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1.

ANALISIS DE LA OBRA

Las actitudes de Adolf Hitler


La actitud es una asociacin entre un objeto dado y una evaluacin dada. Aqu,
estudiamos la actitud de Adolf Hitler frente al odio hacia los judos.
La actitud depende de tres componentes: el componente cognitivo, el componente
afectivo y el componente conductual.
a. Componente cognitivo
El componente cognitivo es las creencias, percepciones y el conocimiento que
tiene una persona acerca de un tema o un objeto (en nuestro caso, el odio contra
los judos).
Adolf Hitler tiene creencias muy fuertes sobre los judos. Para l, son la causa de
todos los problemas de Alemania. Tienen enfermedades, son muy inferiores a los
Alemanes. Por ejemplo en su discurso del 30 de enero de 1939, dijo que ellos no
tienen nada ms que las enfermedades polticas y fsicas, que son menos
inteligentes que los alemanes y que entonces que solo los alemanes y no los
judos pueden ocupar las posiciones dominantes del estado.
Su creencia muy profunda, que genera esa actitud, es que los judos son la causa
de todas las prdidas de Alemania en la primera guerra mundial. Es a causa de
ellos que tenan que pagar compensacin de guerra. Peor que eso, para Hilter,
los judos son la principal causa de la primera guerra mundial (si los financistas
internacionales judas en Europa una vez ms tienen xito en hundir a las
naciones a una guerra mundial).
b. Componente afectivo
El componente afectivo es los sentimientos y emociones que tiene alguien sobre
un tema. Son las experiencias intensas de carcter positivo o negativo con el
objeto de la actitud.
Antes del principio de la segunda guerra mundial, la poblacin judo es importante
en Alemania y en Austria. Son ms de 725 000 en total. Son aceptados como
personas de todas las otras religiones. Sin embargo, Adolf Hitler piensa muy
diferentemente de toda la poblacin. Cuando paso un judo en la misma calle que
l, se senta mal, dijo que le daba nauseas, que estaban sucios y empezaba a
odiarlos. En un extracto de Mein Kampf, dijo en todas partes, en cualquier barrio,
empec a ver Judos, y ms vea, ms me pareca muy diferente del resto de la
humanidad. [] Poco a poco, comenc a odiarlos.
Tena un sentimiento de aversin a ver la mezcla de cultura y de nacionalidades en
su pas. Vivir dentro de l aumento su odio a los judos. Los sentimientos y
emociones principales que senta acerca de los judos fueron la repugnancia y la
clera.

c. Componente conductual

El componente conductual es la probabilidad o tendencia de que un individuo


realice una accin especfica o se comporte de una determinada manera, en
relacin con la actitud frente al objeto.
La implicacin de Hitler sobre el odio contra los judos fue gradual. Al principio, solo
fue un buen orador que estaba exprimiendo sus ideas en pequeos lugares. Pero
tena mucho carisma, y capacidades para movilizar a las masas, y empezaba ser
ms activo en el partido poltico nazi. Sus discursos sencillos y apasionados tenan
mucho xito. Un culto comenz a formarse alrededor de l, lo que acenta su
narcisismo y la megalomana, que lo impulsaron a realizar ms cosas como una
violenta propaganda antisemita. A partir de este momento, su ascensin en el
partido fue creciendo. Adolf Hitler consigui a reunir la mayor parte de Alemania
detrs de l.
Sus acciones en relacin con el odio de los judos fueron progresivas, pero cuando
logro a obtener el poder, sus acciones no tenan lmites. Y todos conocemos las
consecuencias desastrosas

.1. Su Familia:
En 1876 el hombre que habra de convertirse en el padre de Adolf Hitler, cambi su
apellido Schicklgruber por el de Hitler. Los Schicklgruber fueron una familia
campesina durante muchas generaciones, una familia de pequeos propietarios
rurales del Waldviertel, en la parte noroccidental de la Baja Austria. El padre de
Hitler, Alois Hitler, haba nacido all en 1837 en la aldea de Strones, hijo bastardo
de una mujer que trabajaba en casa de un duque judo. ste se casa con Klara
Plzl, el 7 de Enero de 1885, luego de varios otros matrimonios. Eran primos
segundos, y de este matrimonio nacen seis hijos, siendo Adolf Hitler (1889-1945) el
cuarto.
I.2. Su Historia Personal:
Hitler naci en Braunau, sobre el ro Inn, Austria, el 20 de Abril de 1889, hijo de un
funcionario de aduanas.
Inici sus estudios de primaria en 1895. En 1898 la familia se traslada a Linz, que
Hitler considerara como su ciudad natal. En Septiembre de 1917 inicia sus
estudios de secundaria en la Realschule, lugar donde se haca nfasis en la
enseanza de la ciencia y la tcnica. En 1907 se traslada a Viena, aqu reside un
tiempo, aunque no tiene mucho xito; pero el lapso que pasa en esta ciudad es
muy importante en su vida y lo marca profundamente. Estuvo en contacto con los
crculos pangermanistas y antisemitas de esa ciudad. Sus aspiraciones por entrar
a la Academia de Bellas Artes quedaron truncadas al recibir Adolf por parte de los
Directores (de ascendencia juda) una negativa rotunda.
En 1912 se traslad a Munich, luego de desertar el Ejrcito Austraco. Solicit su

ingreso como voluntario en el 1 Regimiento de Infantera Bvaro, en el cual fue


aceptado, y fue all donde aprendi lo que se llama la verdadera fuerza de lucha:
las armas, la destreza, la milicia, la inteligencia, la tctica y el don de mando.
Particip como soldado raso en la I Guerra Mundial. Su experiencia y destacada
actuacin le llevaran a ocupar nuevos y ms altos cargos, ascendiendo
rpidamente. Fue condecorado con la Cruz de Hierro de Segunda Clase, y luego,
con la de Primera Clase.
A finales de la I Guerra Mundial, fue herido en combate. Hitler abandon el hospital
de Passewalk, donde haba sido internado, en Diciembre de 1918, y se dedic en
Munich los siguientes dieciocho meses a instruir soldados contra el pacifismo y el
socialismo, y como espa de los partidos polticos que en ese momento florecan.
Se interes especialmente en el Partido Obrero Alemn. En 1920 se retir del
ejrcito y se dedic de lleno a la labor de jefe de propaganda de dicho partido, el
cual pronto estara bajo su mando. Cambi la denominacin a Partido
Nacionalsocialista de los Obreros Alemanes (mejor conocido como Nazi), obtuvo el
apoyo del ejrcito y en especial de ciertos industriales que estaban en contra del
rgimen. En 1921 Hitler es designado presidente del partido. l toma de los
Socialdemcratas la idea de partido y la propaganda de masas, de los
Nacionalistas germanos el nacionalismo extremo, el antisemitismo y el
antisocialismo, y de los Socialcristianos la idea de la compensacin profunda. El
Partido Nacionalsocialista se basaba en la premisa de que los agitadores de
izquierda y por lo general de origen judo, haban alejado a las masas alemanas de
su sentido natural de patriotismo, para contrarrestar esto se deba conquistar a los
trabajadores actuando principalmente sobre sus emociones y no sobre las ideas.
El prestigio de Hitler iba en aumento, se le vea como un lder nato. Es as como en
Noviembre de 1923, creyndose suficientemente fuerte, Hitler intent tomar
Munich. Contaba con el visto bueno del ejrcito y adems esperaba tener la buena
voluntad del pueblo alemn. Moviliz 3.000 hombres de las SA (fuerzas
paramilitares que haba creado) a las calles, pero el intento de Golpe fall, la
polica lo disolvi y Hitler fue juzgado por Alta Traicin y condenado a cinco aos
de crcel en la Fortaleza de Lansberg. Sin embargo se le concedi libertad
condicional a los seis meses. En este perodo fue cuando desarroll Mein Kampf,
Mi Lucha, obra autobiogrfica, impregnada de antisemitismo, en la que Hitler
trata de vulgarizar las ideas y tesis del pangermanismo, y haca nfasis en la
seleccin racial y el extermino de las razas juzgadas inferiores.
Durante los siguientes cinco aos Alemania empez a salir de la depresin, en
especial la clase obrera, pero la pequea burguesa se vio afectada por la crisis
econmica. Hitler, que haba aprendido de su error de 1923, cambi la orientacin
del Partido y se dedic a cortejar a esta clase social.
Concentr sus esfuerzos para tomarse el poder por la va legal, confiando que el
ejrcito sera fiel a quien estuviera en el poder. Para ello deba crear un partido de

