mara la de Cleofs o ambas, es difcil de dilucidar;
probablemente las dos tenan algn grado de parentesco con la
Madre de Dios.

Los parientes de Jess II

Leyendo la Biblia encontramos que Jess tuvo "hermanos" llamados Santiago,


Jos, Simn (Simen) y Judas (Mateo 13:55). Tambin sabemos que Su
madre, Mara, tuvo una "hermana" llamada Mara. Esta otra Mara, a su vez,
tuvo un esposo llamado Cleofs (Juan 19:25).
Hermanos en qu sentido?
Comencemos haciendo una aclaracin: en hebreo y arameo, la palabra
HERMANO se usa para hablar de cualquier pariente, no slo de los hermanos.
Ciertamente estas palabras pueden referirse tambin a hermanos y hermanas
espirituales como se usan los trminos en la iglesia cristiana, o a parientes tan

cercanos como primos.


Para evitar las confusiones, se usaban giros especiales. Por ejemplo, si el
Evangelio hablara de hermanos verdaderos de Jess, hijos de Mara, al
nombrarlos junto a ella, el Evangelio dira: "tu madre y los hijos de tu madre,
estn aqu". Esta era la manera correcta de expresarse en aquel tiempo. Por
eso, para evitar confusiones, algunas traducciones de la Sagrada Escritura
prefieren utilizar la palabra PARIENTES en vez de hermanos.
Por ejemplo, en Gnesis 13,:8, Abraham le dice a Lot: "Somos hermanos." Lot
era su sobrino (Gnesis 11,27; 12, 5).
El Evangelio de Marcos dice: "No es ste el carpintero, hijo de Mara,
hermano de Santiago, Jos, Judas y Simn?" (6,3).No dice "Mara, madre de
Santiago, Jos, Judas y Simn"; afirma "el hijo de Mara" y no "uno de los hijos
de Mara". La Biblia nunca habla de "los hijos de Mara" sino de "los hermanos
de Jess". Siempre es singular cuando habla de la relacin de Jess con
Mara.
En el Nuevo Testamento hay numerosos ejemplos en los cuales leemos que
Jess llama HERMANO a todo el que cree en su Palabra y la cumple "Lo
mismo har tambin mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazn
a sus hermanos" (Mateo 18,35). "Entonces Jess les dijo: No teman; avisen a
mis hermanos que vayan a Galilea, y all me vern". (Mt 28,7-10).
La lista de los hermanos
Los hermanos de Jess que aparecen citados en Marcos 6, 3: Santiago, Jos,
Judas y Simn, aparecen como hijos de otra madre que no es la Virgen en
otros pasajes del Evangelio.
En Mateo 10,3 se aclara que Santiago es hijo de Alfeo. San Jos no pudo, por
lo tanto ser su padre. Y si Mara tuvo a Santiago como hijo, cmo es que los
Padres de la Iglesia creyeron que Mara permaneci virgen si su hijo Santiago
era obispo de Jerusaln? Nunca reclam ser descendiente de la familia de
Jos y Mara. Ni l ni nadie en los siguientes aos andaba diciendo que era
hermano carnal de Jess.
En estas citas notamos que la madre de Santiago y de Jos es, en realidad,
otra Mara:
En Mateo 27, 56 leemos: "Mara Magdalena, Mara la madre de Santiago y de
Jos, y la madre de los hijos de Zebedeo".

En Marcos 15, 40 dice: "Mara Magdalena, Mara la madre de Santiago el


menor y de Jos y Salom".
Juan 19, 25 dice: "Estaban junto a la cruz de Jess su madre, y la hermana de
su madre Mara, mujer de Cleofs, y Mara Magdalena".
Por lo tanto, lo ms probable es que Mara, mujer de Cleofs, la Madre de
Santiago y Jos, "los hermanos de Jess", sea pariente de la Virgen Mara y,
los "hermanos de Jess" sean en realidad parientes de Jess.
Judas escribe en su carta: "Judas, siervo de Jesucristo, Y hermano de
Santiago" (Judas 1, 1). Si Santiago y Judas eran hermanos de Jess, siendo
ellos "hermanos tambin", por qu Judas slo dice siervo de Jesucristo y no
aade "hermano" de l como lo hace con su hermano Santiago?

La Familia de Nazareth
Cuando Jess tena doce aos, subieron a Jerusaln para llevarlo al templo.
Los judos llevan a sus hijos a estas peregrinaciones para acostumbrarlos: "Los
padres de Jess iban todos los aos a Jerusaln para la fiesta de la Pascua.
Cuando Jess cumpli los doce aos, subi tambin con ellos a la fiesta, pues
as haba de ser" (Lucas 2, 41).
Si Mara tuvo ms hijos ella debera haber quedado al cuidado de ellos, ya que
haban de ser pequeos, y la mujer no estaba obligada a subir a Jerusaln.
Pero Mara toma parte en la peregrinacin de Pascua, lo que no se
comprendera bien de haber tenido nios pequeos, que hubiera tenido que
abandonar durante catorce das.
Unos versculos ms adelante Lucas habla de mi hijo solamente "Jess
entonces regres con ellos, llegando a Nazareth. Posteriormente sigui
obedecindoles. Su madre, por su parte, guardaba todas estas cosas en su
corazn. Mientras tanto, Jess creca en sabidura, en edad y en gracia, ante
Dios y ante los hombres" (Lucas 2, 51-52). No nos da ninguna indicacin de
que hubiera otros hermanos.
Los Mayores
Cuando los evangelios nos hablan de "los hermanos" de Jess, aparecen
siempre mayores que Jess en edad, pues se permiten aconsejarle: "Sus
hermanos le dijeron: No te quedes aqu, vete a Judea para que tus discpulos

