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ig a * é * eth ) ASCENSO MEDITACIONAL EN EL ARBOL DE LA VIVENCIA eae Lecci6n 41 Oe aN Eee En la esquina superior izquierda de la Clave 13 esta la pintura de una semilla, representativa del poder generativo en la maturaleza. Como area corporal, Escorpio, el signo zodiacal para esta Clave, esta atribuido a los Organos reproductivos. Nun, La letra hebrea impresa en esta Clave, significa pez y hace referencia a los habitos prolificos de propagacion de esa ecriatura. Tiene como significados adicionales: germinar, propagar; también, perpetuo © perpetuidad. En la Biblia, Nun es un nombre propio. Es el nombre del padre de José, un héroe del antiguo Israel. José es una variante de Yeheshuah, 707, un nombre que hemos legado a asociar con la Consciencia Cristiea desplerta. El poder reproductivo que es operativo en todas las criaturas vivientes es aqui llamado el progenitor o jpadre de Yeheshuah! El nacimiento de la Consciencia Cristica dentro de usted depende de la energia / reproductora, para poder ser concebido en su cerebro, Como se muestra por el viraje del rio y la torsién en el esqueleto, esa /-energia tlene que ir en_una nueva direccion antes de que esta concepelén pueda ocurrir. Ahora, recuerde el nombre de este Sendero iInteligencia Imaginatival La energia utilizada en la reproduccién fisica y la energia utilizada para crear una imagen mental son idénticas! ead Cuando el esperma masculino encuentra el huevo femenino (representados ambos por la semilla en la Clave 13) en la reproducci6n fisica, sus contenidos mezclados producen una nueva célula que comienza a ‘germinar’ en un nuevo ser, Correlacione esto con el proceso por el cual la oe se le presenta con una nueva comprension. Un relampago de inspiracion recibido en meditactén es la verdad preexistente que actiia com 1 esperma masculino. Activa la memoria - el huevo femenino - y se ee yeon el conocimiento y la experiencia relacionados, almacenados en su subconsciencia. Entonces empieza la germinacién o brate de esta en ina) ina, f través del proceso de elaboracién de la imaginacién, el cual resulta en ul / Mueva comprensi6n que transforma su entendimiento previo del asunto “Observe que una base de co jocimiento_correcto almacenado en su subconsciencia es esencial, El relampago de inspiracion seria estéril en cuanto a la consciencia cerebral, si no hubiera conocimiento presente al cual —“nirse, Seria incapaz de hacer una impresién util Para usted en relacioén con este plano de nombre y forma. Pagina 316 a la Consciencla Cristica requiere un nivel ¢ s de asoclaciones equivocadas en_relacion el ‘Tmaginacién ullliza la misma energia creativa que aqui acimiento fisico, es inhibida de remontarse en eas com sles atascada por antiguos errores acerca d ulso re | Saaee : ae Como puede alguien esperar recibir la Imagen espiritual del HOMBRE mientras continua respendiendo a Ideas y asoclaclones que degradan a la humanidad? |Esta torre de concepciones equivocadas tlene que ser derrumbada! Cuando usted ha comprendido lo que realmente son y como fueron formadas, sabra también como destruirlas. Fueron proyectadas a existencia relativa por e] permanente poder formativo de la imaginacién tumana. Siguen teniendo influencia debido a que continuan siendo perpetuadas, Pero lo que ha sido asi formado en el error puede ser destruido Por una nueva direcclon de la misma facultad que lo construyé. El Sendero de Nun, regido por Marte, asciende desde la esfera de ‘Venus. Lo que libera la imaginacién Venusiana, de manera que pueda remontarse, es su unién con Marte, Nada nuevo puede ser_construido sin= destruir lo_que habia antes. Antes de que la Inteligencia Imaginativa — fluyendo a través de usted pueda revelar la Nueva Imagen, tiene que destruir / Jas viejas limitaciones que lo apartan de ser capaz de abrazar un concepto Superior del hombre. La causa subyacente de todo error tocante al sexo esta simbolizada por el pentagrama invertido en la Clave 15. En tanto la humanidad continue proyectando la idea de que somos esclavos de nuestros apetitos fisicas, esa / proyeccion continuara esclavizandonos; Es a partir de este error basico que la legion de concepciones equivocadas acerca del impulso reproductivo ha sido construida en la consciencia colectiva, Justamente como tuvo que mirar ala muerte para ver en dénde estaba todavia respondiendo con temor, a fin / de liberarse de él, ahora tiene que mirar Sus _asociaciones carentes de amor —en_relacién con_¢l_sexo, a fin de liberarse de ellas. Si va a ayudar a la jumanidad a liberarse de esta penosa esclavitud, tiene que empezar por liberarse a si mismo de cualquier tinte remanente de ella. Cuando penetre a través de las envolturas que velan, al invitar el relampago de Marte, vera que la esencia de todo deseo sexual esta simbolizado por el numero de esta Clave del Tarot; 13 es el numero de Ahebah, 7358 y de Achud, 7k. ;Amor y. nidad! Esta es la esencia del poder resado por la Clave 13. Esa esencia, la fuerza atractiva universal del amor, no esta en manera alguna contaminada por las formas en las cuales ha sido mantenida cautiva temporalmente Ninguna de las formas de uso equivoeado mancha su_pureza esenclal. Comprenda, ademas, que por la misma razén de que Ia esencia es amor cs que las formas son tan obligantes y fascinantes para los seres humanos, aun cuando estén encerrada en las expresiones mas tristemente distorsionadas. Cyando ve a zés del corazén de ello, el Poder motriz es amor, sin importar cudn lolorosamente haya sido distorsionado en la Luz Astral reflejada, Mientras mas claramente emplece solamente un ideal inaleanzable, mas