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AGRADECIMIENTOS
Doy
gracias
Dios
por
todas
las
CAPITULO 1
1.
1.1.
MARCO METODOLOGICO
INTRODUCCIN
A travs de los tiempos el ministerio pastoral
a sufrido
en
calidad
de
padres
ministros.
tambin
1.2.
PROBLEMA
El descuido de algunos lideres como padres y el fracaso
espiritual de sus hijos y de su familia.
1.3.
PREGUNTA
Por qu algunos pastores descuidan el papel de padre en su
hogar?
1.4.
HIPOTESIS
Algunos pastores descuidan responsabilidad con sus hijos en el
hogar por exceso de trabajo, responsabilidad ministerial y falta
de preparacin ministerial.
1.5.
OBJETIVOS
1.6.
1.7.
JUSTIFICACION
Este trabajo nos inquieta investigar porque se ha visto que
muchos pastores de las Iglesias Evanglicas no estn dando
ejemplo como pastores de su hogar y esto nos motiva a
presentar
MARCO
TEORICO
CAPITULO 2
2.
2.1.
INTRODUCCION
En este trabajo analizaremos algunos ejemplos de los padres
del Antiguo Testamento, que a simple vista vemos que muchos
de los padres fracasaron en la educacin de sus hijos o que no
siguieron el ejemplo de sus padres como en los caso de Eli,
Samuel,
Jacob
otros.
En
este
estudio
solamente
2.2.
lo que bien le pareca. En medio de ese caos Eli era juez y por
lo tanto l deba velar por los intereses morales del pueblo de
Israel.
2.2.1. GENEALOGIA DE ELI
Eli era de la tribu de Lev, fue uno de los ltimos descendiente
de Aarn, despus de su muerte tomo su lugar Samuel que
rein durante 40 aos.
2.2.2. SU MINISTERIO
El ministerio que realizo Eli fue de dos tipos: Sumo Sacerdote
y Juez.
Como Sumo Sacerdote, era una persona encargada de dirigir
los servicios religiosos, y elegida por decisin divina. Y como
sumo sacerdote ofreca ofrenda de sacrificio constantemente y
una vez cada ao entraba al lugar santsimo a ofrecer
sacrificio y el lugar de la casa de Dios era en Silo donde Eli
servia con toda su familia.
Era un hombre temeroso a Dios y Obediente fiel en su servicio
a Dios que ocupaba su tiempo al 100%.
Como juez, tomaba las decisiones como miembro o cabeza de
un tribunal. Debera ser varn de virtud temeroso de Dios, que
aborrezca la avaricia Ex.18:12, en caso de guerra el juez debe
enfrentar junto con el pueblo, otra de las funciones es hacer
cumplir los asuntos civiles y morales del pueblo
El
sacerdote
sometindoles
Eli
a
err
la
por
su
disciplina
indulgencia
que
sus
paternal,
grandes
no
delitos
conservara
la
vida
algunos
para
que
viviendo
por Sal
Samuel
22:18-19,
posteriormente
2.3.
recorra
anualmente
un
circuito
ejerciendo
sus
no siguen tus caminos pues bien, danos un rey para que nos
gobierne como hacen los otros pases.
Prcticamente todo estos reclamos de parte del pueblo acerca
de sus hijos le caus frustracin a Samuel no le gust nada el
rechazo de sus hijos al momento invoc a Dios, y Dios le
respondi
su peticin
animndole
que
el
no se sienta
2.4.
el
edificar
un
altar
no
recompensaba
el
CAPITULO III
3.
3.1.
INTRODUCCION
Las enseanzas del Rey Salomon son una de las joyas mas
antiguas que pasa generacin tras generacin, el libro de
proverbios es la mxima sabidura popular, pero a su vez con
sus escritos nos ayuda a ver la conducta moral del hombre y a
desarrollar las intrucciones en las futuras generaciones de
nuestros nios y jvenes, nosotros como padres debemos
prepararnos para tener buenos hijos en el futuro, como
muchos educadores y pensadores dicen que la nacin o la
ciudad marcha como va nuestro hogar y es por tal motivo en
este
capitulo
demostraremos
como
debemos
ensear
3.2.
van desarrollando, la
diferencia
de carcter
en
la
lo que se
de
esos
jvenes
hasta
un
corazn
de
acero
se
este
punto
consideraremos
especficamente,
cmo
superior, una
mentira
los
padres
es
lo
mas
base
de
la
condenacin
San
Jn.
