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UNIVERSIDADATONOMADE MADRID

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5404865204

IIIIIIII

Volumen 1.
Introduccin.
El cuento turco contemporneo.

-L3

INDICE DE MATERIAS.

1. INTRODUCCIN9
1.1 Sobre la primera parte9
1.1.1 Sobrela seleccinde autores13
1.2 Sobre la segunda parte13

2. EL CUENTOTURCOCONTEMPORNEO15
2.1 El Imperio Otomano ante el sigloXX15
2.1.1 Cambiospolticosy culturalesen la segundamitad del siglo XIX15
2.1.1.1 Aparicindel nacionalismoturco17
2.1.1.2 La nueva cultura18
2.1.1.3 El cuentodurante la Tanzimat26
2.1.2 La Edebiyat-iCedide31
2.1.2.1 La narrativade la Edebiyat-iCedide34
2.1.3 La narrativano pertenecientea la Edebiyat-iCedide,HseyinRahrniGrpinar
(1864-1944)40
2.2 Desdeprincipiosde siglo hasta la proclamacinde la Repblica.La Segunda
42
2.2.1 Situacinpolticaa principiosdel siglo XX42
2.2.2 Las grandescorrientesde pensamiento44
1

2.2,2,1 El pas1asmo
2.2.2.2 El nacionalismoturcoy el panturquismo46
2.2.2.3 El otomamsmo49
2,2.2.4 El reformismooccidentalizante50
2.2,2.5 Otras corrientes50
2.2.3 La Mliii Edebiyat51
2.2.3.1 La narrativade la Mill Edebiyatantes de la guerra.Omer Seyfettiny el cuento
como gnero
2.2.4 La autocraciadel Comitpara la Unin y el Progreso(1913-1918)57
2.3 La Guerra de Independencia y los primeros aos de la Repblica59
2.3.1 La guerray la Repblica.Anatolia59
2.3.2 La narrativaen losprimerosaos de la repblica62
2.3.2.1 HalideEdibAdivar (1884-1964)62
2.3.2.2 Yakup Kadri Karaosmanolu (1889-1974)65
2.3.2.3 Reat Nuri Gntekin(1889-1956)67
2.3.2.4 SelhattinEnis (1892-1942)69
2.3.2.5 Refik HalitKaray (1888-1965)70
2.3.3 La NuevaTurqua72
2.3.4 El cuentoen losprimerosaos de la repblica76
2.3.4.1 MemduhSevketEsendal(1883-1952)78
2.3.4.2 SadriErtem(1898-1943)81
2.3.4.3 SabahattmAh (1907-1948)83
2.3.4.4 Otros autoresde la primera poca de la Repblica:HalikarnasBaiikisiy Sait
Faik87
2.3.4.4.1 HalikarnasBahkisi (CevatSalar Kabaagali)(1886-1973)89
2.3.4.4.2 SaitFaik Abasiyanik(1906- 1954)90
2.3.5 Desdela muertede Atatrk hasta el final de la II Guerra Mundial95
2.3.5.1 lihanTarus (1907-1967)97

2.3.5.2 Kemal Bilbaar (1910-1983).

100

2.3.5.3 SamimKocagz(1916-1993)101
2.3.5.4 SametAaoIu (1909-1982)103

2.4 Desde la U Guer*aMundial hasta los aos sesenta.La NuevaLiteratura106


2.4.1 El PartidoDemcratay la crisis del sistema:el golpemilitar del 27 de mayode
1960106
2.4.2 La NuevaLiteratura110
2.4.2.1 Orhan Kemal (1914-1970)114
2.4.2.2 AzizNesin (1915-1995)119
2.4.2.3 Haldun Taner (1915-1986)124
2.4,2.4 Tank Bura (1918-1994)128
2.4.2.5 Oktay Akbal(1923-)130
2.4.2.6 Naim Tirali (1925-)134
2.4.3 El cuento en la segundamitadde los aos cincuenta135
2.4.3.1 ZiyaOsman Saba(1910-1957)138
2.4.3.2 SabahattinKudret Aksal (1920-1993)139
2.4.3.3 NecatiCumali(1921-)142
2.4.3.4 VsatO. Bener (1922-)145
2.4.3.5 NeziheMeri (1925-)148
2.4.3.6 ZeyyatSelimoglu(1922-)154
2.4.3.7 Fakir Baykurt (1929-)157
2.4.3.8 TankDursunK. (Kakin)(1931-)162
2.4.3.9 MuzaiferBuyruku(1928-)168
2.4.3.10 OnatKutlar(1936-1995)172
2.5 El cuentoen los aos sesentay setenta176
2.5.1 Losaossesenta176
2.5.1.1 Talip Apaydin(1926-)179

2.5,1.2 Melunet Seyda(1919-1986).

182

2.5.1.3 Demirzl(1935-)184
2,5.1.4 FeritEdg(1936-)187

2.5.1.5 Erdal z (1935-)190


2.5.1.6 Adnanzyalrner(1934-)193
2.5.1,7LeylErbil (1931-)195
2.5.1.8 BehiDuygulu(1933-1985)199
2.5.1.9 Demirta Ceyhun(1934-)201

2.5.1.10 SevgiSoysal(1936-1976)205
2.5.1.11 Buge Karasu(1930-1995)209
2.5.1.12 SevimBurak (1931-1983)213
2.5.1.13 NecatiTosuner(1944-)217
2.5.1.14 Bekir Yildiz (1933-)220
2.5.1.15 Selim len (1949-)222
2.5.2 El intermediodel Docede Marzo.Los setenta225
2.5.2.1 Muzaiferizg (1933-)227

2.5.2.2 mit Kaftancioglu(1935-1980)231


2.5.2.3 Glten Dayioglu(1935-)233

2.5.2.4 Ftiruzan(1935-)235
2.5.2.5 TonrnsUyar (1941-)238
2.5.2.6 Pinar Kur (1943-)240

2.5.2.7 AdaletAao1u (1929-)243


2.5.2.8 NecatiGngr (1949-)246
2.5.2.9 Nedim Grsel(1951-)249
2.5.2. 10 NazliEray(1945-)252

2.5.2.11 Aye Kilimci (1954-)255


2.6 El cuentoa partir de los aosochenta257
2.6.1 Nuevacrisis:el golpedel 12 de septiembre
de 1980.El liberalismo
populista257
4

2.6.1.1 mci Aral (1944).

260

2.6.1.2 Ii1 Ozgenttirk(1948-)263


2.6.1.3 FeyzaHepilingirler(1948-)266
2.6.1.4 Erendi.zAlas(1947-)269
2.6.1.5 MurathanMungan (1955-)272
2.6.1.6 BuketUzuner(1955-)275
2.6.1.7 El cuentoactual277

3. ANLISISDE BENVETEK1280
3.1 Tahsin Ycel (1933-)280

3.2 La obra literaria de Tahsin Ycel287


3.2.1 Los primeroslibrosde cuentos(1954- 1960)287
3.2.1.1 UanDaireler(1954)287
3.2.1.2 HaneyYasamali(1955)y Dslerinlm (1958)292
3.2.1.2.1 HaneyYasamah293
3.2.1.2.2 Dlerinlm298
3.2.1.2.3 La segundaedicinde HaneyYaamah (1981)305
3.2.2 Las primerasobras largas: MutfakCikmazi(1960)y Vatandas(1975)310

3.2.2.1 MutfakCikmazi310
3.2.2.2 Vatandas314

3.2.3 ltimasobras:Aykinykler (1989),PeygamberinSonBesGn(1991)y Biyik


Sylencesi(1995)319
3.2.3.1 Avkinykler320
3.2.3.2 PeygamberinSonBesGn324
3.2.3.3 BivikSylencesi332
3.3 El universo de tegee: YaadiktanSonra (1969), Diniim (1975) y Benveteki

(1983)335
5

3.3.1 Aspectoscomunesde los cuentos


.

340

3.3.1,1 El espacio:Elbistany tegee344


3.3.1.2 El narrador:Ben (Yo)349
3.3,1.3 Memedali353
3.3.2 YasadiktanSonra(Despusdevivir)358
3.3.2.1 Antesy Final362
3.3.2.1.1 Antes363
3.3.2.1.2 Final367
3.3,2.2 Despusde vivir376
3.3.2.2.1 Evolucinde Karadede379
3.3.2.2.2 Un espaciofronterizo:Seyhdirek384
3.3.2.2.3 La cancinde Karadedey la cancinde tegee387
3.3.2.3 Para la otra vida388
3.3.2.3.1 Ebe. Significantey significado389
3.3.2.3.2 La casa de Ebe. Presentey pasado396
3.3.2.4 La otra399
3.3.2.4.1 NevruzyDndu400
3.3.2.4.2 La actitudde losvecinos408
3.3.2.5 Lasmuecas410
3.3.2.5.1 Memedaliy las Mexyem410
3.3.2.5.2 Las Meryem:el miedo,el desprecioy la noche413
3.3.2,5.3 Las muecas419
3.3.2.6 Viernes421
3.3.2.6.1 El sueode Memedali422
3.3.2.6.2 La peticinde Lemde424
3,3.3 Dnsm (Latransformacin)426
3.3.3.1 El sistema437
3.3.3.1.1 Los signos438

3.3.3.1.2 La verdadpor debajode los signosexternos:el sistema446


3.3.3.2 Layofficacin448
3.3.3.2.1 DeMemedaliel detectiveaMemedali el chamn449
3.3.3.2.2 Idiris y el aga: universosdistintos452
3.3.3.2.3 La cancin de tegee:lafuerza inagotablede la ms profundaesencia
humana457
3.3.3.3 Andar460
3.3.3.3.1 Andarcomo objetivo462
3.3.3.3.2 Andarcon un objetivo466
3.3.3.4 El secreto469
3.3.3.5 Los secretosde Dudu470

3.3.3.6 El dilema479
3.3.3.6.1 El primer Beira480
3.3.3.6.2 Los excesoscompensatoriosde Beira483
3.3.3.7 La transformacin491
3.3.3.7.1 El de Yarpiz496
3.3.3.7.2 El silbidodel de Yarpizy la fuenteseca. Casualidades502
3.3.3.7.3 La transformacin.La rebelin505
3.3.4 Un cuentoindependiente:El hijo508
3.3.5 La coleccincompleta:Yoyeldemsall518

3.3.5.1 El equilibrio522
3.3.5.1.1 La impotenciade Memedali.La vejez527
3.3.5.1.2 Un casode andropausia?Posiblesrespuestas.El equilibrio530
3.3.5.2 La partecorrespondiente533

3.4 Conclusiones543
3.4.1 Objetodel estudio543
3.4.2 La tradicinnarrativaturca547
3,4.3 La importanciadel cuentodentrode la narrativaturca contempornea552
7

3.4.4 TahsinYcely el cuentocontemrneo

555

3.4.5 El modelotegee558

4. BIBLIOGRAFA563
5. INDICEONOMSTICO578

6. APNDICE.
Traduccin de Benveteki: Yoyeldemsall1-405

1. Introduccuon.
El

objetivo

cuentistica

de

este

trabajo

de Tahsin Ycel, autor

es

estudiar

turco

la

obra

contemporneo,

sobre

todo a travs de su libro Benveteki2

fcil

de observar, se manejan una serie de categoras que

son

Como

es

las que delimitan el estudio y lo dividen en dos partes

claramente

diferenciadas: Turqua, cuento contemporneo y

Benvebteki.

1.1 Sobrela primeraparte.


La

primera

general
en

est

dedicada

dar

una

visin

del cuento turco contemporneo, desde sus orgenes

la Tanzimat hasta los aos ochenta en que se public Ben

veteki.
no

parte

Es posible que el anlisis estricto de una obra

necesite situarla en su contexto histrico o literario,

sin

embargo resulta innegable que todo autor y toda obra

son

herederos

influyen
entorno.

en

de

una

autores

tradicin
y

obras

concreta

posteriores

la vez
de

su

que

mismo

Aunque la tradicin narrativa turca contempornea

En
las citas bibliogrficas se sigue el criterio turco,
anglosajn, de comenzar todas las palabras con mayscula.

YCEL,

Tahsin: Benveteki,

parecido

al

Estambul, Ada Yayinlari, 1983.

est

marcada por la influencia francesa y Tahsin Ycel no

sea

una

excepcin, eso

evolucin

Se
turca,
en

una

y un entorno literario propios.

suele considerar

que el origen de

la narrativa

tal y como la entendemos hoy da, es la traduccin

en 1859 (publicada en 1862) . A

comienza

no

literatura

slo

la

novela

partir de ese momento

turca,

sino

tambin

la

turca contempornea dejando los modelos otomanos

la poesa del Divan y acercndose a los occidentales.

Todo

esto no hubiera sido posible sin el desarrollo de la

imprenta
de

(en 1727 se fund la primera imprenta otomana, la

tbrahim Mtiteferrika) y sin que hubiera una

cambios
crearon

En

una

todos
dura

clase

intelectual

reformista

de

corte

es lo que se conoce como poca de la Tanzimat.

esos primeros

cuento

serie de

sociales a partir de mediados del siglo pasado que

occidental:

carezcan de

forma de novela del Telmaco de Fenelon por Yusuf K&mil

Paa

de

no implica que

aos

resulta casi

imposible aislar al

de los dems gneros literarios alafranga3 porque


derivan de la misma influencia francesa. Este periodo
aproximadamente hasta principios del siglo XX.

la (manera) occidental. Es lo contrario de Alaturka.

10

Con

la llegada al poder

abandonan

del

nacionalismo turco. se

las veleidades romnticas de la narrativa de la

primera

poca y se adopta una perspectiva ms realista y

tambin

ms acorde con ese nacionalismo emergente; es lo

que

se llama la Milli Edebyat, la literatura nacional,

contempornea

ServetiFnun,

ltimas,
poca,

justo antes de la Guerra Mundial y la Guerra de


en la que va a aparecer el primer cuentista

contemporneo de importancia: 5mer Seyfettin.

final de la Guerra de Independencia y el comienzo

la

revolucin

narrativa
la vez

sobre

kemalista

que

traer

consigo

el

cuento va

a delimitarse

como

una

Ah

predomina

gnero

de la novela. Esta obra la van a realizar,

todo, tres grandes autores: Memduh evket

Sabahattin

Esendal y

en el cuento de acontecimientos en el que

el relato y Sait Faik Abasiyanik en el cuento

personajes con una mayor

fsico

van

de tipo heroico muy acorde con las circunstancias

independiente

de

pero que, al contrario que estas

El
de

vanguardistas

va a expresarse sobre todo en prosa. Es en esta

Independencia,
turco

corrientes

por los autores que se reunan en torno a la

representadas
revista

ciertas

desarrollar

psicolgico.

Sobre

atencin hacia
estos

modelos

el retrato
se

va

el cuento turco con la constante del realismo,

11

algo

que continuar hasta finales de los setenta.

Este
objeto:

primer

realismo

encontrar

pronto

un

nuevo

Anatolia y la vida en el campo en los aos del

desarrollisiuo. Mientras los autores anteriores observaban


la

creacin de una clase media urbana o la situacin de los

marginados

en las ciudades, aparece una nueva generacin de

cuentistas

procedentes

situacin
que

se

denuncian

la

ha

llamado

la

Ky

Edebiyati,

la

literatura

Junto a ellos, existen otros que se interesan

lo largo de los aos cincuenta, sesenta y setenta,

cuento va a ser un instrumento de reivindicacin social

aunque

la

forma

tremendistas
ms

que

la situacin del recin nacido proletariado industrial.

A
el

Anatolia

medieval en la que an se vive en el campo; es lo

campesina.
por

de

vaya

cambiando

desde

posiciones

ms

a otras ms realistas, y desde perspectivas

globales a otras ms individualistas.

En
que,

los aos setenta, sin embargo, surgen nuevas voces


sin

abandonar

distanciarse
formas

El
ahora

su

compromiso

social,

comienzan

del objetivismo realista y a enfocarse hacia

ms subjetivas o ms decididamente simblicas.

brusco corte de los aos ochenta hace que sa sea


la

forma

habitual

de

expresin

de

los

nuevos
12

cuentistas:
real

frente al objetivismo lo subjetivo, frente a lo

lo fantstico, frente a lo claramente

expreso los

simblico.

1.1.1

Sobre la seleccin de autores.

La
la

seleccin de autores se ha hecho teniendo en cuenta

importancia que hayan podido tener en el desarrollo del

cuento

turco

existentes.
general
el

siguiendo

los

estudios

las

antologas

Se ha dado mayor relevancia a la influencia

de la obra y del autor que a su cantidad o eco en

pblico. De ah que aparezcan autores como Onat Kutlar,

por

ejemplo, que aunque slo tiene un libro ha sido muy

influyente

en la evolucin posterior del cuento, y no lo

hagan

otros como Rifat Ilgaz al que, a pesar de su amplia

obra,

se le puede aplicar casi todo lo dicho sobre Aziz

Nesin

habiendo tenido este ltimo mucha ms importancia.

1.2 Sobrela segundaparte.


En
Tahsin
esta

esta parte se analiza el libro Benveteki

Yucel dentro del conjunto de su obra. En realidad


obra est

YaadiktanSonra
completaron
se

de

compuesta por

los cuentos publicados en

(1969), DntiUm

(1975) y otros tres que

la obra en 1983. Por lo tanto, el libro no slo

escribi durante catorce aos muy importantes para la


13

evolucin del cuento turco sino que adems es el puente


entre

la primera etapa del autor, menos madura, y

la

actual, an poco definida. No slo ha sido Tahsin Ycel un


autor importante,sino que su labor como lingista en favor
de

la reforma de la lengua y como critico le sitan en un

puesto

privilegiado dentro

de

la

literatura turca

contempornea.

14

2. El cuentoturcocontemporneo.
2.1 El Imperio Otomanoante el siglo XX
2.1.1
del

Cambios polticos y culturales en la segunda mitad


siglo XIX.

La

segunda mitad del siglo XIX es una poca de cambios

institucionales
Me.rutiyet,
intenta

imperio

la monarqua

(lo que

se

llamar

la

constitucional) con los que se


externas de las

occidentales que intentan aprovechar al mximo la

situacin del Hombre enfermo de Europa como a las

internas,
reclaman

(la

sobre

todo a los nacionalismos emergentes que

su derecho a ser escuchados en Estambul.

partir

otomano

de

1838

con

el

acuerdo

econmico

anglo-

y, sobre todo, desde la proclamacin de la Tanzimat

Reforma) al ao siguiente, el imperio se somete de

hecho

los

ferrocarriles,
occidental.
las

el

responder tanto a las presiones

potencias
mala

en

dictados

las

superpotencias:

los

el correo, los bancos, etc. son de dominio

Pero, al mismo tiempo que ventajas comerciales,

capitulaciones

representacin
interior

de

del

otorgan

los

pases

europeos

la

y defensa de las minoras cristianas en el


Imperio,

apoyo

importante

para

las
15

independencias

de Serbia

(1812), Grecia

(1829), Bulgaria

(1878) y Rumania (1881), que supondrn el principio del fin


del

Imperio Otomano.

La

intervencin occidental va a traer tambin aires de

cambio
media

a la sumisa clase otomana. La aparicin de una clase


formada por burcratas ya sin relacin con el antiguo

sistema
serie

de esclavos de la Puerta hace

que surjan una

de movimientos reformistas articulados en torno a la

necesidad

de una constitucin y un sistema parlamentario.

Las

instituciones de enseanza de tipo moderno, alejadas

del

sistema de madrasas y, por lo general, de origen y con

personal
en

francs hacen que se filtren ideas revolucionarias

la administracin y el ejrcito.

En

1867

se forma

en Pars

la

Sociedad de Jvenes

Otomanos

con el objetivo de crear un movimiento interior y

exterior

que obligue al Sultn a proclamar una constitucin

como

medio

Tras

aos de lucha por fin se consigue la proclamacin de

la

fundamental de desarrollo

monarqua

de las libertades.

constitucional el 27 de mayo

la

movimiento

lo hizo sospechoso a los ojos de muchos que no

embargo

sino

una

forma

intervencin

encubierta

de

inglesa

1876. No

obstante,

vean

importante

de

en

colonizacin.

este

Sin

no haba motivos reales para preocuparse por los


16

reformistas;
(el

sultn

cualquier
si,

la eficaz actuacin del sultn Ibdlhamit II


rojo)

su

Ya
aparece

Aparicin del nacionalismo turco.


desde antes de la proclamacin de la constitucin
todava

nacionalista

turco.

Hasta

constituido

la mdula

reconocida

su

una

nacionalismos

se

pero

indefinida,
entonces

los

del Imperio pero

importancia.

La

de

pensamiento

turcos

haban

no haban visto

aparicin

de

otros

les lleva a reflexionar sobre la situacin de

turcos en el interior del imperio. En general haban


vistos con cierto desprecio por la clase superior que
vanagloriaba

consideraba
el

impidieron

desarrollo de las libertades a la vez que, ahora

lnea,

sido

poltica

convertan al Imperio en una colonia de hecho.

2.1.1.1

los

polica

de

su

carcter

supranacional:

se

les

rudos y torpes, tiles, por tanto, para formar

ejrcito y las clases ms bajas de la administracin,


poco ms. Al turco se le denominaba kaba Tiirke,turco

grosero
otomano4
llevar

o basto, en contraste con las sutilezas del turco


.

Pero

esa busca de la identidad nacional va a

a una inmediata toma de postura poltica. Nosotros

La reivindicacin del turco como lengua de cultura es una de las bases del
movimiento
nacionalista y va a conducir a que se intente crear una
literatura nacional.

17

los

turcos, como todos los otomanos, queremos liberarnos de

un

gobierno

llamaba
parte

desptico5 .

En

un

pas

al

que

Occidente

Turqua desde la Edad Media, los turcos son tambin


de

los

responsables

explotados

y,

adems

se

les

de la explotacin de los otros

considera

sin que, en

realidad,

tengan poder decisorio como pueblo. La respuesta

policial

al nuevo nacionalismo turco es brutal y afecta

sobre

todo a los

facultades.
el

las nuevas

escuelas y

Aparecen as toda suerte de grupos ilegales con

denominador comn de querer acabar con la dictadura de

AbdUlhamit:
Asociacin
y

estudiantes de

la Asociacin de Militares Revolucionarios, la


Otomana por la Libertad, el Comit para la Unin

el Progreso, etc. En el II Congreso de Jvenes Turcos

celebrado

en Pars en diciembre de 1907, todos estos grupos

deciden

adoptar

deposicin

2.1.1.2

un

programa

comn

que

conduzca

la

del Sultn y a la convocatoria de elecciones.

La nueva cultura.

El
enseanza

abandono

progresivo

del

sistema

tradicional

de

haba ido dando paso a la aparicin de nuevas

Esta consideracin de los turcos como parte integrante del Imperio pero no
como
su esencia llevara a que Atatrk hablara en algn momento de la
Turqua moderna como uno de los pases nacidos de la disolucin del Imperio
Otomano.

18

ideas

que

tendrn

intelectualidad
tanto
en

un

turca. La

reflejo

inmediato

influencia francesa

en

la

es enorme

en lo que respecta a los ideales revolucionarios como

el campo cultural y artstico. De la difusin de estas

nuevas
en

ideas se van a encargar multitud de publicaciones,

su mayor parte ilegales y editadas en otros paises, que

llegan

a su destino gracias a la ayuda del servicio de

Correos,

formado en gran parte por esa nueva clase media

ilustrada6

Aparece
nacionalista
turco

lengua.

una

nueva

clase

intelectual

progresista

que va a intentar llevar la cultura al pueblo

para

ello

emsettin

resulta

Sami

imprescindible un medio:

la

(1850-1904) es uno de los ejemplos

ms

claros de intelectual preocupado por la consideracin

del

kaba Trke como lengua de cultura. Estudiante en una

madrasa

y en un instituto griego, dominaba el francs, el

italiano,
persa.

el griego (tambin el antiguo), el rabe y el

Funcionario, como tantos otros, traductor

miserables

periodista,

escribi en peridicos como tbret y Hadika y

edit

RobinsonCrusoe,

otros como

El mismo Talat Paa

entre

otras

(De Los

Sabah o Terciiman-1ark.

obras)

Novelista

(su

era funcionario de Correos.

19

TaaukiTal&tveFitnat
turca)

autor

simplificar

se considera la primera novela

de

teatro,

siempre

se

preocup

por

la compleja lengua otomana y usar el turco de

Turqua,

cuestin

artculos

y varios estudios y diccionarios. En su Lis&n-i

TurkiiOsmni

sobre

la

que

de

no

haya estudiado este idioma


lengua literaria, aunque sea
dar el nombre de turco a una

esta lengua que hablan y entienden la mayor parte

los turcos la que empieza a estudiarse en el siglo XIX.

Ahmet

Vefik Pasa (18231891) defiende en el prlogo de su

diccionario
lengua
la

abundantes

escribe:

Acaso
es posible que un turco que
artificial
entienda lo que lee en nuestra
lo ms simple? Y con qu derecho podemos
lengua
que no entiende un turco?7

Es

escribi

LeheiOsmni

independiente8

(1877) que

Sleyman

Paa

el

turco

categoras

tlrniSarfiTUrki

una

(18381892) escribe

que se considera primera gramtica del turco

otomano)

es

(no del

en la que se opone al uso de

de otras lenguas en la descripcin del turco.

Citado por KUP.DAKUL, kran:


adaTUrkEdebiyati,MerutiyetDnemi,
Estambul,
Broy Yayinlari, 1986, pag.21. Kurdakul es poeta, cuentista y
critico literario. Fundador de la libreria y editorial Ata y de revistas
como Ata y Eylem y director de otras como Yelken. Autor de varios libros
de cuentos (TaniinBiri
1970-, BeyazYakalilar
1972-, KurtulutanSonra
-1973- Onlarinocuklari. -1975- o ykler 1987-), su adaTrkEdebiyati
(Literaturaturcacontempornea)
que comprende el periodo de la
Merutiyet
y el republicano (hasta 1950) es su obra ms importante como
critico. Por desgracia (y es algo muy habitual en Turquia) las referencias
bibliogrficas dejan bastante que desear.
8

Tradicionalmente
parte

se aceptaba,

y es la idea

que sigue teniendo la mayor

de la gente, que el otomano era una mezcla de rabe, turco y persa.

20

emsettin

Sami critic la diferencia existente entre

la

lengua

oral y la escrita as como defendi la unidad del

turco

(influido por

entre

el nuevo

concepto de

1899 y 1901 public su K&musiTrkl

la historia);
(dos volmenes)

en

cuyo prlogo afirma que el objeto de su diccionario es

la

Lengua Turca, sin ms adjetivos. Pero la gran labor de

reforma
y

de la lengua la van a llevar a cabo los periodistas

escritores haciendo un esfuerzo por simplificar la lengua

escrita
Segn

y por dotar de calidad literaria a la lengua comn.


tikran Kurdakul9 , el

relacionaba
nacionales

1-La

poeta Namik Kemal

(1840-1888)

el desarrollo del pensamiento y la literatura


con cuatro necesidades fundamentales:

fijacin de la norma gramatical.

2- El abandono del arte artificial que haca que la


literatura

perdiera su belleza natural.

3- El desarrollo de un diccionario y una gramtica que


se

adecuara a las categoras del turco.

4- La preparacin de una retrica turca.


No

obstante, la mayor parte de los deseos de estos

9KURDAXUL,
Silkrarx:
adaTUrkEdebiyati,MerutiyetDnemi,
Yayinlari, 1986, pag. 23.

Estanibul,

Broy

21

pioneros
tendr

de la validez del turco como lengua de cultura no


un reconocimiento oficial hasta la fundacin de la

Academia

de

la

Lengua

Turca

(T.D.K.),

ya

en

poca

republicana.

Gran
nuevo

parte de este inters por la lengua se debe al

concepto de la historia que empieza a surgir en este

momento,

causa

nacionalista.
proceso
gran
al

producto

la

vez

del

pensamiento

La Historia empieza a ser enseada como un

y no como una sucesin de hechos y empieza a darse

importancia a la historia turca en general y no slo


periodo otomano. Esta nueva forma de ver la Historia

como

proceso comienza con Ahmet

que,

influido por los historiadores franceses, escribe su

TarihiCevdet

(17981874)

( doce volmenes, 18541885)

Ahmet Cevdet Pasa le siguen otros autores como el ya

mencionado

Sleyman Paa

de

en

texto

investigan

Cevdet Pasa

las

con su Tarih-iAlem

academias

militares),

en

(1874, libro
el

que

se

los orgenes de los turcos.

En realidad es el Trk Dii Kururnu Instituto de la Lengua Turca. SUS


miembros
siempre negaron el aspecto normativo que se desprende de la idea
de
Academia de la Lengua intentando crear un instrumento mucho ms
flexible. No obstante, parece preferible traducirlo por Academia por la
afinidad de las instituciones.

22

lo que respecta a la literatura son aos de tmidos

En

aunque aparecen formas y temas nuevos que van

cambios,
ser

la base de la nueva literatura turca.

Namik

Kemal

tradicionalismo
en

(18401888)

es,

a pesar

de

su

formal, uno de los autores ms influyentes

estos momentos. Poeta ante todo, sus ideas de patria

nacin

y libertad, tienen un amplio eco entre la sociedad

otomana
de

de su tiempo. su trabajo como escritor, as como el

los poetas que le siguieron, se ceritr sobre todo en

intentar
poesa.
haca

convertir el turco en una

lengua apta para la

No obstante, el uso de las formas tradicionales lo

casi imposible.

Tambin
entonces

empieza a desarrollarse el teatro, que hasta

apenas haba existido fuera de los crculos de

extranjeros.

Gracias al trabajo de

algunas compaas de

armenios

se representan algunas obras occidentales y se va

formando

un pblico interesado por el teatro ya no slo de

extranjeros

ciudadanos

pertenecientes

las minoras

tnico-religiosas.

En 1868 GU11U Agop, director del Asya

Tiyatrosu,

el

empiezan
primera
(escrita

funda
a

Teatro

representarse

Otomano

obras

de

en

el

autores

que

pronto

locales.

La

obra considerada realmente turca es airEvlenmesi


en

1859)

de

tbrahim

inasi

(18261871),
23

considerado

el primer autor de la literatura de la Tanzimat

(el periodo de reformas iniciado por Abdlmecid a partir de


1939),
sus

gracias a sus traducciones de poesa francesa y a


intentos

occidentales.
(18441898),
escena

de

adaptacin

las

nuevas

formas

Le siguen otros como el comediante Ah


traductor

de Molire

Bey

y que incorpor a la

el habla de la calle, Semsettin Sami, Ahmet Mithat,

etc.

La
hacen

narrativa sigue tambin los modelos extranjeros. Se


algunas traducciones, por lo general en la complicada

lengua

literaria,

produccin

pero

que

van

abriendo

camino

la

propia todava bastante pobre. En 1872 aparece

Taauk-iTal&tveFitnat,
Sami,

que

ya mencionada,

de

emsettin

tpica novela romntica de amores tremebundos, pero


abre camino a la produccin de otros autores como Ahmet

Mithat
Autor

18441912), uno de los ms popu1aes

de la Tanzimat.

de unas doscientas obras de las que treinta y dos son

novelas,

us

historias

intentando reflejar la sociedad que le rodeaba al

modo

lengua

popular

de

los

narradores

de

de los novelistas occidentales. Su influencia en la

difusin
pie

la

de los nuevos gneros entre los ciudadanos de a

fue fundamental para el desarrollo de la novela. Es el

primer

novelista turco de importancia. Tambin Naraik Kemal

24

escribi
gnero
obras
el

dos novelas

(tntibah y

Cezmi);

para

dicho

literario cumpla una funcin social y, aunque sus


narrativas son inferiores a su poesa, colabor con

desarrollo de la novela realista.

El

primer

ArabaSevdasi
en

la

que

descubriendo
enamorado

1936),

de novela

realista es

(1896) de Recaizade Mahinut Ekrem (18471914)


un

joven

rico

heredero

alafranga

acaba

que la desconocida de la que est locamente

es una prostituta

naturalista,
definido

ejemplo autntico

callejera. Este romanticismo

si es que podemos llamarlo as, aparece ms

en Sergzet

(1889) de Samipaaz&de

Sezai (1860

sobre las desventuras de una bella esclava y que

termina

como laCelestina,

escalera

con el amante cayndose por una

y el suicidio de la esclava. Esta obra, de la que

deca

que se trataba de un estudio sobre la vida

cost

problemas

sociedad

con

la justicia por

otomana. Nabizde Nazim

su denuncia de

le
la

(18621893), con su obra

pstuma

Zehra (1896), es el que inicia realmente la novela

moderna

y entra ya en los conceptos defendidos por el grupo

de

11

la Servet-iFnun.

Cit.
en KARAALIOLU,
Seyit Kemal:ResimliTUrkEdebiyatilarSzlU,
Estambul,
Inkilp ve Aka, 1982. Era el diccionario de autores
importante hasta la aparicin del de Behet Necatigil.

ms

25

2.1.1.3

El cuento durante la Tanzimat.

El
los

cuento aparece muy poco antes que la novela y tanto

autores como las preocupaciones estticas son ms o

menos

las mismas.

Las

primeras colecciones de cuentos son KissadanHisse

(1870,

fbulas) y Let&ifiRivy&t

(1871), escritas por

Ahraet Mithat, la primera para los estudiantes de la Escuela


de

Artes de Bagdad. Aunque no tengan demasiada importancia

son

el precedente de los intentos posteriores. Pero el que

inicia

la trayectoria del

cuentos

largos

contemporneo es

Nabizde

Nazim

cincuenta

pginas) como Yadirgalarim, Sevda, HlGUzel,

etc.

con

cuento turco

(entre

treinta

y, sobre todo con Karabibik (1890), de tema campesino.

Karabibik

es la primera obra que se aparta del ambiente de

Estambul

para describir las condiciones de la vida en el

campo
tener

en Anatolia. Este nuevo enfoque del realismo va a


una

Edebiyati,
XX.
el

enorme

importancia

culminar

con

la

Ky

la literatura campesina, de mediados del siglo

Otras dos caractersticas a destacar de Karabibik son


intento de que no aparezcan en la obra pensamientos ni

sentimientos
forma

del autor y la importancia que le da a la

de hablar de los campesinos (incluye un glosario con

trminos

que no se dan en el dialecto de Estambul) . Por

lo
26

general

suele dar mayor importancia a la trama que a los

personajes.

Es
la

Samipaaz&de

Sezai el que acerca el cuento turco a

concepcin que

Kkeyler
realismo

(1892), libro

La

intenta hacer

un

del francs le convierte en un precedente de la

t -a. Ced de.

narrativa de la poca de la Tanzimat es, como hemos

visto,

algo

en

proceso

aunque

an

no

lo

fundamentales
preocupacin
realismo,
a

en el que

ms cercano y basado en la observacin. La gran

influencia
Edebiya

se tena en Occidente del gnero con

del

de

formacin que

logre,

gnero

dos

en

de

las

Turqua:

el

va

asentando,

caractersticas
realismo

la

por la lengua. Tambin, relacionados con el

se dan los primeros tmidos intentos de acercarse

la realidad en Anatolia.

Cevdet
caractersticas

Kudret

resume

principales

de

en
la

nueve

puntos

narrativa

durante

las
la

Tanzmat12

12

KUDRET,

Cevdet:

TrkEdebiyatiridaHikyeveRoman.1Tanzimattan

MerutiyeteKadar(1859-1910),
Estambul, tnkil&p Kitabevi, 1987, 5ed.
pags.
25-29. El mismo Kudret era un importante poeta y narrador; sus
cuentos
se recogieron en el libro Sokak (1974). Miembro del grupo de las
Yedi Mea1e
(Las siete antorchas), comenz su carrera potica en la
revista
ServetiFUnun.
Tiene importantes ensayos sobre la lengua (como

27

1) Los temas se extraen de la vida cotidiana o de la


historia.
hechos

Se intenta dar la impresin de que son

reales y de que todo es posible.

2) En las primeras colecciones de cuentos es evidente


la

influencia,

narradores

particularmente

tcnica,

de

los

populares.

3) Ya desde sus primeras obras, parte de los autores


optan

por

Nabizde
(Samipaazde
4) Como

al

Nazim),

adornarla
lo

pueblo
a

(por
los

ejemplo,
intelectuales

Sezai)

resultado,

simplificar

5) Por

dirigirse

al

algunos

mximo

su

se

esfuerzan

lengua

otros

por
por

con prstamos.
general

se

trata

de

obras

sentimentales

tristes.
6) Uno de los temas recurrentes es el del cautiverio,
tanto

el real, como en SergUzet,

como el impuesto

DilleriVarBizimDileBenzemez
1966) y estudios sobre el teatro popular
turco
(Karagz 19681970, sobre el teatro de sombras, donde recoge
treinta
y cinco obras y Ortaoyunu -1973, premio de investigacin de la
T.D.K.
en 1974, sobre el teatro popular) y la literatura contempornea.
Destaca
su TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman
(Cuentoynovelaenla
literaturaturca
-1965/1990 en tres tomos), obra que comprende cien aos
(18591959) de narrativa turca a partir de la traduccin del Telmaco.

28

por

las familias. Por influencia occidental aparece

tambin

el amor entre personajes de muy distinta

clase social (ArabaSevdasi)


7) Las dificultades para que hombres y mujeres se
relacionaran hacen que la mayora de los amores
masculinos
concubinas

pertenezcan a
con

otros

grupos poco
hombres

de

comunes:
la

casa,

prostitutas, enfermas con sus mdicos, cristianas,


etc.

Pueden ser tambin amores que vienen de la

infancia, o a primera vista con desconocidas.


8) En lo que respecta a las obras romnticas, se dan
una

serie de puntos comunes:

a)

Aparece con frecuencia la casualidad.

b)

El narrador no se oculta y a veces habla con el lector.

c)
A veces
se detiene
complementaria (apartes)

la

accin

para

dar

informacin

d) Al considerar la narrativa un producto para la educacin de


la sociedad, algunos de estos apartes son de naturaleza filosfica,
poltica o social.
e)
Aunque los personajes estn tomados de la realidad en su
mayor
parte, en ocasiones se da lugar a lo fantstico. En Cezmi,
Perihan, la hermana pequea del shab, se enfrenta, espada en mano, a
un grupo de hombres armados y acaba con gran parte de ellos.

final

f) Los personajes son estereotipos: el bueno, el malo.., y al


encuentran su premio o su castigo.
g)

Por lo general se enamoran a primera vista.

h)
Las descripciones de lugares suelen darse al objeto de
adornar y no para situar o completar la accin. Algo parecido ocurre

29

con

las descripciones

fsicas

de los personajes.

9) En la segunda poca de la Tanzimat algunos autores


abandonan
realismo
la

los

la

influencia del

o el naturalismo. Se da ms importancia a

los hechos narrados a la vez que se abandonan


elementos fantsticos13

el mismo estudio Kudret divide a los escritores por

influencia que predomin en ellos:

Romanticismo: Ahmet Mithat, Emin Nihat,

Sami,

Recaizde

Los

Sezai,

Mehmet

Murat,

Mahmut Ekrem.

autores de la Tanzimat son los que inician la

andadura

de

la literatura

formas

literatura

Esta

Samipaaz&de

Naturalismo: Nabizde Nzim.

nuevas

emsettin

Namik Kemal.

Realismo:

13

romanticismo por

observacin directa y a la relacin causa-efecto

entre

En

el

de

turca

Occidente

contempornea.

para

intentar

Importan

acercar

la

al pueblo y ven en ella una forma ptima de

tendencia

al realismo va

a ser la nota dominante

en

la narrativa

turca, es el camino al realismo del que habla Feridun Anda en su obra


GerekilikYolunda
(En el camino del realismo), Estambul, Cern Yayinevi,
1989.

30

expresin
el

para sus ideales reformistas. De ah va a surgir

deseo por la libertad de expresin y la libertad en

general.

Por otra parte, su intento de dotar al turco de

categora
del

literaria va a provocar su independencia tanto

rabe como del persa. Traen tambin un nuevo concepto

del

nacionalismo

referencia
de

una

apartado

la

religin

como

nica

aglutinante en su intento de dotar a los turcos

identidad

importante

de

cultural.

no

hay

que

olvidar

el

desarrollo de la prensa en la poca. As, aunque

la

idea dominante sea la de la revolucin desde arriba, se

va

a sembrar el germen de los movimientos posteriores que

culminarn

2.1.2

La Edebiyat-i.Cedide.

Entre
Merutiyet,
FUnun

1895

1901,

en

la

poca

de

la

segunda

se van a reunir en torno a la revista Servet-i

un importante grupo de autores, liderados por Tevfik

Fikret14
literatura

14

con la Repblica.

(1867-1915), que van a llevar un aire nuevo a la


turca.

Se

trata

de

autores

de

educacin

A pesar de la importancia de Tevfik Fikret, el hecho de ser poeta lo sita


fuera
de los limites de este trabajo. Sobre l existe en espaol un
interesante
estudio de Sleymarx Salom (vid. SALOM, Sleyman: Tevfik
Fikret, poeta de la libertad, Almenara, ri 10 (19761977), pags. 109123).
Como complemento a su bibliografla, aadir que su poesia completa ha sido
publicada
por Can Yayinlari con adaptacin, vocabulario y notas de Asim
Bezirci.

31

occidental

por

movimientos

literarios franceses, van a liberar al turco de

su

lo

general

que,

influidos

por

los

dependencia de las formas tradicionales.

El

gnero en el que las innovaciones van a ser ms

radicales

es la poesa. En lo que respecta a la forma, se

abandonan

las estrofas y la versificacin de la poesa del

Divan

para

incorporar
sistema

las

culto

de

la poesa

occidental. De

tradicional de

alternancia de

hecho,

el

slabas

largas y breves se adaptaba con bastante dificultad

al

turco. Prueba de ello es que la poesa popular se basa

en

la cantidad silbica. Se puede afirmar que a partir de

los

poetas

desaparece.
Kemal,

de

ServetiFUnun,

la

poesa

antigua

Aunque algunos autores posteriores, como Yahya

vuelvan a escribir en alguna ocasin con las formas

antiguas,

se tratar slo de un ejercicio de nostalgia.

Cambian
algo

tambin los temas y la poesa se convierte en

mucho

convencionalismos
influencia
tpicos.
poesa

la

ms

personal,
anteriores.

francesa

hace

que

apartndose
No

obstante,

aparezcan

de
la

otro

los
fuerte

tipo

de

Por otro lado, la idea elitista que tenan de la


los

esfuerzos

autores

de

la

ServetiFnun

iniciados en

la

Tanzimat para

hace

que

los

simplificar el

32

turco

queden lejos de los intereses de estos poetas.

Estos
burguesa
(Tevfik

autores

son,

por

ilustrada

buenos

hijos
del

de

la

francs

conclusiones de

Kurdakul6 sobre ellos son

clarificadoras:

1
familias

conocedores

de educacin francesa15) Las

estudio realizado por kran

bastante

general,

Fikret fue un gran director del Liceo Imperial de

Galatasaray,
un

lo

Excepto dos

de

ellos,

el

resto

perteneca

de Estambul.

2-

Gran parte

de ellos

eran hijos

de

funcionarios

medioaltos.

3-

Casi todos recibieron educacin superior.

Trece de los catorce autores objeto del estudio

trabajaron
la

mayora de ellos fue su medio de vida.

5-

15

La

para el estado en la poca de Abdlhamit. Para

Casi

todos permanecieron en Estambul durante la

importancia del Galatasaray, que sigue

funcionando,

en la cultura turca

es
impresionante. Una parte ms que considerable de la intelectualidad
turca se ha formado en sus aulas. Sus alumnos fueron tambin los creadores
del ftbol turco.

KURDAKUL,
Yayinlari,

Ukran: adaTrkEdebiyati,MerutiyetDnemi,
1986, pags. 3738.

Estambul, Eroy

33

Guerra

de

Independencia sin mezclarse

demasiado

en los

acontecimientos.

6cuatro

Durante la Repblica dos de ellos fueron diputados,


funcionarios del estado y el resto se jubilaron.

Como

podemos ver, se trataba de un grupo de jvenes

(entonces) de buena familia y formacin sin que aparezca en


ellos

ese inters por

hombres

que

se vea

en

los

de la Tanzimat.

2. 1.2. 1 La narrativa
Con
producen
influidos
las

la poltica

respecto

de la Edebiyat-i
a

la

Cedide.

narrativa

de

la

Tanzimat,

se

varios avances en los autores de esta corriente,


por el realismo y el naturalismo. Cevdet Kudret

clasifica de la siguiente forma17

1) La tcnica se hace ms madura.


detiene

La accin no

se

para dar informacin complementaria.

2) Las descripciones ya no son para adornar sino para


situar

17

Vid.

los

personajes.

Pero

aunque

no

sean

KUDRET, Cevdet: TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.1:Tanzimattan

MerutiyeteKadar(1859-1910),
Estaitbu1, tnkilp Ritabevi, 1987, 5ed.
pags
189-195. No se mencionan los aspectos ms evidentes (como que el
realismo toma sus personajes de la vida real)

34

adornos,

s son descripciones muy adornadas.

3) El narrador desaparece y no interrumpe la accin


con
4) Se

sus comentarios.
intenta

narrar

desde

la

perspectiva

de

los

personajes.
5) De

Occidente

situarlos
algunas

de

las

los

temas

intentando

situaciones y

reacciones

de

los

son occidentales (se cita el ejemplo de

Kekliktsmail

de Halit Ziya Uakligil

protagonista

6) Los

importan

en el contexto local. A pesar de todo

personajes

por

se

en el que el

se retira a un monasterio de derviches

una decepcin amorosa).


hechos

personajes
7) Tratan
autores

suelen

ocurrir

en

Estambul

los

que

los

pertenecen a la clase intelectual.

de

ser

elitistas,

al

contrario

de la Tanzimat.

8) Como resultado, su lengua se aleja del habla normal


gracias
una

a los arabismos y los persismos. Se toman

serie de conceptos del francs que se adaptan

siguiendo
9) Tambin

las normas del persa o del rabe.


por

influencia

del

francs

empiezan

35

usarse

nuevas formas de expresin en la literatura:

alteracin

del

vocativos,

incompletas,

frases

Ziya

larga vida le permiti cultivar

especialmente en el cuento. Durante sus aos de


en Esmirna tuvo la posibilidad de conocer bien a

autores

interes,

franceses, especialmente a Zola del que le

sobre todo, su concepcin de la novela. Admirador

Ahmet Mithat y de los cuentos de Samipaazde

especialmente

de Kkeyler,

Sezai,

intent superar la debilidad

contenido de sus obras y aadir sus propios experimentos

lingsticos.
liberarse

Aunque

en

este

ltimo

aspecto

no

pudo

de la lengua potica impuesta por sus compaeros

la Servet-iFnun,

problemas.
lnnDefteri

No

las

tipo de gneros literarios pero destaca en el de la

formacin

de

para

de

exclamaciones, etc.

(1866-1945) Su

narrativa,

de

guiones

narrador ms importante del grupo es Halit

Uakligil

de

(sujeto-

de la oracin turca18, uso

El

los

tradicional

complemento-verbo)

subordinadas,

todo

orden

con el tiempo ira corrigiendo estos

Sus primeras novelas, por ejemplo Nernide o Bir


(ambas

de

1892),

siguen

la

corriente

deja de resultar curioso que un movimiento tan elitista como el de la

Edebiyat-]. Cedide sea el precursor del uso de la devrk crnle (la oracin
retorcida
o invertida), uno de los emblemas de los escritores que
quieren acercar el lenguaje literario a la lengua hablada.

36

romntica
y

de amores sacrificados, hurfanos y tuberculosis

no revisten mayor inters. Su tcnica se perfecciona en

MaiveSiyah

(1897), aunque

romntica,
ttulo

tanto

sigue

la estructura

siendo

una

novela

(el azul y el negro

del

son, respectivamente, los sueos del protagonista

cado

en desgracia y la realidad), como el protagonista,

Ahmet

Cemil, joven y romntico, pesimista y pasivo, como la

idea

del mal real y la huida como nica salida posible, la

alejan

de los dramones al uso en su poca. En sus novelas

posteriores
aunque

y KirikHayatiar

1924

va perfeccionando su

aunque no se libere ni de sus tendencias romnticas

de sus problemas para encontrar una lengua simple ms

acorde

con la novela. En su ltima novela los personajes

secundarios
capacidad

que pululan

por

Estambul

de observacin y su

personajes

realistas

extraordinariamente
en

1900-

escrita en 1901-), Uakligil

tcnica
ni

(AkiMemnu

demuestran su

fuerza en la creacin de

que

no

tienen

vidas

especiales, lo que promete fructificar

sus cuentos.

partir de 1924, Uakligil

abandona la novela y se

dedica

a su produccin cuentstica. Desde el comienzo de la

poca

republicana hasta su muerte, se retir a su casa de

Yeilky

para

dedicarse

por

completo

la

literatura.

