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DO TEMPO SOCIAL
NA p r i s o :
A REMIO NO CONTEXTODAS LUTAS DE
TEMPORALIZAO NA PENAPRIVATIVADE LIBERDADE
A CAPITALIZAAO
DO TEMPO SOCIAL NA
PRISO:
A R EM I O N O C O N TEX TO D AS LUTAS
DE T E M P O R A L IZ A O N A P E N A PRIVATIVA
DE LIBERDADE
S PAULO
2008
CDU: 343.811(81)
ISBN 978-85-99216-16-3
e-mail: monografia@ibccrim.org.br
Tiragem: 4.200 exs.
AGRADECIMENTOS
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SUMRIO
INTRODUO ............................................................... ............................
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BIBLIOGRAFIA
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INTRODUO
1 No que tange a esse aspecto em particular, Foucault (1997, p. 32) registra: Dos
grandes reformadores, sejam eles tericos como Beccaria, juristas como Servan,
legisladores como Le Pelletier de Saint-Fargeau, assim como Brissot, nenhum deles
prope a priso como pena universal, nem mesmo como pena maior.
16
INTRODUO
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18
Ao que complementa:
O preso, muitas vezes, depara-se com o tem po em situaes
cotidianas inversas s do mundo de fora. No raro, alm dos muros,
sentimos o tempo, percebemos sua presena, pela escassez, pela
sua falta. N a priso, o tempo muitas vezes representado como uma
imensa entidade, todos ali parecem ter alguma forma de reflexo sobre
essa noo. O detento depara-se com o tempo pelo excesso com o
qual este se apresenta, o que cria um a interessant dualidade verbal,
simultaneamente o tempo perdido e o tempo excessivo. [...] Deparando-se com o excesso do tempo como um a entidade, passar
o tempo,, matar o tempo, so sempre expectativas recorrentes, mas,
devido at a prpria grandeza do inimigo que se pretende m atar,
so armas por demais frgeis. M ata-se parte do tempo de um dia e
' no seguinte ele volta inteiro (1998, p. 116).
INTRODUO
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INTRODUO
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1. OBJETO DA PESQUISA
ordenamento jurdico brasileiro, no que se refere execuo das
penas privativas de liberdade, molda-se e operacionaliza-se a partir
da noo de Sistemas Progressivos, os quais se caracterizam, em essncia,
por: [...] distribuir o tempo de durao da condenao em perodos,
ampliando-se em cada um os privilgios que o recluso pode desfrutar
de acordo com sua boa conduta e o aproveitamento demonstrado no
tratamento reformador (BITENCOURT, 1993, p. 81).
Essa essncia progressiva (a qual tambm inclui a perspectiva
regressiva) toma a execuo penal, sob o ponto de vista jurdicoprocessual, um complexo procedimento entendido como ordem
dos atos do processo (BENETI, 1996, p. 107) que permeado de
incidentes, os quais, dando realidade aos institutos da execuo penal
(tais como as progresses de regime, a remio, as autorizaes de
sada, o livramento condicional, entre outros), consolidam uma certa
dimenso dinmica execuo das penas privativas de liberdade. No
obstante isso, a LEP (Lei de Execuo Penal) foi bastante tmida ao
dispor normas atinentes ao(s) procedimento(s) da execuo penal.
Acompanhando Sidnei Agostinho Beneti, temos que:
O procedim ento regrado pela Lei de Execuo Penal, que se tem
como procedim ento comum (LEP, arts. 194 a 197), possui um a estrutura
bastante simples. Inicia-se de ofcio, a requerimento do Ministrio
Pblico, do interessado, de quem o represente, de seu cnjuge, pa
rente ou descendente, m ediante proposta do Conselho Penitencirio,
ou, ainda, da autoridade adm inistrativa (LEP, art. 195). Ouvem-se,
a seguir, o condenado e o M inistrio Pblico, quando no figurarem
como requerentes da m edida (LEP, art. 196). Se desnecessria a
produo de prova, o ju iz decidir de plano (LEP, art. 196, 1.).
E, sendo necessria a realizao de prova pericial ou oral, juiz a
ordenar, decidindo aps a produo daquela ou na audincia desig
nada (LEP, art. 126, 2.). O agravo de instrumento o recurso das
decises judiciais (LEP, art. 197) (1996, p. 109).
*1 0 exame criminolgico dever ser realizado, obrigatoriamente, nos condenados pena privativa de liberdade em regime fechado e, facultativamente, no regime
semi-aberto. O momento da realizado do eXame criminolgico antes da aplicao da pena ou medida de segurana, apenas aos rus j condenados
definitivamente..
*2 Conta-se, no prazo mnimo para o tempo de durao da medida de segurana, o tempo de priso provisria, o de priso administrativa e de anterior internao.
uma das espcies d detrao.
FIG U R A 1 - Fluxograma geral do processo de execuo penal.
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3. O ARCABOUO TERICO-SOCIOLGICO DE
PIERRE BOURDIEU
perspectiva sociolgica de Bourdieu representa significativa
renovao dos questionamentos e das abordagens cientficas no
campo das cincias sociais, influenciando reas e desvelando dinmicas
que se encontravam encobertas pela inadequao dos instrumentais
terico-operativos at ento admitidos. Sua influncia, como destaca
Patrice Bonnewitz (2003, p. 8), tambm se deve s funes que ele
atribui sociologia.
INTRODUO
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simblicas e a prpria presena do elemento simblico na categorizao dos capitais que permeiam as caracterizaes e dinmicas dos
espaos sociais e dos campos.
O poder simblico um poder que se sustenta na crena da legitimi
dade do elemento simblico (das palavras e das palavras de ordem, por
exemplo) e daquele que o possui ou ao qual est vinculado (daquele
que pronuncia as palavras); s se exerce, se for reconhecido, quer
dizer, ignorado como arbitrrio; se define numa relao determinada
- e por meio desta - entre os que exercem o poder e os que lhe esto
sujeitos, quer dizer, isto , na prpria estrutura do campo em qu se
produz e se reproduz a crena''' (BOURDIEU, 2003, p. 14-15, grifos do
autor). Ou seja, esse poder invisvel o qual s pode ser exercido com
a cumplicidade daqueles que no querem saber que lhe esto sujeitos
ou mesmo que o exercem (BOURDIEU, 2003, p. 7-8).
