Dillarza Lugo Ricardo

Teoras de la comunicacin II
24/03/15

Ensayo del libro El corazn del hombre y su relacin con la cinta Asesinos
por naturaleza

Dentro del presente ensayo buscar analizar y reflexionar un poco acerca de los
diferentes captulos de Erich Fromm en su libro El Corazn del Hombre para darme
cuenta de una parte de la naturaleza humana y los padecimientos que puede llegar
a sufrir una persona en busca de su defensa y en los alcances de sus objetivos.
Asimismo indicar algunas aplicaciones del texto dentro de la pelcula Asesinos por
naturaleza del director Oliver Stone.
En el primer captulo, el autor trata de desentraar la naturaleza del ser
humano, al cual aporta dos cualidades: cordero y lobo. Dice que el hombre es
cordero pues imita o hace lo que se le dice, es decir, permite ser persuadido con
gran facilidad.
Parece que la mayora de los hombres son nios sugestionables y
despiertos a medias, dispuestos a rendir su voluntad a cualquiera que hable
con voz suficientemente amenazadora o dulce para persuadirlos. 1 Por lo tanto,
necesitan jefes que tomen decisiones por ellos, lo cual ha hecho que los jefes crean
que estn cumpliendo un deber moral, pues es lo que los dems necesitan.
Por el otro lado, ser lobo implica tener deseos de matar, poseer una
tendencia destructiva en lugar de creativa. Son aquellas personas que buscan
imponerse sobre las dems para que los corderos los imiten.
El caso ms ejemplar es Hitler, quien quiso crear su propia raza aria sin
importarle quien se opusiera y sin remordimiento de matar a inocentes, podra
decirse que sigui la recomendacin de Maquiavelo: el fin justifica los medios.
Los corderos fueron todos los soldados y subordinados que obedecieron a
todas sus rdenes, aun sabiendo que este no era congruente fueron fcilmente
1 Erich Fromm, El corazn del hombre (Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2007), 10.
1

persuadidos por Hitler debido a que vean en l a un lder capaz de guiarlos, quizs
no a lo ms congruente pero s llevarlos hacia un objetivo especfico; de ah que lo
llamaran Fhrer. Su discurso era tan convincente que poda convencer a un militar
alemn de que matara a gente inocente, pues haba una razn suficientemente
vlida para ellos de hacerlo sin remordimiento.
De esto puede desprenderse la idea del Narcisismo, en especial el de tipo
social, el cual era muy evidente en Hitler, a l slo le importaba cumplir con su
objetivo de crear una raza nueva y pura, para lo cual tena que asesinar a todo
judo, los cuales vea como seres inferiores.
En este aspecto tambin se identifica lo que en el libro se menciona como
necrofilia, es decir, el amor a la muerte. El lder alemn priv de la libertad a muchas
personas, entre ellas nios que ni siquiera saban por qu tenan que separarse de
sus familias, que incluso ya nunca pudieron regresar a casa, pues de lo contrario
seran asesinados.
Me viene a la mente la pelcula del Nio de la pijama con rayas, en la cual
una familia de un comandante alemn se muda junto a los famosos hornos
granjeros en los que se quemaban a los judos, a quienes se les engaaba
dicindoles que tomaran un bao.
En esta cinta se ve cmo estaba prohibido el contacto con el exterior, los
encerraban en una granja que estaba cercada y servan como esclavos hasta que
los quemaban vivos. El nio alemn nunca entendi por qu no podan convivir
todos si eran iguales, seres humanos. Es por eso que decide investigar y logra
hacerse amigo de un judo, quien le explica un poco sobre su vida en ese lugar.
En la contraparte de la necrofilia est la biofilia, la cual se refiere al amor a la
vida, producirla, mantenerla y luchar contra la muerte. En este aspecto podramos
incluir a los ecologistas que en un sentido ambiental y en cuanto a las especies
animales, buscan preservar aquellas especies en peligro de extincin, as como la
cacera de ejemplares como las ballenas.
Greenpeace es un ejemplo claro en este aspecto, ya que esta ONG busca
precisamente esto, conservar la vida de aquellos que no tienen defensa, la
naturaleza. Esta tambin es vital para nuestra existencia, pies sin rboles no
2