rap @ antiguas asoclaciones erréneas en relaci Cuando la _pureza esenclal_es comprendida de Aves influenctar todas sus respuestas, entonces la Serplente de Fuego es cape # ascender con seguridad y, en untén con la Luz Bgoica, dar nacimiento a ¢ concepto superior que es la Nueva imagen del hombre perfeccionado. ‘vor que es lamente basicamente la misma que la maldad asoclada con cualquier cosa en la _ . La causa de la asi llamada maldad en relacion con el sexo es aa manifestacion, Es la tendencla a dirigir un_nivel superior de_una en haga abajo, Para servir a un nivel. jor de ¢sa misma energia. El inverso es el camino de la evolucién. Lo inferior debe siempre servir a lo superior. ~ Eso usted lo aprendié en su estudio dela Clave 8, la cual es otro simbolo de la misma energia basica. No existe maldad en la naturaleza natural del hombre mientras sea dirigida y controlada por el nivel mas elevado gue hombre esté en capacidad de expresar. E] uso equivocado del impulso sexu: * se desprende de la desobediencia a esta ley de leyes. La participacién conselente en la mente creativa, a través de la _, facultad de hacer imagenes. es un_regalo de la Diyinidad interior. La facultad “~-de hacer imagenes, recuerde, igina en Tiphareth, asiento del Ego de ~toda la humanidad. E] antiguo pecado que construyo los errores acerca del sexo proviene de una tendencia de la humanidad primitiva - que todavia esta siendo perpetuado - a dirigir el regalo de la mente hacia abajo para imaginar formas distorsionadas para la excitacién artificial de los sent fisicos. Los " Seritidos fisicos deben servir a la mente, jnunca al contrario! iu Vuelva el Pentagrama al derecho y la tendencia hacia todos esos errores desaparecera. Cuando el Espiritu del Yo Superior esta ejerciendo el legitimo influjo, todas las energias que fluyen a traves de la personalidad son traidas al orden y equilibrio correctos. Sin embargo, antes de que el Pentagrama pueda ser colocado al derecho en los niveles subconsclentes de respuesta, debe haber un periodo de "invitar el relampago de Marte’ actiyamente. Por eso, les recuerdo, nos referimos a una disposicién afirmada co femente de hacer frente a cualesquiera respuestas remanentes qu lan afinidades todavia presentes con el error. ame Una vez que haya llegado a ser consciente de las auto decepciones por _la_vigilancia constante, puede rehusarse a seguir alimentandolas, La / persistencia hara mas y mas facil resistirlas. Una tendencia hacia la cual los aspirantes deberian estar vigilantes, especialmente los jovenes, es la de ees el comportamiento sexual indiscriminado como una expresion “de generoso amor. La comprensién parcial de la verdad, ademas del influjo incrementado del impulso reproductivo que conlleva la aspiracién, son responsables de este entendimiento equivocado. Usted ha tenido suficiente Pagina 318 Ascenso | material en lecclones previas como par linea de pensamiento. ri i t 7% / Otra tendencia de los aspirantes es la de ilcuene al ofendidos por el abuso piblico de una energia que han |Z Recuerde, la_energia sigue al_pensamiento y la_emocién demasiada de su ateni desaprobadora, solo ayuda a =--diflcultades y errores de la humanidad . Es nuestro deber dar x imagenes gue apelan a lo superior en_todos_I ayudando asi a elevar la consciencia célectiva de la humanidad. A a que estas son extendidas por la repeticién, las antiguas imagenes distorsionadas perderan su habilidad para influenciar. Finalmente, moriran completamente porque nadie las mantendra vivas con sus acciones o imagenes o pensamientos, los cuales son la tinica fuente de su existencia. Ahora, hay otra consideracion adicional en lo que concierne con nuestro trabajo Iniciatorio. La reproduccién, sabemos, es la base de la evolucion y del crecimiento. Dado que el Sendero Inieiatico es una evolucién acelerada, logicamente va a utilizar una cantidad mas concentrada y focalizada de esta energia. Es por eso que en esta etapa de su desarrollo hay tal necesidad de que reconozca y se_Iibere de asociaciones adversas relacionadas con el sexo. ea ee Cuando se hacen Intentos por expresar la experiencia de Unién con el Ego. siempre hay un tono erético asociado con ella. Porque, aunque el €xtasis de la Union Espiritual es imposible de ser colocado en palabras ordinarias, las sensaciones y sentimientos de la experiencia mundana del amor sexual romantico son las mas cercanas a las que cualquiera es capaz { * de llegar. Existe una ininterrumpida linea de correspondencia que va desde el amor genuino entre un hombre y una mujer y su deseo de expresarlo en la (union sexual y la anhelante aspiracion de expresar su amor ent unién con el Yo Superior. En verdad, la experiencia del amor romantico es un preliminar esencial a la experiencia de la Unién Superior. Como lo discutimos en un curso anterior, nadie que esquive el verse envuelto en el amor personal - debido a que teme el dolor, el rechazo 0 lo que sea - es capaz de atraer hacia Si la energia que es necesaria para experimentar la union con el Dios interior. Recuerde bien que donde existe afecto mezclado con deseo sexual no : thay nunca ningtin verdadero error. El amor es Siempre una fuerza integrante que cleva la consciencia y purifica las Tespuestas. Es debido al hecho de que d tanta tlusi6n y engaio han sido construidos en tomo al amor romantico, que ara la mayoria de la gente el dolor y la desilusion parecen ser sus acompanantes inevitables. 