37

Resulta

curioso ver que en sus ms

cuentos

abandona aquellos personajes nobles y romnticos de

sus

de ciento cincuenta

novelas para dedicarse a analizar gente ms cercana,

gente

del pueblo, del barrio, con sus vidas, quiz ms

grises,

pero ms reales. Algunos incluso contienen aspectos

autobiogrficos.

pesar de todos sus esfuerzos Uak1igil

liberarse
avances

de su lenguaje retrico ni supo hacer suyos los


de autores ms

realmente
(1900),

SolgunDemet

Escribi

KirkYil

El

(1935), thtiyar
tzmirHikyeleri

tambin un interesante libro de memorias

(1936)

otro

ServetiFUnun
psicolgica

(1939) e

(1914),

(1922) Hepsinden

(1936), OnuBeklerken

(1937), KadinPenesi

(1950)

narrador

de

importancia

del

grupo

de

la

es Mehmet Rauf. Orientado hacia la novela

romntica su obra ms conocida es Eyll (1901)

pesar

Edebiyat-i
en

(1901), BirSiriHayal

(1920) BirHikyeiSevda

(1934), AkaDair

Dost

jvenes aunque su tcnica ya es

moderna. Sus colecciones son: BirYazinTarihi

SepetteBulunmu
Aci

nunca pudo

de

las

grandes

crticas

que

suscit

la

Cedide, por ejemplo de Ahmet Mithat, de depender

absoluto de las modas francesas, de estar alejados del

38

pueblo

de

haber

incomprensible
persas,
de

del

turco

una

amalgama

retrocediendo hacia los prstamos rabigo

el cosmopolitismo y la orientacin occidentalizante

sus componentes pronto hicieron

inclinaran
no

hecho

que sus crticos

se

hacia la nueva corriente. Tambin es cierto que

quedaban en activo muchos de los grandes nombres de la

Tanzimat
fueran

y que la censura permita pocas libertades que no


las

poticas.

Servet-iFnun
(uno

Sirva

como

muestra

el

cierre

de

en 1901 por un artculo de Hseyin Cahit

de los narradores ms elitistas del grupo) sobre la

Revolucin

Francesa. A pesar de que, como grupo, resultan

un

aparte

tanto

precedente

Literatura
influencia

Un
del

de

que

la

lnea

culminar

Nacional)

con

iniciada
la

en

Mliii

sus miembros

el

periodo

Edebiyat

tendrn

una

(la

enorme

individualmente, sobre todo Tevfik Fikret.

movimiento derivado de la Edebiyat-i Cedide, fue el

grupo de la Fecr-i Ati, el alba del futuro fundado en

1909

en

la

Me.rutiyet.
seran
entonces

relativa

libertad

que

supuso

la

segunda

En este grupo comenzaron a escribir autores que

importantes durante el periodo republicano, aunque


eran

Karaosmanolu,
intelectual,

an

muy

o Mehmet

jvenes,

Fuad Kprl.

como

Yakup

Kadri

Su concepcin del

del literato, era la de una persona que debe

39

abrir
a

camino al progreso, siempre con un ideal de servicio

la

sociedad pero

demasiado

de

forma

personal,

sin

inmiscuirSe

en poltica. siguiendo la idea de Nainik Kemal de

que

un pueblo sin literatura es como un mudo, desafiaron

la

censura aunque su idealismo no

partido.
la

les

impuls a

tomar

Su objetivo era que del debate de ideas surgiera

luz de la verdad. Aunque el movimiento slo durara un

par

de aos y no dejara autores relevantes, sera muy til

su

intencin

modernos

de

simplificacin
quedaran

2.1.3

la

unir

los

Edebiyat-1

postulados
Cedde,

con

occidentalistas
el

trabajo

de

de la lengua de la Tanzinat (aunque slo se

en la idea)9

La narrativa no perteneciente a la Edebiyat-1.Cedide.

Hseyin
No
los

de

Rahmi Grpinar

(1864-1944).

toda la narrativa de poca sigui los postulados de

autores de la Servet-iFnun,

algunos continuaron con

la

lnea realista iniciada por los autores de la Tanzimat.

Es

el caso de Hseyin Rahmi Grpinar, el ms representativo

de

todos ellos.

19

Para
algunos autores, como Rauf Mutluay,
(vid. MUTLUAY,
Rauf: TUrk
Edebiyatl, Estambul, Gerek Yayinevi, col. 100 soruda, 5
ed. 1981, pag.
139) es un error considerar un movimiento o grupo literario a algo que no
era sino un consunto de amigos.

40

Grpinar
situacin
primera

social. Siendo todavia estudiante, escribi su


obra,

obstante
Mithat
la

GlbaharHanim,

pieza
que

de

teatro. No

envi a Ahmet

y que fue publicada en TercmaniHakikat

en 1889,

que le hizo ser conocido. A partir de entonces comenz a


en dicha publicacin y en Ikdam. Ya en tiempos de

Repblica

Cumhuriyet,
decena

sigui publicando

SonPosta,

en Sabah, Vakit,

Zaman,

etc. Escribi cuarenta novelas y una

de colecciones de cuentos.

Escritor
Naturalismo,
maestro
de

una

fue su primera novela, ik,

trabajar
la

tuvo una educacin correspondiente a su buena

muy

influido

Grpinar

se

por

el

aparta del

Realismo

el

romanticismo de

su

Ahmet Mithat. Mientras este ltimo usaba personajes

clase

alta

casualidades

que

se

ven

envueltos

en

una

serie

de

extraordinarias, Gtirpinar utiliza tipos mucho

ms

reconocibles para el lector medio

que

la literatura debera ser para todos), y temas sacados

de

su observacin de la vida cotidiana (como es el caso de

Mrebbiye
mera

1899- y ipsevdi

adopcin

acompaada
Glyabani
se

(defenda a ultranza

de

las

modas

1911 en las que critica la


occidentales

sin

que

vaya

de una reflexin sobre los valores modernos, o


y Cadi en las que habla de los embaucadores que

aprovechan de las creencias supersticiosas de la gente)

41

Igualmente

se separa de Ahmet Mithat en el aspecto

tcnico

ya que no incluye los apartes que tanto gustaban al

primero

ni comparte su obsesin por extraer una moraleja

del

asunto de la novela. Esta concisin es particularmente

notable

en

Siguiendo
se

sus cuentos por motivos

obvios de brevedad.

su idea de hacer literatura para todos su lengua

aproxima

apartndose

todo

lo

posible

la

lengua

hablada,

as de los autores de la Edebiyat-i Cedide.

2.2 Desde principios de siglo hasta la proclamacinde la

Repblica.La SegundaMerutiyet.
2.2.1

Situacin poltica a principios del siglo XX.


El

siglo XX empieza con claros signos de crisis en el

Imperio

Otomano. La autoridad del sultn es cada vez ms

dbil,
por

tanto por las amenazas y guerras exteriores, como


los

movimientos

interior.
comienzo
del

que

surgen

en

el

El golpe de estado de los Jvenes Turcos y el


de la segunda Merutiyet

van a ser el principio

fin del sultanato.

El
era

nacionalistas

grupo ms importante dentro de los Jvenes Turcos

el Comit para la Unin y el Progreso, formado por

estudiantes

superiores en el extranjero. A sus propuestas

42

pronto
de

se unieron gran cantidad de oficiales del ejrcito

Rumeli y de funcionarios pblicos. Frente a su fuerte

carcter
del

nacionalista, la doctrina oficial segua siendo la

otomanisrno de la Tanzimat, el reformismo dentro de un

imperio
tena

multicultural. Pero esta doctrina elitista apenas

eco en el pueblo.

Las

presiones

alzamiento
obligaron
de

del

de

Macedonia

en

el

1908,

reformas

en

la

constitucin,

entre

otras

el

de la censura y la inviolabilidad del correo

24 de julio de 1908, fecha aceptada como el inicio de la

segunda
sus

Me.rutiyet, lo que permiti una mayor difusin de

ideas. Son elegidos para el parlamento cuarenta y ocho

diputados

no musulmanes que defienden una mayor autonoma

sus territorios. Las tensiones entre

turco

en

desembocan

que

se

apoyaba

el

gobierno

el nacionalismo
y

las

minoras

rpidamente en enfrentamientos armados como el

turco-armenio

en

unionistas

al sultn Abdlhamit a volver a la constitucin

levantamiento

los

ejrcito

los

La llegada al poder de los Jvenes Turcos supuso una

serie

de

tercer

de

1876 y a convocar el parlamento, que no se reuna desde

1878.

el

polticas

en Adana de 1909. Por otra parte, el temor a

grupos contrarrevolucionarios que pretendan el retorno


la ley islmica como antdoto a lo que consideraban una

43

excesiva

influencia cristiana en el parlamento, hizo que se

adoptaran

una serie de medidas radicales. En abril de 1909

Abdlhamit
turco

es depuesto por el parlamento. El nacionalismo

reformista,

perifricos

(los

Occidente)

Las
la
y

el

islamismo

cristianos

los

apoyados

nacionalismos

abiertamente

por

empiezan a enfrentarse y a alimentarse entre si.

grandes prdidas territoriales con que concluyen

guerra de Tripolitania en 1911 y las guerras balcnicas


la falta de seguridad del gobierno del Comit crean un

enorme

malestar.

En

junio

de

1913

el

Comit

asume

el

control

de la nacin e inicia una dictadura que llevar a

Turqua

a la Primera Guerra Mundial formando parte de las

Potencias

Ante

Centrales.

este estado de cosas, movimientos individualistas

como

la Fecr-i ti no tenan demasiada razn de ser. El

cada

vez ms organizado nacionalismo turco va a ser la base

de

la Mill

2.2.2

Las grandes corrientes de pensamiento.

Frente
serie
el

Edebiyat.

al otomanismo, cada vez ms dbil, aparecen una

de ideologas alternativas. Las ms importantes son

panislamismo y el nacionalismo.

44

2.2.2.1

El panislamismo.

Aunque

no

se

trate de

una

ideologa

estrictamente

novedosa

es en esta poca en la que el panislamismo va a

aparecer

con ms fuerza. Responde en parte al rechazo que

provoca

la representacin de las minoras cristianas en el

parlamento

y al intento de los nacionalistas de separar lo

turco

de lo islmico, pero tambin al deseo de conservar la

parte

rabe del Imperio y oponer as una potencia islmica

las occidentales cristianas.

Aunque
nico

disponan

multitud

de

publicaciones,

el

autor notable de esta corriente es Mehmet Akif Ersoy

(18731936),
Mari,
que

de

autor del himno nacional turco, la tstikll

la marcha de la independencia. l y otros autores

publicaban en Sirat-a.Mstakim

(luego SebilurRead)

hablaban

de la adaptacin a los tiempos modernos de las

prcticas

islmicas primitivas que supona el parlamento,

pero

no aceptaban la representacin de las minoras

musulmanas
pueblos

en l ni los intentos de acercamiento a otros


turcos

presupuestos

Aunque
ejrcito

no

si

eso

significaba

renunciar

los

religiosos.

gran

parte

nacionalista

de

los

(a pesar

islamistas
de

lo

que

apoyaron

al

aparezca

en

45

algunas

novelas de stos ltimos; pienso en concreto en

VurunKahpeye
imam

de Halide Edib Adivar en la que el malvado

que ayuda a los griegos lidera el linchamiento de la

heroica

maestra),

inconveniente
como

s es cierto que

en colaborar con las fuerzas de ocupacin

es el caso de Mustafa

Cemiyet-i
abolir

algunos no tuvieron

Sabri, lder del movimiento

iJmiye-i slamiye que cooper con los ingleses en


las

medidas

enfrentamiento

secularizadoras

del

Comit.

de los islamistas con el rgimen republicano

condujo

a la extincin, pblica, de la corriente.

2.2.2.2

El nacionalismo turco y el panturquismo.

El

auge de los nacionalismos impulsa el nacimiento del

nacionalismo
en

El

turco como respuesta. A partir de los trabajos

turcologa que se desarrollan en Europa durante el siglo

XIX,

va a aparecer un nacionalismo autctono que intenta,

sobre

todo, desligar la historia turca de la historia del

Islam.

Se

preislmica
realizan
estudian

insiste
y

en

trabajos

de

anterior al periodo

la

historia

turca

otomano. Asimismo

se

investigaciones sobre el folklore (sobre todo, se


sus

races

chamansticas)

la

lengua

turca

46

original20
de

Fruto

de esta corriente y de las emigraciones

turcos al Imperio desde otros pases, sobre todo desde

Rusia,

es la teora turanista, que pretende la unin de

todos

los pueblos turcos en un solo estado. Deca

Gkalp,

Ziya

uno de sus ms fervientes divulgadores Vatan ne

Trkyedr

Trklere ne Trkistan,/ Vatan byk ve inebbed

bir

ulkedir: Turan (La patria de los turcos no es Turqua

ni

Turquestn,! la patria es un

pas

grande y

eterno:

(hogares

turcos

Turan)21

La

fundacin

asociaciones
los

Trk

Ocaklari

nacionalistas) hace que pronto

Halide
lder

nombres tan importantes como Mehmet Emin Yurdakul,


Edib Adivar

hablaba

Fuad Kprl,

el verdadero

(1876-1924) naci

en

Diyarbakir

y,

aunque

turco y kurdo, se convirti en el pensador ms

importante

Este

o Mehmet

del movimiento va a ser Ziya Gkalp.

Gkalp

tipo

del

de

nacionalismo

estudios,

llevados

al

turco.

Recibi

extremo, van

bastante curiosas como la de la lengua solar,


lenguas provienen del turco.
21

se organicen

diversos grupos. A pesar de que en esta corriente se

incluyan

20

de

llevar

educacin

teorias

segn la cual todas las

Esa misma ideologia va llevar a postulados de tipo racista. El mismo Ziya


Gkalp
afirmaba: Mebusani temiz, orda Boolarin szU yok./ Ey Trkolu
ite
senin orasidir vataru.n (El Parlamento limpio, sin que hablen los
bochos
(armenios).! Turco!, ahi est tu patria).

47

religiosa

y secular y en Estambul estableci relaciones con

personajes

pertenecientes

sociologa

(fue el primer profesor de dicha disciplina del

Imperio)

al

Comit. Su

inters por

la

y la filosofa le llev a aplicar sus estudios a

sus

ideales nacionalistas. A pesar de su inters inicial

por

el otomanismo, comprendi que el Imperio, tal y como

estaba,
las
el
los

no tena demasiada salvacin y se dedic a buscar

races de lo turco con la idea de sentar las bases en


pasado de una futura nacin que preservara sus lazos con
dems pueblos turcos. Al mismo

investigadora,
difusin
de

un

importante

trabajo

de

antiguas leyendas.

fases.

Gokalp las naciones

se desarrollaban en tres

Primero las comunidades tribales donde predominaban

raza y la lengua, luego las religiosas y, por fin, las

naciones,
cultura.
cultura

donde

pierde.
la

se

desarrollaban

Pero mientras
pertenece

civilizacin,

dedic

su labor

entre el que destacan sus adaptaciones para nios

Segn

la

se

tiempo que

la

civilizacin

la civilizacin

cada

nacin.

Se

la

es universal

la

puede

cambiar

la

pero si se cambia de cultura, la nacin se

En el caso de Turqua, la base la formaban la raza


lengua

civilizacin

turcas,

la

religin

era

el

Islam

la occidental. La gran crtica de Gkalp

la

a los

48

reformistas
occidente
de

era que se haban recibido las novedades de

sin el menor intento de adaptacin y en perjuicio

la tradicin. Se haba adoptado la forma sin tener en

cuenta

lo que ya pudiera existir en la propia cultura y se

haban

fundado escuelas seculares que se enfrentaban a las

religiosas

en un peligroso dualismo.

El otornanismo.

2.2.2.3

Por

su

panislamismo
nuevas

el

el

panturquismo

nacionalistas.

la primera

nacionalismo

segua

para

Aunque

apoyando

el

contrarrestar

las

estas

dos

actitudes

(el panislamismo) se poda anular el

turco y la segunda (el panturquismo) permita

Imperio constituirse

vivan

sultn

parecer contrarias, en realidad, se complementaban:

mediante

al

ideas

puedan

parte,

en

defensor

de

los

turcos que

ms all de sus fronteras. Todo se resuma en una

poltica:

el otomanismo. El otomanismo se convirti en una

filosofa

aglutinante que permita

todos
se

integrar,

en teora,

los puntos de vista del Imperio. A los turcos porque

trataba de un Imperio turco, a los musulmanes porque el

sultn

tambin

musulmanas

era

porque

en

el
el

califa,
Imperio

todos

las

minoras

eran

no

ciudadanos

otomanos.

49

2.2.2.4

El reformismo occidentalizante.

Liderado
o

sobre todo por personajes como Tevfik Fikret

Abdullah Cevdet

Comit

(18691932), uno de los fundadores del

para la Unin y el Progreso, buscaba importar el

sistema

occidental sin el cual, pensaban, no podra haber

progreso.

Mientras Tevfik Fikret atacaba el dominio de la

religin

en la sociedad y el estado pero no el Islam en s

(lo

que no

le sirvi para

islamistas),
unionista

Abdullah

salvarse de las iras de los

Cevdet

criticaba

al

gobierno

por considerarlo demasiado tmido en sus avances

(aunque l no se haba opuesto a que Abdlhamit lo nombrara


embajador

en Viena)

Este

reformismo, junto

con el nacionalismo de Ziya

Gkalp,

es la base de la futura revolucin kemalista.

2.2.2.5

Otras corrientes.

Otra

lnea

Sabahattin

pensamiento

(1877-1948)

descentralizado.
propona

de

que

era

la

postulaba

del
un

prncipe
gobierno

Junto a este proceso de descentralizacin,

un individualismo basado en el liberalismo ingls

que

permitiera un mayor desarrollo del individuo anulado

por

el peso del estado. Fue lo que se llam el movimiento

de

la Mesieki

itimai,

la ciencia social cuyo rgano de

50

difusin
Pars

fue sobre todo la revista Terakki, publicada en

entre 1906 y 1908.

Tras

el levantamiento de la

segunda

Me.rutiyet,

publicaciones
Insaniyet
el

aparecen

socialistas

en

como

o Soyalist (1910). En

censura que supuso la


Estambul
Bahe

Salnica

(1908)

t?tirak,

septiembre de 1910 se funda

Partido Socialista Otomano que funcionar hasta 1913.

2.2.3

La Milli Edebiyat.

partir de los supuestos nacionalistas comienza a

extenderse

cada vez ms el inters por las posibilidades de

expresin

literaria del turco. Siguiendo las intenciones

puristas

de los hombres de la Tanzimat, aunque comenzara

publicando
Yurdakul
Para

en

Servet-iFnun,

Mehmet

Emin

(1869-1944) intenta dar al turco altura potica.

posible,

poemas,

versos

segn

la

cantidad

silbica.

Sus

de tipo un tanto didctico, recogen escenas picas

sociales que deban ser del gusto del lector nacionalista

medio.
ni

poesa

ello usa una lengua simple, eludiendo los prstamos en

lo

su

Aunque no supo dar a su poesa la fuerza necesaria

tampoco encontrar el equilibrio que requera el sistema

mtrico
nueva

silbico, marc el punto de partida de una poesa


basada en unos principios

que eran, en suma, los

51

mismos

de la poesa popular turcal. Su obra ms conocida es

TrkeSiirler

(1899)

Comienzan
Hizmet

a surgir una

(1897) y Ahenk

ocukBahesi

serie de publicaciones como

(1898) en Esmirna o Asir

(1897) y

(1904) en Edirne que insisten en la necesidad

de

que el turco (nuestra lengua turca o nuestro turco)

se

libere de los prstamos arbigo-persas que lastraban al

otomano

dando ejemplos del uso correcto del turco puro. El

boletn
entre
de

de

Trk Dernei

(sociedad turca)

fundada,

otros, por Ahmet Mithat quiso unificar los esfuerzos

los nacionalistas en este campo.

Pero
por
la

la

sera GenKalemler

fundada en 1911 y dirigida

hombres como Ziya Gkalp y mer Seyfettin la pionera de


Mill.iTEdebiyat. Ya en su primer nmero mer Seyfettin

lanza

su idea de la Yeni Lisan

Segn

esta teora el turco est enfermo a causa de los

prstamos

arbigo-persas

desprenderse
el

la

literario.

lengua

nica

cura

posible

es

de ellos para llegar a un idioma ms puro. En

segundo nmero es Ziya Gkalp

La

que

(sic), la lengua nueva.

nueva

no

es

para

el que recoge el testigo:

los

turcos

un

mero

problema

Es, ante todo, una cuestin vital. Sin duda es la espada la

hace la revolucin. Pero tras esa revolucin es slo la pluma la

52

que

hace nacer la reforma.22

ideas

Las

Kalemier
todo

por

los

escritores

de

Gen

suscitaron crticas airadas de los que vean en

aquello un simple empobrecimiento de la lengua. Como

era

de esperar, las ms duras vinieron de ServetiFnun,

incluso
muy

de autores como Yakup Kadri Karaosmanolu,

joven

pero

fundamentales

Junto
labor

dentro

sera

uno

de

los

entonces
escritores

para la narrativa turca contempornea.

se va a ir desarrollando la

carcter

la

literatura, y

la

ideologa,

Son gente de tendencia prooccidental y moderna

del nacionalismo turco, que no se identifican del


con ninguno de los movimientos anteriores, pero de

ideas

muy

Fikret,

poco

definidas.

Son

escritores

del grupo de la Servet-iFnun,

humanismo
tipo

luego

a GenKalemier,

republicana.

todo

que

de una serie de individuos que sern los que den su

verdadero

como

Tevfik

que defiende un

cientfico, de ideas laicistas. No obstante, este

de intervenciones individuales no va a fundirse en

ningn

tipo de corriente o grupo hasta poco antes de la

proclamacin

22

defendidas

citado
Estambul,

en

de la Repblica.

KTJRDAKUL, Ukran:adaTrkEdebiyati.MerutiyetDdnemi,

Broy yayinlari, 1986, pag. 104.

53

Aunque

GenKalemier

escriban

en

publicaciones.
van

ella

se cerr en 1912 los autores que

siguieron

hacindolo

Es el caso de TUrkYurdu

Adivar o Yakup Kadri

consagrados
criticado

Seyfettin, Halide

Karaosmanolu,

como Ziya Gkalp

con escritores

e incluso con otros que haban

la nueva corriente.

2.2.3.1

La narrativa

guerra.

cYmerSeyfettin y el cuento como gnero.

En
del

otras

(1912) en la que se

a mezclar autores jvenes como mer

Edib

en

de

la Mill

Edebiyat

antes

de

la

el campo de la narrativa y, ms especficamente,

cuento, el autor de mayor importancia en esta poca es

mer

Seyfettin (1884-1920) Aunque


.

aficionado a la lectura

de

Namik Kemal y apasionado de Tevfik Fikret, considera que

el

primer maestro de la narrativa turca es Halit Ziya

pesar

de

que

Posteriormente
literatura
temas
suelen

Pero

su

lengua

escolstica)

sus influencias sern Mauppassant y Zola. Su

sigue las ideas nacionalistas y para ello busca

de la historia y la mitologa turcas. Sus hroes


ser

personajes

conservadurismo
llevan

encontrara

(a

positivos

que

luchan

contra

el

mental y contra las creencias ciegas que

a los pueblos a perder la confianza en s mismos.


su particular

fantsticas

sentido del

humor

las pinceladas

que da a sus cuentos, sobre todo al final de su

54

vida,

hace

realista.

alejen

de

la

corriente

principal

se debe a su intencin de elevar la moral durante

guerra

histricas)
oblig,

se

Conviene aclarar que parte de ese humor y esa

fantasa
la

que

(como ocurre

con

algunas

de

sus

narraciones

y a la bsqueda de la tranquilidad a la que le

como a otros autores, la tensa situacin poltica.

Es

tambin

cuentos

mer

Seyfettin

el

primero

en

escribir

cortos sin ver en ellos al pariente pobre de la

novela

con lo que se convierte en el pionero del gnero

como

tal. Sobre todo da importancia a la trama y al mensaje

del

cuento ms

personajes.
por

que

a los

aspectos espirituales de

los

Se trata de no querer sacrificar la literatura

el arte, una reaccin ante la Edebiyat-a. Cedide.

Su

principal

avanzada
inicia

requiere

obsesin
una

es

lengua

la

lengua:

avanzada23.

Una cabeza
l

es

la campaa de la Yeni Lisan en GenKalemlercon

quien
la

idea

de que una literatura nacional slo puede surgir de

una

lengua nacional

resultado,
la

23

esa

lengua es

la

hablada.

Como

tambin critica cualquier intento de adorno en

literatura ya que no ve en ello sino un intil escapismo

Citado
Estambul,

en

KURDAKUL,

Ukran:adaTrkEdebiyati.MerutiyetDbnemi,

Broy yayinlari, 1986, pag.274.

55

al

modo de los autores de la Servet-iFnun.

escribir

He querido

la realidad como se ve, sin hacer literatura24.

Autor

de ms de ciento cuarenta cuentos, lo es tambin

de

una interesante novela en cinco partes (de las que slo

se

public la primera en vida del autor) : EfruzBey

adjetivada

va

en reflejar la vida real y las preocupaciones de

turcos, su misma insistencia en estos tenas es la que


a alejar su literatura de la realidad. Al menos, no

parece

que

estudios
la

por l de novela de fantasa.

pesar de todos los esfuerzos de los autores de esta

corriente
los

fuera una

muy

realista

dedicarse

Primera Guerra Mundial y a la disolucin del Imperio. No


son

fundamentales
turco
enfoque

En

postura

lingsticos y mtricos en los aos que preceden a

obstante,

24

(1919)

ellos

los

que

definen

las

de la literatura posterior:

literario

libre

de

influencias

coordenadas

el uso de un

extranjeras

el

realista en general.

EfruzBey,

1919 (de la primera edicin en Bilgi Yay].nevi,Ankara, 1970),

citado
en KUDRET, Cevdet:TUrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.II:
MerutiyettenCumhuriyeteKadar(19111922),
Estambul, Inkilp
1987, 5 ed., pag. 25.

kitabevi,

56

2.2.4 La autocracia del Comit para la Unin y e].Progreso


(19131918)
El

control del estado por parte del famoso triunvirato

formado

por Enver, Talat y Cemal llev a un periodo de

fuertes

y profundas reformas institucionales: modernizacin

de

los ministerios y la burocracia estatal, reformas del

sistema
Turcos
Ziya

impositivo, descentralizacin,

Los

Jvenes

tainbin hicieron suyas algunas de la propuestas de


Gkalp con el objeto de secularizar el estado. En un

primer

momento

justicia

van

afectar

la

administracin

de

religiosa: control del estado sobre los ulema y

derecho
los

etc.

a apelar ante la autoridad civil resoluciones de

tribunales religiosos (26 de abril de 1913), exmenes

estatales
estado,

para los cades y construccin de madrasas del


subordinacin de

religiosos
momento

los empleados

de

los juzgados

al Ministerio de Justicia, etc. A partir de ese

las reformas se van acelerando: el despacho del

..eyhti1is1amdeja de tener consideracin de Ministerio y su


oficina

pasa a ser una direccin general, el Ministerio de

Justicia
somete

asume el control de la justicia religiosa y la


al tribunal civil de apelaciones, el de Hacienda

administra
madrasas,

las fundaciones religiosas, el de Educacin las


etc. El 7 de noviembre de 1917 se promulga un

57

cdigo

de familia por el que el matrimonio se convierte,

sobre

cualquier otra consideracin, en un contrato civil.

Continan
igualdad
haba

de las mujeres.
esforzado

educacin

en

los

El Ministerio
aos

de Educacin

precedentes

en

se

ofrecer

primaria y secundaria a las jvenes y empezaban a

admitirse

en la

profesionales
de

asimismo las reformas que se refieren a la

educacin

superior.

Se

fundan escuelas

femeninas y las mujeres comienzan a trabajar

cara al pblico. Se crean asociaciones para proteger los

derechos

de las mujeres y las de clase alta empiezan a

descartar

el velo de sus atuendos. En 1916 se proclama una

ley
en

segn la cual las mujeres tienen derecho a divorciarse


caso de que el marido fuera adltero, incumpliera el

contrato

matrimonial, o quisiera tomar otras esposas sin el

consentimiento
Edib
de

Adivar, seguidora de Ziya Gbkalp y una de las pioneras


la liberacin femenina en Turqua.

El

Imperio moderniza sus estructuras y se impone el

calendario
nicamente
la

de la primera. ste fue el caso de Halide

solar

dejando

el

lunar

para

cuestiones

religiosas. Tambin se reforma el ejrcito bajo

supervisin de Liman von Sanders. La germanofilia de

Enver

Paga va a provocar que el Imperio Otomano entre en la

Primera

Guerra

Mundial

como

parte

de

la

Potencias
58

Centrales.

Gran

parte

necesidades
utilidad

las

reformas

corresponden

de la economa de guerra pero

las

sern de gran

como base de la futura repblica.

Las
y

de

condiciones impuestas por el armisticio de Mudros

los diversos tratados de paz, que culminaron en 1920 con

el

de

Svres, provocan

potencias

destierran

nacionalistas,
abolidas,

a gran

de

los

Las

intelectuales

las reformas de los Jvenes Turcos quedan

El Imperio Otomano slo existe nominalmente.

nuevo sultn, Mehmet VI

muerto

parte

en natolia.

Estambul es ocupada y queda bajo control militar

britnico...
El

levantamientos

(Mehmet y, su hermano, haba

el 28 de junio de 1918) acepta enviar como inspector

del

Noveno Ejrcito a Mustafa Kemal Pasa con la misin de

que

los trminos de la desmilitarizacin se cumplan.

2.3 La Guerrade Independencia


y losprimerosaos de la
Rep bllca.
2.3.1

La guerra y la Repblica. Anatolia.

La
1919

llegada de Mustafa Kemal a Samsum el 19 de mayo de

supone el inicio de la Guerra de Independencia. Se

convocan

congresos

en

Erzurum

(23 de

julio)

Sivas

59

(septiembre)
(21
en

siguiendo el ideario del Protocolo de Pmasya

de junio), que configur el llamado pacto nacional,


cuyos cuatro primeros puntos se afirmaba lo siguiente:

1) La unidad de la patria y la independencia nacional


estn

en peligro.

2) El gobierno de Estambul es incapaz de asumir sus


responsabilidades.
3) Slo

se

travs

conseguir
del

la

esfuerzo

independencia
la

nacional

determinacin

de

a
la

nacin.
4) Es necesario establecer un comit nacional, libre
de
A

todo control e influencias externas j

partir de estos cuatro puntos se puede ver lo que

signific
(Turqua)

la

un

esfuerzo

de

toda

la

nacin

para conseguir lo que luego llamara Atatrk la

independencia
lejos

guerra:

total

(poltica, econmica

cultural),

de lo que se decidiera en Estambul. Lo que realmente

Sobre la guerra de independencia se ha escrito mucho. Se puede consultar


SHAW, Stariford J. y SHAW, Ezel Kural: HistoryoftheOttomanEmpireand
ModernTurkey,volumeIIReform,RevolutionandRepublic.TheRiseofthe
ModernTurkey18081975,
Cainbridge, Cambridge tJniversity Press, 1977. Muy
documentado,
contiene una amplia
bibliografia aunque
ordenada
segn
criterios muy personales. En lo relativo a Atattlrk, se puede consultar la
biografia
de lord Kinross (KINROSS, Patrick: Atatrk.TheRebirthofa
Nation, Londres, Weidenfeld, 1964).

60

importa

ahora es el pueblo turco, y los turcos viven en

Anatolia.

Aunque
menos
la

parte de los intelectuales se desentiende, al

en lo artstico, de los acontecimientos en Anatolia,

mayor parte de ellos se van a unir al esfuerzo por la

independencia.
literatura

El

La literatura nacional

se convierte

en

por la independencia nacional.

23 de abril de 1920 se constituye la Gran Asamblea

Nacional

en Ankara. El 11 de octubre de 1922

(dos aos

despus

del Tratado de Svres) se firma el armisticio en

Mudanya

siendo ahora los turcos los vencedores. El uno de

noviembre
octubre

de 1922 queda abolido el sultanato y el 29 de

de 1923 se proclama la Repblica.

Aunque
de
fin,

el nuevo rgimen no vaya a satisfacer a muchos

los participantes en el esfuerzo nacional, supone, por


la

ruptura

intelectuales
demasiado

van

que
a

extremosa,

se

pretenda.

considerarla
algunos

ven

poco
al

Parte

de

radical,

pueblo

los
otros

turco

an

inmaduro,

etc. Pero, a pesar de que algunos de ellos sean

apartados

de los centros de decisin o incluso perseguidos,

casi

todos

construccin

van

colaborar

con

entusiasmo

en

la

del nuevo estado.

6].

2.3.2

La narrativa en los primeros aos de la repblica.

Prcticamente
formaban

parte de la Milli Edebyat. Si hemos hablado con

anterioridad
precursor
muerte

todos los narradores de aquellos aos

de mer

Seyfettin se debe a su carcter de

(sobre todo en el cuento) y a que su temprana

(seis de marzo de 1920) le impidi participar en la

construccin

2.3.2.1

de la nueva Turqua republicana.

Halide Edib Ad.var

Naci
estudi

en

en

1884.

De muy

buena

familia,

en el colegio americano de skdar26 a la vez que

reciba

clases

matemticas.
materia

Estambul

(1884-1964).

particulares

de

rabe,

filosofa

Se cas en 1901 con su profesor de esta ltima

aunque luego se divorci de l

(1910) Empez

darse

a conocer por sus cuentos publicados en el peridico

Tanin

y en revistas como ResimliKitap

cuentos

que

siguen

los

postulados

artsticos

Inglaterra

temiendo la reaccin de los ultraconservadores

ensear

26

Debido
inglesa

historia

de

la

Cedde. En

sus escritos. A

a Egipto y

de

Edebiyat-a.

ante

1909 pas

o ResimliRoman,

all

su vuelta al Imperio se dedic a

sociologa

en

colegios

femeninos

a su educacin anglosajona es la gran introductora de la influencia


en la narrativa turca, tradicionalmente obsesionada con Francia.

62

posteriormente
Libano

Siria.

interesarse
1917

fue

inspectora

Es

en

de

esta

enseanza

poca

femenina

cuando

en

comienza

por las corrientes turquistas y turanistas. En

se casa con Adnan Adivar. En su libro de memorias Mor

SaikinliEv

En

(1963), relata su vida hasta ese momento.

Estambul

Occidental

Fatih

como

profesora

de

Literatura

a la vez que segua publicando en revistas como

BykMecmua,
ocupacin

entr

de la que lleg a ser redactora jefe. Tras la

griega de Esmirna particip en los mtines de

y Sultanahmet. La entrada de las tropas britnicas en

Estambul

hizo que pasara a Ankara

ministro

de Sanidad) desde donde particip muy activamente

en

la

guerra.

Su

(su marido fue nombrado

participacin

en

el

Terakkperver

Curnhuriyet Firkasi (Partido Republicano Progresista) y su


defensa

de

la

estadounidense
alejarse
pesar

para

de

solicitar

Turqua provocaron

un

que

mandato

tuviera

que

del pas hasta despus de la muerte de Atatrk. A

de su exilio se convirti en una gran publicista y

defensora
la

necesidad

de la revolucin en Francia, Inglaterra, EE.UU. y

India. Desde 1940 fue profesora en la Universidad de

Estambul

hasta

Demcrata
universidad.

como

que fue elegida diputada por


independiente.

En

1954

el Partido

volvi

la

Muri en Estambul el 9 de enero de 1964.

63

Sus
1910)

primeros

cuentos

(recogidos en HarapMabetier,

no tienen una tcnica demasiado desarrollada y son

generalmente

sobre mujeres con maridos dominantes o amores

imposibles.

Pero, al menos, la visin del mundo interior

femenino
esta

es mucho ms rica que en autores precedentes. A

primera

novelas
1910)

poca

pertenecen

como SeviyeTalip
o

YeniTuran

tambin

algunas

de

sus

(1910), Handan (novela epistolar,

(1913) Esta
.

ltima

es

una

novela

poltica

ya bajo la influencia del turanismo. En lo que

respecta

a su uso de la lengua se ha debatido si segua los

postulados
De

de la Edebiyat-i Cedde oera simplemente cursi.

hecho el debate continu en sus pocas posteriores en

las

que se duda si pretenda acercar la lengua literaria a

la

hablada de forma intencionada o si era un resultado de

su

falta de dominio tcnico.

En
a

los aos inmediatamente posteriores, la tcnica de Halide

Edib
un

se afianza y sus novelas, antes individualistas, dan


giro social que llev a que Yakup Kadri Karaosmanolu

hablara
guerra

27

su segunda poca, la correspondiente a la guerra y

En

de ella como escritora comprometida27 Sobre

la

son sus cuentos recogidos en el libro Daaikan

el peridico Milliyet de 12 de enero de 1964.

64

Kurt

sus dos primeras

Gmlek

(1922) y VurunKahpeye

primera

corresponde

Karaosmanolu
como

novelas de

una

importancia Ateten

(1926). El
novela

ttulo de

que

Yakup

la

Kadri

estaba comenzando mientras viva en Ankara

invitado de los Adivar.

En

su ltima poca la autora se dedica a la novela

costumbrista
Panayir

2.3.2.2

con obras como SinekliBakkal

(1946) o SevdaSokaiKomedyasi

Yakup Kadri. Karaosmano1u


Nacido

(1936)28 , Sonsuz

(1959)

(1889-1974).

en El Cairo inici su carrera literaria en el


la Fecr-i

t. Adems de escribir en Servet-i

grupo

de

Fnun

lo hizo en otras publicaciones como ResimliKitap,

TUrkYurdu
Durante

la

artculos
para

YeniMecmua

guerra

(dirigida por

apoy

los

en Dergh, tkdam y Akam.

Ziya

nacionalistas

Gka1p)
con

sus

En 1921 pas a Anatolia

unirse a la revolucin. Posteriormente fue diputado y

diplomtico.

Yakup
nostlgico

2B

De

Kadri

comenz

siendo

autor

pesismista

aunque posteriormente fue deslizndose hacia una

esta obra existe una traduccin

titulo

un

al espafol en ncora

y Delfin con el

con el que apareci originalmente en ingls: Elpayasoysuhija.

65

literatura

ms social gracias al influjo de Ziya Gokalp. Su

conclusin

de que era inevitable una reforma de la lengua

literaria

le

hizo

literatura.

Pero,

influencias
todo,

ver

las posibilidades

aunque

intent

de

una

librarse

nueva

de

las

extrajeras en su lengua, no supo apartarlas del

particularmente las del francs.

El

autor vea los cuentos como el paso natural a la

novela,

de ah que su produccin cuentstica sea previa a

la

novelstica. En su primera poca como autor de cuentos

(hasta 1916) escribe siguiendo el principio del arte por el


arte.

Se trata de obras en las que defiende la libertad

individual

frente a la sociedad ( cuentos reunidos en la

coleccin

BirSerencm,

cuentos

ms

patrimonio
cuentos

sociales

de
con

independencia)
personal
ellos

la

las
como

guerras
fondo

la

idea

de

segunda
que

lo general se

(balcnicas,
y

el

basados

en

escribe
arte

trata de

mundial
su

es

de

observacin

rozando a veces la crnica periodstica. Parte de

fueron publicados en las colecciones Rabmet (1922) y

Quiz

de

con

En

la sociedad. Por

MilliSavaHik&yeleri

todo

1914) .

(1947)

por no ser de Estambul sus cuentos hablan sobre

de Anatolia, al contrario que muchos de sus compaeros


generacin

pero

siguiendo

la

lnea

comenzada

por
66

Nabizde

Nazim. Por otro

influencia
Pero

la

de autores franceses, especialmente Maupassant.

a pesar de sus dudas lingsticas o sus influencias

externas

ya es un autor dotado de una gran tcnica.

En
la

lado, siempre escribi bajo

sus novelas, que, como ya hemos visto, consideraba

conclusin necesaria de su actividad como cuentista,

Yakup

Kadri

Nacionales

intenta

escribir

una

especie

de

Episodios

de su poca aunque sin un orden preciso: en

KiralikKonak

(1922) habla de la poca de la Tanzimat, en

HkmGecesi

(1927) de la del Comit para la Unin y el

Progreso,
((1932),
sido

etc.

Quiz

su

obra

ms

conocida

sobre la guerra de independencia

AtetenGbmlek

de

no

habrsele

sea

Yaban

(y que hubiera

adelantado

Halide

Edib).

Reat

2.3.2.3

Nacido
enseanza
de

y la cultura. Autor de novelas, cuentos y obras


comenz

su

carrera

literaria

escribiendo

teatrales para el diario Zaman y cuentos cortos en

mci,

Sair, Nedim

Guerra

Mundial.

Su

(1889-1956).

en Estambul, dedic casi toda su vida a la

teatro,

crticas

Nuri Gntekin

o BykMecmua

despus de la Primera

obra, al igual que la de Halide Edib Adivar o Yakup


67

Kadri

Karaosmano1u,

novelas

puede

una

poca

de

de 1927. A la primera pertenecen obras como alikuu

(1922), DudaktanKalbe

(1923), AkamGnei

la segunda otras como YeilGece

(1930) o MiskinlerTekkesi
existen

(1926), etc. y

(1928), YaprakDkm

(1946) A

pesar de esta divisin

en su obra algunos temas recurrentes como el amor

entre

los

jvenes,

la

generaciones,

la

independencia

personal

Tanto

en

sentimentales y otra de mayor preocupacin social a

partir

dividirse

falta

importancia

de

de

la

o Anatolia

la Feride de alikuu

entendimiento
educacin

como

teln

como el ahin

entre

para
de

la

fondo.

de YeilGece

(saludada por N&zim Hikmet como la primera novela sobre el


hombre

nuevo

repblica29 ),
actividad

En
la

Estambul,

jvenes

de

aspectos

dialogados

Citado

son

el

hroe

maestros

positivo

que

de

desarrollan

la
su

lo que respecta a sus cuentos, siguen ms o menos

incluyan

29

Turqua,

en el interior de Turqua.

trayectoria

teatro)

de

sus

novelas

humorsticos.

aunque
Destacan

con

frecuencia

sus

(no hay que olvidar que tambin era autor de

y los cuentos largos como Recm, RoildBey

en

cuentos

(ambos

KtJRDAKUL, kran:adaTrkEdebiyati.MerutiyetDnemi,
Broy yayinlari, 1986, pag. 374.

68

de

1919) o Tanrj.Misafiri(1927). De entre sus colecciones

sobresale

2.3.2.4

OlaanSeyler

Se1hattin

Selhattin
de

(1930)

Enis (2892-1942).

Enis tuvo que dejar a medias sus estudios

Derecho para incorporarse a filas durante la Primera

Guerra

Mundial. Comenz su carrera periodstica en Rbab y

Tanin

en 1912 y continu como corrector y redactor jefe en

varios

peridicos

guerra

de independencia, en el que fue funcionario de las

Lneas

Martimas Estatales. Sus primeros cuentos aparecen

en

el periodo posterior

a la

la poca de la ocupacin y estn muy cercanos a los

postulados

del naturalismo francs. Muy

crtico con los

de la Edebiyati Cedide tambin lo era con los de

autores

YeniMecmua
ser,

incluso en

a los que acusaba de imponer sus ideas y de

ms que reformadores, deformadores.

Sus
1919

primeras obras literarias aparecieron entre 1918 y

en las revistas air

personajes

de

Estambul.

Tanto

descritos

de

aunque

la

vida

los

naturalismo

le llev

en

los

barrios

personajes

forma muy

preste mucha

y Nedim. Suele tomar sus temas y

somera

como
y

el

marginales
tiempo

apenas tienen

de

estn
entidad

atencin a describir el entorno. Su


a ser procesado por

inmoralidad a

69

causa

de su cuento ingeneler (publicado en la revista

Fafur

en 1918) aunque result absuelto. Obras importantes

de

este

autor

Zaniyeler

2.3.2.5

1924),

(1926).

todos estos autores nacidos durante la Tanzimat,

vivieron la Me.rutiyet y la guerra, criados leyendo la

Gkalp,
forma

y crecidos siguiendo los postulados de Ziya

los cuentos no eran sino un medio para llegar a la

ms perfecta de la narrativa: la novela. No es que la

intencin

de Refik Halit Karay pareciera muy distinta pero

darle

entonces

al

cuento

turco unas

dimensiones

que hasta

no haba tenido.

Antiguo
de

(cuentos,

Refik Halit Karay (1888-1965).

Servet-iFnun

supo

Bataklikiei

(1924), Sara (1926), CehennemYolculari

Para
que

son

alumno del Galatasaray, abandon sus estudios

Derecho y su trabajo de funcionario para dedicarse al

periodismo.
(1908),

Comenz

se uni

escribiendo

como

traductor

al grupo de

en

ServetiFnun

la Fecri ti y prosigui

artculos y cuentos en revistas de humor como

Cern y Kalem con el seudnimo de Kirpi (el erizo), escritos


reunidos
de

en KirpiDedikieri

(1911). Desterrado

de Estambul

1913 a 1918, volvi de la mano de Ziya Gkalp habiendo

comenzado

ya

a publicar

con

su propio

nombre

en

Yeni

70

Mecmua.

De la poca

cuentos

MemieketHikyeleri

BirYzU
la

de este destierro

(1920) Fund
.

son su libro de

(1919) y su novela tstanbulun

la revista de humor Aydede (1922) en

que public diversos artculos contra la revolucin lo

que

le cost

cincuenta
y

ser

incluido en

la

lista de

ciento

(en la que tambin estaba incluido Adnan Adivar)

un nuevo destierro, esta vez del pas

vuelta

los

(19221938) A

su

se dedic a la literatura y al periodismo hasta su

muerte.

Aunque
Halit

la obra ms

Karay es MemleketHikyeleri.

entonces,
Anatolia,
y

novelista,

se

haban

situado

Estambul,

se

abren

los temas sentimentales se convierten en sociales


.

esto sin

su condicin de hijo de la gran ciudad: He visto y

contado

Anatolia

muchacho

de ciudad31 de

sea

de Refik

Los cuentos que, hasta

polticos desde una perspectiva realista30 Todo

olvidar

31

en

perdurable

no

como

un

campesino,

sino

como

un

ah que por lo general la visin

la de un narrador externo ajeno a los hechos.

No

hay que olvidar que las obras de otros autores citadas anteriormente son

en

realidad posteriores.

BAYDAR,

Mustafa:

EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,

Estambul

Abmet

Halil

Ahmet Halil Yaarolu


Kitapilik ve Kaitilik, L. .,
pag. 112. Baydar es
tambin el recopilador de una importante antologia de cuentistas (YeniTUrk
HikyecileriAntolojisi
1956-).

71

Otro

de los aspectos importantes de sus cuentos (los

anteriores
que

a 1911) es su uso de la lengua hablada antes de

se planteara el debate sobre la Yeni Lisari.

Aunque
cinco

existen otros

los que mayor

autores importantes, son estos

relevancia van

a tener, entre

los

pertenecientes

a la Mill! Edebiyat, en el desarrollo del

cuento.

son

Ellos

fundamentales:
(aunque
en

establecen

los

tres

frentes

realismo, pureza de la lengua y Anatolia

sin excluir Estambul) . Los

cinco tienen sus races

los proyectos reformistas de principios de siglo y van a

seguir

apegados a ellos. Pero tambin va a haber otros

autores

de

Halikarnas
misma

2.3.3

evket

Esendal

estrictamente

los

o Sait Faik, que no van a


postulados

de

la

Mill!

y que van a ser los maestros del cuento moderno,

todo Esendal y Sabahattin Ah.

La
Los

agotado

Nueva Turqua.
nuevos

dirigentes

se

encuentran

con

un

pas

despus de muchos aos de guerra, desmoralizado y

socialmente
la

como Memduh

poca como Sabahattin Ah

Edebiyat
sobre

su generacin

Balikisi, o ms jvenes pero que escriben en la

someterse

los que

an en la Edad Media y se disponen a colocarlo

altura

de

las

potencias

europeas

de

forma

que

72

desaparezca
primer
la

lugar se liquida lo que quedaba del responsable de

desastrosa situacin en la que haba cado Turqua: El

Imperio
el

Otomano. El uno de noviembre de 1922 queda abolido

sultanato y menos de dos aos despus (el tres de marzo

de

1924)

primeras
Guerra
de

por completo la amenaza del colonialismo. En

el

califato.

Con

estas

medidas

empiezan

las

disensiones en el movimiento que haba dirigido la


de Independencia. No obstante, la situacin de hecho

partido nico y el liderazgo absoluto de Atatrk acallan

rpidamente
a

las crticas aunque sea por mtodos represivos

travs

de

Mahkemeler)
ms

deseo

la

(los

istik11

estas reticencias a los postulados

ya que cualquier oposicin se plantea como un

de volver a la situacin anterior. Frente a grupos


el Partido Republicano Progresista, Atatrk insiste en

necesidad

principios
1924

Adems,

especiales

radicales del Partido Popular Republicano, no hace sino

reforzarlo,

como

tribunales

en

importante

la

independencia

del partido

total

en

los

seis

(incluidos en la Constitucin de

1937) : republicanismo,

reformismo,
exiliados

de

nacionalismo,

populismo,

laicismo y estatismo. La mayor parte

de los

que, a su muerte, vuelve a Turqua, tendrn una


funcin en la posterior

aventura del Partido

Demcrata.

73

Las

reformas

se

suceden

con

prohibe

el vestuario tradicional

smbolo

de

clase,

occidental,
legal
se

en

el

fez)

rapidez:

en 1925

(empezando por

se

1926 se sustituye

adopta

el

la Mecelle

se

su gran

calendario
(el cdigo

otomano) por una adaptacin del Cdigo civil suizo y

dictan un cdigo penal y otro mercantil; en 1928 se

declara
1930

que la Repblica de Turqua es un estado laico; en

se da a las mujeres derecho a voto en las elecciones

municipales
elegidas
rezo

y en 1934 se les da

la posibilidad de ser

diputadas en las generales; en 1931 se impone el

en turco...