masas: en apenas dos aos quintuplic el nmero de afiliados, votos con los
cuales consigui 12 escaos en el Parlamento de 41 diputados. El partido nazi
aument de esta manera gracias a lo bien que Hitler expona sus ideas, y as se
gan la confianza del subproletariado, de ciertos parados, y de los burgueses
descontentos. La Gran Crisis Econmica de 1929, que destruy la economa del
pas en general, era la oportunidad que Hitler estaba esperando.
En apenas tres aos ms consigui ms de 230 escaos en el Congreso, hasta
que finalmente fue elegido Canciller del Reich.
El 27 de Febrero de 1933 se produjo el incendio del Reichstag, atribuido a los
comunistas, aunque es probable que hubiera complicidad de los Nazis. Esto le dio
a Hitler de pretexto para obtener poderes especiales y entregarse a una brutal
represin. Mediante un decreto presidencial declar a los comunistas fuera de la
ley, con lo que contaba con la mayora absoluta de votos. Despus se fueron
disolviendo los otros partidos y en Julio el Estado Alemn se convirti en un Estado
monopartidista. Se eliminaron las organizaciones sindicales, la independencia de
antiguas provincias y las organizaciones profesionales. En 1935 Hitler contaba con
un poder ilimitado, pues una vez muerto el Presidente, fue elegido para ese cargo.
En Marzo de 1935 denuncio el Tratado de Versalles, restableci el servicio militar
obligatorio y la creacin de la aviacin militar.
Fue rearmndose rpidamente y ocupando zonas desmilitarizadas, hasta que el 12
de Marzo de 1938 las tropas alemanas entraron triunfalmente en Austria. Luego
invadi Polonia y as comenz la Segunda Guerra Mundial.
Hitler se ali con Italia, bajo el mando de Mussolini, y con Japn, conformando el
Eje. Sin embargo, ninguno de estos pases se prest verdadera ayuda, pues cada
uno tena sus propios intereses. ste, junto a otros factores (como la fuerte
resistencia en la Unin Sovitica, la invasin de Italia y la entrada de Estados
Unidos a la Guerra) hicieron que los avances militares fueran perdidos
vertiginosamente. As, el 30 de Abril (da posterior a su boda con Eva Braun), Hitler
se suicida con un tiro de revlver, pues su guerra estaba perdida.
. Perfil Psicolgico de Hitler
Comenzaremos por analizar su infancia y los factores concluyentes en la
formacin de su personalidad. Su padre, Alois Hitler, era un aficionado a las
mujeres y al alcohol, de carcter irascible. Se cas varias veces, su vida
sentimental era muy agitada, y era un hombre sumamente violento que limitaba su
rol de padre a frecuentes golpizas. Klara, en cambio, era una mujer de carcter
dbil, totalmente sometida a la autoridad de su marido. Era sobreprotectora con
Adolf pues l era uno de los dos nicos hijos que haban quedado vivos, de los
seis que ella tuvo. Por tanto,
Hitler sufra un fuerte rechazo a la figura paterna, a pesar de que lo negaba
rotundamente. En Mi Lucha, habla de l como un hombre de bien, alguien de
quien se siente orgulloso: Mi padre era un leal y honrado funcionario () cuando

joven, se aferr a su ideal de ser funcionario pblico, y lo logr () volvi despus


de una larga y trabajosa vida a la actividad originaria de sus mayores.
Por su madre senta gran devocin. La muerte de sta es algo que l nunca podr
superar a lo largo de su vida. Sus primeras experiencias revelan un complejo de
Edipo conflictivo y no resuelto, lo cual es determinante en los dems factores de su
personalidad.
El hecho de que su padre proviniera de una presunta unin ilegtima entre su
abuela y un desconocido, probablemente judo, lo perturb toda su vida.
Durante su infancia, demostraba gran inteligencia, superando fcilmente las
asignaturas. Sin embargo, no lograba cuajar amistades, sino que se encerraba en
s mismo.
Tras la muerte de sus padres, llev una vida miserable en Viena. Que, por cierto,
tom por propia eleccin y no por necesidad, como afirma tambin en Mi Lucha.
Se neg a recibir ningn tipo de ayuda. Su vida all fue catica, no era capaz de
conservar un trabajo fijo, no tena vicios, pero tampoco relaciones con el otro sexo,
lo que lo converta en objeto de burla para algunos. Su aspecto era igual de
terrible. Ms tarde, al anexionar Austria, su obsesin principal fue vengarse de
cada uno de los que lo haban despreciado. No olvid siquiera el mnimo episodio,
y tom represalias desde los profesores que lo haban rechazado en la Academia
de Bellas Artes hasta los que se haban burlado de l; esto nos muestra su hondo
resentimiento.
Ya en el poder, se inspira en su dolo Mussolini, y copia no slo sus ideas sino sus
organizaciones polticas y forma de actuar. Inspir temor, irradi autoridad, y
despert devocin. Cuando hablaba con el pueblo, reinaba una atmsfera
religiosa, provocaba fanatismo. Con el tiempo el poder lo lleva hacia la
megalomana, y cada vez su necesidad de dominio es mayor.
Su antisemitismo estaba fuertemente ligado a la presunta ascendencia juda de su
padre, y era algo que lo acomplejaba. De hecho, su ataque rabioso contra los
judos era la forma de descargar sus complejos y angustias. Se pueden reconocer
tres etapas en su antisemitismo: la primera est relacionada con los conflictos
edpicos, resultado de su deseo inconsciente de limpiarse de su padre violento y
moralmente sucio. La segunda se dio cuando, estando en Viena, se enamor de
una joven que lo rechaz para casarse con un judo. ste habra sido su nico
amor adems del de su madre. La tercera se origin tambin en Viena, donde
Hitler haba estado en contacto con crculos de profundos sentimientos
nacionalistas y antijudos.
l perteneca al tipo de personalidad autoritaria, que presupone una
individualizacin en condiciones de inseguridad. sta es la base de todo el
comportamiento de Hitler y de la mayora de sus rasgos.
Una de sus caractersticas es su bajo grado de autointegracin. Hitler

piensa que las circunstancias de la vida son ms fuertes que l, por tanto atribuye
a circunstancias externas sus propios fracasos. Se siente rodeado por un mundo
hostil, frente al cual reacciona con excesiva agresividad.
Utiliza frecuentemente los mecanismos proyectivos, pues posee un alto nmero de
tendencias reprimidas. Su agresin se proyect en primer lugar contra los
enemigos de su patria, lo cual fue un proceso paralelo a su identificacin con el
propio pueblo alemn visto como vctima. Otro de los ejemplos de proyeccin se
da con los deseos propios. Al ser inmorales, socialmente inaceptados, son
reprimidos y proyectados en otros individuos, los cuales son objeto de odio. Esta
es la base del proporcionamiento de vctimas de Hitler, y explica sus rasgos
antisemitas, pues los judos son vistos como lujuriosos, licenciosos en cuestiones
sexuales, y con normas morales muy vagas en cuestiones de dinero.
Su estructura yoica es dbil, por lo que tiene una tendencia compensatoria a crear
un yo inflado, que exhibe el alto grado de integracin que no posee en realidad.
Es el reflejo del deseo de seguridad, que lo lleva a la necesidad de autoafirmacin
y superioridad: por eso le gustaba llamar la atencin y gozar de prestigio. Adems
niega categricamente la necesidad de seguridad. Ese mismo yo dbil determina
el alto grado de interaccin con el grupo, lo cual le permite escapar a la
inseguridad y a la falta de iniciativa personal. El yo de Hitler est siempre en
relacin de ataque o defensa con respecto al mundo, pero nunca de
cooperacin pacfica.
Exhibe un valor, un coraje excepcional, casi animal, y tiene tendencia a la
aventura. En el campo de batalla, demostr valenta fuera de lo comn, con lo que
gan numerosas distinciones militares. l era un hombre de accin. Necesitaba
una guerra para su pueblo, y como no se la dieron, la provoc. Su conocimiento de
las armas era asombroso, y como militar y estratega se mostr milimtricamente
organizado y efectivo. Sus errores militares se debieron slo a situaciones
repentinas y sorpresivas que sacaron de cauce sus planes.
Tambin presenta fuerte instinto de represin, mecanismo de defensa ms
importante entre los resultantes del gran nmero de privaciones y frustraciones
que sufri.
Otra caracterstica tpica de Hitler es su indiferencia, quizs hasta aversin, con
respecto a las tendencias humanas fundamentales, como el alimentarse, o incluso
el tener relaciones sexuales. Frente a ellos se presenta a s mismo como el ideal
asctico, con actitud de superioridad frente a los placeres vulgares. De hecho,
nunca sinti nada por Eva Braun (quien s lo amaba a l), y se cas con ella slo
como premio por su lealtad. l mismo escribe Durante mis aos de lucha
consider que no deba contraer matrimonio, pero ahora que mi vida llega a su fin,
he decidido tomar por esposa a la mujer que an sabiendo que Berln se hallaba
rodeada vino para morir al lado del hombre que ama. No hay ninguna palabra de
afecto o demostracin de cario, slo reconocimiento de lealtad.
Las capas de su personalidad revelan
ambivalencia. En la capa ms profunda se encuentran tendencias inmorales,
antisociales, anrquicas, e inseguridad; pero en la capa superior (la que muestra
en el exterior) se ven los opuestos: rigidez moral, preocupacin por el orden,
actitudes sociales y modelo de seguridad.