2 No obstante que eso co] to usted tenga una puesto y haya tenido éxito en ye! mui lem di TECNICA Nuestro énfasis en esta técnica es todavia sobre la regente. la Clave 16, Como antes, tenga delante de usted las Claves 13, junto con la Clave 16 y el Arbol de la Vida. Después de momentos de meditacion empiece su visualizacién. i Imaginese primero que todo en Malkuth; entone Adonal Melek y lleve’ (a cabo esta meditacién: ca "Oh Tt, que eres el Rey! Mientras mds cambio. mi Punto de vista, mds bellas aparecen ante mi tus vestiduras.” Luego, visualicese en Yesod; entone Shaddai El Chai y leve a cabo esta meditacion: "A través del conocimiento de Tus Ppoderes, estoy siendo preparado para actuar como un instrumento para el Uno y Unico Yo." Ahora visualicese en Hod; entone Elohim Tzabaoth y leve a cabo esta meditaci6n: “A través de Tus instrucciones, estoy aprendiendo a calmar la inquieta mente, para que pueda reflejar la Verdad Superior.” Imaginese ahora en Netzach; entone Yod Heh Vav Heh Tzabaoth y eve a cabo esta meditaci6n: “En Tu esfera, he encontrado el amor que transforma el deseo menor en aspiracién espiritual." Preparese ahora para entrar a los tres Senderos que conducen hacia Tiphareth. Comenzando en Hod, ascienda por el sendero de Ayin; entone Ayin en la nota A (La) y Ileve a cabo esta meditacton. "En este Sendero, hago frente a las Pruebas que traen renovacién a la mente.” Regrese brevemente a Hod. "En este Sendero, hago frente a las pruebas que Por la Presencia dentro de mi coraz6n." Regrese brevemente a Yesod. Desde Netzach, asctenda dentro del aura azul-verdoso del Nun; entone Nun en la nota G (Sol) y leve a cabo esta meditaci em =i Meie "En este Sendero, hago frente al ultimo enemigo y encuentro que es en realidad el Redentor.” Regrese brevemente a Netzach. | Ahora, visualicese de regreso en Malkuth. Las energias que hemos invocado a través de nuestro trabajo deben ser dirigidas ahora hacia el exterior. Desde el centro de Tav en el Cubo del Espacio, vierta hacia afuera esta Luz concentrada que es amor en todas las direcciones. Envie amor hacia el este, el oeste, el norte, el sur: luego hacia armiba y hacia abajo! Termine de la manera usual. Pansaesees tenido que ver con la adquisicién de un mas Profundo « naturales de la personalidad, de manera tal que podamos relacionar correctamente entre si los varios elementos de esa nat con la Divinidad interior. Hemos, ademas, ascendido en parte los | Senderos que conducen hacia Tiphareth. Esto nos coloca en el P simbélico que es el vinculo entre la Primera y la Segunda Orden. En este punto, hacemos una pausa por algun tiempo para asimilar lo que de este modo hemos aprendido y realizado hasta ahora. El logro del Portal representa un nivel de desarrollo en el cual usted es capaz de hacer una_dedicacion al servicio con una sincerdad y una_plenitud de significado ) filunca antes posible. Lo que estaremos dedicando es la totalidad de nuestras Weualsades y atributos aparentemente personales al servicio del Ego Uno de toda la humanidad. as Como se mencioné en una lecclén anterior, el Portal es realmente una extensién del Philosophus, el Grado en el cual trabajamos para sintetizar todo lo que hasta entonces habiamos aprendido dentro de una flosofia integrada de la vida, La dedicacion del Portal leva la sintesis in paso” adelante. dado que es una comprensién iluminada de Posibilidades que usted es ahora capaz de comprender debido a todo lo que ha desarrollado en los Grados de la Primera Orden, Antes de que alguien pueda realmente entrar a Tiphareth como un Adepto Menor, debe ser guiado conscientemente por el Yo Superior, La entrada al Quinto Reino noes solo Un derecho de cumplimienta 6 de conocimiento acumulado - es un regalo de lo superior. Este es el porqué siempre se hace referencia a ella como la Gracia de Dios. La cualidad de 7 sinceridad de su dedicaci6n refleja a Aquellos Que Saben la medida del influjo de esa Gracia y la cercania del momento de su completa liberacién, \ En la ultima lecci6n ¢! Pentagrama, o estrella de cinco puntas con una punta unica en su parte superior, fue mencionada como un simbolo del ‘dominio del Espiritu sobre los vehiculos de la personalidad El establecimiento de lo que esta representado por el Pentagrama es lo que queremos traer a expresion en el complejo de nuestra personalidad. La dedicacién del Portal esta dirigida hacia esa meta. En el Arbol de la Vida, les Sefiroth de la personalidad estan compuestos de Malkuth. Yesod, Hod y Netzach. Se correlacionan con los i 2 ; z Pagina 322 cuatro Grados de la Primera Orden: Zelator 1-10; 8; y Philosophus 4-7. Usted ha llegado a asoclar & elementos, lamados: Zelator, terra; Theoricus, aire; Philosophus, fuego. En las Claves 10 y 21, las t correspondientes a los cuatro signos fijos de las triplicidad son mostradas en posicién apropiada en relacién menue inferiores del Pentagrama. (Ver el Di: que acompana | dec punto Steers del Essie ‘Yo Superior. Es atribuido a la Quintaesencia o 58. Esencia. : Repasemos brevemente algunas de las cosas que hemos aprendido Previamente acerca del Pentagrama. Es uno de les simbolos mas importantes en todo nuestro trabajo, Mire el Diagrama de nuevo. Dentro de las puntas de la estrella estan eolocadas las letras Hebreas que deletrean Yeheshuah, 77. Este es el nombre reverenciado por nuestra Orden como designando Ia consciencia Superior desarrollada en una personalidad humana. Es un nombre de Jesus, formado al insertar la letra Santa Shin entre las dos primeras y las dos ultimas letras del Tetragramaton, 71, atribuido a Chokmah, el Padre Superno. Dado que Shin es un simbolo del fuego regenerador, esta es otra referencia del ascenso de energia que une el Hijo al Padre Observe que las letras del Tetragramaton estan colocadas en las puntas de los elementos apropiadas para ellas. Asi, Yod esta en la punta de —— fuego: la primera