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Bitcora de un NICARAGENSE

El XX Congreso del PCUS y la evolucin


de los REVISIONISTAS MODERNOS;
Albania Today, n1 (56)
1981

Agim Popa

EDITORES
Equipo de Bitcora Marxista-Leninista
Editado el 05 de Abril del 2014
La presente edicin, sin nimo de lucro, no tiene ms que un objetivo,
promover la comprensin de los fundamentos elementales del
marxismo-leninismo como fuente de las ms avanzadas teoras de
emancipacin proletaria:
Henos aqu, construyendo los pilares de lo que ha de venir.

Traduccin del camarada Alejo Sola


Colaborador de Bitcora Marxista-Leninista

Contenido

Introduccin de Alejo Sola----------------------------------------------------pg.01


El XX Congreso del PCUS y la evolucin de los revisionistas modernos--pg.02
Anotaciones de Alejo Sola--------------------------------------------------------pg.10

Introduccin de Alejo Sola


En ste interesante artculo se tratar lo referente a cmo pudo el viraje
revisionista de la Unin Sovitica en el XX Congreso de 1956 avivar la
contrarrevolucin de zapa desde dentro del movimiento obrero, con el uso de
teoras oportunistas hasta el punto de la degeneracin de los partidos
comunistas y tambin los partidos comunistas y Estados obreros hacia el
capitalismo monopolista de Estado, causa principal de la cada de lo que se
conocera como el Bloque del Este.
El autor, el profesor Agim Popa, nos deleita con una sencilla y breve exposicin
sobre las tcticas principales y el camino que ha seguido la propagacin del
virus revisionista en el Movimiento Comunista Internacional, dejndose
algunas cosas en el tintero, que hemos intentado rescatar con las notas.
ste artculo, aparecido en la revista Albania Today, viene como anillo al
dedo para introducirnos en el anlisis de la causas internas que acabaron no
solo con los partidos comunistas sino tambin con los poderes obreros en los
pases donde se haban instaurado el poder bajo los partidos comunistas, y
permitir hacernos una idea de por qu los movimientos de liberacin nacional
acaecidos en todo el globo desde principios y mediados de los aos 50 y 60 han
acabado lejos de la construccin socialista.
El socialimperialismo jug un papel fundamental en ello, como Agim Popa nos
recuerda a lo largo de todo el artculo. Sin embargo, si precisamos de un anlisis
mucho ms profundo de la cuestin, podemos recomendar que se ahonde en el
tema mediante la vasta obra del camarada Enver Hoxha, la cul es citada ms de
una vez por el autor del artculo.
Para acabar; mencionar que en ste artculo se definen correctamente las
estratagemas del revisionismo para falsificar el marxismo-leninismo, sus
principales teoras pseudomarxistas, y la evolucin histrica de stas se narra
cmo se empez aclamando a una vuelta a Lenin, intentndolo separar del
legado de Stalin, y cmo ms tarde se desprendieron de tal frase, rehuyendo ya
incluso a Lenin, con la llamada vuelta a Marx y Engels. La incomprensin
de cmo evoluciona el marxismo es un hecho palpable para que dichas excusas
revisionistas pudieran engaar a los trabajadores y pudieran hacer a estos
salirse con la suya: con ello se consegua servir a la burguesa castrando el
movimiento obrero, como ya hiciese la II Internacional en sus das levantndose
en contra de Marx, Engels, Lenin y Stalin. Nos hablar de cmo con la ola de
revisin generalizada se iran formando distintas tendencias revisionistas que a
su vez acabaran profundizndose en ramificaciones y diferenciaciones todava
ms evidentes.Durante este proceso de revisin moderna, se vera a Enver
1

Hoxha y los marxista-leninistas albaneses como la cabeza ms palpable de la


defensa internacional del marxismo-leninismo con un esquema expositivo muy
popular y entendible.