Debido al mencionado proceso de individualizacin en condiciones de inseguridad,


Hitler desarroll un egocentrismo desmedido. Se preocupa mucho por s mismo, y
necesita ser objeto de amor y atencin de todos. Su frmula representativa es
Nadie me ama por eso me amo a m mismo.
Esta necesidad de aceptacin hace que adopte las ideas y el estilo de lenguaje de
mayor circulacin. Por ello muestra una excelente capacidad verbal y oratoria,
exponiendo con maestra los smbolos culturales de su grupo ideolgico. Aglutina
en sus filas a los elementos ms descontentos de la sociedad, dicindoles lo que
ellos quieren escuchar. Una constante en su vida fue que todos aquellos que lo
despreciaban y subestimaban se convertan en sus fervientes seguidores, tal era
su habilidad para los discursos.
Sufra fuertes propensiones a la paranoia. Su necesidad de autoafirmacin se
descarga en forma violenta, mediante la frmula Si ustedes no me aceptan/aman,
los obligar a hacerlo. Para l, el mundo slo poda dividirse en seguidores o
enemigos. Debido a esto es incapaz de sostener dilogo con los dems, pues los
domina, los somete, los inhibe.
La personalidad de Hitler est basada adems en la accin mesinica en todos los
aspectos de la vida. Se considera a s mismo salvador de su pueblo, portador de
sus ideales y esperanzas, el nico capaz de cumplirlas. De hecho, durante sus
momentos de delirio en el hospital de Passewalk, despus de la Primer Guerra
Mundial, afirmaba haber escuchado el deseo de la Divina Providencia de que l
guiara al pueblo alemn hacia la gloria.
Otra de sus caractersticas distintivas fue la autosifuciencia. Es incapaz de salir al
encuentro con los dems, y su orgullo no le permite aceptar ayuda de nadie.
Dentro de la clasificacin de los tipos de lder, Hitler entra en la de Autoritario. A
pesar de haber llegado al poder mediante elecciones democrticas, todas sus
dems caractersticas concuerdan con este arquetipo. Toma l solo las decisiones,
y no admite discusin para ello. Frente al grupo, es directivo y rgido en el planteo
de contenidos y, sobre todo, de procedimientos, sin tener en cuenta otras ideas.
No admite discusin en la forma de desarrollo de las tareas, slo asume la
distribucin de roles, imparte rdenes y limita a los dems a cumplirlas. Adems, el
grupo (es decir, el pueblo alemn) se derrumb apenas su lder comenz a faltar.
Su fuente de poder reside principalmente en la coercin, es decir la posibilidad de
recurrir a la obligatoriedad de la accin, pero tambin es fundamental el sistema de
recompensas y castigos, que reparte casi arbitrariamente, y que utiliza como
fuente de miedo pues, normalmente, el castigo es la muerte.
Como lder autoritario, caus reacciones ms bien apticas que agresivas, pues su
poder sobre el pueblo alemn era profundo y fuerte, y cualquier posibilidad de
rebelin era anulada mediante el mencionado poder de recompensas y castigos.

III. Anlisis de sus frases


Ahora creo actuar conforme a la Voluntad del Creador: Al defenderme del judo
lucho por la Obra del Seor.
ESTA FRASE LA ESCRIBI HITLER EN SU LIBRO AUTOBIOGRFICO MI
LUCHA DURANTE SU ESTADA EN LA PRISIN DE LANDSBERG. ES EL
IDEAL BSICO DE SU ANTISEMITISMO, Y LO QUE SE REPITE A S MISMO
DURANTE TODA SU LUCHA.
En ella, podemos ver reflejadas varias caractersticas de su personalidad. En
primer lugar, resalta por supuesto su antisemitismo, como ya dijimos, objeto de su
ms profundo odio durante toda su vida. Adems, vemos que se identifica como
vctima de un ataque. Su yo se encuentra, en este caso, en relacin de defensa
contra el hostil mundo exterior (representado por los judos). Tambin se evidencia
su paranoia, pues de alguna forma se siente atacado (a pesar de que es l quien
ataca a los judos). Por ltimo, lo que se ve con mayor claridad es su deseo y
creencia de accin mesinica, ya que considera que es designio de Dios que l se
encargue de exterminar a los judos.
El fuerte es ms fuerte cuando est solo.
Esta frase tambin fue escrita en su libro Mi Lucha, en el captulo que dedica a la
descripcin del ideal de Fhrer, es decir, de s mismo.
En primer lugar vemos el reflejo de su orgullo, que no desea aceptar ayuda de
nadie. Considera al fuerte (que es l mismo) capaz de valerse por s mismo,
autosuficiente. Tambin se reconoce su ideal asctico, de persona que no necesita
de la colaboracin de otros ni se complace con su compaa, como la gente
normal, pues es superior. Finalmente, destaca en la frase el reflejo de su baja
capacidad de integracin, pues implcitamente se describe como alguien
incompetente para relacionarse con el entorno, que requiere de soledad. Para
negar el efecto negativo de todo esto, argumenta que de este modo ganar ms
fortaleza.
IV. Discurso
Nosotros que vivimos esta poca, no podemos librarnos de la impresin de que
los designios de la Providencia son ms fuertes que el propsito y la fuerza de los
individuos. [...] Este convencimiento es el que ha empujado a los Ejrcitos
Nacionalsocialistas en los pasados aos. Y ser el que les otorgue la victoria en el
prximo. Porque luchamos por la felicidad de los pueblos nos sabemos acreedores
a la bendicion de la Providencia. El Seor Supremo nos ha acompaado hasta
ahora en nuestro batallar y no nos abandonar en el futuro, si sabemos ser fieles y
valerosos a la hora de cumplir con nuestro deber insobornable.
(Adolf Hitler, discurso de ao nuevo de 1 de Enero de 1941)

Un elemento recurrente en los discursos Hitlerianos es el uso de Dios, de la


Religin y de la Providencia como signos para dar carcter sagrado a su misin, y
tambin proclamarse Mesas de los alemanes, el pueblo elegido. Vemos tambin
claramente dnde radicaba su elocuencia, su capacidad de convencimiento del
pueblo alemn. En aquella poca, Alemania haba sido duramente
golpeada por la I Guerra Mundial, y luego por la crisis del 30. Su pueblo se
consideraba vctima de los pases extranjeros, monstruos que los haban
humillado, que haban destruido su nacin. Hitler tom todos estos elementos del
sufrimiento colectivo, y les dio forma en sus discursos. Por eso era tan aclamado
por la gente: responda a lo que necesitaban, lo que queran creer. Les deca
exactamente lo que deseaban or, lo que su orgullo herido necesitaba. Les deca
que no estaban solos, que quien los acompaaba era superior a todos los dems,
y que por tanto ellos lo eran; y lo ms importante: que slo ellos luchaban por la
causa correcta, que en cambio era el mundo entero el que estaba equivocado.
V. Principios Ideolgicos que sustentaron el Estado Totalitario de Hitler
Adolf Hitler, durante su gobierno en Alemania, pudo llevar a cabo el programa de
Mein Kampf (Mi Lucha), el cual tenia puntos bien especficos que explicaban la
ideologa de lo que quera Hitler para Alemania y para el mundo. Estos son los
siguientes:
> Hitler crea en la grandeza alemana, ya que Alemania perteneca a la Raza Aria,
la cual era la ms vigorosa e inteligente. Por ende, quera eliminar a cualquier raza
que pudiera ensuciar a los arios, especialmente si los que ensuciaban eran
judos.
El trmino Ario significa en snscrito noble y en esto se basaba la teora racista,
la cual deca que los arios eran superiores tanto por su fsico como por su carcter
e inteligencia.
> Tambin defenda el principio de la comunidad social y
nacional, esto significaba que el ciudadano esta en la posicin de servidor de la
nacin, lo que quiere decir que la nacin sin el ciudadano no poda existir, pero
tambin el ciudadano deba servir a la nacin incondicionalmente, de ah la frase
de Hitler T no eres nada, tu Nacin lo es Todo.
> Otro principio que sostena Hitler en su ideologa era el del Pangermanismo, el
cual deca que todos los alemanes y descendientes alemanes deban estar unidos
para formar la Gran Alemania. Para asegurar el porvenir de la nacin alemana
haba que conquistar el Espacio Vital en la Europa oriental a expensas de los
pueblos eslavos y de la Rusia comunista.
> Hitler era el llamado Fhrer (lder en alemn), el cual era el punto de
cristalizacin absoluta del movimiento, estaba por encima de l y a la vez era el
movimiento. Autoridad nica, caudillo carismtico, era la cumbre del aparato
jerrquico y foco de pensar y obrar. Hitler era el gua del espritu del pueblo. Era,
adems, la encarnacin de la comunidad popular, pero no estaba ligado al pueblo,
ni el poder lo haba concebido por l.
> No se conceba la separacin de los 3 poderes y las leyes se convertan en
actos voluntarios de orden individual o general del Fhrer.

> Uno de los principios ms importantes era el del Antisemitismo, lo cual significa
cualquier agitacin poltica, social y econmica o de cualquier otro tipo en contra
de los judos (el trmino semita hace referencia a un grupo de pueblos del
Sudoeste asitico que engloba a judos y rabes, pero
ahora solo se refiere al pueblo judo). Hitler tena claro que lo que ensuciaba a la
raza aria eran los judos, por ende acto de forma maquiavlica, no le importo el
medio, slo el fin.
VI. Poltica Interior en el gobierno de Hitler
> Siembra el terror contra los adversarios polticos e intelectuales.
> Dicta la constitucin de Weimar:
Alemania pasaba a ser una repblica federal democrtica con dos cmaras
parlamentarias:
- El Reichstag (cmara baja legislativa)
- El Reichsrat (cmara de representacin federal).
Esta constitucin contaba de medidas democrticas, tales como: sufragio universal
femenino, representacin proporcional, iniciativa legislativa popular. Y otras de
carcter social como jornada laboral de ocho horas.
> Slo acepta el partido Nazi.
> Existan 3 tipos de polica:
- Gestapo (Geheime Staatspolizei), o Polica Secreta del Estado Nacionalsocialista): Controla la poblacin; su jefe es Goering
- Polica nazi de lite S.S o Escuadrones de Defensa (Schutz staffel): Hace entrar
en razn a la poblacin.
- Servicio de Seguridad o SD (Sicherheitsdienst): Una seccin del partido nazi que
se encargaba de realizar las investigaciones en las que se basaban las
operaciones de la Gestapo. Los sospechosos eran arrestados e internados
habitualmente en campos de concentracin.
> Diviniza su personalidad, emplea la psicologa de masas, daba sus discursos de
noche. Adoctrina a nios y a jvenes (juventudes hitlerianas), contra los judos, les
quita los derechos, les prohibe entrar a los cines, sentarse en las bancas de los
parques, no usaban autobuses, los enva a los campos de concentracin.
> En 1938, emplea la tcnica de exterminio total (cmara de gases).
> En lo econmico, consigue levantarse, impulsa la industria, apoya la clase
media.