3:19,
por
que
puede
traer
esto,
los
padres
deben
3.2.9. CONCLUSION
Cuando Salomn expresa cuando fuera viejo no se apartare
de el , quizs el sabia que podra haber un periodo entre la
niez y la vejez, cuando una persona podra descarriarse en su
momento de la adolescencia y esto nos confunde y nos asusta
en gran manera cuando vemos a nuestros hijos seguir un
camino diferente a la de nosotros, que cuando eran pequeos
fuimos fieles en criarlos en la direccin de Dios y podemos
creer y confiar cuando maduren volvern a una vida sana
balanceada como tambin al servicio del Seor.
3.3.
entendido
y permitiendo
que
ajena.
a
Ensenle
retener
la
a subyugar el
palabra
temperamento
apasionada
manifestar
nocin.
3.4
que impiden
pensamiento
humanista.-
Esta
filosofa
menudo
son
bsicamente
buenos
dejarlos
as
mismo
sin
CAPITULO IV
4.
ANEXOS
INTRODUCCIN:
Al redescubrir la naturaleza de la iglesia como pueblo, siendo
ste una Expresin de las normas creacionales que son
sealadas en Gnesis y ejemplificadas en la nacin de Israel,
la familia vuelve a ocupar, tambin, su preponderante rol
como tal en el mismo seno de la iglesia.
Ha habido entre nosotros bastante enseanza sobre los roles
del hombre y de la mujer. Sin embargo, en este momento de
nuestro desarrollo, sentimos la necesidad de recalcar un rol
especial de los padres para con sus hijos. Ya los conocemos
como proveedores, protectores y an como amigos de los
hijos. Pero ahora sealamos su rol de educadores.
Tal vez hasta los seis aos de edad, los padres se ven
obligados a verse como educadores, pues si no, los pequeos
los volvern en distrados y angustiados por sus travesuras y
de
edad,
los
padres
posiblemente
se
ven
como
PRESENTACIN GRFICA
Segn las encuestas realizadas en la Ciudad de Santa Cruz, los
resultados son muy alarmantes en cuanto a la educacin de los hijos
en este cuadro te mostraremos los siguientes resultados
Presentacin Grfica
20%
2%
15%
11%
4%
7%
22%
19%
ANEXO I
I.
madre,
no
pueden
ellos
actuar
con
naturalidad
para
resolver
el
problema,
termina
por
ANEXO II
II.
LOS
PADRES
DEBEN
DESARROLLAR
LA
MEJOR
para
poder
compartir
juntos,
cunta
paz
ANEXO III
III.
ejemplo
de
compromiso
con
la
hermandad
familia;
que
aqu
es
amado
enseado,
corregido
es
de
mucha
importancia
que
61
haga
su
ANEXO IV
IV.
LOS
PADRES
TIENEN
QUE
POSEER
AMPLIO
su
alcance
Jetos
luego
a su formacin
intelectual
el
superficiales,
que
sea
libre
de
tabes,
de
en
la
educacin
formativa
de
los
hijos,
materna,
que
contiene
ingredientes
que
otros
sufre
alimentacin
las
innecesarias
desacertada.
consecuencias
Mencionamos,
de una
ttulo
de
cuidado
en
transmitir
los
hijos
la
para
lograr
el
dominio
propio
sobre
los
naturalidad y lo
santo en su tono y trato del tema. Evitar, ser superespirituales: usar vocabulario correcto, instruirle sobre la
marcha, conforme a los acontecimientos (cuando la gata
tiene cra o cuando mam est encinta). Responder a todas
las preguntas, siempre con la verdad, y segn el alcance de
la pregunta. No hace falta decir todo a la vez. Proveerle
buenos libros sobre el tema.
IV.5 Su formacin espiritual
Los padres orarn por los hijos; les ministrarn la Palabra
del Seor, teniendo la ventaja de poder hacerlo en un marco
natural de la vida (ver Deut. 6:6-9). Con una comunicacin
natural y espontnea, les llevarn a una entrega consciente
de sus vidas al Seor. Les hablarn acerca de la voluntad de
Dios para sus vidas, de su relacin con el
Espritu Santo.
V.
CONCLUSIN
Cuando Dios quiso bendecir a toda la tierra, uni una pareja
y le dio un hijo. Esper que ese hijo fuera encaminado en
las mismas pisadas de fe que el padre (Gn, 18:19).