Heh esta en la punta de agua; Vav esta en el aire y la Segunda Heh esta en la tlerra. Shin esta colocada en la punta superior, asignada al Espiritu, En estudios anteriores, aprendimos que Shin es Trepresentativa de la terminacion de un ciclo, El titulo de la Clave del Tarot para Shin, Clave 20, es El Juicio, Esto la relaciona con el Dia del Juicia o ultimo dia de una. antigua forma de vida, En todo lo concermiente con la evolucion, lo nuevo es resucitado, como el Fénix de la fabula, de las cenizas ° Yesencia’ de aquello que ha sido. Esta asignacién de Shin a la punta del Espiritu la relaciona con el nacimiento de la consciencia Superior, que marca la terminacién de un ciclo de vidas en lo que ha sido llamado ‘la mueda de la necesidad’. En armonia Con esto, encontramos a la Clave 20 representando la Resurreccién, que libera la consciencia de los confines de la consciencia tridimensional hacia . Ja libertad de la realizacion de la inmortalidad. La escena de la Clave 20 representa las relaciones y Cualidades que hacen posible esa consciencia superior. La auto consciencia, representada por_el_hombre, esta pasivamente receptiva - transparente y quieta. La J Consciencia interior, representada por la mujer, esta activamente receptiva a las intuiciones recibidas desde el Angel, las cuales ella reviste con imagenes apropiadas que son inteligibles para el hombre. gradualmente toda la personalida personalidad regenerada, represent Por_el_nino. ae de sus padres y ae de la escencia ‘ualidades y experiencias desarrolladas por ellos en ahora aproximandose a un final. _ 1 — Esta relacién armoniosa - ESA . Telacle Ma: ( El es también Yeheshuah ! A medida que Shin, la de todo coraz6n humano, incrementa su brillo y fuerza, usted s mismo como siendo uno con Yod Heh Vav Heh, la totalidad del . "Mi Padre y Yo somos Uno.” Cuando esto ocurre dentro de uma personalidad, esa i comparte la comprension de que esta Unién siempre ha sido y eternamente Verdad. El Pentagrama también esta asociado con Geburah. asiento de la Voluntad Egoica y esfera del dinamico Marte. En esta relacion, se reflere a la - (comprensién de que todas las voliclones y motivaciones aparentemente i oeutaless son realmente derivadas de_una Voluntad omniabarcante. Esta comprension ocurre cuando usted tlene éxito en armonizarse con esa 2 { Votuntad Supenor y experimentar su poder y fuerza. Tal_armonizacton .requiere practica persistente en la negacion del origen personal de cualquier ‘cosa. Requiere que usted recuerde continuamente que lo que siente como ‘wolicion, personal es realmente el resultado de la resistencia ejercida por sus_ \cuerpos, de manera que actuan como interceptores de uma fuerza (Perfectamente libre _e impersonal A medida que usted Uega a ser conselente de ese nivel de Voluntad, se convierte en su agente y participa en la transmision de su proposito para la ( perfeccién del planeta tlerra, Observe que esta practica de negacion personal | es la misma que es necesaria para unirlo con ¢l Ego. En verdad, la Voluntad de Geburah y el Ego en Tiphareth son uno y lo mismo. Continuemos con nuestra revision del Pentagrama. La relacién 8-5-8 es una demostracién numérica de la proporcién extrema y media. Esto es, 5, la seccién menor, es a 8, la seccién mayor, como 8 es a 13, la suma de las dos secciones. Luego 8, la mayor, es a 13, su suma, como 13 es a 21, el numero representando la linea completa. Como ha oido antes, aunque la relaciém numérica es s6lo aproximada, la division geométrica demostrada por ella €s exacta. Esta proporcién representa el verdadero lugar de la Humanidad Genérica en el Orden Césmico - su lugar en relacién con Dios, el Todo y en relacién con la naturaleza, la parte menor. El hombre es la parte mayor debido a que él es superior en consciencia a la naturaleza. Elreino humano > 5 ¢l instrumento o_mediador a través del cual Dios completa Su propésito en un universo manifestado. Como un instrumento capaz de compartir el oars Pagina 324 Ascenso ‘Meditacional ve pensamiento y la voluntad césmica, el hombre elt Dios puede actuar sobre el cuerpo de Jafmanlfestaclon \ Potenclalmente, el hombre puede conocer que esto cuando él conoce, su valor como una ‘avanzada’ de Di multiplicidad, A medida que el Dios interior Hega 1 Asse So dente smo y de su relacion tal, comienza én a ganar dom 4 etic sobre la naturaleza inferior. Entonces, esta relacion id demostrada por las proporciones del Pentagrama, es establecida en Microcosmos. Lo que esto significa es que cuando un ego individualizado es | capaz de establecer una relacion correcta con Dios por una parte y con su) naturaleza elemental por la otra, ese ego llega realmente a ser lo que siempre \ha sido potencialmene un mediador consciente para Dios en Ia tierra. cruz de la personalidad, Cuando la Divinidad, la parte mayor, asume control consciente sobre los vehiculos de la Personalidad. la parte menor, la individualidad conoce su legitimo lugar como mediador para Dios, el Todo. Asi, por la perfeccién del Microcosmos - el ‘universo en pequeno - es que el orden de ese modo establecido capacita a un individuo para participar conscientemente en la perfeccién del Macrocosmos como un Adepto liberado. El pentagrama es un simbolo de ese desarrollo y la dedicactén que estamos haciendo ahora, cuando permanecemos en el Portal delante de la Puerta Interior, representa nuestro anhelante deseo de establecer el dominio del Espiritu sobre Ja nature leza elemental, Cuando los vehiculos de la personalidad Megan a equilibrio Perfecto ya la verdadera dedicaci6n - la cual es traida a mantfestacién bajar € ‘onsclentemente para purificar todas sus actividades del