tendramos oxgeno, algunas plantas sirven para cocinar diferentes platillos o

diferentes cosas que sirven para fabricar productos que utilizamos en la vida diaria
como medicamentos o ropa.
Segn Fromm, existen 3 fenmenos que constituyen la base de la forma ms
maligna y peligrosa de la orientacin humana; son el amor a la muerte, el narcisismo
maligno y la fijacin simbitico-incestuosa. 2
El amor a la muerte ya lo explicado anteriormente, del narcisismo slo abarqu la
parte social, as que es conveniente hablar sobre otros tipos. Empezar con el
narcisismo benigno el cual consiste en estar orgulloso de lo que se es, de lo que
hemos conseguido gracias a nuestro esfuerzo. Un ejemplo puede ser la profesin
que tengamos, es una fuente de orgullo pues no es fcil obtener un ttulo
universitario.
El narcisismo maligno, como su nombre lo indica tiene tendencias ms
dainas pues corresponde a presumir lo que se tiene, como un cuerpo escultural, el
celular ms reciente o un coche ltimo modelo.
Algo que es importante decir al respecto del narcisismo es que muchas veces
se debe al padecimiento de psicosis, la cual corresponde a que el sujeto rompe con
la realidad social en la cual se encuentra inmerso, es decir, no logra adaptarse a las
convenciones sociales y al mundo tal como est establecido; en consecuencia, el
individuo crea su propia realidad, en la cual su mundo ser lo vlido, l establecer
sus propias reglas y har lo que crea ms conveniente segn su nuevo mundo.
Otro aspecto que Fromm dedica a su libro son las formas de violencia que un
sujeto puede ejecutar. Existen cinco tipos, de los cuales, la forma de violencia ms
normal y no patolgica es la violencia juguetona o ldica.3 Esta no posee fines
destructivos pues su finalidad es desarrollar destreza, como lo puede ser un juego,
como el rugby o el ftbol americano, que son de mucho contacto.
La violencia reactiva corresponde a aquella que se emplea en la defensa de la vida,
la libertad, dignidad y propiedad. Sus races se encuentran en los miedos, podra
2 Erich Fromm, El corazn del hombre, 16.
3 dem, 18.
3

decirse que esta violencia se encuentra al servicio de la vida. Algunos ejemplos

pueden ser la envidia y los celos, que actan en caso de exista una amenaza hacia
nuestra integridad o hacia algo que nos importe mucho.
El siguiente tipo de violencia es la vengativa. Aqu el dao ya ha sido
realizado, por lo tanto no puede existir una reaccin en ese momento, podramos
decir que su efecto es a posteriori. Algunas consecuencias pueden ser el
rompimiento de la fe y un odio hacia la vida.
La violencia compensadora se refiere a aquella que produce impotencia en la
persona, ya que como ser humano siente la necesidad de dejar un legado y una
huella en este mundo que le permita contribuir a la sociedad y que a la vez pueda
ser recordado en generaciones futuras. Por lo tanto existe una incapacidad de
actuar, pues es difcil conseguir esta idea, entonces al no poder crear, hay un
sentimiento por destruir.
La ltima violencia corresponde a la sed de sangre arcaica, esta encuentra en
el asesinato una manera de poder trascender en la vida. La persona cree que si
acaba con ciertas personas se est contribuyendo al mundo pues no merecen estar
aqu.

Aplicacin en la pelcula
En la pelcula Asesinos por Naturaleza, se muestra la vida de una pareja que se
conocen repentina y fugazmente, cuando Micky llega a una casa para hacer una
entrega de un pedido de carne, ah conoce a Mallorie, una muchacha que se
encontraba desesperada por vivir en casa de sus padres y que deseaba irse porque
se senta atada, principalmente a su padre que era el jefe de la familia y decida lo
que se haca en casa.
Mallorie decide irse con aquel hombre y juntos emprenden un viaje sin rumbo
por todo Norteamrica a bordo de un auto, pero a qu se dedican, esa es la
cuestin. Ambos gozan de matar a gente sin compasin, lo disfrutan, no les importa
si es mujer u hombre, si ellos creen que merece morir, acaban con esa persona.