J a economia dos bens simblicos, para a qual Bourdieu adota
a troca de ddivas como paradigma, ope-se ao toma l, d c
da economia econmica, j que no tem como princpio um sujeito
calculista, mas um agente socialmente predisposto a entrar, sem in
teno ou clculo, no jogo da troca (2001a, p. 165). Assim: Para
que uma troca simblica funcione, preciso que ambas as partes
tenham categorias de percepo e de avaliao idnticas (BOUR
DIEU, 2001a, p. 168).
Bourdieu explicita em suas abordagens que os atos simblicos sem
pre supem atos de conhecimento e de reconhecimento, atos cognitivos
por parte daqueles que so seus destinatrios (2001a, p. 168); o que
vlido no s para as trocas simblicas, mas tambm para a dominao
simblica que, apia-se no desconhecimento, portanto, no reconheci
mento, dos princpios em nome ds quais ela se exerce (2001a, p. 168),
bem como para os efeitos dessa dominao e para a caracterizao do
capital simblico. Desse modo, um dos efeitos da violncia simblica
a transfigurao das relaes de dominao em relaes afetivas, a
transformao do poder em carisma ou encanto adequado a suscitar uni
encantamento afetivo (BOURDIEU, 2001a, p. 170).
Na economia dos bens simblicos o reconhecimento da dvida
toma-se reconhecimento, sentimento duradouro em relao ao autor
do ato generoso, que pode chegar afeio, ao amor [...] (BOUR
DIEU, 2001a, p. 170, grifos do autor). Essa transfigurao trata-se
de uma alquimia simblica que, como explicita Bourdieu (2001a, p.
170), produz, em proveito daquele que cumpre com esses atos de
INTRODUO
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BALIZAMENTOS SOCIOLOGICOS DAS
ESTRUTURAS E DINMICAS PRISIONAIS
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Ao que complementa:
La prisin moderna surgi en el pjunto de intersecin entre tres
lneas de fuerzas variables: espacio, tiempo y trabajo. Este hecho,
sin embargo, no debera leerse como la reunin de tres variables
que slo ocurrieron para combinarse en un modo accidental y
contingente. Ms bien, la crcel moderna fue el producto de una
configuracin histrica particular que implic la materializacin de
tres elementos: la separacin del espacio y el tiempo, la simultnea
cuantificacin de ste ltimo, y la formacin de un mercado laborai
capitalista que implic nuevas formas de libertad y sometimiento
(2003, p. 78).
A. conjugao desses elementos permitiu uma apresentao ra^cionalizada da privao de liberdade como pena, tomando-a coerente
com a modernidade, cujo sentido se reveste de um projeto e de uma
misso ordenadora. A modernidade e sua cultura, na metfora trabalhada
por Bauman, definem-se como um canteiro de jardim, que constri
sua prpria identidade (paisagstica e de contedo) desconfiando da
natureza.
A ordem, concebida originalmente como um projeto, determina o
que um instrumento, o que matria-prima, o que intil, o que
irrelevante, o que perigoso, o que uma erva daninha e o que
uma praga. Classifica todos os elementos do universo pela relao que
tm com ela (1998, p. 115).
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1.1.1 Espao
As dimenses do elemento espao refletem a racionalidade instru
mental acima exposta. A segregao espacial dos apenados, o apartlos da sociedade extramuros, representa un claro enunciado de que
la exclusin fsica es el precio que se paga por la inconformidad
(MATTHEWS, 2003, p. 51-52).. O carter simblico da rejeio social
por meio da segregao espacial tambm destacado por Sykes1, em
seu estudo sobre a sociedade dos cativos.
A busca racional dessa instrumentalidade simblica da dimenso
espacial, por meio da constituio de instituies muradas, cercadas,
com consistentes barreiras ao contato social entre os grupos dos en
carcerados e dos livres, faz-se sentir, tambm, no estudo de Fernando
Salla acerca das prises em So Paulo no perodo de 1822 a 1940:
Os muros que envolvem as prises, exibindo uma parede de con
teno e sendo ao mesmo tem po um artifcio simblico de segregao
1 Na Priso de Segurana Mxima do Estado de New Jersey: A massive wall 20
feet hight separates the free community from the prisioners, serving not only as
the final barrier to escape but also as a symbol of societys rejection - for this is
a fort to keep the enemy within rather than without (SYKES, 1958, p. 3).
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1.1.2 Tempo
Tal qual o espao, o tempo um elemento multidimensional na
questo ^penitenciria e, igualmente, estratgico e utilitrio para os
fins de controle e disciplina.
Para se perceber com clareza esses multidimensionais aspectos e
atributos do tempo no seu vnculo com a questo penitenciria, faz-se
importante que nossa reflexo se inicie pelo prprio vislumbrar da
relevncia desse elemento na Sociedade Moderna. Bauman, abordando
a relao entre tempo e espao, expe:
Pode-se associar o comeo da era moderna a vrias facetas das
prticas humanas em mudana, mas a emancipao do tempo em re
lao ao espao, sua subordinao inventividade e capacidade de
tcnicas humanas e, portanto, a colocao do tempo contra o espao
como ferramenta de conquista do espao e da apropriao de terras
no so um momento pior para com ear um a avaliao que qualquer
outro ponto de partida (2001; p. 131).
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1.1.3 Trabalho
Como terceiro elemento da trade em anlise, o trabalho se insere
na Sociedade Moderna e na questo penitenciria com no menor grau
de importncia e complexidade multidimensional. A modernidade, a
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9 Tal sistema assim chamado por ter sido formulado e utilizado em fins do sculo
XVIII, pela primeira vez, na priso de Walnul Street, em Filadlfia, Estados Uni
dos.
10 Esse sistema foi introduzido em 1823, por Elam Lynds, na priso de Aubum,
Estados Unidos.
