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6/4/2015

JESUS IMMANU-L

JESSESIMMANUL
"DIOSCON NOSOTROS"
I
ElSeorNuestroDios
"...yllamarssuNOMBRE JESS,[...]Yllamarssu
nombreEmmanul,quetraducidoes:Diosconnosotros."
(Mateo,Captulo1).

En los Evangelios JESS se llama a S Mismo "EL HIJO DEL


HOMBRE",y"ELSEOR"(enHebreoADONAY).

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JESUS IMMANU-L

JESS(YESHA)esELSEOR(ADONAY).
EnlaTorh"Adonay"o"ElSeor"algunasvecesserefierealAspecto
MasculinodeDios,yotrasvecesalAspectoFemeninodeDios.
Porque,
"...enelSeor[Adonay],nielvarnessinlamujer,nila
mujersinelvarn..."(LaPrimeraEpstoladelApstolSan
PabloLosCorintios11:11).
"...ITWASEXPLAINEDTHATNunOFADONAIisthe
secretoftheletterVavOFYUDHEIVAVHEI,WHICHIS
TIFERET, THE CENTRAL COLUMN. And though VAV
ismale,andNUNisfemale,theywerecombinedwithinone
another, TIFERET OF ADONAI, WHICH IS MALCHUT,
THE SECRET OF NUN, IS INCLUDED WITHIN
TIFERET OF YUD HEI VAV HEI, WHICH IS ZEIR
ANPIN,THESECRETOFVAV."(TheZohar).
"...HASIDOEXPLICADOQUE[laLetraHebrea]NunDE
ADONAIeselsecretodelaletraVavDEYUDHEIVAV
HEI,QUEESTIFERETH,LACOLUMNACENTRAL.Y
aunque VAV es masculino, Y NUN es femenina, ellas
fueroncombinadasUNA dentrodelaotra,TIFERETHDE
ADONAI, QUE ES MALJHUT, EL SECRETO DE NUN,
ESTINCLUIDODENTRODETIFERETHDEYUDHEI
VAV HEI, QUE ES ZEIR ANPN, EL SECRETO DE
VAV."(ElZohar).
La Letra Hebrea "NUN" ("N") del Nombre ADONAI (que significa
"EL SEOR") contiene a su vez las Letras Hebreas Nun Vav Nun
(NVN), estando la Letra "VAV" ("V") que es MASCULINA en el
centro, en medio de las dos Letras "NUN" ("N") que son
FEMENINAS.
Es decir, TIFERETH, que es la Letra "VAV" ("V") entre Dos
MALJHUTSindicadasporlasdos"NUN"("N")delaLetraNVNdel
Nombre ADONAI. Esta explicacin nos trae la imagen de JACOB O
ISRAEL que es TIFERETH entre LEH Y RAJEL, que son las dos
MALJHUTS.
"ADONAI" en su significado de "EL SEOR" no puede ser sin LA
MUJER.
ELSEOR,NUESTROSEORJESSELCRISTO,jamsseparde
suvidaaLAMUJER,porque"enelSeornielvarnessinlamujer,
nilamujersinelvarn."
"Yaconteciqueyendo,entrlenunaaldea:yunamujer
llamada Marta, le recibi en su casa. Y sta tena una
hermanaquesellamabaMara ['la que ungi al Seor con
ungento, y limpi sus pies con sus cabellos'], la cual

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sentndose los pies de Jess, oa su palabra." (El Santo


EvangelioSegnSanLucas10:3839).

"Y JESS, seis das antes de la Pascua, vino Bethania,


donde estaba Lzaro, que haba sido muerto, al cual haba
resucitadodelosmuertos.EhicironleallunacenayMarta
serva, y Lzaro era uno de los que estaban sentados la
mesajuntamenteconl.EntoncesMaratomunalibrade
ungentodenardolquidodemuchoprecio,yungilospies
de Jess, y limpi sus pies con sus cabellos: y la casa se
llendelolordelungento."(ElSantoEvangelioSegnSan
Juan12:13).
LA MUJER, como La Madre, la Hermana, y la Esposa, caminaron
siempreconELSEOR:
"55 Y estaban all muchas mujeres mirando de lejos, las
cualeshabanseguidodeGalileaJess,sirvindole:Entre
las cuales estaban Mara Magdalena, y Mara la madre de
JacoboydeJos,ylamadredeloshijosdeZebedeo."(El
SantoEvangelioSegnSanMateo,28:5556).
"YestabanjuntolacruzdeJesssumadre,ylahermana
desumadre,MaramujerdeCleofas,yMaraMagdalena."
(ElSantoEvangelioSegnSanJuan20:25).

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"LasTresMaras.32.Tresmujerescaminabansiemprecon
el Seor: Mara, Su Madre, la Hermana de ella, y la
Magdalena, la cual es llamada Su Consorte. Mara, en
realidad,esHermana,MadreyCnyugedel."
"55. ... la Consorte de Cristo es Mara Magdalena. El
SeoramabaaMaramsqueatodoslosdiscpulos[*]
ylabesmuchasvecesenlaboca..."(De"ElEvangeliode
Felipe", "CG II 3" del Corpus Gnstico hallado en Nag
Hammadi,Egipto).
[*]Enel"EvangeliodeMara"Magdalena(cuyooriginalGriegoesdel
SigloIIdenuestraEraCristiana),claramenteestescritoqueJessEl
Cristo nuestro Seor amaba ms a Mara Magdalena que a las otras
mujeresodiscpulas:
"PetersaidtoMary,"Sister,weknowthatthesaviorloved
youmorethanotherwomen.Tellusthewordsofthesavior
that you remember, which you know and we do not. We
havenotheardthem."("TheGospelofMary:BerlinGnostic
Codex").
"Pedro dijo a Mara [Magdalena], 'Hermana, nosotros
sabemosqueelSalvador[Jess]teamatimsquealas
otras mujeres. Dinos las palabras del Salvador que t
recuerdas, que t conoces y nosotros no. Nosotros no las
hemos escuchado'..." ("El Evangelio de Mara", "Berlin
GnosticCodex").
El Evangelista Marcos y el Apstol Juan dan testimonio de la
preferencia de nuestro Seor Jess El Cristo a Mara Magdalena por
sobre todas las otras Discpulas, e inclusive de los Apstoles, puesto
que fue a Mara Magdalena a quien "apareci primeramente" despus
delaResurreccin:
"MascomoJessresucitporlamaana,elprimerdade
la semana, apareci primeramente Mara Magdalena,
de la cual haba echado siete demonios." (El Santo
EvangelioSegnSanMarcos16:9).
"11EmperoMara[Magdalena]estabafuerallorandojunto
alsepulcro:yestandollorando,bajsemirarelsepulcro
12Yvidosngelesenropasblancasqueestabansentados,
elunolacabecera,yelotrolospies,dondeelcuerpode
Jesshabasidopuesto.
13Ydijronle:Mujer,porqulloras?Dceles:Porquese
han llevado mi Seor [Adonay], y no s dnde le han
puesto.
14Ycomohubodichoesto,volviseatrs,yviJessque
estabaallmasnosabaqueeraJess.
15DceleJess:Mujer,porqulloras?quinbuscas?
Ella, pensando que era el hortelano, dcele: Seor, si t lo
hasllevado,dimedndelohaspuesto,yyolollevar.
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16 Dcele Jess: Mara! Volvindose ella, dcele:


Rabboni!quequieredecir,Maestro.
17DceleJess:Nometoques[nolimetangere]:porque
aun no he subido mi Padre: mas ve mis hermanos, y
diles: Subo mi Padre y vuestro Padre, mi Dios y
vuestroDios.
18 Fu Mara Magdalena dando las nuevas los
discpulosdequehabavistoalSeor,yquellehaba
dicho estas cosas." (El Santo Evangelio Segn San Juan
20:1118).
Esta preferencia de Jess a Mara Magdalena es evidentemente
indiscutible, por ms que algunos traductores de los "Evangelios
GnsticosCristianos"quieranrestrselaensuscomentarios...
"ADONAY" o "EL SEOR" es uno de los Nombres que ha sido
utilizadoparareferirsealSantoNombredeDios"YHVH",quenunca
sedebedepronunciarenvano.
"As, el Nombre que significa lo no revelado es YHVH,
pero el que significa lo revelado es ADNY (ADoNaY). El
primeroeslamaneraenqueelNombreDivinoseescribe,y
el segundo es la manera en que se lee. As ocurre en la
Torh que contiene dos lados: uno develado y uno no
develado. Y estos dos aspectos se encuentran en todas las
cosas,enestemundoyenelmundosuperior."(ElZohar).
Antes de Su nacimiento, el ngel del Seor le dio dos Nombres:
Yesha(Jess)eImmanul("Diosconnosotros").
Enesteestudioexplicamosquelaspalabras"Diosconnosotros",deben
deserentendidasas:"Elohimconnosotros".
Porquelapalabra"Dios"esunatraduccinparcialdelNombreHebreo
"ELOHIM" que es el plural del Nombre Hebreo Femenino "Eloah"
("Diosa") con una terminacin plural Femenina, que significa:
"DIOSAS"("ELOHIM").
"Eloah" (Diosa) es la forma Femenina Singular del plural Femenino
"Elohim"(Diosas).
"...andwiththegoodnessoftheexcellentfruitsoftheearth
and its fulness, and the favour towards him of Eloah who
revealedHimselftoMoshehatthebushinthegloryofHis
Shekinah:letalltheseblessingsbecombined,andbemadea
diadem of grandeur for the head of Joseph..." (Targum of
PalestineonDeuteronomyXXXIII).
"...yconlabondaddelosexcelentesfrutosdelatierraysu
plenitud,yelfavorhacialdeEloahquienrevellmismo
aMoissenlazarzaenlagloriadeSuShejinh:quetodas
estas bendiciones sean combinadas, y sean hechas una
diadema de majestad para la cabeza de Joseph...", del

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Targum al Deuteronomio 33:16: "Y por los regalos de la


tierra y su plenitud Y la gracia del que habit en la zarza
VengasobrelacabezadeJos,..."
ElquehabityserevelenlaZarzadelMonteHorebesinterpretado
enelTargum,comohemosvisto,enSuNombredeEloah("Diosa").
"MoissenelmontedeOrebalcanzaencarnaralaMadre
yquediluminado."(V.M.SamaelAunWeor).
El Nombre "Eloah" contiene el Nombre "L" (Dios), la Letra "Vav"
(V) que significa Varn, y la Letra "He" (H) que significa la Mujer,
"cuandoestnjuntos,seempleaelnombreEloah,ylaSantaNesham
[AlmaSuperior]seuneaestelugar."
"Eloah"esentonces:"DiosDiosa",y"Elohim":"DiosesDiosas".
"ELOHIMestenlareunindelosElohimenmediodelos
Elohimjuzga."(Salmos82:1).
"Elohim" es "Diosas" (DiosesDiosas) porque el Sagrado Nombre
"Elohim" est formado por los Nombres "Mi" y "Eleh", que se
corresponden con los Dos Aspectos de la Santa SHEJINH o
PRESENCIAde"Dios",llamadasLEAH("MI")yRAJEL("ELEH").
"ELOAH"esUnaDiosDiosa."ELOHIM"sonAmbasDiosesDiosas,
UNIDAS E INTEGRADAS EN UNA UNIDAD FEMENINA. Mas
"ELOHIM" no es el Nombre Completo de "Dios", porque es el
SegundoNombre,yaqueelPrimerNombrees"YHVH"(ADONAYO
ELSEOR).
El Nombre de JESS con Su Nombre de "IMMANUl", es: JESS
ELOHIM, JESS NUESTRO ELOHIM, JESS NUESTRO DIOS:
EL SEOR NUESTRO DIOS VERDADERO! YHVH (IEV)
ELOHIM!BENDITOSEA!
"Elprimermandamientodetodoses:Oye,Israel,elSeor
nuestro Dios, el Seor Uno Es. ["Shem Yisra'el, IAO
ELOHIM, IAO EjaD"]. Amars pues al Seor tu Dios de
todotucorazn,ydetodatualma,ydetodatumente,yde
todas tus fuerzas este es el principal mandamiento. Y el
segundo es semejante l: Amars tu prjimo como ti
mismo. No hay otro mandamiento mayor que stos."
(Palabras de nuestro Seor Jess El Cristo, en El Santo
EvangelioSegnSanMarcos12:2931).
"1ESTOSpuessonlosmandamientos,estatutos,yderechos
queYHVHvuestroDiosmandqueosensease,paraque
los pongis por obra en la tierra la cual pasis vosotros
para poseerla: 2 Para que temas YHVH tu Dios,
guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que Yo
temando,t,ytuhijo,yelhijodetuhijo,todoslosdasde
tu vida, y que tus das sean prolongados. 3 Oye pues, oh