Agim Popa

El XX Congreso del PCUS y la evolucin de los


revisionistas modernos
La evolucin del revisionismo moderno, con todos sus brotes y teorizaciones, su
demagogia y las decepciones que ha conllevado, muestra que una colosal tarea
se alza sobre los marxistas-leninistas hoy para desenmascararlo a ojos de la
clase trabajadora y del pueblo.
Hace ya veinte aos, el camarada Enver Hoxha pronunci su histrico discurso
en el encuentro de los 81 Partidos Comunistas y Obreros celebrado en Mosc en
1960. La experiencia de esos veinte aos transcurridos desde entonces ha
confirmado completamente cun correcto y de vital importancia result el
posicionamiento del Partido del Trabajo de Albania entonces, y ha probado
indiscutiblemente que slo un correcto posicionamiento para alejarse de los tan
destructivos resultados del revisionismo, es la lnea de la lucha resuelta en
contra de ste.
En ste encuentro, con argumentos bien sustentados, el camarada Enver Hoxha
expuso el curso traicionero que el revisionismo jruschovista haba encauzado y
asentado, junto a la lnea divisoria entre ste revisionismo y el verdadero
marxismo-leninismo, que podemos deducir de ello.
El camarada Enver Hoxha prest especial atencin a la crtica y demostracin
de las tesis oportunistas y puntos contrarrevolucionarios establecidos por el
XX Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica, de 1956, que
marcaron la lnea a seguir de todo el desarrollo ulterior del revisionismo
jruschovista, tanto para cuestiones internas como externas respecto a la Unin
Sovitica.
En el XX Congreso del PCUS y, tras ste, todo lo conocido como revisionismo
jruschovista, intentaron promocionarse con el eslogan del desarrollo creativo
del marxismo-leninismo, y de la lucha contra el dogmatismo, como todos los
otros revisionistas modernos haban ya hecho, empleando de manera falaz los
cambios en las relaciones de fuerzas en el mundo y la aparicin de nuevos
fenmenos tras la Segunda Guerra Mundial como pretexto para difundir sus
teorizaciones oportunistas y justificar sus acciones contrarrevolucionarias.
Con sta falaz base, declararon obsoletas, sin cabida, y superadas las
enseanzas clave del marxismo-leninismo sobre las contradicciones de la
sociedad capitalista. Su antidogmatismo no es nada ms que una manera
3

pragmtica de justificar y ocultar su revisionismo. Incluso un anlisis harto


simple es suficiente como para probar que el revisionismo de hoy es idntico en
contenidos con el revisionismo pasado. Es un hecho que muchas de stas
prdicas del revisionismo moderno sobre la va pacfica al socialismo, sobre el
partido de masas, leal y abierto a varias facciones polticas e ideolgicas,
sobre el socialismo democrtico, etc., son recuperaciones, obviamente con
nuevas envolturas, de las viejas teoras de Bernstein, los mencheviques, Kautsky
y la II Internacional en s, que ya Lenin denunci en su poca y que fueron
enterradas con el triunfo de la gran revolucin socialista de octubre de 1917, son
esfuerzos para adaptarlas a las nuevas condiciones y necesidades del
revisionismo y de la lucha frente al leninismo.
En el XX Congreso del PCUS y tras l, los revisionistas jruschovistas intentaron
promocionarse con el eslogan falaz de la vuelta a las enseanzas de Lenin,
presuntamente violadas y falseadas por Stalin. Nuestro partido el Partido del
Trabajo de Albania ha expuesto la meta de la maniobra del as denominado
regreso a Lenin. Ha probado bajo su argumentacin que los ataques sobre
Stalin fueron, en realidad, ataques contra el marxismo-leninismo, que fue
consecuentemente aplicado y defendido por Stalin tanto en la Unin Sovitica
como el movimiento comunista internacional.
Los revisionistas estn ahora predicando el abandono del leninismo para
volver a los fundadores del socialismo cientfico, Marx y Engels, como los
eurocomunistas, los ms obvios revisionistas del da de hoy, estn
supuestamente haciendo. Sin embargo:
Los revisionistas, ya sean jruschovistas o eurocomunistas, combaten por
igual, con la misma ferocidad y perfidia, tanto a Stalin como a Lenin y Marx.
(Enver Hoxha; Eurocomunismo es anticomunismo, 1980)
Las prdicas del pluralismo ideolgico constituye adems una de las
direcciones ms expandidas entre los ataques directos al marxismo-leninismo
por parte de los revisionistas modernos. Prueba nuestra afirmacin el hecho de
que en la prensa revisionista incluida como es obvio la prensa sovitica, se
ensaye sobre la posibilidad de conseguir el socialismo con: el Corn en una
mano y El Capital de Marx en la otra o con la cruz en una mano y la hoz y el
martillo en la otra, etc.
Los revisionistas modernos han extendido ste pluralismo ideolgico incluso
a nivel del partido de la clase trabajadora mismo, al abogar por la coexistencia
entre las ms variadas concepciones filosficas en el seno de ste, incluidas las
religiosas.

