LOS SALMOS: Una ventana al corazn de Cristo

Leccin N5 - 4

Jehov como Anfitrin, vv.5-6

1.

A d e re z a s m e s a d e la n t e d e m e n p re s e n cia d e m is a n g u s t ia d o r e s ; U n g e s m i
ca b e z a co n a ce it e ; m i co p a e s t re b o s a n d o , v.5
La imagen de Dios en el poema cambia de pastor a anfitrin. La cultura nmada y pastoril se
mantiene, aunque la idea es presentar a Dios como quien auspicia un gran banquete. La invitacin
a comer en estas culturas antiguas es mucho ms que un acto fsico para satisfacer el hambre, es
un gesto serio de hospitalidad, una demostracin elocuente de solidaridad y alianza. En esas
comunidades, las alianzas y los pactos se celebraban con grandes banquetes (Gn. 18:5-8; 19:2-3;
Sal. 41:9; Luc. 22:17-21), y la falta de solidaridad hacia alguna persona es decir, no invitarlo a
la cena o al banquete, no incorporarlo al grupo celebrante, equivala a quedarse solo en el
desierto inhspito, cuyo fin poda ser de muerte, (Pagn, Pgs.208-209).

2.

a.

El salmista es invitado al banquete en presencia de mis angustiadores, que es una

manera de reconocer su dignidad y afirmar su prestigio. Mis angustiadores eran los
enemigos del salmista, las personas que le causaban dificultad.

b.

El anfitrin no solo invita al poeta a la cena sino que le manifiesta pblicamente su

amistad y afirma que han establecido un pacto. Ese reconocimiento se pone de manifiesto
en la uncin de la cabeza con aceite, que era otra demostracin importante de hospitalidad
y solidaridad (Luc. 7:37-38, 46).

c.

La copa rebosante es una magnfica alusin al anfitrin generoso, dadivoso y grato.

Mi copa est rebosando es un cuadro de gozo; la vida abundante se encuentra en Cristo,
en la relacin ntima con Dios. La palabra traducida rebosando da la idea de saturada,
(Breneman, Pg.127).

C ie rt a m e n t e e l b ie n y la m is e rico r d ia m e s e g u ir n to d o s lo s d a s d e m i v id a ,
Y e n la ca s a d e J e h o v m o ra r p o r la rg o s d a s , v.6
El reconocimiento de Dios como pastor y anfitrin hace que el salmista disfrute del bien y la
misericordia.
Se pone claramente de manifiesto en el poema la transformacin de las
circunstancias del salmista. De la crisis mortal que produce el valle de sombra de muerte, ahora
disfruta las bondades y la misericordia de Dios. Ya no se preocupa por sus angustiadores! Solo
disfruta la hospitalidad y generosidad del anfitrin!, (Pagn, Pg.209).
a.

E n la c a s a d e J e h o v m o ra r es fuente de esperanza y seguridad. Y esa conviccin

no solo le permite al salmista agradecer y disfrutar las bendiciones divinas en el presente sino
que le permite avizorar un futuro lleno de esplendor y promesa.

b.

To d o s l o s d a s d e m i v id a se refiere a la existencia natural del salmista; y los largos

das infieren el futuro indeterminado, el porvenir indescriptible, el maana que se acerca.

El salmo culmina con una declaracin de fe y seguridad: El futuro del salmista esta relacionado con
Dios, representado en la casa del Seor.

Iglesia Bblica Bautista de Palmas Reales