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13 Este discurso se encontra afinado com o disposto no item 65 das Regras Mnimas
para o Tratamento dos Reclusos, da Organizao das Naes Unidas (ONU);
consigna o referido item: O tratamento dos condenados a uma pena ou medida
privativa de liberdade deve ter por objetivo, na medida em que a sano o permita,
incutir-lhes vontade de viver conforme a lei e manter-se com o produto de seu
trabalho, ensejando-lhes a aptido correspondente. Este tratamento destina-se a
fomentar neles o respeito de si mesmos, desenvolvendo-lhes o sentido de respon
sabilidade. As Regras Mnimas para o Tratamento dos Reclusos, da ONU, foram
adotadas pela Resoluo de 30 de agosto de 1955.
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14 Ainda nesse ltimo sentido, no obstante o exposto, Brant faz a seguinte considerao
sobre os efeitos simblicos e subjetivos da remunerao, mesmo que nfima: E
claro que o pagamento puramente simblico no estimula a cobia nem convence,
sequer o mais afincado calvinista, que o esforo compense. Onde a remunerao,
ainda que muito pequena, atua nas mnimas diferenciaes dentro da penria
em que um sabonete, uma pasta de dentes, um ovo, um doce ou um bife podetai
ser objeto de regozijo (1994, p. 117).
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Relatos de normas similares permeiam todas as abordagens socioprisionais; encontraremos menes ao proceder carcerrio20 seja nos
registros de Varella (1999) e de Indarte (2003), seja nas entrevistas
que realizamos em nossa pesquisa de campo, em regra exigindo o
respeito ao sono dos demais, estabelecdndo regras de comportamento
e higiene nos horrios de refeies e, entr outros possveis exemplos,
estabelecendo prescries de respeito e discrio com as mulheres
nos perodos de visitas ntimas. A origem dessas normas, vinculada a
grupos de uma comunidade fechada, isolada e nivelada por privaes
comuns, como explicita Irurzun, faz previsvel que sejam estticas,
sagradas, exclusivistas y protecciqnistas (NEUMAN, IRURZUN,
1994, p. 119), ao que complementa:
El m arco del cual parte la produccin norm ativa es la situacin
de privacin y ocio a que estn sujetos. N ingn nuevo estm ulo se
anade a la incom unicacin con el m undo y a la pasividd obligada.
En tal supuesto se produce un reforzam iento de norm as originada
20 Pode-se entender pela expresso proceder carcerrio tanto o conjunto de regras
informais que regulam o comportamento e os valores do grupo de apenados,
como tambm a prpria adequao ftica e subjetiva dos apenados a esse con
junto de regras.
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21 O estatuto do PCC pode ser lido a partir do seguinte endereo eletrnico: http:!!
busca.estadao.com.brlagestadolnoticiasl20Qllfevl201324.htm.
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C onsiderando-se as opinies mais recorrentes, as origens do hom ossexualism o so atribudas, principalmente, ao costum e da pratica
hom ossexual que com earia fora dos muros prisionais na rua, em
colgios tipo Funabem , em distritos e na gua Santa29; ausncia
de contato com o sexo m asculino, seja ele sexual ou no; tentativa
de encontrar um m eio que ajude o tempo passar ; necessidade de
carinho e afeto (1999, p. 124).
Concluindo, adiante:
Considerando-se as observaes registradas, percebe-se que a
etiologia da prtica hom ossexual apresenta elementos intrincados que
dificultam sua apreciao. Parece no haver dvidas que esse tipo
de relao supre um a srie de necessidades, levando-se em conta as
circunstncias da vida prisional, que so de extrem a pobreza afetiva
e inexistncia de alternativas viveis para a expresso sexual. A quase
totalidade das internas-envolvidas com hom ossexualism o optaria pela
relao heterossexual se lhes fossem oferecidas alternativas. O que no
quer dizer que a prtica hom ossexual tom e-se totalm ente exclusiva, pois
um a possibilidade cultural m esm o fora da priso (1999, p. 126).
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GRUPOS NA SOCIEDADE CARCERRIA
>rganizao prisional, tal qual outras organizaes e a prpria esrutura social ampla, distribui e localiza seus membros em posies
e grupos sociais; como uma organizao de feio burocrtica, estrutura
tais posies e grupos numa rede hierarquizada, na qual atribuies,
competncias e responsabilidades esto estabelecidas e delimitadas.
Nesse contexto que poderemos identificar os grupos socioprisionais
que compem a sociedade carcerria, agregando-se, entretanto, que
'por sua finalidade punitiva e de seqestro a organizao penitenciria
confere um status diferenciado ao grupo apenado; este, excludo dos
critrios formais de uma rede hierrquica de funes e competncias,
contudo, aparece de forma privilegiada por ser o cliente direto dos
objetivos organizacionais, conforme estabelecidos em sua perspectiva
de racionalidade moderna.
Nosso intuito neste captulo se concentra em descrever e analisar,
ainda que sucintamente, aspectos desses grupos socioprisionais, na
perspectiva de que so tambm importantes elementos balizadores
para as anlises sociolgicas das prises.
Adotaremos inicialmente um critrio de identificao dos grupos que
corresponde estrutura organizacional e burocrtica da instituio peni
tenciria, seguindo, tambm, com algumas alteraes na terminologia, a
diviso exposta por Thompson (1991, p. 28). Assim: Administrao (a
direo e seus assessores diretos); Agentes Penitencirios (funcionrios
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2.1 ADMINISTRAAO
o obstante o carter burocrtico dos modernos sistemas punitivopenitencirios estabelecerem redes hierrquicas que extrapolam
os murs das instituies carcerrias1, interessa-nos, aqui, enfocar a
Administrao direta dos estabelecimentos prisionais, como elemento
e grupo socioprisional que se situa no topo da hierarquia interna do
sistema oficial e administrativo da execuo penal.
Sob o ponto de vista histrico interessante observar que a ad
ministrao dos ambientes propriamente carcerrios parece ter sido,
inicialmente, mais uma atividade de caractersticas privadas do que
pblicas. Rusche e Kirchheimer registram que at fins do sculo XVIII
o ofcio de guarda era um negcio lucrativo, vez que as autoridades
no previam nenhuma proviso para a manuteno dos presos; assim,
os prisioneiros mais ricos podiam barganhar condies mais ou
menos tolerveis a preos altos, sendo que tambm homens eram
encarcerados por no poderem pagar a fiana, e no podiam sair da
priso enquanto no reembolsassem ao carcereiro as despesas de
carceragem (1999, p. 88). Na realidade brasileira, Salla tambm faz
registro de procedimentos similares (1999, p. 38).
