Realismo e idealismo en la propuesta de K.

Popper

Luis Alfredo Camino Domnguez

12 de abril de 2015
Popper y Kant coinciden en su crtica al realismo inmediato, y en la
necesidad, de una crtica filosfica para contrarrestar el sentido comn que asume
la cosa dada en s misma sin intermediacin de la conciencia. Popper en su crtica
al determinismo cientfico, hace la misma aclaracin imperativa de no considerar el
conocimiento cientfico como certeza indubitable: es as que podemos reconocer
nuestros errores y aprender de ellos (Gonzlez, 2004, p. 133). Ambos establecen
un compromiso con la tradicin crtica racionalista, uno mirando hacia la reflexin
trascendental y el otro, la va metodolgico-instrumental. Popper considera que la
fundamentacin del conocimiento radica en el examen riguroso de las hiptesis
cientficas, bsicamente de corte antiinductivista (Rivadulla, 2003), Kant en su
filosofa crtica llega al conocimiento cientfico mediante la fundamentacin de
juicios sintticos a priori, luego de dar cumplimiento a ciertas condiciones que le
otorgan validez y universalidad. La crtica racional sea como mediacin o
instrumento del progreso, implica como dira Popper un problema fundamental: la
teora del conocimiento es la clarificacin e investigacin de ese proceso mediante
el cual aumentan o progresan nuestras teoras (citado en Gonzlez, 2004, p.133).
Por otra parte Kant considera que el objeto inmediato del conocimiento son
las ideas o contenidos de la conciencia (Martnez, 1999, p. 138), abriendo paso al
idealismo trascendental que pretende justificar la idea de los objetos como
conceptos puros a priori del entendimiento (Caimi, 2009, p. XXXIV) e inmanentes
al pensamiento (Sanguineti, 1983, p.163), no obstante aclara, que todos los
intentos realizados bajo tal supuesto con vistas a establecer a priori, mediante
conceptos, algo sobre dichos objetos () desembocan en el fracaso (Martnez,

1999, p. 154), lo cual, coincide igualmente con Popper cuando pesenta las teoras,
como producto de nuestras ideas pero algunas de estas son tan atrevidas que
chocan con la realidad (Rivadulla, 2003). Las teoras son testables, algunas se
aproximan ms a la realidad que otras, en ello radica la idea regulativa de la
ciencia en su bsqueda de la verdad. El sujeto participa intencionalmente en la
construccin del conocimiento y se ve obligado a dar razones o justificacin, sobre
cul de las teoras son consideradas ms prximas, y toma como instrumento una
red cuya malla tratamos de hacer cada vez ms fina (Popper citado en Rivadulla,
2003) para llegar a la verdad, lo que en Kant significara aceptar la limitacin
cognoscente del sujeto.
Referencias:
Caimi, M. (2009). Estudio Preliminar. En I. Kant, Crtica de la razn pura (pp. VIIILXX). Mxico: FCE.
Gonzlez, E. (2004).El concepto de sentido comun en la espistemologa de Karl
Popper, Signos Filosficos, suplemento nm. 11, vol. VI, pp. 131-144
(Versin electrnica en http://www.redalyc.org/pdf/343/34309909.pdf)
Martnez, I. (1999). Fundamentos de Filosofa. Madrid: ONCE.
Rivadulla, A. (2003). Realismo e instrumentalismo en Popper en Cuadernos
Hispanoamericanos, Nmero 635, pp. 13-22. (Versin electrnica en
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/1282653979128595308
7624/209442_0003.pdf)
Sanguineti, J. (1983). La verdad como adecuacin en el idealismo y el realismo,
en Anuario filosfico, Vol. 16, N 2, pp. 159-168 (Versin electrnica en
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=28752 )