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LAS DIFICULTADES EN EL TRABAJO INTELECTUAL

A) LAS LIMITACIONES PERSONALES:


La persona que cree de sus limitaciones, acepta que las tiene. Mientras
el que cree saber con certeza mucho se encuentra ms limitado del que
las acepta.
El que acepta aprende a conocerse, eludir y a superarse en sus
limitaciones, pero tambin depende del carcter positivo o negativo de
lo que nos rodea y la debida atencin que le damos.
Por otro lado, la persona que posee dotes o capacidades muy bien
desarrolladas, a veces peca de exceso de confianza y no desarrolla del
todo su talento y por ello muchas veces se termina por perder.
Cuando uno busca superar sus debilidades genera virtudes dentro de la
persona. Con ello se va formando y consolidando nuestro carcter, el
cual debe ser y estar equilibrado, impidiendo llegar a extremos.
La voluntad al beneficio de nuestra perfeccin intelectual, debe ser
inteligente, firme; que sea de apoyo. Mientras que la voluntad
caprichosa nos genera exhibicin y alarde; lo que nos llevara a
alejarnos del avance.
Las dudas que son el inicio de las ansias por responderlas nos
acompaan en la autocrtica o nos asedian an despus del anlisis. Es
necesario alimentar aquella duda que nos obliga a avanzar.
Podemos quedarnos con la angustia, pero la mejor forma de
contrarrestar esta y de recuperar la sobriedad es negarse a formular
conclusiones generales evitando as la obsesionante presin que
ejercen.

B) El TIEMPO Y LOS INSTRUMENTOS.


Las limitaciones econmicas y culturales del pas y del hogar no nos
permiten entregar todas nuestras horas a la tarea intelectual y nos
niegan los instrumentos necesarios para ella. Pero, en cierto sentido,
para la obra cientfica, los medios son casi nada y el hombre lo es casi
todo.
Se puede fijar un cierto nmero de pginas que leer o escribir
obligatoriamente cada da. Solo cuando descubramos cmo el orden
permite multiplicar nuestras energas, habremos adquirido una especial
conciencia que, ya sin tales medidas externas, sabr emplear bien el
tiempo.
Deberamos esforzarnos por buscar cuales son las horas reales,
aquellas en las cuales la atencin se halla en el ms vivo estado de
lucidez, de penetracin y de conciencia con el yo.

El amor a la tarea intensifica la bsqueda de ellos por bibliotecas


universidades e institutos. La pasin intelectual nos hace renunciar a
pequeos goces y descansos legtimos para juntar el dinero que
permita comprar el libro nuevo o usado el instrumento pequeo de
segunda mano.
La limitacin de los medios y los instrumentos ensean a recortar las
ambiciones y a calcular con exactitud las posibilidades reales de los
planes. As se aprende a planificar con minucia y con acierto,
estableciendo seriamente los lmites de nuestro estudio y de nuestra
investigacin.
Solo quien trabaja con tesn merece los medios que tiene y es digno de
emplear los ms perfectos y costoso instrumentos reservados
nicamente para los investigadores ms calificados.

C) EL CANSANCIO, LAS ENFERMEDADES Y EL NIMO


Muchas veces nos invade el cansancio, sin graves sntomas, nos reduce
a la inactividad, debilita nuestra voluntad ntima. Ya menguada la
atencin, embotada la inteligencia, perdida la sensibilidad, debemos
descansar. Solo el descanso nos devolver las energas para continuar
en la brega.
Haz algo o no hagas nada. Aquello que hayas decidido hacer, hazlo
con ardor, con todo el esfuerzo posible, y que el conjunto de tu
actividad sea una serie de enrgicas reanudaciones. El semitrabajo,
que es un semidescanso, no favorece ni al descanso ni al estudio.
Las enfermedades merman nuestras energas y debilitan las
esperanzas de nuestro espritu; nos absorben, pero esta cruel limitacin
puede ser superada gracias a una indomable voluntad que
precisamente nace como respuesta al humillante reto de la
enfermedad.
Nuestro espritu no guarda un equilibrio permanente. A veces aun en
las ms deplorables condiciones fsicas, nos sentimos capaces de
realizar las ms difciles empresas. Otras veces, en cambio, aunque
llenos de salud, nos sentimos incapaces de cumplir las tareas ms
habituales y sencillas. El hombre ms dinmico padece crisis de
desgana; el ms aptico se llena a veces de euforia. La continuidad de
la vida intelectual necesita superar estos estados pasajeros. Por eso, se
aconseja prudencia en los momentos de euforia y constancia en los
das de desnimo, aparece clara la necesidad de sealar prcticas ms
concretas y provechosas.
La prudencia, en cierto es necesaria pero no se trata de contener las
energas, sino, muy por el contrario, encauzarlas.
En la vida intelectual las empresas son largas y a veces muy duras y
agobiantes, y a veces sentimos un desnimo invencible. No reina el
cansancio fsico, pero el intelecto se torna mudo testigo, sin
entusiasmo, de los materiales y las ideas. Si estos estados de desnimo

ocurriesen muy frecuentemente y tuviesen larga duracin, conviene


revisar el sentido de nuestra vocacin, el mundo de nuestros valores y
nuestra conciencia del compromiso con la sociedad, porque podran ser
seal de que nuestra instalacin en la vida intelectual sufre un
desajuste que es necesario enfrentar con sinceridad y coraje.