En

lo que respecta al mundo de la cultura se dan dos

importantsimas
estar

reformas. Por un lado, la educacin pasa a

ntegramente en manos del estado (con lo que se rompe

el

tringulo escuelas estatales religiosas- extranjeras) y

se

hace universal y obligatoria. De la misma forma que los

Trk

Ocaklari haban ido cediendo su paso a las Haik Evieri

(casas

del

pueblo)

adoctrinamiento
educadores
K5y

en

como

las

forma

zonas

de

rurales,

organizacin
los

cursos

y
de

organizados a partir de 1936 se transforman en

Enstitleri

(institutos

campesinos,

1940)

con

la

74

intencin

de extender la educacin al campo32

Pero

esta reforma hubiera sido muy difcil o quiz

imposible

de no ser por otra de mayor calado: la revolucin

lingstica.

Ya

desarrollado

en este aspecto algunos autores como los de

GenKalemler,
mecanismos

habamos

pero

del

visto

ahora

estado

van

para

el

trabajo

que

a disponer de

algo

que

se

haban

todos

los

considera

una

cuestin

nacional. Los trabajos comienzan en 1926 con una

comisin

creada por el Ministerio de Educacin Nacional. La

conclusin

ms

espectacular

de

estos

trabajos

es

la

adopcin

del alfabeto latino, con algunas modificaciones,

en

1928

Kurumu

La

nueva Academia de la Lengua Turca (Trk Dii

a partir de 1936, antes Trk Diii Tetkik Cemiyeti),

impulsada

por

trabajo

compilando

estableciendo

32

En

Atatrk

en

persona34, va

diccionarios

comenzar

sus

gramticas

trminos turcos para sustituir a otros rabes

1954 serian transformados en escuelas primarias.

ealmente el alifato se adaptaba mal a un idioma como el turco con ocho


vocales
pertinentes. Slo qued fuera del nuevo alfabeto la /1/ palatal.
(ver DEMIREZEN, Mebiuet: PhonemicsandPhonology:TheoryThroughAnalysis,
Ankara, Bizim Bro Basimevi, 1986, pag 47). Aunque en un primer momento la
reforma
se llev al extremo de que las lineas areas francesas fueran
Erfrans y aiin exista un casino llamado anzelize, pronto se equilibr.
Atatrk
ya habia colaborado
en este trabajo
fabricando trminos
geomtricos en alguna de sus obras para la academia militar. A l se deben
palabras como t1gen (tringulo) o dort gen (cuadrngulo).

75

persas35

En

esta nueva Turqua van

escritores
ansias

a aparecer una serie de

que ya no van a estar condicionados por

las

reformistas de los anteriores (aunque algunos sean

contemporneos
transformar
demasiado

suyos), ansias que en algunos casos se van a

en

nostalgias

del

pasado

ante

un

presente

uniforme y radical como fue el caso de Halide

Edib.

2.3.4

El cuento en los primeros aos de la repblica.

En
seguir

estos primeros aos las figuras dominantes van a


siendo los autores realistas de la Me.rutiyet aunque

empiezan
alejan

a publicar otros, jvenes y no tan jvenes, que se


de sus postulados

escritores

son

consideracin

los

de

van

gnero menor
guerra como

quitar

para

darle

al
una

cuento

su

categora

propia.

Tanto

capital

de la repblica en Ankara reorientan los temas de

novelas

y cuentos y los desvan de Estambul hacia Anatolia.

Con

la

que

realistas y reformistas. Estos

el establecimiento

de

la

este cambio de visin aparecen en la narrativa una

Las formas ms habituales son recurrir a trminos antiguos o crearlos por


derivacin morfolgica. Aunque algunas de las palabras de cufo reciente se
adoptan
sin problemas
(como ozgrlk libertad por hrriyet) otras
resultan extraixas y no llegan a aceptarse.

76

serie
los

de problemas que hasta entonces se haban ignorado:


del campo. Esta forma de narrativa agraria, que luego

dar

lugar a

marginales
autores
visin
con

la K5y

Edebiyati, abandona

los personajes

de Estambul por los que tanto se preocupaban los

anteriores para dar a sus asuntos narrativos una


ms general de los problemas sociales. Relacionado

el campo aparece tambin el tema de la emigracin a las

grandes
que

ciudades (otra vez Estambul) con el choque cultural

supone. El tercer gran bloque social es el de la clase

media
la

baja, o simplemente baja, que forma la mayor parte de

poblacin

tratarse,

de las grandes ciudades. Pero en lugar de

como haba sido hasta ahora, de tipos ms o menos

pintorescos,

los

profesionales

empobrecidos. En el caso concreto de Estambul

tambin
las

personajes

son

trabajadores

aparecen con frecuencia personajes pertenecientes a

capas sociales ms bajas de las minoras religiosas.

Aunque
social,

globalmente

se

adopte

una

perspectiva

ms

el acercamiento del autor a los personajes se hace

atendiendo
de

nuevos

sobre todo a su psicologa. De ah que el punto

vista habitual sea en primera persona y que la distancia

del

narrador a sus personajes sea mnima. Pero, a pesar del

inters
idea

por los personajes, se sigue en lneas generales la

de los escritores de la Tanzimat de cuento supeditado

77

al
los

acontecimiento, ms que lo que pudieran ser cuentos en


que

la

atencin

se

dirige

la

descripcin

de

personajes,

aunque ya sin la idea fija de los que tomaban a

Maupassant

como modelo

introduccin,
autores
tpico

cuento debe

tener

su

nudo y desenlace. Al mismo tiempo, algunos

hacen

exactamente

lo contrario

(el ejemplo ms

es Sait Faik) y el argumento desaparece casi por

completo.

Sin embargo coinciden con los anteriores en su

perspectiva
sin

de que el

psicolgica y en el uso de una lengua simple y

adornos.

2.3.4.1

Memduh evket Esendal

Esendal

es el primer gran maestro del cuento turco

contemporneo.
cercano

(1883-1952).

los

Aunque

por

autores

su edad

se podra

anteriormente

considerar

mencionados

ni

su

trayectoria

vital ni la artstica se parecen a la de ellos.

Nacido

en orlu de una familia de campesinos emigrados

de

Rumeli,

(deca

jams pudo

tener una

educacin

convencional

que era graduado por ninguna escuela, incluida la

78

primaria36

y tuvo que dedicarse al campo a la muerte de

su

padre para poder mantener a su familia. Miembro desde

muy

joven del Comit para la Unin y el Progreso, viaj por

toda

Turqua

como

inspector de

dicho

partido.

Poltico

preocupado

por la clase trabajadora, fue elegido diputado.

Embajador

en Azerbayn durante la guerra de independencia

dedic

el resto de su vida a la poltica.

Aunque

Esendal

comenz

escribir

hacia

1912

(aproximadamente

por los mismos aos en que empezaba bmer

Seyfettin),

obra

su

no

empez

publicarse

hasta

los

primeros

aos de la Repblica. Su carrera se inicia con los

cuentos

publicados en 1925 en la revista Meslek y prosigue

hasta

su muerte

U1us37

en

revistas y diarios como

PazarPostasi

Academia

TrkDili

Cumhuriyet,

(la revista

de

la

de la Lengua Turca)

La

mayor diferencia de Esendal con respecto a otros

autores

de su generacin es su cercana a las conmociones

polticas

aproximarnos

36

Citado

en

sociales

de

su

tiempo

su

intento

de

al hombre normal que vive en esos tiempos de

KUDRET,

Cevdet:TrkEdebiyatindaHikyeveRoman.II:

NerutiyettenCumhuriyeteKadar(19111922),
1987, 5d ed., pag. 397

Eztaxbu1, tnkilp kitabevi,

El rgano oficial del C.H.P. (Partido Popular Republicano).

79

crisis

sin los alardes de herosmo de los personajes de la

literatura

de y sobre la guerra. En sus cuentos apenas hay

acontecimientos
por
de

los mismos personajes, que exageran cualquier situacin


sus vidas perfectamente vulgares. Para esto Esendal usa

una

tcnica impresionista de frases cortas en la que los

personajes
que

se definen por sus actitudes y comentarios ms

por su contenido psicolgico. Su nica novela completa

publicada
vida

en vida, AyaliveKiracilari

menor

En este caso, la novela resulta ser la hermana

del cuento.

Aunque

Esendal continu la lnea establecida por el

realismo,

supo darle al cuento turco una nueva personalidad

olvidndose
apenas

de los modelos franceses clsicos. La accin

parece definida, el narrador se convierte en un

observador

directo o en coprotagonista de lo que cuenta y

desaparece
Porque

el

pesimismo

naturalista

de

otros

autores.

Esendal, a pesar de que sus cuentos estn influidos

inevitablemente
y

optimista
Sin

(1934), trata de la

de varios inquilinos que viven de alquiler en el mismo

edificio.

vida

que merezcan la pena ser contados excepto

de

su

por sus opiniones polticas, a pesar de su


compromiso,

siempre

sabe

darle

un

aire

y amable, pero nunca conformista, a sus cuentos.

olvidar que la primera misin del escritor es la de

80

denunciar
de

las injusticias, nunca crey que debiera hacerse

forma explcita. Quiz ese optimismo y ese humor de sus

pobres

personajes sean la forma ms patente

de denuncia

social.

2.3.4.2

Sadri
Sadri

como

pacientes
paso

cambios

representantes

de

que

una

clase

social o

sujetos

de una situacin concreta. Si se prefiere, es el

de militar, acompa a su familia en los diversos


de destino de su padre. Licenciado en Filosofa por

Universidad de Estambul

1920.

(entonces la Dar-fil Fnun) en

Pas a Anatolia durante la Guerra de Independencia y


redactor jefe de H&kimiyet-iMilliye

vuelta

a Estambul

Telgraf

trabaj en

(19241925);

procesado

como

Posteriormente
de

SeyfettinSadri ErtemSabahattin Ah)

del costumbrismo crtico al realismo social.

Hijo

fue

(mer

de la consideracin individual de los personajes a su

uso

la

(1898-1943).

Ertem representa la segunda fase de una lnea

literaria
va

Ertem

cerrada

redactor

la
por

jefe

y YeniGUn.

revista
una
pero

de

A su

humor

Son

caricatura,

fue

sali

absuelto.

continu su vida profesional como profesor

filosofa y diputado por Ktahya (1939-1943).

Comenz

su carrera literaria trabajando en verano en


81

el

peridico Tercman-iHakikat

artculo

a los catorce aos (1912) Sus


.

publicaron
(1919)

primeros cuentos se

en las revistas GenYolcular

(1917) y mit

esa primera etapa la sigui un largo periodo de

inactividad
la

donde escribi su primer

creativa. A partir de 1928 vuelve con fuerza a

literatura: novelas y cuentos (gran parte publicados en

ResimliAy),

columnas de opinin, crticas artsticas y

literarias,

crnicas

filosficos,

En

de

viajes,

estudios

poltico

etc.

sus cuentos (recogidos en colecciones como Silindir

apkaGiyenKyl,

BacayiIndirBacaylKaldir

-1933-, Korku

1934-,

1935, o BirehrinRuhu

1938), Sadri

BeyVirgl

Ertem

trata de enfocar las relaciones personales desde el

punto

de vista social, algo que no se haba hecho hasta

entonces.
entonces

El
quiso

El autor critica el realismo pasivo hecho hasta


al que trata de oponer un realismo agente:

realismo del siglo XIX se coloc frente a la Naturaleza y

describirla tal

cual era. Por

entonces el

realismo se haba

convertido

en un objeto que corra tras la realidad pero que siempre

permaneca

pasivo. Siguiendo ese camino, el realismo nos informaba de

las
en

alegras y las penas de un determinado periodo de la misma forma


que el objetivo de una cmara fotogrfica es un medio que el hombre

posee
[Pero]

para presentar pruebas

en todo tipo de procesos legales.

El hombre es el seor de la mquina

y no al

E...]

contrario. El

82

hombre

es parte

hombre

no es una criatura

Naturaleza.

de la Naturaleza

Como

combinaciones

El

pasiva,

soberano

de

pero

puede

cambiarla.

un objetivo
sta

hace

Por lo tanto

fotogrfico,
que

el

frente a la

aparezcan

nuevas

en ella.38

autor defiende que el arte es un producto de la

sociedad

y que, por lo tanto, refleja los cambios que se

producen

en sta. De ah que aparezcan en sus cuentos temas

que

hasta

entonces apenas haban

influencia

negativa

campesinado

o los problemas del proletariado urbano. Desde

principios
formaba

de

la

sido tratados como la

industrializacin

en

el

de los aos treinta, se form un grupo, del que

parte Sadri Ertem, en torno al peridico Vakit que

defenda

este

realismo

social activo.

Sin

embargo,

las

obras

ms conseguidas en este camino no van a ser fruto de

estos

autores, sino de otros como Sabahattin Ah.

2.3.4.3

Sabahattin

Miembro
literaria
Esendal,
del

Ah

(1907-1948).

de una generacin ms

joven aunque su vida

sea contempornea e incluso anterior a la de


Sabahattin Ah

est considerado el otro maestro

cuento turco y el pionero del realismo social. Como

De Realizm Yalniz
Pasif nadir?.
Citado
en KUDRET,
EdebiyatindaHikyeveReman.III,CunihuriyetDnemi(1923-1959),
Inkilp kitabevi, 1990, pags. 21 y 22.

Cevdet:TUrk
Estambul,

83

otros
su

autores se dedic a la novela en los ltimos aos de

vida aunque, al contrario que ellos, debe su fama a los

cuentos

en los que Esendal le consideraba un maestro.

Hijo
destino

de militar, sufri en su niez los cambios de


de su padre y tuvo la desgraciada suerte de ver la

guerra

de cerca (durante la Primera Guerra Mundial su padre

estuvo

destinado en anakkale, en los Dardanelos) Realiz

sus

estudios de magisterio

(1928)

fue

enviado

Cercano

crculos

encarcelado
repblica
pas)

en

1932

como becario

Alemania

para

nacionalistas
por

insultos

y poco

ampliar

despus

estudios.

socialistas,

al

presidente

de

fue
la

por su poesa Memleketten Haber (Noticias del

y puesto en libertad al ao siguiente gracias a una

amnista.

Tras publicar otra poesa, sta elogiosa, como

desagravio,
Educacin

trabaj

como

funcionario del

Ministerio

de

y como profesor de alemn en el departamento de

Teatro

del Conservatorio de Ankara. Obligado a abandonar el

puesto

(1945), se traslad a Estambul donde fund varias

revistas
trabajo
la

de humor poltico, todas de corta vida. Por su


en ellas volvi a sufrir crcel (1948). Al

prisin

presionado
que

se

encontr

sin

trabajo

salir de

continuamente

por la polica y radicales derechistas por lo

decidi

huir

Bulgaria.

Fue

asesinado

por

un

84

contrabandista
asesinato

que

nunca

encuentra

fue

parecer

le

serva

se

explicado

de

gua.

Su

ignora

dnde

se

su tumba.

Sabahattin
Servet-iFnun
pronto

al

Ah

comenz su vida literaria como poeta en

y otras revistas de menor importancia aunque

se pas al cuento en otras como ResimliAy

(en la

que

tambin trabajaba Nzim Hikmet) Sus

son

de tipo romntico, pero despus de su primer paso por

la

primeros cuentos

crcel ese aspecto sentimental desaparece. Comienza a

publicar

en

fundamental

Varhik
para

contempornea
cuentos

mucho

particulares
conflictos
(1935)

el

(editorial
desarrollo

y
de

revista
la

literatura

y que sigue funcionando en


ms
de

crticos

sus

sociales.

en

personajes
Su

los
no

primera

que
son

literaria
turca

la actualidad)
las

sino

coleccin

situaciones
reflejo
es

de

Deirmen

en la que se recogen cuatro cuentos de su primera

poca

romntica

menos

individualista, en los que aparecen

conflictos

(1928-1929) y doce de su segunda poca,


todo tipo de

sociales, particularmente del campesinado39 A


.

Que la intencin de 1o
cuentos era critica resultaba tan evidente que
Cevdet
Kudret (KUDRET, Cevdet: TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III,
CulTthuriyetDnemi(19231959),
Estambul, tnkilp kitabevi, 1990, pag. 54)
dice lo siguiente:

85

diferencia

de

importante

son los personajes, en los de Sabahattin Ah

stos

cuentos

de

Esendal

en

los

que

lo

aparecen como victimas de un suceso, habitualmente

provocado
caso
de

los

por las malas condiciones socioeconmicas. En el

de Kanal se trata de un hombre que mata a su amigo


la infancia por el agua que riega la tierra; en el de

Bekir

el gendarme4,

personalidad
ellos

En

diciendo: Bekir no, Bekir el gendarme. Con

suma, si en los cuentos de Esendal la personalidad

los

personajes

trasciende

de

forma

social, en los de Sabahattin Ah

optimista

su

queda aplastada

ella (de ah la brutalidad de ese Bekir no, Bekir el

gendarme)
sobre

destruir su

carcelarias, que ser bastante seguido.

situacin
por

asesino trata de

el autor abre tambin un nuevo camino: el de las

historias

de

su

En

todo,

En
un papel
explicacin:

cuanto al espectro de personajes se trata,


de

rosa

campesinos

aadido

al

(aunque tambin

final

del

libro

aparece

aparezca

la

el

siguiente

Aunque los cuentos titulados Un bosque, Los gansos, Una fuga, Bekir
el gendarme, Por una camiseta negra y Comedia ciudadana, de la segunda y
tercera
partes, hablen de Anatolia en tiempos del imperio otomano, segn
puede
entenderse al leerlos, he creido necesario incluir esto como nota
aclaratoria.
En los cuentos mencionados no existe
de Anatolia en tiempos del imperio
(Bekir el gendarme), que empieza
preguntaba a alli Halil Efe... se

ningn indicio que exprese que se trate


otomano. Al contrario, en uno de ellos
con la frase En la crcel siempre le
nota que narra un suceso actual.

86

proletariado)

con su temor al estado, por un lado, y por

a los aas,

otro

a los restos de organizacin feudal en el

campo,

ambos en

Skran

Kurdakul:

Sabahattin
social

Ah

Puede decirse

(1935), Kani

(1943), SiraKk

(1936),

(1947). Novelas:

(1937), timizdekieytan

(1940), KUrk

(1943)

Balk.isi.y Sait Faik.

Siguiendo

la idea de realismo activo de Sadri Ertem

rene en torno al peridico Vakit, ms exactamente en

torno

a sus suplementos, un grupo de escritores realistas

entre los que destaca Bekir Sitki Kunt

Estos

(19051959)

autores consideran el arte como algo de y para el

pueblo

La

de

Otros autores de la primera poca de la Repblica:

Halikarnas

que los campesinos

de cuentos: Deirmen

(1937), YeniDnya

MantoluMadonna

de

explica

son gente que no ha encontrado la liberacin

KuyucakliYusuf

se

Como

Colecciones

2.3.4.4

omnipotentes.

que esperaba despus de la Guerra de Liberacin

Nacional4

Ses

apariencia

que debe provocar un eco que conduzca a una vida

Gendarineria es un

Guardia

cuerpo militar

con funciones

policiales,

como

la

Civil, pero sin profesionalizar.

87

mejor.

se es el objeto del arte y su razn de ser. Bekir

Sitki,

fiel a estos postulados y siguiendo la corriente a

lo

Maupassant de Refik Halit y mer

hablando
para

Seyfettin, empieza

de la vida en el campo y las ciudades pequeas

pasar posteriormente a la vida de la gente simple en

Estambul.

Resulta
durante
los
de

el primer periodo de la Repblica no se limita a

grandes narradores de la Milli Edebiyat con el aadido


Esendal y Sabahattin Ah.

cuentistas
ellos.
de

Sin embargo, los otros grandes

de la poca se apartan del canino trazado por

Parte son ante todo poetas (el caso ms claro es el

Nzim Hikmet, aunque hay otros casos como el de Ahmet

Hamdi
tipo

Tanpinar) que se separan claramente del cuento de


realista. A pesar de

nicos
ms

evidente que el catlogo de autores de cuentos

todo, no son los poetas

los

que intentan abordar el cuento desde una perspectiva


lrica.

Halikarnas
relaciona

41KURDAKUL,

Estambul,

Tambin

Ealikisi

lo
y

hacen
Sait

grandes
Faik

narradores

los

que,

como

adems,

una pasin comn: el mar.

$kran:adaTrkEdebiyati.CuirihuriyetDnem.i(1923-1950),
Broy yayinlari, 1987, pag. 406.

88

2.3.4.4.1 HalikarnasBalukisu
(Cevatak,r Kabaaah) (1886-1973).
Cevat

akir

acomodada;

estudi

posteriormente
estudios
su

escuela primaria

en

Byukada42 y

en

el

Robert

familia

College.

Realiz

Estambul

se

dedic

dibujar

escribir

ResimliAy

la Repblica

sus cuentos en los

en revistas como Resimli

o ResimliHafta.

Un artculo publicado

esta ltima sobre unos desertores fusilados sin juzgar

tres

que el Tribunal de la Independencia le confinara

aos en Bodrum, la antigua Halicarnaso

destierro

(1924) Este
.

cambi radicalmente la vida del autor. Enamorado

Bodrum, de su mar y de su gente, adopt el seudnimo de

Halikarnas

Balikisi (El pescador de Halicarnaso), con el

public toda su obra posterior.

La

caracterstica ms evidente de Halikarnas Balikisi

la presencia constante del mar. Prcticamente toda ella

ocurre

42

aos de

provoc

es

una

dibujando, comenz a publicar

Gazete,

que

de

para diversas publicaciones. Al mismo tiempo que

primeros

de

hizo

hijo

artculos

en

la

era

de Historia Contempornea en Oxford (19041908) A

vuelta

segua

lo

Kabaaa1i

en

el Mediterrneo

sus

personajes

son

gente

La mayor de las islas Principe, cercanas a Estambul. Estas islas son uno de
los

lugares que con mayor frecuencia aparecen en los cuentos de Sait Faik.

89

relacionada
mismo

tiempo

tienen,
ser

con el mar: marinos, pescadores, buzos, etc. Al


se

trata

personas

extraordinarias

que

o estn a punto de tener, experiencias dignas de

contadas.

Su

pasin por el Mediterrneo y por la cultura griega,

especialmente

por

descripciones

sean

accin

que el

personajes,
les

de

Homero,

hacen,

a menudo

herosmo

sin

prolijas

embargo,
e

excesivo del

que

sus

interrumpan
que dota

la

a sus

expreso en los hombres, sufrido en las mujeres,

quite algo de profundidad.

Colecciones
MerhabaAkdeniz
(1954),

cuentos: EgeKiyilarindan

(1947), Egenin Dibi

GUlenAda

Denizlerinde
(1946),

de

telerinocuu

Grbetileri

(1952), YaasinDeniz

(1957), Egeden

(1973)
.
Novelas:

(1939),

(1972),

Genlik

AgantaBurinaBurinata

(1956), UluReis

(1962), Deniz

(1969)

2.3.4.4.2
SaitFaikAbasiyanik
(1906-1954).
Naci
Despus

en Adapazari donde estudi la escuela primaria.


de

la

Guerra
y

Independencia

Bursa.

Entre

prosigui

1928

1930

sus

estudios

en

matricul

en el departamento de Lengua y Literatura Turcas

de

Estambul

de

se

la Universidad de Estambul aunque abandon los estudios

90

sin

terminar la carrera. Su padre, comerciante, insisti en

que

siguiera estudios de economa en Lausanne, donde apenas

resisti
tres

quince das. Se traslad a Grenoble donde pas

aos

regresar
clases
al

a Estambul por presiones paternas. A su vuelta dio


de turco en un instituto armenio. Intent dedicarse

comercio pero se arruin. Es en esta poca en la que

comienza
durante
su

(1931-1934) de vida bohemia hasta que tuvo que

a escribir cuentos para Varlik. En 1942 trabaj


un mes para el peridico Haber. Tras la muerte de

padre en 1939 se sinti lo suficientemente libre como

para

dedicarse a vivir de la renta que le proporcionaba su

madre

y de la literatura, a la que consideraba su verdadera

profesin.
inviernos

Hasta su muerte por cirrosis en 1954 pas los


en su casa de ili
En

los veranos en

la de

Burgazada43

1953 fue elegido miembro honorario de la

Asociacin

Mark Twain. Nunca utiliz su apellido en sus

obras.

En
Faik

su primera poca
(recogidos

ahmerdan

13

en

(1934-1939), los cuentos de Sait

Semaver

1936-,

Sarni

-1939

1940-) siguen un esquema tradicional similar a

Otra de las islas Principe. Cuando l muri, su madre cedi la casa de


Burgaz a la DarUafaka
Cemiyeti (organismo que se ocupa de la educacin de
los nios sin hogar). Existe tambin un premio de cuentos que lleva su
nombre.

91

los

de Esendal o Sabahattin Ah

nudo

con una introduccin, un

y un desenlace generalmente sorprendente. No obstante,

estos

autores solan alejar al narrador de la accin en

aras

del realismo mientras que el narrador de Sait Faik

est

mucho ms cercano a los acontecimientos. En ocasiones

el

narrador en primera persona es el mismo autor. Al mismo

tiempo,

los

diversas

clases sociales, no intentan ser representaciones

abstractas
comienza

personajes

de

Sait

Faik,

procedentes

de

de nada, sino ser ellos mismos. As, el autor


a alejarse de ese camino del realismo social que

intentaba

crear tipos significativos para dar una visin

individual

de hechos concretos.

Sin
dar

embargo, pronto van a desaparecer esos hechos para

paso a la caracterstica ms personal de Sait Faik: la

desaparicin

de la accin entendida como una sucesin de

acontecimientos.
construye
que

un mundo de ficcin sin que necesariamente tenga

ocurrir nada en concreto. Por ejemplo, en Birahanadeki

Adam

era

A partir de cualquier detalle, el autor

de LUzumsuzAdam,

comienza as:

Parado

en la calle, en una tienda, en algn lugar concurrido, me

posible

imaginar la vida

parte,

mirndole

surgieron

la

cara;

de

cualquier hombre,

dejarme

llevar

por

o
sus

al menos

una

sueos. As

estas lneas:

92

(A
vulgar

continuacin
que

repente

ve

en una

pasa

describir

cervecera con

un

un

hombre

anillo

en

perfectamente

el meique]

De

algo me llam la atencin: el anillo de su meique. Si, no en

el

anular, en el meique. Me pareci que haba recibido aquel anillo

de

una mujer.

que

[...)

pero

aquel anillo no le daba el aspecto de un hombre

ha sido engaado por su amante. Ms bien pareca que lo hubiera

arrancado

a la fuerza del dedo de una mujer.

Ahora
podr

tengo en mis

manos

construir un edificio:

un

puado de

materiales. Con ellos

[...]

[...]Cul puede ser la historia de este hombre? No esperen de m


grandes

hechos, por favor.44

En

sus cuentos los hechos se crean a partir de los

personajes

porque para l nada hay ms importante que amar

los dems y de ese amor proviene la observacin detallada

el ansia de conocer su interior: Amar, todo comienza

amando
amor
la
y

a alguien (de Alemdada

Var Bir Yilan) . Es

este

a los dems el que hace que el autor se rebele contra


opresin mental imperante en la poca del partido nico

la corrupcin general durante la Segunda Guerra Mundial.

Es
que

hasta cierto punto la represin exterior la que obliga a


sus personajes tengan una vida interior tan rica. De

SAlT FAIK: BtnEserleri,2.ahmerdan,LzumsuzAdam,


Yayinevi, 1995 (loa ed.)

?.nkara, Bilgi

93

ah

que la Naturaleza

fuente
la

de energa para el hombre continuamente enfrentado a

miseria de una sociedad ciega en su compromiso con las

clases

menos favorecidas:

La
obras

mayor lucha del hombre debe ser contra la crueldad

[.1 Si las

literarias no le llevan a otro mundo, nuevo y feliz, bueno y

bello,

si no le ayudan a crearlo, de qu sirven?45

El

en

aparezca en sus cuentos como una

placer de vivir es quiz el rasgo ms sobresaliente

Sait Faik (de ah la depresin que aparece en algunos de

sus

ltimos cuentos y poesas,

estaba
ni

cuando su enfermedad ya

muy avanzada), pero no se trata de un placer pasivo

conformista, sino del hecho de saber que la verdadera

vida
no

est delante de nosotros y que hay que luchar para que


nos la arrebaten. En 1954 responda as a la pregunta

Qu

es vivir, en su opinin?:

Pescar;

sentarme

en un

caf

con mi. querido

perro

a mi

lado

conocer

gente; pasear por Beyolu

cuando;

escribir cuentos; en suma, dar vueltas todo el da sin atarme

46

arriba y abajo y beber de vez en

nada. As saco placer de la vida, a eso le llamo vivir.46

Citado en KARAALtOLU, Seyit Kemal: ResimliTUrkEdebiyatilarSoz1U,


Estambul, Inki1p ve Aka, 1982 (2& ed. ampliada),pag. 7.
De

Sait Faikle Son Rportaj

en

t1erimiz,

1954.

Citado

en

KUDRET,

Cevdet:TtlrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III.CumhuriyetDonemi(19231959), Estambul, tnkilp kitabevi, 1990, pag. 96.

94

Colecciones
ahmerdan

de cuentos: Semaver (1936), Sarni (1939),

(1940), LzumsuzAdam

(1950),

HavadaBulut

(1952), SonKular
Azeker1i
(1977)
1952

(1948), MahalleKahvesi

(1951), Kumpanya

(1952), AlemdacdaVarBirYilan

(1954), TUneldekiocuk
Novelas:

(1951), HavuzBai
(1954),

(1955), Balikininlm

MedariMaietMotoru

(1944, a partir de

con el ttulo Birtakimtnsanlar)

y KayipAraniyor

(1953)

2.3.5

Desde la muerte de Ataturk hasta el final de la II

Guerra

Mundial.

La
mayor

muerte de Atatrk supuso un enorme trauma para la


parte de la poblacin pero tambin un alivio para

muchos
ahora

de los que haban sido sus compaeros de viaje y


se

pblica.
termina
de

Con tnn

como Mill

apartados

de

la vida

.ef (jefe nacional), se

el periodo revolucionario y se relaja el ambiente

los primeros

carcter
ni

encontraban exiliados

aos

de

la

Repblica. A

pesar

de

su

de heredero espiritual de Atatrk, tnn no estaba

mucho menos en una situacin tan firme. De hecho, las

En espaol estn publicadas sus poeslas y una antologia de sus cuentos en


Ediciones
del Oriente y del Mediterrneo (Tiempodeamar
y Losltimos
pjaros,
Madrid, Ediciones del Oriente y del Mediterrneo, 1990 y 1992
respectivamente).
Sus obras completas estn editadas por Bilgi Yayinevi,
Ankara.

95

discrepancias

entre

ellos

nombrara

primer ministro

ministro

de economa48 . El

abrir

llevado a

Celal

que Atatrk

Bayar, hasta

entonces

Sef se ver obligado a

Milli

la mano, pero, de momento,

problema
los

haban

se estaba fraguando un

lo suficientemente importante como para olvidar

dems: la Segunda Guerra Mundial.

La
la

postura neutral de Turqua en la guerra, a pesar de

germanofilia de muchos, la llev a convertirse en un

importante
se

foco de contrabando y corrupcin. Contra aquello

levantaban muchas voces

Sait

Faik)

Turqua,
Francia
desvalida
ante

que
por

pero

no

haba
temor

(ya hemos visto el ejemplo de

pareca

posible

firmado pactos
a

Alemania

hacer

con

gran

Gran

Italia,

se

cosa.

Bretaa

encuentra

primero ante el pacto germano-sovitico y despus

las victorias del Eje tras romperse dicho pacto. No

obstante,

tnbn consigue resistir el acoso de von Papen y

mantener

neutral a Turqua. Pero la neutralidad va a salir

bastante

cara. Se moviliza a ms de un milln de hombres y

se

dobla el presupuesto de defensa. La nueva economa turca

Existen rumores bienintencionados de que todo se trat de un arreglo para


hacer
inevitable la subida al poder de 1nnti aunque se produjera una
reaccin anti-Atatrk a la muerte de ste. Ver SHAW, Stanford J. y SHAW,
Ezel
Kural: HistoryoftheOttomanEmpireandModernTurkey,volumeII
Reform,revolutionandrepublic.TheriseofthemodernTurkey1808-1975,
Cambridge, Cambridge University Press, 1977, pag. 395.

96

se

ve privada de mano de obra fundamental, los precios se

disparan,
decide
a

hay escasez de alimentos... En 1942 el gobierno

un embargo de capital que afecta de forma importante

las minoras

(el comercio en general segua en manos de

nomusulmanes),

lo cual no slo va a provocar un fuerte

malestar

entre

una

costaba

sentirse

generalizada

de

dado

sino

tambin

la que

la

le

impresin

este

ambiente

tan

poco

propicio,

la

los

que

predominan,

comienzan

publicar

escritores que van a ser la base de lo que se ha

en llamar Yeni Edebiyat, la Nueva Literatura.

2.3.5.1

lihan Tarus

Naci

en

secundarios
facultad

varias

Tekirda.

Tras

sus

estudios

primarios

en diversas ciudades de Turqua entr en la

pero

fue

separado del

publicaciones

posteriormente
Justicia

(1907-1967).

de Derecho de Ankara. Ejerci como fiscal y juez

(1929-1931)

se

turca,

la poblacin

literaria sigue adelante. Aunque son los autores

consagrados
algunos

de

de que el gobierno tena demasiado poder.

Dentro
produccin

parte

de

servicio. Trabaj

Estambul

en

(1931-1946)

volvi a ser funcionario del Ministerio de

hasta su dimisin en 1957. A partir de ese momento

dedic a escribir chistes y reportajes para el peridico

97

Zafer

a la vez que publicaba sus cuentos y novelas.

Sus
Haber

primeros cuentos aparecieron en 1935 en el diario

y posteriormente en diversas revistas literarias como

ServetiFtinun,

Varlik o Yeditepe. Su primera coleccin es

DoktorMonronunMektubu
ms

conocido es TarusunHik&yeleri

pesar

autor
slo
la

de que

(1947)

iniciara su carrera

literaria como

de teatro (escribi una docena de obras de las que


se publicaron cuatro) tlhan Tarus se dedic pronto a

narrativa, gnero que sera el que le diera fama. Su

trabajo
de

(1938) aunque la que le hizo ser

como juez, fiscal y periodista le permiti conocer

cerca

burcratas,
escriba
social,

todo

de

gente: pequeos

presos, trabajadores... A

ms

por

preocupacin

funcionarios,

la pregunta

artstica

de si

preocupacin

responde:

Absolutamente
exista

tipo

con

inquietud

social. No

admito que

algo cornola preocupacin artstica. De lo contrario

no

les quedara ni a la literatura ni al arte una funcin

en

la sociedad; caeran en la categora de instrumentos

98

para

la diversin y el entretenimiento.49

Una

de

reflejar

en

aparece

expresiones
cabe

tlhai Tarus

es

los
en

frecuentes
ocasiones

dilogos.
cuando

No

obstante,

los personajes

el

usan

no demasiado adecuadas a su situacin. Lo mismo

decir de su conciencia social, que a veces aplasta la

individual

De

novelas.

de sus personajes.

la

dedicarse

la

inquietudes de

este mundo a travs de la forma de hablar de sus

personajes
autor

las mayores

misma

forma

que

abandon

el

teatro

para

al cuento, a partir de 1955 comienza a publicar


Si en sus cuentos el entorno es, por lo general,

Turqua del partido nico, como en su novela Yeilkaya

Savcisi

(1955), en el resto de su produccin novelstica

acomete

un empeo ms ambicioso. Intent escribir una serie

de
slo

seis novelas sobre la Guerra de Independencia de las que


se publicaron tres: VarOlmak

(1962) y VatanTutkusu
los

(1967) En
.

(1957), HkuinetMeydani
DuruGl

(1961) trata de

aos en el poder del Partido Demcrata.

En BAYDAR, Mustafa: EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,


Ahmet Halil Yaarolu
Kitapilik ve Kaitilik, L.

.,

Estambul Ahmet
pag. 206.

Halil

99

2.3.5.2

Kemal Bi1baar

Naci
y

(1910-1983).

en anakkale. Durante la Primera Guerra Mundial

la Guerra de Independencia estudi en varias escuelas

mientras

trabajaba

como

aprendiz

de

sastre,

zapatero

remendn

y repartidor de peridicos. Maestro

enseanza

por la escuela de Edirne (1929) trabaj dos aos

como

tal

Universidad
ejerci
hasta

antes

de

matricularse

en

de Ankara(19321935) A

Historia

en

la

partir de ese momento

como profesor

de primera

de Historia

de

segunda enseanza

su jubilacin voluntaria en 1961. En 1967 gan el

premio

de novela de la Academia de la Lengua Turca por

Cemo.

Pueden
Kemal

observarse dos grandes pocas como cuentista en

Bilbaar:

colecciones

La

que

corresponde

AnadoludanHik&yeler

sus

dos primeras

(1939) y CevizliBahe

(1941) y una segunda entre 1942 y 1948, antes de dedicarse


de

manera ms intensa a la novela, como hara tlhan Tarus,

de

cuentos recogidos en Pazarlik (1941), PernbeKurt (1953)

BulutluHikyeler

(1956) En
.

sus primeros cuentos

(sobre todo en los de Anadolu danHikyeler)


de
Por

sigue la lnea

Refik Halit Karay aunque sin su capacidad de sntesis.


lo general se trata de cuentos situados en ciudades

pequeas

del Sur y el Oeste de Anatolia cuyos personajes

loo

son

pequeos

poderosos
se

enfrentados

cuando los grandes aas

campesinos comenzaron a

poder y tierras y su lugar lo ocuparon medianos y

grandes
poca

especuladores de las ciudades5 Es

en su segunda

en

estilo.

la

que Kemal

Bilbaar

encuentra

su

autntico

Los cuentos no se refieren ya a los primeros aos

la Repblica sino a los de la Segunda Guerra Mundial y

los

inmediatamente

contrabando
tambin
capas
carrera

las

posteriores
ganancias

en

que

rpidas,

se produjo un progresivo

florecan

pero

en

el

los

que

empobrecimiento de las

sociales menos favorecidas. A partir del inicio de su


como novelista

(desde 1961 con AyTutulduuGece,

exceptuamos su intento anterior de 1943 con Denizin

arisi)

no

produccin

2.3.5.3

Turcas

Estos

se produjo

ningn

avance

importante

en

su

cuentstica.

Samim Kocagz

Nacido

50

artesanos

refleja la situacin provocada por el advenimiento de la

perder

si

comerciantes y notables de las ciudades. En ellos

Repblica

de

funcionarios

por

en Ske. Se licenci en Lengua y Literatura


la

personajes

respectivamente,

(1916-1993).

Universidad

corresponden

en tnceMemed

de

los

de Yaar

Estambul

de

Abdi

Aa

(1942) Tambin
.

Ah

Safa

Bey,

Kemal.

101

sigui

cursos de Historia del Arte en la Universidad de

Lausanne

(19421945). A

heredadas

de su familia y a partir de los aos cincuenta se

consagr

a la literatura.

Tras
comenz
Son

una

juventud

(kinciDnya,

1938),

iniciado

por

Sadri

Ertem

Sabahattin

Al!

del

activo, exponen problemas que van cambiando con

tiempo. En sus primeras colecciones, TelliKavak


Siinak

temas

(1941)

(1946), el campo est an sin mecanizar y los

primordiales son la lucha de los campesinos con la

Naturaleza,
tierra.

las relaciones entre ellos y los seores de la

Lentamente

sustituido
los

de

a publicar cuentos en revistas como Ses o Yry.

realismo

novela

cuentos de ambiente campesino que ,aunque siguen el

modelo

el

su vuelta se ocup de las tierras

el despotismo

de los

aas

va

siendo

por la tirana de los intermediarios y comienzan

primeros

signos

de

industrializacin.

En

SamAmca

(1951) aparece el smbolo primordial de la nueva era en el


campo:

el

produccin,

tractor5 . Con

los

tractores

se

aumenta

la

es innegable, pero tambin se proletariza al

Los tractores sern tu-iade las obsesiones del Partido Demcrata, pasando de
1.756 en uso en 1949 a 42.136 en 1960 (ver SHAW, Stanford J. y SHAW, Ezel
Kural:HistoryoftheOttomanEmpireandModernTurkey,volumeIIReform,
revolutionandrepublic.TheriseofthemodernTurkey1808-1975,
Cainbridge, CairibridgeUniversity Press, 1977, pag. 408.). De hecho se les
acus de alterar las cifras de desarrollo distribuyendo una enorme cantidad
de tractores, muchos de los cuales no se usaban.

102

campesinado
tal

y se convierte en una industria, el aa

deja

campesino con la tierra.

Esta

preocupacin por el realismo social ha hecho que

le acusara de descuidar la forma ya que:

lucha est en poder explicar mejor la sociedad, la persona

Mi

dentro

de esa sociedad, con sus relaciones y sus problemas52

de 1948, con la publicacin de Birehrintki

partir

Rapisi,
frente

los cuentos de Samim Kocagz

(Premio de la Academia de la Lengua Turca por

YamurdakiKiz
por

-publicado en 1967-, Premio del Lions Club

AlandakiDelikanli

Bilbaar

2.3.5.4

Aunque

en

1978)

Como

de los representantes de

Kemal
la K5y

la literatura campesina.

Samet Aao1u

traslad

-publicado

va a ser uno

Edebyati,

(1909-1982).

naci en Karaba
pronto

Estambul.

(Azerbaiyn), su familia se
All

DrikveBugilnkuEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976,

pierden importancia

a sus novelas aunque siguieran teniendo un xito

importante

52

desaparece y

paso al capitalista. Ya no existe la relacin personal

del

se

desposedo de sus tierras; el campo deja de ser

estudi

la

escuela

Estaiubul,Varlik Yayinevi,

pag. 135.

103

primaria

Masculino

de Ankara y a la Facultad de Derecho de la misma

ciudad

secundaria

donde

Estrasburgo
e

Demcrata

encarcelado

su

se licenci en

Industria.

al

1932. Estudi dos

Instituto

aos en

diputado

fundador

durante diez

aos

golpe del

del

Partido

(19501960) fue

27 de mayo

de

1960.

la amnista de 1964 se dedic a la literatura hasta

muerte.

una

sus

comenz a escribir en sus aos de universidad

revista

salieron

llamada

inquietudes

inquilinos
todo,

cuentos

literarias

decidindose

cercanos

slo

hasta

su

estancia

en

escribir

sobre

ellos

la lnea del autor ruso. De esa poca son sus


publicados en Varlik, posteriormente recogidos en
(Recuerdos de Estrasburgo, 1945) No
.

ms que intentar reflejar las tensiones internas

sus personajes, Aao1u

extraos

obstante

de su pensin y personajes de Balzac y, sobre

StrazburgIlatiralari
obstante,

No

All comenz a establecer relaciones entre los

Dostoievsky,

siguiendo

HepGenlik.

tres nmeros de dicha revista por lo que abandon

Estrasburgo.

de

pasar

Miembro

despus del

Aao1u
en

despus

para trabajar a su vuelta en el Ministerio de

Comercio

Despus

para

realmente

escoge directamente personajes

desequilibrados

que

resultan

ms

a los de Poe que a los de Dostoievsky (como el

104

padre

de Zrriyet

recin
Sene

que quisiera estrangular a su hijo

nacido porque es feo y llora o el hombre de Otuz


Sonra que suea en lo habr

treinta

aos

despus

quedado de

que muera, ambos

de

de

su mujer
Zrriyet,

1950)

pesar de

todo, el autor no

reflejar

personajes

vividas,

algo

demuestra

en HcredekiAdam

libros

iniciado

en

conocidos

la idea de
experiencias

StrazburgHatiralari,

como

(1964), por no hablar de sus

de memorias.

Quiz
ignor

el

aspecto ms

negativo

de Aaolu

sea

que

por completo la revolucin lingstica que estaba

ocurriendo

trminos

que

enrevesada,
como

realmente

abandona

su
iban

alrededor
quedando

insistiera

desfasados

en
y

una

usar

unos

sintaxis

absolutamente contraria a la usada por otros

Salt Faik y a los postulados de la Nueva Literatura53

Del inters de los mienibros del Partido Demcrata por la revolucin


lingflistica dice mucho que en lugar de la palabra Anayasa (constitucin),
prefirieran TeJci1ti Esasiye Kanunu, por ejemplo.

105

2.4 Desde la II GuerraMundial hasta los aos sesenta.La


Nueva Literatura.
2.4.1

El Partido Demcrata y

la crisis del sistema: el

golpe

militar del 27 de mayo de 1960.

pesar de su neutralidad, Turqua no sale demasiado

airosa

de la Segunda Guerra Mundial. La crisis econmica

obliga

a una serie de planes quinquenales y a una reforma

agraria
parte,
la

con la que no todos estaban de acuerdo. Por otra


los compromisos de Turqua con las Naciones Unidas

obligaban a una democratizacin del sistema. En junio de

1945

se hace la D5rt1U Takrir, la propuesta de los cuatro

(Celal

Bayar,

Koraltan)
Partido

Adnan

Menderes,

Fuat

KiprlU

Refik

de apertura del rgimen, el germen del

futuro

Demcrata fundado el ao siguiente. La ayuda del

plan

Marshall se hace necesaria para relanzar el pas a la

vez

que los estadounidenses buscan en Turqua un aliado

contra

el

simbiosis

parece

participar
costas

sovitico.

inevitable:

los

En

este

soviticos

caso

la

pretendan

en el control de los estrechos y parte de las

del Mar

necesitan
desean

expansionismo

Negro

y el Este

de Turqua, los turcos

ayuda militar y financiera y los norteamericanos


fervientemente

proporcionrsela.

Como

dira

un

106

editorialista
necesidad
Turqua:
en

de

Cumhuriyet

matemtica

para

nico

lo domina todo.

Comienzan
econmico
planes

recoge
la

Unidos

una

ayude

El

problema est en que el partido

a hacerse reformas tendentes al liberalismo

(tan contrario al estatismo kemalista y a los

con

la

fundacin

del

se reflejan en
Partido

la vida

Demcrata.

ste

las quejas de los propietarios campesinos sometidos


reforma

industriales

ms

quinquenales) que pronto

poltica

en

Estados

Hay

el exterior es de 6.500 dlares al ao. El de un soldado


es de 235

los

que

despus:

el coste de mantener a un soldado norteamericano

turco

aos

agraria,

de

los

pequeos

comerciantes

que sufren una excesiva presin estatal y de

que piensan que la revolucin haba ido demasiado lejos


su laicismo55. Este

aspecto religioso es uno de los que

llama la atencin en el futuro electorado del Partido

Demcrata.

El

Partido

Popular

Republicano

era

tambin

consciente

de este problema y a pesar de que pronto

(en

Cit. en GtRtTLI, Ismet: FiftyYearsofTurkishPoliticalDevelopement


(1919-1969), Estanibul, Istanbul Universitesi Yayinlari, 1969, pag.93.
se es otro de los puntos en que los norteamericanos siempre han estado en
desacuerdo
con los kemalistas ms radicales ya que en Turquia est
prohibido
el proselitismo religioso en pblico (aunque de hecho slo 1
est
el cristiano). Por otro lado, algunos islamistas alaban la piedad
estadounidense
que les ha llevado a incluir en su sixnbolo ms fcilmente
identificable, el dlar, la mxima in God we trust.

107

1949)

se

aunque

incluyen

clases

de

religin

en

los

colegios,

fuera del programa acadmico. De igual forma las

Casas

del

Pueblo empiezan

culturales

que

en

clulas

a convertrse ms
de

organizacin

en centros
del

Partido

Popular

Republicano. El rgimen comienza a relajarse pero,

despus

de veinticinco aos en el poder, la gente no confa

en

la

capacidad

de

adaptacin

del

Partido

Popular

Republicano.

La
1950

victoria del Partido Demcrata en las elecciones de

sorprende a propios y extraos consiguiendo un 53% de

los

votos frente a un 39% del Partido Popular Republicano

(lo

que le supuso 396 diputados

oponente
feliz

frente a los 68 de su

gracias al sistema electoral)

Comienza el lustro

de los demcratas en el poder con Celal Bayar como

Presidente
Ministro.
planes

de la Repblica y Adnan Menderes como Primer


En plena bonanza econmica se realizan ambiciosos

de desarrollo rural e industrial, el nivel de vida

sube

y los demcratas se ven premiados con ms votos an en

las

elecciones

bastante
en

de

1954

(un 58%)

su xito

colabora

su poltica con respecto a la religin: las clases

los colegios se hacen primero optativas (pero dentro del

programa)

y luego obligatorias, se refuerza el ritmo de

construccin

de mezquitas, cesa la prohibicin del rezo en

108

rabe

(1950) Tambin
.

que

ayuda a su victoria el ajuste de

cuentas

al

someten

cerrando

las Casas del Pueblo (1951) y Ulus, el peridico

oficial

del partido

periodo

autocrtico.

Todo
el

al

Partido

Popular

Republicano

(1953), en lo que ser un ensayo del

comienza con la idea de que si la primera fase en

poder de los demcratas haba servido para afianzar la

democracia,

la segunda debera dedicarse

a la economa.

