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RESUMEN / ABSTRACT
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JUSTICIA
HONOR
INTRODUCCIN
El cuatro de abril de 1925 se present la seora Amelia
de Romano ante la Inspeccin General de Polica del
Distrito Federal, para denunciar que, en las ropas de
GNERO
INFANTICIDIO
ABORTO
saydinunez@yahoo.com/ snunez@colmex.mx
1 Cesare Beccaria, De los delitos y las penas, Mxico, Comisin Nacional de Derechos
Humanos, 1991, cap. XXXI.
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2 Archivo General de la Nacin (en adelante AGN), fondo Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal (en adelante TSJDF), caja
1906, exp. 345007, fs. 1-2.
3 AGN, fondo TSJDF, caja 1906, exp. 345007, f. 3.
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sanciones, tipificacin de nuevos delitos, ampliacin del arbitrio judicial y supresin o creacin de instituciones para la procuracin de justicia, estuvieron
inspirados en esas reformas que pretendieron consolidar el proyecto revolucionario. Sin embargo, a la hora de juzgar, en la decisin de los jueces pes ms la
concepcin sobre el honor y la legitimidad que la proteccin de la vida y la integridad de los infantes.
6 Alan Knight, La Revolucin mexicana. Del Porfiriato al nuevo rgimen constitucional, Mxico, Grijalbo, vol. 2, 1996.
7 Felipe Arturo vila Espinosa, Las transformaciones sociales de la Revolucin mexicana, en Alicia Mayer (coord.), Mxico en
tres momentos: 1810-1910-2010. Hacia la conmemoracin del bicentenario de la Independencia y del centenario de la
Revolucin mexicana. Retos y perspectivas, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2007, vol. 1, p. 94.
8 Alan Knight, La cultura poltica del Mxico revolucionario, en Alicia Mayer (coord.), Mxico en tres momentos: 1810-1910-
2010. Hacia la conmemoracin del bicentenario de la Independencia y del centenario de la Revolucin mexicana. Retos y
perspectivas, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2007, vol. 1, p. 295.
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justicia, fueron quiz de las estrategias ms importantes que buscaron modificar las distintas esferas de la vida social y poltica, en la construccin de ese
Estado revolucionario y en la nocin de lo mexicano. Con ello se buscaba que
la niez, la familia y las nuevas relaciones entre hombres y mujeres formaran
parte fundamental de este proyecto que, sustentado en un nuevo espritu el
de la Constitucin de 1917 permitira la reconstruccin nacional y as modificar a la sociedad, la conciencia y la cultura.
Como algunos autores lo han sealado, parte de ese espritu reformista se expres desde la dcada de 1920 en las campaas de alfabetizacin a travs de las brigadas voluntarias en el norte, centro y sur del pas, con el fin de integrar a las
comunidades indgenas a la sociedad;9 con los programas sanitarios e higienistas de inspiracin eugenista que pretendieron disminuir el alcoholismo, la criminalidad, las toxicomanas y erradicar las enfermedades venreas;10 con la
reforma a la legislacin sobre el comercio sexual o el control de casas de lenocinio,
principalmente en la capital del pas, entre 1926 y 1936;11 con la promulgacin
de la Ley Federal del Trabajo, en 1931, la cual reglamentaba los artculos 3 y 123 de
la Constitucin, sealando la igualdad de derechos y salarios para hombres y
mujeres, y la proteccin a la maternidad para mujeres trabajadoras,12 y con la
poltica de proteccin a la infancia, que durante la dcada de 1920 la Secretara de
Educacin a partir de propuestas e iniciativas para mejorar la situacin de la
niez mexicana.13
Las reformas a la ley civil fueron tambin punto trascendental en estos cambios de inspiracin revolucionaria que se reflejaron en las relaciones de gnero,
9 Mary Kay Vaughan, Cultural Politics in Revolution: Teachers, Peasants, and Schools in Mexico, 1930-1940, Tucson, University
of Arizona Press, 1997.
10 Marta Saade Granados, El mestizo no es de color. Ciencia y poltica pblica mestizfilas (Mxico, 1920-1940), tesis de
doctorado en Historia y Etnohistoria, Mxico, Escuela Nacional de Antropologa e Historia, 2009, pp.108-110.
11 Katherine Elaine Bliss, Prostitution, Revolution and Social Reform in Mexico City, 1918-1940, tesis de doctorado en Historia,
Illinois, The University of Chicago, 1996, pp. 3-10.
12 Gabriela Cano, Las mujeres en el Mxico del siglo XX. Una cronologa mnima, en Martha Lamas (coord.), Miradas feministas
sobre las mexicanas del siglo XX, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2007, pp. 21-75.
13 Susana Sosenski, Nios en accin. El trabajo infantil en la Ciudad de Mxico 1920-1934, Mxico, El Colegio de Mxico,
2010, p. 41.
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14 lvaro Matute, Historia de la Revolucin mexicana 1917-1924. Las dificultades del nuevo Estado, Mxico, El Colegio de
Mxico, 2005.
15 Stephanie Smith, If love enslaves love be damned! divorce and Revolutionary State Formation in Yucatn, en Jocelyn
Olcott, Mary Kay Vaughan y Gabriela Cano (eds.), Sex in Revolution. Gender, Politics, and Power in Modern Mexico, Durham,
Duke University Press, 2006, pp. 99-111.
16 Elsa Muiz, Cuerpo, representacin y poder. Mxico en los albores de la reconstruccin nacional, 1920-1934, Mxico, Universidad
Autnoma Metropolitana/Miguel ngel Porra, 2002, pp. 6-8.
17 Entre 1929 y 1931 tuvo lugar en el Distrito Federal una reforma penal que modific, entre otros aspectos, el primer cdigo penal
que tuvo Mxico, el de 1871, all se suprimi el jurado popular para delitos del fuero comn, se aboli la pena de muerte para
ciertos delitos y se cre una serie de instituciones para el control social. Para un anlisis amplio, vase Elisa Speckman, Legal
reform and public opinion: the Mexican criminal codes of 1871, 1929, and 1931, en Wayne A. Cornelius y David A. Shirk (eds.),
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Reforming the Administration of Justice in Mexico, San Diego, University of California/Notre Dame University Press, 2007, pp.
225-249.
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Sin embargo, el infanticidio careca de novedad alguna para una gran parte
de la sociedad, pues desde la poca colonial se tena conocimiento de esta prctica que sancionada por la Iglesia catlica y la legislacin civil no pudo ser
controlada. Durante los siglos XVII y XVIII, tanto el clero como las autoridades
civiles, interesados en hacer frente al problema, acudieron a una serie de explicaciones basadas en la concepcin sobre la vida, el feto y su movimiento;
explicaciones asociadas al orden biolgico o del cuerpo y de la moral o el alma.
