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A. Robert - J.

Jmillet
INTRODUCCIN A LA BIBLIA
ERDER
S E C C I N DE S A G R A D A ESCRITURA

BIBLIOTECA HERDER
SECCIN DE SAGRADA ESCRITURA
VOLUMEN 70
A. ROBERT A. FEUILLET
INTRODUCCIN A LA BIBLIA
INTRODUCCIN A LA BIBLIA
Publicada bajo la direccin de A. ROBERT y A. FEUILLET
TOMO PRIMERO
I
INTRODUCCIN GENERAL ANTIGUO TESTAMENTO
BARCELONA
BARCELONA
EDITORIAL HERDER
1967
EDITORIAL HERDER
1967

Vtnln MlttUtna de ALEJANDRO ROS, de la obra publicada bajo la direccin de A. ROBER


T y A. FEUIILI'T, Introducton la Bible t, Descle et Ci., diteurs, Toumai 21962
Primera edicin 1965 Segunda edicin 1967
LISTA DE LOS COLABORADORES DEL TOMO PRIMERO
P. A. E. H. J. A. P. A. H. AUVRAY, de la Congregacin del Oratorio. BARUCQ, profes
or en las Facultades Catlicas de Lyn. CAVAIGNAC, profesor en el Instituto Catlico d
e Pars. CAZELLES, profesor en el Instituto Catlico de Pars. DELORME, profesor en el
Seminario Mayor de Annecy. GELIN, profesor en las Facultades Catlicas de Lyn. GRE
LOT, profesor en el Instituto Catlico de Pars. LEFVRE, profesor en el Teologado SI.
de Chantilly. LUSSEAU, decano de la Facultad de Teologa de Angers.
NIHIL OBSTAT: El censor, D R . PABLO TERMES ROS, Cannigo
IMPRMASE: Barcelona, 1." de noviembre de 1966
D R . JUAN SERRA PUIO, Vicario General
Por mandato de Su Excia. Rvdma. ALFJANDRO PECH. pbro., Canciller Secretario
Descle et Ci., diteurs, Toumai 1962 Editorial Herder S. A., Prorenza, 388 - Barcelo
na (Espaa) 1967
N." REGISTRO: 4.713-64
Es PROPIEDAD
DEPSITO LEOAL: B. 21.934-1965
PRINTED IN SPAIN
GRAFESA Torres Amat, 9 Barcelona

NDICE
Pgs.
ndice de figuras Advertencia Prlogo por S. E. Monseor J. J. WEBER Aviso a los lecto
res Lista de abreviaturas INTRODUCCIN GENERAL Bibliografa general Seccin I. Prelimi
nares Los libros inspirados, por A.
BARUCQ
22 23 25 28 29
32 y H. '.
CAZELLES
:..
35
Capitulo I. La fe en los libros inspirados I. La Iglesia habla: 1. Las definicio
nes solemnes. 2. La lista de los libros sagrados: Antiguo Testamento Nuevo Testa
mento II. La Sagrada Escritura segn el Antiguo Testamento III. La Sagrada Escritu
ra segn el Nuevo Testamento IV. Los padres y la Escritura Captulo II. La inspiracin
I. Historia de una doctrina: 1. En la Edad Media. 2. Del siglo xvi al Concilio
Vaticano. 3. Despus del Concilio Vaticano i II. La inspiracin y la psicologa de los
escritores sagrados: 1. La accin de Dios sobre la inteligencia de los escritores
sagrados. 2. La accin de Dios sobre la voluntad de los escritores sagrados. 3. D
ios y las facultades de ejecucin del hagigrafo III. La inspiracin y la composicin de
los libros sagrados: 1. Las capacidades propias de cada autor. 2. La pluralidad
de autores. 3. El inspirado, en la comunidad.
38 39 41 42
44
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4. La cuestin de la inspiracin de la versin de los Setenta Captulo III. El canon de
los libros inspirados I. Canon, cannico, canonicidad II. La constitucin del canon:
1. El canon del Antiguo Testamento. En la poca cristiana. 2. El canon del Nuevo
Testamento III. El criterio de la inspiracin y de la canonicidad: 1. Los criterio
s internos. 2. Los criterios externos: Para el Antiguo Testamento Para el Nuevo
Testamento.. Conclusin: Extensin de la canonicidad y de la inspiracin 1. La inspira
cin se extiende a toda la Biblia. 2. Toda la Biblia es palabra de Dios Captulo IV.
La inerrancia de os libros inspirados I. La doctrina II. Cmo aplicar el principio?
III. Las aplicaciones: 1. En el orden moral. 2. En el orden cientfico. 3. En el
orden histrico IV. Los gneros literarios y la expresin del pensamiento divino Concl
usin Seccin II. Las reglas de crtica racional, por H.
y P. GRELOT CAZELLES
53 60 63 72
C. El Nuevo Testamento I. El texto griego: Los papiros Las copias en pergamino.
II. Las versiones Captulo II. La critica textual I. Principios generales: 1. Fact
ores histricos. 2. Factores psicolgicos. 3. Reglas de crtica textual II. La crtica t
extual del Nuevo Testamento: 1. Sobre la eleccin de un texto. 2. Cuatro familias
de textos. . 3. Principios crticos de la eleccin entre las lecciones. III. La crtic
a textual del Antiguo Testamento
116 120
122 128 133
79 82 83 85 88 90
Preliminares Captulo I. El texto de la Biblia A. Los manuscritos del Antiguo Test
amento I. Formacin de la coleccin II. Alrededor de la era cristiana III. De la rui
na del templo a los masoretas Apndice: El Pentateuco samaritano
93