Claro est que sin el marxismo-leninismo no puede hablarse ni de destruccin


de la burguesa y transicin al socialismo, ni de la construccin del socialismo y
del comunismo, ni tampoco del verdadero partido revolucionario de la clase
obrera. Como expusiese el camarada Enver Hoxha, las teoras del revisionismo
burgus titoista, jruschovista, eurocomunista y chino son componentes activos
de la estrategia del imperialismo y del revisionismo moderno para estrangular la
revolucin y las luchas de liberacin, para perpetuar la dominacin burguesa y
destruir el socialismo.
Por lo tanto, defender la pureza del marxismo-leninismo y sus enseanzas
fundamentales del falseamientos y ataques revisionistas, ya sean abiertos o
enmascarados, es una gran tarea revolucionaria.
El XX Congreso del PCUS de 1956, marc el comienzo de una campaa general
del revisionismo moderno contra la dictadura del proletariado, mientras que el
XXII Congreso del PCUS de 1961 lleg lo suficientemente lejos como para
tachar a la dictadura del proletariado de una cosa del pasado, contraria a la
democracia socialista, y reemplazada por el Estado de todo el pueblo, que
no es nada ms que una mscara para la dictadura de la burguesa sovitica. A
unos aos de la formulacin de dicho Estado para todo el pueblo, la Unin
Sovitica y su experiencia histrica sirvieron como lanzadera de las teoras
anarcosindicalistas [vase pequeo burguesas - Anotacin de A. S.] de los
revisionistas yugoslavos, quienes denigraron al Estado socialista demandando
su liquidacin de manera ms rpida posible, para reemplazarlo con
socialismo humanitario genuino, con su tan aclamada democracia directa,
etc., as como el sistema titoista de autogestin, que no es nada ms que una
prctica capitalista, como bien Enver Hoxha ya sealase en su momento [1].
Por su parte, los revisionistas chinos proclamaron que una de las tareas
primordiales de su Estado de la dictadura del proletariado consista en
asegurar la alianza con la burguesa nacional [como si de una revolucin
democrtico-burguesa o de lucha nacional de liberacin se tratase todava Anotacin de A. S.] en el proceso de la tan aclamada construccin socialista
del pas, la integracin del capitalismo en el socialismo y la reeducacin de
los capitalistas, la aplicacin de la coexistencia por un largo perodo de control
mutuo entre el Partido Comunista de China y los partidos burgueses, etc.
En sus ataques revisionistas a la dictadura del proletariado, los eurocomunistas
han ido tan lejos como para comparar la dictadura del proletariado con los
regmenes fascistas de Hitler y Mussolini, Salazar y Franco [2], como el
renegado Georges Marchais aleg desde la tribuna en el XXII Congreso del
Partido Comunista Francs. Es ste un hecho significativo que viene a
indicarnos que la extensin de la degeneracin revisionista moderna y su linaje
con el ms burdo y rabioso anticomunismo.
5