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JESUS IMMANU-L

Israel,ycuidadeponerlosporobra,paraquetevayabien,y
seismultiplicados,comotehadichoYHVHelDiosdetus
padres,enlatierraquedestilalecheymiel.4Oye, Israel:
YHVH nuestro Dios, YHVH UNO ES: 5 Y Amars
YHVHtuDiosdetodotucorazn,ydetodatualma,y
contodotupoder.6YestaspalabrasqueYotemandohoy,
estarn sobre tu corazn: 7 Y las repetirs tus hijos, y
hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes: 8 Y has de
atarlasporsealentumano,yestarnporfrontalesentretus
ojos: 9 Y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus
portadas".(Deuteronomio6:19).

EnlosEvangeliosJESSsellamaaSMismo,yesllamadotambin
ELSEOR(enHebreoADONAY).
"Aprendepueshoy,yreducetucoraznqueYHVHles
el ELOHIM arriba en el cielo, y abajo sobre la tierra no
hay otro. Y guarda Sus estatutos y Sus mandamientos, que
Yo te mando hoy, para que te vaya bien ti y tus hijos
despus de ti, y prolongues tus das sobre la tierra que
YHVH tu ELOHIM te da para siempre." (Deuteronomio
4:39,40).
"Honra tu Padre [YHVH] y tu Madre [ELOHIM],
que es el primer mandamiento con promesa, para que te
vayabien,yseasdelargavidasobrelatierra."(LaEpstola
delApstolSanPabloLosEfesios6:2,3).
Lamentablemente las sectas religiosas o adoran a la Madre (Elohim)
bajoelcultoidoltrico,queesungravepecadocomoasestaescritoen
laBiblia,osenieganaadoraraDiosMadrequeesElohim.Adems,
adoran "El Nombre" errneamente, ya con el nombre inventado de
"Jehovh",yaconelnombredelDemonio"Yavh".
Jess El Cristo nuestro Seor, nunca mencion ni a "Jehovh", ni
muchomenosa"Yavh"queeselverdaderoDiabloySatans.
"... Vete, Satans, que escrito est: Al Seor tu Dios
adorarsylsoloservirs."(ElSantoEvangelioSegn
SanMateo4:10.)
JessElCristonuestroSeornosdicequesolamentehemosdeAdorar
ydeServiralSEORNUESTRODIOS,esdecir,aYHVHELOHIM.

II
JessImmanul
NUESTRO

SEOR EL CRISTO ES LLAMADO CON DOS

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NOMBRES:"JESS"E"IMMANUL"
"...yllamarssunombreJESS,[...]Yllamarssunombre
EmmanuEl,quetraducidoes:Diosconnosotros."(Mateo,
Captulo1).
Jess,enHebreoYesha,significaSalvador.
"ImmanuEl" (Hebreo) significa: "Dios con nosotros", "Con nosotros
Dios".
En el Libro del xodo El Dios que le habl a Moiss es igualmente
llamado"Diosconnosotros"o"IMMANUL":
"Y dijeron Moiss: Habla t con nosotros, que nosotros
oiremos mas no hable Dios con nosotros (IMMANUL),
porquenomuramos."(xodo20:19).
"DijeronaMosheh:hablatconnosotrosyobedeceremos
empero que no hable con nosotros Elohim, no sea que
vayamosamorir."(xodo20,"Torah").
El "Dios con nosotros" al que los Israelitas tenan miedo de volver a
escuchar por temor a morir, es El Dios que le habl a Moiss, como
estescritoenelLibrodelDeuteronomio18:
"PROFETA de en medio de ti, de entre tus hermanos,
IGUALQUEYO,teharsurgirADONAItuDios[ElSeor
tu Dios] a l deberis escuchar. Como todo lo que habas
pedidodeAdonaituDios[ElSeortuDios]enHoreb,enel
dadelaAsamblea,diciendo:"Nohedeseguirescuchando
laVozdeADONAImiDios[ElSeormiDios],nielfuego
grandeeste,hedeverms,paraquenomuera".Ymehubo
dicho ADONAI [El Seor] a m: "Han hecho bien, lo que
hanhablado,PROFETAlesharsurgiraellosdeenmedio
desushermanos,IGUALQUETUypondrMispalabras
ensuboca,yhabrdehablarles,todoloqueYoleordene.Y
serqueelhombrequenoescucheMisPalabrasloquel
hablare en Mi Nombre Yo lo demandar a l." (Textos de
La"Torh"Hebrea,Deuteronomio,18:1519).
En el Evangelio del Apstol Mateo, El ngel del Seor, cuando le
hablaJosenVisinensueos,elsegundonombrequeledioaJess
es"Diosconnosotros":
"El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando desposada
MarasumadreconJos,antesquesejuntasen,sehallque
haba concebido del Espritu Santo. Jos su marido, como
erajusto,ynoquerainfamarla,quisodejarlasecretamente.
Y pensando l en esto, he aqu un ngel del Seor le
apareciensueosyledijo:Jos,hijodeDavid,notemas
recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella es
engendrado, del Espritu Santo es. Y dar a luz un hijo, y