error - llegan ‘a ser la Cruz del Servicio sobremontada por la Quintaesencia del Espiritu. Yeheshuah es el nombre que expresa este desarrollo en una personalidad encarnada. Asi, este es el nombre de Jesus de Nazaret, que ejemplificd para nosotros, mas completamente que cualquiera antes que El, este estado tonsciente de ser ‘Hijo’ que es experimentado cuando e] Espiritu sobremonta uma personalidad que ha sido purificada y dedicada al Servicio. De esta manera es establecido dentro de usted ¢] pentagrama del dominio, A medida que dirigimos nuestra mirada hacia Tiphareth con deseoso / anhelo de conocer al Yo, el Pentagrama es como un modelo, un ideal. Toda / Ja naturaleza dela personalidad debe, Son.toda ‘sinceridad. estar deseando _\ dejar ir_todos Jos errores que. mantienen la cruz desequilibrada. Si su 2 | iT es lo suficientemente fuerte y esta deseando sacrificar todo para _| €stablecer ese Pentagrama interior, enionces €so sera realizado. Eso es lo que usted debe contemplar a medida que hace su dedieacién al Espiritu de tedo lo que le ha sido revelado en los Grados de la Primera Orden. Pentagrama que acompaiia esta leccién y el ‘bal simbolos por algun tiempo y luego empiece sus i FF Imaginese en Malkuth en donde, como un Zelator. mas profundamente dentro de las formas del plano fisico. Melek y lleve a cabo esta meditacién: "Oh Tt, Uno Resplandeciente | Tu luz brilla hacia mi desde toda forma’ la tierra.” Luego imaginese en un globo violeta de Yesod en donde, como Theoricus, aprendié acerca de las fuerzas secretas del Plano Astral. Entone Shaddai El Chai y lleve a cabo esta meditacién: Ww “Oh Tt, Uno Vital de Dios ! El verdadero conocimiento revela Tu pureza que nunea nada puede manchar.” Ahora imaginese en un globo naranja de Hod em donde, como un Practicus, gan6 habilidad en la formulacion del pensamiento. Entone Elohim Tzabaoth y lleve a cabo esta meditacién: "Oh Tu, Divina Mente Creativa ! Desde Ti fluyen las aguas del pensamiento que perfecctonan las formas sobre la tierra.” Visualicese en el globo verde de Netzach en donde, como un Philosophus, aprendié acerca del poder sanador y unificador del amor Entone Yod Heh Vav Heh Tzabaoth y lleve a cabo esta meditacton: "Oh Tu, que eres ta Laz Oculta | El amor revela Tu secreto, el cual es un secreto del corazén,” Ahora visualicese en ¢] Pilar del Medio, con sus brazos alargados hacia Netzach y Hod de manera que forme una cruz. Delante de usted estan los tres Senderos de Ayin, Samekh y Nun los cuales ha recorrido en parte Permaneciendo asi, entone los tres Nombres divinos para los Supernos, Eheyeh, Yod Heh Vav Heh, Elohim y entonces lleve a cabo esta dedicacién: “Todo lo que ha sido realizado en mi lo dedico a Ti, Oh Divina Llama interior ! Permite que mis acciones sean dignas de Tt. Permite que las respuestas que se elevan desde abajo y los pensamientos que ocupan mi mente reflejen Tu pureza y perfeccion. Por sobre todo, permite que mi capacidad para sentir se expanda y extienda hasta que refleje Tu omniabarcante amor.” Pagina 326 Ascenso Meditacional I ae Ahora, levante sus brazos para recibir una corriente de desclende desde Tipharet. LN fig PENTAGRAM con los simbolos de los Cuatro Elementos y la Quinta Esencia. Leccién 43 vile ec ia Su posicién en el Grado del Portal esta simbdlicamente en verre Sephirah que corresponde a la mente reflectora interior. Es un periodo relativamente tranquilo de profunda reflexion y asimilacién, en el cual usted 7 ope construye el congcimiento y las comprensiones desarrolladas en los—Grados de la -Primera_ Orden. Hasta que haya cenida lugar sa maduracign del conocimiento en respuestas automaticas, no ha terminado el trabajo. En un sentido, puede comparar el patatconialy al con el periodo de gestacion que precede al nacimiento. Lo que nosotros esperamos es el nacimiento de C naa consclencla superior por encima del nivel de consclencia personal, el nacimiento que establece el dominio del Espiritu sobre todas las actividades de la personalidad. En la ultima leccién, se familiarizé con el Pentagrama como un simbolo del desarrollo de este dominio. En el Tarot, el dominio esta expresado por la Claye 4 El Emperador representa la consciencia Superior como el regente activo de todo lo que él supervisa. Existe un simbolo oculto en la Clave 4 que expresa la verdad de que el gobierno exterior del. medio ambiente solo llega después de que ¢l gobierno interior de la personalidad ha | Sido establecido. El simbolo al cual se hace referencia es el del Azufre Alquimico (ver el simbolo central del diagrama adjunto). el cual esta formado por el cuerpo del Emperador. Sus brazos y cabeza forman el triangulo del Espiritu y sus piermas cruzadas representan la cuadruple personalidad Observe que Heh, la letra hebrea impresa en la Clave 4, es el numero -5,Jo cual la relaciona con el Pentagrama. Observe también que se requieren cinco lineas para hacer el simbolo del Azufre. En verdad, el Azufre de la Alquimia y el Pentagrama son dos formas de expresar la misma regla. Al considerar el simbolo del Azufre y su lugar “en el medio" como Principio Alquimico, podemos aprender mas acerca de como cumplir de la mejor manera con los, requisitos de este periodo de preparacién del Portal Da En Alquimla, el Azufre eg uno de los tres Principios, siendo los otros et ™\C°**i Mercurio, y la Sal. (Ver de nuevo el diagrama.) Se asimilan cercanamente a Ta doctrina Yoga de los tres Gunas 0 cualidades que se dice estan Ppresentes. en todas las cosas. El Guna Sattva se relaciona con el Mercurio, el Guna Rajas_con el Azufre y el Guna Tamas con la Sal. Sattva y Mercurio se correlacionan con la cualidad de ilumninacion y sabiduria, Este "Mercurio de los Sabios" debe ser distinguido del Mercurio de Hod y de la Clave 1, los cuales son mds expresivos de la auto consciencia, El Principio llamado Mercurio se correlaciona con la Superconsciencia y con Kether, como la eo a & eal Leccién 43 Ascenso Meditacional ™ fuente detras de todas las exprestones de consclencia en los y mas focalizados. De igual forma, el color del Mercuri amarillo, indicando una relacion con Tiphareth, en donde s consciencia Egoica. El Azufre es el Principlo medio de los tres. Bsto lo vincula con hombre como mediador para Dios en el esquema Universal. jut encontramos otra indicacién de su relacién con el Pentagrama. A él le son atribuidas las cualidades de accion, crecimiento.