Pero, qu han opuesto stos revisionistas al orden de la dictadura del


proletariado? Cul es la esencia del autodenominado socialismo
democrtico sin la dictadura del proletariado, que ellos propugnan? No es
nada ms que la sociedad burguesa de hoy pintada con los colores del
pseudosocialismo para conciliar su carcter burgus y capitalista.
Todos los revisionistas, tanto los pasados como los modernos, ya estn situados
en el poder del Estado o bien operando en los pases del capitalismo clsico,
se unen por su hostilidad hacia la revolucin, por sus esfuerzos por arruinar y
debilitar la revolucin, y para perpetuar la dominacin burguesa.
Sin embargo, las teoras que reniegan de la revolucin se volvieron ampliamente
difundidas en el movimiento comunista internacional despus del XX
Congreso del PCUS, el cul rechazase como obsoleto el marxismo-leninismo y
su teora de la revolucin violenta como ley universal de transicin del
capitalismo al socialismo, as como el golpear la vieja mquina estatal burguesa,
para reemplazarlas por las tesis jruschovistas sobre el trnsito pacfico al
socialismo.
Esto se convirti en la fuente y base del florecimiento de todas las teoras
contrarrevolucionarias de los revisionistas de hoy, especialmente de los
eurocomunistas, cuyo fin es la preservacin y perpetuidad del capitalismo y que
son prueba viva de la degeneracin socialdemcrata total de los partidos
revisionistas:
El sangriento golpe fascista de Chile del 1973, que destruyese al gobierno de
Salvador Allende y llevase al poder a la dictadura militar [vase de tipo burgus
- Anotacin de A. S.] de Pinochet, fue un golpe demoledor a las teoras del
trnsito pacfico al socialismo. En sus esfuerzos por rescatar stas teoras a
cualquier precio, los eurocomunistas italianos se sirvieron de la teora del
compromiso histrico, cuyo nombre verdico debera de ser el de: traicin
histrica.
La misma pragmtica contrarrevolucionaria caracterizan a los revisionistas
chinos cuando profesan su teora de los tres mundos [3]. Distorsionan e
ignoran las contradicciones fundamentales de nuestra poca, negando la
existencia de situacin y pronstico revolucionarios a da de hoy, oponindose a
toda actividad revolucionaria porque, supuestamente no ha llegado el
momento.
El perodo en que estamos viviendo se caracteriza por un aumento general
significativo del proceso revolucionario mundial. Las condiciones objetivas se

estn volviendo an ms favorables para la revolucin. Ahora el factor decisivo


consiste en preparar las condiciones subjetivas para conseguirla.
El obstculo principal lo conforman los revisionistas y la influencia de sus
puntos de vista entre las masas y su perturbadora actividad
contrarrevolucionaria:
Hoy, cuando esta cuestin est planteada para ser resuelta, es una tarea
imperativa disipar la neblina que han creado los revisionistas acerca de la
revolucin, denunciar las maniobras y las especulaciones que hacen entorno a
esta cuestin, poner al descubierto sus objetivos contrarrevolucionarios,
chovinistas y hegemonistas, comprender y aplicar correctamente las
enseanzas del marxismo-leninismo sobre la revolucin. (Enver Hoxha; El
imperialismo y la revolucin, 1978)
Siguiendo la traicin de los revisionistas yugoslavos, quienes se volvieron una
agencia especial a sueldo del imperialismo mundial, y concretamente del
imperialismo estadounidense, para minar los fundamentos del marxismo, los
revisionistas jruschovistas especialmente en el XX Congreso del PCUS de
1956 fueron los que extendieron las bases tericas y prcticas en pos del
camino de la conciliacin, reaproximacin y colaboracin contrarrevolucionaria
con el imperialismo en detrimento de los intereses de la revolucin y de los
pueblos amantes de la libertad.
Sin embargo, los revisionistas soviticos emplearon stas tesis del desarrollo
pacfico no slo para justificar la poltica de concesiones y compromisos
amorales con el imperialismo estadounidense:
La tesis sobre la coexistencia pacfica, era un llamamiento que los
revisionistas soviticos hacan a los imperialistas estadounidenses para
repartirse y dominar conjuntamente el mundo. (Enver Hoxha;
Eurocomunismo es anticomunismo, 1980)
El XX Congreso del PCUS de 1956, con su camino de colaboracin y
acercamiento con el imperialismo estadounidense y mundial sirve asimismo a la
base terica y a la justificacin de la poltica exterior china. La aproximacin
de China a los Estados Unidos ha sido ahora transformado en una alianza tpica
entre poderes imperialistas, con sus miras puestas contra la revolucin, los
pueblos amantes de la libertad y otros pases. Desde los motivos que lo inspiran,
las metas que el imperialismo persigue y sus peligrosas consecuencias con que
est cargado.
La poltica contempornea de China contra la Unin Sovitica y el
socialimperialismo sovitico nada tiene que ver con el marxismo-leninismo. Los
puntos de vista de los revisionistas chinos y por lo que ellos abogan son, a lo
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sumo, antimarxistas y contrarrevolucionarios as como ocurre en el caso