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llamarssunombreJESS,porquelsalvarasupueblo
de sus pecados. 22 Todo esto aconteci para que se
cumpliese lo dicho por el Seor por medio del profeta,
cuandodijo:Heaqu,unavirgenconcebirydaraluzun
hijo,YllamarssunombreEmmanuEl,quetraducidoes:
Dios con nosotros. Y despertando Jos del sueo, hizo
como el ngel del Seor le haba mandado, y recibi a su
mujer. Pero no la conoci hasta que dio a luz a su hijo
primognito y le puso por nombre JESS." (El Santo
Evangelio Segn San Mateo 1:1825, Biblia "Reina
Valera",1960).
"DijoentoncesIsaas:OdahoracasadeDavid.Osespoco
elsermolestosloshombres,sinoquetambinloseismi
Dios?PortantoelmismoSeorosdarseal:Heaquque
la virgen concebir, y parir hijo, y llamar su nombre
Emmanuel.Comermantecaymiel,paraquesepadesechar
lo malo y escoger lo bueno. Porque antes que el nio sepa
desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que t
aborrecesserdejadadesusdosreyes."(Isaas7:1316).
20. "And Yosef died, being a hundred and ten years old"
(Beresheet 50:26). Rabbi Shimon opened the discussion
saying: "Behold, the young woman is with child, and she
willbearason,andshallcallhisname'Immanuel'(lit.'Elis
withus')"(Yeshayah7:14).
"YJosmuri,siendode110aosdeedad(Gnesis50:26).
RabbShimon[benYojai]abrieldilogo,diciendo:'Mirad
lajovenmujer[ladoncellavirgen]estencinta,yelladar
a luz un hijo, y su Nombre ser llamado Immanuel'
(literalmente,'lestconnosotros')..."(Isaas7:14).
"PregnancyandbirthAREMENTIONEDINTHISVERSE,
AND were fulfilled in exiles, bad troubles and evil times,
FOR THE VERSE CONTINUES: 'FOR BEFORE THE
CHILDSHALLKNOWHOWTOREFUSETHEEVILAND
CHOOSE THE GOOD, THE LAND... SHALL BE
DESERTED'..."(IBID.16)."
"Preez y nacimiento SON MENCIONADOS EN ESTE
VERSO,Yfueroncompletadosenexilios,malosproblemas
y malos tiempos, PORQUE EL VERSO CONTINA:
'PORQUE ANTES DE QUE EL NIO CONOZCA CMO
RECHAZAR LO MALO Y ELEGIR LO BUENO, LA
TIERRA...ESTARDESIERTA'..."

III
ImmanuL
EsElNombreDe
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LaSagradaShejinh
"AndthoughTHEHOLYONE,BLESSEDBEHE,willbe
with us during these years, AS INDICATED BY THE
CHILD'S NAME, IMMANUEL, WHICH IS THE NAME
OF THE SHECHINAH, YET The Shechinah trembled and
separatedfromHerhusband,ZEIRANPIN,andstayedwith
usinexile."
"Y no obstante EL SANTO, BENDITO SEA, estar con
nosotros durante estos aos, COMO ES INDICADO POR
EL NOMBRE DEL NIO, IMMANUL, QUE ES EL
NOMBRE DE LA SHEJINH, CON TODO la Shejinh
tembl y se separ de Su Esposo, ZEIR ANPN, y
permaneciconnosotrosenexilio."
EnJessElCristonuestroSeormoraLAPRESENCIADEDIOS,la
Sagrada SHEJINH. Esto es por qu es llamado con Dos Nombres
"JESS"e"IMMANUL".
"... 'Y el ngel del Seor se le apareci [a Moiss] en una
llama de fuego de en medio de una zarza' (xodo III, 2).
As, 'el ngel del Seor acampa en torno de los que lo
temen' para liberarlos y cuando la Shejinh mora en un
hombre,siempregiranentomodellegionessantas..."(El
Zohar).
"... 'Y el ngel de Dios, que iba delante del ejrcito de
Israel, se apart y fue en pos de ellos' (xodo XIV, 19).
Acaso a la Shejinh se la llama 'el ngel del Seor'?
Seguramente! Por eso dijo R. Simen: 'El Santo prepar
paraSunPalacioSanto,unPalaciosuperior,unaCiudad
santa,unaCiudadsuperior,alaquesellamaJerusalem,la
ciudadsanta,yquiendeseaveralReydebeentraratravs
desuCiudadsantaydealltomarsucaminoalRey':'Esta
eslapuertadelSeorenlaqueentrarnlosjustos'(Salmos
CXVIII, 20). Cada mensaje que el Rey desea enviar es
mandado por la Matrona, y, a la inversa cada mensaje que
delasesferasinferioressemandaalReydebeprimerollegar
a la Matrona y desde ella va al Rey. De este modo la
Matronaeselmensajeroentrelasregionessuperioresylas
inferiores. Por esta razn se la llama 'el ngel de Dios'...".
(ElZohar).
"Immanul" o "Dios con nosotros" es El ngel de la Faz del Seor,
llamado "Yesha Sar haPanim" en el Mahzor Ortodoxo Judo de las
celebracionesdeYomKippur:
EnunAntiguoOrtodoxo"Mahzor"(quesignificaliteralmente"Ciclos",
"Retornos"), en su pgina 71, Lnea 17 (a mitad de pgina), Libro de
Oracin usado por los Judos en los Elevados Das Festivos de "Rosh

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Hashanah" (comienzo del nuevo ao) y "Yom Kippur" (da de la


Expiacin...), est escrito el Nombre de Jess, y es llamado "Yeshua
SarHaPanim".TranscriboacontinuacinsutraduccindelHebreoal
Ingls:
"...ThouhastacceptedtheprayersbythehandofElijahof
blessedmemoryandthroughYeshuaSarhaPanim..."
TraduccinnuestraalEspaol:
"...T has aceptado las oraciones por la mano de Elas de
benditamemoriayatravsdeJesselPrncipedelaFaz"
(odelasFaces).
EnElZohar,elGranRabbShimonbenYojaienseaque"Immanul"
estambinunNombredelaSagradaShejinh,puestoqueElngelde
laFazdelSeor,queesElEsprituSantoesPadreyMadre,yalgunas
veces se Desdobla en su Aspecto Masculino, y otras veces en Su
AspectoFemenino.
"THE SHECHINAH IS WITH US": "LA SHEJINH ES
CONNOSOTROS"(ELZOHAR).
"Shejinh"significa"Presencia",LaPresenciadeDios.
En Jess El Cristo nuestro Seor se encarn la Presencia de Dios, el
ngel de la Faz del Seor, la Sagrada Shejinh y Metratn Sar
haPanim.
"ComoestescritoenIsaaselprofeta:Heaquyoenvo
mi mensajero [*] delante de tu faz, Que apareje tu camino
delantedeti."(ElSantoEvangelioSegnSanMarcos1:2).
* ("Mensajero" se refiere a un "ngel", puesto que "ngel" significa
literalmente"Mensajero").
La "Faz" aqu nombrada es "La Faz del Seor", "Metratn Sar
haPanim".
"53. It is written: 'Behold, I send an angel before you, to
keep you' (Shemot 23:20)... 54. THE ANGEL
MENTIONED IS the Shechinah, CLOTHED AND
WORKINGthroughMatatron."(ElZohar).
"... Est escrito: 'Mirad, Yo envo un ngel ante ti, para
protegerte.' (xodo 23.20)... EL NGEL MENCIONADO
ES la Shejinh, VESTIDA Y ACTUANDO a travs de
Matatrn."(ElZohar).
Las palabras "He aqu yo envo mi mensajero delante de tu faz,..."
queserefierenaJessElCristonuestroSeor,ylaspalabras:"Mirad,
Yoenvounngelanteti,"queserefierenaLaShejinhincorporaday
actuandoenMatatrn,seexplicanclaramenteentres.Esdecir,queel