Siendo

el desarrollo

encima

de las luchas de y entre partidos, se empiezan a

tomar

una

oposicin.
prensa,
o

serie

de

econmico algo que

medidas

debe estar por

destinadas

evitar

la

Restricciones en el derecho al voto, leyes de

privacin del escao a los diputados que dimitieran

fueran expulsados del partido, etc. La cada del nivel de

vida

del campesinado hace que parte de los votos rurales se

dirijan

al

demcratas.
enorme

Partido

Campesino,

formado

por

antiguos

Al mismo tiempo, el gobierno se enfrenta a una

crisis econmica debida al excesivo endeudamiento

que

producen las grandes importaciones (entre otras cosas,

de

tractores) El

producen

descontento crece

cada

vez ms

se

asaltos violentos a casas y establecimientos de

griegos

en Estambul y Esmirna (1955) La

Partido

Demcrata y el Partido Popular Republicano es cada

tensin entre el

109

vez
en

mayor y en 1959 se producen ataques contra tnnU,

abril del siguiente ao es expulsado del parlamento. Se

producen
la

enfrentamientos entre estudiantes, los cadetes de

Academia Militar

gobierno

de Ankara

se manifiestan contra el

con sus jefes al frente... Todo est listo para el

golpe

de estado del 27 de mayo de 1960.

2.4.2

La Nueva Literatura.

El

concepto

aparece

en

de

Nueva

primer

lugar

vanguardistas,
posteriores
tambin
hasta
(si

Literatura
aplicado

o
a

de
los

Nuevos
poetas

pero se va a dar, en general, a los autores

al

llamado

periodo

republicano,

concepto

bastante elstico: tikran Kurdakul56 lo extiende

1950, Cevdet Kudret57 slo hasta la muerte de Atatrk


interpretamos

republicano,
la

que

lo

que

considera

segundo periodo

hasta los aos sesenta, como perteneciente a

Nueva Literatura), al igual que Mahir

zcan58

56KURDAKUL,

Estambul,

y Rauf Mutluay59 (hasta 1940)

...

En

OnlU y iner

suma, se trata

Skran:adaTrkEdebiyati.CunhuriyetDnemi(1923-1950),
Broy yayinlari, 1987.

KUDRET, Cevdet: TQrkEdebiyatindaHikyeveRoman.III,CumhuriyetDnemi


(19231959), Estambul, tnkiL&p kitabevi, 1990.
NL, Mahir y OZCN, mer:
20.YUzyilTrkEdebiyati3,CumhuriyetYeniler
Dnemi194019601,
Estambul, Irikilp Kitabevi, 1990. Mahir nl fue
durante treinta aos profesor de lengua y literatura. Es tambin autor de
ursa interesante historia de la critica literaria en Turqula (NL, Mahir:

110

de

un momento en torno a los aos cuarenta en el que la

literatura

abandona el tono patritico-nacionalista para ir

ensayando

otros caminos, vanguardistas en el caso de la

poesa

y de preocupacin social en el de la prosa. Por otro

lado,

el proceso de purificacin del turco ha seguido su

camino

aunque intente sabotearse en parte durante los aos

del

Partido Demcrata (ya que era una de las banderas del

Partido

Popular Republicano) Parte

inters

literario que despierta Anatolia, el turco seorial

del proceso se debe al

de

Estambul, aunque sigue siendo la norma culta habitual,

va

cediendo su puesto al ciz TUrke, al turco genuino, en

los

ambientes

nuevas

Se

buscan,

por

lo

tanto,

formas de expresin para un nuevo turco culto.

Los

nuevos escritores

contrario

que los del

funcionarios
nuevos

intelectuales.

suelen ser

periodo

profesionales. Al

republicano, generalmente

que adems se dedicaban a la literatura, los

van a hacer de sta su ocupacin principal60 Eso


.

TrkedeYazinsalEletiri.Eletiri,Eletirmenler,Eletiriler,
Estambul,
tnkilp
Kitabevi, 1997) y de un diccionario de z Tfirke, tambin en la
editorial tnki1p. Su historia de la literatura turca del siglo veinte (en
tres
tomos, cuatro volmenes) incluye criticas y valoraciones sobre los
autores y sus obras.
59MUTLUAY, Rauf: TUrkEdebiyati, Estambul, Gerek Yayinevi, col. 100 soruda,
1981
(5& ed.) y 50YilinTUrkEdebiyat,
Estambul, I
Bankasi Klttr
Yayinlari, 1973 (2 ed.).
60

Ya vimos que Sait


cuento

Faik se consideraba un escritor profesional. La idea del

Ltzumsuz Adam (el hombre sin validez) se la sugiri el que en su

111

les

va a permitir sentirse ms crticos sin temor a perder

su

independencia.

momento

es la

diversos
concreto
un

Otra

de

las

gran movilidad

gneros,

de

caractersticas

de

los autores

entre

especialmente los poetas.

En

el

este
los
caso

del cuento, si en el periodo anterior haba sido

mbito casi exclusivo de los narradores, muchos de los

nuevos

poetas tambin van a dedicarse a l.

En
an

la narrativa se huye del relativo romanticismo que

impregnaba las obras de los autores republicanos y se

persigue
ocultas
moda

un realismo ms cercano pero

en el que queden

la personalidad y las ideas del autor. Aunque la

imperante es el realismo social en sus diversas formas

(se suele diferenciar entre el realismo social, ms urbano,


y

la K5y Edebiyati)

ese intento de aproximarse al lector y

los personajes hace

estereotipos
cada

lo general, se huya

de

y, ms que al hombre de la calle, se busque en

uno de los hombres y mujeres vulgares.

Aunque
ya

que, por

la corriente de la Nueva Literatura se inicia

en los cuarenta, muchos de los aspectos que trata en la

narrativa

alcanzan su mxima expresin social en los aos

pasaporte
constara como sin profesin conocida ya que habia
indicado
escritor en la casilla correspondiente y la de escritor no constaba en el
registro de profesiones.

112

cincuenta:
conlieva

el liberalismo econmico del Partido Demcrata


una

deshumanizacin

empobrecimiento
funcionarios)
igual

de

la clase

En

media

trabajadores

un

(sobre todo pequeos

del que se van a hacer eco estos autores. De

Ky

al proletarizarse stos ltimos.

estos aos el gnero ms cultivado por el realismo

social

es la novela, sobre todo en lo que se refiere a la

Edebiyati.

caractersticos

As,

aunque

Kemal Tahir o Yaar

de

su trabajo como novelistas.

Un

algunos

escriban tambin

de

de

sus

cuentos

autores ms

(como es el caso

Kemal) esta faceta queda a la sombra

ltimo punto es la importancia del cuento de humor

poltico
publicaban

y social (ya hemos hablado de varios autores que


en revistas humorsticas) Este
.

humor, negro y

crtico, va a estar bastante comprometido y sus autores

van

a tener una profunda

Ilgaz

importancia, sobre todo Rifat

y, particularmente, Aziz Nesin.

La

primera

publicando
lo

los

forma cambian las relaciones entre los patrones y los

campesinos

muy

de

hornada

de

nuevos

autores

comienza

sus colecciones en 1949 (excepto Aziz Nesin que

hizo un ao antes y Oktay Akbal en 1946) y son gente

nacida

en torno a 1915 (excepto Oktay Akbal, en 1923) Los


.

113

ms

representativos son Orhan Kemal, Aziz Nesin, Haldun

Taner,

Tarik Bura

2.4.2.1

Orhan Kemal (1914-1970).

Nacido
Mehmet

en Ceyhan

Rait

parlamento
Fundador
ante

y Oktay Akbal.

t.

(Adana), su

sus

era

Su padre fue diputado en el primer

republicano y ministro de Justicia (19201923)


del Partido Republicano del Pueblo, huy a Siria

las presiones polticas

Lbano,

verdadero nombre

(1931) y posteriormente al

lo que no permiti que el joven Mehmet terminara

estudios de secundaria. En Beirut, Orhan Kemal trabaj

en

una editorial y al volver a Adana al ao siguiente, como

administrativo
almacn

(1932-1938) En
.

lectura.
acusado

gan

esa poca nace

su aficin a la

Poco antes de terminar el servicio militar fue


de leer libros de N&zim Hikmet y, por lo tanto, de

violar
cinco

en una fbrica de algodn y encargado de

el artculo 94 del Cdigo Penal, siendo condenado a


aos de crcel (19381943) En
.

la prisin de Bursa se

la amistad del mismo Nzim Hikmet, que le introdujo en

el

mundo de la literatura y la cultura. A su salida trabaj

en

diversas fundaciones hasta 1950 en que se traslad a

Estambul
pesar

con la intencin de vivir

de la literatura. A

de sus cuentos, novelas, obras de teatro y guiones

cinematogrficos,

nunca

pudo

salir

de

la

pobreza.

Fue
114

detenido

en otras dos ocasiones por pertenencia a clulas

comunistas

y por propaganda

(1956

y 1966)

causa

corazn,
Obtuvo
de

enfermedades,

especialmente

de

se traslad a Bulgaria. Muri en Sofa en 1970.

(1957) y 5nceEkmek

(1968), as

el de la Academia de la Lengua Turca por este ltimo


Despus

de su muerte, en 1971, su familia instituy

premio Orhan Kemal de novela.

Orhan
Kayseri
verso

influencia de N&zim Hikmet pas al

libre. De

esa

poca

(1940-1944) son

cuentos, tambin escritos por

Hikmet

YryU,
sigui

Kemal comenz escribiendo poesa en la crcel de

(19391941) Por

primeros

publicados

en

YurtveDnya,
con

los

Sei1miHik&yeler,

cuentos
Yiin,

revistas
etc. A
en

como

tambin

sus

consejo de N&zim
YeniEdebiyat,

su salida de la crcel

otras

revistas

como Varlik,

Yaprak,etc. En 1945 los lectores

Varlik le eligieron como el mejor cuentista del ao.

Como
Kemal,
se

fue absuelto en ambas

en dos ocasiones (1958 y 1969) el premio Sait Faik

(1969)

de

varias

cuentos por KardePayl

como

el

de

pero

es fcil deducir de su vida,

la obra de Orhan

en sus ms de cuarenta novelas y libros de cuentos,

centra sobre todo en la clase trabajadora. Escribe sobre

115

lo
y

que ha visto y lo que ve: la pobreza de los trabajadores


su falta de salidas. En 1956, al ser procesado por su

libro

ArkaSokak,

extraa
los

le pregunt por

qu

siempre

sus temas de los pobres y los trabajadores y no de

potentados de Turqua ni de los que llevaban una buena

vida

y contest:

Soy
s

el juez

un escritor realista. Escojo los temas que mejor conozco. No

nada de las vidas de los potentados, no tengo noticias de cmo

viven1

De
su

la misma forma responde a Mustafa Baydar62 que si

vida hubiera sido de otra manera, aunque hubiera seguido

siendo

escritor, hubiera tratado otros temas y hablado de

clases

sociales ms altas. Hikmet Altinkaynak divide sus

cuentos

en cinco tipos: cuentos de nios

personajes
de

son nios trabajadores, no cuentos infantiles),

crcel, de trabajadores industriales, de personas sin

importancia

61

En

YeniAdam,

de

abril de

amor

1965, cit. en

(aunque

no

BAYDAR,
Ahmet

Mustafa:

Estambul,

EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,

Halil Ya.arolu

precisamente

KUDRET, Cevdet:TrkEdebiyatinda

HikyeveRoman.III,curnhuriyetDnemi(1923-1959),
kitabevi, 1990, pag. 272.
62

(en los que los

Kitapilik ve Kaitilik,

Estambul
L.

.,

pag.

Ahmet

tnkil&p

Halil

114.

116

romnticos)

Por

lo general los personajes de sus cuentos son gente

aplastada
llevar
los

63

por su situacin, pero Orhan Kemal no se deja

por el naturalismo y, a pesar de que la conducta de

hombres est condicionada por las relaciones entre las

distintas

clases

personajes

poseer su pequeo mundo interior ni sus sueos

optimistas.

Aunque la realidad no se ajuste a sus deseos,

siempre
Es

el caso de Ekmek, Ak

les

impide

sus

ve Sabun en el que Galip, un

de una crcel de mujeres se enamora romnticamente

de un preso ms ledo, le escribe una carta de amor a

que ella responde con otra pidindole como muestra de su

amor

un jabn, porque est llena de piojos, y un par de

panes.

Aunque

destrozados,

Otra
es

no

una presa influido por lo que ha visto en el cine. Con

ayuda
la

eso

queda una puerta abierta a una realidad aceptable.

guardin
de

sociales,

su

los

sueos

romnticos

de

Galip

quedan

acaba casndose con ella.

de las caractersticas principales de Orhan Kemal


preocupacin

adecuacin

por

la

forma,

especialmente

la

de los dilogos a los personajes. Por lo general

Vid. IJNL, Mahir y ZCAN,


YenilerDnemi19401960II,
322.

mer:
20.YUzy].1TrkEdebiyati4,Cumhuriyet
Estaittbul,
IrikilAp
Kitapevi, 1991, pags. 321

117

se

trata

de

adentrarse
que

considere

manera

inducen

al

lector a

queden

abiertamente

expresos64

Aunque

se

un escritor realista y socialmente comprometido,

le da gran importancia a la forma. As, responde de

si escribe con preocupacin artstica o social:

Estas
la

que

distinta a la de tihan Tarus a la misma pregunta

sobre

es

breves

en los procesos mentales de los personajes sin

stos

tambin

discursos

dos preocupaciones

persona

que

expresa

E...]
El

son un todo inseparable

sus

preocupaciones

sociales

artista

travs

del

arte.

No
forma

obstante, en lo que respecta a la relacin entre la


de escribir y el tema, dice:

Aunque

stos

tambin

importante. [...] La

sean

es

ms

la

apariencia

un

traje a la buena de Dios;

un

esencia

a la que llamamos

todo

inseparable,

a la que llamamos
forma.

antes

Por ejemplo,

toma las medidas

creo

contenido

tema

determina

un sastre

no hace

del cuerpo para

kran Kurdakul cita el siguiente ejemplo de Sokaklarinocuu


que una madre habla con su hijo:

que el

el

(1963) en el

Hseyin? Ests dormido, hijo?


No estoy dormido.
Por qu?
No me viene el sueo.
Por qu?
No s. Madre...
Dime, hijo.
Cmo llega el aviso de la muerte?

(vid. KURDAKUL, Skran: adaTrkEdebiyati.CwnhuriyetDnemi(19231950),


Estambul, Broy yayinlari, 1987, pag. 573).
118

que

va a hacer los patrones y cortar la tela, y la corta despus. O

sea,

primero el cuerpo, luego la tela y despus

el traje segn el

cuerpo.

2.4.2.2

Aziz Nesin (1915-1995).

Nacido
Nusret.

en Estambul,

su verdadero nombre

Recibi una educacin militar

era

Mehmet

aunque durante su

estancia

en la Escuela de Ciencias y Maniobras Militares

tambin

fue a la Academia de Bellas Artes. Al terminar sus

estudios

(1939) fue destinado a varios lugares en Anatolia

Tracia hasta 1944 en que abandon el ejrcito. Trabaj en

varias
que
1946

revistas hasta que entr en el peridico Tan para el

escribi reportajes, cuentos y columnas de opinin. En


el

peridico,

diciembre
Aziz

Nesin

se

vio

librero,

Sabahattin

Ah

Ma1mpaa66
cierres)que

BAYDAR,
Ahmet

ya

haba

sufrido un

asalto

en

de 1945, fue cerrado por oponerse al gobierno y

fotgrafo,

65

que

Halil Yaarolu

Elfamosopaa.

Eldifuntopaa.

contable,
revista

Merhumpaa67

trabajar

etc.

de

En

humor

de

1946

tendero,
fund

Markopaa

gracias

sus

con

(luego
diversos

en su poca consigui unas ventas increbles

Mustafa:

la

obligado

EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,
Kitapilik ve Kaitilik,

Estaibu1
L.

.,

Ahmet

Flalil

pag. 115.

119

para

una revista de humor68

revista

contra

condena

de

destierro
sac

la

primera),

Uno

la Doctrina

crcel

de sus artculos en dicha

Truman

(diez meses

le cost

de

su primera

prisin

tres

de

en Bursa) ese mismo ao. Tras cumplir su pena,


revista

Batan

(YeniBatan

tras

cerrarse

la

que le supuso diecisis meses ms de crcel al

publicar

una traduccin de parte de Leccionesdefilosofa

marxista

de Politzer (1950). A

trabajar

poltico,
cualquier
haban
lo
a
Oro

en

Akbaba

aunque

sta

su salida de prisin comenz

(1954),

otra

bastante

revista

de

contemporizadora

humor
con

gobierno. Sus primeros problemas con la justicia

hecho que los editores huyeran al oir su nombre por

que habitualmente no firmaba sus trabajos. No obstante,


partir de su primer premio internacional (una Palma de
en Italia en 1956), su nombre volvi a salir a la luz.

Posteriormente

trabaj en varias publicaciones como Yeni

Gazete,

Tanin, Gnaydin, Vatan, etc. En 1956 fund

la

Akam,

editorial Du.n

depsito

(refundada en 1964 despus de que su

fuera quemado en 1962), en 1972 la Fundacin Nesin

(Nesin Vakfi) para nios hurfanos y en 1974 fue uno de los

68Unos sesenta mil ejemplares semanales. El nombre de la revista le venia del


mdico Marko Paa
(1824-1888), de origen griego, famoso por su paciencia
escuchando
a los enfermos. De los problemas que tuvo la revista dice
bastante su suktitulo: revizta de humor politico que sale cuando puede.

120

fundadores

del Sindicato de Escritores de Turqua del que

fue

presidente durante diecisis aos. Miembro de honor del

Pen

Club de Alemania e Inglaterra, consigui gran nmero de

premios

nacionales

enfrentamiento

a las masas

Madimak

de

consider

ltimo

Sivas

islamistas que incendiaron el hotel

(en el

que murieron

treinta

siete

e intelectuales) en 1993 ya que su presencia se

Nesin comenz escribiendo poesa en Yedign bajo

seudnimo de Vedia Nesin aunque pronto se pas al cuento

realista
ser

con el de Aziz Nesin (no quera usar su nombre por

militar)

resultado

Desde
gente.
el

Su

una provocacin69

Aziz
el

internacionales.

con la justicia fue cuando se le acus de

incitar

periodistas

leyendo
Luego,

Pero

su primeros

intentos no tuvieron el

que esperaba, como l mismo nos cuenta:

que era nio

Llev

redactor

quise escribir

a una revista
jefe

un cuento

era un hombre

obras
escrito

muy poco

mi. cuento a pesar de que hubiera


secndose

carcajadas,

dijo:

los ojos
Bravo,

de las lgrimas
muy

bien,

que hicieran
con

sensible
debido

esa

llorar

a la

intencin.

Como

se ri a carcajadas

llorar

a moco

que le haban

escribe

ms

cuentos

tendido.

provocado
como

las

ste

La defensa de los medios de comunicacin islainistas fue la de acusar a los


organizadores de permitir que Aziz Nesin acudiera al acto.

121

trelos.

,,70

Aziz
aparecen

Nesin

situaciones de

absolutamente
medio

un
la

humor
vida

realista

cotidiana

en

el

que

y personajes

normales. Pero para l, el humor es slo un

para provocar al lector:

mis relatos

Con
siguiente:
son

escogi

de

humor

quiero

hacer

que

mi

lector

piense

lo

Ni la sociedad ni la estructura social en las que vivimos

justas ni

las

condiciones

en

que

nos

encontramos

son buenas.

[Quiero]

crear el deseo y la aspiracin de cambiar nuestro entorno,

empezando

por nosotros mismos, nuestra sociedad, nuestro mundo, para

liberarnos

El
sus

de las injusticias, de la fealdad.7

autor recoge la tradicin del cuento oral narrando

cuentos en primera persona, aunque admite la influencia

de

algunos maestros como Hseyin Rahmi o Refik Halit. Por

lo

general trata de encontrarse a s mismo en sus cuentos:

Lo
qu

importante es esto: escribimos para nosotros, pero quines,

somos? Quines, qu debemos ser?.

l encuentra su lugar junto al pueblo porque:

Vid. DURSUN, Tarik: Mizahtakileriniiz! en ERCAN, Enver (ed.): Varlik,60.


YilSekisi,
Estambul, Varlik Yayinlari, 1993, pag. 256.

En

Soruturmada,

Estambul, Adam

Yayinlari,

1986, pag.

46. Vid.

KUDRET,

Cevdet: TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III,CumhuriyetDnemi(19231959), Estambul, tnkilp kitabevi, 1990, Pag. 313.

122

Quiz
vivido

de

situaciones

viviendo.

Adems

condiciones

Para
la

ms

veinte
muy

hay

arma

parecidas

muchsimos

de
a

los

las

treinta

mas

que crecen

en

de

an

mi

ms

peores,

en

pas,
las
ms

han

siguen
duras

72

l el humor es una forma de recoger el rencor,

ira, la rabia

entre

millones

que proviene de una vida generalmente

la pobreza y la corrupcin

De

ah que sea un

poderosa para combatir las injusticias.

Sus

cuentos (ms de dos mil) pueden dividirse en tres

tipos

Cuentos

Turqua

cuentos

una topografa social de la

contempornea. Realistas.

Cuentos

que hacen

para mayores siguiendo el modelo de los

populares. Ms abstractos y fantsticos.

Cuentos

sobre el mundo

interior de la gente. No

cmicos.

72 Vid.

NLt), Mahir

y ZCAN,

YenilerDnemi.19401960II,

mer:

20.YzyilTrkEdebiyati4,Cumhuriyet

Estambul, tnkilp Kitapevi, 1991, pag. 32.

Ibid.

Cevdet Kudret menciona una carta en su poder de]. mismo Aziz Nesin para
hacer
esta divisin. Vid. KUDRET, Cevdet: TtlrkEdebiyatindaHik&yeve
Roman.III,CuxnhuriyetDnemi(19231959),
Estambul, tnkil&p kitabevi, 1990
pag. 315.

123

Otro
sido

punto importante en la Obra de Aziz Nesin, ha

su defensa del Cz Trke:

Los
realidad

que

estn

en

contra

de

la

purificacin

del

turco,

en

estn en contra del cambio cultural que ha sido el resultado

inevitable

de la revolucin kemalista y, en consecuencia, del mismo

Atatrk.

Gracias
teatro
sido
a

y a su compromiso poltico y social, Aziz Nesin ha

el autor turco que ha sabido elevar el cuento de humor

la categora de literatura seria.

2.4.2.3

Halduri Taner

(1915-1986).

en Estambul,

Nacido
a

a sus cuentos, a sus novelas, a sus obras de

su padre era profesor (luego lleg

ser decano) de la Facultad de Derecho. Estudi en el

Galatasaray
ciencias
1938)

(19231935) y realiz estudios de economa y

polticas en la universidad de Heidelberg

(1935

su vuelta se matricul en Filologa Alemana e

Historia

del Arte,

departamento en

profesor

ayudante (19501954) Entre


.

el que

trabaj como

1955 y 1957 imparti

clases

de turco en el Instituto de Estudios Orientales de

Viena

mientras

estudiaba

Vid. NL, Mahir y ZCAN,


YenhlerDnemi19401960II,

teatro

en

el

instituto

Max

bmer: 20.YzyilTUrkEdebiyati4,Cumhuriyet
Estambul, Inkilp Kitapevi, 1991, pag 33.

124

Reinhardt.

Escritor

de

columnas

de

opinin,

chistes

crtica. de arte para el diario Tercman desde 1950, pas


luego

al Milliyet. Desde 1960 hasta 1974 fue profesor de

literatura
Facultad
Kabare
es

y esttica en el Instituto de Periodismo de la


de Econmicas. En 1967 fund el teatro Devekuu

Tyatrosu. La produccin cuentstica de Haldun Taner

anterior a su dedicacin al teatro (a partir de 1957)

Haldun

Taner

Hasirciolu
coleccin

su

primer

cuento

Haldun

en 1945 en la revista Yedign y su primera


YaasinDemokrasi

cuentos

satricos

Cumhuriyet,
a

public

en

esta

en

1949;

revista

sigui publicando
y

en

el

diario

pasando posteriormente, siempre en esta lnea,

KUkDergi

(1953). En

1956 fue elegido el mejor autor de

cuentos

del ao por los lectores de Varlik. A pesar del

carcter

ligeramente satrico de sus cuentos, el autor se

separa

del tipo de autor socialmente comprometido al estilo

de

Aziz Nesin, tratando de ser ms observador que partcipe

en

la realidad. Esta actitud, que le report abundantes

crticas76

no

se corresponde, sin embargo, con su idea del

Por ejemplo las de Vedat Guriyol. Vid. GNYOL,Vedat:


Yamur Altinda
Yeni
Bir ey Yok en DileGelseler,
1966, pags. 192193. Critico de educacin
francesa
(hizo su Doctorado en Paris y, posteriormente, fue profesor de
francs), inici su carrera como critico en Ycel (1938-39) y continu en
otras publicaciones como Ufuklar (1952-53) y YeniUfuklar
(hasta 1976). De
gran influencia sobre los criticos jvenes.

125

escritor

como alguien al servicio y en contacto con la

realidad

social,

particular

El
un

que

es

reflejo

de

la

condicin

de la literatura:

escritor

[...]

muestra

ante esto una reaccin distinta a la de

poltico, un socilogo o un periodista. Si slo quiere escribir

algo
los

polmico criticando, hay lugares ms


artculos y

defectos
del

adecuados como pueden ser

las columnas de opinin.

Si

quiere reflejar estos

en cuentos, debe adaptarse al ambiente de mundo polifnico

cuento y, teniendo en cuenta que estos defectos son parte de la

realidad,

darlos

realidad

general.77

Esta
realidad
vive,
los

el

lugar

cuento

la

dosis

como

adecuados

simple

dentro

de

reflejo de

la

la

y del autor como sismgrafo de la sociedad en que


le acercan ms a autores como 5mer Seyfettin que a

de

Ekrem

en

visin del

su

detectarse

propia

generacin.

De

igual

manera

puede

la influencia de Ahmet Nithat, Recaizade Mahmut

o Grpinar en cuentos como Made In USA en los que

crtica

la importacin absurda y sin crtica de costumbres

extranjeras.
respecta

Tampoco es novedoso Haldun Taner en lo que

a la forma siguiendo el tipo de cuento con final

sorprendente
a

sino

y ligeramente humorstico. En lo que respecta

la lengua, ignor soberanamente los esfuerzos de los que

TANER, Haldun: YalidaSabah,

1983, pag. 206.


126

intentaban

depurar el turco de los prstamos arbigo-persa-

franceses,

a pesar de que intent corregirse en sus ltimos

cuentos.

Cul
y

es, pues, el valor de un cuentista poco novedoso

que parece indiferente a las corrientes de su tiempo? En

primer

lugar sus personajes y en segundo el saber conectar

con

el lector. Haldun Taner presenta ese mundo polifnico

en

el que aparece todo tipo de gente, cada uno con su

propio
sino

carcter, y no lo hace desde una perspectiva nica,


que escoge lo que ms le interesa, clases sociales o

individuos,
sus

para hacer su crtica. Es eso lo que le da a

cuentos

personajes

cierto

a un

aire

lector

teatral
que,

si no

lo

que

los

acerca

conoce,

los

podra

conocerlos:

Claramente
persona,
Eso

no estoy atado a tcnicas narrativas como la primera

la tercera persona, el monlogo interior, ni nada parecido.

vara en cada uno de mis

asunto
nota

cuentos. Porque

lo importante es

el

que he atrapado y la atmsfera que deja en mi interior. Eso se


en la lengua y la forma de mis cuentos. En cierto sentido, desde

cierto

punto de vista, cada uno de mis cuentos es el primero y el

ltimo.

[...]

No

he dejado de escribir cuentos mientras he escrito teatro, ni

127

de

escribir

teatro

Son

estas las

considere

uno

recibiera
(con

mientras

de

escriba

cuentos.7

caractersticas que hacen


los maestros

del

cuento

que se

turco

le
que

diversos premios como el primer puesto en Turqua

Samim Kocagz) del premio internacional de cuentos

convocado

por

Sihanede
ttulo)

el NewYorkHeraldTribune

Yamur

Yaiyordu

en

1953 por

(de la coleccin del mismo

o el Sait Faik de 1955 por su libro OntkiyeQnVar

(1954)

2.4.2.4

Tar.ik

Nacido
secundarios
algunos
Letras
las

Bura

(1918-1994).

en Akehir,
en Konya

aos

en

las

realiz sus estudios primarios y


(hasta 1936) Al

terminar, estudi

facultades

de Medicina,

Derecho

de la Universidad de Estambul sin acabar ninguna de

carreras. En 1947 fund en Akehir

Hoca79

En

la revista Nasrettin

1948 gan el segundo premio del

de]. diario

Estambul

y trabaj en los diarios Milliyet, Yenitstanbul,

78

Vid.

Cumhuriyet

por

concurso de

cuentos

Haber

Oluxnuz.

Volvi

y Terctiman.

NL, Mahir y ZCAN,

YenilerDnemi194019601,

mer:
Estambul,

20.YtlzyilTrkEdebiyati3,Cuxnhuriyet
nkil&p

Kitapevi,

1990,

pag.

439.

128

Tarik

Bura

escribiendo
cuento
en

es otro de

cuentos para despus saltar a la novela. Al

la revista inaralti. Sus colecciones de esa poca son


(1949), YarinDiyeBireyYoktur

Arasinda

(1954) A
.

SiyahKehribar

cuentos

nuevos en antologas.

Aunque
campo,
lo

que

es
el

mucho

se aleja del realismo campesino gracias

su principal
impacto

poltico-econmicos,
influyen

(1955), slo han aparecido algunos

algunos de sus primeros cuentos se sitan en el

Tarik Bura

observar

(1952) e IkiUyku

partir de la publicacin de su primera

novela,

de

comenzaron

premiado en Cuxnhuriyetle siguieron otros publicados

Olumuz

los autores que

esos

social
intenta

cambios en

caracterstica:
de

una

sacar

al

serie

en
de

lugar

de

cambios

descubierto

cmo

cada persona. Esta actitud

es

ms cercana a la de Sait Faik u Orhan Kemal que a la

realistas sociales como tihan Tarus o KernalBilbaar.

obstante,

en

pertenecen

a la clase media y el autor, siguiendo la lnea

indicada,

se acerca a las pequefias decepciones y a los

sentimientos
y

la mayora

de

sus cuentos

No

los personajes

de cada cual. La accin queda en segundo plano

los cuentos adquieren un aire potico. Por lo general sus

Nasrettin Hoca es el personaje principal de los cuentos y chistes populares


turcos.

129

personajes
est

intentan lograr, o simplemente desean, lo que no

en

sus

condiciones

manos

de

conseguir,

vida

personajes/sociedad

bien

los

sea
el

un

cambio

amor.

convierte

Esta

en

sus

oposicin

habitualmente

en

individuos

solitarios

e incomprendidos. Pero si en Sait

Faik

soledad o

ese

esa

sociedad

de

libertad,

alejamiento

los personajes

en

Tarik Bura

tienen
se

voluntario

un

de

la

aire

de

fracaso

cierto

convierten

en

depresin.

En
sus

sus novelas el autor insiste en la idea iniciada en

cuentos

conclusin
personaje
crisis

accin

aparece

como

una

los personajes. El

no se enfrenta a un hecho que le provoca una

los hechos. A destacar KUkAa


e

Radiotelevisin

tbiinRUyasi

Ms

(1970,

(1964) KUkAa
premio

de

la

Turca)

Oktay Akbal

2. 42.5

de

la

inevitable de la vida de

Ankarada

Hijo

ellas

vital, sino que es esa crisis la que da pie a que

ocurran

naci

en

(1923-).

joven que los autores precedentes, Oktay Akbal

en Estambul el ao en que se proclam la Repblica.


de muy buena familia, estudi en el liceo Saint Benoit

Kumkapi

en el

tstikll

Lisesi,

donde

termin

el

130

bachillerato

(1942) Durante
.

algn tiempo sigui estudiando

en

las facultades de Derecho y de Letras de la Universidad

de

Estambul, pero abandon ambas carreras para dedicarse a

la

literatura.

Servet-iFnun
de

Trabaj

columnas

de

Cumhuriyet.

la

revista

opinin

arte
y

literatura

chistes.

como ServetiFUnun,

SanatDnyasi,
premio

de

escribiendo

Posteriormente

pas

Sus primeros cuentos (1943-1947) se editaron en

publicaciones

SanatveEdebiyat,

BtiykDou,

Fikirve

etc. En 1958 recibi el

de la Academia de la Lengua Turca por su novela

SuumuztnsanOlmak

y en 1959 el Sait Faik de cuentos por

coleccin BerberAynasi.

Las

primeras colecciones de cuentos de Oktay Akbal son

nceEkmeklerBozuldu
las
mismo

(1946) y Aksiztnsanlar

(1949), en

que se recogen sus relatos de juventud de los que l


opina que son obras de principiante inexperto80 pero
los

que

principales

de

Educacin Nacional (19471951) y en el peridico Vatan


crtica

en

secretario

(1943-1944), como traductor del Ministerio

haciendo

su

como

ya

se

pueden

observar

las

caractersticas

del estilo del autor: la mezcla de la realidad

Vid.
DUnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
Varlik Yayimevi,
Estambul,
1976, pag. 178. Se trata
de un libro de entrevistas publicadas en
Varlik.

131

con

el sueo (como en Mahmut Beyin Gazetesi en el que el

protagonista
especie
pueda

de peridico en la fachada de un edificio para que


ser visto de lejos), y, sobre todo, la unin del

cuento
el

con sus propios recuerdos de niez y juventud hasta

punto que Behet Necatigil dice de ellos que no son

cuentos

con un argumento sino

alrededor
an

en

de determinados temas81 Ukran


.

a si mismo. [Se descubre] En el pasado simbolizado en su niez,


lo

que

est

simbolizado

en

la

guerra,

en

el

futuro

en los sueos.

Estambul en que vive y vivi con sus elementos ms

habituales:

los barrios pobres, los parques, cines, calles,

tranvas

componentes

81

viviendo

travs de sus recuerdos el autor nos da un cuadro

los

Kurdakul precisa

estos cuentos Oktay Akbal busca y descubre tanto su tcnica

simbolizado

del

un conjunto de recuerdos

ms:

En
como

todos los lunes escribe con letras enormes una

1IECATXGtL,

vapores...

la

observacin

de

estos

de la vida cotidiana se une la impresin que

Behet:

EdebiyatixtazdaEserlerSzlU,

Var].ik Yayinlari,

Estambul, 1992 (4& ed. ampliada), pag. 36. Poeta y profesor de Literatura
Turca, fue autor de los ms importantes diccionarios de autores y obras
como
complemento a su labor docente en los que incluye sus propias
criticas.
82

KURDAKUL,
Estambul,

Ukran:

adaTrkEdebiyati.CunihuriyetDnemi(1923-1950),

Broy yayinlari, 1987, pag. 594.

132

causan

en el autor llegando a una fusin que Cevdet Kudret

describe

de la siguiente forma:

Oktay
realistas

Akbal, al mismo tiempo que se sita junto a los creadores


y

republicana,
Sitki

del

realismo

que daban

del

preferencia

Kunt, Sabahattin Ah,

individuo

social

segundo

periodo

a los problemas

de

la

sociales

poca
(Bekir

etc.), sigue el camino de la inquietud del

vuelto hacia s mismo que cultivaba Sait Faik.83

recuerdo de las propias vivencias se ve reforzado

El

por

el uso de la primera persona. Pero esa insistencia en

la

autocontemplacin y en la soledad hacen que a veces

caiga

en lo repetitivo y superficial. En YalnizlikBana

Yasak

(1967) la presencia del recuerdo en comparacin con

la

desesperanza del presente resulta intensificada por las

canciones

que

continuamente.
se
que

83

(tel personaje?)

escuchan

El aire potico que apareca en sus cuentos

hace ms notable a partir de Tarzanbld

(1969) a la vez

va corrigiendo esas repeticiones ya mencionadas.

Por
sus

los personajes

lo general, sus novelas siguen la trayectoria de

cuentos.

Cevdet: TUrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III,cuirihuriyetDnemi
(19231959), Estambul, Inkil&p kitabevi, 1990, pag. 373.
KUDRET,

133

2.4.2.6Najjn

Tirali

Ms

joven an que Oktay Akbal

comenz
1925,
de

antes su carrera literaria. Nacido en Giresun en

la Universidad de Estambul, donde termin su carrera en


En

1952

renovacin)
mismo

la

editorial

Yenilik

(novedad,

que public la revista literaria mensual del

peridico Vatan y en la revista de informacin general


tambin fundada por l, hasta ser elegido diputado

Giresun en 1961. A partir de ese momento se dedic a

escribir
la

fund

nombre entre 1952 y 1957. Posteriormente trabaj en

Szc,
por

es Naim Tirali aunque

estudi en el Galatasaray y en la Facultad de Derecho

1950.

el

(1925-).

libros de viajes y escritos polticos, abandonando

literatura

coleccin

de

creacin

aunque

public

una

nueva

en 1984 (PirazizNere,BerlinNere)

En

sus cuentos, en los que casi no hay accin (En mis

cuentos

la ficcin es tan poca que puede decirse que no

existe.84 ), describe
de

En

Beyolu.

su adolescencia y el paisaje urbano

Se aparta as de la lnea general del realismo

TUrk Diii, TUrkykcUiQzelSayisi,

julio de 1976, n 286, pag. 151

134

social
los

para acercarse ms a un tipo de cuento al estilo de

de Sait Faik aunque ms alejado de lo que cuenta que

ste.

Sus

colecciones de esa poca son Park

BeKuruamerika
AkaKitakse
ttulo

(1947), Yirmi

(1948, nueva edicin ampliada en 1989) y


(1953, nueva edicin ampliada en 1988 con el

de AkDediin).

2.4.3 El cuento en la segunda mitad de los aos cincuenta.


En
edad

la segunda mitad de los aos cincuenta se inicia la

de oro del cuento turco contemporneo. Las teoras

estticas

de los

nuevos, no

slo la renovacin, sino

tambin

el compromiso, han sido plenamente asumidas y ya no

se

como algo extrao. La corriente dominante es el

ven

realismo
dejando
favor

de lado los ideales de la revolucin kemalista en


de

realismo

85

comprometido con la Turqua del momento y se van

los

de

justicia

social85. Por

otro

lado,

el

social urbano de los marginados ha ido dando paso

Lo cierto es que ms que un abandono de dichos ideales se produce un fuerte


desengao con la situacin poltico-social. La herencia terica de Atatrk
ha
sido y es motivo de fuerte controversia. Si, por un lado, principios
como el estatismo, el populismo o el laicismo son y han sido bandera de la
izquierda, el nacionalismo extremo lo ha sido de la derecha. Pero tambin
aqu habra que matizar si pensamos en que el nacionalismo progresista es
patrimonio de la izquierda y el que canta las excelencias otomanas, de la
derecha. En suma, al estar abierto a mltiples interpretaciones, cada cual
se considera kemalista autntico a la vez que critica su aplicacin.

135

otros escenarios: el mar, el campo y el proletariado. Una

nueva
que

forma de acercarse al realismo es el relato de humor

cultivan autores como Aziz Nesin o Haldun Taner.

Pero

no todo es realismo social. Al mismo tiempo se va

desarrollando
estar

una corriente que, sin negarlo y sin dejar de

socialmente comprometida, va a profundizar ms en el

individuo
atiende
tienen

que

en

el

grupo,

un

tipo

de

literatura

que

ms al efecto que determinados hechos o situaciones


en las personas que en las clases sociales. sta va

ser la corriente predominante y la que mejores frutos va

cosechar. Es el camino iniciado, sobre todo, por Sait

Faik.

Los

autores

suficientemente
la
de

de

los

aos

cincuenta

son

gente

lo

joven como para no haber vivido realmente

Guerra de Independencia pero, por otro lado, son hijos


la

(sistema
Partido

revolucin,

educados

dentro

del

nuevo

sistema

que se est degenerando gracias a la poltica del


Demcrata) Un
.

ltimo aspecto relacionado con esta

136

educacin
un

es que se asume la revolucin lingtistica86como

hecho irreversible; estos autores ya no pertenecen a

aquel

grupo

literaria

al

esfuerzos
idioma.

de

turco vulgar

La

intentaban

sino

que

van

dar
a

categora

dedicar

sus

Academia

lucha

por

separarse

del

lema

Trkedir (lo turquizado, es turco), con

que se justificaba el uso de todo tipo de prstamos,

combatiendo
deba

la idea tan grata a Ziya Gkalp de que el rabe

ser como

neologismos
del

que

a limpiarlo de barbarismos y a profundizar en el

Ttirke1emtir
el

pioneros

el latn del

turco a la hora

de crear

(la respuesta a dicha pretensin era: ,Por qu

rabe y no del turco?)

Tambin

en estos aos el cuento va a seguir un camino

particular

no directamente relacionado con la novela. Son

bastantes

los poetas que tambin van a dedicarse al cuento

adems
casos

de los cuentistas en s. Ya habamos mencionado los


de N&zim Hikmet o Ahmet Hamdi Tanpinar, en estos aos

aparecen
Saba,

Sabahattin Kudret Aksal o Necati Cumali.

Entre
los

86

Por

colecciones de cuentos de poetas como Ziya Osman

los autores que empiezan a publicar cuentos en

aos cincuenta se encuentra Tahsin YUcel.

cierto, Dii devrimi y no

htiili usan.

137

2.4.3.1

Ziya Osman Saba (1910-1957).

Nacido
mientras
en

en

Estambul,

estudi

en

el

Galatasaray

y,

trabajaba como contable en el diario Cuinhuriyet,

la Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul.

Despus

de trabajar en un banco pas

oficina

de correctores de la editorial del Ministerio de

Educacin
ataque
que

Nacional

a ser jefe de la

(19451950). Corno consecuencia de

al corazn se retir a su casa de Kadiky

un

desde la

trabaj hasta su muerte para la revista Varlik.

Su
(1927)

carrera
Con

como

poeta

comenz

en

Servet-iFnun

parte de los poetas de dicha revista form el

grupo

de las Yedi Me.a1e (las siete antorchas, grupo que

haca

poesa basada en el cmputo silbico con estrofas de

tipo

occidental) . Al

Milliyet
desde

e ttihat para, posteriormente, hacerlo en Varlik

elementos

recuerdos

de

conformismo

la

ms

importantes

infancia,

el

amor

de

su

poesa:

los

de

la

familia,

el

ante el destino, la vergenza ante la miseria,

siguen

cuentstica.
su

public en

su primer nmero (15 de julio de 1933)

Los

etc,

cerrarse la revista Meale,

siendo

predominantes

en

su

produccin

En sus cuentos contina con los recuerdos de

niez y la huella que stos han dejado en el adulto

138

tratando

de realizar un anlisis espiritual a travs de los

sentimientos
en

que despiertan. Este encerrarse en s mismo y

lo que le rodeaba, con el consiguiente alejamiento del

realismo

Si

social imperante, lo explicaba as:

me he referido prcticamente slo a mi vida, a mi casa, a mi

barrio,

quiere decir que no he entrado en otras casas, que no conozco

otras

vidas. De no ser as, habra hablado de otras personas y, quin

sabe,

quiz slo de ellas. Si no hubiera sido yo el que ha fijado sus

recuerdos
autor

como ha querido, sino algn otro, como por

que

materia
cual

me

conociera

es. De
no

prohibido,

la misma
podemos

habra

2.4.3.2

sido

yo

censurarle

porque

no

proponerle
la

de

Kudret Aksal

en Estambul,

Nacido
universidad

cuentos

tenga.

se

de dicha ciudad
de

ayuntamiento

son

(1952) y Deientstanbul

Sabahattin

profesor

forma que no podemos

colecciones

Fotorafhanesi

Vid.

no

como persona

una
Si

funcin
no

est

yo hablar de m mismo.87

Sus

Ahmet

cerca

de inquietud social? Tenemos que admitir a cada autor tal

social,

87

de

ejemplo algn

instituto
y

luego

Mesuttnsanlar
(pstuma, 1959)

(1920-1993).

licenci en Filosofa por la


(1943) Tras
.

trabaj

como director

como
del

BAYDAR, Mustafa: EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,


Halil Yaarolu

Kitapilik ve Kaitilik,

L. $.,

unos aos como


inspector

del

Conservatorio

Estambul Ahmet Halil

1960, pag. 168.


139

director

del Teatro de la Ciudad (.ehir Tiyatrosu)

Sabahattin
trabajo

Kudret

inici

su

carrera

como

poeta,

que nunca abandon, para posteriormente dedicarse

con

fuerza al teatro. Como autor de cuentos slo public

dos

colecciones: GazozAaci

editados

(1954) y YaraliHayvan

(1956),

de nuevo en un nico volumen en 1983 con algunos

aadidos.

Sus primeras

poesas

(1938)

se

en

situaban

la

se publicaron
corriente

de

en Varlik

los

raros

(Garipler88 ) siguiendo el estilo libre de los autores de la


corriente
como

y tratando de reflejar el Estambul en que viva,

un vagabundo urbano. A partir de 1944, tras su primer

libro

SarkiliKahve,

primeros

excelencia,
produccin

89

poco

el

empuje de

los

aos a la vez que comienza a dedicarse al teatro.

Siempre

cuentos

pierde un

consider la poesa como el arte literario por


la esencia de la literatura89, as

que su

cuentstica es paralela a la potica. En sus

aparece tambin ese reflejo risueo pero alejado de

Movimiento que corresponde a la corriente de los primeros nuevos y que


pretendia romper con lo que hasta entonces se consideraba lenguaje potico
para
hacer tma poesia ms libre y mucho ms relacionada con la realidad
circundante (algo ya adelantado por la obra de Nzim Hikmet). El movimiento
comienza en Varlik en 1938 y prosigue hasta mediados de los cincuenta. Los
pioneros
de esta corriente son Orhan Veli (Kanik), Melih Cevdet Anday y
Oktay Rifat.
DnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976,

Varlik

Yayimevi,

Estambul,

pags 154155.

140

la

realidad que se puede ver en su poesa. La intencin,

ms

que mostrar o contar algo, est en provocar determinada

impresin
rodea

en el lector. Pero esta proximidad a lo que le

no es tal en realidad ya que el autor se coloca

totalmente
concepto

aparte de lo que describe. Si en la forma o el


del cuento se acerca a Sait Faik el hecho de no
en lo que cuenta lo separa de l.

integrarse

La

falta de accin en sus cuentos se debe a que lo

verdaderamente
lector.
como

importante es la impresin que causan en el

De hecho, Sabahattin Kudret no considera al cuento

gnero independiente,

sino

que

lo

subordina

la

poesa:

Si
poesa

puede haber poesa en prosa, por qu no va a ser un cuento


en

oraciones
del

mismo?

los

versos

de

la

poesa

corresponden

las

del cuento, los grupos oracionales. Simplemente, la poesa

cuento no procede del orden en que estn. De la estructura del

cuento,

de todo l, puede soplar un aire potico.9

Esa

impresin es puramente espiritual y de ah que en

De la misma opinin es Baquero Goyanes (BAQUERa GOYANES, Mariano: Ques


elcuento?,
Buenos Aires, Coluiriba,1967): El cuento es un preciso gnero
literario que sirve para expresar un tipo especial de emocin, de signo muy
semajante
a la potica, pero que no siendo apropiada para ser expuesta
poticamente,
encarna en una forma narrativa prxima a la de la novela,
pero diferente a ella en tcnica e intencin. Se trata, pues, de un gnero
intermedio
entre poesa y novela, apresador de un matiz semipotico,
sexninovelesco,que slo es expresable en las dimensiones del cuento.

141

sus

cuentos

mundo

se establezca una

cierta relacin entre

el

que le rodea y su propio universo mental formando una

mezcla

entre lo real y lo imaginado. Por lo general refleja

elementos

positivos

posterior

evolucin potica, sobre todo a partir de los

aos

sesenta, esta

derivar
el

la vida

dimensin

cotidiana

aunque

psicolgica positiva

en

su

va

en una bsqueda filosfica del lugar del hombre en

universo.

2.4.3.3

Necati Cumali (1921-).

Poeta,
ensayos,
grandes
en

de

novelista, autor de cuentos, obras de teatro,

diarios, traductor,

es el tercero de los tres

poetas-cuentistas que comienzan a publicar relatos

la dcada de los cincuenta y el ms importante de ellos.

Nacido

en Florina (Grecia), estudi la enseanza primaria y

secundaria
Ankara

en Una

y Esmirna y Derecho en la Universidad de

(licenciado en 1941) . Ejerci

como abogado en Urla y

Esmirna

(1950-1957) y como funcionario en la agregadura

cultural

en Pars. A partir de los aos sesenta se dedic

por

completo a la literatura y

se instal

en Estambul

(1970)

Su
del

primera poesa se public en la revista de la Casa

Pueblo de Urla en 1939. Miembro tambin del grupo de

142

los

raros,

propia
el

se fue separando

de

ellos para buscar

su

voz potica, ms individualista pero ms profunda en

sentimiento. A partir de 1955, en que se publica

libro

de cuentos YalnizKadin,
literarios

embargo,

Necati Cumali s establece una clara distincin

los

gneros,

al

sin

empieza a explorar otros

gneros

entre

pero

su

abandonar

contrario

que

la

poesa.

