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Trabajo Colaborativo 1

Jonathan Andrés Navia Usaquén Código 1.115.073.929 Jesús José Rodríguez

Tutora del curso Alfonso Heber Santander Álvarez Psicología

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Universidad Nacional Abierta Y A Distancia UNAD Facultad De Ciencias Básicas E Ingeniería Programa De Ingeniería En Sistemas Palmira Marzo 2015

Introducción

El trabajo colaborativo está orientado a la introducción de los conocimientos sobre necesidades y satisfactores de la persona como ser individual y entidades como personas que conforman una colectividad para la satisfacción de las distintas necesidades existenciales y axiológicas estudiados en la teorías de Manfred Max Neef y Abraham Maslow.

Objetivos

Realizar un documento analítico sobre los principales problemas y necesidades identificados a nivel individual y social indicando quienes los presentan, las causas, los factores asociados a nivel psicológico, sociológico y antropológico y los actores sociales o instituciones que podrían contribuir a su solución o mejoramiento.

Las necesidades individuales Jonathan Navia

Son las necesidades propias de una persona como ser individual y por lo tanto su satisfacción es individual un ejemplo de estas necesidades son: la necesidad de tomar agua y la necesidad de ejercitarse.

Las Necesidades Individuales Jesús José Rodríguez

Podríamos enumerar nuestras muchas necesidades y priorizarlas. Con carácter más general las necesidades individuales han sido clasificadas de muchas formas por diversos autores.

Por esta razón el señor Abrahan Maslow describe cinco en una pirámide de necesidades individuales:

Necesidades fisiológicas: básicas del ser humano: comida, vestido, vivienda, etcétera, imprescindibles para vivir.

Necesidades de seguridad: asegurar lo que ya se tiene y poder mantener esta situación (calidad del puesto de trabajo y seguridad en el empleo).

Necesidades sociales: identificarse con los demás miembros del grupo y sentirse aceptado por ellos, buscando más calidad de vida (amistad, amor).

Necesidades de estima: sentimientos de estima personal por parte de los demás miembros del grupo: prestigio, poder, status y posición.

Necesidades de autorrealización: logro de las aspiraciones íntimas, personales, sin importar la proyección que dicho intento tenga hacia los demás.

Las necesidades individuales Jonathan Navia Son las necesidades propias de una persona como ser individual y

Las necesidades Colectivas Jonathan Navia

Son las necesidades que para poder ser suplidas han originado la formación de entidades que puedan ayudar a la satisfacción de las mismas. Ejemplo: La atención de la salud y de la educación.

Las necesidades se caracterizan por que son permanentes ya que el hombre depende de la satisfacción de sus necesidades mediante la obtención de bienes y servicios.

Según categorías existenciales, las necesidades son:

Ser

Tener

Hacer

Estar

Según categorías axiológicas, las necesidades son:

Subsistencia

Protección

Afecto

Entendimiento

Participación

Ocio

Creación

Identidad

Libertad

Necesidades Colectivas Jesús José Rodríguez

Son consecuencia directa de la vida social y en común de los ciudadanos por Ej.:

esparcimiento (ocio), seguridad, etc.

La necesidad es el deseo de un bien o servicio, el deseo puede satisfacer el hambre, la sed, evitar el frio, el calor, divertirse o distraerse. Es decir, la necesidad es un sentimiento de falta, de insuficiencia, la reacción psíquica que provoca en el sujeto cualquier ruptura del equilibrio entre las fuerzas internas de su organismo y las del medio en que vive. La necesidad se refleja en la carencia, una insuficiencia provocada por el individuo por un desequilibrio psicofisiológico (parte de la filosofía que estudia las relaciones del alma y el cuerpo).

Según categorías existenciales, las necesidades son:

Ser

Tener

Hacer

Estar

Según categorías axiológicas, las necesidades son:

Subsistencia

Protección

Afecto

Entendimiento

Participación

Ocio

Creación

Identidad

Libertad

Las necesidades humanas fundamentales Jonathan Navia

Son pocas, delimitadas y clasificables y son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos. Lo que cambia a través del tiempo y de las culturas es la manera o los medios utilizados para la satisfacción de las necesidades.

Las necesidades fundamentales son: subsistencia, protección, afecto, entendimiento, participación, ocio, creación, identidad, libertad.

Las necesidades humanas fundamentales Jesús José Rodríguez

Las necesidades humanas fundamentales son finitas, pocas y clasificables. Además las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos. Lo que cambia, a través del tiempo y de las culturas, son la manera o los medios utilizados para la satisfacción de las necesidades.

Las necesidades humanas fundamentales Jonathan Navia Son pocas, delimitadas y clasificables y son las mismas en

Las necesidades fundamentales son: subsistencia (salud, alimentación, etc.), protección (sistemas de seguridad y prevención, vivienda, etc.), afecto (familia, amistades, privacidad, etc.) entendimiento (educación, comunicación, etc.), participación (derechos, responsabilidades, trabajo, etc.), ocio (juegos, espectáculos) creación (habilidades, destrezas), identidad (grupos de referencia, sexualidad, valores), libertad (igualdad de derechos).

Concebir las necesidades tan sólo como carencia implica restringir su espectro a lo puramente fisiológico, que es precisamente el ámbito en que una necesidad asume con mayor fuerza y claridad la sensación de “falta de algo”. Sin embargo, en la medida en que las necesidades comprometen, motivan y movilizan a las personas, son también potencialidad y, más aún, pueden llegar a ser recursos. La necesidad de participar es potencial de participación, tal como la necesidad de afecto es potencial de afecto.