Capitulo III. La crtica literaria I. El problema de las lenguas bblicas 137 II. La
crtica literaria del Antiguo Testamento: 1. El problema de los gneros literarios.
2. Los gneros litera^ rios en el Oriente antiguo. 3. Israel y el Oriente antiguo
. 4. Los gneros literarios del Antiguo Testamento: Las formas poticas Las formas d
e la prosa. 5. Evolucin de los gneros. 6. Nota sobre la poesa bblica (por P. Auvray,
del Oratorio): La poesa Los procedimientos poticos La prosodia hebraica La msica 1
38 III. La crtica literaria del Nuevo Testamento (por A. Feuillet y P. Grelot, pr
ofesores en el Instituto catlico de Pars): 1. Los materiales de la tradicin sinptica
: Las palabras de Jess Los relatos evanglicos. 2. Las sntesis de los Evangelios y d
e los Hechos: Los sinpticos El cuarto Evangelio Los Hechos de los apstoles. 3. La
literatura epistolar: El gnero epistolar en medio helenstico Las cartas en el Nuev
o Testamento. 4. El gnero apocalptico. 5. Importancia de los gneros literarios en e
l Nuevo Testamento 155 Captulo IV. La crtica histrica I. Los problemas: 1. Importan
cia del medio. 2. Los componentes del medio: El medio econmico Los datos polticos
La mentalidad del tiempo y las corrientes de pensamiento II. Las fuentes utiliza
bles: 1. La arqueologa bblica. 2. La arqueologa oriental III. Los resultados: 1. La
crtica histrica. 2. El mtodo histrico en exgesis Conclusin: De la crtica bblica al s
ido de la Biblia
96 98 101 105

B. Las versiones del Antiguo Testamento I. Las versiones griegas: Los Setenta qui
la, Smmaco, Theodition y Orgenes 106 II. Los targumes rameos 110 III. Las versiones
siracas y las otras versiones orientales 113 IV. Las versiones latinas 114
163 166 171 174
8
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Seccin III.
La interpretacin catlica de los libros sagrados,
por P. GRELOT
ANTIGUO TESTAMENTO Bibliografa general PRELIMINARES. EL MARCO HISTRICO DE LA BIBLI
A, 179
por E. CAVAIGNAC y P. GRELOT
218
Preliminares 1. Los lmites de la crtica bblica. 2. Crtica bblica y lectura cristiana
de la Biblia Captulo I. Los fundamentos de la exgesis cristiana I. La exgesis bblica
en el judaismo: 1. Origen de la exgesis juda: el midrs. 2. Las formas del midrS. 3.
Espritu y mtodo del midrs. 4. La exgesis y la fe. II. La exgesis del Nuevo Testament
o: 1. Perspectiva general. 2. El midrs cristiano del Antiguo Testamento. 3. El cu
mplimiento de las Escrituras. 4. Los principios paulinos. 5. La carta a los Hebr
eos. 6. Las caractersticas de la exgesis cristiana Capitulo II. La prctica de la exg
esis cristiana I. La era patrstica: 1. Los problemas. 2. Los elementos del mtodo e
xegtico. 3. El problema de los sentidos bblicos II. La Edad Media: 1. Problemas y
mtodos. 2. El problema de los sentidos bblicos en santo Toms III. La poca moderna: 1
. Evolucin de la problemtica humana. 2. Balance de una investigacin histrica.. Captul
o III. Posicin actual del problema I. Las exigencias de la teologa: 1. La teologa d
e la revelacin. 2. La teologa de la inspiracin. 3. La teologa de la Iglesia II. Las
directrices de la Iglesia: 1. La interpretacin autntica de la Escritura. 2. Las in
tervenciones de la Iglesia en la poca contempornea III. El problema de los sentido
s bblicos y la crtica bblica: 1. El problema del sentido literal. 2. El desarrollo
de la revelacin y el problema del sentido pleno. 3. Sentido literal, sentido plen
o y tipolgico. 4. Divisiones de la tipologa. 5. Qu es el sentido espiritual ? 6. Se
ntido consecuente, sentido acomodaticio. 7. Clasificacin de los sentidos bblicos I
V. El sentido catlico
Bibliografa general
220
183
187
Captulo I. El antiguo Oriente antes de los israelitas I. Egipto y Mesopotamia 221
II. El imperio egipcio y los hititas 222 III. Primera expansin del imperio asiri
o 223 Capitulo II. Siria y Palestina hasta el siglo VIII antes de Jesucristo I.
Siria y el pas de Canan 225 II. El problema de los patriarcas hebreos 226 III. Isr
aelitas y filisteos 228 IV. El imperio israelita 230 V. Israelitas, fenicios, ram
eos 231 VI. Intervencin asira 233 VIL El retroceso asirio 234 Captulo III. Desde la
hegemona asira hasta la babilnica I. El renacimiento asirio: 1. Teglat-Falasar m y
Salmanasar v. 2. El reinado de Sargn n (722-705) II. Senaquerib (704-681) y Asar
hadn (681-668) III. Asurbanipal (hacia 668-630) IV. Fin del imperio asirio V. Nab
ucodonosor (605-562) Captulo IV. El imperio persa I. Medos y persas II. Creacin de
l imperio persa: Ciro (551-530) y Cambises (530-522) III. Daro i (522-486) y Jerj
es (486-465): 1. El reinado de Daro. 2. El reinado de Jerjes. 3. Poltica religiosa
.. IV. Artajerjes i (464-424) y Daro n (424-404) V. Los ltimos reyes persas (404-3
33) Captulo I. II. III. IV, V. Los griegos y el Oriente Las conquistas de Alejand

ro El imperio de Alejandro, desmembrado Los Ptolomeos y Palestina Aparicin de Rom