1 No Estado do Rio Grande do Sul temos, por exemplo, a seguinte cadeia hierrqui
ca: a Secretaria de Justia e Segurana, vinculada ao Poder Executivo do Estado,
e qual se vincula a SUSEPE (Superintendncia dos Servios Penitencirios);
SUSEPE esto vinculadas as Delegacias Regionais Penitencirias, em nmero de
8 (oito) no Estado, estando os estabelecimentos carcerrios, e seus administradores
(diretores), inicialmente vinculados Delegacia, e ao delegado, de sua regio.
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G R U P O S NA S O C IEDA D E CAR C ER R IA
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E adiante:
Os papis familiares nos discursos dos prisioneiros so articulados,
com o jogos de defesa pessoal e em linhas finas [...]. A fam lia do
prisioneiro, em que pai e me, esposa e filhos dividem a m arca do delito,
associada liberdade, como form a de solucionar outros problemas.
N a m aior parte das vezes, prem ida pela pobreza e pelo desespero do
fam iliar encarcerado, a fam lia v escorrer em providncias jurdicas
o pouco que possui. O prisioneiro cobra da fam lia que esteja cons
tantem ente no frum para obter notcias do processo, que pea aos
funcionrios para que interceda ju n to ao ju iz, aos conselheiros, para
m udar o advogado, para contar sobre as dificuldades da famlia, a
fim de que possa sair da priso. A fam lia o espao de felicidade e
sofrimento; justifica o trabalho e, na falta deste, at o delito. Os pro
blem as familiares, tanto para um quanto para o outro, acabam sendo
encarados com o sentido de destino, sina e condenao, tom ando mais
leve o peso da punio ao delito (200 F, p. 200).
, A famlia interfere de modo substancial nas condies psicossociais e materiais da vida intracarcerria de seu membro recluso. Brant
destaca a famlia como o ncleo central na ordem de importncia das
relaes que se mantm durante o encarceramento (1994, p. 144-145).
Ademais, no obstante a punio moderna estabelecer o princpio da
pessoalidade, por meio do qual nenhuma pena dever exceder a pes
soa do condenado11, a famlia deste resta sempre por acompanh-lo,
11 Em nosso ordenamento jurdico, o princpio tem status constitucional, a partir do
artigo 5., inciso XLV, da Carta de 1988, que assim dispe: Nenhuma pena passar
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15 A Lei de Execuo Penal, no seu artigo 10, estabelece que: A assistncia ao preso
e ao internado dever do Estado, objetivando prevenir o crime e orientar o retomo
convivncia em sociedade. Tal assistncia estendida ao egresso, conforme o
pargrafo nico do artigo 10; e, conforme o artigo 11, tal assistncia ser: material,
sade, jurdica, educacional, social e religiosa. Os termos mais delimitados da
assistncia assegurada por lei encontram-se dispostos nos artigos 12 e 13 (assis
tncia material), 14 (assistncia sade), 15 e 16 (assistncia jurdica), 17 a 21
(assistncia educacional), 22 e 23 (assistncia social), 24 (assistncia religiosa), e
25 a 27 (assistncia ao egresso).
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16 Beneti assim registra a obra de Jorge Ojeda Velazques em sua bibliografia: Derecho
de ejecucin de penas. Mxico: Porra, 1985.
17 A LEP, em diversas disposies, indica a opo jurisdicional do sistema. Assim,
o caput do artigo 2. estabelece que: A jurisdio penal dos juizes e tribunais
da justia ordinria, em todo o territrio nacional, ser exercida, no processo de
execuo, na conformidade desta lei e do Cdigo de Processo Penal. E tambm o
artigo 65: A execuo penal competir ao juiz indicado na lei local de organizao
judiciria e, na sua ausncia, ao da sentena. O artigo 194 dispe: O procedimento
correspondente s situaes previstas nesta Lei ser judicial, desenvolvendo-se
perante o Juzo da Execuo.
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18 Quanto ao sistema brasileiro, deve-se destacar que o inciso VII do artigo 66, e o
pargrafo nico do artigo 68 - ambos da Lei de Execuo Penal estabelecem
que os Magistrados do Juzo da Execuo Penal e os Promotores de Justia a este
vinculados, respectivamente, devem realizar visitas mensais aos estabelecimentos
carcerrios sob sua competncia funcional.
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Contagem de prazo
Art. 10. O dia do com eo inclui-se no cmputo do prazo. Contamse os dias, os meses e os anos pelo calendrio comum.
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(sendo uma delas na forma tentada, artigo 14, II), combinados com
artigo 61, inciso I (reincidncia), e artigo 71, 1. (disposio sobre
o crime continuado), combinados ainda com o artigo 155 (furto),
4. (qualificado), incisos I (destruio ou rompimento de obstculo
subtrao da coisa) e IV (mediante concurso de duas ou mais pessoas),
combinados com o artigo 69 (disposio sobre o concurso material),
todos do Cdigo Penal.
Toma-se relevante, na anlise do presente caso, que os fatos tenham
ocorrido nas datas 7 e 8 de hovembro de 1993, portanto em momento
anterior incluso do homicdio qualificado no rol de crimes com
tratamento na Lei dos Crimes Hediondos (vez que tal incluso deuse em 1994), o que viabiliza que a expectativa de no incidncia de
disposies da LEP possa ocorrer sem maiores discusses doutrinrias
ou jurisprudenciais, seja em termos da possibilidade de progresses
de regime (caso que vamos analisar), seja em termos de eventuais
acrscimos nos lapsos temporais para o beneficio do livramento con
dicional, em virtude do princpio da no retroatividade de lei penal
prejudicial ao acusado ou condenado.
A sentena teve trnsito em julgado em 9 de agosto de 1995,
tendo o incio do cumprimento da pena, por fora da detrao (artigo
42 do Cdigo Penal), como data o dia 14 de novembro de 1993, vez
que desde ento o apenado X se encontra preso (inicialmente em
priso preventiva), tendo, pois, respondido o processo criminal desde
tal data em situao de privao cautelar da liberdade.