> Eleva su nacionalismo (moral), los hace creer que son el mejor pueblo.
VII. Poltica Exterior en el gobierno de Hitler
Los objetivos que tenia Hitler en poltica exterior fueron: quebrantar las trabas
establecidas por el Tratado de Versalles, borrar los efectos de la derrota alemana
de 1918, y ganar para el pueblo alemn, un espacio vital en el Este de Europa.
Para esto, Alemania deba convertirse en la Primera Potencia Europea.
Cuando Gran Bretaa, Francia y Estados Unido rehusaron igualdad de derechos a
Alemania en cuestiones militares, igualdad ya admitida con carcter general, el
Reich (Imperio) sali a fines de 1933 de la Sociedad de las Naciones.
Hitler firm por sorpresa un pacto de No Agresin con Polonia, valedero por diez
aos. La conclusin del pacto de No Agresin suministr a Hitler una ocasin
excelente para proclamar su amor a la paz.
En enero de 1935, Hitler logr su primer gran xito en poltica exterior. El territorio
de Sarre decidi, en virtud de un plebiscito previsto por el Tratado de Versalles, y
por el 90% de los votos, reintegrarse al Reich. Con esto se demostr que el voto
manifest de modo claro que no se poda seguir negando a los alemanes el
derecho de autodeterminacin.
Los excesos antisemitas, los campos de concentracin y las violaciones del
Derecho se disculparon en el extranjero con demasiada facilidad como
manifestaciones accesorias y transitorias de la agitacin revolucionaria de un gran
pueblo.
En junio de 1935, Gran Bretaa se declar dispuesta a firmar un acuerdo naval
con el Reich. Lo ms importante de este acuerdo naval es que Inglaterra era el
primer pas que reconoca la legalidad del rearme alemn e incluso sancionaba,
mediante la firma de un acuerdo, tal reconocimiento.
La nueva constelacin poltica europea pareci propicia a Hitler para ejecutar una
empresa arriesgada desde el punto de vista poltico y militar, la remilitarizacin de
los pases renanos (7 de marzo de 1936). Ello significaba, no slo una evidente
violacin del Tratado de Versalles, sino tambin del Pacto de Locarno, libremente
concluido por Alemania. El rearme la haba convertido en una de las ms fuertes
potencias militares de Europa.
Ya en estos momentos se colocaban con frecuencia las consideraciones
ideolgicas por encima de los intereses nacionales. Por esto Hitler, junto con
Mussolini, apoyo en la Guerra Civil Espaola a Franco en su lucha contra los
republicanos, comunistas y anarquistas.

Inmediatamente despus de la conquista del poder, Alemania haba intentado,


mediante presiones econmicas, llevas a su lado a Austria. Hitler procuro
normalizar provisionalmente sus relaciones con Austria.
En el acuerdo Germano-Austriaco del 11 de julio de 1936, reconoci la
independencia de Austria.
En noviembre de 1936, Japn y Alemania haban concluido una cuerdo
Anticomintern, por el cual ambos estados se obligaban a una lucha ideolgica
conjunta contra la internacional comunista. Un ao mas tarde, Mussolini se adhera
al acuerdo Anticomintern.
La anexin Anschluss de Austria, de lengua alemana, al Reich, tras la disolucin
de la Monarqua Danubiana como resultado de la Primera Guerra Mundial, entraba
en el programa de casi todos los partidos polticos, incluso de izquierdas, tanto en
Alemania como Austria. La debilidad econmica de Austria favoreca la agitacin a
favor de la Anschluss. Hitler poda contar con el asentimiento general en ambos
pases, si lograba realizar la reunificacin por medios pacficos.
Pero Hitler, con su ambicin territorial para el espacio vital, orden que sus tropas
invadieran Austria el 14 de marzo de 1938. Ante estas presiones, el gobierno de
Austria acat el hecho consumado. Un plebiscito convocado mas tarde en ambos
pases, aprob la accin del Fhrer. Italia aprob la reunificacin de Austria con el
Reich.
El 12 de septiembre de 1938, Hitler exige la autodeterminacin para todos los
alemanes. En tan tensa situacin, el Premier ingls Neville Chamberlain se esforz
por salvar la paz mediante negociaciones con Hitler. Intervino Roosevelt,
presidente de Estados Unidos, y rog a Mussolini que interviniera tambin ante
Hitler para evitar la guerra. Hitler, que en realidad deseaba una accin militar
contra Checoslovaquia, no pudo rehuir presin tan generalizada, y se lleg as a la
llamada Jornada de Munich (29 de septiembre de 1938).
Hitler consideraba sus esfuerzos a favor de la paz como actos de cobarda y no
como expresin del reconocimiento del hecho de que el orden poltico creado en
Versalles ya no era valido ni ante los ojos de los representantes de las potencias
occidentales.
VIII. Nacionalsocialismo
VIII.1. Introduccin
Nacionalsocialismo, tambin conocido como nazismo, movimiento poltico alemn
que se constituy en 1920 con la creacin del Partido Nacionalsocialista Alemn
del Trabajo (Nationalsozialistiche Deutsche Arbeiter-Partei, NSDAP), llamado
habitualmente partido nazi. Su apogeo culmin con la proclamacin del III Reich, el
rgimen totalitario alemn presidido entre 1933 y 1945 por Adolf Hitler, responsable

del inicio de la II Guerra Mundial y causante del Holocausto.


VIII.2. Surgimiento y Ascenso al Nazismo
El nacionalsocialismo tena muchos puntos en comn con el fascismo. No
obstante, sus races eran tpicamente alemanas: el autoritarismo y la expansin
militar propios de la herencia prusiana; la tradicin romntica alemana que se
opona al racionalismo, al liberalismo y a la democracia; diversas doctrinas racistas
segn las cuales los pueblos nrdicos los llamados arios puros no slo eran
fsicamente superiores a otras razas, sino que tambin lo eran su cultura y moral;
as como determinadas doctrinas filosficas, especialmente las del alemn
Friedrich Nietzsche, que idealizaban al Estado o exaltaban el culto a los individuos
superiores, a los que se exima de acatar las limitaciones convencionales.
Entre los tericos y planificadores del nacionalsocialismo se encontraba el experto
en geopoltica y general alemn Karl Ernst Haushofer, que ejerci una gran
influencia en la poltica exterior de Alemania. Alfred Rosenberg, editor y miembro
del partido nazi, formul las teoras raciales basndose en la obra del escritor
angloalemn Houston Stewart Chamberlain. El financiero Hjalmar Schacht se
encarg de elaborar y poner en prctica gran parte de la poltica econmica y
bancaria, y Albert Speer, arquitecto y uno de los principales dirigentes del partido,
desempe una labor fundamental supervisando la situacin econmica en el
periodo previo a la II Guerra Mundial.
VIII.3. Las Repercusiones de la I Guerra Mundial
El origen inmediato del nacionalsocialismo debe buscarse en las consecuencias de
la derrota alemana en la I Guerra Mundial (1914-1918). De acuerdo con los
trminos del Tratado de Versalles (1919), Alemania era la nica responsable del
conflicto, por lo que fue despojada de su imperio colonial y de importantes
territorios en el continente, como Alsacia y Lorena, y obligada a pagar onerosas
reparaciones de guerra. La vida poltica y econmica alemana se vio gravemente
afectada a causa de las condiciones de este acuerdo. La elevada inflacin, que
alcanz un punto crtico en 1923, casi acab con la clase media alemana, y
muchos de sus miembros, empobrecidos y sin esperanzas, se comenzaron a sentir
atrados por los grupos polticos radicales que surgieron en la posguerra. Pocos
aos despus de que se hubiera alcanzado un cierto grado de progreso y
estabilidad econmica, la crisis econmica mundial que comenz en 1929 sumi a
Alemania en una depresin que pareca irremediable. La Repblica de Weimar,
rgimen instaurado en Alemania tras la disolucin del II Reich (II Imperio Alemn)
al finalizar la guerra, se vio sometida a crecientes ataques tanto de la derecha
como de la izquierda durante estos aos y no fue capaz de solucionar eficazmente
la desesperada situacin del pas. Hacia 1933, muchos votantes alemanes
apoyaron a alguno de los dos principales partidos totalitarios, el Partido Comunista
Alemn (KPD) y el NSDAP.

