As Colunas

1 Sob o ponto de vista zodiacal

Existe estreita relao mstica entre os signos e a renovao anual da natureza,
ou seja, eles representam as constantes mortes e ressurreies da natureza,
simbolizadas pelo imutvel ciclo dos vegetais (lenda da deusa Demter, dos
gregos, ou Ceres, dos romanos) e pela fabulosa Fnix, ave que renasce das
prprias cinzas. H relao, tambm, evidentemente, com todos os mitos
solares de todos os povos (lenda de Osris, dos egpcios, de Mitra, dos persas,
etc.).
Graas a essas relaes, os doze signos zodiacais simbolizam, no Rito Escocs,
TODO O CAMINHO MSTICO PERCORRIDO PELO INICIADO, desde o seu
ingresso na Ordem, como Aprendiz, at ao cume de sua trajetria inicitica, no
grau de Mestre. As colunas zodiacais, encontradas nos Templos e que possuem,
em seu topo, os pentaclos (representaes dos signos, com seus elementos e
planetas respectivos), simbolizam essa trajetria.
2 Sob o ponto de vista arquitetnico

No Templo Manico, alm de outras influncias da antiga civilizao grega,

encontramos os trs grandes estilos arquitetnicos da Antigidade, usados
principalmente nos templos, j que A CONSTRUO DE TEMPLOS FOI A
MAIS ALTA EXPRESSO DA ARQUITETURA ANTIGA.

Na arquitetura antiga, distinguem-se trs sistemas diferentes: os estilos

DRICO, JNICO E CORNTIO, cujas denominaes foram, durante a
Renascena, tiradas da Antigidade, muito embora elas no possam ser
tomadas, literalmente, como especficas de uma determinada regio da Grcia
antiga, j que o drico no se limitou, apenas, regio dos drios, no Continente
e no Peloponeso, o estilo jnico, embora tenha florescido na Jnia (com as
construes feitas em Mileto, Samos e Ddima), deu origem ordem aticojnica no Continente, enquanto que o estilo corntio, muito posterior aos outros
dois, totalmente semelhante ao jnico, s diferindo na forma do capitel de
suas colunas.

COLUNA DRICA Sem base, o aspecto da coluna drica o de uma estrutura

simples, mas de forma bastante convincente. Considerando-se que a funo
principal de uma coluna erguer-se para o alto, suportando um peso, a forma
da coluna drica confirma essa funo arquitetnica, para cuja realizao,
todavia, colaboram alguns recursos sutis, como: o adelgaamento do fuste (a
gradual reduo do seu dimetro, de maneira que, no topo, ela tenha um quarto
do dimetro da parte inferior); o canelado, que divide o corpo da coluna em
sulcos e o capital, concretizando a transio da fora ascensional do fuste para o
peso do entablamento. Sua construo, de formas simples, mas com aspecto de
robustez, de fora, permitiu que fosse associada, no Templo Manico, Coluna
da Fora, a Coluna representada pelo 1 Vigilante.

COLUNA JNICA O estilo jnico diferencia-se do drico, principalmente, por

suas colunas que apresentam um fuste mais alto e mais belo, onde existem
CANELURAS cavadas profundamente, separadas por LISTIS planos, ao invs
de arestas vivas. Alm disso, a coluna jnica apresenta uma base circular e um
complicado capitel, em forma de volutas que se estendem superficialmente,
para a direita e para a esquerda. Sua forma est associada, no Templo
Manico, Coluna da Sabedoria, representada pelo Venervel Mestre.

COLUNA CORNTIA O estilo corntio segue todas as demais caractersticas do

jnico, com exceo do capital, que tem uma rica decorao de folhas de acanto;
o nome desse estilo deriva da lenda, segundo a qual o escultor CALMACO, teria
visto, em Corinto, sobre o tmulo de uma donzela, um cesto (KALATHOS)
coberto por folhas de acanto, que cresciam em volta dele (sculo V a.C.). Por sua
beleza inconfundvel, a forma da Coluna Corntia est associada Coluna da
Beleza, representada pelo 2 Vigilante.

As colunas gregas, por serem realmente destinadas sustentao dos edifcios

dos templos, foram associadas aos trs dirigentes principais do Templo

manico (o Venervel e os Vigilantes) porque so eles, simbolicamente, que

sustentam o Templo.
3 As colunas Vestibulares
As colunas B e J, do prtico do templo de Jerusalm, adotadas pela maonaria,
so de outro estilo. So colunas egpcias, com motivos de flores de ltus e folhas
de papiro, um rendilhado, uma fileira de pequenas roms, no capitel, e tendo,
sobre ele, dois globos (um em cada coluna), representando, um, a Terra, e o
outro, o Universo.
BIBLIOGRAFIA O Rito Escocs Antigo e Aceito, de Jos Castellani.
P O S TAD O P O R B A G 0 C O M E N T R I O S