de all vean las obras que realizas" (Juan 7, 3), y reprocharle: "Al enterarse sus
parientes de todo lo anterior, fueron a buscarlo para llevrselo, pues decan:
"Se ha vuelto loco" (Marcos 3, 21).
Si Jess era el primognito, estas acciones hubieran ido en contra de la
costumbre juda y de Oriente. Slo era permitido a los hermanos mayores,
aconsejar y mandar al menor pero no a la inversa.
Ah tienes a tu madre
Leemos en el Evangelio de Juan (19, 26-27): "Cerca de la cruz de Jess
estaba su madre, con Mara, la hermana de su madre, esposa de Cleofs, y
Mara de Magdalena. Jess, al ver a la Madre y junto a ella al discpulo que
ms quera, dijo a la Madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Despus dijo al
discpulo: Ah tienes a tu madre. Y desde aquel momento el discpulo se la
llev a su casa."
Si Mara tena ms hijos: Por que Jess se la encarga a un extrao? La
verdad es que Mara no tena ms hijos, por eso Jess le pide a Juan que se
haga cargo de ella ya que no quera que su madre se quedara sola y sin
familia. Si Mara hubiera tenido otros hijos habran estado obligados por la ley
juda a cuidar de ella!
Documentos histricos extrabblicos
Un antiguo historiador, llamado Hegesipo, puede darnos ms informacin.
Nativo de Palestina, Hegesipo termin sus memorias siendo ya anciano,
durante el pontificado del Papa Eleuterio (175-189). l deriva su informacin de
fuentes personales dado que pudo interrogar a varios miembros de la familia
de Jess. Hegesipo nos dice que:
"Despus del martirio de Santiago, fue decidido en forma unnime, que
Simen, hijo de Cleofs, era digno de ocupar _ _ _ de Jerusaln. l fue, se
dice, un primo del Salvador; Hegesipo cuenta que Cleofs era hermano de
Jos' (Eusebio, Hist. eccl., III, 11). San Epifanio (Haer., LXXVII, 7) dice lo
mismo y agrega (Haer., LXXVII, 14) que este Simen, el hijo de Cleofs, era
primo de Santiago el Justo, tal como Hegesipo dice en otro pasaje." (Prat,
Jesus Christ, p. 505).
Cleofs es el hermano de Jos (El padre adoptivo de Jess). De ah, surge que
Mara, la esposa de Cleofs, sea la cuada de la Virgen Mara, lo que explica
el porqu de llevar el mismo nombre y de ser llamadas hermanas. De ah
tambin se puede concluir que Santiago es primo de Jess. Ferdinand Prat

razona:
"Sabemos, por lo tanto que la madre de los dos "hermanos" del Seor fue
Mara de Cleofs, la "hermana" de la Santsima Virgen. Tambin sabemos que
Cleofs, el hermano de San Jos, era padre de un tercer hermano, llamado
Simn Simen. El otro hermano, Judas, est siempre conectado con Simn y
es, como l, parte de la familia de David. Es natural, entonces, suponer que
tambin era un hijo de Cleofs.

Los puntos que quedan por aclarar se resolveran en nuestra opinin si


arriesgamos dos hiptesis. Primero, que Mara, hermana de la Virgen Mara,
habiendo tenido dos hijos de un primer matrimonio, Santiago y Jos, se cas
por segunda vez con Cleofs, hermano de Jos, quien tambin tena dos hijos
de un primer matrimonio, Simn y Judas. De acuerdo a las costumbres de la
poca, no haba nada extraordinario en el matrimonio entre un viudo y una
viuda, cada uno de ellos con nios. La segunda es que la hermana de la Virgen
Mara tuvo como primer esposo a un hombre de la tribu de Lev, llamado Alfeo.

De esta manera se resolveran nueve diez problemas. Por lo tanto, uno


pudiera explicar porque Santiago, Jos, Simn y Judas son siempre
nombrados en ese orden como "hermanos" del Seor; por qu Santiago y Jos
son un par distinto de Simn y Judas; porqu Mara, la hermana de la Virgen
Mara, es conocida como la madre de Santiago y Jos y no como la madre de
Simn y Judas; porque, de acuerdo a Hegesipo, Simn y no Santiago es el
hijo de Cleofs; por qu, nuevamente de acuerdo a Hegesipo, Simn y Judas
son de la familia de David; por qu, de acuerdo a la tradicin, Santiago era de
linaje sacerdotal; por qu la opinin comn de los Catlicos identifica a
Santiago, hijo de Mara, hermana de la Santsima Virgen, Con Santiago el
Apstol, el hijo de Alfeo; por qu Mara de Cleofs es llamada en el Evangelio
como la hermana de la Santsima Virgen, cuando ella era en realidad su
cuada, siendo la esposa del hermano de San Jos; finalmente, porqu,
despus de la muerte de San Jos y Cleofs, las dos hermanas acercaron a
las dos familias para que en adelante las dos families parezcan una." (Prat,
Jesus Christ, p. 136-137).

Los Evangelios no nos dicen nada de Cleofs Jos (El padre adoptivo de
Jess) durante la vida adulta de Jess. Podemos imaginar que despus de sus
muertes, las dos familias (sin sus protectores y cabezas) se juntaron bajo un

solo techo. Esto podra as estrechar sus lazos: las dos Maras como
"hermanas" y Jess y Sus primos como "hermanos". El Evangelio y la tradicin
mantuvieron esos nombres sin negar la perpetua virginidad de Mara.

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