As, por ejemplo, afirmaban que un recin nacido no tena alma hasta que
reciba el agua bendita del bautismo, por lo que antes de la primera semana se
deban llevar a bautizar para dar noticia pblica del nacimiento y evitar el
infanticidio. Estos planteamientos permitan, por una parte, salvaguardar a la
madre pecadora; y por la otra, que muchas mujeres que no deseaban tener al
beb se deshicieran de l en ese lapso y no cometieran en estricto sentido el
delito.19
En el siglo XIX esta prctica se mantuvo y fue tipificada como delito en el
Cdigo penal de 1871, pero ya no fue castigada con la pena capital como haba
sido anteriormente, pues, de acuerdo con el penalista Antonio Martnez de
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Castro, ninguna legislacin moderna en ese momento castigaba con dicha pena
a la madre infanticida cuando cometa el delito para ocultar su deshonra. As,
en el Cdigo de 1871 se estableci que el infanticidio era la muerte causada a un
infante en el momento de su nacimiento o dentro de las 72 horas siguientes.20
El infanticidio por culpa se castigaba dependiendo el grado de intencionalidad,
y, cuando era causado por un hecho o por una omisin, se aplicaba pena de
cuatro aos de prisin. Adems de esto, se consideraba si la madre lo haca con
el fin de ocultar su deshonra y concurriendo en cuatro circunstancias: a) que la
madre no tuviera mala fama; b) que hubiera ocultado su embarazo; c) que el
nacimiento del infante hubiera sido encubierto y no fuera inscrito en el registro
civil, y d) que el infante no fuera hijo legitimo.21
Si en el caso no concurran las tres primeras circunstancias, se aumentaba la
pena por cada una de las que faltaban, un ao ms de prisin a los cuatro que ya
se estipulaban. Pero si la madre asesinaba a un hijo legtimo, se le imponan
ocho aos de prisin, hubiera concurrido o no las otras circunstancias. Cuando
se trataba de un infanticidio cometido por una persona distinta a la madre, como
un mdico, cirujano, comadrona o partera, era un agravante, ya que cometa
el delito por retribucin dada o prometida. En ese caso, se imponan nueve
aos de prisin y se le declaraba inhabilitado perpetuamente para ejercer su
profesin.22
Por ello, cuando en 1925 el Juez Sexto de lo Penal conden a Micaela
Hernndez a tres aos de prisin, apel no slo a la ley sino a las consideraciones que en la tradicin jurdica se establecan con respecto a las madres
infanticidas. Adems, en su caso el juez tuvo en cuenta la pena media de la
sancin,23 tres aos, en vista de los atenuantes de buenas costumbres anteriores,
la ignorancia y la rudeza de Micaela.24 Con respecto a estas dos ltimas, estaban
20 Exposicin de motivos, Cdigo penal para el Distrito Federal y Territorios de la Baja California, Mxico, 1871, p. 359.
21 Arts. 581-584 del Cdigo penal, op. cit., 1871.
22 Arts. 48 y 586 del Cdigo penal, op. cit., 1871.
23 De acuerdo con el Cdigo penal de 1871, dentro de las reglas generales sobre las penas, toda pena temporal tena tres
trminos: mnimo, medio y mximo, a menos que la ley fijara el primero y el ltimo. En esos casos, el juez poda aplicar la pena
que estimara justa, dentro de esos dos trminos. Art. 66, en ibid.
24 AGN, fondo TSJDF, caja 1906, exp. 345007, f. 24.
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al no contar con apoyo masculino o por temor a quedarse sin su trabajo. Desafortunadamente, los expedientes hallados sobre estos casos no dan amplia
informacin acerca de la variedad de actores sociales que rodeaban la vida de
estas mujeres, ni del tipo de relaciones que construan; sin embargo lo que s
sealaban, en su mayora, era la preocupacin de perder el trabajo si se quedaban con el beb, pues seducidas, pobres y abandonadas, se encontraron frente a
un verdadero problema de supervivencia y por ello escogieron, de todas las
salidas posibles, deshacerse del producto de una relacin circunstancial y enfrentar las condiciones sociales y legales adversas.
Ejemplo de ello fue el caso de Mara Isabel Gonzlez Cristbal, quien el 6 de
enero de 1922, despus de dar a luz en el bao de la casa donde trabajaba como
domstica, apret el cuello del recin nacido para que no llorara, y, al verlo
muerto, se dirigi hasta la azotea con la ropa ensangrentada para dejar el cuerpo de la criatura con el propsito de que su patrona no sospechara. El Juez
Sexto de lo Penal la conden a tres aos de prisin despus de considerar que
Mara Isabel, nacida en Toluca, Estado de Mxico, contaba con 17 aos de edad,
era soltera y haba manifestado sentir vergenza de que sus patrones se dieran
cuenta de su estado. Por ello procuraba ocultar su embarazo, apretndose la
pretina de sus ropas y, aunque eso le produca mucho dolor, logr ocultarlo
hasta el final.28
En la sentencia emitida, el juez Juan Correa Nieto el mismo que sentenci
a Micaela Hernndez dijo que Mara Isabel, al cometer el delito: 1) lo hizo
con el fin de ocultar su deshonra; 2) no tena mala fama; 3) que escondi el
embarazo as como el nacimiento del infante; 4) que no se inscribi en el registro civil, y 5) evidentemente el infante era un hijo ilegtimo. Adems, teniendo
en cuenta que en el caso no obraba ningn agravante en contra de la acusada,
tena buenas costumbres, haba confesado su crimen y era tan ignorante y
ruda que en el momento de cometer el delito no tuvo discernimiento necesario
para conocer toda la ilicitud del mismo, entonces era justo imponerle una pena
de tres aos de prisin.29
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La decisin del juez con respecto a la sentencia plantea una paradoja dada la
preocupacin que tuvieron los gobiernos posrevolucionarios por la situacin
de la infancia en las primeras dcadas del siglo XX. Es decir, si bien durante la
dcada de 1920 el Estado asumi que los nios no slo eran objetos legtimos de
estudios cientficos, sino que era necesario elaborar leyes de proteccin en torno a la salud, a la educacin o al trabajo y apoyado por diferentes grupos
sociales como profesionistas y mujeres de las clases medias y altas, se encarg
de la proteccin de la niez a travs de numerosos rganos como instituciones,
asociaciones, tribunales, campaas y congresos30 resulta contradictoria la indulgencia de la justicia con las madres infanticidas, disminuyendo su sancin y
en ocasiones absolvindolas de su delito en nombre del honor.