sovitico.
Por otro lado, los lderes chinos estn abiertamente incitando a los Estados
Unidos a lanzar la guerra nuclear imperialista en Europa, contra la Unin
Sovitica, calculando que hay dos rivales primordiales a los que destruir, lejos
de las fronteras chinas, para hacer de China el nico imperio monopolista del
mundo que domine a ste.
Las tesis del revisionismo jruschovista en el XX Congreso del PCUS de 1956
sobre la reaproximacin, colaboracin y competicin pacfica con el
imperialismo, fomentaron la germinacin de una serie de diferentes teoras
revisionistas, tanto de los revisionistas yugoslavos, como de aquellos que se
hacen llamar eurocomunistas.
Es un hecho que los eurocomunistas se han vuelto apoyo claro de las polticas de
ambos bloques imperialistas, como supuestos factores de la preservacin de la
paz [4]. stos eurocomunistas no slo se concilian con el papel de la OTAN
para la supresin de la revolucin en los pases occidentales, ignorando tambin
el gran problema nacional de los pueblos y los pases en dicha zona, sino que
tambin con el imperialismo estadounidense en stos pases que genera en ellos
la necesidad de liberacin. Al mismo tiempo, los eurocomunistas han
proclamado la Comunidad Econmica Europea CEE y una Europa unida [4],
como una realidad que ha de ser aceptada.
Concilian el carcter explotador de sta Europa y de sus monopolios, dirigido
contra los pueblos de los pases miembros y que es un rgano de
neocolonialismo del imperialismo europeo contra los pueblos de frica, Asia y
Latinoamrica, y difunden falsas ilusiones sobre la democratizacin de stas
organizaciones interimperialistas, supuestamente en favor de la clase
trabajadora y los pueblos.
Por lo tanto, en nuestro camino por el desenmascaramiento de la venenosa
propaganda del imperialismo, es esencial que las teoras falaces y las peligrosas
prdicas de los revisionistas modernos en su posicionamiento hacia el
imperialismo tambin sean expuestas y derrotadas.
Los revisionistas, tanto los viejos como los modernos, de toda corriente, en sus
esfuerzos por minar el movimiento revolucionario y el socialismo, siempre han
tenido como meta dar su primer golpe contra el jefe del proletariado
revolucionario, el partido proletario. Los revisionistas jruschovistas, sin ir ms
lejos, proveyeron el ejemplo para esto al proclamar en el XXII Congreso del
PCUS de 1961 la liquidacin del carcter proletario de su partido y su
transformacin en un partido de todo el pueblo, algo ingratamente absurdo
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en la teora, mientras que en la prctica significa la eliminacin del papel


dirigente de la clase obrera [la liquidacin de la dictadura del proletariado Anotacin de A. S.].
Sin embargo, el grupo jruschovista intent imponer el camino de la
degeneracin de los partidos proletarios en todo el movimiento internacional de
obreros y comunistas. Desde ste punto de vista, no es nada accidental que,
junto con la rehabilitacin del titoismo [5], el grupo jruschovista lanzase el
eslogan de aproximacin a la socialdemocracia.
El resultado lgico de sta degeneracin socialdemcrata de los partidos
revisionistas es la tendencia liquidacionista abierta, de la cul porta la bandera
el revisionista italiano Giovanni Amendola, quien, al condenar la antigua
divisin del movimiento socialista y de la organizacin de los comunistas como
partidos separados, sali a la palestra con la tesis de la fusin directa del partido
comunista entonces comandado por revisionistas y del socialdemcrata,
supuestamente con el objetivo de encontrar una nueva ruta al socialismo.
Sin embargo, todos sabemos que esa ruta nueva que los revisionistas andan
buscando no es nada ms que el camino de la socialdemocracia de preservar y
perpetuar el capitalismo y su dominacin.
Es necesario exponer y refutar el clamor falaz de la propaganda burguesa,
socialdemcrata, eurocomunista, etc. de que el liderazgo jruschovista,
especialmente tras 1968, haya supuestamente abandonado la lnea del XX
Congreso del PCUS de 1956, y que haya retornado a mtodos stalinistas; que
se haya visto envuelto en el neostalinismo, etc.
Inmediatamente, tras la dimisin de Nikita Jruschov, el Partido del Trabajo de
Albania, oponindose a las vacilaciones y presiones ejecutadas por el liderazgo
chino, expuso las maniobras demaggicas del grupo de Leonid Brzhnev y
denunci la poltica de los nuevos lderes soviticos como una continuacin del
jruschovismo, pero sin Jruschov.
Hay asimismo cierta especulacin respecto a las contradicciones que hoy existen
entre las diferentes corrientes del revisionismo moderno, especialmente entre la
sovitica y el resto. Sin embargo, un anlisis serio de los hechos nos refuta stas
afirmaciones [de las contradicciones entre las corrientes no soviticas y la
sovitica - Anotaciones de A. S.] y muestra que stas contradicciones no son tan
importantes al ser todas de un carcter revisionista sea sovitico o del resto,
debido a su oposicin ecunime al marxismo-leninismo, meramente
contrarrevolucionario, sin preocuparnos de las condiciones secundarias que
dividen a los diferentes revisionismos, pues hay que ver su comn base
contrarrevolucionaria, oportunista, etc.