a en Oriente: Antoco Epfanes
193 197 200
235 238 240 241 242 245 246 248 251 253 256 257 259 260
202 206
208 216
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Captulo VI. La hegemona romana I. Las guerras de liberacin juda: 1. Judas Macabeo. 2
. Origen de la dinasta asmonea II. Querellas selucidas y querellas judas: 1. El deb
ilitamiento de Siria y de Egipto. 2. El Estado judo. 3. El auge de Roma III. Los
judos en el imperio romano IV. La toma de Jerusaln por Pompeyo PRIMERA PARTE.
H.
262 265 267 269
Capitilo I. II. II. IV.
V. Datos actuales que condicionan el estudio del Pentateuco Datos de la arqueolo
ga reciente de Palestina 317 Nuevas vas de acceso 318 Nuevas soluciones 321 Direct
ivas de la Iglesia 323
LA TRH O PENTATEUCO, por 272 273 276 277 279 279 283 285 288
CAZELLES
Bibliografa general Premilinares 1. Los cinco libros. 2. Su objeto Captulo I. II.
III. IV. Captulo I. II. III. I. El aspecto literario del Pentateuco Tropiezos y c
ortes en la narracin Reanudaciones en el relato y agrupaciones lgicas Repeticiones
y duplicados Vocabulario y estilo
II. El trabajo de la crtica De la antigedad cristiana al siglo XVIII La crtica lite
raria desde Astruc hasta Wellhausen El sistema de Wellhausen: 1. Fundamentos del
sistema. 2. Exposicin del sistema IV. Influencia del sistema wellhauseniano: 1.
Los puntos dbiles del sistema. 2. La oposicin al sistema. 3. Tentativas de solucin.
4. Intervencin del magisterio eclesistico
Conclusin. Sinopsis del contenido y de la'teologa del Pentateuco I. Las antiguas t
radiciones: 1. En los orgenes. 2. El papel de Moiss. 3. Colecciones poticas II. El
yahvista: El universo sobrenatural del yahvista. 2. Su optimismo religioso. 3. N
acionalismo y mesianismo. 4. El yahvista, autor judata. 5. La historia primitiva: L
os orgenes De los orgenes hasta Abraham. 6. La historia patriarcal: Abraham e Isaa
c Jacob y sus hijos. 7. Moiss. 8. El porvenir III. El elohsta: 1. Las preocupacion
es del elohsta. 2. La poca patriarcal. 3. Moiss. 4. El elohsta y los relatos de la c
onquista IV. El Deuteronomio: 1. La fusin del yahvista y del elohsta. 2. Del elohst
a al Deuteronomio. 3. El espritu del Deuteronomio. 4. Finalidad y fecha del libro
V. Los escritos sacerdotales: 1. La Ley de santidad. 2. La historia sacerdotal.
3. La ley de los sacrificios y la ley de pureza. 4. ltima etapa de la redaccin sa
cerdotal. 5. La teologa del templo Moiss, autor del Pentateuco SEGUNDA PARTE. LOS LI
BROS PROFETICOS ANTERIORES,
por J. DELORME
328
331 343 347
351 358
293
Bibliografa general Preliminares

362 363 365 367 369 371 375 378


Captulo III. El Pentateuco y la arqueologa del Prximo Oriente, de 1890 a 1914 I. Lo
s descubrimientos II. Primeras tomas de posicin de la Santa Sede III. Nuevos prog
resos del orientalismo IV. La arqueologa en Palestina Captulo I. II. III. IV. La e
scuela de la historia de las formas Una nueva orientacin del trabajo Principios d
e la escuela Los resultados
304 306 308 309 311 312 314
Captulo I. El libro de Josu I. Contenido y plan II. Estructura literaria y composi
cin del libro III. Gnero literario y finalidad IV. Valor histrico: 1. La arqueologa.
2. La crtica literaria. 3. Conclusin V. Valor religioso y sentido espiritual Captu
lo II. El libro de los Jueces I. Contenido del bro
12
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P&gs.
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II. Anlisis literario: 1. El marco del libro. 2. Detalle de los relatos III. Form
acin del libro IV. Valor histrico V. Valor religioso Captulo III. Los libros de Sam
uel I. Ttulo y contenido II. Anlisis literario: 1. La crnica de la sucesin (2Sam 9-2
0). 2. Los otros materiales III. Formacin del libro IV. El libro y la historia V.
Valor religioso Captulo I. II. III. IV. Los libros de los Reyes Contenido del li
bro La unidad del libro. Sus intenciones Las fuentes y materiales utilizados: 1.
La crnica de la sucesin de David (continuacin, IRe 1-2). 2. La historia de Salomn (
IRe 3-11). 3. La historia del cisma (IRe 12-14). 4. El ciclo de Elias. 5. El cic
lo de Elseo. 6. Las noticias sobre Jos y Acaz. 7. El reinado de Ezequas IV. Las edi
ciones del libro V. El libro y la historia: 1. Documentos epigrficos paralelos. 2
. El problema cronolgico. 3. El marco de historia general. 4. Las excavaciones ar
queolgicas. VI. Valor regioso del libro
RES, por A. GELIN
379 382 384 387 388 391 397 399 402 405 406
409 421 423 427

TERCERA PARTE. LOS LIBROS PROFTICOS POSTERIOCaptulo 1. Los profetas I. Datos histri
cos: 1. Etimologas y denominaciones. 2. Historia del movimiento proftico: Orgenes d
el profetismo El profetismo israelita De Samuel a Amos. 3. Profetas y profetas 4
33 II. La cuestin psicolgica: 1. Fueron extticos los grandes profetas? 2. La concien
cia proftica: El testimonio espontneo de la conciencia proftica Psicologa de la frmul
a: As habla Yahveh Los dos criterios del verdadero profeta 439 III. Datos literario
s: 1. Los gneros profticos: El orculo La exhortacin Otros gneros Las acciones simb
s. 2. La literatura proftica 442