VIII.4. El Partido Nacionalsocialista


El NSDAP tuvo su origen en el Partido Obrero Alemn, fundado en Munich en
1919. Cuando Adolf Hitler se uni a l en ese mismo ao, la agrupacin contaba
con unos 25 militantes, de los cuales slo seis participaban en debates y
conferencias. Hitler se convirti en el lder de la formacin poco despus de
afiliarse a ella. Durante el primer mitin del Partido Obrero Alemn, celebrado en
Munich el 24 de febrero de 1920, Hitler ley el programa del partido, elaborado en
parte por l; constaba de 25 puntos en los que se combinaban desmesuradas
demandas nacionalistas con doctrinas racistas y antisemitas; en el punto vigsimo
quinto se estableca lo siguiente como condicin indispensable para el
cumplimiento de los objetivos previstos: Frente a la sociedad moderna, un coloso
con pies de barro, estableceremos un sistema centralizado sin

ANALISIS
Objeto de la Obra
MI LUCHA (Mein Kampf), de Adolfo Hitler, es un libro de palpitante actualidad y
sin duda una de las obras de poltica ms sensacionales que se conoce en la
postguerra.
El carcter de autobiografa que tiene la obra, aumenta su inters, perfilando, a
travs de hechos realmente vividos, la recia personalidad del hombre a quin sus
conciudadanos han consagrado con el nombre nico de FHRER (Lder).
En las pginas de Mi Lucha, se encuentra enunciados todos los problemas
fundamentales que afectan a la Nacin Alemana y cuya solucin viene abordando
sistemticamente el gobierno nacionalsocialista. Quien juzgue sin confusin
doctrinarios la obra renovadora del Tercer Reich, habr de convenir en que Hitler
fue dueo de la verdad de su causa al impulsar un vigoroso movimiento de
exaltacin nacional llamado a aniquilar el marxismo que estaba devorando el alma
popular de Alemania. El nacionalsocialismo lleg al gobierno por medios legales,
fiel a la norma que Hitler proclamara desde la oposicin.
Hitler, que nacin en esfera modesta y forj su personalidad en la experiencia de
una vida de lucha y de privaciones, sabe que dentro de la estructura de un pueblo
y de su economa no caben preferencias odiosas, sino un espritu de mutua
comprensin y de justa valoracin del rol de cada uno y de su esfuerzo en el
conjunto de la nacionalidad. La doctrina de Hitler, en este orden, es una elevada
tica, porque busca en el individuo a ponderacin del mrito por el trabajo.
El campesino y el obrero, as como el trabajador mental, todos tienen su lugar y ni
a uno ni a otro puede menosprecirseles, como factores eficientes de la
colectividad que integran. El Estado nacionalsocialista no es dictadura del

proletariado ni puede serlo, puesto que repudia los privilegios.


Forma en qu se desarrolla el tema
El libro perfila las ideas principales que el rgimen alemn llevara a trmino
durante su gobierno. Especialmente prominente es el amor al pueblo alemn de
Hitler, aceptando entre otras teoras Los protocolos de los sabios de Sin. Por
ejemplo, denunciaba que el esperanto era parte de un complot judo, y argumenta
sobre la vieja idea nacionalista alemana de Drang nach Osten: ('Incentiva hacia el
Este') la necesidad de ganar Lebensraum ('espacio vital') hacia el Este,
especialmente en Rusia.
Hitler empleaba las tesis principales del peligro judo, que hablaba de una
conspiracin juda para ganar el liderazgo mundial. Aun as explica muchos
detalles de la niez de Hitler del proceso por el que se volvi cada vez ms
antisemita y militarista, especialmente durante sus aos en Viena. En el segundo
captulo, escribe sobre cmo vea a los judos en las calles de la ciudad, y
entonces se pregunta: Eran aquellos alemanes? .
Por lo que se refiere a las teoras polticas, Adolf Hitler describe su oposicin a los
que cree, son los males gemelos del mundo: el comunismo y el judasmo, y
manifestaba que su propsito era erradicarlos de la Tierra. Tambin anunci que
Alemania necesitaba obtener nuevo territorio: Lebensraum. Esta tierra nueva
alimentara el "destino histrico" del pueblo alemn; esta meta explica por qu
Hitler invade Europa, tanto por el este como por el oeste, antes de lanzar su
ataque en la Unin Sovitica.
Hitler se presentaba a s mismo como el bermensch, frecuentemente traducido
como superhombre, se trataba de un hombre que podra controlar sus impulsos
y canalizar esta energa hacia algo creativo.
El Partido Nacionalsocialista Obrero Alemn (tambin traducido como Partido
Nacionalsocialista Alemn de los Trabajadores; ms conocido como Partido Nazi),
fue el partido poltico llevado al poder por Adolf Hitler en 1933.
El libro era una autobiografa y, ms importante an, una exposicin de la ideologa
nacionalsocialista.
A travs de sus pginas, Hitler detall los pasos que un futuro Estado alemn
nacionalsocialista deba seguir para eventualmente convertirse en el amo del
mundo. Primero aboga por la conclusin definitiva de la hostilidad francogermana, que se lograra con la destruccin de Francia. Una vez conseguido esto,
Alemania finalmente se encontrara en libertad de expandirse, con el objetivo de
conseguir el llamado espacio vital alemn. Hitler concluye que el Tercer Reich
no debe buscar colonias en Asia o frica, sino que debe expandirse hacia el este,
a expensas de Rusia. Aunque reconoce que diversos pueblos ya habitan
en Europa oriental, asegura que el pueblo alemn tiene el derecho de desalojar a
sus ocupantes; ...la naturaleza no ha reservado esta tierra para la futura posesin
de una nacin o raza en particular; por el contrario, esta tierra existe para el pueblo
que posea la fuerza de tomarla. Acerca de la expansin alemana hacia el este.
En cuanto a la poltica interior del Tercer Reich (Tercer Imperio Alemn), Hitler
claramente define que el sistema de gobierno ser una dictadura: Adems, el
Estado tendr muy poco que ver con la economa, ya que en realidad ser un
"organismo racial". Despus de establecer que la raza aria es superior sobre el

resto, asegura que la misma debe someter a las dems para poder "preservar e
incrementar la cultura. Concluye que los alemanes se encuentran en el estado
actual debido a que no preservaron su raza pura, y "gradualmente perdieron su
creatividad cultural". Despus de escribir esto, no es sorprendente que determine
que el principal propsito del Estado nazi sea: ...la preservacin de los elementos
raciales originales que confieren cultura y crean la belleza y la dignidad de una
humanidad superior.
Asegura que en un futuro distante, la humanidad se enfrentar a problemas que
solamente una raza superior, con dominio del mundo, podr resolver.
Aunque en la actualidad la interpretacin de la historia alemana que Hitler expone
en MI LUCHA es considerada ridcula e inexacta, muchos alemanes compartan
su visin histrica. Peor an, cuando Hitler subiese en el poder en 1933, se
mantendra fiel a sus escritos y llevara a cabo la expansin hacia el este, que
desembocara en la Segunda Guerra Mundial y en un genocidio de los
pueblos eslavos y semitas.
Perfil psicologico
Introduccin
En el siguiente trabajo se plantea un poco de las caractersticas de Adolf Hitler
para poder entender su perfil psicolgico , traumas y que lo llevo a ser uno de los
hombres ms peligros para la estabilidad y paz mundial. Marco pauta con sus
actos en la historia mundial.

Desarrollo
Adolf Hitler

A la hora de hablar de este personaje tan trascendental de la historia de la


humanidad es importante acotar datos como los siguientes:
Naci el 30 de abril de 1889. En la bsqueda de los antecedentes familiares para
justificar su desequilibrio mental existen varias hiptesis de sus orgenes
familiares. Una de esa hiptesis eran posible alcoholismo de su padre, y que muri
internado en un manicomio, o que su madre era una prostituta y un abuelo judo.
En el verano de 1905 concluye sus estudios por obligacin. Cuando su madre
muri en 1907, con su herencia se traslada a Viena.
Dibujaba por aficin y aspiraba en convertirse en un pintor acadmico. Presento
las pruebas de acceso en la Academia De Artes Plsticas, pero no lo aprob. Al
ao siguiente tomo todos sus dibujos y regreso a la academia pero la institucin al
ver los dibujos no le permitieron volver a presentar la prueba. En este momento ya
sin herencia le toco vivir como mendigo, pasando necesidades, hambre y
crendole problemas fsicos.
En 1908 en entra en contacto con el antisemitismo mediante las teoras de
Liebenfels, all se hablaba sobre hroes arios que era una raza rubia de los
seores y los enfrentaban a seres inferiores (simiescos), queriendo acabar con el
mestizaje. De esta idea se puede decir que toma la idea de que la raza aria puede
gobernar al mundo.
Nunca se presento a los llamamientos para cumplir el servicio militar en su nacin.
Las autoridades austriacas lo obligaron a presentarse en el consulado de Munich ,
pero por su condicin fsica tan dbil y enferma es rechazado y no servira para la
milicia .
El 16 de septiembre de 1914 se presenta como voluntario al ejrcito alemn,
participando as en la Primera Guerra Mundial donde logra ser condecorado con
cruces de hierro. Al ao siguiente se retira de la milicia para dedicarse a la poltica.
Intento un golpe de estado en 1923 , pero fracaso y fue atrapado y
juzgado , se le condeno a 5 aos de prisin , cumpli 1 ao y medio y durante ese
tiempo escribi un libro titulado Mi lucha.
La crisis de 1929 le permiti al partido nazi un desarrollo notable, en 1932 se
presento en las elecciones y perdi; en 1933 llego a la cancillera, en 1934 es
nombrado presidente. Promulgo una ley llamada el funcionamiento de la carrera,
sirvi en realidad para depurar a los judos y los marxistas de los servicios de
estado.
Era una persona caprichosa y lo demostraba promulgando leyes a su antojo y
como mejor le pareca. De da era una persona poco activa , era ms activo en las
noches cuando se realizaban reuniones hasta la madrugada por el hecho de que le
tena terror a la soledad. Su rencor hacia los judos lo llevo a aniquilar a mas de 4
millones de judos en Europa para as hacer notar su supremaca hacia una raza
que el consideraba inferior.
Quera unir a los pases que hablaran el alemn en una sola nacin, se apodero de
Austria, domino una cuarta parte de Checoslovaquia. Reclamo los distritos
alemanes en Polonia. El primero de septiembre invadi Polonia desatando as la
Segunda Guerra Mundial.
Se puede decir que adems de ser una persona racista era homofbico, aparte de
creerse que era un homosexual reprimido, con muchos traumas generados en la
infancia.
No aceptaba crticas de ningn tipo, tena un profundo deseo de dominacin

adems de ser una persona vengativa, de ah se puede explicar su rencor hacia


los judos.
Luego de su derrota en la guerra, le quedaba capitular frente a la Unin Sovitica o
rendirse frente a los aliados que ya haban desembarcado en Normanda en 1944.
Se refugi en el bunker de la cancillera en Berln. Solo estuvieron con el sus
hombres de confianza y su amante, con la cual se caso el 29 de abril. De esta
derrota lo que queda de Hitler es un enfermo mental , que prefiere suicidarse antes
de quedar frente a todo el mundo como vencido . El y su esposa se suicidan pocas
horas despus de haber contrado matrimonio, nunca fueron encontrados sus
cuerpos pues se cree que estos fueron quemados en el jardn del bunker por sus
hombres de confianza.
As conclua la vida de uno de los ms controversiales de la historia
Conclusiones