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ngeldelaFazdelSeorqueeslaShejinhyesMatatrnseencarn
enJessElCristo.PorelloesllamadoJESSEIMMANUL.
Nuestro Seor Jess El Cristo puede ser llamado por lo mismo:
"Metratn"o"Matatrn","ElPortadordelaShejinh",yporlomismo
SuNombreestambin"Immanul"o"ELOHIMCONNOSOTROS".
En el "Mahzor" es llamado, como vimos antes: "YESHA SAR
HAPANIM","JESSPRNCIPEDELAFAZ".
Las palabras del Evangelio: "De Egipto llam mi Hijo...", que se
refieren a Jess cuando tuvo que huir a Egipto acompaado de la
VirgenMaraydeJos,dondeestescrito:
"13Ypartidosellos,heaquelngeldelSeorapareceen
sueos Jos, diciendo: Levntate, y toma al nio y su
madre,yhuyeEgipto,yestteallhastaqueyotelodiga
porque ha de acontecer, que Herodes buscar al nio para
matarlo.14Yldespertando,tomalnioysumadrede
noche,ysefuEgipto15Yestuvoallhastalamuertede
Herodes: para que se cumpliese lo que fu dicho por el
Seor, por el profeta que dijo: De Egipto llam mi Hijo.
(Oseas11:1)."(ElSantoEvangelioSegnSanMateo,2:13
15),...
...tienensuexplicacinenelZohar,dondedice:
"...'Yisraelismyson,myfirstborn'(Shemot4:22),WHICH
REFERS TO ZEIR ANPIN. Underneath ATZILUT,
MATATRON is too called the son of his mother, THE
NUKVA,asitiswritten'Yisraelwasayouth,thenIloved
him'(Hoshea11:1),WHICHREFERSTOMATATRON..."
"...'Yisraelesmihijo,miprimognito'(xodo4:22),QUE
SE REFIERE A ZEIR ANPN. Debajo de ATZILUT
MATATRNestambinllamadoelHijodeSuMadre,LA
NUKVAH,comoestescrito'Yisraelfueunjoven,entonces
Yo lo am a l' (Oseas 11:1), QUE SE REFIERE A
MATATRN..."
"1CUANDOIsraelerajoven,Yo[laNukvah]loam,yde
Egiptollammihijo..."(Oseas11:1).
Lo que fue dicho de Matatrn (Oseas 11:1) fue dicho del Seor, de
JessElCristo.(Oseas11:1).
Mas tambin estas palabras son aplicadas al Profeta Moiss en La
TorhyenElZohar:
"190. '... and put the child in it...' (Ibid. 3). These are
Yisrael,asissaid:'WhenYisraelwasstillayouth,Iloved
him' (Hoshea 11:1). 'And she laid it in the rushes (Heb.
suf),'(Ibid.)..."(TheZohar).

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"...'...ycolocalnioadentro...'EstossonYisrael,como
est dicho: 'Cuando Yisrael era un joven, Yo lo am'
(Oseas 11:1). 'Y ella lo coloc en los juncos (Hebreo,
suf,).'..."(ElZohar).
"1UNvarndelafamiliadeLevfu,ytompormujeruna
hijadeLev:2Lacualconcibi,ypariunhijo:yvindolo
que era hermoso, tvole escondido tres meses. 3 Pero no
pudiendoocultarlemstiempo,tomunaarquilladejuncos,
y calafatela con pez y betn, y coloc en ella al nio, y
psolo en un carrizal la orilla del ro: 4 Y parse una
hermana suya lo lejos, para ver lo que le acontecera..."
(xodo2:14).
Seentiende,entonces,porqusesueleconfundiranuestroSeorJess
El Cristo con Moiss, puesto que nuestro Seor Jess El Cristo y Su
PastorFielelProfetaMoiss,sonambosllamados"Matatrn".
Laexplicacineslasiguiente:
Nuestro Seor Jess El Cristo es la Encarnacin de la Sephirh (del
rbol de la Vida) Jojmh que es EL HIJO, EL CRISTO, el Segundo
Logos, y Su Pastor Fiel el Profeta Moiss es la Encarnacin de la
SephirhBinahqueesELESPRITUSANTO,elTercerLogos.
ElProfetaMoissesElEsprituSantodenuestroSeorJessElCristo,
ynuestroSeorJessElCristoesElHijodelPadreCelestial.Estaesla
Santsima Trinidad: EL PADRE CELESTIAL, EL HIJO NUESTRO
SEOR JESS EL CRISTO, Y EL ESPRITU SANTO QUE ES EL
PROFETAMOISS.
Ambos, JESS Y MOISS son MATATRN SAR HAPANIM, el
ngeldelaFazdelSeor.
CuandoenElEvangeliodelApstolJuannuestroSeorJessElCristo
prometeaSusApstolesenviarlesal"otroConsolador",serefiereaSu
EsprituSanto,elEspritudeVerdadqueprocededelPadreydelHijo,
elProfetaMoiss,paradarTestimoniodenuestroSeorJessElCristo
el Hijo Unignito del Padre Celestial encarnado en nuestro Seor
JESSELCRISTOVIVO.
"...laluzenlastinieblasresplandecemaslastinieblasnola
comprendieron..."
TornandoalosestudiosdelNombre"Immanul"quesignifica"Dios
con Nosotros" o "Elohim con nosotros", es necesario entender que la
palabra "ELOHIM" significa "DIOSAS", porque es el Nombre
Completo que integra a los Dos Rostros o Personificaciones de la
Sagrada Shejinh: Rajel integrada en Leh. Ambas son El ngel del
SeorenSuAspectoFemeninoyMetratnesSuAspectoMasculinoy
elEsposodelaShejinhoMatronitha.
En JESS se encarn ELOHIM o "DIOS CON NOSOTROS",