Ser que de esa manera el Estado pretenda resarcir la situacin de desamparo en la que se encontraron estas madres?, o simplemente disculpaba un acto
que contribua a disminuir la tasa de ilegitimidad? De cualquier manera, lo
cierto es que en aquella poca tuvieron lugar fenmenos que imprimieron un
cambio fundamental en las formas de ver, tratar y discutir la infancia en Mxico.
De acuerdo con los estudios disponibles al respecto,31 la dcada de 1920 fue
testigo de la puesta en marcha de una serie de polticas, creacin de asociaciones, instituciones, leyes, reglamentos, acciones educativas, higinicas y de control social, para mejorar la situacin de la niez en el pas. As, por ejemplo, en
1920 se celebr el Primer Congreso Mexicano del Nio; en 1923 se crearon las
casas del pueblo que posteriormente seran las escuelas rurales y al ao siguiente
se fund la Junta Federal de Proteccin a la Infancia. Ms tarde, en 1925 fue
creado el Departamento de Psicopedagoga e Higiene Infantil, as como la ctedra de pediatra en la Escuela Nacional de Medicina. Aos despus se estableci,
en la escuela secundaria, el programa La gota de leche, para alimentar a los
nios pobres y se cre el Tribunal para menores, primero en San Luis Potos y
despus en la Ciudad de Mxico, con el fin de dar una amplia proteccin a la
e imgenes, espacios y prcticas, Mxico, Universidad Autnoma del Estado de Morelos/Casa Juan Pablos, 2008, entre otros.
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ocho anteriores y se le declaraba inhabilitado por 20 aos para ejercer su profesin.35 Aunque este cdigo tuvo un carcter transitorio debido a la complejidad en los procedimientos jurdicos, dej registro sobre la importancia de la
familia y el honor para la poca. Por ejemplo, el aumento de las penas en el
infanticidio, principalmente cuando se trataba de personas distintas a la madre
(parteras o comadronas que conociendo las tcnicas del caso cometan el delito
a cambio de una retribucin), expresa el significado de la maternidad, la familia legtima y las formas en que el Estado ejerca su proteccin.
Por ello, en el Cdigo penal de 1931 en el cual el infanticidio continu
siendo definido como la muerte causada a un nio dentro de las 72 horas de
nacimiento por alguno de sus ascendentes consanguneos se mantuvieron las
circunstancias atenuantes. De tal manera que se aplicaban de tres a cinco aos
de prisin a una infanticida a menos de que la madre que cometa el delito
tuviera mala fama, hubiera ocultado tanto su embarazo, como el nacimiento,
no se inscribiera en el registro civil y que el infante no fuera hijo legtimo.36
Cuando el delito era cometido por un mdico, cirujano, comadrn o partera,
adems de las penas privativas de la libertad que les correspondan, eran suspendidos entre uno y dos aos en el ejercicio de su profesin.37 Sin embargo, en
el caso de la madre infanticida, la pena poda variar notablemente segn las
consideraciones del juez en las circunstancias del caso y las caractersticas de la
acusada.
As ocurri en el proceso contra Vicenta Yez Corts, acusada de infanticidio y violacin a las leyes de inhumacin, el 16 de noviembre de 1933, que sigui
el Juzgado Tercero de la Primera Corte Penal. De acuerdo con el juez, se le deba
imponer a la acusada una sancin de cuatro meses de crcel y una multa de 30
pesos o, en su defecto, un mes ms de prisin. Pero, segn el Cdigo penal, si se
aplicaban entre tres y cinco aos de prisin, por qu en este caso fue mucho
menor el castigo?
Vicenta Yez era originaria del pueblo de Ticomn Azcapotzalco, Distrito
Federal y en el momento en que cometi el delito tena 19 aos de edad, viva
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con sus padres, se dedicaba a los oficios del hogar y en ocasiones ayudaba en
otras casas como domstica por ocho pesos al mes. Vicenta haba conocido a un
hombre de la Ciudad de Mxico que trabajaba en los ferrocarriles y quien la
visitaba espordicamente a escondidas. Despus de haberle arrancado los favores que slo eran lcitos en el matrimonio, qued embarazada de aquel,
quien desapareci sin dejar rastro. Por temor a que su padre y hermanos la
atormentaran como ya le haba ocurrido un par de aos antes en su primer
embarazo ella decidi ocultar su gravidez con la idea de desaparecer la evidencia al momento de dar a luz.
En su declaracin Vicenta coment que:
Yo sent los dolores, me fui para unos matorrales a parir y all sali el nio pero ya
estaba muerto. Lo nico que hice fue envolverlo en unos trapos y lo ech en una zanja
con agua que pasa cerca a las casas de mi pueblo, por donde est el acueducto. Yo
tena miedo de que mi pap y mis hermanos se dieran cuenta, por eso siempre me
esconda y no dejaba que nadie viera mi estado. Yo no lo mat, el nio ya estaba
muerto cuando sali.38
Pero el Ministerio Pblico consider que la acusada no slo cometi infanticidio, sino que tambin haba violado las leyes de inhumacin, al haber lanzado
el cuerpo a una zanja sin la debida sepultura y sin los requisitos que exigan los
Cdigos civil y sanitario. El delito de inhumacin tena en la nueva legislacin
una pena de tres das a dos aos y una multa de cinco a dos mil pesos.39 Al ser
interrogada en la crcel de Belem acerca de los motivos que le impidieron enterrar el cuerpo, Vicenta no supo qu contestar; con respecto al infanticidio,
continu asegurando que el nio haba nacido muerto. En la sentencia, el juez
resolvi que Vicenta Yez era una mujer indgena cuya rudeza e ignorancia la
haban llevado a deshacerse del fruto de sus debilidades, lanzndolo a una
zanja, que, por temor a su padre y hermanos, ocult el embarazo y que, de
acuerdo con las pruebas de los peritos mdicos, la muerte del infante fue a causa
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de sfilis y, puesto que la acusada no presentaba ninguna lesin, era justo imponerle dicha pena.40
La respuesta de la justicia frente a este caso reflejaba, al igual que los anteriores, la concepcin del honor representado en la virginidad, fidelidad o castidad
de las mujeres, y, al mismo tiempo, se observa el cdigo de valores imperante
acerca de la feminidad frgil y vulnerable, ms aun cuando se trataba de mujeres provenientes de sectores populares o pertenecientes a grupos indgenas como
en los casos de Vicenta y Micaela. El tratamiento del juez en ambos casos puede
estar enmarcado, por un lado, en el conjunto de acciones que realiz el Estado
revolucionario en las dcadas de 1920 y 1930, encaminadas a la proteccin de
los nios, las mujeres y la familia y, por el otro, en la persistencia de una nocin
decimonnica acerca de la honra y virtud que acompaaban a la feminidad
principalmente si se trataba de las madres. Los cambios en materia de derechos
civiles para las mujeres, tal como se seal en el primer apartado, fueron prueba de ello; como tambin lo fue la promulgacin del Cdigo sanitario de 1926,
que introdujo el examen mdico prenupcial como requisito para contraer matrimonio y la creacin, en 1936, de la Comisin Investigadora de la situacin de
las Mujeres y los Menores.41
As, aunque en el caso de Vicenta no qued plenamente demostrado el delito,
su confesin acerca de haber arrojado un cuerpo a la zanja era prueba de su
intencin; sin embargo, el hecho de que el juez sealara la rudeza e ignorancia
de la acusada nos remite a una visin del estereotipo de la mujer, en este caso
rural, pura que se viciaba con el contacto pecaminoso de la ciudad.42 Una
feminidad que se deba proteger ms que castigar, por ello la indulgencia de la
justicia en este tipo de actos. De tal manera, en la figura de las dos acusadas se
representaba la imagen de las mujeres tradicionales, dciles y confinadas al
espacio de la domesticidad; con ello, se reforzaba la visin caracterstica de la
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poca acerca de la necesidad de educar e instruir a todos los grupos sociales para
integrarlos en un nuevo modelo familiar: el de la gran familia revolucionaria,
prohijada por el Estado y respaldada por el sistema de justicia, el cual tambin
contribua a la ideologa oficial.