Hitler desde joven se puede decir que tuvo una infancia traumada , empezando por
el origen de sus padres aunque no se sabe a ciencia cierta si son verdad . Tiene
rencor hacia los judos debido a los supuestos maltratos de su abuelo que se cree
que es de origen judo.
A raz de la muerte de su madre se traslada a Viena a presentar las pruebas de
admisin para la Academia De Artes
Plsticas donde no es admitido y no le permiten presentar las pruebas del
siguiente ao , estoy lo convierte en un artista frustrado , que despus de quedarse
sin dinero tuvo que convivir con indigentes y pasar hambre crendole debilidad y
deficiencia fsica que impide que le preste servicio militar a su nacin, luego de ser
rechazado por no servirle a la milicia de su pas, se presenta como voluntario al
ejrcito alemn participando en la Primera Guerra Mundial.
A travs de su incursin en la poltica logra convertirse en presidente por la fuerza
de la nacin alemana la cual gobierna a su capricho y segn le pareca mejor .
Demuestra en su gobierno una actitud racista y dominante a tal punto de empezar
con sus acciones la Segunda Guerra Mundial la cual termino con separar y destruir
Alemania. Con la perdida de esta guerra, demuestra no aceptar una derrota frente
a sus enemigos y prefiere la muerte antes de reconocerse vencido.
As concluye la historia del hombre que realizo el holocausto ms grande de la
historia 4 millones de judos aniquilados

RESUMEN DE LA OBRA
arquitectura
La historia comienza cuando el Tribunal Popular de Mnich lo sentencia en abril de
1924, desde ah comienza a escribir una serie de ancdotas que comienzan en su

niez cuando nos dice qu fue algo glorioso segn el haber nacido en la pequea
ciudad de Braunau que se encuentra en los limites de Alemania, tambin en esa
ciudad vivieron sus padres, unos aos atrs; supadre era un gran funcionario y su
madre era una gran ama de casa. Relata que su padre tuvo que salir de su ciudad
natal para ocupar un nuevo puesto en
Passau que tambin se encontraba en Alemania. Su padre se jubil ms o menos
a la edad de 50 aos, ya en ese entonces su padre haba planeado el futuro de
Adolf al ver que sus calificaciones en esos instantes eran de situacin extrema, l
siempre demostrando una gran habilidad para la geografa y la historia universal.
Su futuro se vio muy cercano cuando su padre muere y el teniendo 13 aos.
Cuando muere su madre el se va a Viena, l ah descubre sus ms grandes
peligros: lo que fueron el marxismo y el judasmo, al principio no entenda por que
existan muchos judos en Viena, descubrique en uno de los peridicos que el
gustaba leer lo crearon y lo trabajaban judos .Desde ah comenz a distinguir a las
personas judas. Tiempo despus l se integra muy poco al mundo de la poltica
que al final est termin odiando al Parlamento por lasincompetencias que
ocurran y como l senta que trataban a la gente. Gracias a eso el decide
trasladarse para siempre a Mnich donde vive otra etapa poltica en su vida al
mezclarse con los partidos que existen en esa ciudad que son dos: los
Hamburgoy los austro-alemanes, despus de vivir esa etapa llega una nueva
poca en su vida que fue la de la primera guerra mundial. Que en 1915 cayeron
los primeros detonadores en su lnea base. En el ao de 1916 comenz se supone
la propaganda enemiga, as tambin comenzaron a llegar las cartas de
anonimato.
los ltimos das de septiembre fue enviado a batalla a Somme, aclara que esa
batalla fue la ms grande que haba tenido pero en octubre 7, cae herido de bala y
es enviado al hospital y narra como es que cambia sus armas por las extraas y
profundas sabanas blancas de aquel deca el que era un bello edificio militar.Luego
para principios de 1917 la depresin en el ejrcito haba alcanzado y cuenta que
crecieron las esperanzas de un nuevo Alemania.
Al trmino de la guerra, Hitler comienza su carrera en la actividad poltica y esto
fue a fines de 1918, l desarrolla el partido obrero alemn junto con superior en la
guerra. En esos entonces la burguesa se encontraba afectada, l visita en un
momento dado la asamblea del partido obrero alemn, en el trmino de esa
asamblea l ya estaba a punto de marcharse pero en eso un profesor crtica el
juicio de esa asamblea.Hitlercrey absurdo la critica de aquel profesor al
cuestionar la forma de expresin de aquel hombre, Hitler levantando la voz se
refiri a aquel hombre que un verdadero nacionalista no era mas que una doctrina
que se refera a la nacionalidad y la patria que el deca que se llevaba en la sangre
de un verdadero luchador por la patria.
de esto el piensa en una raza y nacionalidad pura en este nos cuenta como es que
la raza se mezcla en todas partes y el hace mucha referencia a las razas
americanas ,habla mas sobre el lado norte de Amrica hablando de como muchos
germanos se atrevieron de mezclar su raza con la de los americanos, l explica
que para el solo existen 3 distintas razas que las catalogo por su color tnico y
rasgos inferiores a la de los dems, y que en la mayora eran inmigrantes latinos:

creadores, conservadores y destructores de la cultura.


Tambin aclara que entre los seres humanos y los primitivos solo exista un rasgo
mnimo, que era la de estar en una familia. l vuelve a retomar el judasmo en las
mezcla de raza, elexplica que el pueblo judo nunca tubo una cultura propia,
comenta que el judo surgi de una creencia que trataba de clasificar al pueblo
entre los nmadas.
l lo crey un error muy peligroso .sabiendo que este tipo de cultura tenia una
enfermedad, la de la vida parasitaria, es por eso que Schopenhauer los catalogara
como los maestros de la mentira. Cuando se establecieron se hicieron notar mas, y
se supone que gracias a eso ellos se interrogaron mucho en la economa no solo
como comerciantes sino como intermediarios. Tambin quedo en claro que Hitler
los crea liberales y de muy poca astucia para el progreso de la humanidad. Al
igual deca que los judos hicieron crecer la bosa econmicamente. Al tiempo
despus el desarrolla una primera fase para su partido, en el habla sobre estado y
de los miles de hombres que lo habitan; tambin cuestiona como es la
reconstruccin del que fuera el poder poltico en Alemania. Y que para adquirir una
gran importancia en el orbe poltico se debe al la alianza entre pases y que
gracias a ello se genera una gran experiencia as como la valorizacin de un
estado.
L narra que en el ao de 1919 el temamucho por la nacionalizacin de las masas
,entonces fue aqu cuando el propuso una serie de puntos: 1-.en el hablo que no
deba haber algn tipo de sacrificio social 2-.ente punto el toco el tema que el cre
que era muy importante era el dela educacin, que en el mostraba que con mas
educacin crecera mas la economa3-.en este punto creo yo que difiere mucho al
decir para la lograr la nacionalizacin en masa no debe estar constituida por
profesores ni diplomados. 4-.tambien expresa que la colonizacin no debera tener
secuelas de los enemigos contra la nacionalidad. l contino su lucha por la
nacionalizacin hablando de que hubo mucha oposicin a este rubro y que muchas
personas intervinieron y apoyaron en su pequea lucha. Luego hubo muchas
asambleas sobre el partido obrero alemn. Que tendan el tema contra el
comunismo.
Y como era posible poder derrocar ese tipo de comunidad socialista en Alemania y
al parecer tambin lo trataba de hacer en todo el mundo. A partir de esta parte de
su historia el comienza hablar mucho sobre su vida poltica y como el quiere una
ideologa que fuese en ella considerar algunos programas polticos y el explica
como estos se tardaban un gran tiempo y siempre resultaban una misma ideologa
poltica.
Pues ya mas adelante el habla de el estado, decomoeste vea tres diferentes
formas de seguidores: los primeros vean al estado como el poder poltico que solo
esperaba un cambio racional, los segundos no admitan que el estado era la mayor
fuerza poltica y de justicia y los terceros se supone los mas frgiles ven en el
estado un cambio para ellos. As es que esta ideologa sobre el estado que plazo
Hitler para mi solo trataba de clasificar a los grupos sociales y quienes eranlos
insubordinadosquequeran derrocar el rgimen poltico. Bueno el nuevamente
vuelve a plasmar una ideologa pero ya no poltica si no de como una organizacin
de estar unida. l habla de la batalla al frente rojo y tambin nos comenta sobre la

importancia que tiene el federalismo y como es que se hizo propaganda a este tipo
de ideologa y que gracias a esto hubo mucha revuelta con los obreros y los
problemas con los sindicatos, en esta parte el habla o se refiere a que si de verdad
eran necesarios los sindicatos y que si se poda el poder quitarles el poder para
que estos no fueran socialistas.
Hay un relato donde el cuanta el derecho de la legitimadefensa, nosrelata sobre la
decadencia de Cartago, y de los acontecimientos que daban esperanza a
Alemania de salir como el vencedor.
Dice que al formar el frente unitario esto fue lo que obligo a los nacionalistas a
oponerse al rgimen. Bueno pues ya al haber relatado su historia nos dice estaba
entusiasmado con la nueva Alemania que haba creado, y estaba orgulloso de los
grandes hombres que estuvieron a su lado.