Sabahattin

Sin

Kudret

Aksal:

Los

componentes

totalmente
apoya
es

distintos.

generalmente

ms

un

arte

pensamiento,
final

en

poesa,

La estructura

la

palabra.

un

poeta

Pienso

los

la

novela,

que

y el

Por lo que

Si

en

la

del

cuento

respecta

poesa

que el camino

poesa
para

son

corto

a la

existe

en que se recita
escriba

teatro,

poesa,

emocin

como poesa.

El

continuamente

evitar

se

es

repetirse

est

literarios.91

Cumali empez escribiendo cuentos bajo la gran


de Sait Faik (El nombre de Sait Faik est entre

que ms

intentando

de

de la novela

la reflexin.

crear obras de los dems gneros

influencia

92

de

a s mismo.

Necati

de

la

slo lo hay en la medida

inevitable

repetirse

en

de

admiro de

los que me

ataron al

arte92),

describirnos sus propias vivencias y las de los

Cit. en NL, Mahir y ZCPN, bmer: 20.YUzyilTrkEdebiyati3,Cumhuriyet


YenilerDnemi194019601,
Estambul, lnkilp Kitapevi, 1990, pag. 181.
BAYDAR,

Mustafa:

Ahrnet Halil Yaarolu

EdebiyatilarimizMeDiyorlar?,
Kitapilik ve Kaitilik,

Estambul
L.

.,

pag.

Ahmet

Halil

55.

143

que

le rodeaban, pero, de nuevo al contrario que Sabahattin

Kudret

Aksal, l s es capaz de acercarse al objeto de sus

cuentos.

Como dice Olcay nertoy: La variedad de temas en

cuentos de Necati Cumali demuestra que ha vivido mucho

los

que ha conocido a mucha gente93

Esta

gente

pertenece

lo

trabajadora

aunque

personajes:

maestros,

religiosos,

campesinos, mujeres,

habitual
campo
el

tambin

por

aparece

cmicos

general
todo

la

clase

tipo

de

otros

itinerantes,
nios...

reaccionarios
El

escenario

de sus cuentos es el que mejor ha conocido: el

en los alrededores de Urla y Esmirna. Pero no tanto

campo

tal y como aparece en

los autores de

la Kiy

Edebiyat.i, sino esa zona intermedia entre la aldea y la


gran
A

ciudad que es el pueblo grande o la ciudad pequea94

veces se trata de hechos de la vida cotidiana, pero en

otras

ocasiones el tema se desplaza a hechos ms graves:

crmenes

cometidos por las tierras o el agua, venganzas

NERTOY, Olcay: CunhuriyetD5nemiTrkRomanveykUs,


rikara, Trkiye I
Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag 261. Se trata del libro ms interesante
sobre la narrativa republicana, aunque slo llegue hasta los aos setenta.
Incluye tarabin
una lista de las novelas y libros de cuentos publicados
desde 1923 hasta 1983 asi como una bastante completa bibliografia a pesar
de los problemas habituales en las citas bibliogrficas en Turquia (o sea,
que no suele citarse la editorial).
El trmino es kasaba (que, aunque es un arabismo, se adapta perfectamente a
la fontica turca), que el diccionario de la Academia de la Lengua Turca

144

familiares
turca

(kan davasi,

pleito de

sangre,

la versin

de la vendetta siciliana), raptos de muchachas...

Este

ltimo caso es de particular importancia porque uno de

los

temas

relaciones
en

es

el

de

las

sus cuentos no es, sin duda, la ms favorable.

sexo en particular tratan la mayor parte de los cuentos


su coleccin AyByrkenUyuyamain

preocupaciones

colecciones
premio

sociales

como YalnizKadin

Sait Faik

Kaplanlar

(1969).

del

autor

aparecen

(1955), DeiikGzle

1957), SusuzYaz

(1976, incluye DeiikGzle)

1900

(1979) Otra
.

en

(1956,

(1962) o Kentetnen
.

De

cuentos basados

sus viajes son los libros YakubunKoyunlari

Revizyonist

que

Cumali

ms abierta, la estructura social en la que el autor

Las

en

Necati

sexuales. Aunque por lo general se considere que

desarrolla

de

por

el Oeste de Turqua se tiende a tomar el sexo de una

forma

Del

tratados

(1979) y

coleccin importante es Makedonya

(1976, premio Sait Faik 1977) en la que narra hechos

oy en su familia cuando era nio.

2.4.3.4

Vsat O. Bener (1922-).

Nacido

en

Samsura, se

licenci

en

Derecho

define
como: centro de poblacin menor que una ciudad y mayor
aldea y que an no ha perdido sus caracteristicas campesinas.

por

la

que una

145

Universidad

de Ankara. Trabaj haciendo informes para el

Ministerio

de

Comercio

como

consejero

legal

de

Carreteras.

El
1950

nombre de Vsat O. Bener sali a la luz cuando en

qued en tercer lugar en el concurso internacional de

cuentos

organizado

colaboracin
Dost.
otras

revistas como SeilmiHikyeler

volvieron

teatro
de

NewYorkHeraldTribune

con la revista Yeniistanbul

Sus

Yaamasiz

(1957) Ambas
.

se

ttulo de Dost. Tambin en esos aos se dedic al


ganando en 1963 el premio de teatro de la Academia

el

premio
por

Abdi

tpeki

ipinUcu.

BuzulaininVirUsU

y, mucho despus, en

(compartido

con

Tuncer

Asimismo es autor de dos novelas:

(1984) y

BayMuannitSahteginin

(1991), muy posteriores a su poca de cuentista.

VUsat
simples

colecciones

a publicar en un solo volumen en 1977 con el

CUcenolu)

Notlari

con su cuento

(1951-1952) y Varlik

la Lengua Turca por IhiamurAaci

1980,

en

cuentos se recogieron en las colecciones

(1952) y

mismo

el

A partir de ese momento comenz a colaborar con

(19521955)
Dost

por

O.

Bener

recoge

en

sus

cuentos

personajes

de ciudades pequeas: comerciantes, funcionarios,

campesinos..,
personales,

que

comparten

sus

problemas

(sociales,

sexuales) habitualmente bebiendo, ya que sta


146

parece

ser

pueden

tener acceso. Pero al mismo tiempo sabe darles un

aire

la nica

forma de

entretenimiento a

la que

personal que los aleja de los personajes tpicos del

realismo

social intentando sumergirse en su espritu. Para

lograr

este

efecto utiliza

haban

sido

poco

dilogos

como

el

que

hasta

monlogo

entonces

interior

sin apenas interrupciones del narrador. Por

general

se sita como un observador que sigue bien

conversaciones
los

usadas,

tcnicas

(como en Dost)

o
lo

las

bien los pensamientos de

personajes (como ocurre en sal, taxtibinde Dost) . Su

nueva

forma de considerar el cuento es vista por algunos

autores

como

personajes
forma

entre

la

concepcin

de

los

y la accin que tena Memduh $evket Esendal y la

un

personajes,
cuidadoso

Mehmduh

evket

con

hechos;

en

Vsat

los

la

particularidades

Esendal

mezcla

de Sait Faik:

Es

unido

una

expresin

ms

selectivo

un
y

Salt

los

con

Faik

los

mejor

monlogos.

No

temas,

con

los

organizado,

ms

obstante,

estas

no impiden que Bener sea un cuentista original.

o. Bener es un escritor que llama la atencin por haber

las lneas en que se desarrollaba el cuento, por un lado la de


y por otro la de Sait Faik, con los entornos, los hechos y los

DOAN, MehinetH. en Nilliyet Sanat Dergisi, 24 de junio de 1977, cit. en


tNL, Mahir y 5ZCAN, mer: 20.YttzyilTUrkEdebiyati3,CurrihuriyetYeniler
Dnenu.194019601, Estambul, trikilp Kitapevi, 1990, pag. 505.

147

personajes

que toma y con su forma de presentar los personajes.

Pero,
crticas

de

la

cicatera

(no impiden que Bener

cortedad
al

a pesar

de

algunas

96

de

las

sea original) y de

la

de su obra, lo cierto es que trajo un aire nuevo

cuento turco:

El

lenguaje

[considerados)
posteriormente
ejemplos

de

al
en

de

sus

cuentos

principio

el

lugar

una

como

que les

tendencia

su

forma

muy desnudos,
corresponda

renovadora en

de

expresin

fueron

como

puestos

los primeros

nuestra

literatura

cuentistica.

2.4.3.5

Nezihe Meri

Una

de las autoras ms importantes del cuento turco

contemporneo.
Anatolia
y

(1925-).

Naci en Gemlik y viaj a varios lugares de

con su familia (su padre era ingeniero de caminos

tambin msico y poeta aficionado) En


.

instituto

en

Literatura

Turcas en la Universidad de Estambul, estudios

que

abandon a

decepcin

96

NERTOY,
Eankasi

97

Eskiehir

la mitad

se

matricul

1942 termin el
en

Lengua

(1945) al sufrir una profunda

con la forma de ensear la literatura. Durante un

Olcay: CunhuriyetDnemiTrkRomanveyks,

Ankara, Trkiye t

KUltr Yayinlari, 1984, pag. 272.

GMU,
Semih (ed.): TUrkYazinindanSei1miKisa5ykiller,
Yayinlari, 1993 (2 ed.), pag. 243.

Estambul, Adam

148

tiempo

fue maestra en Heybeliada98 donde fund y dirigi la

Mandolin
con

Bir1ii

Salim engi1

editor

de

las

redactora

en

revistas

SeilmiHikyeler

directora

de

ediciones

Dost)

fue

consejera

de la revista Dost y de su editorial (19571972)

Sus
stanbul

casarse

(tambin autor de cuentos y fundador y

jefe,

artstica

primeros

escritos

los

public

en

la

revista

bajo el seudnimo de N. Ufuk en 1945, el mismo ao

que abandon

conocida
de

(la Unin de la mandolina) . Tras

la carrera. No obstante,

empez a

ser

como autora de cuentos a partir de la publicacin

Birey

en SeilmiHikyeler

colecciones

(Bozbulanik

MenekeliBilin

en 1951. En sus primeras

1953-,

1965),

la

TopalKoma

autora

nos

-1956habla

de

y
las

relaciones

de los personajes con el entorno, sobre todo el

familiar,

y entre ellos, con especial atencin al papel de

las
busca
que
sino

mujeres. Aunque los temas sean realistas, Nezihe Meri


sobre todo en los sueos de sus personajes de forma
el exterior, o los hechos que desatan la accin, no son
un

pretexto

imaginacin
Estas

Otra

o en

para

bucear

en

algn encuentro

la

soledad,

inesperadamente

en

la

feliz.

caractersticas ya se encuentran en su primer libro,

de las Islas Prncipe.

149

Bozbulanik,

quiz el ms realista de todos en cuanto a los

entornos

que describe. En el cuento que da ttulo a la

coleccin

nos habla de una muchacha, mareada por el coac

que
la

ha bebido que descubre que odia en realidad a los que


rodean; en Bolukta

que

Mavi trata de otra joven ciudadana

visita a su familia del campo y descubre

alejamiento
escucha

de

ellos. En

Aksaray

Dolmu

el

su total
narrador

la conversacin entre una mujer mayor y una joven y

reconstruye

de forma imaginaria la vida de esta ltima. En

algici

un maestro olvida sus problemas

escuchando el

optimista

relato que un msico le hace en la parada del

autobs;

en mit Fakirin Ekmei

consigue

dar esperanzas a una pobre mujer cuyo marido est

enfermo

y apenas tiene dinero para comer. En el calor de

agosto,

la conversacin del hombre resulta ms refrescante

que

un vendedor de refrescos

el limn helado que le ofrece

esperanza

Su

(de ah el ttulo la

es el pan de los pobres)

primer libro tuvo crticas excelentes. AsiIn Bezirci

dice:

Bozbulanik
principiante.
un

su

primera

obra

pero

no

es

una

obra

de

Ms exactamente, no est escrita como lo hubiera hecho

principiante.

fluida,

es

E...]
La autora nos arrastra con una expresin clara,

flexible. A esto contribuyen una fina sensibilidad, una aguda

150

observacin
sin

conduce al mismo tiempo la observacin externa con la interna:

a la vez el aspecto

hroes.
por

exterior y la disposicin

interior de

sus

As no slo se definen por lo que dicen o hablan sino tambin

lo que piensan y sienten. Van

mayor

ganando una mayor

totalidad, un

realismo.99

En
idea

su segundo libro TopalKomayi,


de

la

perspectiva
maestras
con

[.1 Meri nos expone a sus personajes

abstraerlos, los relaciona con su entorno y con su vecindario.

Adems,
da

y una lengua dulce.

soledad
ms

del

pesimista.

individuo
Por

lo

insiste en esta
aunque

desde

general se

una

trata

de

y amas de casa que se enfrentan (casi) intilmente

una serie de costumbres y valores ya viejos. Todos los

cuentos

de la coleccin se titulan Susuz,

sediento/-a
etc.)

La

con

su

nmero

correspondiente:

(seco/a
Susuz

1,

presin social y de las costumbres hace que sus

mujeres

bien entren en crisis al no poder hacer nada por

cambiar

su situacin, bien se rebelen contra todo aquello.

En

este

libro

se

acenta

tambin

la

unin

entre

el

TANER, Refika y BEZRCt, As.m: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,Hikye


zet1eri,Eletiri1er,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (33 ed.
ampliada), pag. 214. Asim Bezirci era otro de los crticos literarios ms
importantes
que comenzaron a trabajar a partir de los aftos cincuenta
siguiendo un mtodo cientifico y objetivo. Realiz mltiples estudios sobre
autores concretos. A destacar su 1950SonrasindaHik&yecilerimiz (1980),un
estudio sobre los cuentistas de 1950 a 1980. Aunque no venga al caso, fue
uno
de los intelectuales que muri abrasado en el incendio del hotel
Madimak de Sivas, provocado por los islamistas y del que culparon a Aziz
Nesin (vid. pag. 132).

151

consciente

y el inconsciente de sus personajes, el lenguaje

potico

de la autora y su maestra como cuentista. De entre

ellos,

algunos autores destacan Susuz IX que segn Behet

Necatigil:

[...]constituyeuna excepcin entre los otros cuentos siendo una


continuacin
proceda
que

de

retmen

(Maestra),

de

su

libro,

que

de una experiencia vivida en sus aos de maestra, a la vez

otra neta fotografa del mundo de la infancia.

Criticando
sobre

primer

100

la opinin de Asim Bezirci de que Explica,

todo por razones personales los defectos de la vida

familiar,

la infelicidad de la gente. Por lo general no

desciende

a las presiones sociales, a las contradicciones

de

clase que subyacen en estas razones dice Cevdet Kudret

de

dicho cuento:

Esta

visin nace de mezclar al socilogo y al economista con el

artista.

En

un

cuento

escrito para

mostrarnos

las

contradicciones de

clase,

la autora nos habla de la preparacin de la fiesta [de fin de

curso]

en una escuela primaria y nos presenta el hecho de que uno de

los

nios no podr participar en ella porque no tiene traje de tafetn

en

pocas y breves frases; la profesora se entera de la situacin y

NECATIGtL, Behet: EdebiyatimizdaEserlerSz1ii,


Yayin1ar., 1992 (4 ed. ampliada),pag. 368.

Estambul, Varlik

152

cierra

el asunto diciendo: I-!aremos


vuestros trajes de papel pinocho;

os

dije que los que tuvieran traje de tafetn se los pusieran, no que

os

hicierais uno nuevo. Todo est en esta nica frase. Si este tema
cado en manos de un cuentista sin talento, el cuentista, ms

hubiera
dado

a la pedantera que al arte, hubiera mascado y mascado como un

chicle

las contradicciones de clase y las razones socioeconmicas que

impiden

a los nios pobres asistir a la fiesta por carecer de traje de

tafetn,

[el cuento] se habra alargado y alargado hasta pudrirse.1

quiz esta lengua potica y precisa una de las

Es

caractersticas que ms han llamado la atencin de Nezihe


Meri:

La

mayora de los escritores comienzan en la literatura con la

poesa;

Nezihe Meri

prosa;
un

pero desde su primera obra hasta la ltima, en esta prosa hay

aire potico: una cuesta de otros tiempos con hierbas chorreando

entre

las piedras.2

Nezihe
atractivo

Meri,

KUDRET,

tiene un

turco

lenguaje

Estambul, tnkilp

Cevdet Ibid.

2KUDRET,
NERTOY,

Bankasi

el

sin

forzarlo,

ha

dotado

de

abiertamente

simple,

cmodo.

Ni

Cevdet: TUrkEdebiyatndaHikyeveRoman.III,CumhuriyetDSnemi

(19231959),

103

usando

su expresin aprovechando sus originales locuciones.03

Bozbulanik

entr a la vida literaria directamente con la

pag.

kitabevi, 1990, pag. 383.

382.

Olcay: CumhuriyetDnemiTUrkRomanveykUsU,

KUltUr Yayinlar,

Ankara, T(rkiye t

1984, pag. 269.

153

viejo,

ni

azcar4
lengua],
lengua

nuevo.
.

En

Segn

la

expresin

de

la

autora

es

medio

realidad Meri est del lado de la purificacin

de

[de la

pero no de que su labor de purificacin le haga perder a la

su sabor.105

En

1961

public

su

nica

novela:

Korsanikmazi

(premio de la Academia de la Lengua Turca 1962) Es

autora

tambin

(1970)

de dos obras de teatro: SularAydinlaniyordu

Sevdican

ocuklari

(1981)
.

Dumanalti
Faik

(1985) y

libro

otros

para

libros

(1979) y BirKaraDerinKuyu

Zeyyat

Nacido
facultad
una

de

nios:

Alagn

cuentos

son:

(1989, premio Sait

Se1i.mo1u

(1922-).

en Estambul, estudi en el Liceo Alemn y la

de Derecho de esta ciudad. Despus de trabajar en

compaa de armadores y como abogado, se dedic por

completo
sali

a las traducciones y a la literatura. Su nombre

a la luz al ganar el premio Yunus Nadi 19491950 por

artculo

Cumhuriyet.

104

un

1990)

2.4.3.6

su

Sus

de

Orta

eker1i,

Rize Kylerinden,

publicado

en

el diario

A partir de ese momento comenz a ser conocido

se refiere al caf que se sirve ni muy azucarado,ni amargo.

En

el lenguaje de la calle esta expresin se usa para cosas poco definidas

en

cualquiersentido.

154

por

sus cuentos en Varlik, TrkDiii

seriales

lo

radiofnicos.

Por

lo general sus cuentos son de tema marinero, por

que,

habitualmente,

autores,

embargo
Mar

se

le ha

relacionado con

otros

sobre todo con Sait Faik por sus personajes y con

Halikarnas

Balikisi

por

sus

aventuras

marineras.

Sin

l no opina as y no slo porque se siten en el

Negro:

Yo
que

no

ni

hablo
hacen.

de los hombres
El hecho de

por imitacin.

como
ni

y Yenilik y por sus

personajes
para

de estos

parecerme

Esa

que hable
entre

cuentos

De lo que hacen

de marineros

ellos

largo

no

es por invencin

tiempo;

si les he tomado

no ha sido por imitar

a l sino porque

les conozco

y de lo

a otro

escritor

de cerca.106

es quiz la gran diferencia entre los dos autores

mencionados
la

He vivido

de mar abierto.

y Zeyyat Selimolu:

mientras Sait Faik habla de

vida de los marineros (cuando son stos el objeto de sus

cuentos)
sus
hace

y Halikarnas Balikisi de la belleza del Egeo y de

pescadores

y recolectores de esponjas,

Se1imolu

lo

de los hombres en su medio, en el barco en alta mar.

TANER,

Refika

BEZIRCt,

Asim:

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,

Hik&yezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Estazbu1, Kaya Yayinlari, 1990 (3
ed. ampliada), pag. 214. La cita es de Asim Bezirci.
En

106

TrkDiii,

TUrkykc1ze1Saylsi,

julio de 1976, n 286, pag.

147.

155

En

un lugar tan especfico se establecen unas relaciones,

de

trabajo, de jerarqua, tan particulares, que no tienen

correspondencia

Su

forma de

aunque
sus

hechos

es

realista

y el arte una investigacin continua. Por lo tanto el


es

tambin

caracterstico

El

una

forma

de

investigacin.

Lo

del cuento es su brevedad:

cuento no puede alargar ni difuminar la narracin, intenta

arrojar

lo

intensa.

que le

sobra

y narra

con

unas

pocas

lneas,

de

forma

107

quien ha querido ver en los cuentos marineros de

Hay

Selimolu

un simbolismo

mismo,

(el

barco

el

mar) que, segn l

no existe, como ya se ha mencionado. La prueba est

que

los

campesinos
primera

pocos

cuentos

en

(como en algunos de
coleccin

tratamiento

Ibid.

los

marinos. Para l el cuento es, ante todo una forma de

cuento

107

aproximarse a

tambin hable de los sueos y las aspiraciones de

arte,

en

con lo que pueda pasar en tierra.

que

los

los que

KavganinSonuveBai

personajes

son

aparecen en
1955)

su
el

del tema y los personajes es muy similar y,

pag. 148.

156

aunque

no tenga demasiado que ver, tambin ocurren en la

regin

del

Mar

Negro,

narrativa

turca.

dialecto

de la zona.

Sus

usa

en

ignorada
los

(1973, premio

1974),

Deprem

reunieron

dilogos

el

2.4.3.7

Es

la Academia

Naci

tambin

como UyumsuzNuri

Fakir Baykurt

Pronto

de

de

1976),

la Lengua Turca

etc.

En

1984

se

todos sus cuentos de marineros con el ttulo de

infantiles,

en

la

autor

de

varios

libros

(1981)

(1929-).

aldea

de Akakby,

en Yei1ova-Burdur.

se qued hurfano y tuvo que trabajar transportando

y como pastor mientras estudiaba la escuela primaria.

Luego

estudi en el Instituto Campesino (Ky

Ganen

desde

cambiado

1944 hasta

1948. El

Enstitiis) de

ao anterior

se haba

su verdadero nombre de pila, Tahir, por el que le

el cartero al leerlo de forma errnea (quiz de ah le

viniera
fue

la

conocidas son DireinTepesinde

(cuento largo,

GemiAdamiari.

daba

en

(1969, premio Sait Faik 1970), KocaDenizdetki

Nokta

agua

Generalmente

colecciones ms

BirAdam

tradicionalmente

su pasin por la enseanza)

maestro

traslad

en

varias aldeas

a Ankara

para

de

Desde 1948 hasta 1953


Yeilova.

estudiar magisterio

Ese

ao

en el

se

Gazi

157

Eitim
en

EnstitUs. Tras licenciarse fue profesor de lengua


varias

enseanza
le

secundarias.

Se

apart

de

la

(1958) y se

destin a trabajos de oficina. El ao siguiente fue

supuso

por sus artculos en Cuinhuriyet.El golpe de 1960

su rehabilitacin: inspector de primera enseanza

ao en la Universidad de Indiana para estudiar tcnicas

audiovisuales
Federacin

y de educacin de adultos, presidente de la

Nacional

de

Turqua

(T.O.D.M.F.) y

Turqua

(T.O.S.) Sus
.

Asociaciones
del

Sindicato

enfrentamientos

provocaron

que fuera alejado de Ankara

enseando

en

Gaziantep)

funcionarios
surgido

condenado

golpe

de

provocaron

formaran

del

Sindicato

Fakir

de

La

Profesores

de

Profesores

de

Profesores

de

con el Ministerio
(estuvo dos aos

prohibicin

sindicatos
1971,

de

el

que

trajo

cierre

de

que

el

los

rgimen

subsiguiente del

su oposicin

estos hechos

que, aunque ya jubilado voluntariamente, fuera


a nueve meses de crcel.

partir

trabajar

que

le

en 1959 por su novela YilanlarincU

expulsado

un

escuelas

de

1979,

no

teniendo

posibilidades

de

en Turqua, se traslad a Alemania Federal.

Baykurt es quiz el autor ms conocido de los

salieron de los K5y Enstitleri. Comenz publicando

poesa

en

la

revista

del

instituto

(1946)

para
158

posteriormente
entonces,

al

cuento

la novela.

Por

aquel

Mabmut Nakal8 publicaba en Varlik una serie de

artculos
(Notas

pasar

con el ttulo de BirKyretmenininNotiari


de un maestro

rural) que llamaban bastante

la

atencin.

Fakir Baykurt, en una situacin parecida, comenz

haciendo

algo

similar109 hasta

que

pas

la

ficcin

(relativa)

Como

otros autores realistas criados en las aldeas de

Anatolia
visin

(el caso ms evidente es el de Yaar


que

distinta

tiene

de

los

problemas

Cada
experiencias,

autor
de

quiere
lo

que

Por eso escribo

aldeas.

Los autores

Mahmut

es

muy

embargo, l no ve una

tajante entre literatura campesina y ciudadana:

aldeas.

108

campesinos

a la de los escritores que los ven desde la ciudad

(como Yakup Kadri, por ejemplo) . Sin


diferencia

Kemal), la

escribir

lo

que ha

conoce.

Yo

vivo

cuyo

tema

novelas

que conocen

Makal es uno de

la ciudad,

planeado

en

una

a partir

aldea,

conozco

son los habitantes


escriben

sobre

los profesores licenciados por los Ky

de

sus
las

de estas

ella.

Y as

Enstitler.

Comenz
su carrera literaria en 1948 publicando una serie de cartas en
Varlik
sobre
sus experiencias
y
observaciones
como maestro
rural
posteriormente recogidas en el libro BizimKy
(1950) y otros posteriores.
Influy decisivamente en la produccin de otros autores tambin licenciados
por los Ky Enstiti1eri.
109 Ver, por ejemplo su articulo Bizim Kyden Mabmut Makala Mektup en
Varlik,
n 357, abril de 1950. (En ERC,
Enver (ed.): Varlik.60.Yil
Sekisi, Estambul, Varlik Yayinlari, 1993, pags. 6568).

159

debe

ser.1

Si

en sus primeros libros

Saval

-1961- e incluso su novela ms famosa, Yilanlarin

c)
al

el autor tiende ms al realismo clsico, pronto pasa

realismo social ms militante:

Baykurt,
indica
las

aldeas

de

cuyas obras se reeditan cada vez que se agotan y que

que escribiendo su preocupacin es: exponer la situacin de


en

necesidades

que

nacido

crecido,

teniendo

presentes

las

del arte; el mejor objetivo del arte es hacer progresarar

al lector, ocupa un lugar,

novelistas

No

realistas y revolucionarios.

actitud,

entre nuestros

111

de hoy tanto individualistas como sociales, tienen una misin

revolucionaria.
condiciones]
artista,

BAYDAR,

E...]Esforzarse

en

elevar

al

pueblo

[a

mejores

y en realizar su revolucin, no degrada al arte ni al

lo dignifica.2

lo

En

Mimet

con esta

estoy en contra del individualismo en el arte, pero todos los

autores

que

Mustafa:

respecta

los

cuentos,

EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,

Halil Yaarolu

NECATtGL,

he

la situacin en que se encuentran tanto al hombre que es su objeto

como

110

(illi 1955 o Efendilik

Behet:

Kitapilik ve Kaitilik,

stos

Estambul
L.

EdebiyatimizdaEserlerSzli1,

.,

pag.

se

Abmet

ven

Halil

42.

Estambul,

Varlik

Yayinlari, 1992 (4 ed. ampliada), pag. 65.


112

En

DnkUveEugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,

Varlik

Yayimevi,

Estambul, 1976, pag. 234.


160

afectados
adecuada

un tanto negativamente por dicha postura, ms


para la novela. Para l:

El

cuento es,

hecho.

por

lo

general,

un

tipo

de

narracin

de

un

No habla sobre nada ms, por ejemplo, situaciones, personas,


Claro que s. E...]
No soy partidario de

objetos?

los cuentos largos,

sino

de los cortos. El cuento debe escribirse y leerse de una sentada.

Debe

presentarse en profundidad, de forma bella y que sorprenda, un

[slo]

hecho, una situacin, una persona, un objeto.13

Pero
cuarenta

estos
pginas

intervenciones
acarreado

Fakir

cuentos
en

su

cortos

se

segunda

ideolgicas

del

extienden

poca

autor,

hasta

causa

lo

que

de
le

las
las
ha

no pocas crticas:

Eaykurt, que nos ha dado y nos est dando tantas bellas

novelas

y notables libros de cuentos [.1, tiene dos debilidades que

debera

abandonar: el colocar en el interior de sus cuentos realidades

presentadas
principio
enfrentarse
ya

como
de

[si fueran] reportajes y la tendencia a

cada

libro

un prlogo

innecesario.

Un

aadir al

escritor

debe

al lector slo con su propia obra; para un maestro como l

no son necesarias explicaciones ilustrativas.14

113

Cit
en T?NER, Refika y BEZRCI, Asim:
Eserleri,Hikyebzetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
Yayinlari, 1990 (3 ed. ampliada), pag 243.

SemeHikyeler.Yazarlari,
Estambul,
Kaya

114

Rauf Mutluay en Cumhuriyet el 28 de junio de 1973. Cit. en TANER, Refika y

BEZIRCI,
Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,Hik&yezet1eri,
Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3 ed. ampliada),
pag. 243.

161

[...)elautor ha convertido los personajes de sus cuentos, ms que


en

personas vivas, en entes artificiales con la misin de transferir

al

lector una serie de ideas; rio ha podido cumplir suficientemente

las

necesidades del arte. El deseo de despertar, concienciar a las

masas,

los

enfrentan
columna

ha

ido

alejando

que

del

arte

se

de estas crticas, s es cierto que

Baykurt es uno de los pioneros del realismo militante


va surgir, sobre todo, en la dcada de los setenta.
libros de

cuentos

(1970),

CanParasi

(1982)

Industrial
la

2.4.3.8

secundaria
Trabaj
Ulus,

( 1985,

GeceVardiyasi

de Alemania Federal) En
.

lU,

Tarik
Nacido

importantes son AnadoluGaraji

(1973, premio Sait Faik), Barirei

Radiotelevisin

Sinirdaki

necesidades

de opinin.5

Otros

de

las

al peligro de adquirir las propiedades de un artculo o una

Independientemente
Fakir

de

Turca

Teller Deiti

Dursun

K.

(Kakin)

por

premio

de

la

Unin

1970 obtuvo el premio


tres

de

sus

cuentos:

y Yilan Elinde.

(1931-).

en Esmirna no estudi ms all de la escuela


(hasta 1950)

para

dedicarse

en diversos peridicos: SonHavadis,


SonPosta,

Vatan

y Milliyet.

En

al

periodismo.

PazarPostasi,
este

ltimo

se

KUDP.ET, Cevdet: Trkedebiyatindahikyeveroman.III,Cumhuriyetdnemi.


(19231959), Estambul, Inkil&p kitabevi, 1990, pag. 476.

162

encarg
la

de las crticas literarias hasta que pas a dirigir

editorial

trabajo

tantos

este

otros

autores,

Tarik

Dursun

comenz

novela (aunque haya hecho compatibles estas dos ltimas


.

En

revistaKaynak

1949 public sus primeras poesas en la

y dos aos despus un libro de poesa junto

Cengiz Tuncer: Devrilem. A

(1951)

etc.)

entre

partir de

ese mismo

ao

comenz a escribir cuentos para diversas revistas

(como Varlik, Sei1miHikyeler,


Desde

Yenilik, Dost, TrkDili,

el principio de su obra narrativa se ha movido

el cuento y la novela, comenzando por ese territorio

intermedio
cuentos,

que

es el

cuento largo. Su primer

libro

de

Hasangiller (1955), est compuesto slo por dos:

que da ttulo al libro y Evlere enlik.

Por
basan

He

lo general, tanto sus cuentos como sus novelas se

en sus propias experiencias personales:

creado

experiencias.
las

Paralelamente

poesa para despus pasar al cuento y de ste a

dedicaciones)

el

los fundadores de la editorial Koza (1975)

escribiendo

(1973)

Propietario de la librera Kurul (1969), fue uno

Como

la

peridico

escribi guiones cinematogrficos y dirigi algunas

pelculas.
de

del

de

[...]

otros!

la

mayora

Pero,
Por

de

mis

novelas

claro, ja mis propias

ejemplo,

Hasan,

el

cuentos

mis

sobre

experiencias he aadido

personaje

principal

de

163

de

Hasangiller

era

veinticuatro
de

meses

la misma

el

del

juntos.

de

les

abandon

ternas son

Fuertemente

siendo

sus aventuras
los

relacionado

cuentista

cotidiana

es un largo

plato

relato,

y bebamos
la mitad

de

pequeo

tuvo

que

desde muy joven), la obra de Tarik Dursun refleja

trabajadores,

tpico

del mismo

pasamos

mis experiencias.116

inundode lo que Semih GUmu

los

militar;

por eso, por el recuerdo de una vida de trabajo

padre

Sus

servicio

Comamos

Hasangiller

de hasan y la mitad

Quiz

trabajar

compaero

siempre

cantimplora.

experiencias

(su

un

de

son para

Pero,

juveniles

artesanos
con

gente

la

llama pequeas personas:

lnea

pequea.

los
de

y la lucha
pequeos

Esendal

Todos

por la vida

los

de

funcionarios.

Salt

Faik,

detalles

de

la

es

un

vida

l tema de cuento.117

a pesar de que sus personajes y sus temas sean

muy

prximos a los de los realistas sociales (sobre todo en

sus

primeras obras en las que el marco geogrfico es la

zona

del Egeo en pleno proceso de industrializacin), Tarik

Dursun

pronto se aparta de esta categora de autores para

investigar

en nuevas formas de expresin. Aunque su materia

narrativa

sea

116

fundamentalmente realista, cada

DQnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,

1976,

gnero es

Varlik Yayimevi, Estambul,

pags 255256.

7GMU,
Semih (ed.): TrkYazinindanSeilmiKisaykUler,
Yayinlari, 1993 (2 ed.), pag. 247.

Estambul, Adam

164

distinto.

En una entrevista afirma lo siguiente:

[Pregunta]

reportajes,
vive

No

dice:

la

novela

el

cuento

no

son

no puede usted escribir una novela hablando slo de cmo

la gente que ha visto.

(Respuesta] Y dice bien. El buen novelista, el buen cuentista,

sabe

Ata

que un reportaje no es, en realidad, ni una novela ni un cuento.


deben mezciarse. Mire usted los periodistas de los ltimos aos.

Ver

en ellos la autntica mezcla.118

Esta

bsqueda de nuevas formas (aunque manteniendo el

contenido
(1965)
una

realista)

En

comienza ya

en SevmekDiyeBirey

el cuento que da ttulo a la coleccin aparece

pareja en una pastelera. Ambos

silenciosos

estn prcticamente

aunque el hombre est analizando a la mujer en

su

interior. Ella, por su parte, est decidida a terminar

su

relacin con el hombre. Al salir de la pastelera, se

separan.

En el segundo cuento, Adi Yalnizlikti, se nos

describe

una

.den

pareja,
lo

habitacin deshabitada. En

Sonrasi,

..

.den

ncesi,

se

los

nos

siguientes,

habla

de

una

ambas personas solitarias, y la relacin, basada en

sexual, entre ambos. El libro no tendra mayor inters

DOnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
Varlik Yayimevi, Estambul,
1976, pags. 254-255. Esta actitud es exactamente la contraria de la de
autores como Fakir Baykurt.

165

si

no fuera porque el lector comprende que, en realidad,

todos

los cuentos nos estn hablando del hombre y la mujer

de

la pastelera y que lo que se nos cuenta es la historia

de

la ruptura que se ha narrado en primer lugar.

Otro
ha

experimento interesante, y quiz el que mayor eco

tenido, lo realiz en BariyanikmerileGzelZeynep

(1972) En
.

los ocho cuentos que componen la coleccin trata

algunos

de los temas ms duros de los que se alimentaba el

realismo

ms tremendista. En el cuento que da ttulo a la

coleccin,
taller
su

de laminado en Alemania, encuentra a su vuelta que

mujer, la bella Zeynep, tiene una relacin amorosa con

Aliosman.
mujer,
este

tipo, secuestros de muchachas, venganzas, engaos, la

forma
trata:

Despus de cenar en casa con el amante de su

los mata a ambos. Pero si los temas son todos de

miseria

la

5mer, que ha pasado cinco aos trabajando en un

econmica y moral

flotando sobre todo esto,

la

que Tarik Dursun escoge es totalmente ajena a lo que


lo hace en forma de leyendas populares, mezclando en

narracin intervenciones propias y llamadas de atencin


la manera de los narradores orales.

166

Escrib

de nuevo nuestras leyendas para grandes y pequeos19

Mientras

haca

sugerente

de nuestras leyendas populares. Por supuesto, era consciente

de

la

todo

aquello, me

tradicin, pero

notara?

Turqua

movimiento

imparable.

costumbres

trovadores

cambiando

La

emigracin

cosa

perspectiva

sin que

se

referido a eso en otra

rpidamente,
asegura

la

desarrolla

un

transaccin

de

tipo

de

cuentos

de

los

hogares

campesinos,

de

los

querido ofrecrselos a la gente medio

no puede haber ninguna relacin de tema ni de

Por

visin del

entre lo que yo he escrito los viejos cuentos de perspectiva


Por qu tendra que haberla?.120

Pero,

incluso dentro de esa forma tradicional, ofrece

innovaciones.
donde

la

est

itinerantes, y he

sugerente.

que

no podra llevarse a otra

la

medio alienada, que se agrupa en las grandes ciudades. [..

supuesto
mundo

atencin

y convenciones, las obliga a enfrentarse a cambios. Yo he

este

urbana,

la

la emigracin interior. Ya me he

entrevista,

tomado

llam

Es el caso de Derdiyok ile Zlftisiyah121


,

el autor ofrece al lector tres posibles finales para


ste escoja el que prefiera: la muerte, el suicidio o

salvacin de los jvenes amantes.

En

suma, aunque Tarik Dursun sigue la lnea realista

Hay que tener en cuenta que luego escribi dos libros de cuentos populares
DeveTelll,PireBerbertken
(1970) y BirKUckAslancikVarm1
(1975).

119

En TANER, Refika y BEZIRCI, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,


Hikyezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari,1990 (3
ed. ampliada),pags. 271-272.

120

167

general

a (casi) toda la narrativa turca contempornea, es

uno

de los autores que empiezan a liberarse de las ataduras

del

realismo formal, tendencia que se ir acentuando con

los

aos. Otras colecciones de importancia (sin mencionar

su

faceta de novelista) son GzelAvratOtu

de

la Academia de la Lengua 1961), YabaninAdamiari

premio
Salt

(1960, premio

Salt Faik 1977), OnaSevdiimiSyle


Faik

1985)

mrmmrm

(1966,

(1984, premio

(1987, premio

del

Bankasi)

2.4.3.9

Muzaffer

Aunque

Buyruku

(1928-).

naci en la aldea de Fertek (Nide), su familia

emigr

a Estambul al ao siguiente y se instal cerca de

Yalova

donde

escuela
chico

estudi

secundaria

en

la

escuela

segundo curso

para

Abandon

la

trabajar como

de los recados y posteriormente como empleado en el

peridico
portero.

SonTelgraf,
Despus

de

donde
una

concreto,

realiz

diversos

servicio

militar

(1951)

funcionario

121

primaria.

su

padre

temporada
trabajos
hasta

trabajaba

sin
a

que

hacer

nada

la vuelta
se

como

emple

en

de

su

como

en la Oficina de Productos Agrcolas. En 1970

Los nombres de los personajes son totalmente tipicos de cuentos populares:

en

ste son Sinproblema y Rizonegro.

168

se

jubil con una pensin de invalidez.

Aunque
Muzaffer
en

se inici como poeta

1945),

Buyruku public su primer cuento en SonTelgraf

1946 y ese mismo

Tanin.

(tstikbAlinSesi

ao obtuvo un premio

del perdico

A partir de ese momento comenz a publicar en otros

peridicos
luego

como GecePostasi,

YeniSabah,

o Akin para pasar

(desde 1953) a revistas como Yeditepe, YeniUfuklar,

Yenilik,

Varlik,

SeilmiHikyeler,

Papirs,

Soyut,

Gc5steri, etc. En 1959 fue elegido como cuentista del ao


por

los lectores de la revista Dost.

El

autor se uni con entusiasmo a la corriente del

realismo

Me

social entonces en boga. Como l mismo dice:

un de forma

clase

que ha vivido

largo

de

escritor

generaciones
bien

problemas
Comenc

122

Cit.

Trkiye

hasta

al realismo

la mdula

y me dispuse

intencionado

de esta

clase,

que

sino

a unir lo individual

posibilidades

absoluta

que surgieran

social

un drama

porque

de setecientos

a escribir

mis

inclina

desde

se

como un

individuo

con el realismo

vengo

cuentos
fuera

aos a lo
no como
hacia

perteneciente

social

de una

un
los

a ella.

y a investigar

las

de esa unin122

pesar de sus intenciones iniciales no lo consigui

en NERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveykUs,


t

Ankara,

Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pags. 269-270.

169

del

todo en sus primeros libros de cuentos (Katran 1956- y

Aci

-1957-) como explica Olcay nertoy:

Pero,
anterior),
Despus

pesar

de

el

autor

toca

de

sus

sentimentalismo,
realismo

esta
ms

primeros
comenz

explicacin
en

sus

[se

refiere

cuentos

cuentos,

en

escribir

cuentos

temas

los

que
que

la

cita

individuales.

predominaba
no

el

superaban

un

apoyado en la vida diaria y la observacin123

partir

de

su

tercer

libro, KorkununParmaklari

(1959), el autor comienza a abandonar su intento de unir lo


social

con lo individual y sus pretensiones sociales desde

dentro

para profundizar en la psicologa de los personajes

adoptar una perspectiva desde fuera que, aunque ms

apta

para

sensacin
primeros
Ahmet

de

hechos

que se pierda un tanto

realmente

vividos

que

tenan

la
sus

relatos. Ante la aparicin de KorkununParmaklari,

Kdksal dijo en Varlik:

[...]

el realismo, hace

este

nuevo libro se apoya, desde el punto de vista del tema

los acontecimientos,

adoptado

en

la

actitud

social

realista que

haba

en cuentos anteriores. Mantiene una relacin cercana con la

vida

y el entorno del escritor. Pero [existe] un deseo de descender a

una

profundidad psicolgica, de ofrecer el mundo interior de los

123

Ibid. pag.270.

170

personajes
Buyruku

que

comparten

la

misma

base

[social),

camino

del

que

haba intentado apartarse en sus cuentos anteriores124

Para
algunas

seguir

este

nuevo

enfoque

Buyruku

utiliza

tcnicas nuevas. Por ejemplo, en BulanikResimier

(1961)

los cuentos,

vista,

etc., carecen de ttulo dando as la impresin de

que

comparten personajes,

punto

de

en realidad todos forman parte del mismo conjunto que

supone

la vida de los funcionarios de una oficina. Esta

tendencia
en

que

a profundizar en el interior de sus personajes y

los detalles le llev al cuento largo como es el caso de

Kuyularda
volver

(1962) y Cehennem

(1966) y a

la novela para

al cuento aos despus. Estas dudas entre gneros le

acarrearon

no pocas crticas, como la de Adnan Binyazar en

TUrkDiii:

GrltlBirkaSaat

extremo
es

la

vida

Por

Cit.

de

Buyruku,

cit.

es

sus

una

obra

que

tiene

un

[.1 GrltlBirkaSaat

observaciones,

sus

sentimientos,

sus

su cuento, su novela.., su todo125

no hablar las de los que le acusan de repetirse y

en NL, Mahir y ZCAN,

YenilerDonemi19401960II,
125

1969)

en el cuento y el otro en la novela.

recuerdos,

124

(novela,

mer:

20.Yzyi].TrkEdebiyati4,Cumhuriyet

Estambul, Inkilp Kitapevi, 1991, pag. 119.

en ibid. pag.120.

171

crear

tipos

Bezirci

idnticos unos

otros

(como las

en 1950SonrasindaHik&yecilerimiz)

valoracin

Sin

de

Asim

embargo la

final de los crticos no es generalmente tan

negativa:

Muzaffer
un

E...]
ocupa un puesto en nuestra literatura como

Buyruku

autor de cuentos que reflejan sus experiencias y sus observaciones

dando

el mayor peso a los personajes26

Otras

colecciones de cuentos son Kavga (1967), Maara

(1971), arki1arSeniSyler
(1987) o SinHzun

2.4.3.10

y que, a pesar de haber publicado un nico libro

cuentos (tshak -1959-) ocupa un lugar importante en la

evolucin
los

del cuento turco contemporneo como puente entre

escritores

cincuenta

Derecho

NERTOY,
Bankasi

que

comenzaron

su

carrera

en

los

aos

y los que lo hicieron en los sesenta.

Aunque

126

(1936-1995).

trata de un escritor bastante ms joven que los

anteriores
de

(1990)

Onat Kutlar

Se

(1982), HznlKariekeleri

naci en Alanya, se cri en Gaziantep. Comenz

en la Universidad de Estambul y antes de terminar

Olcay: CunhuriyetDnemiTUrkRomanveykUsU,

Ankara, Trkiye t

KtlltrYayinlari, 1984, pag. 271.

172

la

carrera

(le faltaba una asignatura) se march a Pars

para

estudiar filosofa. All se convirti en un apasionado

del

cine, amor que convertira en su verdadera profesin.

Fue

director de la Cinemateca

Ministerio
objeto

de Cultura. El

Onat

literario
(1956)

para

pasar

En

pronto

al

cuento

(1952 en

Estambul se sumergi en el ambiente

fue uno de los

fundadores de

escritores de cuentos) y lkU Tamer

la revista A
(todos

(poeta), entre

En 1959 se public tshak y a partir de entonces dej

aunque no de manera continuada:

En
guerra

lo

que

respecta a

la literatura,

no

creo que

exista

una

de independencia entre los gneros. Me da la impresin de que

ms

distintas

fue

narrativa para seguir con la poesa y otros gneros de

prosa

he

1994

con Erdal bz, Adnan Ozyaliner, Demir 5zl

otros.

es

diciembre de

Kutlar comenz muy joven a publicar poesa (1950

SeilmiHik&yeler)

la

asesor del

de las heridas provocadas por la bomba.

KkDergi)

ellos

30 de

Turqua y

de un atentado y muri el 11 de enero de 1995 como

consecuencia

en

de

correcto

admitir

la

poesa,

el

cuento

el

ensayo

como

formas de expresin que como disciplinas diferentes. Cuando

querido decirle algo a la mujer que amo, o a un amigo en la crcel,


a alguien lejano cuyo nombre desconozco pero que para m tiene mucha

173

importancia,
quien

me he visto obligado a escribir y, segn la persona con

hablara, les he escrito poemas o cartas27

En

la contraportada de shak dice:

Escrib
campesino

que

escritos
de
de

Ishak cuando estaba en la veintena. Por entonces era un


haba

llegado

la

gran

ciudad.

Aquellos

cuentos

en medio del ruido y del fro se referan todos a la ciudad

mi infancia: Antep. tshak no es ni un anlisis sobre las realidades


una ciudad de Anatolia, ni la solucin

de sus problemas. Estos

cuentos

son pequeas y modestas muestras. Hace aos intent conocer

aquella

ciudad28

Es

precisamente esa idea de la muestra, del intento de

conocer,
muestra
sino

lo que

al

libro. En

l no

se nos

un conjunto de hechos susceptible de ser evaluados,

ms bien

relacionados
personal

Por
desea

identifica

una

con

serie de comportamientos que,


el

entorno,

son

fruto

de

la

aunque
crisis

de los personajes.

ejemplo en ati el narrador es un muchacho que

con todas sus fuerzas que la lluvia que cae en esos

momentos

se lleve de una vez la casa familiar con todo lo

127

En Cuznhuriyet,

128

KUTLAR,

Onat:

12 de enero de 1995, pag. 7.


tshak,

Estambul,

Can

Yayinlari,

1985,

ed.

(en esta

editorial).

174

que

contiene. Mientras sus padres intentan persuadir a la

abuela
de

de que salga con aquella tormenta, se oyen una serie

golpes. Es alguien que dice estar arreglando el tejado

pero

que, prcticamente,

consiguiente
padres.
hasta
tan

lo est

echando abajo, con

ilusin del muchacho

y para

horror de

la
sus

Otro ejemplo, en tshak el lector no llega a saber


que punto es cierto el homicidio que se comete, si

slo es producto de la locura del protagonista, o si es

el

resultado de la relacin estrecha de esta leyenda con

la

diosa de la oscuridad.

En
slo
al

los cuentos que componen la coleccin aparecen no

elementos psicolgicos sino tambin otros ms cercanos


cuento

fantstico

caractersticas
influidos
poesa

la

leyenda.

Otras

de

sus

importantes son que todos ellos estn muy

por la especial sensibilidad del autor hacia la

Kutlar ha descubierto el secreto para ofrecer cmodamente

cuatro o cinco pginas lo que otro cuentista no hubiera podido

encajar
las

y su extrema concisin. Segn Hikmet Dizdarolu:

Onat
en

en veinte. Posee una fuerza expresiva [que est] ms all de

palabras

los

detalles

innecesarios.

es

una

fuerza

con

175

colorido,

potica129

Aunque

tshak (1959) es el nico libro de cuentos de Onat Kutlar,

como

cambio de direccin, ocupa un lugar importante en [el desarrollo

de]

nuestro cuento. Nueve cuentos cargados de una narrativa directa,

simple,

potica.

leyenda,

sumergidos en una

saber

En

sus

objetos

fantsticos,

en

sus

motivos

de

fuerte ficcin cuentistica, se siente el

hacer de un maestro. Si digo que son cuentos que abrigan en cada

momento

nuevas posibilidades de perdurar, no exagero, lo creo!13

2.5 Elcuentoen losaossesenta


y setenta.
2.5.1

Los aos sesenta.