Como datas oficiais de trmino da pena temos, portanto, o dia 13
de outubro de 2025, mas, por fora do limite de 30 anos (artigo 75
do Cdigo Penal), tem-se o dia 13 de novembro de 2023.
Para fins de argumentao, o clculo de direitos/benefcios ser
feito sempre levando em considerao o total da condenao, ainda
que eventual discusso possa haver no sentido da base de clculo ser
a do total da condenao ou O/ limite do artigo 75 do Cdigo Penal.
J no que se refere situao jurdica do apenado X, quanto
sua execuo penal deve-se salientar, como j noticiado, que at o
dia 13 de setembro de 2002, conforme dados dos autos Processo de
Execuo Penal, registravam-se trs pedidos de remio j deferidos:
o primeiro correspondente a 213 dias de trabalho, o que acarretou
uma alterao na guia de recolhimento na ordem de sete meses e
trs dias remidos; o segundo correspondente a 102 dias de trabalho,
o que acarretou uma alterao na guia de recolhimento na ordem de
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N o existe algum meio que o ju iz possa adotar para que essa pena
seja reduzida. O que ele pode fazer efetivam ente ficar em cim a do
acom panham ento para conceder tanto quanto preenchvel os benef
cios que venham a ser adquiridos, m as de regra, alguma forma de
reduzir... a no ser esta de benefcios que em regra ele no teria... se
adota a tipificao dada na sentena... fora isso me parece que no
existe nenhum outro meio de um ju iz intervir para uma acelerao do
cum prim ento (M agistrado 2).
N s tem os um a limitao, que a limitao legal. Legalm ente os
dias contam por calendrio, e o m xim o que ele pode fazer dim inuir
a penai pela remio. Eu no vejo com o m udar uma condenao sem
ser pela rem io (M agistrado 4).
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Ainda que a contundncia da indicao de um alheamento acrtico presente nesta manifestao tenha sido isolada no conjunto dos
entrevistados, outros magistrados denunciam interpretaes e prticas
que confundem os resultados inerentes aplicao de uma ou outra
orientao jurisprudencial.
Manifestou um de nossos entrevistados sua preocupao de que
a adoo da segunda orientao jurisprudencial pudesse deturpar o
sentido da pena, no preservando o tempo legalmente estabelecido para
o acesso aos demais institutos da progressividade, ou seja, abreviando
em demasia o tempo de recluso carcerria.
Eu entendo a remio com o pena efetivamente cumprida, que efetiva
m ente gera essa conseqncia colocada de um a reduo. Um abatimento
na base de clculo, que vai fazer com que outros benefcios venham a
ser obtidos de form a m ais cedo, ento, m e parece que h a uma certa
deturpao daquela pna originariam ente aplicada que traria ao apenado
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[...]
Eu acho que ser um adm inistrador de presdio tem mais res
ponsabilidade do que poderes, porque na verdade o adm inistrador do
presdio, ele adm inistra o prdio e as pessoas que esto dentro dele.
M uitas vezes o nosso poder limitado. Que nem essa situao de
ontem. Eu fico com os braos atados. Eu estou vendo que o presdio
est inclinando, est estourando, e eu no tenho fora para resolver a
situao. Eu estou aqui dentro e eu sei, sei qual o m elhor caminho
para resolver essa situao e eu fico com os braos atados. E eu tenho
mais obrigaes do que poderes (A dm inistrador 1).
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[...]
N ingum consegue adm inistrar m andando sozinho. No existe.
O cara que disser que vem aqui e adm inistra o presdio empurrando
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Sob esse ponto de vista, no obstante as peculiaridades socioeconmicas e culturais j mencionadas dos municpios e das populaes
que compreendem a rea de abrangncia da 5.a Regio Penitenciria
do Rio Grande do Sul, as sociedades de cativos que esto sob a ges
to dos Administradores entrevistados possuem, desde seus aspectos
estruturais e, sobretudo, em suas dinmicas relacionais, pontos em
comum com as demais j analisadas em outros estudos e descritas a
partir de estabelecimentos prisionais de maior porte ou localizados
em grandes centros urbanos.
Se talvez a noo de faces internas que disputam e exercem o
poder informal nas dinmicas carcerrias, como uma noo que nos
aproxime dos Comandos existentes em Estados como Rio de Janeiro
e So Paulo, seja um pouco exagerada para descrever as estruturas
e relaes de poder nos estabelecimentos da 5.a DRP Gacha, no
deixaremos de encontrar nestas os grupos organizados que disputam
o poder entre si e em concorrncia com o poder formal dos Admi
nistradores e de sua estrutura burocrtica de gesto.
No Presdio Regional de Pelotas e no Presdio Estadual de Rio
Grande, centros urbanos de maior porte da regio, os grupos internos
tendem a se consolidar a partir dos bairros de origem de seus membros.
Nos demais estabelecimentos, a gnese dos grupos de poder informal
mais eventual e, em regra, no chega a haver disputa de grupos entre
si, mas sim a formao de um grupo - muitas vezes liderado por um
apenado oriundo (por transferncia) de estabelecimentos maiores - , o
qual concorre com o podr formal da Administrao e busca subjugar
os demais apenados na busca de privilgios formais e informais.
Se a gnese das estruturas informais de relao e poder no interior
da sociedade dos cativos tende a ser inerente aos estabelecimentos
prisionais, sempre afetando e desestabilizando o controle disciplinar
formal, nas realidades brasileiras a precariedade, sobretudo material
e espacial, dos estabelecimentos somente agrava tal controle.
Eu acho que a situao est m eio fora de controle l fora. E aqui
dentro eu... pensam ento meu: Eu acho que no presdio, a disciplina
deveria ser mais rgida. N o torturar o preso, no bater no preso,
n ... M as assim... nos darem m ais apoio para a gente trabalhar,
fazer com que eles cum prissem um a disciplina rgida. E nos dessem
condies porque um a cela que para quatro presos eu tenho quinze.
Como que eu vou exigir que o cara m antenha a cela limpa, que ele
no coloque nada na janela, que ele no... que deixe a cam a arrumada,
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nm ero X de vagas. Q uer dizer, tem isso, tem aquilo outro pra fazer.