KKKKKKKKKKKKKKK

Introduccin
En este examen estudiaremos la actitud del lder poltico Hitler ante el tema del
odio antisemita. Esta actitud, la llamamos pasin en el discurso. Este trmino lo
definimos como la fuerza y la conviccin que usaba Hitler cuando transmita su
mensaje y sus ideas contra los judos, por escrito y sobre todo en sus discursos;
discursos famosos por la elocuencia con la cual los proclamaba el dictador.
Elegimos este tema porque a nosotras tres nos parece fascinante las actitudes
estratgicas utilizadas por ciertos polticos en sus discursos para manipular a la
gente y hacerles llegar donde esos polticos quieren que lleguen, sin que se den
cuenta los ciudadanos. Adems, encontramos tanto ms cuanto interesante
entender como un hombre tan diablico como Hitler pudo convencer millones de
personas de seguirle, l y su ideologa. Leyendo textos y mirando videos de unos
de sus discursos, nos dimos cuenta de que tal vez su actitud cuando se expresa
ante grandes pblicos, es decir su carisma y sus talentos de orador, explicaban en
parte que la gente se deje captivar y despus persuadir por su repulsin para los
judos. Definiciones
Buscando fuentes que describan la pasin en el discurso poltico o en la
transmisin de ideas, encontr un texto de Paolo Fabbri sobre el discurso poltico.
En este ensayo, Fabbri dice que los actores polticos inscriptos en el discurso
estn dotados de un repertorio virtual de acciones y de pasiones y de un "saber
hacer" que les consiente alcanzar sus objetivos, anticipando en el texto los
resultados previstos. Tambin aade que el discurso poltico tiene la modalidad de
ser un discurso de "agitacin", es decir, que trata de vencer la indiferencia, la
apata, de programar las pasiones con las cuales quiere ser escuchado. [] Los
argumentos son acompaados de actitudes "pasionales" que constituyen la base

del funcionamiento del discurso provocatorio, conflictual, de agitacin.


Otra definicin y explicacin de esta actitud podra ser la que da Patrick
Charaudeau en un ensayo apasionante sobre el papel de las emociones en el
discurso poltico.
Dice que para imponerse, un poltico debe hacer de modo que sea reconocido
como una persona digna de estar escuchado, que parece creble, en quien se
puede tener confianza, y que tiene carisma. Se trata de un proceso de
identificacin que exige del comunicador que se construye el-misma una imagen
con un poder de atraccin sobre el auditorio, para que ste acepte de manera casi
irracional lo que dice el poltico. Despus, para emocionar el pblico, el hablante
usa estrategias discursivas (proceso de dramatizacin) que consista en provocar la
adhesin pasional de la gente, alcanzando sus pulsiones emocionales.
Finalmente, podemos aadir una frase del sitio web Innovacin Poltica que afirma que
Sin conviccin no hay comunicacin poltica. Aunque no siempre sepamos como lo
hacemos, cada uno de nosotros lee el lenguaje del cuerpo humano, porque adems del
lenguaje literario, nuestro cuerpo expresa la conviccin y la pasin que aplicamos sobre
lo que decimos.

Biografa de Hitler
Ahora vamos a enfocarnos ms sobre unos puntos biogrficos de Adolf Hitler, para tal
vez ayudarnos a entender mejor su actitud cuando expuso ideas sobre los judos.
Nacido en 1889 en Austria en una familia bastante pobre, con un padre violento, se
qued hurfano a los catorce aos. Abandon sus estudios e intent sin xito de entrar
a la Academia de Bellas Artes de Viena. Para ganarse la vida, Adolf Hitler pintaba y
venda sus cuadros. Muy joven, descubri y se interes en los escritos que preconizaban
el pangermanismo, el racismo y el nacionalismo. Senta un gran desprecio por el pueblo
judo, cual era para l la fuente de todos los problemas que enfrentaba la nacin
alemana.
Despus de haber participado en la Primera Guerra Mundial, Hitler se uni al Partido
Socialista Nacionalista de los Trabajadores Alemanes (NSDAP). En 1921 se convirti
en presidente del partido. Organizaba muchas reuniones para difundir sus ideas, que se
convirtieron en la base de la ideologa nazi. Orador
Previo
brillante, gan mucha popularidad y se convirti en una de las figuras prominentes de la
poltica. Trat de tomar el poder por la fuerza en 1923, pero el golpe de Estado fracas.
Durante su tiempo de prisin de 9 meses, aprovech la oportunidad para escribir su
libro Mein Kampf (Mi Lucha), publicado en 1925.
Con el clima de inestabilidad poltica y la desastrosa situacin econmica alemana tras
la crisis de 1929, la popularidad del partido subi muy rpidamente, y fue en este
contexto que el presidente Hindenburg decidi de nombrar a Hitler a la Cancillera del
Reich en 1933.
Instal desde entonces una dictadura, con los plenos poderes para el-mismo, y

un verdadero culto a la personalidad. Estableci una poltica de represin ante los


oponentes polticos, y un clima de temor con su polica la Gestapo. Tambin promulg
muchas leyes contra los judos para aplicar la solucin final cual objetivo era la
exterminacin de los judos. 6 millones de personas murieron en los campos de
concentracin y de exterminio (judos, gitanos, homosexuales, discapacitados).
Basndose en la idea de pertenecer a una raza superior (aria), Hitler decidi anexar los
pases vecinos de Alemana. Ante la invasin de Polonia para garantizar el "espacio
vital", la comunidad internacional reaccion y la Segunda Guerra Mundial estall.
En 1940, el ejrcito alemn invadi varios pases y se convirti en el amo de una gran
parte de Europa. En 1941, las tropas de Hitler entraron en la Unin Sovitica. Sin
Previo
embargo, debido a muchos errores tcticos, las derrotas alemanes se encadenaron. El 30
de abril 1945, cuando las tropas del Ejrcito Rojo entraron en Berln, Hitler se
suicid en su bnker.
Su dictadura, basada en la diferenciacin racial entre los hombres, constituye uno de los
momentos ms oscuros del siglo XX, y permanece en la memoria colectiva como una
advertencia en contra de la locura de los hombres.

Las actitudes de Adolf Hitler


La actitud es una asociacin entre un objeto dado y una evaluacin dada. Aqu,
estudiamos la actitud de Adolf Hitler frente al odio hacia los judos.
La actitud depende de tres componentes: el componente cognitivo, el componente
afectivo y el componente conductual.
Componente cognitivo
El componente cognitivo es las creencias, percepciones y el conocimiento que tiene una
persona acerca de un tema o un objeto (en nuestro caso, el odio contra los judos).
Adolf Hitler tiene creencias muy fuertes sobre los judos. Para l, son la causa de todos
los problemas de Alemania. Tienen enfermedades, son muy inferiores a los Alemanes.
Por ejemplo en su discurso del 30 de enero de 1939, dijo que ellos no tienen nada ms
que las enfermedades polticas y fsicas, que son menos inteligentes que los
alemanes y que entonces que solo los alemanes y no los judos pueden ocupar las
posiciones dominantes del estado.
Su creencia muy profunda, que genera esa actitud, es que los judos son la causa de
todas las prdidas de Alemania en la primera guerra mundial. Es
a causa de ellos que tenan que pagar compensacin de guerra. Peor que eso, para
Hilter, los judos son la principal causa de la primera guerra mundial (si los financistas
internacionales judas en Europa una vez ms tienen xito en hundir a las naciones a una
guerra mundial).

Componente afectivo
El componente afectivo es los sentimientos y emociones que tiene alguien sobre un
tema. Son las experiencias intensas de carcter positivo o negativo con el objeto de la
actitud.
Antes del principio de la segunda guerra mundial, la poblacin judo es importante en
Alemania y en Austria. Son ms de 725 000 en total. Son aceptados como personas de
todas las otras religiones. Sin embargo, Adolf Hitler piensa muy diferentemente de toda
la poblacin. Cuando paso un judo en la misma calle que l, se senta mal, dijo que le
daba nauseas, que estaban sucios y empezaba a odiarlos. En un extracto de Mein
Kampf, dijo en todas partes, en cualquier barrio, empec a ver Judos, y ms vea,
ms me pareca muy diferente del resto de la humanidad. [] Poco a poco, comenc a
odiarlos.
Tena un sentimiento de aversin a ver la mezcla de cultura y de nacionalidades en su
pas. Vivir dentro de l aumento su odio a los judos. Los sentimientos y emociones
principales que senta acerca de los judos fueron la repugnancia y la clera.
Componente conductual
El componente conductual es la probabilidad o tendencia de que un individuo realice
una accin especfica o se comporte de una
determinada manera, en relacin con la actitud frente al objeto.
La implicacin de Hitler sobre el odio contra los judos fue gradual. Al principio, solo
fue un buen orador que estaba exprimiendo sus ideas en pequeos lugares. Pero tena
mucho carisma, y capacidades para movilizar a las masas, y empezaba ser ms activo en
el partido poltico nazi. Sus discursos sencillos y apasionados tenan mucho xito. Un
culto comenz a formarse alrededor de l, lo que acenta su narcisismo y la
megalomana, que lo impulsaron a realizar ms cosas como una violenta propaganda
antisemita. A partir de este momento, su ascensin en el partido fue creciendo. Adolf
Hitler consigui a reunir la mayor parte de Alemania detrs de l.
Sus acciones en relacin con el odio de los judos fueron progresivas, pero cuando logro
a obtener el poder, sus acciones no tenan lmites. Y todos conocemos las consecuencias
desastrosas
Adolf Hitler y la persuasin
Su pblico
Lo que es interesante en el discurso de Hitler, es que aunque selecciona una raca a quien
l va a hablar y difundir sus ideas (raca aryana), su pblico se queda diversificado en
esta unidad. Hablando al pueblo alemn, a los Alemanes y Alemanas, el toca
directamente a su poblacin meta, o sea, lo que se consideran Alemanes. Ahora bien,