IV. Importancia del profetismo: 1. Desde el punto de vista religioso: Puesto de


los profetas en la revelacin Aportacin teolgica Los profetas y el culto. 2. Desde e
l punto de vista social. 3. Desde el punto de vista nacional. 4. Los profetas y
Jesucristo Captulo II. Los profetas del siglo VIII I. Amos: 1. El medio histrico.
2. El personaje. 3. El libro. 4. El mensaje II. Oseas: 1. El libro. 2. La vida c
onyugal de Oseas. 3. El observador y el crtico. 4. El mensaje: La nostalgia del p
asado y el tema del desierto El tema del matrimonio El anuncio del Juicio La ide
a dominante: la hesed III. Miqueas: 1. La poca. 2. El libro: Orculos de desgracia y
orculos de prosperidad. 3. El hombre y el mensaje IV. Isaas: 1. El hombre y su est
ilo. 2. El libro: Orculos sobre Jud y Jerusaln Orculos contra las naciones Gran apoc
alipsis Coleccin de imprecaciones Pequeo apocapsis Apndice histrico. 3. Las ideas
nciales: Dios La fe La nacin El resto. 4. La vida y la actividad de Isaas: La visi
naugural Los primeros mensajes La intervencin poltica de 735-734 Nueva actividad d
e Isaas hacia 724 La actividad de Isaas bajo Ezequas La campaa de Senaquerib (701) C
aptulo III. Los profetas del siglo VII y principios del VI I. Sofonas: 1. El hombr
e y su tiempo. 2. El libro. 3. El mensaje II. Nahm: 1. El hombre. 2. El libro: Lo
s elementos Las interpretaciones. 3. El mensaje III. Habacuc: 1. Entran en escen
a los caldeos. 2. El personaje. 3. El libro: Los elementos Interpretaciones Impo
rtancia IV. Jeremas: 1. Vista de conjunto. 2. El libro: Los hechos literarios bsic
os Formacin del libro Divisin del libro. 3. Vida y actividad de Jeremas: Orden cron
olgico de los relatos y de los discursos Grandes divisiones de la vida de Jeremas
Preparacin providencial y vocacin La predicacin bajo Josas (626-609) - El ministerio
bajo Yoyaquim (608-597) El ministerio bajo Sedecas (597-586) El fin de Jeremas
445
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455 460
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Capitulo IV. Los profetas de la poca de la cautividad I. Ezequiel: 1. El problema


de Ezequiel: Ezequiel, profeta de la cautividad? Hacia una solucin Formacin y plan
del libro. 2. La personalidad de Ezequiel: Un hombre complejo El sacerdote El re
ligioso El genio del escritor. 3. La vida y la actividad de Ezequiel: Orden cron
olgico de los pasajes de Ezequiel De Jerusaln a Tell-Abib Delenda est Ierusalem! La
cada de Jerusaln y la predicacin de la esperanza. 4. Teologa e influencia de Ezequie
l: La nota teocntrica El pueblo de Dios, pueblo cualitativo El pueblo de Dios, pu
eblo mesinico Universalismo y particularismo Ezequiel, padre del judaismo 491 II.
Isaas 40-55, o la consolacin de Israel: 1. El problema del Segundo Isaas: Forma el
Segundo Isaas un bloque aparte? Origen del libro. 2. Composicin del libro: Disposi
cin general Los materiales Origen de la coleccin. 3. Yahveh establece su reino sol
emnemente: La vocacin de Israel El Mesas Ciro (45,1) Anuncio de la cada de Babiloni
a El nuevo xodo. La salud. 4. El reino de Dios establecido por la predicacin y el
martirio: El problema literario de los cnticos del siervo de Yahveh Hay unidad de
autor? Identificacin del siervo: mirada de conjunto Dos tipos de explicacin 504 Ca
ptulo V. El profetismo en la poca persa (538-332) I. Introduccin histrica: Evolucin d
el profetismo Progreso de la doctrina 515 II. Los profetas de la restauracin: 1.
Ageo: El contexto histrico El libro El mensaje. 2. Zacaras: El hombre y el context
o histrico El libro El mensaje. 3. Los complementos del libro de Isaas: Isaas 56-66
(Tercer Isaas) Isaas 34-35: el pequeo apocalipsis Isaas 24-27: gran apocalipsis
. Los profetas de los siglos v y rv: 1. Malaquas: La poca Estructura y contenido d
el libro El mensaje. 2. El libro de Jons: Anlisis del libro Fecha, gnero literario,
finalidad. 3. Joel: Anlisis del libro Problemas crticos El mensaje. 4. Abdas: El l
ibro El mensaje. 5. Zacaras 9-14: Contenido Datacin El mensaje 524 16

CUARTA PARTE. LOS KETBM O HAGIGRAFOS Seccin I. Los Salmos, por P. AUVRAY Bibliografa C
ptulo I. El libro de los Salmos I. Lugar en la Biblia y designacin II. Contenido I
II. Subdivisiones IV. Ttulos: 1. Designacin del gnero de los salmos. 2. Indicacione
s precedidas de un lamed. 3. Datos musicales. 4. Explicaciones propiamente litrgica
s. 5. Indicaciones histricas. Conclusin Captulo II. El texto 1. El texto hebreo. 2.
Las versiones hechas del hebreo. 3. Las versiones secundarias Captulo III. Gneros
literarios de los Salmos I. Variedad del gnero slmico II. Los himnos [II. Las spli
cas IV. Salmos de accin de gracias V. Salmos reales VI. Salmos mesinicos VIL Salmo
s didcticos y salmos de sabidura VIII. Otras categoras Captulo IV. Origen e historia
de los Salmos I. Antigedad de los salmos II. Autores de los salmos Captulo I. II.
III. V. Doctrina de los Salmos Cuestin de mtodo Piedad popular y vida litrgica Pri
ncipales temas doctrinales: 1. Dios. 2. La salud. 3. El hombre. 4. Retribucin. Co
nclusin
LUSSEAU
538 539 539 541
541
546 549 550 552 555 556 557 558 558 561 562 564 565 566
Seccin II. Los otros hagigrafos, por H. Captulo I. Los Proverbios I. Ttulo 17
Robert. I 2
573