Por ello, las infanticidas eran vistas como vctimas de engaos que deban ser
consideradas y protegidas por la ley. Pero el argumento de la fragilidad femenina ante la justicia tiene sus antecedentes en la prctica colonial, donde las
madres solteras eran denominadas mujeres seducidas, que haban sido burladas por la maldad masculina. De acuerdo con el estudio de Ana Lidia Garca,
durante mucho tiempo se pens que era importante proteger a las mujeres no
casadas, pues debido a su debilidad era muy fcil seducirlas por la malevolencia
de los hombres. Se deca que una doncella inexperta con facilidad era cautivada
por un hombre con cierta experiencia, y, para evitar la propagacin de tales
actos, el derecho cannico castigaba a los hombres seductores como si hubieran
cometido estupro o violacin.43
En el siglo XIX, esa visin sobre la debilidad de las mujeres prevaleci en
parte por la importancia del honor masculino y de la legitimidad de los hijos,
pues los nios nacidos fuera del matrimonio contribuan a una mayor tasa de
ilegitimidad, que a la larga tenda a desestabilizar el proyecto de construccin
de la ciudadana.44 Tras la Revolucin, esta concepcin sobre las mujeres no se
modific, ya que el control de la familia hacia stas les impeda, por ejemplo,
tener los mismos derechos civiles que los hombres. No obstante, en el Cdigo
Civil del Distrito Federal de 1928 se abolieron las diferencias jurdicas entre los
llamados hijos legtimos y los naturales, otorgndoles los mismos derechos tanto a los nacidos dentro como fuera del matrimonio.45 De ah que la concepcin
sobre la necesidad de proteger a las mujeres solteras permitiera, en gran parte,
la benevolencia de los legisladores y jueces con las infanticidas, al punto que, a
pesar del avance en materia de derechos hacia los hijos, el cdigo penal de 1931
43 Ana Lidia Garca Pea, El fracaso del amor. Gnero e individualismo en el siglo XIX mexicano, Mxico, El Colegio de Mxico/
Universidad Autnoma del Estado de Mxico, 2006, p. 204.
44 Donna Guy, Madres vivas y muertas. Los mltiples conceptos de la maternidad en Buenos Aires, en Daniel Balderston y
Donna Guy (coords.), Sexo y sexualidades en Amrica Latina, Buenos Aires, Paids, 1998, p. 242.
45 Gabriela Cano, op. cit., 2007, p. 39.
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continu sealando como un atenuante para la pena de infanticidio la ilegitimidad del infante.46
Por otra parte, algunos penalistas de la poca consideraban que la ley deba
ser indulgente con aquellas que atentaban contra la vida, una infanticida no era
tan peligrosa como un homicida comn y no generaba tanto temor en la sociedad.47 Otros apelaron a la condicin de la madre en el momento del parto, pues
sealaban que sta se encontraba en una situacin de mayor angustia que los
dems familiares del infante, ya que en ella se individualizaba el deshonor, aspecto que buscaba evitar al cometer este delito. El honor personal era ms
imperativo que el honor familiar, por ello la madre no solamente tema al deshonor expresado en censuras, humillaciones y vejaciones de los extraos, sino
tambin en las duras reprensiones provenientes de su propia familia.48
No obstante, el infanticidio fue considerado un hecho de especial cuidado,
ya que la madre poda ser una delincuente que, por temor a la previsible prdida del honor, y por la necesidad de salvarlo, muchas veces se vea obligada a
[]invertir la ley de la maternidad convirtiendo en odio el amor al producto de la
concepcin ilegtima; es la delincuente que comete un crimen no por causa pasional,
sino que sin aptitudes criminosas realiza un crimen en un verdadero estado pasional
que la ley tiene en cuenta. Detrs de los motivos que en general encubren su accin se
encuentra como en los dems crmenes el inters personal que ha hecho germinar el
designio homicida y que ha guiado su mano criminal.49
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Adems, si los medios empleados para abortar causaban la muerte de una mujer, se castigaba al culpable por aborto y homicidio con la pena capital.53
Este tipo de sancin fue modificado con las reformas que sufri el cdigo a
finales del siglo XIX, pues los legisladores consideraban que si la pena de muerte
se haba abolido para el delito de infanticidio en los cdigos modernos, tampoco era necesaria para el caso del aborto. As, al causante de un aborto se le
castigara en este cdigo con prisin de dos a cinco aos.54 ste fue el caso de la
partera Beatriz Meja Snchez, juzgada por realizar un aborto a Rebeca Garca,
joven a quien los mdicos legistas le encontraron una infeccin despus del
parto debido a la incompleta extraccin del embrin. Los hechos ocurrieron
como se describe a continuacin.
El 30 de julio de 1925, Rebeca Garca sinti fuertes dolores en el vientre, por
lo cual solicit a sus padres la visita de un mdico, quien le proporcion algunos
analgsicos. Al da siguiente expuls varios cogulos de sangre y mantuvo durante algunos das una hemorragia muy fuerte. En su declaracin ante la Quinta Demarcacin de la Inspeccin General de Polica, Rebeca, de quince aos de
edad, afirm que en el mes de junio, Manuel Aragn, su novio, hizo uso de ella,
y que tiempo despus le dio 30 pldoras de color negro dicindole que servan
para abortar. En vista de que aqullas pastillas no le haban causado ningn
efecto, Aragn la llev a la casa de una partera ubicada en las calles de Degollado para que le ayudara a expulsar el feto, pues haba solicitado los servicios de
Beatriz Meja como partera a cambio de un pago de 50 pesos.