los judos se consideran en primer lugar judos, antes de sentir que hacen parte de un
pas o que se identifican a una personalidad, lo que es una caracterstica muy fuerte de
esta comunidad. Adems, los
inmigrantes pueden verse ms como Poloneses o Checos que como Alemanes, aunque
este pas pueda los haber acogido.
De hecho, Hitler utiliza esta falta de identidad alemana de ests pueblos para despierta
justamente el sentimiento nacional en los que se sienten Alemanes. Para eso, intenta
ganar su pblico invocando la diversidad del pueblo alemn o, con mayor razn, el
pueblo que se siente alemn poniendo en valor la diversidad ya precedentemente
mencionada: Rico y pobres, ciudadanos y rurales, educados y no educados, los con
sabidura y los sin: todos estn aqu. La tarea de un partido poltico no puede ser
organizar ni representar una faccin de sesta divisin, nunca dejndoles unir: al
contrario, la tarea del liderazgo poltico tiene que ser de superar esta divisin a travs de
un mejor ideal y de una mejor realizacin.
Esta introduccin funciona tambin con su pblico ms joven, la Juventud Alemana,
para quien Hitler ha hecho varios discursos tambin. Es tal vez la mayor diferencia con
todos los polticos que podemos escuchar hoy en da: Hitler los habla a ellos tambin,
directamente, adaptando su mensaje a su audiencia pero tratndoles como adultos.
Su maneja de las palabras y de los gestos
Orador de excepcin, Adolf Hitler utiliza un mtodo comn de expresin a todos sus
discursos orales. En efecto, l quiere involucrar a su pblico en su mensaje por sus
gestos, sus repeticiones y sobre todo su tono de voz muy controlado. El brazo izquierdo
esta siempre a lo
largo de su cuerpo o atrs de este ltimo, en cuanto en brazo derecho se mueve con
brusquedad pero precisin, tomando todo el lugar posible, como para apoyar su
discurso. Siempre mira a toda su audiencia con la misma ojeada dura y decidida, con un
cuerpo visiblemente rgido, que le da seguridad a l en su propio mensaje o sea,
confianza en s mismo pero tambin a su pblico. Notamos tambin que l nunca se
equivoca, como si hubiera repetido varias veces su texto, aunque parezca natural, lo que
da la imagen de una persona experta y que sabe perfectamente que es su meta y como
llegar all.
Constatamos tambin la importancia de las repeticiones al inicio de frases que son cada
vez ms fuertes, y que permiten una fuerte identificacin de su pblico, llamando
notablemente al recordatorio nacional comn. Nosotros hemos visto como ms de un
milln de prisioneros de guerra alemanes fueron detenidos sin ninguna razn, una ao
despus del fin de la guerra. Nosotros hemos visto como ms de un milln y medio de
Alemanes fueron desvalijados de todo lo que posean en los territorios que se extienden
a nuestras fronteras, y como fueron metidos afuera con solamente lo que traan como
ropa a este momento.

Adems, notamos que el ritmo de su discurso es lo mismo que el ritmo que omos
adentro de cada frase: lento y con tono normal al inicio, ms rpido y ms fuerte (asi
gritando) al fin, lo que le da animacin. De hecho, el deja algunos momentos de pausa
para que su pblico le aplaudiera, como si
fuera un gran artista en frente de su fans.
Por fin, Hitler es una persona de origen modesta, lo que es de notoriedad pblica, y que
agrega credibilidad a su mensaje ya que l se puede decir similar a la audiencia. En
consecuencia, Hitler se hache altamente atractivo y experto de lo que habla, lo que
convence a cualquier una persona de su pblico.
Su mensaje y sus opiniones
El mensaje principal de Adolf Hilter por lo menos el en que nos enfocamos se trata
del odio del judo. En Mein Kampf, El explica como naci su odio, al ver todos estos
judos en la calle, visiblemente ms ricos que los propios Alemanes, aunque ni se
consideraban como tal. El explica tambin que la mexcla de racas presenta en Alemana
le repulsaba de ms en ms, invocando aspectos de reaccin fsica como en termos de
olor o de enfermedad, para mostrar el judo y el extranjero como una cosa asquerosa que
da ganas de vomitar. De hecho, su lenguaje puede fcilmente asimilar estos ltimos no
como personas, pero como insectos que nos dan repulsin y que queremos fuera de
nuestra casa o con ms fuerte razn muertos. Podemos hacer esta comparacin con
un exterminacin de ratas o de cucarachas que podramos hacer en nuestra casa: Hitler
presenta la misma ideas para judos, extranjeros y deshabilitado (de lo que nos lleva
obviamente a los campo de concentracin). Adems, el considera que la guerra es de la
entera culpa de los judos, que quieren vengarse de los cristianos, lo que dio lugar a la
primera
guerra mundial y que, segn l, dar lugar a una segunda guerra mundial si esta
comunidad no hace nada para vivir de su labor en vez de aprovechar del trabajo de
honesto Alemanes o sea, evocacin de argumentos contra en caso la gente no quisiera
seguirlo. De hecho, Hitler hace despertar emociones negativas al encuentro de estas
personas, lo que por consecuencia hace despertar emociones positiva con respecto a sus
planes de accin y provoca un fuerte seguimiento de su pblico.
Esta parte es un mensaje sobre todo emotivo, ya que se ha constatado varias veces que
exponer una opinin con confidencia puede convencer a la gente. Pues, Hitler ya haba
ganado la confianza y la fidelidad del pueblo alemn en termos de sus realizaciones para
la economa y el desempleo: sus opiniones expuestas precedentemente se habido
reveladas verdaderas, porque no se podra creer sus opiniones en termos de poltica
extranjera?
Ya en este aspecto, el mensaje se hace ms racional. Porque acoger extranjeros en las
tierras alemanas, donde ya hay bastante gente y sobre todos pobres, cuando en sus
propios pases hay ms lugar que gente? Hitler invoca la idea que los extranjeros, en vez

de huir un pas donde las condiciones de vida no san tan buenos que en Alemana,
deberan intentar hacer que sus propio pas ofrezca un nivel social igual, combatiendo
ellos mismo la pobreza y el desempleo como l lo ha hecho algunos aos antes. Con
esta misma idea, Hitler dice que el xodo de los Alemanes para otros pases del
Sul debe de ser para, que la tierra alemana se debe de contener todos sus descendentes
de mismo sangre y que tienen que cuidar unos de los otros para que la nacin
Alemana se sufijara a ella misma. Adems, podemos agregar su mensaje dirigido a los
nios, que habla del futuro y del lugar que ellos van a tener en la realizacin de una gran
nacin. Le presenta esta idea como de un verdadero reto, pero que va a hacerlos ser
orgullosos de ellos mismo y sobre todo de su nacin, al final.
De hecho, Hitler evoca todos los argumentos posibles para hacer todo tipo de gente en
Alemana, que sean ricos o pobres, viejos o jvenes, educados o no, para hacerlos
sentirse bien y rasurados por sus planes de accin.
Conclusin
En conclusin, Adolf Hitler es una persona o con mayor razn, un personaje
extremadamente interesante a estudiar en este contexto. En efecto, hemos visto que su
infancia y la actitud de la gente en sus jvenes aos fueron decisivas para hacer de l la
persona en quien l se torn. Los rechazos y las humillaciones que l ha conocido, como
con el comportamiento de su padre y las dos veces que no le han aceptado en la
Academia de Bellas Artes de Viena le han hecho sentirse un deseo de vigencia. Segn
el, estos fracasos fueron la resultante de una actitud muy social y demasiada abierta a
gente diferente, tal vez porque aceptaron a extranjeros en vez de l, que haba nacido
all. Adems, el considero que los judos eran los culpables de todas las desgracias de
este
mundo, y que aprovechan del dinero del trabajo de la pobre gente aunque estos no
tengan mucho. Los extranjeros, cuanto a ellos, se deben de quedarse en sus pases antes
de robar los empleos y espacio de vida de los Alemanes.
De hecho, los tres tipos de comportamiento justifican su actitud con respecto a los
judos: el aspecto racional y cognitivo, que dice con confidencia que tiene toda la culpa,
el aspecto afectivo en que le da asco, y por ultimo su comportamiento conductual que
todo conocemos y que dio lugar a una exterminacin racial de envergadura inmensa. A
eso podemos agregar sus capacidades extremadamente desarrollada en termos de
oracin para convencer a la gente y hacerlos seguirlos. Su pblico meta, aunque sea
nicamente alemn, es considerablemente diversificado, incluyendo nios. Por su
confidencia y su precisin en su manera de hablar y la evocacin de argumentos
altamente eficaz, Adolf Hitler logro a persuadir una nacin entera que sus opiniones y
planes de accin eran los nicos que podran salvar a su pueblo.
Por fin, podemos arriesgar una comparacin que se destaca de todos estos elementos:
Hitler, quien vino guiar al pueblo alemn, se puede ver como su propia identificacin al
Mesas.

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Textos de apoyo
1. Sitio Web de la Coordinacin Intercomunitaria Contra el Antisemitismo y la
Difamacin
Extracto del discurso de Adolf Hitler del 30 de enero de 1939

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