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II. Contexto historicoliterario de la obra: 1. La sabidura en el Oriente antiguo.
2. La sabidura en Israel III. Estructura del libro de los Proverbios IV. Origen
de las secciones y del libro V. La doctrina de los Proverbios: 1. Doctrina gener
al del escrito: Los escribas de la ley La buena manera de vivir Los Proverbios y
las antiguas tradiciones de Israel. 2. Aspectos particulares de las colecciones
: Las secciones salomnicas Las secciones suplementarias La introduccin VI. La sabi
dura en el libro de los Proverbios: 1. La sabidura del hombre. 2. La sabidura perso
nificada. 3. La sabidura divina VIL Canonicidad y uso litrgico
574 577 579
IV. Finalidad del autor V. Valor histrico Captulo I. II. III. IV. V. Captulo I. II.
III. IV. V. VI. VII. Captulo I. II. III. IV. V. V. Las Lamentaciones Contenido d
e la obra Gnero literario Procedimientos tcnicos y valor literario Fecha y autor U
so litrgico VI. El Eclesiasts (Qdhelet) Aspecto general de la obra Contenido doctr
inal Composicin de la obra Unidad de autor Fecha de la obra El Eclesiasts en el pr
ogreso de la revelacin Canonicidad VIL Ester Aspectos de la obra hebrea Valor his
trico Ester y la fiesta de los purim Fecha y autor Canonicidad
613 614 616 617 618 619 620 622 623 624 625 625 626 627 628 629 631 632 633
580 585 587
Captulo II. Job I. El libro: 1. Lugar en la Biblia y tema general. 2. Estructura
literaria. 3. Gnesis de la composicin: Unidad aparente del libro Indicios de refun
dicin Conclusin 589 II. El problema abordado: 1. Un tema comn de las literaturas an
tiguas. 2. El problema de la retribucin en el libro de Job: El contexto bblico Las
tesis del libro Desarrollo ulterior del problema 592 III. Fecha, autor, gnero li
terario: 1. La fecha. 2. El autor. 3. El gnero literario 596 IV. Job en el progre
so de la revelacin 598 Captulo III. El Cantar de los cantares I. Contexto historic
oliterario del Cantar II. Aspecto general del Cantar III. Las diversas interpret
aciones del Cantar: 1. Las interpretaciones antiguas. 2. Desde el siglo xvrn has
ta nuestros das. 3. Posiciones actuales IV. Breve anlisis del Cantar V. La Biblia,
medio ambiente del Cantar VI. Gnero literario del Cantar VIL Fecha y autor del e
scrito VIII. Canonicidad y uso litrgico Capitulo IV. Rut I. Contenido de la obra
II. Aspecto caracterstico del escrito III. Fecha de la obra 18 600 602 602 606 60
6 608 608 609 611 611 612
Captulo VIII. Daniel I. Aspecto del relato bblico: 1. La seccin narrativa. 2. La se
ccin proftica II. Orgenes de la obra actual: 1. Datos y discusiones. 2. Posiciones
actuales III. Fuentes anteriores IV. La personalidad del hroe V. Procedimientos d
e la narracin VI. Carcter de las visiones VIL Significado religioso de la obra: 1.
Teologa de la historia. 2. El mesianismo
634 636 639 640 640 641 642
Captulo IX. Esdras y Nehemias I. El libro. 1. Divisin. 2. Aspecto del relato bblico
645 II. Ensayos de reconstruccin cronolgica. 1. Fuentes del autor. 2. Explotacin d
e los documentos. 3. Orden cronolgico: El problema Una hiptesis de transaccin 647
19

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III. IV.
Valor histrico Significado religioso
650 651 655 655 657 661 663 664
Captulo X. Los libros de las Crnicas I. Aspecto general de la obra II. Fuentes del
cronista: 1. Fuentes histricas. 2. Otras fuentes III. Fin y gnero literario de la
s Crnicas: 1. El midrS. 2. Posiciones crticas IV. Valor religioso de la obra V. Fecha
de la obra VI. Canonicidad y uso litrgico PARTE QUINTA. LOS LIBROS DEUTEROCANNICO
S, por
A . LEFEVRE
Capitulo V. La sabidura I. El libro: 1. Ttulo. 2. Autor n. Composicin: 1. La sabidu
ra y los impos. 2. La verdadera sabidura. 3. Las obras de la sabidura IH. El libro d
e la Sabidura y el helenismo 17. Doctrina Captub I. I. III. IY. V. VI. El Eclesisti
co (o Siracida) Texto Contenido Gnero literario Enseanza Lmites e influencia
695 696 699 699 701 702 704 704 705 707 709
Bibliografa general Captulo I. Baruc I. Composicin II. Contenido III. Doctrina IV.
Apndice: la carta de Jeremas Captulo II. Tobas I. Textos II. Contenido III. Gnero lit
erario IV. Doctrina V. Tobas y Ahiqar Captulo III. Judit I. Texto II. Gnero literar
io III. Contenido IV. Teologa y moral Captulo IV. Los libros de los Macabeos I. Ttu
los y textos II. El libro 1:1. Contenido. 2. Gnero literario. 3. Enseanza. III. El
libro II: 1. Contenido. 2. Gnero literario. 3. Doctrina. 4. Influencia IV. Conco
rdancia de los dos libros 20
666 667 668 671 671 673 674 675 676 677 679 679 681 683 685 686 689 693
Captub VIL Suplementos a los libros de Ester y de Daniel I. Suplementos a Ester I
f. Suplementos a Daniel: 1. Suplementos al cap. 3. 2. Los cap. 13-14 CONCLUSIN. L
A FORMACIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO, por P. GRELOT
Bibliografa Preliminares I. Gnesis de la Biblia II. Lmites y divisiones de este esb
ozo Captulo I. En los orgenes de la Biblia: Moiss I. De la era de las tradiciones o
rales a la civilizacin escrita II. Las tradiciones de Israel III. Los textos escr
itos ms antiguos: Moiss Captulo II. Jerusaln, centro cultural I. La cultura israelit
a a comienzos de la monarqua II. Los vestigios de una administracin III. Acerca de
l culto IV. La literatura de sabidura V. Memorialistas e historiadores VI. Una snt
esis de historia sagrada Captulo III. Los reinos paralelos I. La tradicin de Israe
l y la tradicin de Jud 21
712 713 714
716 717 719 721 722 723 725 726 727 730