La propaganda trotskista, burguesa y socialdemcrata se ha sujetado a stos


hechos secundarios y ha creado un considerable ruido en torno a su verdadero
carcter para malinterpretarlos como fracasos del leninismo y como una
crisis de desintegracin del comunismo. En realidad, no hay crisis ni del
leninismo ni del comunismo que valga, sino del revisionismo moderno.
La inescrupulosa lucha por el poder y los disturbios en los pases revisionistas
desde la toma de poder del jruschovismo en la Unin Sovitica; de Aleksandar
Rankovi y ca. en Yugoslavia, de los frecuentes zigzags en la dirigencia en
China, la cada primero de Wadysaw Gomuka y luego de Edward Gierek en
Polonia, etc., los fracasos en el campo econmico y en poltica exterior de los
pases revisionistas, las agresiones soviticas y chinas a Checoslovaquia,
Vietnam y Afganistn, las contradicciones y rias en el campo revisionista. Todo
esto y mucho ms son meras evidencias de la profunda e indisoluble crisis que
ha devenido con el revisionismo.
La evolucin del revisionismo moderno, con todos sus brotes y teoras, su
demagogia y peligrosas decepciones, muestra que una colosal tarea encara al
marxismo-leninismo hoy para desenmascarar al revisionismo a ojos de los
pueblos y la clase trabajadora. Muestra asimismo que es esencial erigir una
incesante lucha de principios contra las tendencias del revisionismo moderno,
sin infravalorar su capacidad contrarrevolucionaria o sin crearse falsas ilusiones
sobre ste.
La lucha contra el revisionismo moderno, por la liberacin de las masas del
envenenamiento de la influencia revisionista en stas, y por la forja
revolucionaria de partidos marxistas-leninistas, de su propia mano, no es una
campaa temporal sino una necesidad vital y permanente con motivo de
acarrear la causa revolucionaria y del socialismo hacia adelante para la victoria
total.