Despus de aplicarle anestesia para intervenirla, Rebeca perdi el conocimiento; ms tarde se enter de que, tras la operacin, el cuello de su matriz se
hallaba fisurado y el aborto no se haba completado.55 Luego de la denuncia de
los padres por la situacin de su hija, le fue dictada orden de aprehensin a la
partera Beatriz Meja, y en su declaracin preparatoria dijo:
Mi nombre es Beatriz Meja, soy originaria de Toluca Estado de Mxico, viuda, de
treinta y cinco aos de edad, partera y con domicilio en la calle de Degollado nmero
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setenta y nueve. Estoy aqu porque me han acusado de practicar un aborto pero eso
no es verdad [] En los ltimos das del mes de julio, ms o menos el da veintiocho
se present en mi consultorio un seor que ahora s que se llama Manuel Aragn
acompaado de una seorita, pidindome le hiciera un reconocimiento para que le
dijera si estaba embarazada. En vista de tal solicitud le realic la palpacin del vientre,
el tacto vaginal y la puesta del espejo encontrando que efectivamente tena signos de
embarazo. Le dije que regresara en un par de meses para confirmar su estado, pero
das despus, el mismo seor Aragn se apareci nuevamente en mi consultorio
solicitando una receta para los dolores de vientre que padeca su novia. Le dije que
era mejor que la trajera al consultorio para revisarla pero me dijo que no poda,
que era imposible moverla. Entonces le recet analgesina y morfina, no recuerdo la
dosis [] Pero ms all de eso, ninguna proposicin me hizo el seor Aragn para
que provocase un aborto y an hubiera sido el caso que me la hubiera hecho, me
hubiera rehusado terminantemente, ya que ni siquiera conozco los procedimientos
abortivos porque no me los ensearon y adems, mi consciencia me impide prestarme a tales cosas.56
89
del dao, qued exenta, puesto que no se estableci el monto, sin embargo,
Meja fue inhabilitada para ejercer su profesin durante un ao.57
Parece claro que, por su naturaleza, el aborto estaba constreido al espacio
de lo privado y, por esta razn, para las autoridades fue ms complejo identificar y comprobar el delito. Adems, de acuerdo con el caso de Rebeca Garca, el
hecho de que se contara con una red de apoyo, ya fuera familiar o de vecinos,
limitaba las posibilidades para identificar la prctica y castigar a los responsables, ya que en contadas excepciones era denunciado. De acuerdo con los casos
encontrados, ello slo ocurra por denuncia cuando tena lugar un aborto incompleto y estaba en riesgo la salud de la mujer. As, ese tipo de casos terminaban por demostrar las prcticas tradicionales y la utilizacin de mtodos, que
an cuando eran ilcitos, permitan resolver lo que muchas de ellas consideraron un problema de honor.
Son pocos los casos documentados sobre la historia de la prctica del aborto
en Mxico, ello obedece en parte a las pocas fuentes disponibles, a los prejuicios
de orden moral que han prevalecido y a la naturaleza de la prctica en el espacio
domstico. En esta investigacin encontramos seis casos entre 1920 y 1940
que, aunque no son representativos del universo de procesos sobre ese tipo de
delitos, permiten reflexionar acerca de las caractersticas que involucraron a
mujeres acusadas de abortar y de efectuar abortos. Se trata de mujeres con
rasgos en comn: solteras, entre 15 y 35 aos de edad, tres provenientes del
Estado de Mxico, dos nacidas en el Distrito Federal y una en el estado de Morelos.
Dedicadas a las labores domsticas o parteras de profesin y, a diferencia de las
infanticidas, pertenecientes a las clases medias y a sectores populares. Llama
la atencin el hecho de que no se encontraron mujeres de clases altas acusadas
de este delito o de infanticidio, con lo cual no se puede afirmar que no realizaban estas prcticas para enmendar una debilidad; quiz contaban con mayor
apoyo familiar para deshacerse del cadver o simplemente el honor y los medios econmicos les permitan ser mejor asistidas, sustraerse a la accin de la
justicia o no ser exhibidas ante la opinin pblica.
Por otra parte, slo en dos casos hubo sentencia, en otros dos se dict auto de
formal prisin mientras se terminaba la etapa de averiguacin, y en el resto no
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60 La eugenesia fue una corriente mdico-higinica desarrollada en los ltimos aos del siglo XIX en Europa y en Estados Unidos,
cuyo objetivo fue mantener o mejorar las potencialidades genticas de la especie humana. Entendida como una poltica de
gestin selectiva de la reproduccin humana, la eugenesia se diferenci con facilidad de la eutanasia: la supresin medicalizada
de vidas humanas consideradas indignas de ser vividas. En Mxico, la idea de formar ciudadanos perfectos y libres de la
herencia degenerativa que corrompa a la sociedad, comenz a ser discutida durante el Porfiriato. Entre 1912 y 1918, las
conferencias dictadas en la Universidad Popular Mexicana creada por los miembros del Ateneo Mexicano, reflejaron
la preocupacin de mejorar la condicin fsica y moral de la clase obrera. Sin embargo, el verdadero auge de la eugenesia se
produjo despus de la Revolucin, en el marco de una amplia discusin acerca de las repercusiones de la modernizacin y la
urbanizacin sobre la moralidad, la salud y la transformacin de los valores familiares en una sociedad que atravesaba
por una reestructuracin profunda. Para un anlisis amplio, vanse los textos de Beatriz Uras Horcasitas, Historias secretas
del racismo en Mxico (1920-1950), Mxico, Tusquets editores, 2007; y la tesis de Marta Saade Granados, op. cit., 2009.
61 Beatriz Uras Horcasitas, op. cit., 2007, p. 150.
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edad de procrear. stas favorecieron la salud materno-infantil mediante la difusin de prcticas ginecolgicas modernas y principios de la puericultura, de
la misma manera, abrieron un espacio para la discusin de temas relacionados
con la educacin sexual, la maternidad responsable, la anticoncepcin, el aborto, y, en ocasiones, el divorcio.62 Sin embargo, las medidas inspiradas en la eugenesia supeditaban la posicin de las mujeres en el mbito domstico y social a
los requerimientos de polticas poblacionistas y de pureza racial; adems, buscaban aplicar una nueva moral que circunscriba la sexualidad femenina al
matrimonio y, dentro de ste, a la funcin reproductiva.63 De ah que, en apoyo
a esa ideologa oficial, tanto los reformadores como los impartidores de justicia
se mostraran laxos con quienes abortaban, pues en nombre del honor tambin se
protega la raza, la clase y la ciudadana, aspectos relevantes para los intereses
del nuevo Estado y su proyecto de reconstruccin nacional.
