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LA PIEDRA DE TROPIEZO

Apocalipsis 2:23.
, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que
escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno
segn vuestras obras.
INTRODUCCION:
Hoy se est predicando un evangelio de la gracia, del
reino, y del nuevo pacto, y yo no estoy en contra de
esto, pero si discrepo en muchas cosas, que difieren
de otras que tambin estn escritas en la biblia y que
todo cristiano debe tener en cuenta.
Porque si bien por gracias somos salvos hay unos
principios que debemos mantener para conservar esa
gracia en nuestras vidas, y no solo en lo espiritual sino
tambin en lo moral, porque entonces estaramos
diciendo que la muerte de Cristo nos sirve tambin
para poder hacer lo que nos venga en gana, porque el
ya pago por nosotros, y entonces donde quedara los
principios establecidos por l y las reglas de vida de
un siervo de Dios, y si bien hablamos de Reino este
existe desde el principio y por tanto el siervo de Dios
debe tener su mente puesta en ese reino, vivindolo
en la tierra, preparndose para vivir eternamente con
CRISTO, Y si hablamos del nuevo pacto tambin
incluye a Jess, el cordero inmolado por nuestros
pecados, pero aunque el haya muerto por nosotros
para perdn de pecado, no implica que podemos vivir
una vida de desorden con la excusa de que ya el pago

por nosotros, porque estaramos diciendo que da lo


mismo practicar el bien que practicar el mal, y la
palabra dice que Dios no se complace en lo malo.
Teniendo en cuenta estos criterios, hoy quiero hablar
les de algunos principios ineludibles establecidos por
Dios.
1.-Dios pesa los corazones.
2.-Nadie que no haya recibido a Cristo y hecho su
voluntad puede ser salvo.
3.-La gracia, el reino, y el nuevo pacto, hacen parte de
la misericordia y las promesas de Dios para los que
hacen su voluntad.

1 Dios pesa los corazones.- (Proverbios 21;2)


La palabra nos habla que Dios conoce y pesa, y
cuando hablamos de que conoce y pesa estamos
hablando de una verdad que Dios conoce de nosotros
aunque este en nuestro interior, y que quizs nosotros
mismos no entendemos o no hemos identificado, pero
que no es agradable a Dios, es una conducta del
hombre, que si bien por la gracia hemos sido salvo, y
que tenemos que vivir una vida plena en Cristo Jess,
hay unas demandas de Dios para nosotros y es tener
una conducta irreprochable, esto nos debe llevar a
pensar y analizar que si bien Cristo muri por nuestros
pecados y nos hizo libre, existen crceles que el
hombre construye con su comportamiento y que nos

pueden llevar a la perdicin, y que si no son agradable


a Dios con toda y su gracia, apartara al que no ha
hecho su voluntad, no podemos olvidar que tenemos
un Dios de amor, pero tampoco podemos olvidar que
ese Dios de amor demanda de usted y de m, unos
frutos espirituales que solo en una total intimidad y
entrega a l podemos dar.
La gracia no nos da el derecho de llevar una vida de
pecado, justificados en Cristo, porque sera decir que
Cristo debera llevar otra vez la Cruz, para volvernos a
redimir.
2.- La palabra nos dice que todo aquel que le recibe y
hace su voluntad, heredara el Reino de los cielos, y
que sin santidad no podemos verle.
Esto nos debe dejar bien claro, que el Reino de Dios
no es para el pecador, sino para aquellos que el
redimi, y que hacen su voluntad, y la voluntad de
Cristo es agradable y perfecta, y en el pecado no hay
perfeccin, y si tampoco la tenemos en nuestra vida
Cristiana absolutamente, si tenemos en los que hemos
credo una promesa, hecha a pablo cuando le dijo
(bstate que mi poder se perfeccione en tu debilidad),
y esto es a los que hacen su voluntad a los que le
sirven, ser igual para los que no la hacen?. Porque
si la respuesta es s por la gracia, como algunos dicen,
entonces, como interpretaramos las normas de
conductas establecidas por el mismo Jess. Donde nos
insta a buscar la perfeccin hasta llegar a la plenitud
de la estatura de l.

Estamos confrontados ante un verdadero evangelio


espiritual y un evangelio de hombre carnal, que busca
acomodar la palabra segn su propia conveniencia, y
no la palabra a su vida.
El Reino de los cielos es para el que vive a plenitud
una vida en santidad, aborreciendo el pecado, y
viviendo una vida plenamente en Cristo. El nico que
tiene la verdad absoluta, y el que dejo la promesa de
que el que vive en el para l tiene vida eterna, y
puede gobernar con autoridad y con mayordoma, lo
que el establezca para nuestras vidas.

3.- La gracia, el reino y el nuevo pacto.


Cuando nos hablan de gracia, de reino y de nuevo
pacto, no tiene otro nombre que Jess.
Por la Gracia de Dios somos salvo por medio de
Jesucristo, y no hay otro manera de redencin, y ya l
lo hizo, pero para nosotros hay unos normas, o
estatutos establecidos y es que hay que creer en el
cordero inmolado, si no creemos en l y le recibimos,
dice la palabra no podemos llegar al padre, ni tener
vida eterna, as que aunque seamos salvos por gracia,
hay unas conductas establecidas que debemos
cumplir, concepto errado creer que por esa gracia, ya
no debemos pagar un precio, aunque tengamos la
promesa de ser los hijos del rey de reyes y Seor de
Seores.

Nuestra vida debemos vivirla como ciudadanos de


reino, dentro de los principios bblicos y no como
erradamente creen algunos que como Cristo pago en
la cruz, ya nuestra vida no tendr dificultades y que
podemos hacer lo que nos plazca, y agradar a Dios.
El nuevo pacto es la sangre de cristo derramada en la
cruz, y es un pacto de vida y no de muerte, y como
pacto de vida debemos vivirlo alegremente,
regocijados en l, mas no creamos que todo est
hecho, en cuanto a la conducta del hombre, porque
entonces, tendramos que negar lo que dice la
palabra, de que hay un lugar de tormento para todo
aquel que no hizo la voluntad de Dios, estaramos
negando, la verdad escrita o interpretando que las
normas de conducta del hombre no son para juicio,
porque ya todo est hecho y no seremos juzgados, y si
hay un juicio es porque hay culpables y absueltos.
Entonces segn lo que anide en nuestro corazn
puede ser para bendicin o para perdicin,
CONCLUSION
Por gracia somos salvos, pero esto no nos absuelve en
una conducta que reincida en el pecado.
El reino de Dios ya esta establecidos y como hijos de
Dios debemos vivir una vida de reino, de las manos de
Dios, porque la mayordomia implica buena
administracin de lo que Dios nos da, y si somos
malos administradores tendremos consecuencias por
el mal uso, si bien existe el reino mal administrada

nuestra vida nos lleva a perder la bendicin de reinar


con el.
Si bien hay un nuevo pacto de perdn y redencin de
pecado, no podemos olvidar que Dios demanda de
nosotros cierta conducta y principios espirituales y
morales que debemos seguir, aunque el pacto sea de
redencin en Cristo. Si bien pago por nuestros
pecados una vida que vuelve al pecado esta apartada
de Dios.