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Anotaciones de Alejo Sola


[1] Para profundizar al respecto de la llamada autogestin yugoslava,
recomendamos estudiar la obra de Enver Hoxha: La autogestin yugoslava;
teora y prctica capitalista, escrita en 1978.
[2] Esa afirmacin del revisionista francs Georges Marchais es un ejercicio
claro de: 1) No entender qu es la concepcin marxista del trmino dictadura;
2) No analizar el carcter de clase de dicho trmino; 3) Hacer un anlisis
fraudulento de las formas y base del poder de ambos tipos de dictaduras segn
la clase que la ejerza y sus variopintas formas superfluas; 4) Una incomprensin
de la historia de la lucha de clases segn el punto de vista marxista; 5) Una
declaracin indirecta de amor por la repblica burguesa, el multipartidismo, el
multiclasismo y el reformismo.
[3] Esta teora, entre otras cosas, constitua en ignorar el carcter de clase
feudal y burgus de los gobiernos del tercer mundo, y en pensar que los
pases menos desarrollados, pese a estar dominados por el capital imperialista,
representaban un bloque socioeconmico diferente del capitalismo, siendo estos
gobiernos calificados de revolucionarios pese a su poltica reaccionaria y
dependiente del imperialismo:
La llamada teora de los tres mundos no plantea ninguna tarea a la
revolucin, sino por el contrario la echa al olvido. En el esquema de los tres
mundos, la contradiccin fundamental entre el proletariado y la burguesa
no existe. Adems, lo que salta a la vista en esta divisin del mundo, es la
visin no clasista de lo que llaman tercer mundo, el ignorar las clases y la
lucha de clases, el tratar de manera global a los pases que dicha teora incluye
en el mencionado mundo, a los regmenes que all dominan y las diferentes
fuerzas polticas que actan en su interior. Ella ignora las contradicciones
entre los pueblos oprimidos y las fuerzas reaccionarias y pro imperialistas de
sus propios pases. (Artculo publicado en Zeri i Popullit: Teora y prctica
de la revolucin, 1977)
[4] En la obra de Lenin: Sobre el pacifismo burgus y el pacifismo socialista
de 1917, se explica este concepto en relacin con el verdadero pacifismo; el
socialista, que supone el fin de las contradicciones una vez se llevase al mximo
la lucha de clases para poder generar el desarrollo armnico, de la sociedad, tras
la dictadura del proletariado y el socialismo, que suponen la encarnizada lucha
previa del proletariado por suprimir la contradiccin la clase burguesa y su
inters social imponiendo su propio inters de clase en el Estado de nuevo tipo
bajo la comandancia del partido leninista, ese pacifismo lo contrapone al
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burgus, al pseudosocialista de los seguidores de la II Internacional, que desean


el fin de las guerras o el no desarrollo de la revolucin proletaria para que la
nacin e indirectamente su poder y estructura burguesa no sea alterada:
Que la guerra imperialista de los aos 1914-1917 es la continuacin de la
poltica imperialista de los aos 1898-1914, si no lo es tambin de un perodo
anterior, no quisieron ni quieren verlo los burgueses ni los socialchovinistas.
Que la paz puede ser ahora, a no ser que se derroquen revolucionariamente a
los gobiernos burgueses, solo una paz imperialista que prolongue la guerra
imperialista, eso no lo ven los pacifistas, sean stos burgueses o socialistas.
(Vladimir Ilich Ulinov, Lenin; Sobre el pacifismo burgus y el pacifismo
socialista, 1917)
[5] Cuando se habla de Europa Unida, se debe empezar hablando de que era un
intento de unin de gobiernos burgueses en sus relaciones econmicas,
militares, culturales, etc., y tambin de la unidad bajo la sombra del
imperialismo estadounidense. Tampoco est de ms recordar que la Comunidad
Econmica Europea, naci en 1957 para ser bastin contra la revolucin en
Europa. Posteriormente sera un organismo programado para lucha contra el
socialimperialismo sovitico. Es por ello que debemos recordar lo siguiente en
cuanto al apoyo de los revisionistas a estos organismos y sus instituciones:
China se est mostrando a favor y apoya el Mercado Comn Europeo y la
Europa Unida. Cul es el objetivo estratgico de China y est basado
precisamente este objetivo en principios marxista-leninistas? Para determinar
esto, debemos definir los objetivos de los organismos como estos que China
defiende. (Enver Hoxha; Las superpotencias; China est quedando atrapada
en el juego poltico de las dos superpotencias, 21 de junio de 1975)
[6] Al hablar de la rehabilitacin del titoismo por el jruschovismo, debemos
hablar de su acercamiento temprano en 1954, y al hablar disolucin de la
Kominform hablamos del organismo quin en 1948 aprobase la expulsin del
Partido Comunista de Yugoslavia liderado por su grupo revisionista titoista por
su desmesurado oportunismo en Yugoslavia y su negativa a dar a los partidos
comunistas la posibilidad de ejercer el derecho a crtica a cualquier partido
como haba hecho el mismo partido yugoslavo con otros partidos. Ni qu decir
tiene que la disolucin no cont ni con las organizaciones de base del Partido
Comunista de la Unin Sovitica en vez de hacerse en un pleno o en un
congreso, se hizo en una reunin ordinaria del Comit Central, algo
inadmisible ni con el resto de partidos comunistas hermanos, que formaban
parte de la organizacin.

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FIN

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Equipo de Bitcora (M-L)


Bitcora Marxista-Leninista