Justamente, este matiz parece haber incidido en los cambios que trajo consigo la reforma penal de 1929, por lo menos en el Distrito Federal, ya que se
modificaron algunos aspectos de la tipicidad del delito y su sancin. As, en el
Cdigo de 1929 se continu autorizando el aborto teraputico, es decir, en los
casos en que se viera afectada la salud de la mujer o el producto. Esto significaba
que no se aplicara sancin cuando, de continuar con el embarazo, la mujer
embarazada corriera peligro de muerte, a juicio del mdico que la asistiera.
Asimismo, se dej de sancionar el parto prematuro artificial, es decir, el realizado al comenzar el octavo mes de gestacin, cuando, sin tener por objeto interrumpir la vida del producto, se practicara en los casos en que no hubiera
contraindicaciones que perjudicaran, a la madre o al producto. Esto implicaba
que no haba sancin para la mujer que abortara, pero s para quien lo efectuara sin ejercer violencia fsica o moral, y en ese caso se le condenara de tres a seis
aos de segregacin, considerando las circunstancias agravantes y el grado de
intencionalidad.64
62 Alexandra Stern, Madres conscientes y nios normales: la eugenesia y el nacionalismo en el Mxico posrevolucionario, 19201940, en Laura Chzaro (ed.), Fragmentos de historias: medicina, ciencia y sociedad en el siglo XIX en Mxico, Zamora, El
Colegio de Michoacn, 2002, pp. 293-336.
63 Beatriz Uras Horcasitas, op. cit., 2007, pp. 148-149.
64 Arts. 1001-1004 del Cdigo penal, op. cit., 1929.
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El caso de Amalia Hidalgo seala varios aspectos: por un lado, que la pena
para la mujer que practicaba un aborto era menor de lo que se podra suponer, tratndose de delitos contra la vida. En segundo lugar, se castigaba ms a
quien ayudaba o intervena directamente. En el caso de Carmen, por su avanzado estado, la situacin se vio agravada, y por ello la denuncia fue inminente.
Qu hubiera pasado si el mdico hubiera evitado que la paciente muriera?
Seguramente el caso no habra llegado a los tribunales pero, se denunciara el
aborto?
Con los prejuicios prevalecientes en la sociedad posrevolucionaria acerca de
esta prctica, quiz se hubiera mantenido en la esfera de lo privado, a pesar de que
el debate sobre la despenalizacin del aborto por motivos sociales y econmicos cobr sentido en la dcada de 1930. En efecto, la propuesta de retirar la
prctica del aborto del catlogo de delitos penales fue enmarcada en un anlisis marxista de la situacin de la mujer, desarrollado por un sector del movimiento feminista integrado por las mdicas Matilde Rodrguez Cabo, Esther
Chapa, Ofelia Domnguez Navarro y las militantes comunistas: Refugio Garca
y Esperanza Balmaceda, entre otras.73
Las feministas, comprometidas con la labor de higiene, salubridad y prevencin, desde el Departamento de Salubridad, la Secretara de Educacin y el
Consejo Supremo de Defensa y Prevencin Social, sealaban que el factor econmico determinaba que algunas mujeres recurrieran al aborto y que otras
tuvieran que dar a luz hijos no deseados. En este sentido, el aborto era un problema social cuya reglamentacin competa a la salubridad pblica y no al
derecho penal. Entendiendo la prctica del aborto como un problema de salud
pblica, Ofelia Domnguez Navarro conceba su despenalizacin como parte
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75 Cdigo penal, op. cit., 1871 y Cdigo de Procedimientos Penales para el Distrito Federal y Territorios de la Baja California,
Mxico, 1891.
76 Luis Hidalgo y Carpio fue profesor de Medicina Legal en la Escuela Nacional de Medicina, excirujano-militar de varios
hospitales civiles, miembro de la Academia de Medicina de Mxico, de la sociedad Humboldt y de otras sociedades mdicas
de la Repblica. A este eminente mdico se le reconocen importantes obras como Introduccin a la Medicina legal de 1869 y
el Compendio de medicina legal. La obra fue arreglada en 1877 de acuerdo con la legislacin penal del Distrito Federal con
notables aportaciones para la ciencia mdica en el pas.
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Durante el Porfiriato, la medicina legal fue tomando una posicin tan importante en la tarea de planeacin, administracin pblica y justicia, que el
gobierno reconoci oficialmente al cuerpo de profesionales creando en 1886
el Consejo Mdico Legal, con el objetivo de ilustrar el juicio de los jueces y
magistrados sobre todas las cuestiones mdico-legales que se ventilaban en los
tribunales.77 Por su parte, el avance de las investigaciones de la Escuela de Medicina ofreci respuestas a diversas problemticas sociales como las altas tasas de
mortalidad y criminalidad que impedan un desarrollo econmico prspero
para el pas.78 La ctedra de Psiquiatra, de influencia francesa, que se imparta desde 1893 por el doctor Alfonso Ruiz Erdozain, fue incorporada al programa de Medicina Legal y los mdicos se fueron familiarizando con diversas
enfermedades mentales.79 Aunque inicialmente no existieron las especialidades en reas como Qumica, Balstica o Dactiloscopia disciplinas que se
incorporaron a las cuestiones forenses hasta las dcadas de 192080 y 1930, los
mdicos legistas deban manejar algunas nociones en esas reas, con el fin de
contribuir con el sistema de procuracin de justicia.