ndice
Pgs.
II. La influencia proftica en Israel III. La influencia proftica en Jud IV. Despus d
e la cada de Samara Captulo IV. En los orgenes del judaismo I. El movimiento deutero
nmico II. Renacimiento del profetismo III. La tradicin sacerdotal IV. La consolacin
de los desterrados Captulo I. II. III. IV. V. V. El judaismo en la poca persa El
profetismo en tiempos del segundo templo Desarrollo de la corriente sapiencial D
esarrollo del lirismo religioso De la historia al midrs La fijacin de la trh
731 734 735 737 738 740 742 746 747 749 750 751 754 756 761 793
ADVERTENCIA Hay diversas maneras de hablar de la Biblia y de ayudar a nuestros c
ontemporneos a captar el sentido de la palabra de Dios. Que nadie se llame a engao
sobre la finalidad y el carcter de la presente obra. No se trata de un manual cls
ico, algunos de cuyos pasajes hayan de aprenderse de memoria, y en el que se hal
len soluciones netas y definitivas para todas las cuestiones. Lo que muchos, sob
re todo profesores, haban pedido al malogrado A. ROBERT, era una exposicin amplia
de las corrientes de la exgesis contempornea, redactada con el espritu de la doctri
na catlica. Con arreglo a la lnea trazada por el papa Po xn, se trata de una introd
uccin crtica que trate de esas cuestiones nuevas... que exigen nueva investigacin y
nuevo examen (quae nova investigatione novoque examine indigeant), y estimulan n
o poco el estudio activo del intrprete moderno1. Efectivamente, los espritus contem
porneos se las plantean cada vez con ms insistencia. As pues, los autores no han pr
etendido escribir un libro que sirva de liber textus en las escuelas teolgicas, s
ino un libro complementario de la enseanza dada en ellas, un libro que inicie en
el estudio cientfico de la Biblia a los que tienen ya fundamentos slidos de teologa
y de cultura. Los autores han querido ofrecer, en primer lugar a los profesores
, pero tambin al clero y a los seglares cultos, una exposicin de las investigacion
es actuales y de las soluciones excogitadas. As el profesor podra ms fcilmente funda
r su propia enseanza sobre una base cientfica ms informada y ms slida. Sus alumnos po
dran adquirir a la luz de la enseanza de la Iglesia una comprensin ms precisa de la
Escritura, conociendo las discusiones crticas modernas. Los autores han puesto em
peo en presentar en forma ms literaria que escolar soluciones razonables, apoyadas
en los hechos admitidos, pero que incluyen naturalmente un margen ms o menos gra
nde de hiptesis y de incertidumbres. De intento han dejado en manos de los profes
ores la eleccin del mejor mtodo pedaggico, as como del mejor
1. Encclica Divino afilante Spiritu; EB 555; DBi 640.
Captulo VI. El judaismo en la poca helenstica I. El desarrollo de los gneros en el j
udaismo palestino. II. El afrontamiento del judaismo y del helenismo ndice de cit
as bblicas ndice analtico sumario NDICE DE LMINAS I. Lneas 2 a 29 del cap. 40 del libr
o de Isaas, en el rollo mayor de este profeta, hallado en Qumrn. II. Una pgina del
Codex Vaticanus III. Papiro Rylands 457. Fragmentos del cap. 18 del Evangelio de
san Juan, siglo n IV. Papiro pascual de Elefantina V. Escriba fenicio ante su r
ey, siglo vm a.C. VI. Carta de Laks, contempornea del profeta Jeremas VIL Msicos del
Oriente antiguo VIII. Escribas egipcios. Gizeh (anterior a 2500 a.C-)
112 144
288
320 448 480 544 576
22
23