¢ incremento. Dado que el Azufre es el nivel que crece y se desarrolla activamente, corresponde a la autoconsclencia. Entre los Supernos, el esta atribuido a Chokmah, fuente de toda vivencla y accion. Su color Tojo indica que en la Triada Egoica esta Tepresentado por Geburah, asiento de la volicién y esfera de la actividad de Marte. La Sal, el tercer Principio, corresponde a la cualidad de inercia y Preservacion, Por lo tanto, esta atribuida a la subconsciencia. Entre los Supemos, su fuente es Binah, el Sephirah finitizante y concretizante. En la Triada Egoica, su color azul indica una relacion con Chesed, asiento de la memoria, la medicién y el suministro, Mire de nuevo el diagrama |El simbolo del Azufre esta compuesto de ‘un triangulo y una cruz! Es otro emblema del hombre perfeccionado, del ‘ hombre que esta conscientemente bajo el dominio del Yo Superior. El medio Por el cual esta perfeccién puede ser desarrollada esta simbolizado por la relacion ideal que debe ser establecida entre los tres Principios. Del Azufre, dicen los Alquimistas, que corresponde a la autoconsciencia y opera en dos direcciones - hacia arriba hacia el Mercurio y hacia abajo hacia la Sal, Tiene una afinidad Por ambos, dado que es realmente una mezcla 0 resultado de la unién de los otros dos. Debido a que la Humanidad Genérica esta ahora en el ciclo evolucionario de Retorno a su Fuente Espiritual, su verdadero alimento es el} ercuria. El hombre natural, sin embargo, se alimenta mas de Sal que de Mercurio. Los Alquimistas lo expresan de la siguiente manera: El verdadero \alimento del Azufre - aquel que lo capacita para madurar - eg el Mercurio. (apette mas Mercurio ingiera, (éste ultimo) llega a ser mas maduro y su apetito por la Sal es mas adecuadamente mantenido bajo debido control. — lado que el Mercurio corresponde a Kether y a Yekhidah, podemos deducir | de esto que es a través de mas y mas comprension y consciencia del Uno ~~ Indivisible como la personalidad llega a madurar. En la -efectuamos ) esto” al. -anhelar. Por—esta Luz Superior y_recordando su continu: disponibilidad para ayudamos_a elevar la calidad de todo lo que hacemos, decimos y pensamos 3 Los Alquimistas van mas alla al decir que todos los conflictos y Pasiones desenfrenadas sufridas Por el hombre son causadas Por el excesivo apetito del Azufre por la Sal. Dado que la Sal esta relacionada con »conerecion e inercia, la idea implicada es a preocupacién por las formas y demandas personalidad, todas las formas y sensaciones que ellas son. Nuestro destino es actuar, como Superconsciencia - en busca de guia. Esa guia nos muestra oii C dirigir el aspecto Sal - la subconsciencla - de manera que su preservadora conservara la sabiduria superior en las formas. Para usted, la incorporacién gradual de energias scorns Heat dentro de los vehiculos de la personalidad prepara el camino para el dominio: del Yo Superior sobre la naturaleza inferior. El Azufre y el Emperador representan este desarrollo en un ser humano. Dado que el Azufre esta “en el medio", el logro es mostrado como siendo traido a expresiom por la transparencia consciente... la mediacion consclente para un poder superior. Es el resultado de actuar voluntaria y delibe ente como un_canal ) tranguilo a_través del_cual puedan ser transmitidas las las energias ( Superconscientes alos niveles por debajo. Actuamos como tal canal al aprender como dar alguna clase de forma 5a tas intuiciones recibidas espiritualmente, La influencia y multiplicacion de ) ff jes formas en la consclencia colectiva humana fortalece sus impulsos superiores y eventualmente la liberaran de la esclavitud del engano E] Emperador sentado sobre el cubo de los fenémenos de! plano fisico es el Tegente obvio de todo lo que él inspecciona. Observe que esto incluye un rio, simbolo de las fuerzas ocultas del plano astral, El Emperador representa el Azufre madurado, que rige exteriormente debido a que se {we a si.mismo comid sfendo un mediador para Dios. El ha ajustado y purificado sus vehiculos, en n forma tal que la Voluntad superpersonal puede actuar a través de él. Esto es logrado al usar primero las facultades del nivel personal - andlisis y discriminacién - levandolas tan lejos como puedan ir. Sélo eS de que el desarrollo de la personalidad haya alcanzado su término uede Ja Razon Soberana, representada por _la_Clave 4, llegar a ser y expresada conscle conscientemente a traves de un ser humano. Debe existir una base de atributos individuales desarrollados antes de que alguien esté preparado para canalizar la Razén Superior de modo que haga una diferencia sobre este plano de nombre y forma. Marte rige en la Clave 4 y el Emperador, en si mismo, indudalemente ene una apariencia marcial. El dominio que él representa resulta de la destruccién de antiguos modelos, seguida de la reproduccién de otros ) -fuevos. Ambos procesos, la destruccién y la reproduccién necesitan un influjo