En este aspecto podra verse reflejada la violencia compensadora junto con la

de sangre arcaica, pues ellos no tenan ningn oficio, ni contribuan a la sociedad;
entonces, al no crear algo productivo, buscaban provocar destruccin. Adems,
vean en el asesinato una forma de estar vivos, una satisfactor que les permita
sentirse bien y pues quizs una manera de trascender.
Tambin, algo que vi es que les gustaba que hablaran de ellos, incluso se
deca que dejaban a alguien vivo en sus escenas de crimen para que pudieran
contar sus hazaas; por lo tanto, buscaban ser famosos y de cierta forma dejar
huella como lo menciona la violencia compensadora, queran ser los asesinos ms
peligrosos y temidos del mundo. De ah que incluso tuvieran un programa de
televisin que contaba su historia y sus crmenes.
De acuerdo a la lectura ellos aman la muerte, son necrfilos pues no buscan
la preservacin de la vida, sino al contrario, acabar con ella sin piedad alguna. Por lo
tanto, se les debera clasificar como lobos, su deseo siempre es matar.
Tambin, pueden clasificarse como psicpatas, pues renuncian a la realidad
social del mundo en el que viven y deciden crear su propia realidad, en donde el
estandarte es la muerte, para ellos asesinar a alguien no es malo, simplemente es
una forma de divertirse.
El narcisismo se refleja en sus acciones ya que lo nico que les importa es
estar juntos, hacer lo que les d la gana; es decir, cumplir con su absoluta voluntad
y sus deseos. No les importaba el dao que ocasionaran, siempre y cuando no fuera
en su contra.
No haban distinguido entre lo bueno y lo mano hasta que el hombre del
campo les ayud con comida y bebida; adems de que quiso sacarlos de la
enfermedad de la tristeza. Este hombre resulta ser la clara diferencia entre lo
correcto e incorrecto.
Esto refleja que estamos habitados por una doble moral, vivimos alineados,
clasificados y dirigidos para vivir en una caja oscura de la que nos privan y nos
privamos nosotros mismos para salir a observar la verdadera realidad; tanto es as
que hasta un par de asesinos actan de manera ms lgica que nosotros.

Conclusiones
Pienso que el libre albedro de cada ser humano es la parte final en cada individuo
que decide cmo actuar, si bien es cierto que nos encontramos sujetos a una
sociedad que tiene establecida una ley y ciertas convenciones que se deben seguir
para que todo se mantenga en orden, el hombre tiene la libertad de poder decidir de
acuerdo a ellas su comportamiento, cmo adecuarlo segn su conveniencia. Razn
que avalo, pues creo que si no tuviera el hombre pasiones que dominar, entonces
estara muy lejos de ser considerado un ser humano, ms bien seramos deidades
al hacer todo perfecto.
Es hasta ese momento donde el hombre al tener la capacidad de decidir,
hace mal uso de su libertad, porque tiene pasiones y miserias humanas que no le
permiten considerar todas las consecuencias de sus actos. Es por eso que debemos
saber elegir de esas opciones que tenemos, identificar qu es lo mejor, lo que
ayudar a desenvolvernos de acuerdo a lo que queramos conseguir.
Sostengo que si bien es cierto que el hombre nace con un corazn de
cordero, tiene dentro del mismo, instinto de lobo, que no duda en dejar salir en
cuanto ve amenazada su vida, sus cosas, sus propiedades, las personas y los
afectos de los que se apodera para tratar de fortalecer sus debilidades.

Fuentes
Fromm, Erich. El corazn del hombre. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2007.

Ficha tcnica
Ttulo original: Natural Born Killers.
Pas: Estados Unidos.
Ao: 1994.
Direccin: Oliver Stone.
Guin: Quentin Tarantino, Oliver Stone, Dave Veloz, Richard Rutowski.

Duracin: 121 minutos.

Gnero: Accin, suspenso, thriller.
Distribuidora: Warner Bros.