Advertencia manual, para iniciar a sus alumnos en el mensaje bblico; luego, con l
a ayuda de comentarios catlicos, podrn ponerlos en contacto directo con los textos
sagrados. La Direccin expresa su profunda gratitud a todos los que han trabajado
en esta obra y a todos aquellos que con sus consejos personales le han ayudado
a dar cima a esta segunda edicin, en particular a su eminencia el cardenal A. Bea
y al reverendo padre A. Ivller, a diversos profesores del Instituto Bblico y a ot
ras instituciones pontificias universitarias de Roma. PROLOGO Ha venido a ser un
tpico hablar del progreso de las ciencias bblicas, como pueden atestiguarlo cuant
os desde hace cincuenta aos han estado en contacto con el estudio de la Biblia. E
ste progreso ha dependido de los descubrimientos textuales y arqueolgicos, escrup
ulosamente estudiados, que han proporcionado a los investigadores datos a veces
imprevistos o inesperados. Han visto la luz estudios precisos concernientes a lo
s libros sagrados, verdaderamente cientficos y las ms de las veces exentos de esas
tendencias sistemticamente racionalistas y apriorsticas de que adolecan con exceso
las producciones de las antiguas escuelas exegticas. Casi huelga aadir que este p
rogreso para gran provecho suyo ha sido a veces frenado, cuando corra riesgo de e
xtraviarse, y que asimismo ha sido siempre guiado y sostenido por las decisiones
de la autoridad eclesistica, sobre todo desde Len xm hasta Po xii, cuya encclica Di
vino afflante Spiritu seal el trmino feliz de esta accin moderadora y directriz, al
mismo tiempo que constituy su sntesis, ampliada con arreglo a un nuevo horizonte c
ientfico. Este desarrollo de los estudios bblicos no ha podido menos de repercutir
en el conjunto de los fieles y particularmente en los grupos selectos religioso
s, a los que el gusto por el contacto directo con las fuentes ha estimulado a le
er y meditar ms la Biblia. Con el fin de ayudar a estos lectores se han publicado
diversas obras de vulgarizacin, sin contar las mltiples ediciones del texto sagra
do, la ms reciente de las cuales, en Francia, La Bible de Jmsalem, honra a nuestro
s exegetas catlicos. Se echaba, sin embargo, de menos otra cosa: un libro que ayu
dase al clero, e incluso a los grupos selectos de seglares cultos a iniciarse en
el estudio cientfico de la Biblia, que, en forma ortodoxa y leal, les pusiese al
corriente del estado actual de las cuestiones, teniendo en cuenta las ltimas pub
licaciones valederas, utilizando los ms recientes descubrimientos, como los de Qu
mrn, haciendo una sntesis slida de todas las investigaciones dispersas, aun cuando
tal o cual conclusin no debiese imponerse incondicionalmente o en lo sucesivo hub
iese de precisarse tal o cual punto de detalle. Haca falta, sobre todo, un libro
que sealase el 24
25

Prlogo alcance teolgico de los libros sagrados, su contribucin a la obra divina de


la revelacin, que ayudase a descubrir en cada parte y hasta en cada fragmento su
valor religioso eterno, a travs de las contingencias inevitables en documentos qu
e, siendo palabras divinas, no dejan de ser humanas, escritos en tiempos y en lu
gares tan diferentes de los nuestros. Esto es lo que busca sobre todo nuestra ge
neracin. Haca ya cincuenta aos que poseamos manuales bblicos, cuyo valor no es justo
menospreciar ni cuya utilidad se puede poner en duda. Hace unos veinte aos aparec
i la Initiation biblique, recientemente reeditada. Pero era necesario ir ms lejos,
desarrollando estas obras, adaptndolas a las investigaciones ms recientes, sealand
o el estado actual de la ciencia y dando orientaciones, so pena de ver a la cien
cia bblica catlica atrofiada, paralizada en su desarrollo y sin atractivo para nue
stras generaciones vidas de exactitud, de puntualizaciones serias, al mismo tiemp
o que de fidelidad a la tradicin de la Iglesia. Negarse a ello equivala a empujar
a las selecciones intelectuales hacia las obras similares no catlicas, cuya lectu
ra no est nunca exenta de peligros para espritus todava no formados. Tal es el fin
que se han propuesto los autores de esta Introduccin. Su competencia y su experie
ncia, controladas adems por especialistas en la materia, de cuya seguridad doctri
nal no cabe dudar, les han ayudado a componer este libro maduramente elaborado,
que ofrecen a los espritus deseosos de estudiar de cerca la palabra escrita de Di
os, especialmente a nuestros sacerdotes y a nuestros estudiantes de las facultad
es de teologa y de los seminarios. Por ello queremos darles sinceramente las grac
ias. Este libro chocar quizs a primera vista no nos recatamos de decirlo a los lec
tores habituados a servirse no de grandes introducciones a la Sagrada Escritura,
como las hay en diversas lenguas, sino a utilizar esas especies de compendios,
que resumen brevemente, con ms o menos acierto, el resultado de los estudios bblic
os, reducindolos a algunas frmulas fciles de asimilar, al alcance de todas las fort
unas intelectuales. Quiz tambin algunos lectores, que no hayan seguido el desarrol
lo de las investigaciones tocante a los libros sagrados, se extraen de ver con qu
cuidado se han esforzado los autores por distinguir en los libros inspirados los
documentos utilizados en ellos, por analizar las corrientes doctrinales que con
fluyeron en las diversas partes del Antiguo y hasta del Nuevo Testamento. Una le
ctura paciente y atenta les har ver que no hay en ello nada contrario a nuestra f
e. Dios, antes de hablar a los hombres por su Hijo, no habl en otro tiempo multifa
rie multisque modis por los profetas, en el sentido bblico de esta palabra, y alg
unos de los autores del Nuevo Testamento no indicaron ellos mismos sus fuentes?
Desde luego, no nos hallamos aqu en presencia de un libro que el profesor pueda p
oner, sin ms, en manos de los discpulos, dicindoles tolle et lege, o darles un resu
men del mismo para que lo reproduzcan en sus lecciones y en sus exmenes. Pero cab
e preguntarse si debe ser esto
Prlogo la exposicin crtica de las soluciones en que piensa la ciencia exegtica conte
mpornea. Este libro les servir ms bien cuando hayan adquirido los conocimientos nec
esarios a todo sacerdote. Facilitar adems la tarea del maestro, que podr hallar en l
la doctrina que ha de poner al alcance de sus discpulos, sobre todo de los mejor
dotados, despus de haberlos iniciado en los elementos de una ciencia que no ha d
e tener nada de simplista ni de primaria en el sentido peyorativo de esta palabr
a, sino que ha de atender a la complejidad de los problemas y de los matices que
imponen las investigaciones actuales, so pena de quedarse fuera del tema. Cada
uno de los autores ha procurado destacar lo que personalmente le pareca ms a propsi
to para guiar hacia la palabra de Dios, aunque sin hacer un comentario. En efect
o, todos han querido dejar gran margen a la iniciativa y a la originalidad del p
rofesor. Ni el libro que se lee ni el maestro que ensea, pueden decirlo todo. En
un punto remite el maestro al libro, en otros lo resume, o lo completa. El libro
ofrece hechos, lneas de investigacin, el estado de las cuestiones; el profesor ap
orta el contacto vivo que ha tenido con la Escritura. Libro y profesor no deben
contradecirse ni excluirse, sino ayudarse mutuamente en esta Traditio Sacrae Scr
ipturae que debe constituir un curso de exgesis. Tal es sin duda la esperanza de
los autores y as lo creo inspirndome en mi experiencia pasada el deseo de aquellos
a quienes la Iglesia ha llamado al honor y a la responsabilidad de ser los inic
iadores del clero en la ciencia de la palabra escrita de Dios, fijada en las Esc