Ento, se fosse hoje, ns temos doze trabalhando. Ento, tem doze
vagas, ento, existem essas doze vagas e so tomados esses critrios
a. Depois quanto ao artesanato, primeiro: que o cara queira trabalhar;
segundo: que ele v trabalhar e produza, faa algum a coisa e pronto.
E tenha disciplina. Q uer dizer, antes das duas coisas, tem que ter
disciplina (A dm inistrador 5).
[critrio] D isciplinar principalm ente e condies de atributos seqencionais (A dm inistrador 6).
Tal estratgia tende a considerar os direitos previstos em lei tosomente como privilgios; assim, sob o ponto de vista do controle
interno dos ambientes carcerrios, viabiliza que a supfesso daqueles
opere como um castigo e que a ameaa de supresso opere como um
elemento de controle disciplinar.
Para a administrao penitenciria o trabalho do preso permite obter
outros reflexos no mbito da segurana e disciplina, estes vinculados,
sob um ponto de vista, ao apaziguamento d preso trabalhador, o qual
se tranqiliza por se ocupar, por obter alguma renda (por mnima que
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s motivaes gerais se agregam as estratgicas. Estas entendemolas como as motivaes que se vinculam com as possibilidades de
obter, manter ou ampliar volumes de capitais relevantes no(s) jogo(s)
da execuo penal. Dentre estas destacamos, a partir das entrevistas
realizadas, a perspectiva de ser visto positivamente pelas instncias
de execuo penal.
O trabalho dentro da cadeia... no todos que querem, sabe, mas
pra quem quer um a oportunidade de tu m ostr o teu potencial,
m ostr que tu tem capacidade de se m anter tanto aqui dentro corno
na rua. Por causa que no trabalho tu ganha a remio, pra dim inuir
tua pena... Tu vai ser mais vito pela casa, porque dentro da galeria
ningum , nem o diretor ou o social ou a psicloga, ningum vai ta te
vendo... (Apenado 15).
O cara trabalhando aqui, o cara t na vitrine (Apenado 13).
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[...]
Somo 80 na galeria, 30 trabalham e 50 no trabalham. V que
esses 50 j conversaram com os outros l de cima, dizendo: No.
A gora vam o fazer um a rebelio, vamo pegar os trabalhador, vamo
am arrar no porto ali, botem os colcho e deixem o ali e qualquer
negcio prendem o fogo. Q uem sabe se acontece isso? Tamo ns ali.
M as . A cela dos trabalhador tinha que ser separada pra no ter esse
tipo de problema. Todo mundo trabalha, todo m undo t pedindo pra
trabalhar, pra conseguir os direito quando chegar a hora, ir pra rua,
abrir o espao (A penado 20).
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[...]
Esse sistem a assim, tem aquele grupo que com anda toda a gale
ria, n? N o caso, esse que... com o paga a comida, como... tudo ali,
atravs deles. L, quando eu tive no Central, era mais... tinha prefeitura
e era... era eles que m andavam em toda a galeria.
[...]
Tinha que obedecer. N o caso, eles faziam um a faxina de manh e
um a faxina de tarde na galeria, ento, a .gente ta\a tudo no corredor, a
um da prefeitura gritava num a ponta e o outro noutra ponta do corredor:
Caiu a faxina. Eles diziam que caiu a faxina, podia era... era duzentos
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e poucos hom em dentro ali, mas ele dizia que caiu a faxina, no podia
ficar ningum no corredor. Tu entrava em qualquer cela, mesmo que
no m orasse na cela, os outros tinha que deixar e entrava todo mundo
da cela. Ficava tudo apertado na cela e a eles lim pavam tudo, passa
vam pano, lim pavam aquilo tudo. Ningum podia sair, n? Se sasse...
que naquele m ovim ento ali, tinha aqueles que andavam cuidando, n?
Arm ado e tudo. Porque se algum sasse, o pau j pegava e no... a
tambm dizia de novo, quando term inava, que limpavam tudo, eles
diziam: Caiu a faxina de novo. A todo m undo saa e com eava tudo
a cam inhar e tudo. Tu v? Eram duzentos e pouco e acho que eram
uns dez ou quinze que m andavam em todo mundo... gritavam um em
cada ponta e sumiam, no ficava... tu olhava, assim, ficava limpinho
o corredor. Todo m undo respeitava, mas que a vai aumentando...
um outro pessoal vai se dim inuir pra no... a quando v eles tentam
correm aqueles pra tom ar conta e atravs disso a rola muito dinheiro,
n? Assim, entre vrias coisas.
[...]
Tudo atravs da prefeitura. E eles que comandam.
[]
At que no caso, que tua visita trouxesse, vamos supor, um a fera,
assim, um a com pra de um a m assa, um troo, e ele acha que tu tem
que parti pra d pra algum , eles chegam l, na cela, assim, e diz:
Tu tem que d um a m assa pra um a. No tem. Tu vai fazer o qu?
Vai dizer que no, eles vo pegar igual. E assim que funciona
(Apendo 20).
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\ .V .../
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188 *
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volta deles ali pra trabalhar, n? Vai ganhar rem io quem ajuda eles.
Q uem der algum abrigo, algum a coisa, aqueles que to, n?
Entrevistador: O u at m esm os os prprios integrantes da prefei
tura?
Entrevistado: At mesmo... geralm ente os da prefeitura j a maioria
trabalham . Ah! Eles vo ganhar rem io, n? Eles no vo querer t
ali... tam bm ganha a remio. Trabalha na vassoura, faxina, na chave,
tam bm , abrir as porta, tambm. G anha remio. Ganha, tambm, trs
por um. Tudo rem io (A penado 20).
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)
Tendo em vista a coexistncia de mais de uma via de acesso
ao trabalho prisional, a demora acima referida, como exigncia
da anlise e avaliao disciplinar que se insere na dinmica das
instncias formais de gesto e poder dos estabelecimentos car
cerrios, resulta em ser um elemento favorecedor de perversos
efeitos colaterais, eis que no decorrer desse tempo, inclusive pelas
exigncias de adaptao aos ambientes prisionais, muitos apenados
podem priorizar estratgias de aproximao e submisso s instancias informais de poder a fim de acelerar o acesso ao trabalho
prisional e remio.