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"IMMANUL",quecontienelaspalabras"IMMA"queesBINHo
LAMADREDIVINA,y"L"quesignifica"DIOS".
Kabalsticamente,JESSesZEIRANPN(YHVH,elSanto,Bendito
Sea),queintegraalaShejinhInferiorRajelconlaShejinhSuperior
Leh,oELOHIM.
LehyRajelestuvieronrepresentadasSIMBLICAMENTEenlasdos
Hermanas de Lzaro: Martha (la Vida Activa) Mara (la Vida
Contemplativa).
NopodanfaltarenelDramaCrsticodenuestroSeorJessElCristo
larepresentacindelosDosRostrosoPersonificacionesdelaNukvah,
delaSagradaShejinh,queintegradasdanformaalNombre"Elohim".
JESS IMMANUL es YHVH ELOHIM, EL SEOR NUESTRO
DIOS.
"YelNombredeSuhijo"esIAOSHA(YEOSHA).YESHASAR
HAPANIM.
Enel"LibroSecretodelApstolJuan",delaprimeradcadadelsigloI
de nuestra Era Cristiana (es decir, tan antiguo como los Evangelios),
estescrito:
"ELOHIMESELJUSTOYAVHESELINJUSTO."
("APOCRYPHON JOHANNIS": EL LIBRO SECRETO DE
JUAN(AJ)100150)(TextodelobispoIreneodeLyon).
ELOHIMquees"IMMANUL","Diosconnosotros"eselSegundo
NombredenuestroSeorJessElCristo.
Jesses,porlomismo,Elohim.
LasmultitudescondenaronalJusto,aElohimennuestroSeorJessEl
Cristo, y justificaron al Impo, a Yavh, que estaba incorporado en el
asesinoBarrabs...
DadolorverenalgunasBibliascmoalaPobreHumanidadDoliente
se le engaa hacindola adorar al Injusto Yavh que es "el Genio del
mal",el"Anticristo".Porque"Yavh"noeselnombredeDios.
"Jehov"tampocoeslapronunciacincorrectadelSantoTetragramma
"YHVH". "Jehov" no es el Nombre de Dios. Cuando una persona
invoca a su "Jehov", no es escuchada por el verdadero Dios, porque
JehovNoesSuNombreVerdadero.
Cuando una persona invoca a "Yavh" que es el "Injusto" acude a su
invocacinelDemonio,elAnticristo,Barrabs,elGeniodelMal...
SehapretendidointerpretarquelapronunciacindelSantoNombrede
Dios "YHVH" sea la del Injusto "Yavh". Esa interpretacin ha sido
fcil para "los intrpretes de mentiras", debido a la similitud fontica.
Mas dos nombres pueden parecerse mucho en escritura y en
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pronunciacin, mas eso no quiere decir que sean iguales, porque


pueden ser antitticos, y esto es as, porque las anttesis tienen
similitudes, mas en su naturaleza y en su forma de ser son
completamenteantitticas.
La Pobre Humanidad Doliente necesita saber estas cosas, para que
conozcaelNombredelDiosVerdadero,eInvoquealDiosVerdadero
conSuNombreVerdadero.

IV
"...queMiNombreseaanunciadoentodala
tierra."
Porque"hacenaMipuebloolvidarsedeMiNombre..."
(Jeremas,23:27).
"... De balde fuisteis vendidos por tanto, sin dinero seris
rescatados. Porque as dijo el Seor YHVH: Mi pueblo
descendiEgiptoentiempopasado,paraperegrinarally
elAssurlocautivsinrazn.Yahoraqumaqu,dice
YHVH, ya que Mi Pueblo sea llevado sin por qu? Y los
que en l se enseorean, lo hacen aullar, dice YHVH, y
continuamente es blasfemado Mi Nombre todo el da.
Portanto,MiPueblosabrMiNombreporestacausaen
aquel da: porque Yo mismo que hablo, he aqu estar
presente."(Isaas52:36).
"44:13Pusstenosporvergenzanuestrosvecinos,Por
escarnioyporburlalosquenosrodean.
44:14 Pusstenos por proverbio entre las gentes, Por
movimientodecabezaenlospueblos."(Salmos44:13,14).
"En aquel da YHVH ser Uno [EJaD], y Uno [EJaD] Su
Nombre."(Zacaras14:9).
ElVerdaderoymsantiguoNombredeDios:"IAO",estescritoenun
fragmento hallado en Qumrn, clasificado con los nombres "4Q120
(4QpapLXXLevb)4QSeptuagintLeviticusb".