Cuando su familia se haba multiplicado para llegar a ser
pueblo, esper que cada padre hiciera con sus hijos segn
habla hecho el padre original de ellos (Deut. 6:6-9). Y hasta
el da de hoy Israel ha conservado su existencia e identidad,
a pesar de su apostasa.
Vivimos ya en otros tiempos, lejos de Abraham, de Moiss,
de David, de Zacarias padre de Juan el Bautista- de Pablo,
de los primitivos padres de la iglesia. El mundo ha
cambiado. Vivimos en ciudades junglas de cemento como
alguien ha dicho. La bomba de la era industrial y tecnolgica
ha hecho trizas la vida sedentaria y agrcola de nuestros
antepasados. La vida humana est revolucionada, y el
pronstico es, que recin comienzan los, cambios, los
trastornos sociales, el desarrollo.
Pero el plan de Dios sigue vigente: Dios tendr un pueblo
para s. Nuestra tarea es la de predicar el evangelio, formar
vidas, formar familias, y de ellas formar un pueblo que ser
VI.
RECOMENDACIONES
VI.1 DOS COSAS QUE DEBEN HACER LOS PADRES CON LOS
HIJOS QUE AUN ES TAN EN SU JUVENTUD
La primera es que deben analizar la vida de su hijo para
descubrir esas reas que no estn tan desarrolladas como
deberan estar. Es cierto que el hijo ya ha recibido
supuestamente todo lo bsico que constituir el formato y
forma de su vida. En algunas cosas l ha respondido bien, y
hay que reconocrselo. Pero puede haber otras cosas donde
l est rezagado en su desarrollo. Valindose del cambio de
tctica que hemos sealado en esta ponencia (el punto
N6), los padres deben entablar conversaciones con el hijo
con el fin de estimularle a que ponga especial atencin en
estas deficiencias y debilidades restantes. As lo hizo
Salomn "Hijos, atiendan a los consejos de su padre;
pongan atencin para que adquieran buen juicio ... Pues yo
tambin he sido hijo: mi madre me amaba con ternura y mi
padre me instrua de esta manera..." (Prov. 4:4-5). As los
su
mente
encauzar
sus
pensamientos,
de
la
vida
del
joven
es
mantenerle
unido
Es cierto que l
responsabilidades
que
reflejan
su
verdadera
los
padres
pueden
hacerle
copartcipe
algunas
lo
que
fuere,
involucrarle
en
buscar
las
soluciones.
Todo esto constituye un ajuste en los roles. Hermoso!. Es
seal de maduracin. La familia y la casa se tornan ms tipo
comunidad Los hijos se sienten ms tiles, ms reconocidos
y se autovaloran ms.
Precisamente, esto es lo que tiene que suceder antes de que
los jvenes se independicen de los padres. En muchos casos
los hijos se van de la casa, o por estudios y por casarse, y
descubren que el cambio es demasiado abrupto para ellos
pues nunca haban llevado tanta responsabilidad. Las hijas
recin casadas se abruman por no saber organizar tantas
tareas domsticas. Antes, ayudaban, pero mam llevaba la
carga. Los varones, por su parte, ya fuera de casa, se ven
muchas veces amedrentados por tener que premeditar,
calcular, coordinar y ejecutar muchas cosas al mismo
tiempo. El lugar para iniciar la maduracin es en casa, y se
cordn umblical
con sus
acarrea
para
muchos
problemas
los
suegros
deberan
aceptar
la
nueva
Tampoco
personas.
Si
darn
surgiera
un
lugar
hacer
problema
acepcin
entre
los
de
nuevos
hijos
nietos
en
una
sociedad
cambiante
alrededor
se
tambalean
se
fragmentan
muchas
en la
vida no
son
sus
vidas!.
Dios
pueble
nuestras
terminemos
esta
ponencia
declarando
VII. CONCLUSION.
Durante el tiempo de investigacin se ha comprobado que
en las sagradas escrituras demuestra a padres que tuvieron
xito como tambin fracaso en cuanto a la educacin de sus
hijos.
Y con esto nos ensea que no hay un solo mtodo, tctica o
procedimiento para poder criar a los hijos.
Esto ensea de que como padre se debe aceptar a los hijos
con una actitud de seriedad y fe frente a este privilegio de
responsabilidad que significa educar a un hijo.
BIBLIOGRAFIA.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
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