As, muchos de los especialistas de la Escuela Nacional de Medicina se abocaron al estudio de conductas anmalas en la Ciudad, creando espacios para la
reflexin y difusin de sus investigaciones, as como de publicaciones peridicas
que daban cuenta de los avances en el estudio de enfermedades como la epilepsia, la histeria, o de delitos como el homicidio, el aborto criminal y el infanticidio, entre otros. La Gaceta Mdica de Mxico, por ejemplo, contena una
seccin denominada Medicina Legal, un espacio en donde convergan la medicina y el derecho al servicio de la justicia. Sus estudios y reflexiones llevaran a
77 Andrs Ros Molina, La locura durante la Revolucin mexicana. Los primeros aos del Manicomio general de La Castaeda,
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Sin embargo, estos datos no siempre le permitan al mdico legista identificar con precisin el mtodo utilizado en un aborto criminal, pues en ocasiones tambin se recurra a intervenciones practicadas sobre el tero, algunas a
travs de la pared abdominal y otras por va vaginal. De acuerdo con los galenos,
los traumatismos, el masaje y las fricciones se empleaban generalmente para
estimular la matriz, pero a veces los resultados eran bastante inciertos. En otros
casos, las mujeres que deseaban procurarse el aborto acudan a emisiones sanguneas abundantes, sangras en distintas partes del cuerpo y aplicacin de
sanguijuelas en inmediaciones de la vulva. Recurran tambin a las cadas sobre
el vientre y aplicacin de cuerpos calientes, ejercicios violentos y marchas forzadas, as como al uso intencional de un cors, o de un cordel delgado enredado en
el vientre.87
Segn los mdicos legalistas, aunque parte de estas estrategias en ocasiones
fungan como procedimientos necesarios para salvaguardar la salud de la madre,
fue difcil para la medicina legal y ms an para el cuerpo de profesionales
que apoyaban al juez identificar el hecho con intencin criminal. No obstante, desde la experiencia mdica, se saba que el aborto provocado en contadas
excepciones era efectuado despus del sexto mes de gestacin, por lo general, el
hecho ocurra entre la sexta semana y el cuarto mes, a pesar de que algunas mujeres interrumpan su embarazo a los pocos das o en las primeras semanas de
ausencia de su menstruacin.
De acuerdo con una disertacin del mdico Honorato Galindo, en tales situaciones:
[] les era muy fcil [a las mujeres] ocultar su crimen, y muy difcil [para la ley]
demostrar que hubo aborto, porque el producto de la concepcin es apenas visible,
casi siempre pasa desapercibido a pesar de las minuciosas investigaciones que
y el zihuatlapatl, por su parte, actuaban directamente sobre los vasos de la cavidad uterina, produciendo su contraccin e
impidiendo la circulacin inter-tero-placentaria, dando lugar a la muerte del feto por asfixia y posteriormente su expulsin.
Vase Rafael de la Torre, Ensayo de estudios sobre uno de los problemas mdico-legales a que da lugar el aborto, tesis de
Medicina, Mxico, Escuela Nacional de Medicina, 1910.
87 Honorato Galindo, El aborto desde el punto de vista mdico-legal, tesis de Medicina, Mxico, Escuela Nacional de Medicina,
1900, p. 194.
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pudieran hacer los peritos, y como la terminacin tan prematura de estos embarazos
no deja ninguna huella en la matriz, mayores son las dificultades. [Por tanto, se tena
la creencia de que en todos los dems casos donde el aborto no era natural] tena que
haber sido criminal y el que lo produjo deba caer bajo la accin de la justicia.88
88 Ibid., p. 196.
103
89 Detrs del ltimo tabicamiento alveolar se encuentra una oquedad ms o menos amplia e irregular en donde haban de
formarse ms tarde los alvolos correspondientes al resto de los molares.
90 Jos Torres Torija, Algunas observaciones del signo de Billard, hechas en Mxico, en Criminalia, ao XXX, nm. 1, enero, 1964,
pp. 56-57.
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91 La docimasia histolgica consista en un estudio histolgico del epitelio pulmonar que pona en relieve transformaciones
respiratorias. Cuando se efectuaba la respiracin completa, la dilatacin de los alveolos era uniforme; el aplastamiento de casi
todas las clulas epiteliales cbicas era regular; se hinchaban los vasos que recorren los tabiques y haba uniformidad en ellos.
Cuando la respiracin no haba sido completa, los alveolos presentaban un aspecto irregular y no estaban distendidos
uniformemente. El epitelio de revestimiento se aplanaban al nivel de los capilares, los cuales aparecan hinchados y se
destacaban en la cavidad alveolar, en tanto que las fosetas conservaban la forma cbica. La docimasia gastrointestinal era
complementaria de la pulmonar y tenda a descubrir la existencia de aire en el aparato digestivo. Para efectuar esta prueba,
se colocaban dobles ligaduras en el duodeno, en el cardias, en el recto y en la parte final del intestino delgado. Se cortaba el
estomago, el intestino delgado y el grueso por entre las dobles ligaduras, y las partes separadas se colocaban en una cubeta
con agua. El estomago y los intestinos flotaban o se sumergan, segn hubiera habido o no penetracin de aire. Esta penetracin era un indicio de vida extrauterina. La docimasia auricular consista en: observar evidencia en la caja timpnica del feto
como en el feto la caja timpnica est rellena de un tapn gelatinoso, el recin nacido que ha respirado produce la reabsorcin
de este tapn, su desaparicin o existencia indicaban, respectivamente, que hubo o no vida extrauterina. La prueba se
realizaba introduciendo el pabelln auricular del cual previamente se haba dejado al descubierto la membrana timpnica
en una vasija de agua. Se haca una puncin en dicha membrana y, si la cavidad timpnica contena aire, aparecan burbujas en la superficie del agua. Mariano Jimnez Huerta, op. cit., 1959, pp. 117-118.
92 Tambin determinadas causas patolgicas producen el fenmeno de la vida extrauterina sin respiracin. El nio que nace
antes de las 28 semanas, si vive, no respira, e incluso nios dbiles nacidos despus de un tiempo normal de gestacin mueren
sin dejar huellas de su respiracin. Asimismo, el nio que nace en estado de asfixia debido a que se ha interrumpido
prematuramente su circulacin placentaria, evidencia vida sin respiracin, as como tambin en la criatura que nace sin haber
respirado debido a que la mucosidad impidi que el aire llegase a sus pulmones. Por ello, no se debe considerar decisivo el
fenmeno de la respiracin para esclarecer si el nio naci con vida. Cualquier otro fenmeno circulatorio o muscular tiene igual
trascendencia para demostrar la vida. El latido del corazn, la pulsacin del cordn umbilical o las contracciones espasmdicas
de un msculo tienen tambin relevancia biolgica.
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entender cules eran los recursos cientficos disponibles para que el juez pudiera
emitir una sentencia para castigar o absolver a una mujer en tales condiciones.
REFLEXIONES FINALES
La informacin sobre los delitos de infanticidio y aborto se plantea como una
ventana a travs de la cual se pueden examinar los cambios jurdicos sociales y
polticos de una sociedad, as como elementos de reflexin en torno a las percepciones sobre la vida y la muerte, en el Mxico posrevolucionario a la luz del
sistema de imparticin de justicia. Adems, gracias a ello es posible observar
cmo las pautas de este tipo de delitos que surgieron del conjunto de casos
revelaron aspectos asociados con los valores fundamentales y las tensiones dentro de los grupos sociales.