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ElNombreSagradodeDios
IAW=IAO
EnesteAntiguoTextoGriego,delaSeptuaginta,halladoenQumrn,
del Libro del Levtico de Moiss (Levtico 4: 27), datado del Siglo I
anterioranuestraeraCristiana,elNombredeDiosestescrito:"IAW"
(IAO).
Estepequeo,peroalavez,preciossimoyvaliosofragmentodelLibro
delLevticodeMoiss,halladoenunadelascuevasdelosalrededores
deQumrn(enlaCueva4:4Q120,fragmento20,4),aorillasdelMar
Muerto,quetieneescritoelNombreInefabledeDios"IAW"(IAO),es
otra prueba incuestionable de que el Nombre de Dios del Profeta
MoissesIAO...
Un estudio detallado sobre la antigedad del Nombre de Dios
Verdadero, puede leerse ingresando aqu a nuestra publicacin con el
NombreSagrado"IAO".
"... que Mi Nombre sea anunciado en toda la tierra."
(xodo9:1617).
"13YdijoMoissDios:Heaququellegoyoloshijos
de Israel, y les digo, El Dios de vuestros padres me ha
enviado vosotros si ellos me preguntaren: Cul es su
nombre? qu les responder? 14 Y respondi Dios
Moiss:YOSOYELQUESOY["EhiehAsherEhieh"].Y
dijo:AsdirsloshijosdeIsrael:YOSOY["Ehieh"]me
ha enviado vosotros. 15 Y dijo ms Dios Moiss: As
dirs los hijos de Israel: YHVH, el Dios de vuestros
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padres,elDiosdeAbraham,DiosdeIsaacyDiosdeJacob,
mehaenviadovosotros.Esteesminombreparasiempre,
esteesmimemorialportodoslossiglos."(xodo3:1315).
En la Torh Samaritana traducida al Ingls, el Nombre de Dios est
escrito:"EhyyeeEshaarEhyyee".("IsraeliteSamaritanVersionofThe
Torah", Exodus 3:14). Y donde en el Texto Hebreo dice: "Ehieh", la
TorhSamaritanatraducidaalIngls,dice:"Iwillbe",quetraducidoal
Espaoles:"YoSer".
"...'YoSer'(enHebreo'Eheyeh')esKETHER",elPadre,el
AncianodelosDas,queesOculto,"yluegocomienzaaser
revelado, en Jojmh y Binh, hasta que el Nombre es
ReveladoenTifereth"comoYHVH.(ElZohar).
"...'AsherEheyeh'significaqueIma[IMMA],queesBinh,
estfecundadaylistaparaemanartodoslosdetallesypara
revelar el exaltado Nombre YUD HEI VAV HEI." (El
Zohar).
El verdadero Nombre del Santo Tetragramma YHVH es IEV,
pronunciado en Su Forma TRILITERAL "IAO" QUE NUNCA SE
DEBEDEPRONUNCIARENVANO!Esdecir,quenuncasedebede
pronunciar"envacuidad".
Entendemosquelaspalabras"HaShem"(quesignifica"ElNombre"),y
"Kurios" (que significa "El Seor", en Hebreo "Adonay"), fueron
utilizadas para ocultar la verdadera y sagrada pronunciacin del
Nombre de Dios y evitar que Su Santo Nombre fuera pronunciado en
vano.Mas,"loquehasidoocultado,lamentelohadenigrado",porque
si bien las palabras "Ha Shem" y "Adonay" cumplieron la Misin de
Ocultar,sinprofanarelSantoNombredeDios,"lamenteanimal"loha
interpretadoerrneamente,yhacadoenblasfemiaalusurparSuSanto
Nombre,colocandoenSuLugarelabominablenombredel"Geniodel
Mal" que es "Yavh", la anttesis de "Elohim" que es Dios, o mejor
dichoDiosas.
IEVELOHIM, IAOELOHIM, JESSIMMANUL, BENDITO
SEA!ESELSEORNUESTRODIOSVERDADERO.
"Rabb Simen [ben Yojai] dijo: En la Torh el Nombre
Santo se menciona solamente en relacin con un mundo
completado:'eneldacuandoYHVHElohimhizoloscielos
y la tierra' (Gnesis II, 4). De todo esto fluye que uno no
debe mencionar el Nombre Santo en vano, es decir, en
'vacuidad'. Uno slo debe pronunciar el Nombre Santo
dentro de una bendicin o una plegaria. Pero quien
pronunciaelNombreenvano,nienunabendicinnienuna
plegaria, ser castigado cuando su alma lo est
abandonando: 'porque el Seor no tendr por inocente a
quienpronunciaSuNombreenvano'...".(ElZohar).
"En todo el relato de la Creacin (Gnesis I) siempre se

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emplea el nombre Elohim para designar a Dios. Pero


despusdecompletadatodalaobra,Diosesllamadoconel
nombre pleno, YHVH Elohim (Gnesis II, 4). Porque,
aunque todas las cosas fueron creadas en el poder del
NombreElohim,loquefuecreadonofuerealmentehecho
hastalavsperadelShabat,cuandoDiosterminlaobraque
haba hecho" (Gnesis II), es decir, la Creacin solamente
recibisupermanenciaconsuacabamientoporelhacer.En
el mismo sentido se dice respecto de las tablas de piedra,
que ellas fueron 'la obra (Maas, literalmente, hacer) de
Dios',queindicaquefueronproducidascuandotuvolugarla
consumacin de toda la Creacin por el acto del 'hacer' de
Dios,ynoenelperodoposterioracercadelcualelNombre
semencionaensuplenitud'YHVHElohim'(GnesisII,
4) y slo con lo cual el mundo fue colocado sobre una
basefirmeypermanentementeestablecido."(ElZohar).
"Cuando los israelitas salieron de Egipto, primero nada
saban de la verdadera significacin de la fe en el Santo,
Bendito Sea, porque, mientras estuvieron en cautiverio en
Egipto, haban adorado dioses extraos y olvidado los
principios esenciales de la Fe, ese legado que las Doce
TribushabanrecibidodelPatriarcaJacob.As,cuandovino
Moiss,hubodeensearlesqueeneluniversohayunDios
supremo. Entonces fueron testigos de todas las seales y
maravillas relacionadas con el cruce del Mar Rojo, y, ms
queeso,detodaslasmaravillasqueantestuvieronlugaren
Egipto mismo luego, ms tarde, experimentaron los
potentesactosdeDiosenconexinconelmanyelagua
en el desierto. Y se les dio la Torh, y gradualmente
aprendieron los caminos del Santo, Bendito Sea, hasta
queeventualmentealcanzaronestepuntocuandolesfueron
dichas las palabras citadas. En efecto, Moiss dijo: Hasta
ahora yo hube de ensearos como se ensea a nios
pequeos'atitefuemostradoparaquesupieses',yahora
hasaprendidoasaberypenetrarenelmisteriodelaFe,
esdecirque'elSeor(YHVH)esDios(Elohim)',loque
no es poca cosa. Pues concerniente a esto est dicho:
'Conoce,pues,estedayconsidraloentucoraznqueel
SeoresDiosenelcieloarribayenlatierraabajo,nohay
ningnotro'(DeuteronomioIV,39).Todoelmisteriodela
Fe depende de esto de esto viene el conocimiento del
misterio de los misterios, el secreto de los secretos:
YHVHELOHIMesunNombrepleno,yeltodoesuno.
Hay aqu un misterio de misterios para los maestros del
conocimientoesotrico.Y,realmente,bienaventuradosson
losqueprocuranaprehenderlaTorh."(ElZohar).