Por fim, o efetivo sucesso na estratgia de capitalizao do tempo
prisional por parte dos apenados sempre frgil e instvel, eis que
\
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[...]
Isso a depende do juiz. Principalm ente de ti. Aonde que... pra
ti querer sair pra rua tu no vai poder estragar a tua remio, tu no
vai poder te envolver em com plicao, tam bm, dentro do presdio,
entendesse? A isso um m otivo que te d, pra ti sair pra rua (A pe
nado 3).
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No atual contexto esse apaziguamento (mesmo aparente) encontrase ainda mais fragilizado. No h mais o porqu do adestramento do
trabalho na priso, j que cada vez mais no h o porqu do trabalho
no ambiente extramuros; numa poca de precarizao das relaes
laborais, a qual no deseja inserir os membros excedentes da socie
dade, at mesmo o trabalho penitencirio em muito corre o risco de
perder seu potencial simblico.
Mas no podemos deslembrar nesta anlise que o trabalho, elemento
viabilizador da remio (seu requisito clssico), e a prpria remio
em muito colaboraram para o xito (mascarador) da perspectiva de
legitimao da pena jprisional, sobretudo em face da opinio pbli
ca, vez que o trabalho prisional, no decorrer do sculo XX, passa a
ser visto como elemento de ressocializao ou reinsero social do
apenado em face de seu contedo tico de dignidade humana e sua
capacidade educativa, e a remio como uma forma legal de estimular
que o apenado venha a se envolver com o trabalho prisional nessa
perspectiva tica, dignificante e reformadora.
Assim, a naturalidade da priso e de seus institutos, mascarados
por um discurso racional e humanitrio (sobretudo no suplante de um
sistema de penalidades corporais pr-modemo), desafia incessantemente
nossa (in)capacidade de ofertar respostas dignas aos paradoxos que
se constituem entre a realidade punitivo-prisional e suas promessas
dignificantes, sejam em relao aos indivduos submetidos pena
prisional, sejam em relao s metas racionalizadas de uma pretensa
atividade penal-puriitiva que nunca deixou de receber o atributo de
necessidade social.
^
O desvelar do enigma inicial, como o entendemos pela instigao
de Foucault, pelo mesmo suficientemente realizado no desenvolver
daquilo que podemos imputar como de pioneiro no enfrentamento
crtico de Rusche e Kirchheimer (1999), ou seja: do vnculo verificado
entre a punio (modalidades punitivas) e a estrutura social.
Com Foucault avanamos para o reconhecimento de que a priso,
em seus moldes de punio moderna, possui uma cumplicidade com a
Sociedade Moderna, industrial e capitalista; convergem para a forma
punitiva prisional os elementos, categorias e noes que compem a
base axiolgica da Sociedade Moderna: a liberdade; a igualdade; o
tempo, que se soma ao espao como ura elemento complementar no
vnculo, relacionai entre os demais; alm do trabalho, salientado, em
especial na lgica de uma tarefa de justificao a posteriori, em seu
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5 H uma certa similitude (irnica, por suposto) do perodo histrico relatado com o
nosso atual. Naquele o enclausuramento foi estratgia de adestramento para incluso
no mercado de trabalho; agora, trata-se, num semelhante sentido, inverso entretanto,
de neutralizao para a excluso de um mercado de trabalho em extino ou, no
mximo, segregao e ameaa para o constrangimento ao trabalho precrio.
6 Associaes de auxlio mtuo constitudas na Idade Mdia entre as corporaes
de operrios, artesos, negociantes ou artistas.
7 Rusche e Kirchheimer (1999, p. 65-66) registram notcias de questionamentos
judiciais impetrados por guildas na tentativa de fazer parar todo o sistema, bem
como a existncia de decretos que exigiam que as guildas aceitassem trabalhadores
treinados nas casas de correo.
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O
tempo fsico podia ser representado por quantidades isolveis,
passveis de ser m edidas com altssim a preciso e de figurar, juntam ente
com os resultados de outras m ensuraes, em clculos matem ticos.
Assim , a construo de teorias do tem po foi quase que exclusivam ente
um a tarefa de tericos da fsica ou de filsofos que se faziam intrpretes
deles. Em contraste, o tem po scial perm aneceu insignificante como
tem a de pesquisas tericas ou, em linhas mais gerais, como objeto
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15 Nesse sentido nos parece pertinente aqui consignar a seguinte passagem da obra
de Elias (1998, p. 98): Como muitas outras utilidades sociais, a determinao
do tempo s pode atingir seu atual nvel social atravs de uma evoluo que se
estendeu por sculos,xnuma ligao recproca com o aumento de necessidades
sociais especficas. No primeio plano destas encontra-se a necessidade de coorde
nar e sincronizar o desenrolar das atividades humanas, tanto entre si quanto com
o desenrolar dos processos fsicos externos ao homem. Essa necessidade no
encontrada em todas as^sociedades humanas. E to mais perceptvel quanto mais
elas so vastas, populosas, diferenciadas e complexas. Nos primeiros grupos de
caadores, pastores e agricultores, a necessidade de uma atividade de fixao do
tempo ou de uma datao efe-mnima, sendo igualmente mnimos os meios de
realiz-la. Nas grandes sociedades urbanizadas em que existe o Estado, sobretudo
naquelas em que as funes sociais so muito especializadas, em que as cadeias
de interdependncia que ligam os portadores dessas funes so longas e altamente
diferenciadas, e nas quais grande parte das tarefas vitais cotidianas executada
por energias e mquinas descobertas pelo homem, a necessidade social de medir
o tempo e, para esse fim, dispor de instrumentos adequados, construdos por sinais
mecnicos, toma-se irreprimvel; o mesmo acontece com a conscincia do tempo
nos homens que vivem nessas sociedades.