El

golpe de estado del 27 de mayo y la Constitucin de

1961

trajeron consigo unos aires de libertad desconocidos

hasta

entonces en Turqua que tuvieron un rpido reflejo en

la

literatura. La

poltica

represiva,

pluripartidista
abrir

del

el

Partido Demcrata,

inicio

permitieron

los

de

un

largo

intelectuales

con

su

periodo
turcos

un tanto sus horizontes. Si, por un lado, el realismo

social

129

cada

Cit.

se hace ahora ms abiertamente combativo, por otro,

en

TANER,

Refika

BEZRCI,

Asim:

Eserleri,Hikyezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Yayinlari, 1990 (3 ed. ampliada), pag. 363.

SemeHik&yeler.Yazarlari,
Estambul,

Kaya

Feridun: GerekilikYolunda,
Estambul, Cern Yaylnevi, 1989, pag.
Como su titulo indica, en este libro el autor contempla la evolucin
cuento turco como un proceso hacia el realismo.

3.ANDA,

27.
del

176

muchos

de los escritores lo abandonan en favor de nuevas

formas

de

finales

de los cincuenta.

En
nota
la

expresin,

tendencia

tmidamente

iniciada

1971 se trama un nuevo golpe que comenz con una

de la Junta de Jefes de Estado Mayor al Presidente de

Repblica (Cevdet Sunay) y al Parlamento que llev a que

el

gobierno Demirel dimitiera

del

(12 Mart O.layi, el suceso

doce de marzo), y supuso una brusca interrupcin en

este

ambiente democrtico. Pero, aunque la situacin iba

cada

vez a peor, todo sigui ms o menos de la misma manera

hasta

que un tercer golpe el 12 de septiembre de 1980,

cambiara

toda la escena polticosocial, prohibiendo los

partidos

existentes hasta entonces, la aparicin pblica de

sus

dirigentes, y proclamando una nueva constitucin. La

segunda
trajo
del

intervencin de los militares en la poltica turca


consigo el fenmeno de la 12 Mart Romani, la Novela

doce de marzo.

En
an

lo que respecta al cuento, en estos aos se hace

ms independiente como forma narrativa y se produce una

autntica

explosin de cuentistas. Aunque el realismo sigue

siendo

la

nuevos

cincuenta

tendencia
que

apenas

dominante,
se

haban

aparecen
insinuado

algunos
en

los

temas
aos

como es el caso de los problemas de la mujer


177

(tema

del

que

relaciones
interna

haba

tratado

Nezihe

Meri),

las

sexuales (Necati Cumali) o la emigracin, tanto

como a Alemania (Tarik Dursun)

Junto

a los cuentos ms directamente influidos por el

realismo

social,

existencialista
personales,

aparece

otra

corriente

de

corte

ms

que insiste en el individuo y en sus crisis

en lugar de abstraerlo hasta convertirlo en el

representante
injusticias
las

ya

de una

clase o convertirlo en ejemplo de

sociales. Sigue as la eterna divisin entre

escuelas de Esendal y de Sait Faik aunque ahora se

trate,

por lo general, slo de tendencias ms prximas a un

modelo

o al otro.

Este

modelo, que se desarrollaba de forma paralela al

de

los .tkinci Yeniler, los segundos nuevos, en poesa y

en

el que se unan las tendencias realistas con cierta

influencia

del

principios

de la dcada anterior. Algunos de los autores

que

lo

Tahsin

131

Aunque

existencialismo

iniciaron fueron Vsat

ya

se haba

estos

O. Bener, Nezihe Meri,

YUcel, Onat Kutlar, Demir zl

cincuenta,
escritores
escribiendo
narradores.

iniciado

o Ferit EdgU13 A
.

dos ltimos autores comenzaron a publicar a finales de los

como Onat Kutlar, es preferible incluirlos dentro de los


de los sesenta porque, al contrario que ste,
siguieron
cuentos y es en los sesenta cuando alcanzaron su madurez como

178

ellos

les siguieron otros que comenzaron a publicar en los

primeros

sesenta, como Adnan zyaliner, Erdal z,

Atilgan,

Demirta

Burak.

Ceyhun, Leyl Erbil, Bilge Karasu o Sevim

Tambin sigue adelante la I<5y Edebiyati, uno

cuyos

de

nombres ms representativos, Talip Apaydin pasa de la

novela

al

generacin
Mehmet
por

Yusuf

cuento

en

los

sesenta.

Otro

autor

de

la

anterior que pasa al cuento en estos aos es

Seyda. Ambos representan las dos grandes tendencias:

un lado el realismo social y, por otro,

psicolgico
Ambas

de

influencia

freudiana

el relato

existencialista.

tendencias aparecen de forma simultnea en muchos de

los

autores ms jvenes (que van a ser los que influyan en

los

mayores y no al revs)

2.5.1.1

Ta hp

Aunque

la actividad de Talip Apaydin como cuentista se

desarrolla
inicia
despus

en los aos sesenta, su carrera literaria se

en los cincuenta, primero como poeta y cuentista y


como novelista, su actividad ms importante.

Nacido
los

Apaydin (1926-).

en la aldea de merler

escritores

terminar

educados

su educacin

Posteriormente

en

los

(Polatli), es otro de
Ky

Enstitleri.

(1946) fue maestro

Tras

algunos aos.

fue profesor de msica en diversas escuelas.

179

Talip
y

Apaydin comenz publicando sus primeras poesas

cuentos en la revista de los Institutos Campesinos (Ky

EnstitleriDergisi)
conocer
de

hacia

1945.

Segn

se

iba

dando

comenz a escribir sus experiencias en las aldeas

las que era maestro a la manera de Mahmut Makal y Fakir

Baykurt

(ver pag. 317) resultado de lo cual es su libro

BozkirdaGnler
fue

con

su

muchacho,

(1952) Pero
.

novela

como realmente salt a la fama

SariTraktr

(1958) en

la

que

un

Arif, cifra todas sus esperanzas de librarse de

su

duro trabajo en el campo en que su padre compre por fin

un

tractor (ya se ha hecho referencia a la fiebre de los

tractores

en el periodo del Partido Demcrata132) Aunque

realmente

no es una novela lograda, lo consagr como uno de

los

representantes del realismo campesino. De esta novela

dice

Fethi Nac:

Leyendo

SariTraktor

se comprende que Talip Apaydin quiere que

el

tractor llegue a la aldea, que cree en su utilidad y en su fuerza.

[...]

Apaydin

desgasta
lo

cuenta todo esto para sealar cmo la produccin primitiva

al campesino, cmo le destruye. Hay que aceptar con respeto

que declara. Pero su perspectiva realista me ha resultado un poco

pobre.

[...]

no

novelsticas.

ha podido ver
SariTrakt5r

las verdades

que relata

como verdades

es una novela sin personajes. Puede haber

32Ver nota 51.


180

una

novela

reportaje

sus primeras

-1967-

Yo

eso

le

llamo

una

obra

entre

el

y la novela133

En

tema

sin personajes?

colecciones de cuentos (AtesDnce

y teYakadakiCennet

-1972) sigue con el mismo

de describir la vida de los campesinos tanto en el

campo

como en la ciudad, tema que va derivando hacia una

mayor

diversidad en colecciones posteriores como KocaTa

(1974), YolunKiyisindakiAdam
en

(1979), o HendekBasa. (1984)

las que aunque el ambiente siga siendo campesino la

presencia
cuentos

de la historia

es ms

fuerte llegando a

ser

menos documentales. Como no poda ser menos, otra

de

las presencias constantes en sus cuentos es el maestro

de

la aldea.

Pero

a pesar de todo, los personajes de Apaydin son

positivos

y no se dejan llevar por la desesperacin. Como

mismo dice: he querido escribir la historia de gente

que

no ha perdido la esperanza34

NACt, Fethi: TrkiyedeRomanveToplunsalDeime,


Estambul, Gerek
Yayinevi,
col. 100 soruda, 1981, pags. 274275. Fethi Naci es uno de los
ms
importantes crticos en la actualidad, preocupado sobre todo por la
influencia social de la narrativa o por su carcter de fruto de la sociedad
en la que integra. Aunque es un critico en extremo cuidadoso, esta visin
de la narrativa hace que sus juicios no sean del todo objetivos.

133

134

Cit.

Trkiye

en NERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTUrkRomanveyksU,

Ankara,

Bankasi KOitr Yayinlari, 1984, pag. 281.

181

Es

tambin autor de dos libros de cuentos para nios:

OGUzelnsanlar

Mehmet Seyda

2.5.1.2

Nacido
secundarios
lugares

partir

en

(1919-1986).

Estambul,

dej

(1937) Trabaj
.

la mitad

sus

estudios

como funcionario en diversos

de Turqua.

Sus

primeras

obras

(poesa y

cuentos)

aparecen

de 1933, siendo su principal ocupacin la poesa.

Desde

comienzos de los aos cincuenta comienza a dominar su

produccin

en prosa. Sus primeras novelas son YaAa

Ekersen,
que,

(1978) y Yangin (1981)

de 1958. Su concepcin clsica de la novela hace

desde Duvar y ZonguldakHikyeleri

1962),

y Ne

(ambos libros de

se dirija al cuento como una forma ms libre de

expresin:

Aunque
cuento

que contempla su divisin tripartita en introduccin, nudo y

desenlace,
me

no estoy demasiado en contra del concepto clsico del

he llegado a un estado en que los que s estn en contra no

resultan demasiado extraos. [...]


Creo de corazn en la libertad del

escritor
forma

al elegir el tema y el conflicto y me digo que, de la misma

que no hay tema que no llame a la puerta del cuento, no hay

182

conflicto

del que no pueda ocuparse35

A
sus

pesar de todo, no existe una ruptura tajante entre

cuentos y sus novelas ya que como dice Olcay nertoy:

Mehmet

relacin,
de

Seyda

es uno de nuestros autores en los que existe una

una fusin, entre el cuento y la novela tanto desde el punto

vista de los temas como desde el de los personajes. De la misma

forma

que algunos de

novela,

tratado

sus
en

Zonguldak37
militar.

una

En

sus
,

recoge

novelas,

donde

haba

algunos

como

la

temas
vida

que

ya

haba

en

la

zona

de

trabajado y hecho

el

servicio

En general desarrolla ms el aspecto psicolgico

gustan ms

los cuentos que tratan de un acontecimiento,

de acuerdo. Pero con la condicin de que el acontecimiento

contenga,
hroe

cuentos

la accin, todo dentro de una atmsfera realista:

Nos
estoy

captulo de alguna

otros constituyen la semilla de una novela136

En

que

sus cuentos podan ser un

y no deje de lado, el desarrollo espiritual que prepare al

del cuento y le permita superarlo. Porque cada ser vivo tiene


cara oculta, una profundidad espiritual de la que no se puede

DnkUveBugunkEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976, pag. 160.

Varlik

Yayunevi,

Estambul,

3NERTOY, Olcay: CumburiyetDnemiTrkRomanvebyks,


Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag. 279.

136

137

Ankara, Trkiye t

Es una importante zona minera.

183

ignorar

138

Otros
(1968),

de sus libros de cuentos son GarnizondaBirOlay

AnahtarciSalih

Kapatma

(1980)

2.5.1.3

Demir zl

Nacido

algunos
traslad

su

Francia. Ejerci

como

terminar vivi
abogado durante

con una

sueca se

amigo

Onat

Kutlar,

Demir

zlU

comenz

poesa en lo que se llam el movimiento azul,

influido por Freud y Sartre, siendo luego uno de los

fundadores
autores

En

En

en

(1959). Al

la

a Estocolmo.

escribiendo

138

licenci en Derecho por

aos y debido a su matrimonio

Como

muy

se

de la misma ciudad

temporada

(1974), o

(1935-).

en Estambul,

Universidad
una

(1969), Kreytan

de

la revista A,

germen

de

lo

que

algunos

llaman la generacin a de cuentistas39

sus

primeras

colecciones

TANER, Refika y BEZtRC, Asim:

FlikyeOzetieri,E1etiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 160.

(por

ejemplo

Bunalti

SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

39Como Semih Gm. Vid. GOMU, Seinih (ed.): TrkYazinindanSei1miKisa


bykler, Estambul, Adam Yayinlari, 1993 (2 ed.), pag. 250. Es uno de los
crticos jvenes ms importantes en la actualidad, autor de RomanKitabi
(1991)
y Kari1iksizYazilar
(1994). Asimismo ha editado diversas
antologas temticas del cuento turco.

184

1958)

intenta alejarse en lo posible de las corrientes

imperantes,
para

l eran lo mismo), como en los temas. Ms inclinado

hacia

el

exterior

existencialismo,

de

aplastados

evitar

la

sus

personajes,

personajes

por

general

por su soledad.

Mi

objetivo
en

un

no

Sin

Un
segn

gnero
la

un

para

que me gust,

humanidad.

interna

era

medio

capaz de comunicar

cambian

visin

lo

lo que respecta a la forma dice del cuento:

expresin

gnero

literario

expresar

lo

en cuya riqueza

a mucha

gente

literario

fuerza

que

llamado

cuento.

Se

Un

medio

de

cada vez ms,

que

conceba.

fui creyendo

como yo la herencia

breve,

creativa

y apto para describir

de

la

intenso,
persona,

cultural

cuyas
de

de la

posibilidades

viva

dialctica

la vida.140

embargo su postura poltica le llev a ir dejando

lado ese existencialismo pasivo para adentrarse en una

literatura

ms

existencialismo
a

de

En

convirti

de

trata

de los realistas para analizar en profundidad el

interior

es

tanto en la relacin entre forma y fondo (que

social,

aunque

sin

abandonar

el

que le caracteriza. Esto es algo que ocurre

partir de Soluma

(1963, premio de la Academia

En
TANER, Refika y BEZIRC, Asim:
HikyeOzetieri,Eletiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 342.

de

SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990

la

(3S

185

Lengua

Turca)

entrevista

Bountu1uSokaklar

En

una

afirmaba:

supuesto mis personajes

Por

(1966).

estn angustiados porque yo

tambin

lo

estoy. La fuente ms importante de angustia est en las condiciones

en

que vivimos, la situacin social. Y adems en todo este asunto se

mezclan

los acontecimientos actuales. La desesperacin es la otra cara

de

esperanza.

la

en

su

interior

lleva

un

gran

potencial

de

rebelda41

Esos

acontecimientos actuales de los que habla no

son

sino los que provocaron el golpe de estado de 1971 y

que

llevaron a que su coleccin tekiGnlerGibiBirGUn

(1974)
obra

fuera considerada unnimemente por la crtica como

del 12 Mart Olayi.

Su

preocupacin social y el hecho de vivir fuera de

Turqua

le llevaron tambin a reflejar en sus cuentos las

condiciones
en
o

de vida de los emigrantes turcos en Europa como

el caso de AkvePoster
Stockholm5ykUleri

autor

(1980), BerlindeSanri

(1988, premio Sait Faik) Es


.

tambin

de varias novelas y ensayos.

De

la misma manera que sus temas fueron derivando de

Cit. en NERTOY, Olcay: CuxnhuriyetDnemiTUrkRomanveykUsU,


Trkiye I Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag. 292.

141

(1987)

ankara,

186

lo

individual a lo social, su manera de escribir se fue

desembarazando
favor

de la opacidad de los primeros cuentos en

de una mayor claridad, aunque sigue siendo un autor

fundamentalmente

2.5.1.4

Ferit Edg

Uno
Naci

en Estambul donde se gradu por el departamento de


de

Universidad
vivi

Sinan) . En
para

Bellas

Artes

1958 viaj

estudiar

(actualmente

a Paris, donde

cermica,

filosofa

Edg comenz escribiendo poesa (1952-1953) como

apareci en la revista YeniUfuklar

en 1954. Aunque

seguido un camino similar al de Demir zl, su idea

inicial

era totalmente la contraria; su primera intencin

dar importancia a los problemas sociales, aunque pronto


abandon:

En
necesario
que

aos,

de

mayor parte de sus compaeros de generacin. Su primer

cuento

la

Academia

del arte. En 1977 fund la editorial Ada.

Ferit

era

la

Mimar

seis

historia

haya

(1936-).

de los autores ms interesantes en la actualidad.

pintura

la

oscuro.

los

en

los

que

comenc

escribir

crea

que

era

que el arte se interesara por los problemas sociales. Sin

pasara

portavoz

das

de

mucho
nada

tiempo,
parecido.

comprend
Si

lo

que
fui

no
en

poda
algn

convertirme
momento,

lo

en
fui

187

entonces.

Ahora no.142

Ya

en

posible
de

su

primera

coleccin

Kakinlar

(1959),

la

rebelda de sus personajes es derrotada por el peso

las costumbres y los valores sociales. El hombre se

enfrenta

a la soledad y a la falta de comunicacin. La

desesperanza
Bozgun
Faik)

se hace ms notable en libros posteriores como

(1962), Av (1968) o BirGemide


A

(1978143, premio

Sait

travs de los diez cuentos de Bozgun seguimos el

proceso

de

personaje.

extraamiento

desintegracin

del

mismo

El de Ay, con tendencias suicidas, desea hacer

algo

que le libere de la presin del ambiente: tirar a su

mujer

por la escalera de incendios o llamar a su casa a un

campesino

para matarle.

tendencia

de Edg

claridad

en

inconscientes

En
realidad
s

qu

Cit.

142

Trkiye

Av

En

este

libro se inicia ya

a la alegora

BirGemide

aunque

que aparece con


se

trate

de

total

alegoras

que ni el mismo autor sabra interpretar:

en

cotidiana.
simbolizan.

SirGemide
Si se
Si

los

hay

quiere,
hubiera

cuentos
son

que

cuentos

van

ms

all

simblicos.

considerado

cuentos

Pero

de

la

yo no

simblicos

en ONERTOY, Olcay: CuxnhuriyetDnemiTUrkRomanveykOsU,


t

la

Ankara,

Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pag. 296.

A
pesar de su ao
de publicacin, todos los cuentos
anteriores a 1970, segn propia confesin del autor.

del

libro

son

188

alegricos

habra

Dayanilmaz
olor

debido

Sir Koku

saber,

y en

y a qu corresponda

Bir

por

Gemide

el barco44

sinceridad,

ni s de qu era el olor,

el

el

primero

degenerada

que

lector

puede

que

se va pudriendo,

ejemplo
de

[...]
No

en

Kentin

BirGemide,
obstante,

de qu
lo digo

ni qu representaba

perciba

el

en el otro

olor

de

el pas

zerinde
era

con toda

el barco.

nuestra

el

En

sociedad

o el mundo

en que

vivimos45

Esa
EdgU

incapacidad de comunicarse de los personajes de

se refleja en frases muy cortas que van componiendo el

rompecabezas
tendencia

ya est muy

Gemide,

la

apariencia
de

en el que se debaten sus personajes. Si esta

lleva

al

clara

en algunos cuentos de Bir

extremo

en

iilik

(1982)

cuya

corresponde ms a un libro de versos que a uno

relatos.

En

los aos setenta escribi dos novelas Kimse (1976)

0 (1977) para volver al cuento en los ochenta con ilik

con una obra, EyllnGlgesindeBirYazdi

144

(1988) entre

En el primero de estos cuentos el protagonista siente sobre la ciudad un

olor
insoportablemente malo que nadie ms parece percibir excepto, al
final, unos nios. En el segundo, el protagonista viaja en un barco del que
nadie sabe su nombre ni rumbo, nadie conoce al capitn ni sus intenciones,
ni por qu ni para qu viaja en ese barco.

Vid. TER,
Refika y BEZIRCt, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Hikyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3$
ed. ampliada), pags. 357358.

189

el

cuento largo y la novela corta146 Es

autor tambin de

varios

libros de poesa y ensayo.

2.5.1.5

Erdal

Nacido

(1935-).

en Yildizeli

(Sivas) Se
.

licenci en Derecho

por

la Universidad de Ankara y trabaj por algn tiempo en

la

Academia

de

publicaciones)
librera
salir

la

Lengua

y en

la

Turca

(en

el

Cinemateca. En

servicio

Ankara

abri

de
la

Sergi. Fue encarcelado tras el golpe de 1971. Al

de la crcel se traslad a Estambul donde dirigi la

coleccin

de literatura

posteriormente

Las

Varlik

fund su propia editorial, Can (1980)

primeras

publicaron

infantil de la editorial Cern y

poesas

para dedicarse

public

de

Erdal

5z

se

en 1952 en la revista Kaynak y desde 1954 en

y SeilmiHikyeler.

creacin

cuentos

un

libro

de

Durante un

tiempo dej

la

a la crtica hasta que en 1960

cuentos,

Yorgunlar,

una

novela

Odalarda.

Tras otro largo periodo de inactividad volvi a

aparecer

con varios libros de lo que es la literatura del

12

146

Mart

Segn

Soz1,

Olayi:

Kanayan

Behet Necatigil.

(1973, cuentos), Yaralisin

Vid. NECATIGtL,

Behet:

(1974,

Edebiyatimizdatsimler

Estanbu1, Varlik Yayinlari, 1991 (14 ed.), pag. 112.

190

novela,

premio Orhan Kemal) y

DenizGemiAnlatiyor147

(1976)

Aunque
Kutlar
sido

Erdal

5z pertenece

al mismo

grupo que

Onat

y Demir zl, su postura como literato siempre ha

mucho ms militante:

El

escritor

vanguardia.
asimilar

estar

Creo que es
la

popular

debe

literatura

dice:

jNo

dentro

algo para
a

es

la

el

de

la

lucha;

lo que hace

falta

de

momento

de

falta

fuerza,
andar

al

dentro

valor.

no,

No podemos

miedo.

Una

comprando

en

cancin

vendiendo

rosas!14

Esta

necesidad de valor hizo que se fuera alejando un

tanto

de la perspectiva que haba adoptado al principio.

Segn

Olcay Onertoy:

En

sus

aproximarse
desarrolla
ocupa

En

a los
temas

el lugar

romanticismo

147

primeros

en

cuentos

hechos

personal

sociales.

de lo
los

llama

En

cuentos

este libro habla de

tres

de

de

atencin

y sentimental,

ocasiones

sentimental.

la

aparece

El autor
Kanayan

una

forma

de

al mismo

tiempo

que

un

romanticismo

se desprende
para

del todo

ofrecernos

los jvenes mienbros

que

de

del

forma

del Ejrcito

de

Liberacin Popular de Turquia, compaeros suyos de crcel, de sus motivos y


del antes y despus de su polmica ejecucin. Basndose en ste, en 1986
public otro libro: GlnnSolduuAkain.
En

KARAALOLU, Seyit Kemal: ResimliTtlrkEdebiyatilarSzlU,

Inkilp

Estaisbul,

ve Aka, 1982 (2& ed. ampliada), pag. 427.

191

conjunta

la juventud de una poca con sus problemas humanos149

Pero,
ese

a pesar de que en sus obras haya desaparecido

sentimentalismo, no

autor.

refiere

en

la actitud del

Sobre Kanayan (el sangrante), dice:

Despus

puse

lo ha hecho

de que se fueran [los padres de Mehmet Asal, a quien se

el cuento], me sent rpidamente y escrib aquel cuento. Le

de nombre El sangrante porque aquella noche haba tenido ante


dos corazones que sangraban. En aquel cuento no era de Mehmet Asal

del

que hablaba, en absoluto. Intent crear de nuevo lo que haba

salido
que

de aquella madre y aquel padre, a aquellas dos personas reales

haba conocido aquella noche. Quiz eran tan reales que si no pude

aadirles

una

imposible

volver

personas
[en

dimensin
a

artstica

trazar

la

en

mi

cuento

personalidad

real

fue
que

porque

era

aquellas

dos

haban dibujado aquella noche, por la dimensin artstica que

si] posean.5

Este

esfuerzo por

no

expresar

los

sentimientos le

lleva

a que en sus cuentos apenas hay dilogos. El lector

debe

deducir a travs de las descripciones o la forma de

actuar

de los personajes

lo que estos realmente piensan

(esto ocurre sobre todo en los que componen su ltimo libro

NERTOY,

149

Bankasi
Z,
pag.

Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveykUs,

Ankara, Trkiye t

Kltr Yayinlari, 1984, pag. 298.

Erdal: GlnnSo1duuAkam,
145.

Estambul, Can Yayinlari, 1987 (1O

ed.),

192

de

cuentos HavadaKarSesiVar

Kanayan,

el caso de

relatos del padre y la madre, totalmente ajenos

uno

al

personajes
su

esa falta de comunicacin nos viene dada por los

distintos
el

-1987-) En

otro.

pesar

de

ello,

la

fuerza

de

los

de sus cuentos es una buena prueba del vigor de

dominio de la lengua.

Es

autor tambin de una adaptacin para nios de los

cuentos
de

de Dede Korkut5 (DedemKorkut5ykleri

dos libros infantiles (BeyazYele

-1981-)

En

en el que presta ms atencin a la forma.

Ad.nan zyaliner
Naci

en Estambul.

departamento
Universidad

y AlaktanKarYaar

1997 ha publicado un nuevo libro de cuentos,

SularNeGzelse,

2.5.1.6

1979-) y

de

(1934-).
Aunque

Lengua

estudi algunos aos en el


Literatura

Turcas

de

la

de Estambul, no lleg a terminar la carrera.

Trabaj

como

redactor

jefe de las revistas literarias YazkoEdebiyat

Gsteri.

Fue tambin secretario general del Sindicato de

Escritores

del

diario

Cuinhuriyet y

como
y

de Turqua.

zyaliner

Una

corrector

es otro de los autores en los que prima el

especie de cantar de gesta de hacia el siglo XV

193

aspecto
nico
en

social. Su primer cuento apareci en 1953 en el

nmero de la revista Demet. A ese le siguieron otros

revistas como Mavi, Yenilik, A, TrkDiii,

En

Papirs, etc.

los nueve cuentos de su primera coleccin, Panayir

(1960), nos presenta una serie de personajes pertenecientes


a

los barrios perifricos de la gran ciudad, en los que

haba

vivido en su niez, en cuyas vidas se cruza en algn

momento

El
gran

la muerte.

espacio

ciudad,

Como
la

cuentos

es la ciudad.

la gente pobre de una ciudad

La gente

pequea

de

una

rica152

Erdal bz, cree que el intelectual debe estar en

vanguardia de la lucha social. Sin embargo, esta actitud

militante
tendencia
siguientes
orientados
en

de sus primeros
ms

cuentos va a dar paso

experimental

colecciones,

en

Sur

los

(1963)

que
y

a una

componen
Yama

su

(1971),

hacia la exploracin psicolgica y ms acordes

lo formal a lo que postulaban los poetas miembros de los

segundos

En

152

de mis

TANER,

nuevos. Sobre Sur, despus de afirmar que los

Refika

y BEZRCt, Asim:

Hik&yezet1eri,E1etiri1er,Kayriaklar,
ed. ampliada), pag. 327.

SenieHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3$

194

cuentos

que componen la coleccin son ejercicios, dice

su objetivo ha sido: [...]


intentar concretar en hechos

que

algunas

nociones

poticas153
viajero

En

que

algunas

la introduccin a Yama

visita

contradictorios
estn

abstractas

la

ciudad,

imgenes

nos presenta a un

percibe

muchos

detalles

a los que los habitantes de la ciudad ya

acostumbrados, y luego la

abandona sin decir una

palabra.

Segn el autor es ese silencio el que le impulsa a

escribir

aquellos cuentos, la histora de una ciudad que

cada

da nos saquea algo y a la que cada da saqueamos

algo54

Tras

sus

inclinacin
como

ensayos

original hacia

YikimGnleri

En

su

social en libros
(1977) o

(1991)

de las renovadoras en lo formal del cuento turco.

(hasta 1950) No
.

NECATtGtL,

Yayinlari,
Ibid.

en Estambul donde estudi en el Instituto Femenino de

Kadiky

153

volvi

Leyl Erbil (1931-).

Una
Naci

el realismo

(1972), GzleriBaliAdam

CambaziarSavaiYitirdi

2.5.1.7

experimentales,

pag.

lleg a terminar sus estudios de

Behet: Edebiyatinu.zdaEserlerSzltti1,

1992 (4

Estambul,

Varlik

ed. ampliada), pag. 349.

390.

195

Letras
las

y entr a trabajar como secretaria y traductora en

Lneas Areas Escandinavas y en el Negociado Estatal de

Aguas

en Ankara.

Public
1945

su primera poesa en una revista agraria en

y desde 1950 se dedic a la narrativa, primero al

cuento

y a partir de 1985 a la novela.

Por

lo general habla de las mujeres

soberana
idea

sometidas a la

masculina, de su lucha y de su personalidad. La

general del tema le viene, tambin en este caso, del

existencialismo,
incapacidad
adaptacin

de

sobre todo
adaptacin

en lo que
del

se refiere a

individuo.

Esa

falta

la
de

se debe, sobre todo a la cada de los viejos

valores

y a que la sociedad an no acepta los nuevos. La

tensin

entre

esencialmente
conflicto
entre
que

formas de concebir

la vida

aparece

en el seno de la familia con lo que es el

intergeneracional y, en el caso de la relacin

sexos, en el papel necesariamente pasivo de la mujer,


sufre ms la presin social. El que ms padece esta

soledad
aunque
ser

ambas

y este ensimismamiento es el intelectual ya que,


sienten los problemas sociales como suyos e intentan

los avanzados en los cambios de

sociedad

las costumbres, la

les da la espalda.

196

Otra

de

importancia
llevan

sus

caractersticas

ms

notables

es

la

de los sueos en sus obras, sueos que a veces

la accin hacia el pasado, hacia la Me.rutiyet o los

primeros
lleva

aos de la Repblica. Esta influencia freudiana la


a presentar,

personajes.

ante

todo,

el

inconsciente

de

los

Para ello utiliza la lengua de una forma nueva

(sobre

todo el monlogo interior)que influy mucho en los

autores

de los aos setenta. Retuerce la frases o las deja

sin

terminar, sacude el vocabulario para dar esa impresin

de

fluir de

renovar

la

colecciones

estructura

que

la

novela.

Si

sus

primeras

libro, TuhafBirKadin

(1971)

leerse

como

tales

como

una

No es, por lo tanto, asimilable a obras como Sevmek


de Tarik Dursun en el que los cuentos que
el libro no tienen esa idea de globalidad que

caracteriza

a TuhafBirKadin.

Como ella misma dice:

admitir con facilidad que TuhafBirKadin

no es una novela

se apoye en la novela tradicional y que tenga una deuda con obras

anteriores.
cierto
una

su tercer

componen podran

componen

que

cuento.

forma, intenta

una revolucin en el gnero. Los cuatro relatos

DiyeBirey

Se

del

la misma

Halla (1961) y Gecede (1969), son ms o menos

tradicionales,
representa

la conciencia. De

[Una obra] que abri un camino, vanguardista quiz? Desde

punto de vista, un gallo que cant antes de la hora. Pero dej

huella

en

los

libros

que

la

siguieron.

[...]

La

novela

est

197

compuesta

por

caractersticas

En

cuatro

partes.

Adems

cada

una

de

ellas

tiene

las

de un relato independiente.55

el libro nos cuenta la frustracin total de una

mujer,

intelectual y de izquierdas, que decide abandonar la

cmoda

vida que lleva para acercarse al pueblo. Con esa

intencin
absoluto
al

se muda a un barrio de chabolas. El fracaso es


y acaba quedndose completamente sola: el pueblo,

que pensaba mostrar el camino correcto, no le dirige la

palabra.

Burhan

Gtinel afirmaba en Yeditepe en enero

de

1973:

Desde
disecciona
la

cierto punto

de vista,

en TuhafBirKadin

Leyl Erbil

una clase social por la que la mayora siente respeto, de

que no conoce su cara oculta, de la que se piensa que puede lograr

grandes

cosas. Y adems lo hace con otra perspectiva: vindolo con la

mirada

de

intelectual

La

cuntos

los

de

la

sufrimientos

soledad

persona,

Ibid.

que

se

retuerce

el

la

inutilidad

del

el permanente conflicto sexual en que vive la

llevan a una situacin en la que la nica salida

En
TANER, Refika y BEZIRCt, Asim:
Hikye5zet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,

ed.

en

turco156

intelectual,
mujer,

son

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3&

ampliada),pag. 277.
pag. 278.

198

est

en uno mismo, en el compromiso aceptado con la propia

persona,
cierto

siendo el xito o el fracaso irrelevantes hasta

punto.

Su

otra coleccin de cuentos es EskiSevgili

(1977) en

la

que sigue la misma lnea. En los aos ochenta se dedic

la novela publicando Karan1iinGl

Aklari

(1988)

2.5.1.8

Behi

Duygulu

Siguiendo
estos
al

la corriente

existencialista y

social de

incorporar la Naturaleza a sus cuentos.

Aydin

1975

en demi.

Tras terminar por libre el instituto

(1961) abri una librera en su ciudad natal. En

se traslad a Estambul.

cuentos:

AlamaNolur

GlgedeGezintiler

El
la

(1933-1985).

aos, Behi Duygulu supo aadir un aspecto novedoso

Naci
en

(1985) y Mektup

Tiene tres

colecciones de

(1961), SultanBayiri

(1963) y

(1970)

tema fundamental de Duygulu es la vida cotidiana en

zona

del

Egeo,

soledad

aburrida

interviene

solitaria.

No

habitualmente

la

obstante,

en

Naturaleza

como fuente tanto de alegra como de tristeza

(la

esa

montona,

unin de ambas es otro de los motivos recurrentes del

199

autor)

Es el caso de, por ejemplo, ingiraklar, tncir

Yapraklari,

Ktlk, Gzel

GblgedeGezintiler
accin

etc.

de

en los dos primeros, incluso, no hay

relacin solitaria no se limita a la del individuo

la Naturaleza:

tanto
el

Yolculuk,

acercndose ms a la descripcin pura.

Esa
con

Kiz,

tambin

aparece

entre

las personas,

en el campo como en la ciudad. Aunque la amargura sea

estado de nimo habitual, sus cuentos suelen tener un

aire

agridulce provocado por la idea del autor de que ni la

alegra

ni

habitual

pena

se

dan

una mezcla

de

ambas, lo

complejidad
Muzaffer

Me

la

en

estado puro,
cual

siendo

lo

otorga bastante

a los personajes. De GlgedeGezintiler

dice

Uyguner:

da la impresin de que los cuentos este libro de Duygulu se

sitan

ms en el plano individual que en el social. En sus cuentos

existe

un sentimiento de soledad, una forma de ver la vida como si

fuera

algo incomprensible. Nos presenta a sus personajes como gente

que

encuentra la felicidad cuando est triste y la tristeza cuando

debera

estar

alegre,

y,

sobre

todo,

como

gente

que

escoge

la

son complejos, tambin lo es

su

tristeza57

Si

157

Ibid.

sus personajes

pag. 304.

200

forma

de escribir:

No

creo que vaya a ser [un autor) fcil y muy ledo slo por la

fuerza

de mis temas, de la misma forma que no lo he sido con mis tres

libros

publicados. Ser muy ledo y ser entendido fcilmente! Algo muy

bonito

para un escritor. Pero slo si es el resultado de la maestra

en

literatura,

la

inclinaciones
aunque

del

cotidianas

concede
decir

al tema

lectores

no
y

es

difcil

darles

lo

seguir
que

las

quieren

la poca

importancia que le

por
son

lo

algo

que

en

secundario

sus

cuentos

comparados

con

los
las

que producen el ambiente o las relaciones entre

personas.

2.5.1.9

Demirta

Naci
instituto.

en

Adana

en

Posteriormente
tleri

Ceyhun (1934-).
donde

Se traslad

Arquitectura

no,

(que en los sesenta muchas veces quera

mensaje),

sensaciones

En

los

sea por eso, por

acontecimientos

158

de

Si

sea una simpleza. se es el lado fcil de la literatura.158

Quiz

las

trabajo.

la

estudi

a Estambul donde

Academia

trabaj

hasta

en

la

de

Bellas

Direccin

terminar

el

se licenci en
Artes

(1959)

Cientfica

(Fen

MUdUrltiti) del ayuntamiento de Adana. En 1972 abri

NERTOY,

Olcay: cumhuriyetDneiniTrkRonianvebyks,

Jnkara, Trkiye

Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag. 293.

201

una

librera

independiente
las

Estambul,

dedicndose

de

revistas Politika (1977) y EdebiyatCephesi

Demir

forma

a la arquitectura desde 1976. Tambin dirigi

Demirta

(1979)

Ceyhun sigui una trayectoria similar a la de

zlU

siendo

individualista
y

en

sus

primeras

obras

de

un

tipo

ms

y psicolgico (ms al gusto de los nuevos)

derivando luego hacia

una

literatura ms

social. Sus

primeros

cuentos se publicaron en 1955 en la revista Yeni

Ufuklar,

a stos les siguieron otros (sobre todo a partir

de

1960)

en

Hik&yeler,

En

PazarPostasi,

publicaciones:

Mavi,

Sei1mi

Dost, Milliyet, etc.

sus primeros cuentos da bastante importancia a los

elementos
se

diversas

ve

fantsticos o sobrenaturales, pero esta tendencia

superada por

la social ya desde

TanrigillerdenBiri
periodos

distintos

(1961).
de

En

la vida

l
del

nos

su primer

libro

presenta

tres

personaje

principal,

Yavuz.

En el primer cuento (el ms largo) DUUncesiz1er,

Yavuz

es un estudiante que pasa la tarde en un caf con sus

amigos.

En

el

funcionario
despacho.

Sessizlik

(Piyangoman) es

un

el que pasa varias horas aburridsimas en su

En el tercero Bir Tanri Vardi nos habla de las

frustraciones
accidente.

segundo

sexuales de Yavuz y de su muerte final en un

Es la visin habitual de la poca del pequeo


202

funcionario
serie

de costumbres. Esta

segunda
se

(o lo que sea), solitario y aplastado por una

coleccin, SansaryanHani

intensifica el

lucha

caso

aspecto psicolgico

individual, la

con fuerza como desencadenante de la accin; en el

del cuento que da ttulo al libro, lo que provoca los

acontecimientos
recuerdos),

(o, ms

sobre

campesinos

acontecimientos,

los

en

su

juventud.

En

Babaiuin Salari,

en

su

versin

del

enfrentamiento

entre

los

y los aas.

Para

l, el cuento, sobre todo en esta poca, es una

de

investigacin

importancia

Para
dems

los

el tema rural, que ser una constante en el autor,


todo

forma

que

es una manifestacin en la que se vio mezclado

protagonista

aparece

los

(1967) en la que, aunque

del hombre entre el pasado y el presente, lo social

aparece

el

lnea es la que sigue en su

psicolgica

de

ah

la

poca

que le concede a la historia:

m,

el

objetivo fundamental del

cuento, como el

de los

trabajos que llamamos arte, debera ser fijar, asumir, analizar


aspectos desconocidos del

complejidad,
consciente

[...]

propia,

intentar

hombre,

reducirlos

o, dicho
al

mnimo,

de

otra

cargar

forma,
de

su

forma

con esa responsabilidad.

Como

considero la misin principal de mis cuentos,

y la ma

la de buscar el lado trgico del hombre, no le doy demasiada

203

importancia

a los hechos. Estn reducidos todo lo posible.59

Desde
produccin
de

1970, ao en que publica

En

su

ya es abiertamente social, sobre todo a partir

1972 con amaan

Faik)

su novela Asya,

(libro con el que gan el premio Sait

ella refleja la vida de los campesinos de la zona

de

Adana tanto en el campo como en la ciudad. El desarraigo

de

los que viven en la gran ciudad se puede ver claramente

en

amaan

recuerdos
con

y con l, la fuerza de abstraccin de los

(como en Sansaryan Hani) Con


.

la abstraccin del pensamiento,

formas

fundamentales

de

Demirta

estos recuerdos,

aparece una
Ceyhun,

monlogo

interior

producto de

embargo,

sta tiene unas causas distintas a las de los

cuentos
es

la soledad de

el

de las

los personajes. Sin

de Leyl& Erbil, por ejemplo. Si en Erbil la soledad

el producto de la incomprensin de la sociedad, los

personajes
Como
al

de Demirta

Ceyhun son solitarios de por s.

los de Erdal z, sus personajes apenas hablan, pero,


contrario

desconocemos),

que

los

tienen

de
una

ste

(cuyos

enorme

pensamientos

capacidad

de

ensimismamiento:

La

En

persona de Anatolia es solitaria. Entre la gente de Anatolia

NERTOY, Qlcay: CunhuriyetDnemiTUrkRomanveyksU,

Ankara, Trkiye

204

no

existe

consigo

el

dilogo

misma.

campesina

[...]

se

sino

el

monlogo.

Mi

madre

siempre

hablaba

adems hay esto: cuando hablamos de literatura

entiende

[por ella]

la

narracin

[de la

vida]

del

campesino

en las aldeas. A pesar de ello, la literatura campesina es

la

narra

que

proporciona

algo

los

datos

cientficos

[que

nos

todo esto, Demirta

Ceyhun quiere demostrar al

que la soledad y las crisis existenciales no son

exclusivo de los habitantes de las grandes ciudades y

mucho
en

de

la vida] de los campesinos en la gran ciudad.6

Con
lector

aprovechando

menos de los intelectuales, sino que tambin se dan

el campo.

Otras

colecciones

de

cuentos

son:

Apartman

(dos

cuentos

largos, 1974, premio de la Academia de la Lengua

Turca),

BabamveOlum

2.5.1.10

Sevgi Soysal

Nacida

t
160

En

(1936-1976).

(Filologa clsica) en Ankara. Durante el

19571958

universidad

(1987)

en Estambul. Realiz sus estudios secundarios y

universitarios
curso

(1985) y EyllHikyeleri

de

estudi

arqueologa

Gttingen.

su

teatro

en

la

vuelta

trabaj

en

la

Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag 294.


TANER, Refika y EEZtRCI, Asim:

Hikye5zetleri,E1etiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 322.

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

205

Radiotelevisin
Sabuncu
vari
por

y, finalmente, con Mmtaz

Nutku, Baar

Soysal6, por

lo que

de apellido en sus publicaciones aunque se la conozca


este ltimo.

Sevgi
la

Turca. Se cas con zdemir

Soysal comenz escribiendo cuentos para pasar a

novela en los aos setenta. Aunque empez a publicar sus

cuentos

en

Deiim,

su nombre no empieza a ser verdaderamente conocido

hasta
(1962)
en

En

tema sea social, la perspectiva con que trata el tema es

cuando

su

individual.

segundo

libro,

TanteRosa

(1968, publicado

se llamaba Sevgi Sabuncu) intenta una nueva forma a

vez que pretende universalizar el aspecto social. Los

catorce

y la necesidad de que

se incorporen realmente a la actividad social. Aunque

En

la

dominante del hombre en la sociedad, la

general de las mujeres

totalmente

la

Yelken, Ata

sus cuentos, de corte existencialista, insiste

la posicin

stas

Dost,

la publicacin de su primer libro, TutkuluPerern

pasividad

el

1960 en revistas como

cuentos que forman la coleccin nos van relatando

vida de Rosa, una mujer nacida en un pueblo de Alemania

El primero, poeta y autor de teatro, como el segundo. El tercero es un


importante politico socialdemocrta.

206

en

los alrededores del cambio de siglo y que durante toda

su

vida se ve obligada a luchar en solitario contra las

tradiciones
Despus
que

de morir, su cuerpo es incinerado; uno de los gatos

constituyen la nica herencia que ha dejado a su amante

Mathes,
se

y los convencionalismos sin poder vencerlos.

derriba su urna esparciendo las cenizas y el otro

orina

sobre

irnicamente
grotesca162
que

ellas.

romntica,
traslada

Sevgi

Soysal,

potica,

en

aguda,

esta

obra

veces

la accin a otro pas para demostrar

la mala situacin de la mujer ante las tradiciones que

priman

al hombre es algo general. A pesar de esta idea no

desaparece
(aunque

el individualismo que exista en su primer libro

si se relaja) ya que tanto los problemas como las

posibles

soluciones pertenecen exclusivamente a Rosa.

En

1970

publica

su

primera

novela,

Yrmek

cuya

obscenidad provocara que Sevgi Soysal fuera encarcelada


(aunque en realidad lo fuera por motivos polticos) durante
la

poca del Doce de marzo. Tras el juicio fue absuelta,

pero

este hecho va a aadir un tema a su produccin: la

crcel.

Si el tema carcelario no era nada

literatura

162

NECATGIL,

Yayinlari,

nuevo

en la

turca contempornea, s lo es desde el punto de

Behet:
1992

(4S

ed.

EdebiyatimizdaEserlerS5z1U,

Estambul,

Varlik

ampliada), pag. 359.

207

vista

de una mujer. Parte de los cuentos

cuatro

de

los

coleccin,
escritos
motivo

cinco

BariAdliocuk

de

su

tercera

ltima

(1976), que contiene cuentos

entre 1968 y 1976, van a tener la crcel como


central,

polticas

sobre

todo

en

Zulmet

(como

principal
pueblo

ltimos)

(en concreto,

la

situacin
Sevinci) .

de

las presas

Pero

el

tema

de los cuentos es la alienacin, y no slo la del

por el capitalismo: en el cuento que da ttulo a la

coleccin
pequeo

las presas maostas se niegan a jugar con el hijo


de una guardiana porque no hay que fiarse de la

polica

fascismo.

retroceso

en

la

lucha

contra

el

Sobre el libro dijo Mesut Odman:

Resulta
primero

sera un

curioso

ver

los

cambios

en

la

autora

escogiendo

el

y el ltimo de estos cuentos, fechados el ms antiguo en 1968

el ms moderno en 1976. Al pensar en todo el libro se puede hablar

de

dos claras inclinaciones o lineas. Algunos de los cuentos no parten

de

sucesos concretos aunque hablen de gente concreta; quiz se basen

en

situaciones concretas, pero se desarrollan fundamentalmente en un

plano

abstracto,

teniendo

categora

de

expresin

magistral,

queda
eso

fantstica.
no

una
[...]

estructura

Como

que

la escritora

resultan difciles

de

veces

alcanza

tiene una
leer.

la

forma de

Pero al

final

como pregunta fundamental [en el lector] si era necesario contar


que cuenta

importantes
cuentos

y,

si

lo

era, manejar

de

esa

forma una

serie

de

problemas que all quedan ocultos. En los ltimos cinco

del libro aparece la segunda inclinacin.

[.1 stos, excepto

208

uno,

se

apoyan

en

el material

estancia

en la crcel. Aparecen

mujeres

del

incluso
suma,

policas,

por

la

se nos

durante

su

ante nosotros con toda su vitalidad


presas

polticas.

narra

sobre

gente

concreta

en

Las

hechos

conocemos.

concretos.

La

literaria sigue. Pero adems nace, ms que el pensamiento de

que querr decir la autora, la posibilidad

hechos

autora

en algunos lugares podemos encontrar datos para juzgarlas. En

maestra
lo

lumpen,

recogido

de pensar sobre los

y los personajes que se nos presentan.163

2.5.1.11

Buge

Nacido
universidad
Fundacin

Karasu (1930-1995).
en

de

Estambul,
esta

estudi

ciudad. Gracias

Filosofa
a una

en

beca

la

de

la

Rockfeller pudo viajar por Europa. A su vuelta

(1963) se instal de forma definitiva en Ankara.

Sus
revistas
Dost

primeros cuentos aparecieron a partir de 1950 en


como SeilmiHikyeler,

o TrkDiii.

traduccin
WhoDied

PazarPostasi,

Yeditepe,

En 1963, ao en que gan el premio de

de la Academia de la Lengua Turca por TheMan


de D. H. Lawrence, se edit su primera

TroyadalmVardi,

coleccin,

que recoge cuentos cortos publicados

entre

1953 y 1962. En estos cuentos se sita en primer

plano

la tendencia de la poca a describir la falta de

En TANER, Refika y BEZtRC, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,


Hik&yezetleri,Eletiri1er,Kayriaklar, Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3
ed. ampliada),pag. 367.

163

209

comunicacin
aparece

coleccin

individuo.

No

obstante,

Seis de los trece cuentos que componen la

distintos puntos de vista, la amistad entre cuatro


(sobre todo Mfik),

los motivos que les llevan

amor homosexual y los resultados de ese amor. Como dice

Behet

Necatigil:

El
a

del

forman un unidad temtica en la que se nos narra,

muchachos
al

soledad

en ellos un tema novedoso en el cuento turco: la

homosexualidad.

desde

la

triunfo de Karasu es hacer que sus cuentos puedan ser locales

pesar de que en la mayora de ellos trata de unas relaciones tan

ajenas

a nuestra literatura como es el amor entre hombres64

Sin

embargo es su segunda coleccin, UzunSrmBir

GUnnAkami

(1970, premio

verdadera
de

componen

la

transcurren

largos de los cuales

unidad

que

da

ttulo

los dos primeros

al

volumen.

stos

en el Bizancio de la poca iconoclasta mientras

en los das previos al golpe de 1960. En ellos se

habla de la prdida de las creencias, de la presin

exterior

164

de

el ltimo se sita entre la Italia de Mussolini y la

Turqua
nos

Faik), la que dota

importancia a la literatura de Karasu. Se trata

tres cuentos

que

Sait

NECATtGL,

Yayinlari,

y de la rebelin individual ante esta situacin

Behet:

EdebiyatimizdaEserlerSzl,

Estambul,

Varlik

1992 (4 ed. ampliada), pag. 372.

210

(algo de lo que ya haba tratado Leyl Erbil en Halla, por


ejemplo)

UzunSrmBirGnnAkami

est relacionado por todas partes

con

Bizancio. Pero los lugares donde ocurren los acontecimientos son,

en

la primera parte, una isla cercana a Bizancio y, en la segunda,

Roma.

En el tercer

cuento del

libro

(Dutiar) los acontecimientos

ocurren

tanto en Roma como en Estambul, pero el lugar principal es

Ankara,

la Ankara de los meses de abril y mayo de 1960... Dejemos de

lado

los motivos sentimentales, [y vayamos a] lo que haca engordar la

semilla;

el significado de ste manoseado dicho, lo que me rondaba la

cabeza,

era lo siguiente: haba un problema que surga en todo lo que

haba
las

hecho a lo largo de tres aos: el guila bicfala, el Jano de


creencias y la opresin. [...]
Este problema traa otro tras l: la

desaparicin

Esta
de
cuya

la

de las creencias, o su prdida de sentido.65

atencin

literatura
interpretacin

Hablar

lo

como

individual

algo

debe

que

dejarse

se

no

debe

tiene

al

una

a su
sola

concepcin
funcin

lector:

de la funcin del arte sera limitarlo; se puede hablar

de

todo tipo de funciones, las tiene. Una obra puede cumplir varias de

la

misma manera que puede cumplir una sola.166

En TANER, Refika y BEZIRCI, Asim: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,


Hikyezet1eri,Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (33
ed. ampliada),pag. 253.

166 En NERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTtlrkRotuanveyksU,


I

Ankara, Ttlrkiye

Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pag. 286.


211

[Si

hablara

servira

de

algo

quisiera

leer

sobre

UzunSrmUSirGnnAkami]

al lector

el

libro,

lo

quien

que
lo

dijera?
leyera,

realmente

No

sera

alcanzara

mejor
por

que

le

quien

s mismo

una

interpretacin?167

Esta
de

confianza en el lector, unida al tema principal

la falta de comunicacin, hace que Buge

escritor

difcil que pretende establecer una relacin muy

particular
Ceyhun

con quien lo lee. Para l, como para Demirta

en determinado momento, el cuento es una forma de

investigacin
cuya
que

que permite

que

tipos

evitar

disear

muestran

concretas.

Deben

vivir.

esorzarse

en darles

comportamientos

Sus
Bahesi

En

complejos en

dan lugar a los comportamientos:

que

167

crear personajes

psicologa pueden rebuscarse las mltiples relaciones

Hay
sean

Karasu sea un

TANER,

a los personajes

determinados
Y lo

realidad

inadaptados.

que

con trazos

comportamientos

puede

alineando

gruesos,

en

dotarles

de

esta

una serie

de

cosas

que

situaciones
vida

no

es

extraas

168

otras colecciones de cuentos son GbmUKediler


(1980) y KismetBfesi

Refika

y BEZRCI, Asim:

Hik&yezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 253.
68En BAALIOLU,
tnki1p
ve Aka,

(1982) Es
.

tambin autor de

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

Seyit Kemal: ResimliTrkEdebiyatilarS5zlUU,


1982 (2 ed. ampliada), pag. 309.

Estaizbul,

212

dos

novelas: Gece (1985) y Kilavuz (1990)

2.5.1.12

Sevim Burak

Nacida
secundaria
diversos
casa

en

Estambul,
el

Liceo

estudi

Alemn

para

la

dedicarse

escuela
luego

trabajos (fue modista, modelo y propietaria de una

primeros cuentos aparecieron en el peridico Ulus

1950. A partir de ese momento sigui publicando, con

grandes

intervalos, en peridicos

Milliyet

y revistas como Yenilik,

publicacin
(1965),
se

hasta

de modas)

Sus
en

en

(1931-1983).

como

Yenistanbul

TrkDili

y Dost. La

de su primer libro de cuentos, YanikSaraylar

tuvo un enorme eco aunque a partir de ese momento

dedic ms

AfrikaDansi

Por
pueden

al teatro y slo public otra coleccin,

(1983)

lo general, sus cuentos tratan de mujeres que no


alcanzar la felicidad. Pero hay dos aspectos que

hacen

muy

lugar,

no adopta nicamente la perspectiva de la psicologa

de

los

atractiva la obra

personajes

acontecimientos
contradicciones
mujeres.

ni

sino

la
que

de Sevim

observacin
las

une,

Burak: en primer

exterior

de

exponiendo

los
las

entre la vida interior y exterior de sus

En segundo (y quiz sea el origen de lo anterior),


213

su

forma de escribir no viene de influencias cientficas,

no

trata de hacer psicologa ni ciencia social, sino que se

basa

en su sensibilidad de artista (algo que en esos aos

no

se

haca

segundo,

provocaron

elogiaba
sus

aspectos,

crticas

diversas

sobre
en

todo

el

que

se

las

su autenticidad pero se criticaba la simpleza de

personajes,

matizaba

artculos

al mismo

exterior

en

los

tiempo la unin

que

se

alababa

que haca

se

del mundo

con el interior. Un ejemplo de ellas es la de Asim

Bezirci

en YeniDergi

Burak
artificial,
realidad
es

demasiado) . Esos

toma
a

la

sus

en septiembre de 1965169

temas

imitacin,

de

la

vida.

No

presta

la

pedantera.

atencin

Siempre

mira

lo

la

vivida. De vez en cuando recurre al sueo. Pero incluso ste

un sueo trado por la realidad, que se alimenta de ella. Un medio

del

que se sirve para

habla

vano.

la realidad... En los

cuentos

de la situacin de personas sobre todo mujeres que no pueden

alcanzar
gente,

definir mejor

la felicidad, que ni siquiera pueden encontrar su sitio. Esta


que no puede encontrar una salida, lucha sin parar.

Pero en

Al final siempre son vencidos. Todo lo corrompe una suerte de

destino.
personajes.

[...]

Burak

refleja muy bien

la

situacin infeliz de

los

Pero no desciende a los origenes de sta. Por qu los

Dicha critica provoc una polmica entre Bezirci y Murat Beige. Vid.
Eietirinin
Eletirisine Kari,
en BEZtRC, Asim: BilimdenYana,
Estambul, Yon Yayincilik, 1989 (3& ed. revisada y ampliada) pags. 205-210.
Murat Beige es un importante critico marxista, fundador de la editorial
tletiim.

169

214

hombres

son siempre malos?

silencio?

Burak no nos

Por qu

las mujeres

siempre

sufren en

da una respuesta a estas preguntas y

otras

parecidas.

Por

eso a los personajes les falta algo. Como si sus vivencias

no

fueran del todo verosmiles, como si fueran extraordinarias. Porque

su

lugar en el entorno, sus relaciones con su tiempo y con la sociedad

son

tan pocas que se podra decir que son inexistentes.

[...]

[Despus

de

derribar por los suelos las pretensiones de la autora, sigue] Burak

se

separa de la concepcin clsica del cuento. Se acerca a la moderna.

Por
la

eso sera injusto relacionar su forma de acercarse [al cuento] con


influencia de tal autor o cual corriente. Burak lo hace sintiendo,

agarrando
nuestros
no

lo

la esencia de

ha hecho por

cuenta. Al

influencia

contrario

que otros

de

Burak es

occidental. Con esta orientacin

flexible, intensa,

de

Edg, Demir zl, etc.)

una fuerza creativa e intuitiva digna de admiracin.

expresin

eficaz. Adems,

ha
La

[...]

desde

el

de vista de la estructura es nueva, potica17

Esta
mayor
por

que

cuentistas (Feyyaz Kayacan7, Ferit

mostrado

punto

lo

larga cita sirve para ilustrar la reaccin de la

parte de los crticos ante la obra de Sevim Burak. Si


un lado se reacciona negativamente ante la simplicidad

Poeta y cuentista nacido en 1919 en Estambul, trabaj durante muchos aos


en el servicio en turco de la B.B.C. en Londres. Debido a su educacin,
parte de su obra potica est escrita en francs. Autor de Siinak
Hikyeleri (1962, en este libro habla del Londres de la Segunda Guerra
Mundial) y BirDeliDei1inDefterleri
(1987).

170

En TANER, Refika y BEZIRCt, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,


Hikyezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yay.nlari, 1990 (3*
ed. ampliada),pags. 284285.

171

215

de

los temas y los personajes, el conjunto del/los cuento/

s,

les parece

probable
la

algo

extraordinario.

En

realidad

es ms

que esta reaccin la provoque la misma actitud de

autora ante la literatura. Porque si hay algo que de

verdad
el

se base en el sentimiento es su propia relacin con

cuento:

La
humana.

literatura es el medio que tengo para librarme de mi. soberbia


El nico lugar donde he podido librarme de ella en toda mi

vida,

ha sido en el cuento. Mis cuentos, en los que me he refugiado

como

si

fueran

Escribiendo
abierta
misma.

ocultan

de

los

dems.

cuentos me encuentro en una situacin en la que me creo

cuento es la charla del hombre consigo mismo en el camino que

desde el da que nace hasta su muerte.

mi. nostalgia,

incendio.

Es

173

me

172

acentuando

destino,

[...J
Yo tambin hablo de

misma en mis cuentos, vistiendo otra ropa, poniendo en movimiento

toda

172

segundo

a m misma y cerrada a los dems, en la que me conozco a m.

El
sigue

un

intentando

aclarar

qu

soy

qu

voy

ser,

mi condicin de ama de casa, mis miedos, como si avivara un


173

esta relacin amorosa con la literatura la que hace

En NERTOY,

Olcay: CuinhuriyetDnemiTUrkRomanveyksU,

Ankara, Trkiye

Bankasi KUltr Yayinlari, 1984, pag. 288.


En KARAALtOLU,

Seyit Kental:ResimliTUrkEdebiyatilarSz1U,

Estambul,

tnkil&p ve Aka, 1982 (2& ed. ampliada), pag. 128.

216

que

Sevim Burak destaque en una poca ms preocupada por el

anlisis

cientfico que por la intuicin y el sentimiento

literario.

2.5.1.13

Necati Tosuner (1944-).

El
en

ms joven de los autores que comenzaron a publicar

los aos sesenta naci en Ankara y qued jorobado a los

cuatro

aos. Estudi en Estambul en el Pertevniyal Lisesi

(hasta

1966) y se matricul en Filosofa en la Universidad

de

Estambul,

tiempo

la

1974 y 1976 vivi en Alemania

Filosofa

carrera.

Durante

un

Derinlik,

Posteriormente

En

1963,

Ankara

intentando terminar

en la Universidad de Colonia. En 1977 fund la

editorial

que

tuvo

una

vida

muy

corta.

se dedic a la publicidad.

estando

an

en

el

instituto, public

en

su primer cuento Onunkiler Maviydi en el peridico

ResimliPosta
(Varlik,
Tosuner

para seguir hacindolo en revistas literarias

Papirs, YeniEdebiyat,

TUrkDiii,

etc.). Necati

es un autor que pas de la poesa a la fbula y de

al cuento. Su primera coleccin es zgriUkMasali

(1965)
se

termin

trabaj en el Instituto de Prensa y Publicidad.

Entre

sta

aunque no

En

ella acepta el cuento como un gnero aparte que

apoya sobre todo en la gente, como fuente de inspiracin

217

como objetivo74. Tanto

ikmazda

-1969-),

se

en este libro como en el segundo

ocupa,

ante

todo,

de

personajes

lisiados

que intentan luchar contra las barreras que les

suponen

sus

infelices

personajes
emular
por

que

acaban

ikmazda,

abriendo un

tanto

no

derrotados,

obstante,

en busca

sus

de poder

a los dems. Este esfuerzo les hace interesarse ms

persisten
Kambur

que los de la primera coleccin y,

aunque

la angustia y la soledad, van a abrir el camino a

(1972), su obra ms interesante. En este libro, el

drama

de los diversos cojos y jorobados que lo pueblan es

precisamente

su apertura al exterior, su incorporacin a la

y la conciencia de que, sin embargo, siempre sern

vistos
de

pero

solitarios. En

se van

la vida

vida

minusvalias

como bichos raros, particularmente por las familias

las muchachas que se atreven a amar. Pero ya en el

cuento

que da ttulo a la coleccin como en la siguiente,

Sisli

(1977, libro en el que tambin se incluyen cuentos

sobre

su

estancia

importante:

174

Vid.

Trkiye

que

produce

un

cambio

le

lleva

aceptarla

(en el

caso

de

por ejemplo se trata de un verdadero dilogo con

NERTOY,

se

el protagonista establece un dilogo con su

minusvalia
Kambur,

en Alemania),

Olcay:

CuxnhuriyetDnemiTUrkRomanveiyks,

ankara,

Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pag. 307.

218

su

joroba) Esta
.

ser

insistencia sobre el mismo tema le llev a

acusado de montono y,, sobre todo, egosta, a lo que

respondi:

Digo

que no es un egosmo que todo el mundo pueda realizar tan

fcilmente.
contra.

Expones todo con franqueza para que luego lo usen en tu

Si es egosmo, es un egosmo doloroso175

sobre Kainbur:

Yo

tambin

quiero

preguntar

Por qu

no

van

ser

jorobados

[los personajes]?

dedicarme

a la literatura... Se critica que siempre hablo de que soy

jorobado.

Si hubiera escrito un slo cuento sobre otro tema, quiz [se

hubiera

compartir

Me

alegra

poder

Ya

que

me

es

difcil

menos.76

libros de

cuentos

(1983) y ilginsi (1990) Es


.

nios.
Lengua

exponerme.

mi situacin con los dems, quiero compartir ese sentimiento

Otros

175

me convert en jorobado despus de

dicho] que intentaba tapar mi complejo de inferioridad con la

literatura...

al

[...]

No

algo:

En

son NecatiTosunerSokai

tambin autor de libros para

1978 recibi el premio de la Academia de

la

Turca por su novela Sanci. .Sanci...

En NERT0Y,

Olcay: CuirihuriyetD5nemiTrkRomanveyksU,

Ankara, Trkiye

Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pag. 308.

176

En
TANER, Refika y BEZRC, Asim: SemeHikayeler.Yazarlari,Eserleri,
Hikyezetleri,Eletiri1er,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990
ed. ampliada), pag. 406.
219

(3ft

2.5.1.14

Bekir Yiidiz (1933-).

Otro

de

individual

los

autores

que

parte

de

la

experiencia

para llegar a conclusiones generales sobre la

sociedad.

Nacido
Bellas

en Urfa, termin sus estudios en Instituto de

Artes

de Estambul

(1951) para

licenciarse en la

Escuela

de Imprenta (1955). En

trabaj

durante cuatro aos. Con lo que pudo ahorrar compr

una

1962 emigr a Alemania donde

mquina y fund la imprenta Asya.

dedic

de manera exclusiva a la literatura.

La
los

Posteriormente se

primera obra de Bekir Yildiz es una novela sobre

trabajadores turcos

en Alemania,

TrklerAlmanyada

(1966), de la que dice:

Volv
trabajador
Durante
humanas
al

como

escritor

emigrado.
cuatro

aos

en este pas

sistema

de

Durante
vi,

la

Alemania

cuatro

aos

vivindolas,

industrializado

y a las responsabilidades

en

la

que

trabaj
qu

gracias

al

haba

en

acaban
trabajo

las
las

ido

como

fbricas.
relaciones

sin descanso,

laborales177

En bNERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveykUs,


t
Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pag. 200.

Ankara, Trkiye

220

Tras
de

la experiencia alemana pasa a ocuparse en su obra

la zona en que naci y creci: la regin de Urfa. Su

primer

libro

atencin

de

cuentos,

ReoP4a

(1968), atrajo

la

ocupaba

porque era la primera vez que la literatura se


seriamente de una parte de Anatolia hasta entonces

ignorada,

el

Sudeste.

individuales,

partir

de

las

experiencias

tanto en las aldeas de Urfa,

como en las

grandes

ciudades, como en Alemania, Bekir Yildiz intenta

exponer

unas situaciones que, en realidad, afectan a la

sociedad

en su conjunto. Como dijo tras la publicacin de

su

libro Kaakiahan

Mi
una

objetivo nunca ha sido hablar de

sola

ni

persona

escriba,

cuento

siquiera pueden
no

es nada.

quiero hablar

personaje

de

[...]

conseguir su
Por

lo

cientos de

libertad

tanto, con
miles

en

el

econmica, una
personaje

particular.

que

este

debe estar dentro de un hecho social. Porque entonces el

ganar vida. En suma, no podemos pensar al individuo fuera de

sociedad, ni que los hechos sociales no le influyan. Y creo que la

maestra

est en poder ofrecer esa totalidad en el cuento.78

Porque,

En

178

un individuo. Adems en

sociedad atrasada como la nuestra, en una sociedad en la que los

individuos

la

(1970, premio Sait Faik)

sin duda, la literatura, y, ms concretamente

TANER, Refika y BEZtRCt, Asim:

Hikyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 307.

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

221

el

cuento, es un arma poderosa para el autor:

Estoy
desde

metido en la vida. Miro los acontecimientos y la sociedad

dentro.

dinamita.
cuando

Intento

Quiero

amasar

las

que esa dinamita

realidades
estalle en

la

convertirlas
cabeza del

en

lector

me lea.179

Con

una

naturalismo80

visin
Bekir

de

la

realidad

prxima

al

Yildiz es otro de los autores del

realismo

social que, basndose en su propia experiencia,

tratan

de

mover

comprometidas,
ya

al

lector

hacia

actitudes

que intentan ese realismo activo del que

hablaba Sadri Ertem.

Otras
Vagon

colecciones de cuentos de esa poca son: Kara

(1969), Sahipsizler (1971), BeyazTrk

Ekmei

(1973), Alman

(1974), etc. Existe una antologa de sus cuentos

publicada

2.5.1.15

dcada

en 1989, Seilmibykler.

Seliraieri (1949-).

Unos

de

los ltimos

autores que

comenzaron

en

la

de los sesenta. Aunque ms inclinado a la novela, es

En KARAALIOLU, Seyit Kemal: ResimliTQrkEdebiyatllarSzlt1,


tnkil&p ve Aka, 1982 (2 ed. ampliada), pag. 625.

ms

Estambul,

Segn Semih GtmU. Vid. GMU, Semih (ed.): TrkYazinindanSecilmisKisa


ykler, Estambul, Adam Yayinlari, 1993 (2S ed.), pag. 253.

222

uno

de los grandes cuentistas actuales.

Naci

en Estambul donde estudi en el Atatrk Erkek

Lisesi

(hasta

estudios

de Derecho para dedicarse a la literatura.

Sus

1968),

primeros

escritos

revista

YeniUfuklar

revistas

literarias

YazkoEdebiyat,
Dnya,

abandonando

luego

aparecieron

y a ellos
(TrkDili,

les

en

1967

sus

en

la

siguieron otros

en

YeniDergi,

etc.) y peridicos

medias

Soyut, Yazi,

(Politika, Cumhuriyet,

Milliyet, etc.).

Para

Selim

fronteras

tieri el cuento es un

definidas que

gnero sin

lo aproximan tanto a

unas

la novela

(mientras la novela tiene un contenido global, el cuento es


como

un

extracto

particulares),
slo

de

cada

como al teatro

uno

de

los

contenidos

(porque puede desarrollarse

con dilogos) y a la poesa (por la necesaria economa

verbal)

novela.

pesar de todo, l tiende ms a aproximarlo a la

En

su

primera

coleccin,

CumartesiYalnizlii

(1968), aparece ya la que va a ser su tendencia habitual.


l,

como

individuos
sociedad.
clase

Bekir

Yildiz,

va

intentar

partir

de

los

para alcanzar una altura que englobe a toda la


Pero

si en este ltimo aparece sobre todo la

trabajadora, en el caso de Selim tleri van a ser

223

burgueses

y estudiantes los que protagonicen sus cuentos

(aunque tambin aparezcan trabajadores)

En

1971 publica PastirmaYazi

y en 1975 Dostluklarin

SonGUnU,

libro en cuyos cuentos se recogen los recuerdos

infantiles

y juveniles de Kemal, el protagonista:

Aunque

los cuentos de DostluklarinSonGn

1975,

tuvieron un proceso

puntos

de vista de hace cinco o seis aos son bastante distintos a los

de

ahora.

Quera

socializarme.
idea.
un

salir

de

escritura de

del

mundo

cinco

se imprimieron en

interior

seis

del

aos. Mis

individuo

Algunos de los cuentos del libro se escribieron con esa

[.1 DostluklarinSonGn

es, hasta cierto punto, la bsqueda de

nio pequeoburgus de su lugar en el mundo, tanto en el pasado

como

en el futuro.18

Lo

que el autor pretende es que, a partir de elementos

especficos,
vea

se vaya formando un amplio cuadro en el que se

retratada la sociedad en su conjunto. Como dice Burhan

Gnel:

Uno
ver

no puede enojarse con personas singulares. Pero s se puede

la miseria de un conjunto formado por la unin de esas personas

singulares.

En

E...]
Aunque Selim tleri sea un autor que parte de lo

TANER, Refika y BEZtRC, Asim: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,

Hikyecizetieri,Eletiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 447448.

Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

224

individual,
de

no resulta difcil ver en sus cuentos que ha podido pasar

lo individual a lo

mirar
en

social.

Para comprenderlo

slo es necesario

con algo de profundidad. tieri tiene una comprensin del cuento

la que se sienten las causas a partir de las consecuencias, sin

discursos

ni exageraciones.82

Otras
con

colecciones de cuentos (que ha ido simultaneando

las novelas) son: BirDenizinEtekierinde

DefterlerdeSolmuiekler
En

(1980), Eski

(1982) y SonYazAkami

(1983)

1976 recibi el premio Sait Faik por DostluklarinSon

Gn

y en 1977 el de novela de la Academia de la Lengua

Turca

por HerGeceBodrum.

2.5.2

El intermedio del Doce de Marzo. Los setenta.

La

intervencin

interrupcin
iniciado
haba

1971

supone

una

en el desarrollo polticosocial que se haba

con la constitucin de 1961. Si el golpe de 1960

optimismo en Turqua, el de 1971 demuestra que no es

todo lo que reluce y que esa libertad puede anularse en

cualquier

momento.

conciencia

Esto hace

que se adquiera una mayor

de los problemas polticos y sociales que an

quedan

por

Ibid.

pag. 450.

182

de

creado un clima de libertades que haba inspirado un

cierto
oro

militar

resolver.

Por

otra

parte,

las

libertades

225

polticas

no

permitido
tener

haban

sido

para

todos

pero

si

haban

la formacin de grupos reaccionarios que van a

una

enorme

literatura

actividad

en

los

aos

setenta.

La

se hace eco de esta situacin y abandona las

pretensiones

experimentales

de

la

dcada

anterior

para

adoptar

un giro ms social. Incluso sin tener en cuenta el

fenmeno

especfico de la narrativa del Doce de marzo, la

mayor

parte

publicar
inicial
de

los

escritores

que

haban

comenzado

en los aos sesenta deja de lado su individualismo


para ir abstrayendo aplicaciones sociales a partir

los casos que exponen.

En

realidad, si la dcada de los sesenta supone la

aparicin
setenta

nuevos

de un amplio nmero de cuentistas, es la de los


la que supone su madurez en el gnero y una mayor

cantidad

de

publicaciones.

Quiz

por

eso

el

nmero

de

cuentistas dignos de mencin en estos aos sea algo

inferior.

Por otra parte, al perderse un tanto la ambicin

experimental
atencin
har

de

y al aparecer una narrativa ms realista, la

se va desviando hacia la novela, tendencia que se

ms fuerte en los ochenta.

Independientemente
comenzado
aparece

a publicar

de

los

autores

que

ya

haban

sus libros en los aos anteriores,

una nueva hornada de cuentistas que, aunque en su


226

mayora

ya

durante

los aos

libros
ya

hubieran publicado
sesenta,

en revistas

slo van

o peridicos

a ver

editados

sus

en estos aos. Por lo general se sigue con la lnea

mencionada

de

individualismo.
iniciado

preocupacin

social

partir

del

De igual forma contina el cuento de humor

en los aos cincuenta por escritores como Aziz

Nesin.

2.5.2.1

Izg

Muzaffer
Aunque

sesenta

(1933-).

comenz su produccin

literaria en los aos

slo empez a publicar sus libros a partir de 1970.

De

ese ao es su primera novela Gecekondu83, no

su

primera coleccin de cuentos, BandoTakimi,

luz

obstante

no ver la

hasta 1975.

Nacido
estudiaba

en Adana, tuvo una infancia muy pobre. Mientras


trabaj

de

lavaplatos,

camarero,

vendedor

de

gaseosas

y bombn helado en los cines, etc. Termin sus

estudios

en la Escuela de Magisterio de Diyarbakir (1952) y

durante

aos

continuar

183

Behet

se

dedic

la

enseanza

primaria

para

como profesor de turco en la escuela secundaria

Necatigil habla de ella como intento de novela

Behet: EdebiyatimizdasimlerSzli.1fl,
l4
ed. ampliada-, pag. 165)

(vid. NECATIGtL,

Estambul, Varlik Yayinlari,

1991,

227

(desde 1966) hasta su jubilacin en 1978.

Como

le

realistas,

Aziz

Nesin,

sus

intenciones

su deseo de escribir lo que realmente ha vivido

haya visto184), le

La

verdad es que no

escribir

cuentos

realidad.
y

en mis novelas ni en mis cuentos he escrito nada que

(Ni
no

ocurri

de

llevan al humor negro.

me

humor.

met

Me

en

dije:

este

trabajo

voy

diciendo

escribir

voy

[sobre] la

Por ejemplo, escrib sobre las chabolas en que haba nacido

crecido y se rieron con lo que haba escrito. No obstante, yo haba

escrito

sobre cosas muy dolorosas, cmo lucha la gente de las chabolas

por

un trozo de pan, por qu se les ha sumido en la pobreza, por qu

se

les ha

obligado a

vivir

en chabolas,

pero

salieron relatos de

humor8

Pero
gran

tzgti

ciudad (en concreto Estambul), en el caso de Muzaffer


es Anatolia la que aparece:

Soy
exactamente:
de

si en Aziz Nesin el escenario es sobre todo la

un

escritor

cmico

que

llama

desde

Anatolia.

Ms

intent difundir la voz de Anatolia a travs del relato

humor. [...] El

humor de Anatolia es amargo, quiz como humor no sea

En NERTOY, Olcay: CumhuriyetDriemiTrkRomanveyks,


Bankasi KUlttlrYayinlari, 1984, pag. 203.

En TANER, Refika y BEZtRC, Asim:


Hik&yezet1eri,E1etirler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 312.

Ankara, Trkiye

SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990

(3S

228

del

que hace apretarse los muslos de las carcajadas, sino que se puede

sentir

la amargura. O sea, el humor negro es el humor del pueblo de

Anatolia.

As

olvidado
su

he

tomado

al

funcionario

de

cincuenta

aos

en un pueblo aislado de Anatolia y he escrito sobre l; sobre

pretensin de que los hambrientos aldeanos le levanten un monumento

por

su cincuenta cumpleaos. He escrito sobre el prefecto que quiere

formar

una banda de msica

secundaria.
se

en una

comarca que no tiene ni escuela

Sobre una comisara en la que, al no encontrar bandidos,

coloca a los aldeanos en fila y se les da falaka86 Sus


.

esperanzas,
cuentos

sus

segn

necesidades,

han

sido

para

motivo

de

nertoy

divide sus cuentos en tres categoras

el tema88

Cuentos

periodos
los

pequeas

pequeas

de humor.187

Olcay

de

pues,

polticos.

Fundamentalmente

sobre

los

de los golpes de estado, sobre el uso poltico de

mecanismos estatales. Critica a las intocables fuerzas


seguridad y al pequeo funcionariado (no digamos ya el

alto)

Cuentos

sociales. Sobre la emigracin, las chabolas,

Tortura que consiste en golpear con un palo las plantas de los pies.

186

En TANER, Refika y BEZtRcI, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,


Hik&ye5zetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3
ed. ampliada),pag. 312.

187

NERTOY,

188

Bankasi

Olcay:
KUltUr

CunthuriyetDonemiTrkRomanve5yks,
Yayirilari,

1984,

pa.

Ankara, Trkiye t

313.

229

el

paro,

la

burocracia,

peridicos

laberinto

de

la

cotidianos.

Sobre

todo

publicados

en

publicidad, la limpieza, etc.

si hubiera que hacer un resumen de la obra de

Muzaffer

tzgu sera que todo lo que ha hecho tiene como

motivo

principal

postura

No

el mover

activa,

desarrollo

le llamo humor
funcin

apretar

bien

una

minora

los

aspectos

que

al

lector

participe

en

que
el

adopte una
esfuerzo

de

social.

E...]La

es

el

y revistas. El trfico, la caresta de la vida,

Pero

pero

sumergida,

etc.

Cuentos

la

economa

del

al humor

humor

es

que no es amargo,

poner

con el dedo. No debe


escasa,
cmicos

qu le aporta?

en

quiz

la

haga.

el inters

En esencia

de un individuo
decir

dedo

despertar

sino de muchos.

Quiero

el

que no hace pensar.

debe

pueda

que el humor

hay

[solamente]

ser social.

hacer

que
de

Contar

rer al lector,

que no ensea

algo,

no

tal.99

En TANER, Refika y BEZtRCI, Asim:


Hik&yezet1eri,E1etiriler,}(aynaklar,
ed. ampliada), pag. 312.

SemeHik.yeler.Yazarlari,Eserleri,
Etaxtbu1, Raya Yayinlari, 1990

(3S

230

mit Kaftancio1u

2.5.2.2
Su

verdadero nombre era Garip Tatar, es otro de los

escritores
aldea
sus

salidos de

los Ky

EnstittLleri. Naci

en la

de Saskara (Kars) de familia pobre. En 1957 termin


estudios

durante

en

el

tres aos.

dedic
la

(1935-1980).

Instituto

Campesino

fue maestro

Se gradu en Literatura

(1961) y se

a la enseanza media. Tras el servicio militar dej

profesin y empez a trabajar en la Radiotelevisin

Turca

en el servicio de emisin para el campo. De all pas

al

servicio cultural de la radio de Estambul. Fue asesinado

en

1980.

Su

primera

cuentos,

novela,

Dneme

Yelatan,

su primer

libro

de

(Gran Premio de la TRT), aparecieron en

1970.

Ambos reflejan la vida en su regin de origen, la

novela

siguiendo una saga familiar en los aos treinta y

cuarenta

y los cuentos tratando diversos temas

autobiogrficos)
fronteras
el

Pero

si para

la novela tiene unas

y un objetivo muy claros, no ocurre lo mismo con

cuento:

El
papel
y

(algunos

cuento es la forma que tiene el pensamiento de emborronar

blanco de manera que se entienda con rapidez y se lea fcilmente

que resuma un hecho, una observacin, una ficcin, sin someterse a

231

ninguna formao molde.9


Como

para todos los realistas sociales, para l es

importante
su

el mensaje que pueda tener el cuento que, en

caso,

es

sexuales
Bekir
de

la denuncia

de

las

en el Este de Anatolia

relaciones

sociales y

(de la misma

Yildiz haba hablado del Sudeste) . Sobre

forma que
todo trata

la vida en el campo siguiendo los principios de la K5y

Edebiyati:
la

la pobreza de las aldeas, el poder de los aas,

emigracin, la falta de educacin y de futuro... En su

caso

se aade un problema particularmente grave en esa zona

como

es el de la minora alev9

No

obstante, a partir de su segundo libro de cuentos,

arpana
otros

(1975), Kaftanciolu

ambientes:

Mis

primeros cuentos los

regionales;
haban
como

En

t
191

Una

se abre a otras zonas y a

reun en Doneme. Eran, sobre todo,

casi todo eran hechos o reflejos

[de estos hechos] que

ocurrido a mi alrededor, tanto en lo que respecta a los temas


a los lugares. arpana no es as. Algunos son de Alemania, otros

NERTOY, Olcay: CuxnhuriyetDneiniTrkRomanveyks,


Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag. 315.
forma

del $ismo,

particularmente

extendida

?nkara, Trkiye

en

Turquia.

Por

lo

general, se sitan en las capas econmicamente ms bajas de la poblacin.


Su visin ms liberal de la religin les hace identificarse habitualmente
con tendencias polticas de izquierda.

232

de

Estambul,

ofrecido
forma
que

Tekirda,

de

Erzurum,

del

Este,

de

Corea...

He

fragmentos de la agitada situacin en que estamos, de nuestra

de ver nuestro pas y el mundo.

Creo

(...)

que arpana es una obra

trata nuestros problemas de una forma ms general. Ms abierta al

exterior,

ms social92

tmit

Kaftanciolu

contempla
en

de

es

uno

de

los

autores

que

no

la forma del cuento sino que mide su importancia

funcin de su eficacia social.

2.5.2.3

Guiten Daywiu

Nacida
Lisesi

en Emet

hasta

presentarse

Aunque
infantil,
cuentos

(1935-).
(Ktahya), estudi en el Atatrk Kiz

1957. Abandon

la carrera de Derecho para

por libre a las oposiciones de magisterio.

se haya dedicado sobre todo a la literatura


Dayio1u

para

escribi

tambin

varios

adultos. Ya era conocida como

libros

de

autora para

nios

cuando recibi el segundo premio en el concurso Yunus

Nadi

de

cuentos

correspondiente
se

192

convocado

por

a 1964_1965193 Su
.

el

TANER, Refika y BEZIRCt, Asim:

Hikyezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 332333.

Cuinhuriyet

primera coleccin, D61,

public en 1970 y es resultado de

En

diario

sus estancias en

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

233

diversos
de

lugares de Anatolia. En tres de los cuentos trata

los problemas de las jvenes y las mujeres casadas en el

medio

rural:

educacin

los

matrimonios

pactados,

la

falta

de

sexual y de higiene, los prejuicios, etc. En los

otros

dos, que se desarrollan en Estambul se nos presentan

unas

mujeres ms decididas. En Ortak las dos mujeres de

un

hombre deciden olvidar sus diferencias y unirse cuando

son

abandonadas por ste194. En

mujer

t Sizisina Bilezik es la

la que lucha cuando el marido se arruina.

En

su

segundo

libro,

GerideKalanlar

(1975), la

mayora

de los cuentos trata el tema de la emigracin a

Alemania

desde una nueva perspectiva: la de las mujeres que

se

quedan en Turqua esperando la vuelta de sus maridos. No

obstante,
esperan

no abandona el tema rural, o bien las mujeres que


viven en el campo

Ebemkuai)
como

193

El

cada
194

Una

o bien se trata de temas directamente rurales

el de los aas.

mmhan

(es el caso, por ejemplo, de

Mencin aparte merece el cuento Telli

en el que una mujer que ya ha tenido doce hijos,

concurso lleva el nombre del fundador del diario

(muerto en 1945) y

ao se convoca para gneros distintos.


de las grandes prohibiciones de la revolucin kemalista fue la de la

poligamia.
A pesar de estar muy perseguida, se sigue practicando, sobre
todo en el caxnpo y ha dado lugar a un anplio nmero de obras literarias (y
cinematogrficas) que tratan de erradicarla.

234

de

los que slo viven cinco, hace que la matrona que ha ido

al

pueblo

natalidad

para

explicar

el programa

de

control de

la

le ponga un dispositivo intrauterino; a partir de

ese

momento se convierte en Telli rnmhan, rnmhanla de

los

alambres. Aunque ella est satisfecha con su situacin

su

marido la lleva obligada a la ciudad para que se lo

quiten.

En 1986 public otra coleccin que, hasta cierto

punto,

resulta

el

complemento

de

la

anterior:

Geride

Dnenler.

2.5.2.4

Fruzan
Nacida

la

(1935-).

en Estambul, abandon los estudios al terminar

escuela secundaria a causa de problemas econmicos y,

durante

un

Public

su primer cuento en 1956 en SeilmiHik&yeler,

firmndolo
sigui
en

tiempo

trabaj

en

una

compaa

de

teatro.

como Fruzan Yerdelen. Desde ese ao hasta 1969

publicando cuentos, aunque de forma muy irregular,

PazarPostasi,

Dost, Papirs, YeniDergi,

TUrkDiii,

etc.

En 1958 se cas con el caricaturista Turhan Seiuk

(del

que luego se divorci) por lo que en algunos aparece

como

Fruzan Seluk. A partir de 1970 comenz a tener una

produccin

ms constante y no volvi a utilizar apellidos.

FUruzan

es una autora que, segn Semih GiimU:

235

Con

una forma de expresin tradicional, ha conseguido de forma

aperturista

dotar al dramatismo

relaciones tradicionales de

asociaciones.

simple

de una lengua natural, fluida y absolutamente clara y su busca

principal

es

su

uso

transparente

fundamento de sus cuentos en detalles cruciales195

En

efecto,

concepcin
carezcan

trata

de

una

autora

de historia, da un giro nuevo

Detalles
sus

se

que,

con

una

bastante tradicional, aunque sus cuentos casi

cuentstica

turca

gracias

su

a la produccin

atencin

al

detalle.

de situaciones que ha vivido y vive ya que una de

mximas preocupaciones es la de observar su entorno

para

ofrecerlo al lector.

Puedo
en

razn

las

nuevas

del

La

de

decir que el primero de los mtodos que he querido poner

prctica en mi obra, ha sido el de ser comprensible. El segundo,

poder

observar desde un punto de vista acertado los problemas de mi

pas9

La

principal

preocupacin

de

Fruzan

es

la

gente

normal,

sobre todo las mujeres: jvenes que caen en el mal

camino,

mujeres hundidas moralmente, pequeos funcionarios,

GNTJ, Semih (ed.): TrkYazinindanSei1miKisabykuler,


Yayinlari, 1993 (2 ed.), pag. 246.

195

Estambul,

Adam

KARAALIOLU, Seyit Kemal: ResimliTrkEdebiyatilarSzltIU, Estambul,


tnkil&p ve Aka, 1982 (2S ed. ampliada),pag. 225.

96,En

236

matrimonios

que han dejado de funcionar, la pobreza, la

emigracin,

el amor y su falta y la dependencia que genera

se

amor. Como dice de su primera coleccin, ParasizYatili

(1971, premio Sait Faik):

En

ParasizYatili

injusticias
que

he intentado hablar de

los dolores, de las

que se viven en los suburbios de las grandes ciudades y

estn cubiertas por el manto de lo cotidiano97

Pero,
sociedad,
sigue

aunque intenta que sus cuentos reflejen toda esa


todos esos problemas,

lo principal,

la clave,

estando en el doble rasero que se aplica a hombres y

muj eres:
En
en

una sociedad que conociera iguales derechos a los individuos

sus leyes morales

igualdad
arrancar
para

econmica

(y slo podra ser una sociedad que ofreciera

para

todos

desde

el

nacimiento),

habra

que

de raz la idea de una moral para el hombre y otra distinta

la mujer, [eso es] en mi. opinin lo que llamamos derechos de la

mujer99

Tras
Sinemalarim

ParasizYatili

vinieron Kuatma

(1972), Benin

(1973) y, mucho ms tarde, GecenintekiYz

En TANER, Refika y BEZtRCI, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,


Hikyezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3$
ed. ampliada),pag. 352.
En NERTOY, Olcay: CunihuriyetDnemiTtlrkRomanveyks,
t Bankasi.Ktlltilr
Yayinlari,1984, pag. 317.

Ankara, Ttrkiye

237

(1982)

y GuiMevsimidir

novelas
Turca)

y BeriininNariei
ensayos etc.

2.5.2.5

Toznris Uyar

Nacida
merikan

comenz

ser

conocida

por

sus

cuentos,

ensayos y traducciones en revistas como Dost,


Soyut, Varlik, etc. En 1969 se cas

con el poeta

Uyar(su tercer matrimonio, los dos primeros fueron

lk Tamer y Cemal Sreya, tambin poetas)

Al

contrario

bsqueda

que

Fruzan, Tomris Uyar

realiza una

constante de nuevas formas de expresin sin que

eso olvide el realismo en que basa su obra:

El

verdadero

continuamente,
satisfecho
sin

en Estambul estudi hasta 1961 en el Arnavutky

sesenta

Papirs,

por

(1941-).

de la Universidad de Estambul. Desde mediados de

crticas,

con

(1988), as como de libros de

Kiz Koleji y se gradu en 1963 en el Instituto de

Periodismo

Turgut

autora tambin de dos

47liler (1974, premio de la Academia de la Lengua

viajes,

los

(1985). Es

que

escritor
luche

fcilmente

descanso

dentro

debe

consigo

con nada;
la sociedad

ser

mismo
debe
en

alguien

cada
ser

un

que vive,

que

minuto,
escritor
que no

se

critique

que no
que
tema

se

se

quede

renueve

maltratarse

238

para

poder renovarse99

Ese

afn de renovacin la lleva a una concepcin del

cuento

totalmente

tradicionalmente.
segundo,

En

sus

cuentos],
y

los

monlogos

descripciones..

la

autora,

concreto,

es

un

habitualmente

nuestra

haba

son muy

cortos y

personajes;
sobre

siquiera,

los

en

la

mayor

desarrolla

sensaciones,

smbolos,

parte

recuerdos,

el

gnero

cuento,
de

gran

el

cuento

importancia

corto
pero

primer lugar quiero indicar que

en
que

considero al cuento

importante.

corto

S que algunos autores

lo consideran un tipo de preparacin para pasar a la novela,


para

afilar

la

pluma.

Quiz

sea

causa

de

esa

opinin por la que en los ltimos tiempos han proliferado en


literatura cuentos largos que no han podido ser escritos en

de novela y que recuerdan ms a reportajes con su multiplicacin

En KARAALtOLU, Seyit Kemal: ResimliTrkEdebiyatilarSz1U,


tnkilp ve Aka, 1982 (2 ed. ampliada),pag. 587.
En

en

estableciendo

199

200

tenido

es despreciado:

experiencia

extendida

forma

ni

un gnero literario muy

crticos

se

200

Para

En

que

lugar

acontecimiento-lugartiempo,

relaciones

una

primer

la

da demasiada importancia a los elementos bsicos del cuento

anterior:

como

cornodeca Asim Bezirci:

No

[de

distinta

NECATtGtL,

Yayinlari, 1992

Behet:
(4S

ed.

EdebiyatutuzdaEserlerSzlt1,

Estambul,

Estambul,

Varlik

ampliada), pag. 200.

239

de

hechos

y tipos20

Por
normal

lo general, sus cuentos tratan tambin de gente


aunque en

caso se refiera ms

la

clase

burguesa

que

bastante

importancia

familiares.
el

su

las

trabajadora.
relaciones

la pequea

Tambin

tienen

matrimoniales

A travs de esa forma renovadora trata de unir

mundo interior de sus personajes con el exterior que les

rodea.

Este hecho

cuentos

primera
lugar

es particularmente notable en algunos

que se relacionan entre s, sea por las diversas

peripecias

de un mismo personaje (es el caso de Leyl en su

coleccin

IpekveBakir

1971), o de un mismo

que rene a los protagonistas de cuentos diferentes

(como

el

coleccin

caf

del

demeler

Otras

de

sus

Eptalikos

ls

de

su

segunda

-1973-)

colecciones

son:

DizboyuPapatyalar

(1975),

YrekteBukai

(1979), YazDUleri/DKilari

(1981),

GezegenKizlar

(1983), RusRuleti

Yolculuk

2.5.2.6

(1986) y OtuziarinKadini

Pinar

No

201

Kr

(1985) Yaza

(1992)

(1943-).

es del todo justo incluir aqu a Pinar Kr ya que

En NERTOY, Olcay:

CumhuriyetDnemiTilrkRomanveyks,

ankara,

Trkiye

240

su

primera coleccin de cuentos, BirDeliAa,

en

1981. Sin embargo, la mayor parte de ellos se haban

publicado

se public

en la revista Dost entre 1971 y 1973 y adems

comparte

varias facetas con la siguiente autora, Adalet

Aaolu:

su dedicacin al teatro y el hecho de haber sido

novelista

antes que cuentista.

Pinar

KUr naci en Bursa y estudi en Nueva York donde

comenz

la carrera de Filologa que termin en el Robert

College

de Estambul. Realiz su doctorado en la Sorbona

sobre

Realidad e ilusin en el teatro del siglo XX. A su

vuelta

(1971) trabaj unos aos en la Compaa Nacional de

Teatro

de Ankara para luego dedicarse exclusivamente a la

literatura.

En
el

mundo interior de una serie de personas solitarias y

No
como

que han optado por refugiarse en s mismos

la hostilidad del mundo exterior. En el segundo, Akii

OlmayanSular
an

es de 1976.

su primer libro de cuentos, la autora nos presenta

desesperadas
ante

Su primera novela, YarinYarin,

(1983, premio Sait Faik), la accin se relaja

ms para dar mayor importancia al aspecto sentimental.


obstante, sus personajes ya no estn tan ensimismados
los de la primera coleccin. El hecho de que cuatro de

Bankasi KltUr Yayinlari, 1984, pag. 319.

241

los

cinco cuentos de la coleccin tuvieran protagonistas

masculinos

y que tres de ellos narraran en primera persona,

sorprendi

a ms de uno y el libro provoc crticas de todo

tipo,
de

como la muy negativa de Enis Batur y la ms prudente

Tahsin Yticel de entre

Taner

los cuentos que aparecen en el libro titulado AkiiOlmayan

de Pinar Kr, slo he podido leerme tres.

Pinar

KUr

desordenadas
mximo

ficticio

han

parecido

obras

[...]

Los

increiblemente

cuentos de
inexpertas,

y faltas de estructura dramtica. Por supuesto, siento el


el trabajo

de

la

autora, pero

tampoco hay

que

el trabajo del lector; me viene a la cabeza un escritor

mencionado por

Schopenhauer: un

escritor

cuyo objetivo

es

al lector de aburrimiento. Es una lstima que ste no sea el

objetivo

Se
libro

me

respeto por

infravalorar

matar

que recogen Refika

y Asim Bezirci202

De
Sular

las muchas

de

murallas

de Pinar KUr. (Enis Batur).

puede decir
cuentos de

que las principales caractersticas del ltimo


Pinar

Kr estn

resumidas

en

su ttulo

[Las

sin grgolas). En el libro encontramos una expresin alejada

todo

lo posible de adornos y ostentaciones, simple, medida, tranquila.

Los

acontecimientos

repeticiones,
nosotros

como,

con

el

hasta

que

nos

narra,

desarrollo

de

cierto punto,

con
los

la

su

ritmo

detalles,

negacin de

pausado,

sus

aparecen
la

ante

accin.

Los

En TANER, Refika y BEZtRcI, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,


Hik&yezetleri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari,1990 (3&
ed. ampliada),pag. 402.

202

242

personajes
cuentos
estas

que

caractersticas

cooperativa

distintos

de

los

nacen

de

dos

bsquedas

paralelas

que

se

esa

sencillez

esas

repeticiones

usando

mtodos

[a los habituales]. (Tahsin Ycel)

autora

Primero

decan

de

por un lado la autora busca una expresin congruente y

relativamente

hombres

asemejan a los protagonistas

y por otro intenta atrapar, y que lo dems lo hagan, el

contenido

La

se

y novelas a los que estamos habituados. Pero creo que todas

complementan:

no

aparecen no

o que

respondi a las crticas con un desapego

similar a la de sus personajes:

se dijo que no era adecuado que escribiera por boca de


requera un extremo

valor. Luego

salieron otros que

que los personajes masculinos de mis cuentos eran hombres que

podan encontrar su lugar en la sociedad. La idea de stos del

hombre

de verdad es, por lo que he visto, ms prxima a la de los

tebeos

o las pelculas de vaqueros... Adems, tambin las mujeres de

mis

cuentos son personajes aplastados y sensibles. La caracterstica

comn
que

ms evidente de los personajes de mis dos libros de cuentos es


no se adaptan a la

sociedad actual, an ms, que

no

quieren

adaptarse203

2.5.2.7

Adalet
Aunque

los

203

Aao1u

(1929-).

bastante mayor que el resto de los autores de

setenta, Adalet Aao1u

comenz su obra narrativa en

En NERTOY, Olcay: CuznhuriyetDnemiTUrkRomanveyks,

Ankara,

TUrkiye

Bankasi Klttlr Yayinlari, 1984, pag. 322.

243

esta

dcada.

Naci
por

en Nallihan, se licenci en Filologa Francesa

la Universidad

programas
muy

de

(1950) y

trabaj

en

los

teatrales de la radio de dicha ciudad. Comenz

joven

Kaynak

de Ankara

(1948-1949) publicando

poesa

en

la

revista

y en 1953 comenz a escribir obras de teatro, parte

ellas exclusivamente para la radio. En 1973 public su

primera

novela,

primera

lmeyeYatmak,

al

ao

siguiente

coleccin de cuentos, YksekGerilim

su

(premio Sait

Faik)

Aunque
teatral

por

y ms

cuentstica
misma,

tres
del

tambin

como

como autora

la produccin

es importante no slo por s


complemento

necesario

la

de la obra de una autora que ha practicado los

grandes gneros. Olcay nertoy,

que la integra dentro

grupo de realistas sociales, dice:

En

los cuentos de la autora, cuyas novelas se inclinan por lo

general

hacia los problemas de

variedad

de

individual,
atrae

conocida

considerada como novelista,

de Adalet Aaolu

sino

totalidad

lo general es ms

la

demuestra

temas.

[...]

Aaolu,

los intelectuales, existe una mayor


que

en

sus

novelas

acenta en sus cuentos la importancia de

parta

atencin

directamente

hacia

los

de

lo

problemas

la situacin,
sociales

que no da importancia slo a los individuos, sino tambin a

244

los

acontecimientos

Estos
seguridad
misma),

problemas

por

son

en el trabajo
la emigracin

ciudades,
hay

sociales204

lo

general

(y la falta

de

los

de

campesinos

etc. En lo que respecta

la

falta

de

trabajo en

si

las

grandes

a los acontecimientos no

que olvidar lo cerca que est la obra de Aaolu

del 12

Mart

Olayi, por lo que tanto el tema de la lucha obrera

como

el carcelario estn tambin presentes.

Su

segunda coleccin,

Sessizliin11kSesi

(1978),

conecta

con la primera ya que el protagonista de uno de los

cuentos

que la componen es el hermano mayor del obrero

muerto
de

en Yksek Gerilim, que est en la crcel acusado

negligencia por la muerte de su hermano. Los otros dos

cuentos
la

del libro forman un extrao do ya que uno trata de

crisis personal de un hombre que pierde el empleo y el

otro

tiene como punto de partida la llegada del hombre a la

Luna.

La unin de ambos temas, de lo que el hombre puede

lograr

y de lo que no puede

interpretacin
la

204

asegurar, deja a la libre

del lector una serie de interrogantes sobre

importancia real de las cosas.

NERTOY,

Bankasi

Olcay: CuirihuriyetDnemiTrkRomanveykst1,

Ankara, Turkiye t

KOltUr Yayinlari, 1984, pag. 321.

245

Aaolu
la

tiene tambin una cierta tendencia a utilizar

fantasa de los personajes y

sentimientos

a la expresin de los

(nertoy205 asegura que parte de la oscuridad

de

los cuentos de su segundo libro se debe a la muerte de

su

hermano) a pesar

social.

En

1982

de

ser una

public

autora fundamentalmente

HadiGidelim

en

1992

Gece

Hayatim.

2.5.2.8

Necati GUngr (1949-).

Naci
secundaria
la

es

hasta

la

escuela

para despus pasar a la Facultad de Derecho de

y, desde 1978 en la direccin de la pgina de

GUngr

public su primer cuento en la revista

de 1973. Por lo general se trata de cuentos bastante

eterno

situados en el medio rural en los que aparece el

enfrentamiento entre los aas

y los campesinos por

posesin de la tierra (es el caso de Korku Da1ari

Trk

205

estudi

de Malatya en 1968 y su primera coleccin, YolunBai,

trgicos,

la

donde

del peridico Aydinhik.

Necati
Olu

Malatya

Universidad de Estambul. Trabaj en varias agencias de

publicidad
arte

en

Getiren Kular),

NERTOY,

Bankasi

la soledad de las mujeres (Tandir

Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveyks,

Ankara, Trkiye

KiitUr Yayinlari, 1984, pag. 321.

246

Ekmei)
Bizden

las

malas

condiciones

de

trabajo

(Yaamak

Uzak). Adems, el autor incorpora un nuevo tema que

conoca

perfectamente gracias a la profesin de su padre

(carnicero) : las condiciones de trabajo en los mataderos y


el

mundo que los rodea, como en el caso de Gen Gtinler

mUrsz

en el que

carne.

se nos habla de

la venta

ilegal de

En la misma lnea se sita su segundo libro, Sevgi

Ekmektir
aunque

(1978, premio de la Academia de la Lengua Turca),


abandona un tanto la perspectiva lejana del cuento

realista

social

recuerdos

infantiles a travs de la visin de un nio. Esta

perspectiva
Hikyesi
como

ver

de

sus

continuar en otros libros como HayatiminYedi

tendencia hace

que,

sin olvidar

(1981)

el principio

de su literatura, se incline hacia la claridad (sin

crudeza de sus primeros cuentos, como l mismo explica

Si

en

la

eso implique descuido en la forma) y abandone un tanto

hablando

unas

adoptar

los de la coleccin stanbuldaBirHasan

social

la

para

(1984) y le llevar a escribir cuentos infantiles,

Esta

que

tradicional

de su libro SevgiEkmektir

(el cario es pan)

hubiera que resumirlo, las palabras cario y pan tienen

connotaciones clave que explican mis cuentos, s. Y no slo eso;


general tienen unas connotaciones clave que explican mi

forma de

al hombre y al mundo. Uno no puede estar sin pan y sin cario!

247

Cuntas
de

cosas buenas o malas proceden de la existencia o de la falta

[.1 En mis cuentos hay acontecimientos; pero no me

ambos elementos?

considero

un

comodidad

de

lector
sea

cuentista
dar

de

hechos.

simplemente

unos

No

quiero

hechos.

No

refugiarme

debemos

en

esperar

la
del

que busque las races ni resuelva un rompecabezas, pero s que

un poco cuidadoso. Creo que este deseo es un derecho del autor. Al

escribir

me

tcnicos.

En cierto sentido esto se puede interpretar como que escribo

para

resulta

agradable

entretenerme

con

algunos

juegos

m; s, es cierto. Pero, como filosofa general, considero un

snobismo
para

disculpen la actitud de los que creen una virtud escribir

s mismos o para un puado de intelectuales206

como

Necati

precisa

Rauf

Gngr, nacido

Mutluay:

en Malatya,

ya nos

haba

ofrecido

con

anterioridad

escenas de la vida de los trabajadores del matadero. En

esta

se muestra

un

ocasin
nio

con
de

Las

impresiones

logrado
del

con

su visin

del mundo de

pequeo Hulusi, que vagabundea

su abuela mendiga, son tan impresionantes como las de un aprendiz


barbero que acabe de incorporarse a la muchedumbre del mercado. La

potente
mundo
que

En

belleza de una

lengua local

integrada en

la expresin. El

de pequeas y buenas personas que intentan cambiar el destino


les aplasta. La narracin de recuerdos que se proyectan desde el

pasado

206

pequeo.

realmente

hacia

el

presente;

[componen] una

TANER, Refika y BEZIRCt, Asim:

Hikyezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pags. 457458.

sntesis

[perfectamente]

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

248

medida207

A
se

partir de SevgiEkmektir,

va haciendo ms general (dejando de lado el localismo de

sus

primeros cuentos) y tomando un cariz ms potico en

libros

como UnutulmazBirKadinResmi

(1986) o SinemaKuu

(1990), evolucin que

observar,

Sevgilim
todo,

en BuSevdalmek

libros
ha

la obra de Necati Gngr

se puede

sobre

(1983) que recoge sus dos primeros

ms siete nuevos cuentos. Su concepcin del cuento

hecho

realismo

que

Feridun Anda

de Sabahattin Ah

dijera

de

que

une

con la sensibilidad de

el

Sait

Faik208

2.5.2.9

Nedm Grsel (1951-).

Nacido
Estambul.

en Gaziantep,

N&zim Hikmet y la literatura turca tradicional.


trabaj

Investigaciones

Comenz

Ibid.

Galatasaray de

en la Sorbona, donde se doctor con una tesis

Posteriormente

207

el

Se traslad a Francia para estudiar Literatura

Contempornea
sobre

estudi en

pag.

en

el

Centro

Nacional

Cientficas de Pars.

escribiendo crticas,

ensayos y cuentos en

458.

249

de

revistas
Diii,

como YeniUfuklar,

MilliyetSanat

primeros

cuentos

SriuBirYaz

YeniDergi,
Gsteri

fueron

YeniEdebiyat,

a partir

reunidos

en

la

de

TUrk

1969.

Sus

coleccin Uzun

(1975, premio de la Academia de la Lengua

Turca)

que tuvo excelentes crticas. Se trata de un libro

basado

en sus recuerdos de la infancia. Estos

infantiles

van a derivar hacia el erotismo en libros como

KadinlarKitabi
partir

Sevgiliiutstanbul

(1986)209 A
.

nebulosa de pensamientos y recuerdos, los temas

Nedim Grsel se van a ampliar, dedicndose a tratar de

una

forma ms global sobre gente que se encuentra en una

situacin
publicacin

Refleja
intelectuales
una

(1983) o

de esa fecha, y aunque mantiene en lo formal una

atmsfera
de

recuerdos

expresin

parecida

la

suya,

de Sorguda (1988) Como


.

los comportamientos
en

el entorno

fluida

durante

largos

comenz

a ofrecer

208?NDA,

Feridun:

de un pas

y potica.

a?ios tambin
obras

positivos

El

influy

hecho
en el

todo

desde

la

afirma Semih GUm:

y negativos

que les

sobre la nostalgia

GerekilikYolunda,

sobre

de

oprime.
haber

contenido
de su pas

Estambul,

de los jvenes
Se ha

vivido
de

sus

formado

en

Pars

cuentos

y de Estambul

Cern Yayinevi,

1989, pag.

34.
209

En

Laprimeramujer

(Barcelona, Alcor, 1988) se puede ver perfectamente

esta
unin de los recuerdos con el erotismo. La ciudad, Estambul, se
identifica con una mujer, madre y prostituta, y la iniciacin sexual se
convierte en el paso a la madurez.

250

de

un intelectual lejos de su tierra y sobre los efectos espirituales

que

tiene la emigracin21

Nedim

GUrsel

ampla

estas

impresiones hablando

de

Sorguda:

Como
(En

se puede entender por el ttulo de mi. nuevo libro, Sorguda

el interrogatorio)

interrogadas.
mecanismos

E...],
hablo sobre personas que estn siendo

Gira alrededor de alguien que

opresivos

de

la

sociedad

que,

se interroga sobre los


a

partir

de

ah,

se

pregunta

sobre la sociedad en que vive, sobre los aspectos negativos

de

relaciones

las

literatura.
expresan

[...]

escribir

la

la

literatura

s,

sobre

la

gran mayora de estos cuentos, aunque no todos,

/ amorsoledad, que siente dolor, que suea, que lucha por

lector puede seguir mi apertura desde los barracones de la


hacia

individual

del

sobre

y existir escribiendo.

El

otro,

el drama de un hombre que vacila ante el dilema opresin

resistencia

estepa

La

humanas

las

grandes

ciudades

de

Europa,

desde

la

soledad

hacia la unin sexual, o sea, hacia el deseo de ser en

desde el dolor vivido en los periodos del doce de septiembre y


doce de marzo hacia los recuerdos de la infancia. He de decir que

dinmica bsica de esta apertura est formada por la ficcin de un

tiempo

anteriores.

un

espacio

cambiantes,

algo

que

ya

en

cuentos

[...]

Semih (ed.): TrkYazinindanSei1mjKisayk1er,


Yay.n1ar., 1993 (2S ed.), pag. 246.

210Gt)XU,

us

Estambul, Adam

251

La

mayora

afirman

de

los

crticos

que

escriben

sobre

mis

cuentos

generalmente que persigo una expresin potica. Creo que uno

de

mis objetivos al escribir cuentos es crear una atmsfera, un mundo

que

exponga tanto lo que he visto como lo que he imaginado, por medio

de

la lengua, a travs de las palabras211

actitud

La

interrogarse
va
del

de

Nedim

GUrsel,

la

necesidad

de

sobre el verdadero papel de los intelectuales,

a ser una constante en los aos ochenta tras el golpe


doce de marzo que va a sumir al pas en un clima de

despolitizacin
difcil

y de conformismo en

el que resulta muy

cualquier intento de movilizacin social.

2.5.2.10

Nazli. Eray

Una

(1945-).

de las autoras ms

contemporneo.

originales del cuento turco

Frente al realismo dominante, lo habitual en

la

produccin de Nazli Eray es la mezcla de la realidad con

la

fantasa.

Nacida
Kiz

Lisesi de

Letras

211

En

en Ankara, estudi en el Arnavutky


Estambul.

Realiz

estudios

de

Anerikan
Derecho

en la Tjnivesidadde la misma ciudad. Entre los aos

TANER, Refika y BEZRCt, Asim:

Hikyezet1eri,Eletirj1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pags. 462463.

SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

252

1965-1968

trabaj como

traductora

en

el Ministerio

de

Turismo.

Con
M5sy

catorce aos

en TrkDili,

Su

primera

excelentes

cuento,

Varlik, Gsteri, etc.

coleccin,

AhBayim,Ah

(1976),

tuvo

crticas. En ella se mezclan cuentos de tipo

realista-costurnrista

(como Kabul GUnU, en el que hablan

mujeres de los porteros del barrio) o sobre la soledad

del

individuo

Aklimdasin)
o

(como

Bayim

Dursen

Hanim

Hep

con otros directamente alegricos (t Dnya)

fantsticos (evre Sokaci

entre
el

su primer

Hristo, en la revista Izierimiz, al que siguieron

otros

las

(1959) public

sobre

las

conversaciones

las gallinas y los gallos o Msy Hristo en el que

portero de una casa se convierte en pjaro durante unas

horas)

este libro le siguieron otros del mismo tono como

GeceyiTanidim
Dnya
una
ido

(1979), Kiz5pmeKuyruu

(1982) o Hazir

(1984) con el que, segn Feridun Anda

se produce

apertura en lo que respecta a los elementos que haba


desarrollando en su obra212. Una

212ANDA,

Feridun:

GerekilkYolunda,

opinin ms amplia es

Estanbu1,

Cern Yayinevi,

1989, pag.

32.

253

la

de Necati Mert:

Nazli
ejemplos

Eray sigue

con

[...]

un

cuento

fantstico con

tan pocos

entre nosotros que no ha podido formar una tradicin y cuya

propiedad

le pertenece en exclusiva.

[...]

Nazli

Eray posee un mundo

onrico

rico y distinto. Pero un mundo simblico que si en un primer

momento

da la impresin de esto en vez de aquello o como si, al

irse

haciendo ms

acontecimientos,
extendindose

intensas las relaciones y las interacciones entre


personajes,

situaciones,

causas

efectos,

va

por la totalidad del cuento, que recrea la existencia

[en si misma], perceptible y problemtica, en lugar de smbolos213

Esta

idea de

realidad
aunque

los cuentos de Nazli

mis

cuentos

hay elementos

en planos

paralelos

fantsticos.
y dejar

Me

al lector

de

acontecimientos,
[...]

Aqu

me

puede

pregunta

haber

cmo veo

Eray,

gusta

usar

el sueo

[que encuentre]

el

un

cuento

sin

lo que

hago.

Puedo

que es una lnea distinta [a la habitual]. He ledo lo siguiente

las crticas que se han escrito sobre mis

En

la misma

por la misma autora:

acontecimientos?

213

sino

de pensamiento o cuento psicolgico. En lo que respecta al

cuento

en

smbolos,

de unin. Realmente se puede decir que escribo eso que llamamos

cuento

decir

son

filtrada por una percepcin un tanto fantstica, es

la realidad

punto

no

la que aparece en

confirmada

En

que

TANEP., Refika y BEZtRCI, Asim:

Hikyezet1eri,E1etiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 421.

cuentos:

Una escritora

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

254

en

una lnea distinta. Yo creo que trabajo sobre la realidad, sobre

lo

fantstico y sobre lo tragicmico. No es as la Turqua actual?214

Desde
como

HazirDunya,

EskiGeceParalari

ha publicado

(1986), AkArtikBuradaOturmuyor

(1988) o YoldanGeenykUler
varias

Aye

Nacida

autora tambin de

Kilimci

(1954).

en Esmirna, estudi hasta la escuela secundaria

su ciudad natal y despus en la Academia de Servicios

Sociales

Su
le

(1989). Es

novelas.

2.5.2.11

en

varios libros ms,

de Ankara.

primer cuento apareci en 1972 en Varlik, al cual

siguieron otros en TUrkDiii,

Aye

Yansima, Dneme, etc.

Kiiimci se gan con su primer libro, Yapmaiek

Ustalari

(1976),

Esmirna215

aunque

el
en

sobrenombre
realidad

de
la

la

mayor

cuentista
parte

de

de
los

cuentos

se refieren en general al mundo de los nios o los

jvenes

y a los trabajadores, sobre todo los emigrantes en

Alemania,

sus

214

Ibid. pags. 420421.

215

Vid.
pag.

NDA,

familias,

algo

Feridun: GerekilikYoluncla,

muy

coherente

con

la

Estambul, Cern Yayinevi, 1989,

33.

255

trayectoria
primera

vital

autora.

Si

los

cierto

cuentos

de

su

sentimentalismo

ste se va concretando en libros posteriores

una actitud constructiva como en el caso de SevdadirHer

tinBai

(1983), SevgiYetimiocuklar

Bekisi
los

la

coleccin adolecen de un

lacrimgeno,
en

de

Gl

(1989), en los que predomina el tema de los nios y

jvenes,

experiencia

Aunque
repiten

a veces

en

el medio

rural, gracias

su

como asistente social en Mersin.

pueda parecer que los cuentos de Aye

un tema ya bastante tratado

abandono
tienen

(1987) o

Kilirnci

(el medio rural, el

de los nios y las mujeres, la emigracin, etc.),


sin embargo bastante importancia porque quiz hasta

ese

momento nadie haba tratado dichos temas pensando en

los

nios y en lo que representan como esperanza de futuro.

Las

bodas pactadas de adolescentes, la falta de educacin

de

los

siquiera

varones

refugio

escuelas

En
que

idealista

mencionar

son la cara oscura de la moneda que representa


que

suponen para

los

nios

campesinos

las

rurales y los centros de acogida.

casos como el de Nedim Grsel se plantea la funcin

tiene

Kilimci

demasiado

a las jvenes), el rechazo a todo lo que no sea la

tradicin,
el

(sera

da

el

intelectual

en

la

una posible respuesta

Turqua

moderna.

en un momento

Aye

en que
256

instituciones
todas
han

bsicas creadas con la repblica, como eran

las relacionadas con la educacin en el medio rural,


desaparecido o se enfrentan a graves dificultades.

2.6 Elcuentoa partir delosaosochenta.


2.6.1
El

Nueva crisis: el golpe del 12 de septiembre de 1980.

liberalismo populista.
Al

clima

finales

violencia

que

se viva

en

Turqua a

de los aos setenta se aade el vaco de poder

poltico.

El parlamento

Presidente
Ecevit

es incapaz de nombrar un nuevo

de la Repblica y los gobiernos de Demirel y

se ven obligados a efectuar extraas coaliciones o

gobernar
de

de

en minora con apoyo externo. El doce de noviembre

1979 vuelve a gobernar el Partido de la Justicia de

Demirel

(heredero

realizar

Partido

Demcrata)

dispuesto

una serie de reformas econmicas (las Medidas del

Veinticuatro
general

del

de Enero) que sern las que marquen la tnica

de los aos siguientes; el encargado de realizar el

proyecto

El

es Turgut zal.

doce de septiembre de 1980 los militares vuelven a

tomar

el poder al mando del general Kenan Evren

Jefe

de

Estado

Mayor

desde

1982

(entonces

Presidente

de

la

257

Repblica),
los

prohiben la actuacin pblica de los jefes de

partidos polticos y nombran un gobierno de tcnicos

presidido
derogada
en

por

Turgut Ozal.

La

constitucin

y se proclarna una nueva

de

1961 es

(aprobada por referndum)

1982.

Al

margen

establece

de

lo

que

el

golpe

en

supuso,

se

en Turqua un ambiente general de despolitizacin

que

va a influir en todos los niveles de la sociedad turca.

Por

un lado las medidas del Veinticuatro de Enero sumen al

pas

en una inflacin despiadada y en el liberalismo ms

radical,
casi

por otro se cierran gran parte de los sindicatos y

todas las asociaciones y se prohiben las huelgas. El

ciudadano
necesidad
la

de a pie

indefenso y

con mayor

que nunca de buscarse la vida. La mayor parte de

poblacin seala a un nico culpable: los partidos y sus

dirigentes.
la

se encuentra

Como reaccin a la mala situacin cotidiana y a

falta de organizacin poltica se produce

vena

de

antes)

sentimientos

una

mayor

nacionalistas;

(aunque ya

radicalizacin
esto

se

va

de

los

sumar

un

problema,

hasta ahora irresoluble, que va a empeorar la

situacin

econmica: la aparicin en 1984 de la guerrilla

kurda

El

del P.K.K.

golpe de 1980 supone tambin un nuevo paso en el


258

proceso

de desmantelamiento de determinadas instituciones

puestas

en marcha por la revolucin, proceso que se inici

poco

antes de la llegada al poder del Partido Demcrata

como

un

intento

conservadores
clases

de

de

satisfacer

los

elementos

de la sociedad. Si ya tnn

religin

en

declaran

obligatorias

escuelas
se

mismo

el

final

sentido,

de imames y predicadores

se

de

las

del

en l, los gobiernos del Doce de Septiembre las


hasta

Demcrata

fuera

integrado

ese

Partido

aunque

acadmico

En

el

escuelas,

abierto

programa

secundaria.

las

haba

ms

la

haba

escuela

multiplican

las

(irnamHatip Okullari) y

permite el acceso a la Universidad de los graduados en

ellas

aunque

se

las

considere

escuelas

profesionales

(curiosamente, son mixtas)

Dos
van

a afectar de manera muy importante a la cultura en

general
1981

Lengua

en

y a la literatura en particular: la formacin en

del Instituto de Enseanza Superior

Kurumu,

de

de las medidas del rgimen del Doce de Septiembre

(Yksek retim

Y.O.K.) en 1981 y el cierre de la Academia de la


en 1983. El Y.O.K. es una institucin que se ocupa

coordinar y centralizar los estudios superiores lo que,


la

prctica,

universidades

supuso

la

prdida

de

autonoma

de

y profesores en favor de un instrumento dcil

259

los gobiernos correspondientes. Por lo que respecta a la

Academia,

fue

centralizado)
Cultura,
Yksek

llamado

en

un

Instituto

Lengua e Historia

organismo
Superior

(tambin

Atatrk

de

(Atatrk Kitr, Dii ve Tarih

Kurumu) de carcter bastante ms reaccionario.

Todos
falta

integrada

estos factores: la preocupacin econmica, la

de inters por la poltica, la desaparicin de una

lite

intelectual que,

pautas

a seguir, etc. van a influir muy negativamente en el

cuento.

eso

dominante
novela.
esta

en

debemos

los

aadir

cierto

que

aos ochenta va

el

punto

marcaba

gnero

a ser,

las

narrativo

sin duda,

la

La mayor parte de los cuentistas importantes de

dcada van a ser autores que ya iniciaron su carrera

literaria
nuevos

2.6.1.1

en la anterior. Por supuesto, aparecen escritores

pero,

alcanzar

excepto

contadas

excepciones,

no

van

la altura de sus predecesores.

mci

Naci

Aral

(1944-).

en

Manisa

especializndose
Fue

hasta

donde

estudi

Magisterio

en dibujo y trabajos manuales en Esmirna.

maestra en Samsum, Manisa y Esmirna.

Comenz
Variik,

a escribir cuentos en revistas como TUrkDiii,

Dneme,

etc. a partir de 1977. En 1979 public su


260

primer

libro AdaZamani,

cuentos
mayor

de la librera Akademi. Si en este primer libro la


parte

personales
una

de

los cuentos trata

segundo,

totalmente individualista,

en

los

personajes

orientacin ms

sucesos

que

Me

viven

impresionaron

noviembre

de 1979 cuando,

se

me

vivido

mis cuentos

lo haban
no

En

sangrientas

poda
ms

vivido

seguir

all

de

los sucesos

enseguida

los

sobre

partir

de

jornadas,

la

se

de

relatarlos.

de un amigo,

acontecimientos.

un golpe

con los

de los que trata

idea

[ya] no eran

no podan

la

por consejo

fue como si recibiera

poco

216

vino

haban

desesperada,

ya

Kahramanmara216

aquellas

mucho

no

que

de

social basndose,

comprometida.

obstante,

Pero

a partir del

extrae conclusiones generales desde una postura ms

socialmente

donde

crisis

(1983, premio de cuentos Nevzat stn), tnci Aral

adoptar una

autora

en

Uykusuzlar (1982), y sobre todo del tercero, Kiran

Resimieri

todo,

de mujeres

debidas a la presin de la vida cotidiana desde

perspectiva

va

con el que consigui el premio de

Cada

todo

No

Lo

en

vez

cuentos

sin ser plasmados

tapados.

despedazaba

Vivo
la

en

gente

pens

la provincia
estaba

sobre

con lo que vi y escuch

quedar

odos

ante

visit

mi libro.

por

ms

hechos.

all.

Los

escrito,

esta

sociedad,

un

con

cuchillos

de

diciembre de 1978 se produjo un levantamiento de tipo socio-religioso

(en contra de los aleves) con un saldo oficial de ciento nueve muertos,
ciento setenta y seis heridos graves y ms de quinientas casas y edificios
destruidos.
Los sucesos de Kahramarimara serian uno de los motivos del
golpe del doce de septiembre.

261

carnicero,
Slo

no tena yo algo de culpa? Cmo poda pagar mi deuda?

tena una posibilidad: escribir217

Mientras

la base de los cuentos de AdaZamani

cotidiana, de la que se intentan extraer una serie de

vida

conclusiones
de

es la

generales, KiranResimleri

parte directamente

un hecho extraordinario pero muy representativo de las

tensiones

sociales existentes en Turqua. En 1986 public

otro

libro de cuentos en la misma lnea que los primeros,

pero

bastante ms desarrollado en su estilo y con mayor

importancia
cuentos

En

de

la historia,

SevgininEsizKii.

Estos

son, segn Feridun Anda:

SevgininEsizKii

direcciones.

el

tema

del

amor

trabaja

en

varias

Relaciones airadas, amargas, atormentadas... El lugar en

el

que se unen las personas que intentan existir gracias al amor con

sus

trgicas aventuras... Dicho de otra manera, un pufiado de cuentos

que

exponen esa realidad a

hundimiento,
compresin...
futuro

217

En

cada

amargura

travs de una
trae

expresin sensible,

consigo

un

despertar,

cada
una

Eso es lo que creo que hace que los personajes vean el

con esperanza218

TANER, Refika y EEZtRCI, Asim: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,

Iiikyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 411.
218ANDA,

Feridun:

GerekilikYolurida,

Estaxbul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

Estambul, Cern Yayinevi,

1989, pag.

45.

262

En
una
y

1991 public su primera novela, lErkekKular,

meditacin sobre el matrimonio, sobre el amor, el sexo


la lejana.

2.6.1.2

Ii1

Iil

zgentrk (1948-).

zgentrk es otra autora que, aunque comienza su

carrera

en

proyeccin

Nacida

los

aos

setenta,

slo

tiene

una

autntica

en los ochenta.

en

Gaziantep,

estudi

en

esta

ciudad y

en

Estambul,

donde termin la carrera de Derecho. Su carrera

literaria

comenz escribiendo para los nios (ocupacin que

nunca

ha abandonado) : poesa, novela

1976),
y

cuentos (HayatOkulu,

(KuNeYanater,

1978; DnyayaMasallar,

teatro (KelolaninTemnbel1ii,

1982),

1975; DnyayiTaniyorum,

1977)

Su
permiti

trabajo a partir de 1977 en el diario Cunihuriyet le


ampliar su visin literatura con la mirada de la

periodista.
publicar

Es a partir de estos aos en los que empieza a

cuentos para adultos editndose su primer libro,

YokuuTirmanirHayat,

en

1980. Tanto

en ste

como

en

Haner

(1982) o DerdimYeterSakin01

aparece

como una autora muy influida por la realidad social

en

(1987), zgentrk

la que vive (en su primer libro, sobre todo el ambiente


263

de

violencia social previo al golpe) pero con una mirada

activa
los

y solidaria que la hacen remontarse en ocasiones a

aos sesenta. De ah que algunos crticos, sobre todo a

raz

de

la

incluyeran
Ataol

Aquellos

tambin

una

autora

de

los

sesenta

en

y las vivencias que alimentaron a nuestra generacin.

eran tambin das amargos. Pero los valores

sentimientos
degenerado

de

mi

amistad,

de

confianza y

solidaridad,

[..]

sociales, los
no

se haban

tan profundamente [como ahora]. La autora lo hace patente.

esa nostalgia del pasado no es la de querer que vuelva. Es slo


recuerdo.

primero]

Porque

en

los

otros

cuentos del

libro

[hablaba del

se discute cmo se puede ser humano en los das que vivimos,

defender una [forma de] vida que se quiere destruir219

pesar

extendida
aos

ms

cierto

En

es

[.1 Su personalidad se ha formado con la sensibilidad, los

sentimientos

219

la

en la generacin de los sesenta. Es el caso de

zgentrk

opinin

cmo

YokuuTirinanirHayat,

aos:

Iil

un

de

BehraInotlu (1942), poeta que comenz a publicar en

aquellos

Pero

aparicin

de

que

sa

fuera

una

(y no olvidemos que Behramolu


que ella) parece ms bien

opinin

bastante

slo tiene seis

que se trata de un

sentimiento de agradable nostalgia por unos aos que

TANER, Refika y BEZtRCI, Asim:

Hikyezetleri,Eletiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 349.

SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Estanlbul, Kaya Yayinlari, 1990

264

(3S

no

evita criticar. Sus cuentos surgen de las relaciones

personales

entre

los

que

haban vivido

los movimientos

sociales

de los sesenta sin que ella adopte una postura

similar.

Frente al realismo social de aquella poca, la

autora

investiga en la individualidad de cada uno de los

personajes.

En opinin de Feridun Anda:

Se

aquellos das

orienta hacia

personales
esas

las

relaciones

de aquellos das y hacia los problemas que estrangulaban

relaciones. Dando prioridad a los problemas vitales del hombre,

refleja
una

vividos, hacia

tambin su realidad interior. Crtica mostrndolos, desarrolla

actitud definida criticndolos22

Es

esa actitud crtica hacia

sociedad
propia

diversas partes de la

la que ampla en sus obras posteriores: con su


mirada hacia

el pasado

refleja la inutilidad de

hacerlo.

Todo

esto lo hace con una lengua muy personal, muy

potica

(poco realista) que contrasta con la de otros

autores

de su generacin (tnci Aral, sin ir ms lejos), y

que

provoc que la incluyeran en la lnea de Sait Faik,

algo

que ella no niega pero que rechaza por simplista:

220rNDA,

Feriduri: GerekilikYolunda,

Estambul, Cern Yayinevi, 1989, pags.

454 6.

265

En

nuestra

artificiales.

profundamente
tantas

un

Creo

testimonio

existen

la

lnea

una
de

serie

Salt

de

Faik,

separaciones
la

lnea

de

que en estos ltimos aos ha salido a la luz lo

artificial

que

Se ha

sabor potico

sentimientos,

era

esta

demostrado
que

un

separacin

que

ha

provocado

que

un

cuento

realista puede

cuento

en

el

pesen ms

que

los

lo potico, puede ser tambin un cuento que sirva como

sobre su poca.

[...]

Yo

comenc escribiendo para nios. Para

fue una experiencia muy importante. Trabaj en un campo bastante

libre
sin

desde el punto de vista de la lengua y la fuerza de los sueos


ponerme ninguna frontera. Este trabajo me ense que los detalles

no

estn relacionados con la complejidad y que una expresin simple

puede

exponer sentimientos y delicadeza22

2.6.1.3

Feyza Hepilingirler

Nacida
secundaria
y

ejemplo:

discusiones.

tener

Por

Ah.

Sabahattin

cuentstica

(1948-).

en Ayvalik, estudi all la escuela primaria y


y el bachiller en Esmirna. Se licenci en Lengua

Literatura Turcas por la Universidad de Estambul (1971)

tras

lo cual ejerci como profesora de literatura en varias

provincias.
pero

fue

Ingres en la Universidad por oposicin en 1981


expulsada

Posteriormente

en

1984

por

oponerse

al

Y.O.K..

se dedic a la enseanza en instituciones

privadas.

221

En

TANER,

Refika y EEZtRCt, Asim:

Hikyezet1eri,Eletiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pags. 437438.

SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990

266

(3ft

Comenz
Baran,
se

publicando

poesa

con

nombre

de

Feyza

pero pronto se dedic al cuento. El primero de ellos

public en 1979 en TUrkDiii.

zgenturk,

se

consiguiendo
Ministerio
public

dedic

en

1979 el

la

Tambin ella, como Iil


literatura

premio

de

para

teatro

nios,

infantil del

de Cultura por su obra Yanliliklar.

En

1985

Utu,TJtu,PelinUtu.

Su

primer

Yolculari

libro

de

cuentos para

adultos

es

Sabah

(1981) en el que recoge relatos tanto desde la

perspectiva
una

el

femenina como desde la infantil, expresados con

capacidad de observacin que result sorprendente por

lo

acertada (como en el caso de Piali Yazanai

un

nio obediente se molesta porque todos en la escuela le

llaman

Piali -algo as como Ah

significado
descubre

no

Ah

despus

de

una

investigacin

al que somete a su madre, sta se suicida

veneno. A partir de ese momento se convierte en Cksz


Ah

respetuoso)
otras

el joputa, palabra cuyo

que se refiere al hecho de no tener padre. Tras el

interrogatorio
con

entiende;

en el que

el
La

autoras

femenino
brutalidad

hurfano,

apelativo

bastante

ms

irona de sus cuentos contrasta con la de


(y autores)

que haban

tratado el mundo

e infantil desde una perspectiva ms idealista: la


de los nios y la miseria de las mujeres en un

267

medio

dominado por valores masculinos se hace ms evidente.

No
(1985,
En

obstante, es su segundo libro, EskiBirBalerin


premio Sait Faik) el que la hizo ser ms conocida.

l aparece, aunque siga dedicndose sobre todo a las

mujeres
una

y a las crisis espirituales de su vida cotidiana,

de las caractersticas ms evidentes de la literatura

de

los ochenta y noventa: la importancia del momento. En

unos

aos

de

inseguridad en

el

futuro

de

falta

de

ideologas

y esperanzas, es el momento actual lo realmente

importante.

Es el caso de Eski Bir Balerin en el que una

antigua
que

uno de los peces a los que ha dado el nombre de su

marido
ve

y el de su hijo, ha muerto; cuando sale a la calle

que todava hay gente que le sonre (sin que ella tenga

que
y

bailarina se enfrenta a su pasado estril cuando ve

ensayar la respuesta) y decide tirar el pez a la basura


seguir viviendo en compaa de la gente aunque ya no sea

la

que

fue.

favorables,

En
su

libro

fue

acogido

con

crticas

muy

como la de Muzaffer Uyguner:

estos cuentos se encuentra una orientacin diferente a la de

primer libro, la autora sabe ms del oficio y se orienta hacia el

arte

del

historias
sus

El

cuento

con

toda

delicadeza.

Sus

cuentos

se

apoyan

en

con fuerza. Los personajes, en su mayora femeninos, exponen

vidas actuales, con el recuerdo vuelto hacia los das pasados, a

travs

de monlogos interiores; esto se apoya en una observacin muy

268

bien

definida, que encaja de forma magistral en la ficcin del cuento,

tanto

la reaccin de

interpretacin.
se

las mujeres

ante los

acontecimientos como su

El final de los cuentos, por lo general, no es el que

pudiera esperar por su desarrollo; son finales distintos222

La

propia

autora explica

lo que

pretende

con

sus

cuentos:

Los

mos son cuentos que pretenden, basndose en contradicciones

individuales

y sociales, reflejar de forma indirecta una visin sana

del

que

mundo,

situaciones
las

En

sumergida

en

1987 public otro libro de cuentos, rkekKular,

Erendiz Atas

oposiciones

en

(1947-).

Ankara.
en

Estudi

Farmacia

en

en

1968;

la
en

misma
1988

ciudad

gan

las

a ctedra.

TANER, Refika y BEZXRCI, Asim:

Hikyezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 443.
En

gente

en las vidas ms oscuras, existe algo bueno223

licencindose

223

nuestra

y cambios en continua transformacin. Tienen su origen en

Naci

En

no tuvo el eco del anterior.

2.6.1.4

222

mostrar

realidades de la vida y creen llevar consigo la esperanza de que,

incluso

que

intentan

TANER, Refika y BEZ1RC1, Asim:

Hik&yezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 443.

SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari,

1990

(3ft

SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

269

partir de 1981, Erendiz Atas

cuentos
Diii.

en revistas como Varlik, YeniOlgu

Su primer libro, KadinlardaVardir,

librera

su

visin

canibio

decididamente

feminista.

Frente

otras

que se ocupan del mundo de las mujeres desde una

Creo

ms pasiva, ella toma partido por el feminismo:

en la

social

imposible

necesidad del

en

el

feminismo

feminismo. Mejor

dicho,

creo en un

debe

En

opinin

colaborar.

mi

es

que los prejuicios, histricos y actuales, que las prcticas

fosilizadas

que

mujeres

sean

no

particulares

atenazan
capaces

a
de

la

mujer

darse

puedan
cuenta

cambiar
de

que

mientras
son

las

problemas

que nacen de su condicin de mujer y no los interpreten

tales.224

Mientras
temas

en KadinlardaVardir

sigue

un tanto

los

desarrollados por Feyza Hepilingirler sobre mujeres

aplastadas

por

prejuicios

sociales,

En

(1985)

mayor diferencia de Erendiz Atas con otras autoras

perspectiva

224

fue premio de la

La

autoras

como

o CadaTrk

Akademi en 1982. A ste le siguieron Lnetliler

(1983) y DullaraYasYakiir

es

comenz a publicar

sus

condiciones
de

la

TANER, Refika y BEZtRC, Asim:

Hikyezetleri,Eletiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 434.

econmicas

soledad

el

por

los

desamor,

en

SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3&

270

L&netliler

intenta una aproximacin ms personal hacia la

psicologa

de sus personajes. Sus mujeres ya no son tanto

una

mujer cualquiera, representativa de la mala situacin

social

de

autntica

su

sexo,

como

verdaderos

personajes

con

una

personalidad que, adems, son mujeres. En una

entrevista

responde lo siguiente:

[Pregunta]
YasYakiir

Ha dividido los cuentos de su ltimo libro Dullara

(Alaviudaslessientabienelluto)

en tres partes

tituladas

Aka

soledad)

y Kadinlara Dair (Sobre las mujeres). Por qu el amor,

por

Dair (Sobre el amor), Yalnizlia

qu la soledad y por qu las mujeres?

[Respuesta]
importante
nosotros
la

en

El

nuestra

amor
vida

porque

es

probablemente

personal...

La

soledad

el

hecho

porque

ms
todos

nos estamos quedando [cada vez] ms solos en la confusin y

corrupcin de valores que vivimos en los ochenta, y las mujeres

porque

soy mujer, por supuesto.225

Erendiz

situacin

225

Dair (Sobre la

En

Atas

pretende,

por

tanto,

resaltar

la

social que se vive en los ochenta. Una situacin

TANER, Refika y EEZtRCt, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,


Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

Hikyebzetleri,Eletiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 434.

271

de

mayor soledad e individualismo de la que se haba vivido

anteriormente,

fruto del

desengao

de

la orientacin

general

a partir del golpe del doce de septiembre.

2.6.1.5

Murathan Mungan (1955-).

Naci
enseanza
el

en

Posteriormente

Taziye
Saati

estudi

en

de

Teatro

trabaj

de

como

Ha escrito teatro

la

Facultad

dramaturgo

en

1984, YazSinemalari

la

Letras.

el

Teatro

1980- y
-1981, Kum
1989,

1989- y Mirildandiklarim 1990-) y cuentos.

CenkHik&yeleri

Con

de

1988, Eski45liler

su primera coleccin, SonIstanbul

enfocar

Mardin

(MahrnudileYezida

-1982-), poesa (OsmanliyaDairHikyat

Sahtiyan

forma

aunque

secundaria y la universitaria licencindose por

departamento

Nacional.

Estambul

(1985), le sigui

(1986) que representa una nueva forma de

el cuento. En opinin de Feridun Anda:

CenkHikyeleri,

Mungan se aprovecha de la tradicin de una

diferente. Lo podemos llamar una recreacin. Una lnea cercana a

la

orientacin y los experimentos de Elige Karasu y Tomris Uyar. Pero

con

su tcnica y su expresin, particularmente con la lengua que usa,

crea

un universo de ficcin ms inclinado hacia la tradicin226

226ANDA,

Feridun: GerekilikYolunda, Estambul, CernYayinevi, 1989, pag.

63.

272

En

suma, lo que hace Murathan Mungan

tradicin

cuentistica

Estambul

local

las

es recoger la

viejas

leyendas

de

para darles una orientacin moderna. Quiz el caso

ms

claro sea el del cuento ahmeranin

que

toma al monstruo mitolgico $ahmeran, procedente de la

literatura

popular, para recrearlo gracias a un aprendiz de

alquimista.
popular

As, por un lado se inclina hacia la tradicin

y por

relacionando

Con
tanto
otra

otro

mi. tercer

libro

veo como un primitivo

sentido,

ver

parecen.

leyendas,
forma

lingstico

que,
[...]

de

cuentos,

titulado

y una nueva
mundo

Ante

todo,

sin

metforas.

e integrarlos

KirkOda,

coherencia.

lingstico.

en lo que respecta

arquetipos,

analtica

Algo

En

(1987), abandona un

ms actual:

lo

228

formas narrativas,

su siguiente libro, KirkOda

nuevo mundo

en

las nuevas

el pasado con el presente227

un

227

asume

ese tipo de expresin a la antigua para adoptar

En

se

Bacaklari en el

Todo

Si alguien

a la lengua,

duda

he

Intento

en un mundo

dado

intent

lo que escribo
los mira

uds

vueltas

acercarme

tres

libros

no

ellos

de

de
una

con las calles de 1987228

Espaa con el titulo Elastrlogoyelsultn,


TANER, Refika y BEZIRC, Asim:

en ese

alrededor

que en novela hace Orhan Pamuk, sobre todo con BeyazKale

Hik&yezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 484.

crear

(publicada

Barcelona, Edhasa, 1992).

SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

273

pesar de las buenas crticas que recibi, se acus a

Mungan

de

demasiada

distancia,

alienacin

Supermn

fro que todo lo observaba


de

llevar

demasiado

con

lejos

la

de la sociedad (como en cuentos como Stelyanos

Hrisopulos

como

ser un autor

Gemisi

en

los

que

se

mezclan

Antgona

-que es el amante de una princesa italiana-) . Pero

dice Fatmagl Berkay:

Mientras
alienacin

Murathan

con

una

Mungan

nos

delicada burla,

muestra
nos

la

est

simpleza

de

presentando

nuestra

al

mismo

tiempo

la belleza de esa simpleza y el placer que nos proporciona.

Aunque

no nos guste saberlo!

que

nos

relata

el

E...)
Nos gustara pensar que el cuentista

cuento de

nuestra

vida

fuera parte

del mismo.

Entonces

todo sera ms simple, pero el cuentista de Kirk Oda no lo

permite.

No, dice,

tomad

la llave

y entrad, la

responsabilidad es

vuestra229

En

ese

contradicciones
sociedad
tambin

229

de

sentido,
la

LalMasallar

en

sociedad

de Estambul) en

importante
de

mismo

el

de

turca

los aos

exponer

(sobre

las

todo

la

ochenta, se inscribe

(1989): por un

lado una tradicin

que est siempre presente, por otro, el abandono

la misma en favor de modas externas, y todo ello usando

En

TANER, Refika y EEZIRCt, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,

Hkyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 485.

Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3

274

la

forma de expresin

cuentos

de las

leyendas populares

los

por

la

infantiles.

2.6.1.6

Buket
Nacida

(1955-).

en Ankara,

Universidad
cursos

Uzuner

de Hacettepe

se

licenci

en

Biologa

(1972) realizando posteriormente

de postgrado en Ecologa en las Universidades de

Bergen

(Noruega, 1979) y Michigan


Universidad

Tcnica

de

1983) . Fue

profesora

en

(O.D.T..)

pero abandon su doctorado y la vida acadmica

para

la

(EE. UU.,

Oriente

Medio

dedicarse al turismo y la publicidad.

Sus

primeros cuentos aparecieron en 1977 en la revista

Doneme.

A ellos les siguieron otros en Varlik, TrkDili,

G5steri,

Argos, etc.

En
varios
ms

(1986) sita

de sus cuentos en el extranjero dndoles un espectro

amplio;

tienen
an

su primer libro, BenimAdimMayis

incluso

los

que

se

desarrollan en

Turqua

una intencin ms universal que local. Esto se ve

ms claro en los libros que le han seguido: AyinEn

iplakGUnU

(1988), GneYiyeningene

SaliKadininGeziNotlari

(1989), BirSiyah

(1989) o tkiYeilSuSamuru

(1991).

Pero aunque la principal preocupacin de Uzuner es

exponer

una serie de problemas generales no pierde de vista


275

los

individuos,

frecuentes

El

pata

lo

cual

utiliza

el

humor

cambios de perspectiva:

cuento narra un periodo de tiempo. Pero ste tiene un antes y

un

despus. Todas las cosas estn relacionadas entre ellas y el antes

el despus que se relacionan con el periodo de tiempo que relata el

cuento,
estn

nos hablan del ms all de esas relaciones. Y en ese ms all


los

deseos

fantasas.
cuento

[...]

de

todo
[de

personajes,
est

la

sus

relacionado,

sociedad

sueos,

miedos

podemos

separar

al

poltica].

[...]

no

la

sus

Los

polticos surgen de la sociedad e influyen sobre ella.


[...]

Es

muy importante

ser individuo. La sociedad se compone de individuos y para que

cuentista conozca la sociedad en que vive tiene que conocerse a s

mismo,

ser individuo.

Llamo
puedo
si

los

esto tambin influye al artista y su obra.

poder
un

Como

ellas

acontecimientos
Todo

de

humor negro a la irona de mis cuentos. Cuando cuento algo

hacer que mis relatos fantsticos pongan los pies en la tierra

tengo junto a mi pluma el afilado cuchillo del humor negro23

En
bien

ese

entorno

fantstico, sus personajes,

siempre

tratados por la autora, van en busca de un mundo mejor

de la posible realizacin de sus sueos, sin que ella

230

En

TANER, Refika y BEZtRC, Asim:

Hik&yezet1eri,E1etiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pags. 471-472.

SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3&

276

deje

de lado el mensaje social (aunque de forma mucho ms

explcita
Bir

que Murathan Mungan, por ejemplo). En el caso de

Erkein

protagonista,
mujer
por

Dayanilmaz
mer,

Bilinalti

Tutkusu,

el

se encuentra convertido una maana en

y su mayor deseo es volver a ser hombre (sobre todo


los problemas que su nueva situacin le provoca con su

novia)

cosa que al final consigue; pero a lo largo de este

divertido

cuento,

miraditas,

a un taxista insinuante, a un pesado que le/la

molesta

el

protagonista

se

enfrenta

las

en el cine, a la menstruacin... Es con este tipo

de

cosas con las que Uzuner consigue ese carcter universal

de

sus cuento

2.6.1.7

El cuento actual.

Actualmente
gracias

especializadas
No
una

el cuento vuelve a tener bastante fuerza

la

aparicin

de

nuevas

como pueden ser AdamykU

publicaciones

o DUlerykler.

obstante existen una serie de factores que dificultan


explosin como la de los aos

medida,

sesenta y, en menor

de los setenta. En primer lugar, la preponderancia

de

la novela, que se ha impuesto como el gnero narrativo

por

excelencia (vindose el cuento como un paso hacia ella)

de
y

la mano de autores jvenes como, sobre todo, Orhan Pamuk


Latife Tekin. En segundo, no slo la inmensa mayora de
277

los

autores de esos aos sigue escribiendo cuentos, sino

que

se producen reediciones continuas de libros anteriores,

antologas,

ediciones

contribuido
Can

revisadas,

etc. A

este

hecho

ha

la aparicin de nuevas editoriales (sobre todo

Yayinlari, propiedad de Erdal z o Adam, editora de

AdamykU)

cuyas ediciones son de muchsima mejor calidad

que

las de dcadas anteriores, pero que tenan que hacerse

con

un fondo que les permitiera entrar con fuerza en el

mercado.
caso

Otro hecho es que autores consagrados, como es el

de Yaar

Kemal, que apenas haban escrito cuentos,

vuelven

a hacerlo. Estos factores provocan que a los nuevos

autores

les resulte difcil encontrar demasiado eco.

Otra
del

cuento

espritu
Si

de las causas posibles de esa relativa decadencia


es

el

profundo

clima

de

despolitizacin

prctico que se vive en Turqua en estos momentos.

el cuento haba sido un arma de denuncia social, ya ha

perdido
ahora

bastante de su importancia. El tipo de crtica es


muy

smbolos

indirecta

y por

lo

general

se basa

ms

en

que en una denuncia clara. A este respecto cabra

considerar

que si el cuento turco siempre ha estado en el

camino

del realismo como titula Feridun Anda su libro, a

partir

de autores como Ferit Edg, Buge

todo,

Tomris

Uyar,

ha

perdido

hasta

Karasu y, sobre
cierto

punto

esa

278

orientacin
desarrollo.

y se encuentra

los nicos restos del realismo ms comprometido

duro se vean en la obra de jvenes autores emigrantes o

hijos

de

Escritores
Pero,
a

de las dos (supuestamente) nicas lneas del

turco pueden estar siendo superadas.

Quiz
y

de crisis de

Los viejos modelos de Esendal y Sait Faik como

representantes
cuento

en un momento

emigrantes,

como Habib Bekta,

crecidos

Muainmer Buge

en

Alemania.

o zgen

Ergin.

por lo general, la cuentistica actual est tendiendo

encontrar un nuevo

autores
Hakan

nacidos

lenguaje generacional a travs de

como Glderen Bilgili, Figen akmak, Ahmet Yildiz,


Senocak, Mario Levi, etc.

279