acelerado de la energia de Marte, Eso es lo que madura el Azufre y Leceién 43 completa las estructuras fisiolégicas de un elerado_de la _energia de Marte es_seguro 7 eaeestena correcto y ha tenido lugar la suficiente Especificamente, el conocimtento correcto y la purificaci6n aluc ( lmpleza de respuestas falsas hacia el sexo y la reproduccién. iDebe ‘una tremenda transformacién de actitud! Para entender el sexo y m }) en verdadera reverencla se requiere primero que todo una naturaleza amorosa altamente desarrollada. Sin profunda compasion y capacidad para | el amor no egoista, la transformacion no puede completarse. Ademas, a fin | de purificar nuestras respuestas hala el sexo, el problema total del comportamiento humano destructivo y degradado debe ser visto en una \ perspectiva mas amplia. —_ . En este plano y en este ciclo hay multiples males que definidamente necesitan ser destruides.; Antes de que eso pueda ser Mevado a cabo satisfactoriamente, la causa subyacente debe ser identificada correctamente. Todo lo que ocurre en este plano esta coloreado e influenciado por el poder formativo de la consclencia humana. Las formas distorsionadas y acarreadoras de dolor que toma el impulso sexual, son el resultado del uso equivocado, pasado y presente, de la energia creativa hacia la gratificacion egoista de los sentidos fisicos. — Usted y yo estamos en posicion de saber que tales formas son proyectadas dentro del Mundo Formativo por la imaginacion humana y que Jo que ha sido formado en la ignorancia y perpetuade por la repeticién, Puede ser destruido por el entendimlento tluminade. Ninguna de estas transgresiones altera Ja pureza esencial del Nombre Verdadero. Ellas son , Patrones en las envolturas y por consiguiente, estan sujetas a purificacién y Y transformacion. Este es el propdsito total de todos nuestros empenios Nuestro trabajo como servidores de la Luz es el de fecordap continuamente que el poder motriz detras de todas las voliciones, sin / importar cudn depravadas puedan parecer algunas urgencias 0 impulsos, es Ja Voluntad Una, Busque siempre penetrar a través de la forma de una expresion hasta su esencia. Del discernimiento que usted recibe por esta - practica, empezara a percibir la fuerza moradora y viviente jabsolutamente = puray sin manchal _ El simbolo del Azufre, entonces, representa al Hombre. El Azufre maduro de] Emperador es emblematico del dominio consciente por el cual Jos tres Principios Alquimicos son llevados a la proporcién correcta. Como un Simbolo asociado con el Grado del Portal, el 3 sobremontando al 4 Sugiere los tres Senderos de Ayin, Samekh y Nun sobremontando los 4 Sephiroth de los Grados de la Primera Orden, - Recuerde que estos tres Senderos representan tres facetas de un unico Camino hacia la Unién con el Ego. También representan las pruebas y experfencias intensivas por las cual prometedores y los fortalece para. Las pruebas de estos tres Senderos Uenen u ae a ecb de la Triada Egolca - Tiphareth, esta relacion, el Sendero de Ayin deberia ser visto coi ~ Chesed a través dé‘Ia linea de fuerza que une el 40. (faves de Nphareth, Recuerde que las pruebas del Sendero de Ay que ver con la liberacién de la tlusién de las apariencias externas. 1 Nevado a cabo-por la medicién correcta y la rememoraci6n asociadas ambas con Chesed. q Sue ox El Sendero de Samekh se extiende directamente desde Tiphareth y lo une con Yesod. Las pruebas de Samekh conclernen primariamente con la destruccion de las falsas respuestas de separacion personal y su Aconsecuente egoismo. Dado que Tiphareth representa la consciencia de ser uno _con toda la humanidad, las pruebas de Samekh preparan para esa experiencia al exponer los vestigios de orgullo personal y prejuicio que nos ~ “apartan de la unién con el Ego. " El Sendero de Nun debe ser visto como una extensién de Geburah. Esto es enfatizado por la prominencia de Marte en ambos, el Sendero y el Sephirah. La destruccion final del sentido personal de voluntad, relacionada con el Sendero de Nun, es una preparacion para recibir y transmitir la voluntad del nivel Egédico que emana de Geburah. Hasta que la falsa_ voluntad sea destruida, no se puede manifestar la verdadera En la proxima lecci6n, vamos a aplicar las pruebas y experimentos de los tres Senderos acabados de mencionar a los Sephiroth de la personalidad - Netzach, Hod, Yesod y Malkuth. Aplicando estas pruebas de la Triada Egoica a los cuatro aspectos de la personalidad, debemos obtener ain mayor comprensién de los medios por los cuales puede ser establecida entre ellos una ammonia y equilibrio perfectos, tales que Meguen a ser la cruz del servicio, sobremontada por la Triada del dominio Egéico. TECNICA Para esta Técnica coloque delante suyo el Arbol de la Vida, el diagrama que acompania esta leccién y la Clave 4 del Tarot. Medite en estos simbolos Por unos pocos momentos antes de proceder. Visualicese, como siempre, en Malkuth, en donde empieza y termina todo nuestro trabajo. Entone el Nombre Divino Adonai Melek y eve a cabo esta meditacién: "(Ti eres el Uno Divino! En tu Reino, el Espiritu se hace maniftesto en la Jorma." extienda sus brazos para abrazar simbolicamente la cruz que va a ser p' Entone los tres Nombres Divinos atribulc Heh Vav Heh, Elohim. Ahora, conservando esta posicion, proceda a entonar el : para Hod, Elohim Tzabaoth, y lleve a cabo esta meditacion: "Desde la esfera de Hod, entro al Sendero de Ayin para hacer frente @ aquello dentro de mi que todavia es esclavo de la apariencia.” Luego entone el Nombre Divino para Yesod, Shaddai El Chai, y eve a cabo esta meditacion: “Desde la esfera de Yesod, entro al Sendero de Samekh para