En primer lugar, expresan que a pesar de los cambios que trajo la Revolucin
mexicana en trminos de reforma social, promulgacin de una nueva Constitucin que protega los derechos y las garantas individuales, as como reformas a la legislacin penal, las sentencias no parean reflejar las propuestas de
ese nuevo rgimen a travs del nacionalismo y el indigenismo o las campaas
educativas y de salubridad con miras a forjar un Estado ejercer la justicia
social y castigar severamente a los criminales. Ms bien, manifiestan un cierto
paternalismo judicial, inspirado en medidas eugensicas que supeditaban la
posicin de las mujeres en el mbito domstico y social a los requerimientos
de polticas poblacionistas y de pureza racial, adems de buscar la aplicacin de
una nueva moral que circunscriba la sexualidad femenina al matrimonio y,
dentro de ste, a la funcin reproductora. As, en apoyo a esa ideologa oficial,
los jueces se mostraron laxos con las acusadas, pues en nombre del honor tambin se protega la raza, la clase y la ciudadana.
Esto nos lleva al segundo aspecto que surge de este anlisis. A pesar del inters
de los gobiernos revolucionarios por superar el antiguo orden porfiriano, ni
los intentos por modificar las leyes o las instituciones ni la expedicin de nuevos
cdigos penales con nuevos procedimientos y un aumento relativo de las sanciones lograron transformar la prctica de la justicia, pues en las consideraciones de los jueces, se mantuvieron nociones y prejuicios decimonnicos acerca de
la reputacin de las mujeres, su debilidad y desproteccin. Consideraciones
que, en el caso de las infanticidas y de las que cometieron aborto, resultaron
107
atenuantes para la sancin. Sin embargo, considero que esto no obedeci precisamente a una accin afirmativa de la justicia con fines de equidad como lo
llaman las feministas, ms bien, fue un tipo de discriminacin positiva ante
la imposibilidad o (indiferencia?) del Estado para asumir el costo social de la
infancia abandonada y una estrategia de proteccin de la familia legtima. Aunque a largo plazo ni una ni otra se pudieron controlar.
Esto lleva a pensar que el debate sobre la legalizacin del aborto en Mxico,
ha sido histricamente un elemento poltico que responde a los intereses de los
grupos en el poder y de algunos sectores conservadores, ms que a una tica
frente a la vida; pues a pesar de que sta se constituye como uno de los bienes
ms importantes para cualquier sociedad, a juzgar por la actuacin de la justicia durante la posrevolucin en la Ciudad de Mxico, pareca estar supeditada
a un cdigo de valores, en el cual la familia, el honor (entendido como la moral
sexual de las mujeres) y la legitimidad, dispensaban un acto como el infanticidio ms all de las sensibilidades de clase, raza y gnero incorporadas en las
sentencias. Y aunque para el Estado revolucionario esa lenidad fue entendida
como una estrategia de inclusin a los marginales o una forma de evitar la
degeneracin de la raza con propsitos de integracin nacional, a largo plazo
el sistema de justicia termin (y contina) siendo cuestionado por su
discrecionalidad y por los niveles de impunidad cada vez mayores.
En tercer lugar, puedo asegurar que, si bien la reforma social y la educacin
fueron claves del proyecto revolucionario, no funcionaron o slo lo hicieron de
manera parcial, puesto que no obstante la existencia de derechos civiles para las
mujeres casadas, las trabajadoras o ejidatarias, y la proteccin de la familia y la
infancia o la educacin llevada a todos los rincones del pas, muchas mujeres de
sectores populares continuaron careciendo de derechos. En el caso de la situacin de las acusadas de infanticidio y aborto la mayora empleadas de manera informal, madres con hijos ilegtimos, y abandonadas no tuvieron ms
alternativa que infringir la ley frente a la precariedad de sus condiciones econmicas y sociales.
Adems, sin pretender sobredimensionar el papel activo de las acusadas,
podemos pensar que al ser juzgadas por un sistema de justicia hegemnicamente
masculino que las consideraba madres solas y pobres a quienes se deba proteger, ellas tambin edificaron una visin de su identidad basada en su debilidad
femenina y la necesaria proteccin que demandaba su condicin de seducidas.
Construyeron consciente o inconscientemente un escenario en el que se
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presentaban como vctimas tanto de la maldad masculina como de sus propias circunstancias. Prueba de ello fueron las declaraciones acerca de las motivaciones del delito y su ingenuidad ante la comisin de un acto ilegal.
Lo anterior tambin permite identificar tres niveles de reflexin acerca de la
manera como fueron sancionadas las mujeres involucradas: primero, relacionado con la sancin contemplada por el cdigo penal para cada uno de los
delitos, sancin legal, que responde a las normas de conducta y de valores de
los legisladores; el segundo, vinculado con la sancin judicial correspondiente a los encargados de impartir justicia, es decir, los jueces, quienes en virtud de
la figura del arbitrio judicial contaban con un margen ms amplio de decisin
en la sancin, considerando, entre otros aspectos, la edad, educacin, costumbres, reputacin y condiciones econmicas de las acusadas; y tercero, la sancin social o reaccin de la comunidad frente a las mujeres infanticidas, en
ocasiones juzgadas con mayor severidad por la opinin pblica como madres
sin entraas o desnaturalizadas. En esta investigacin he privilegiado las dos
primeras sanciones, con el fin de determinar la manera en que la justicia actu
frente a este tipo de delitos; sin embargo, si bien para los especialistas, legisladores e impartidores de justicia el tema del honor fue un atenuante para tales
delitos en vista de la importancia de la familia legtima y el matrimonio, el
infanticidio y el aborto se convertan en asunto pblico para la sociedad, porque no haba justificacin alguna para aquellas que atentaban contra la niez
y los cdigos de comportamiento femenino.
Finalmente, un aspecto que result tambin relevante en el anlisis fue el de
la prctica forense que permiti conocer parte de los recursos con los cuales
contaba el juez para dictar una sentencia. En este sentido, se advirti que
los conocimientos de la ciencia mdica y el desarrollo de nuevas tecnologas en
el campo forense fueron fundamentales en el desempeo de la justicia. Asimismo, se pudo constatar que en un proceso penal la actuacin del juez no se haca
de manera autrquica, asignando penas a la luz de sus propias consideraciones,
sino que contaba con un equipo de especialistas que contribuan a reunir pruebas para identificar a los culpables de un delito. Pero no siempre se lograron
buenos resultados, ya que, debido a la naturaleza de delitos como el infanticidio y el aborto adscritos a la esfera privada o como un hecho secreto, en
muchos casos fue difcil establecer la identidad de la vctima o de la culpable.
Esto seala que el proceso de consolidacin de la medicina forense y de otras
especialidades al servicio de la justicia, en la dcada de 1920, an era limitado.
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