Integrar la realización armónica de las necesidades humanas en el proceso de desarrollo, significa la oportunidad de que las personas puedan vivir ese desarrollo desde sus comienzos; dando origen así a un desarrollo sano, autodependiente y participativo, capaz de crear los fundamentos para un orden en el que se pueda conciliar el crecimiento económico, la solidaridad social, el crecimiento de las personas y la protección del ambiente.

La violencia Jonathan Navia

Muchas personas que viven entre la violencia en su día a día creen que es una condición arraigada al ser humano pero esto no es así, es posible prevenirla y reorientar a las culturas.

Para mitigar la violencia en cada cultura se debe realizar un estudio introspectivo para ver cuál es la necesidad que deben satisfacer para aplacar las reacciones violentas y así atacar el problema desde la raíz, en algunas partes del mundo se sufre por la escasez de servicios básicos de salud, en otros por la opresión que imponen sus soberanos, al tratar de dar una solución general a un problema que recae en la situación y momento en que se vive es muy vago y su satisfacción puede ser poca o nula.

“Investigaciones recientes indican que aunque determinados factores biológicos y otros elementos individuales explican parte de la predisposición a la agresión, más a menudo interactúan con factores familiares, comunitarios, culturales y otros agentes externos para crear una situación que favorece el surgimiento de la violencia”. Indica la revista futuros.

En cuanto a la nueva generación es posible prevenir la violencia con respuestas de prevención primarias como los programas de enriquecimiento preescolar y desarrollo social para niños y adolescentes que son los más afectados por la violencia causando traumas y dejando secuelas que pueden llegar a convertirse en activadores de violencia.

La pobreza Jesús José Rodríguez

Se examina la pobreza en los países de América Latina como un problema cuya solución requiere de la coordinación de la política económica y la política social, y a este respecto se consideran las relaciones entre el Estado y la sociedad. Sobre esta base, se adelantan lineamientos para lograr la articulación y mejorar la eficacia de las políticas económicas y sociales en la región.

La literatura sobre la pobreza ofrece dos tipos fundamentales de definición: el primero hace énfasis en las necesidades insatisfechas y el segundo en la capacidad de satisfacer tales necesidades.

Independientemente de las diferencias conceptuales que separan las distintas escuelas económicas, para todas ellas la pobreza es un problema de empleo y de nivel de salario adecuado para satisfacer las necesidades consideradas básicas.

En todo caso, la pobreza es concebida como un problema económico, o más precisamente como un derivado de una insuficiente racionalidad económica. Por consiguiente, la articulación de la política económica y social debe ser analizada sin perder de vista esta fundamentación teórica, que de alguna manera subyace en todas las propuestas economicistas dirigidas a resolver el problema.

La articulación de las políticas económica y social ha seguido un movimiento pendular entre las posiciones de las teorías liberales según las cuales el mercado debe satisfacer todas las necesidades al utilizar de manera eficiente todos los factores y las posiciones enmarcadas en la concepción del Estado benefactor, cuya intervención es necesaria para corregir o evitar las distorsiones del mercado.

Los escasos resultados de este movimiento pendular tienen que ver con la manera de concebir la naturaleza de la pobreza, cuya problemática no se limita a aspectos de tecnología, productividad, educación y destreza técnica de la población. La pobreza tiene su fundamento en la naturaleza de las prácticas sociales latinoamericanas que han impedido la formación de una sociedad moderna y el cumplimiento del proyecto de Estado liberal que se inició con la Independencia.

Conservación del planeta Jonathan Navia

El planeta tierra está compuesto por formas de vida complejas que mantienen un equilibrio perfecto en nuestro ecosistema. Sin duda hay que aprender a cuidarlo y este trabajo no es más que una necesidad colectiva que debe implantarse en las mentes de los más jóvenes, para crear una conciencia ambiental y mitigar el daño causado, creando campañas medio ambientales no solo en colegios sino también en empresas y el hogar, para que nuestros hijos sean capaces de reconocer lo que se debe hacer para preservar nuestro planeta. Debido a esto han nacido entidades que luchan por mitigar el daño causado al medio ambiente y prevenir futuros acontecimientos que puedan causar dañarlo como lo es el caso de EARTH ACTION una fundación que se encarga de velar por la conservación del medio ambiente en sur américa.

El Rechazo al cual se ven sometidos los desplazados en las ciudades Jesús José Rodríguez

En las grandes ciudades como Bogotá se ve muy bien plasmado el problema que sufren estas personas desplazadas por la violencia, se ven sometidas al rechazo por la gente

Las personas de la sociedad de consumo ya se acostumbraron a ver a los desplazados en cada esquina, en cada semáforo y en cada casa pidiendo algo de comer y ha llegado el punto que se ha convertido en una problemática social y en el pan de cada día

Posibles soluciones a esta problemática

Formar grupos de apoyo que realmente funcionen y brinden apoyo a los desplazados, y brinden seguridad

Crear organizaciones, en las cuales segaranticen a los desplazados el retorno y devolución de sus territorios

El gobierno de garantias de seguridad social a los desplazados para que puedan volver a sus tierras para cultivar semillas de paz

Las organizaciones deben proponer derechos los cuales respete la sociedad para los desplazados

El Ministerio de Educación apoye a los niños desplazados para que puedan ser educados y no sean sometidos a trabajos forzados

Bibliografía

Decrecimiento (2007). Necesidades humanas según Max Neef. Recuperado de:

Max Neff. M (1993) Desarrollo A Escala Humana. Recuperado de:

Revista futuros. (2005). La violencia, un problema de salud mundial. Volumen 10. Recuperado de: