Danza

Para otros usos de este trmino, vase Danza (desambiguacin)

La danza o el baile, es una forma de arte en donde se utiliza el movimiento del cuerpo, usualmente
con msica, como una forma de expresin, de interaccin social, con fines
de entretenimiento, artsticos o religiosos. La danza, tambin es una forma de comunicacin, ya que se
usa el lenguaje no verbal entre los seres humanos, donde el bailarn o bailarina expresa sentimientos y
emociones a travs de sus movimientos y gestos. Se realiza mayormente con msica, ya sea
una cancin, pieza musical o sonidos y que no tiene una duracin especfica, ya que puede durar
segundos, minutos, u horas.

vvClsicos
Principalmente llevan movimientos y elementos armoniosos, suaves y coordinados. Estos bailes se
practican desde pocas pasadas hasta hoy en da

Ballet

Danza Medieval, Barroca, Renacentista

Danza contempornea

Ballet contemporneo

Tradicionales y folklricos

Las danzas folclricas son danzas que por lo general pertenecen a la cultura y etnia de una regin, pas o comunidad y
pertenecen a la cultura popular

Bailes de saln

Cueca

Tango

Bacchu-ber

Charlestn

Danza griega

Danza rabe

Bharatanatyam

Baile de las Cintas

Danza del

Danza azteca

Gomba

Garabato

Diablada
punea

Huella

Lakalaka

Flamenco

Diablada de Oruro

Danza clsica
jemer

Modernos

Son bailes que han sido de gran demanda en las ltimas dcadas, sobre todo por el pblico juvenil. Muchos de ellos han
sido usados principalmente por cantantes como parte de su carrera en conciertos, presentaciones, espectculos o videos
musicales.

Jazz

Breakdance

Salsa

Rock n' Roll

Para para

Moonwalk

Las Mascaras
Una mscara es una cobertura de la cara, que quien la usa comunica una identidad
diferente a la propia; tambin puede ser como retrato o una pantalla protectora
para la cara, esta es una definicin enciclopdica, que dice poco en realidad de lo
que es una mscara. La mscara puede cubrir la cara solamente, la cabeza
completa, o incluso las hay que cubren hasta los hombros, la mscara, la otra cara,
la otra identidad o representacin, ha sido usada desde el Paleoltico por la
mayora de los grupos humanos en todas las pocas.

Los elementos morfolgicos de mscaras, salvo algunas excepciones, se derivan

de la naturaleza: zoomorfas o antropomorfas. En algunos casos, la forma de la

mscara es una rplica de los rasgos naturales, pero en otras hay diferencias
significativas o modificaciones y tambin las hay de abstracciones de los
creadores. Pueden representar seres sobrenaturales, ancestros, retratos, figuras
reales o imaginarias. La razn de ser de una mscara, es que ser habitada por los
espritus. El cambio de identidad en el usuario de esa mscara, es vital, porque si
el espritu representado, no reside en la imagen de la mscara, el ritual en el que
se use, ser poco eficaz, y las plegarias, ofrendas y peticiones, no tendrn
significado ni sentido. Las mscaras pueden funcionar para contactar poderes
espirituales de proteccin contra las fuerzas desconocidas del universo y el triunfo
de la vida.
Salvo algunas excepciones, la creacin de las mscaras ha sido realizada por
expertos en esta artesana especial o por escultores y artesanos. Se cree que en
las culturas donde las mscaras de seres sobrenaturales tienen un papel
importante, el poder del espritu de la imagen creada, comnmente es percibido
con intensidad por el creador. Una creencia fundamental que existe tanto en la
concepcin como en interpretacin de estos objetos, es que este espritu habita en
lo orgnico o inorgnico y por lo tanto la mscara tendr el espritu del material del
cual sea realizada. En algunas regiones aun se pide permiso al rbol del cual se va
a obtener la madera para hacer la mscara. Este poder del espritu, es considerado
como una fuerza activa y voltil, por lo que existen restricciones en la elaboracin
de la mscara con las que se da proteccin a quienes las manejan. a) Uso social y
religioso.
b) Usos funerarios. c) Uso teraputico. d) Usos Festivos y Teatrales
Mejor respuesta - elegida por quien pregunt
La coreografa es representativa de las vivencias propias de la comunidad, no se ejecutan para un
pblico sino para ser representadas y vivenciadas por los miembros de la comunidad.
Podemos hablar de tres tipos de folklore segn su vigencia:
Viviente: es el hecho coreogrfico representado en forma espontnea por la comunidad, debido a
que el mismo se encuentra presente en el acervo cotidiano de la misma.
Extinto: es el hecho, que debe ser representado, requiriendo que se ensee, para su transmisin, y
necesita de un ensayo para su representacin, ya que el mismo dejo de integrar el acervo
espontneo de la comunidad.
Proyeccin: es la recreacin de hechos culturales, se realiza en ellos modificaciones a los mismos
a partir de las vivencias originales con la mentalidad contempornea del momento al ser recreado
el mismo.
En este tipo de coreografas algunos autores establecen tres niveles bsicos:
Nivel 1: convive con lo extinto, aquello que se recrea con una simplicidad coreogrfica y tcnica
tratando de mostrar al hecho folklrico lo mas puro posible, sin olvidar que el mismo va a estar
viciado de influencias mnimas contemporneas
Nivel 2: es aquel que se le integran elementos folklricos sin que el objeto pierda sus races
naturales, ests se reconocen por sus movimientos y tcnicas, se estiliza sin deformar las figuras y
se integran entre ellas.
Nivel 3: en este se integran formas libres de movimientos pudiendo usar en estos, figuras de
diferentes races coreogrficas, implementando tcnicas tecnolgicas existente en el perodo de
creacin, posee libertad de expresin y de movimiento, algunos autores plantean que este nivel
proyeccin no se puede considerar folklore.

En este momento los niveles de proyeccin son muy difciles de establecer ya que algunos autores
realizan a su vez un divisin etrea estableciendo niveles entre cada uno de los tipos.

LA INTERPRETACION DE DANZAS LOCALES Y UNIVERSALES

INTERPRETACION DE DANZAS PERUANAS:
JUNIN HUANCAYO
EL HUAYLAS:
Vocablo del dialecto Huanca que quiere decir Jvenes adolescentes, trabajadores
y bailarines alegres . La tradicin dice que originalmente se bailaba al trmino de
ciertas fases del cultivo de la papa, y que imitaba los propios movimientos del
trabajo, as era el Huaylarsh antiguo.
En la actualidad es un baile de parejas en contrapunto, es danza de solteros que
expresa vigor y regocijo. Su coreografa desarrolla mudanzas basadas
predominantemente en zapateos diversos de los que hacen gala las parejas, al
mismo tiempo que crean nuevos pasos y movimientos.
LA CHONGUINADA:
Es una danza que satiriza a los espaoles, es elegante y cadenciosa. Su traje es
fastuoso, se interpreta en cuadrillas de la que forman parte un gran nmero de
bailarines.
PUNO
EL QAJHELO:
Es de la zona Aymar, es danza viril de los jvenes cordilleranos, de nimo
ertico, que se realiza en pareja, es un baile romntico y alegre que expresa
hondos sentimientos juveniles.
El qajhelo es bailado por el Hualaychu que es el joven apuesto y enamoradizo,
hbil intrprete de charango, con el que enamora a la Lonlicha, que es la
muchacha bonita y graciosa en edad de amar. La danza termina con la conquista
de la dama en seal de hegemona del varn.
LA KAYAHUAYA:
Esta danza ha sido creada inspirada en unos personajes del mismo nombre que,
conociendo el valor curativo de hierbas y plantas, sanaban a los enfermos que
encontraban por los pueblos y comunidades del altiplano. La presentacin de la
danza se desarrolla en una coreografa grupal en la que los danzarines llevan una
sombrilla como hiciera aquel caminante y curandero ya mitolgico llamado
Kallahuayo.
Es elegante, graciosa y atractiva.
DOCTORCITO Y DIABLOS
A lo largo del territorio peruano hay infinidad de personajes creados, inspirados en
la inmitacion satrica y creativa de forasteros comerciantes mistis y... [continua] LA
Recursos de danza

Contiene informacin que refleja la actividad de la danza en Espaa a todos los niveles: interpretativo (compaas
estables, grupos folklricos, talleres, centros coreogrficos, etc.), de gestin (asociaciones, fundaciones,
productoras, distribuidoras, etc.), de investigacin (centros de documentacin, museos, bibliotecas con fondos de
danza, etc.), de enseanza (conservatorios profesionales y superiores, escuelas municipales, academias, centros de
danza autorizados, departamentos universitarios, etc.); comercio (empresas de alquiler o venta de material relativo
a danza: vestuario, escenografa, fotografa, equipos de luces, sonido, etc.); espacios escnicos (teatros, auditorios,
salas alternativas, espacios no convencionales, etc.); actividades (cursos, concursos, festivales, ciclos, etc.) y
revistas especializadas.