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CUERPO HUMANO, REFLEJO DE COSMOVISIN

Paula Pea Valderrama


Historia III
Universidad de Chile

Cuando se habla de la cultura precolombina, nos referimos a aquellos pueblos que


habitaron Amrica antes de la llegada de la influencia europea al continente en 1492
en la expedicin llevada a cabo por Cristobal Coln. Dicho trmino expresa una
unidad que a pesar de ser pueblos de diferentes periodos histricos, tradiciones,
lenguas y creencias llegan a tener una forma de expresin artstica similar en la cual
confluye toda su cosmogona con un mismo inspirador, la naturaleza.
A partir de esto, los habitantes de dichos pueblos buscaron llevar a un estado fsico
sus creencias y desarrollaron medios para la expresin y divulgacin de la memoria
colectiva, es as como fueron elaboradas miles de piezas las cuales se pueden
apreciar actualmente en el Museo Chileno de arte precolombino. Separndonos de
esta imagen de objeto funcional e inerte podemos llegar a elementos llenos de
significado que han logrado transmitirnos la historia, forma de vida y costumbres de
cada pueblo, sin embargo existen elementos comunes que son recurrentes en este
tipo de arte, a partir de esto podemos preguntarnos cul es el papel del cuerpo
humano en su cosmovisin y representacin de la misma?
La imagen humana es una de las temticas ms evidentes del arte precolombino
junto con la representacin de animales y otras formas referentes a la naturaleza,
el hombre es mostrado en todas sus facetas distinguindose las diferentes clases
sociales, su forma de vida, rituales y creencias. Sin embargo, llama la atencin la
concepcin de su propio cuerpo como instrumento de adoracin o simbolizacin de
su cultura, conceptos como la fertilidad o la virilidad se realzaban por medio de la
exaltacin de sus genitales buscando en s mismos un icono de representacin para
ser bendecidos y lograr una retribucin por parte de los dioses, la mujer a diferencia
de la visin europea trada por los espaoles, posea en s mismo un carcter
sagrado lejano a la mirada ertica y sexualizada, los pechos eran fuente de alimento
y vida para la cultura aspecto frecuentemente representado en figurillas de arcilla,
especialmente el acto de amantar.
Por otro lado, las pinturas y los tocados eran usados como una forma de distincin
primaria mediante los colores y la incorporacin de elementos referentes al poder,
plumas, garras y pieles evocaban las caractersticas de los dioses y el uso de estas
conferan una significacin sagrada al individuo que las portara, es as donde el
elemento visual como una forma de distincin cobr una real importancia en dichas
culturas, introduciendo otros objetos de diferenciacin como las perforaciones. El
acto de la mutilacin y auto sufrimiento era venerado en estos pueblos ya que se
usaba como mejor ofrenda a los dioses la misma sangre, los guerreros y las figuras
importantes de la sociedad recurran a estos mtodos y es all donde el cuerpo

adquiere, por medio de las deformaciones, perforaciones y modificaciones, mayor


relevancia adems del desarrollo de piezas con este fin que segn su materialidad
y detalle cobraban importancia de igual forma, aspecto fielmente representado en
el arte de los pueblos por medio de figurillas y los mismos objetos de ornamentacin.
Segn esta idea, la transfiguracin fsica de hombre a animal era un aspecto crucial
en la cultura ya que no consista en una referencia solo mental y de habilidades sino
que tambin involucraba un cambio fsico como prueba evidente de transformacin,
la imagen del jaguar unida con el cuerpo humano representaba en s mismo una
adquisicin de poderes propios del animal, fuerza y destreza, que realzan esta idea
de imagen del cuerpo como una expresin del estado mental.
Ejemplificando la idea que se ha tratado resulta conveniente referenciar a los
habitantes de Teotihuacn quienes llevaron al lmite la iconizacin del cuerpo
humano como elemento sagrado, tambin presente en una pieza escultrica en la
exposicin del museo. Este pueblo veneraba a un dios Xipe Totec y diosa Toci
vestidos con la piel desollada de un hombre y una mujer, respectivamente; segn
esta idea, en las fiestas de veneracin se realizaban sacrificios en donde las
vctimas eran desolladas y sus pieles eran usadas por los hombres jvenes que
despus recorran la ciudad mendigando con ellas como atuendo, este ejemplo
puede resultar el ms evidente en la representacin del carcter sagrado del propio
cuerpo humano desarrollando por medio de la cultura un fuerte carcter ideolgico
en la sociedad y por ende en el arte.
Finalmente, se puede concluir que el cuerpo humano posee un carcter sagrado en
s mismo, en donde valores e ideas fueron representados propiamente en l, siendo
objeto de culto y alabacin adems de ser el medio principal de adoracin por medio
del acto. Tambin, su modificacin y trasformacin a una condicin animal le otorg
a esta imagen otras caractersticas que mostraban habilidades o rangos especficos
fortaleciendo el carcter simblico de este llevndolo hasta el punto de ser usado
en su mitologa como ropaje o atuendo de dioses.