rituras.
t JUAN JULIN WEBER
Obispo de Estrasburgo Estrasburgo, 9 de julio de 1959
26
27

AVISO A LOS LECTORES 1) Libros de la Biblia Los mapas geogrficos, absolutamente n


ecesarios para la inteligencia del captulo consagrado a la historia del Oriente P
rximo (p. 219-270), pero tambin tiles para el Pentateuco y para los profetas, se ha
n reunido en un fascculo aparte que se hallar al final del volumen; as ser ms cmodo de
consultar. Ni qu decir tiene que ser muy til consultar un atlas bblico completo. La
s bibliografas son voluntariamente incompletas. Es fcil completarlas recurriendo a
los volmenes indicados. Al principio de cada parte y de cada seccin se hallarn las
obras principales. La bibliografa que precede a cada captulo completa sencillamen
te estas listas. Indicamos en nota las monografas importantes. El asterisco indic
a las obras que llevan imprimatur o que, siendo recientes, tienen carcter catlico.
Abd Act Ag Am Ap Bar Cant Col Cor Dan Dt Ecl Eclo Ef Esd Est x Ez Flm Flp Abdas A
ctos Ageo Amos Apocalipsis Baruc Cantar Colosenses Corintios Daniel Deuteronomio
Eclesiasts Eclesistico Efesios Esdras Ester xodo Ezequiel Filemn Filipenses Glatas
ABREVIATURAS
Gal
Gen Hab Heb Is Jds Jdt Jer Jl Jn Job Jon Jos Jue Lam Le Lev Mac Mal Me Miq Mt
Gnesis Habacuc Hebreos Isaas Judas Judit Jeremas Joel Juan Job Jons Josu Jueces Lamen
taciones Lucas Levtico Macabeos Malaquas Marcos Miqueas Mateo
Nahm Nehemas Nmeros Oseas Paralipmenos o Crnicas Pe Pedro Prov Proverbios Re Reyes Ro
m Romanos Rut Rut Sab Sabidura Sal Salmos Sam Samuel Sant Santiago Sof Sofonas Tes
Tesalonicenses Tim Timoteo Tit Tito Tob Tobas Zac Zacaras
Nah Neh Nm Os Par
N.B: TM=texto masortico; LXX=versin de los Setenta. 2) Diccionarios, colecciones y
revistas; ANEP ANET The Ancient Near East in Pictures relating to the Od Testame
nt (PRITCHARD) Princeton U. S. 1954.
Ancient Near Eastern Texts relating to the Od Testament (PRITCHARD), Princeton, 2
1955. AOAT Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament, 2 vol. (H. GRE
SSMANN) Berln - Leipzig 21927. APOT R. H. CHARLES, Apocrypha and Pseudepigrapha o
f the Od Testament, Oxford 1913. BA Biblical Archaeologist, Baltimore.
29

Abreviaturas Bulletin of the American School of Oriental Research, Baltimore. Bblica,


Pontificio Instituto Bblico, Roma. Biblische Zcitschrift*, Paderborn. Catholic bibl
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fidei et morum*, Herder, Barcelona, Friburgo de Brisgovia, Roma, Nueva York 3219
631. Enchidion bibiieum*, Roma, aples 41961. EB Estudios bblicos*, Madrid. EsBi Journa
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JNES Journal of Theological Studies*, Oxford. JTS Nouvelle Revue Thologique*, Lovain
a. NRT New Testament Studies, Cambridge. NTS Revue biblique*, Pars. RB RHPR Revje d'hi
stoire et de philosophie religieuse*, Pars. Revue de l'histoire des Religions, Pars.
RHR RSPT Revue des sciences philosophiques et thologiques*, Le Saulchoir. RSR Recher
ches de Science religieuse*, Pars. Ser. Scripture*, Edimburgo. SDB Supplment au Dictio
nnaire de la Bible*, Pars. TS Theological Studies*, Baltimore. TZ Theologische Zeitsc
hrift, Basilea. VD Verbum Domini*, Roma. VT Vetus Testamentum, Leiden. ZAW Zeitschrift
fr die alttestamentliche Wissenschaft, Berln. ZNW Zeitschrift fr die neutestamentlic
he Wissenschaft, Berln. Para las siglas de los grandes comentarios, vase infra, p.
218. BASOR Bi BZ CBQ DBi
INTRODUCCIN GENERAL
1. Anteponiendo al nmero citado el signo t nos referimos a las ediciones anterior
es de esta obra, de la que hay versin castellana con esta numeracin y que lleva po
r titulo El magisterio de la Iglesia, Herder, Barcelona 1963.
30

BIBLIOGRAFA GENERAL
H. HPFL y L. LELOIR, Introductio generals in sacram scripturam*, Roma 1958.