hacer Jrente a aquello dentro de mi que todavia actia engafiosamente como. si yo fuera un ser separado.” Luego entone el Nombre Divino para Netzach, Yod Heh Vav Heh Tzabaoth, y lieve a cabo esta meditacién “Desde la esfera de Netzach, entro al Sencere de Nun para hacer frente @ todo lo que debe mortr dentro de mi esfera personal, antes de que yo pueda renacer,” Como es usual, regrese a Malkuth y entone Adonaf Melek una vez mas, Termine con los ejereicios usuales. ASCENSO MEDITACIONAL EN EL Leeci6n 44 La entrada a la Segunda Orden de nu simbélico de la completa Ilberaclan y del Adeptado. Es Portal, en donde tiene lugar el mas Intenso y concentrad F personalidad. Las estrictas pruebas y experiencias del tal ti Proposito de v@gorizar y fortalecer al aspirante para el trabajo Como se anoté en la Ultima leccion, el ascenso por los Senderos Samekh y Nun representa estas pruebas. El Sendero de Ayin llev influencia de Chesed, asignado al elemento agua y al color azul, dentro Hod, otro Sefirah de agua pero en el color complementario naranja. De - forma, el Sendero de Samekh Meva el aire de Tiphareth (amarillo) dentro del. aire de Yesod (violeta), mientras que el Sendero de Nun lleva el fuego Geburah (rojo) dentro del fuego de Netzach (verde). Estos tres Senderos, entonces, representan emanaciones desde la Triada Egoica, proyectadas para apresurar la purificacién y equilibrio de la y-Cuadruple personalidad. Ambos, el Pentagrama con su punta unica vertical y el simbolo del Azufre, que muestra un tridngulo sobremontando una cruz, son simbdélicos de esta triple prueba a que el Yo Superior somete a la cuadruple personalidad. Dado que la personalidad esta representada en el Arbol de la Vida por los Sefiroth desde Netzach hasta Malkuth y por los cuatro Grados de la Primera Orden, los tres Senderos del Portal deben ser aplicados para probar nuestro Progreso en los cuatro Grados. Recuerde que en nuestras visualizaciones del Portal estamos situados simbélicamente en Yesod, aspirando hacia Tiphareth, Hasta ahora, hemos entrado en los tres Senderos que conducen hacia Tiphareth, pero todavia no nos ha sido permitido recorrerlos completamente. Lo que usted aprendié en esos Senderos acerca de la purificacién y transformacion de la personalidad, ~—tlene que Megar a ser habitual; tiene que llegar a estar estabilizado en Yesod. Asi, en nuestro trabajo de visualizacién, debe ver un nuevo Significado en Ja idea de que ascendemos solo en Parte estos Senderos y luego regresamos a Yesod. Yesod es el plano de las fuerzas méviles y de los madejos cambiantes,- Es aqui donde las transformaciones - cambios en la forma tuados. Cada uno de nosotros tlene una personalidad unica y compleja, con desequilibrios y "puntos ciegos" tan complejos como unicos en nuestro desarrollo. Usted tiene que relacionar las pruebas especificamente a sus Mequerimientos Parliculares. Aunque con verdad le ha sido dicho que la Gran ra es Mevada a cabo por el Yo Superior, tiene que ser realizada conscientemente por la personalidad. Mientras mas busque la guia superior, ASCENSO MEDITACIONAL EN EL Leeci6n 44 La entrada a la Segunda Orden de nu simbélico de la completa Ilberaclan y del Adeptado. Es Portal, en donde tiene lugar el mas Intenso y concentrad F personalidad. Las estrictas pruebas y experiencias del tal ti Proposito de v@gorizar y fortalecer al aspirante para el trabajo Como se anoté en la Ultima leccion, el ascenso por los Senderos Samekh y Nun representa estas pruebas. El Sendero de Ayin llev influencia de Chesed, asignado al elemento agua y al color azul, dentro Hod, otro Sefirah de agua pero en el color complementario naranja. De - forma, el Sendero de Samekh Meva el aire de Tiphareth (amarillo) dentro del. aire de Yesod (violeta), mientras que el Sendero de Nun lleva el fuego Geburah (rojo) dentro del fuego de Netzach (verde). Estos tres Senderos, entonces, representan emanaciones desde la Triada Egoica, proyectadas para apresurar la purificacién y equilibrio de la y-Cuadruple personalidad. Ambos, el Pentagrama con su punta unica vertical y el simbolo del Azufre, que muestra un tridngulo sobremontando una cruz, son simbdélicos de esta triple prueba a que el Yo Superior somete a la cuadruple personalidad. Dado que la personalidad esta representada en el Arbol de la Vida por los Sefiroth desde Netzach hasta Malkuth y por los cuatro Grados de la Primera Orden, los tres Senderos del Portal deben ser aplicados para probar nuestro Progreso en los cuatro Grados. Recuerde que en nuestras visualizaciones del Portal estamos situados simbélicamente en Yesod, aspirando hacia Tiphareth, Hasta ahora, hemos entrado en los tres Senderos que conducen hacia Tiphareth, pero todavia no nos ha sido permitido recorrerlos completamente. Lo que usted aprendié en esos Senderos acerca de la purificacién y transformacion de la personalidad, ~—tlene que Megar a ser habitual; tiene que llegar a estar estabilizado en Yesod. Asi, en nuestro trabajo de visualizacién, debe ver un nuevo Significado en Ja idea de que ascendemos solo en Parte estos Senderos y luego regresamos a Yesod. Yesod es el plano de las fuerzas méviles y de los madejos cambiantes,- Es aqui donde las transformaciones - cambios en la forma tuados. Cada uno de nosotros tlene una personalidad unica y compleja, con desequilibrios y "puntos ciegos" tan complejos como unicos en nuestro desarrollo. Usted tiene que relacionar las pruebas especificamente a sus Mequerimientos Parliculares. Aunque con verdad le ha sido dicho que la Gran ra es Mevada a cabo por el Yo Superior, tiene que ser realizada conscientemente por la personalidad. Mientras mas busque la guia superior,