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Cada ser hum ano teve que adaptar o conjunto de suas ativida
des presena de um nm ero crescente de semelhantes, inclusive
as atividades de se levantar e se deitar, num horrio determinado
com rigor cada vez maior. Foi-lhe necessrio considerar, cada vez
mais com preciso, em que m om ento do futuro ele desejava ou
deveria fazer isto ou aquilo. A ssim , a autodisciplina aumentou,
sim ultaneam ente, nos planos social e individual . Essa evoluo
que desem bocou no modelo contem porneo, altamente diferenciado
- foi feita ligando-se a transform aes da estrutura das sociedades
hum anas, ou, dito com outras palavras, ligando-se a transformaes
das configuraes que os hom ens desenham entre si. Um enorme
crescim ento da populao m undial, certam ente descontnuo, mas
associado, aqui e ali, a avanos igualm ente espetaculares na es
pecializao profissional e na integrao organizacional, ampliou,
como indiquei noutro texto, as possibilidades de relacionamento
entre os homens. As cadeias de interdependncia entre eles no
apenas se alongaram , com o tam bm se diferenciaram. A rede de
\s u a s intricaes tom ou-se m ais com plexa, e a necessidade de uma
determ inao tem poral exata da totalidade das relaes fez-se cada
vz mais prem ente, a ponto de se afigurar o meio indispensvel da
regulao delas. Essa conscincia sum am ente elaborada e implacvel
do tem po, prpria dos mem bros das sociedades mais diferenciadas
e mais complexas, e que constitui um com ponente de seu habitus
social, no mais surpreendente, portanto, do que a capacidade que
tinham s mem bros dos grupos de caadores organizados em cls
de fazer um a idia exata de sua presa, a partir de algumas pegadas
deixadas no cho (1998, p. 116).
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Vislumbrando-se, pois, ainda que de forma instigativa ao enfrentamento crtico e cientfico, as relaes entre a priso (forma punitiva),
o tempo e o espao (relao qual se agrega tambm o elemento
trabalho num redimensionamento de seu contedo tico durante o
perodo de transio modernidade), o que podemos perceber de ime
diato que tambm se evidencia uma perspectiva - e mesmo perversa
- de adequao coerente entre a Sociedade Moderna e a privao
da liberdade (com atribudo contedo teraputico). Tal perspectiva,
entretanto, no em nenhuma de suas dimenses possveis isenta
de paradoxos. Srgio Adorno, na apresentao da obra de Goifman
(1998), com pertinncia aponta para tais paradoxos no que tange
questo da priso e do tempo em relao modernidade:
Sob esta perspectiva, a priso parece apresentar-se como o prprio
avesso do processo civilizatrio moderno. Historiadores parecem
unnim es em reconhecer que esse processo foi acom panhado por uma
significativa m utao nos usos sociais do tempo e do espao. Por um
lado, o tem po linear, progressivo, acelerado, produtivo, tempo veloz cuja
otim izao procurada a todo instante e que submete todos os m ovi
m entos - do trabalho poltica, da vida pblica esfera da intim idade
subjetiva a um controle centralizado em tom o do relgio-mquina.
P or outro lado, o espao deixa de ser mero lugar onde objetos, coisas
e pessoas esto dispostos e circulam; transforma-se em espao saneado,
higienizado, hierarquizado sobre o qual incidem os m ovim entos em
sua enlouquecida busca de ordem desprovida de resistncia. Pois bem,
na priso m oderna, tempo e espao so reinventados, revestidos de
significados distintos, ainda que com patveis com o prprio processo
civilizatrio que a acolheu, como bem o demonstrou Foucault [...]. De
fato, na priso im peram a ociosidade, o tempo fugaz, o m ovim ento
circulapempre em tom o de si mesmo como que desprovido de sentido
e direo [...]. Da a necessidade de saber proceder, de aprender
as regras locais; da tam bm a prevalncia do saber prtico sobre o
saber norm ativo formal, m ediado por um linguajar prprio, particular
e particularizado que acentua znas de perigo cuja travessia preciso
saber m anejar com habilidade. Por isso, impe-se a criao incessante
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que a velhice chegue. Alm do conflito que isto suscita, outra questo
decorre das penas altas: que projeto possvel de ser planejado com
tam anho intervalo de tem po? Pensar bobagem , no dizer dos prprios
presos, a locuo que traduz tais reflexes, e que conduzem , em
alguns casos, a um a outra possibilidade: pensar a fuga, partir para a
busca de prazeres imediatos (1999, p. 154).
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CONCLUSO:
PAGANDO O TEMPO SOB
O PRISMA SOCIOLGICO DA TAREFA AO JOGO SOCIAL
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Mas se os habitus so diferentes nas categorias sociais e diferenciadores destas, no obstante convivam num mesmo campo, ou mesmo
num espao de relao entre campos, teremos, por meio deles, no
s disposies, prticas e estratgias distintas- de temporalizao, mas
tambm, a partir das desiguais posies e categorias sociais do campo,
estratgias igualmente distintas p ara n s de dominao, quando da
insero capitalizada do tempo (temporalizao) nas dinmicas do jogo.
Com efeito, percepes dessa ordem podem nos remeter a modelos
explicativos no s das dinmicas e conflitos que se desencadeiam no
interior dos ambientes socioprisionais, mas tambm das relaes que
se estabelecem entre os grupos desse e os grupos externos.
Sob esses referenciais, os elementos socioprisionais, as prticas
internas que se identificam nos ambientes carcerrios e at as prticas
que se originam em campos externos (como o jurdico), mas que
influem na realidade intramuros, podem ser descritos e analisados
nas suas mltiplas distines e implicaes, relacionais a cada cate
goria em ses habitus, em suas estratgias de acesso aos capitais do
campo, ou mesmo de capitalizao, bem como em suas estratgias
de dominao.
-
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CONCLUSO
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BIBLIOGRAFIA
248
BIBLIOGRAFIA
249
Resumos dos cursos do Collge de France (1970-1982). Rio de Ja_ neiro: Zahar, 1997.
250
BIBLIOGRAFIA
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26 - Iniciativa Popular
Leonardo Barros Souza
27 rr- Ctftura do Medo ^ Reflexes sobre Violncia Criminal, Controle
Social e Cidadania no Brasil
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Fabiana Lemes Zmalloa dp Prado
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3 9 - 0 Trabalho Policial: Estudo da Policia Civil do Estado do Ri 1
Grande do. Sul
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Acca Maria Maduro Hagen
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40 - Histfi da Justia Penal no BrasH': pesquisas anlises '
Organizador: Arldrei Koerner
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