V
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"CondenaronalJusto(aElohim)y
justificaronalInjusto(aYavh)".
En

ninguno de los manuscritos hallados en las cuevas de los


alrededoresdeQumrnaorillasdelMarMuertoaparecenlosnombres
de"Jehovh"nieldelDemonio"Yavh".
Otras cosas son las transliteraciones del Santo Tetragramma "YHVH"
hechasporalgunoseruditosmodernos"especialistas"enlosTextosde
Qumrn,acomodandolapronunciacindelasconsonantesHebreascon
algunasvocales...
"Jehovh" fue un nombre inventado muchos siglos despus, y el
nombre del Demonio "Yavh" tampoco apareca suplantando el
NombredeDiosenlasBibliasantiguas.
"LaformanominativadeJehovahempezausarsedesdela
innovacin masotrica, cuando temerosos los rabinos de
perderlasclavesdesudoctrina,compuestashastaentonces
exclusivamente de consonantes, interpolaron entre ellas
puntos representativos de las vocales. Pero los rabinos
desconocan por completo la recta pronunciacin del
Nombre,yenconsecuencialedieronlafonticadeAdonah
y la grfica de Jahovah, que result de esta suerte una
adulteracin del santo y verdadero Nombre." (H.P.
Blavatsky).
ElNombredeDiosantiguamenteaparecaescritoconlasCuatroLetras
delSantoTetragrammaYHVH(pronunciadoalgunasveces"Adonay",
"Kurios" y "Seor"), y cuya pronunciacin correcta fue escrita por el
AbadJoaqundeFiore("... 'de Espritu Proftico Dotado' y colocado
porDanteAlighierienelParasodelaDivinaComedia")hacemsde
ochosiglos,as:"IEV"(SantificadoSeaSuNombre):
En uno de sus Libros: "LoSpecchiodelMistero",con"Le Tavole del
LiberFigurarumdiGioacchinodaFiore",enlosdibujospintadospor
Joaqun de Fiore, el Nombre de Dios est escrito: "el tetragramma
IEUE"y"IEVE",yexplicalosiguienteenlapginadelLibrodedicada
alos"CrculosTrinitarios"("CerchiTrinitari"):
"I (Padre) E (Spirito Santo) U (Figlio) E (Spirito
Santo)."
"LoSpiritoSantoprocedesiadalPadre(IE)chedalFiglio
(UE)."
"I (El Padre) E (Espritu Santo) U (Hijo) E (Espritu
Santo)."
"El Espritu Santo procede tanto del Padre (IE) como del
Hijo(UE)."

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EnunanotaenestamismapginadelLibro,loseditoresdicenque:
"Da questi cerchi trinitari Dante trasse la sua
raffigurazione della trinit nella celebre immagine del
CantoXXXIIIdelParadiso(versi116eseguenti)."
"Deestoscrculostrinitarios,Dantesacsurepresentacin
de la trinidad en la clebre imagen del Canto XXXIII del
Paraso(versos116ysiguientes)."
El "Liber Figurarum di Gioacchino da Fiore", segn algunos
escritores, "constituyeron la fuente original de inspiracin" de los
frescosdelaCapillaSistinapintadosporMiguelngel.
El Nombre de Jess, en Hebreo Yesha, est formado por las Letras
Hebreas YHSVH (IODHEISCHINVAVHEI). Es decir, por las
CuatroLetrasdelSantoTetragrammaIEVE,mslaLetraS(Schin)en
elcentro.
JESSIMMANUL, JESSDIOS CON NOSOTROS, es ELOHIM
ELJUSTO,ynuestroDiosVerdadero,cuyoNombreesYHVH,IEV,
YAW,IAO,IAOELOHIM.
La muerte infligida contra nuestro Seor Jess El Cristo fue el peor
crimen cometido en toda la historia de la humanidad, porque fue el
asesinato,instigadoypromovidoporelAntricristoYavhencarnadoen
elasesinoBarrabs,cometidocontraelCuerpoHumanodentrodelque
estaba Encarnado EL HIJO DE DIOS: YHVHELOHIM: JESS (EL
SEOR,ELSALVADOR),YLASAGRADASHEJINH.
"6 Empero hablamos sabidura de Dios entre perfectos
[entre Iniciados] y sabidura, no de este siglo, ni de los
prncipes de este siglo, que se deshacen: 7 Mas hablamos
sabiduradeDiosenmisterio,lasabiduraoculta[esotrica],
la cual Dios predestin antes de los siglos para nuestra
gloria: 8 La que ninguno de los prncipes de este siglo
conociporquesilahubieranconocido,nuncahubieran
crucificadoalSeordegloria:9Antes,comoestescrito:
Cosasqueojonovi,niorejaoy,Nihansubidoencorazn
dehombre,sonlasquehaDiospreparadoparaaquellosque
le aman. 10 Empero Dios nos lo revel nosotros por el
Espritu: porque el Espritu todo lo escudria, aun lo
profundodeDios."("LaPrimeraEpstoladelApstolSan
PabloLosCorintios2:610").
HastalosmomentosantesdelaescogidaentreJessElCristonuestro
Seor y el asesino Barrabs, as tena que acontecer, incluyendo la
"entrega"porpartedelApstolJudasdeKariotquelohizoporqueas
lehabasidoordenadohacerlopornuestroSeorJessElCristo(ver,
por favor, nuestro estudio sobre El Apstol Judas de Kariot). Mas la
escogidadeBarrabsylacondenaanuestroSeorJessElCristofue
obradelAnticristoYavhactuandopormediodelasesinoBarrabs.

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"CondenaronalJusto(aElohim)yjustificaronalInjusto(a
Yavh)".
AscomoIsaacfueretiradodelaltardelsacrificiosinhabrselequitado
lavida,astambindebidehabersucedidoconnuestroSeorJessEl
Cristo.
Mas al Tercer Da nuestro ADONAY (nuestro Seor) JESS EL
CRISTO (YESHA HAMASSIAH), despus de su descenso a los
Infiernos,deentrelosMuertosResucitTriunfante.
TerminadodeescribirconlaAyudadeDioselDomingode
laResurreccindelaSemanaSantadel5deAbrildelAo
2015.
AmamosatodoslosSeres,atodalaHumanidad.
CadaSerHumanoestambinlaHumanidad.
"QuetodoslosSeresseanFelices!"
"QuetodoslosSeresseanDichosos!"
"QuetodoslosSeresseanenPaz!"
QUEVIVAELCRISTO!
QUEVIVAELCRISTO!
QUEVIVAELCRISTO!
QUEASSEAPORSIEMPREYPARASIEMPRE!
PAZINVERENCIAL!
DetodoCorazn,
ParatodalaPobreHumanidadDoliente,
LuisBernardoPalacioAcosta
BodhisattwadelV.M.ThothMoiss
IndexAyudaParaElCristo
ElNacimiento,PasinyResurreccindeJessElCristo
GuaPrcticadelEstudianteGnstico

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