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De Choson a Chosen.

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Heber Pavel Flores Yez.
Los grupos de Shilla y Koryo representan la unificacin poltica y la definicin de una
identidad tnica.
Lo que representa un proceso de unificacin poltica. En el contexto se identifca la
creacin de una burocracia jerrquica, relaciones tributarias, invasiones del exterior,
ideologa confusiana.
De la par podemos observar que Japn se erige como potencia colonial, subyugando a
la pennsula coreana denominandola Chosen. Como oposicin respondi con una
respuesta nacionalista, 1910 a 1945.
El Clan Yi desempeo un papel fundamental para hacer frente a la invasin mongola,
tambin, Yi Song Gye ejecut una respuesta como el ascenso de una clase social
burcrata intelectual. Esta fue denominada como Chosen culminando con la capital
deHanyang en Seul.
Los gobiernos desde Taejo hasta Kojong nos expresan el desarrollo de la dinasta y su
relacin en gobierno hasta los ltimos dls reinados con Japn, donde culmino de forma
derrotada YiWang.
Taejon tiene que hacer frente al budismo con el confucianismo y para ello tiene que
aceptar una relacin de vasallo con China reconociendo al confusianismo.
En la dinasta Taejo hay una importante aportacin, la escritura y la re fundacin de la
academia Chipyon jon que estudiaba a China. Tras ello esta el hangul que define una
independencia cultural de Corea que no fue aceptada en documentos oficiales.
El confucianismo en Corea marca la vida aristocrtica y afecta en varios mbitos.
Considerando la relaciones al exterior tambin debemos comentar la relacion de
hermano menor ante China y la vinculacin de relaciones de paz con Japn.
Se origin relaciones de paz con China y en sentidos comerciales, intercambios
1De Choson a Chosen: Unio Unin y fractura de la nacin coreana. Alfredo Romero Castilla. Historia Mnima Corea. Pg. 69 a 116.

culturales, etc.

En Corea se origina la creacin del yangban que es una mezcla de aristocracia y


terratenientes, dominando la ostentacin de la educacin, la administracin y la
organizacin para perpetuar su presencia en el gobierno.
En Corea haban 3 tipos de clasez, los chungin, sangmin y esclavos, siendo
descendientes de la realeza, campesinos y comunes y finalmente esclavos y minoras.
Estas marcadas diferencias de clases sociales originaron pugas y conflictos por la pose
posesin del poder, estos hecjos repercutieron en la defensa del pas con el exterior.
Posteriormente hay una decadencia de la dinasta e invasiones extranjeras, como la de
Toyotomi Hideyoshi (1592 y 1597) a quien YiSunsin le hiciera frente, los conflictos dejan
estragos en Corea, a pesar de ello tras los enfrentamientos ambos dirigentes mueren y
en 1598 llega a su fin guerra.
Las guerras solo tuvieron beneficios para Japn, aunado a esto el ocaso de la dinasta
Ming en China y la invasin manch provocaron un periodo de estancamiento en el
desarrollo. El movimiento sirhak y los yangban tenan yna actitud reticente haca el
ckntacto con el exterior que tena paso a un intercambio de conocimientos y cultura.
Ellos tenan un marcado interes por la ideologa confusiana.
Para el Siglo XVIII Corea se percata que ya no tiene posibilidad de seguir en el
aislamiento, lo vemos con las expediciones misioneras, los barcos encallados de E.U.
Para 1860 y 1882 se da una ruptura de relaciones tributarias con China a causa de la
influencia europea de las relaciones de igualdad soberana entre Estados.
El Taewongun tena una perspedtiva muy tradicionalista y se renegaba a aceptar las
relaciones y tendencias que se pretendan expandir. Aunque era un contexto que ya no
poda cambiar.
Finalmente el reino de Choson llega a su culminacin en 1973. De cualquier manera
estl tambin segua vulnerando a la regin, la reina Min busc la forma de inmiscuir a
su familia en la poltica y se pretendan mover las piezas para manejarse al exterior con

Japn, China y Rusia junto a la inflexible estructura econmica.


En 1875 se forz la apertura de Corea y concluy con la frma de un tratado desigual
que le obligaba a abrir dos puertos y dar derechos de extraterritorialidad a los
japoneses
El reino de Choson estaba orillado a elegir. La lite yangban no tena mucho espacio ya
que haba un descontento generalizado.
China hizo su ltimo intento de dominio de 1985 1894 con Yuang ShiKai.
El kaewhwadan fuen un partido hecho por jovenes que buscaban hacer frente a la
influencia de Rusia y China haca Kojong. As mismo el poder de China en Corea
termina en 1893 con el movimientoTonghakque pretenda el Chondo (Camino del Cielo)
que pretenda alcanzar la igualdad y la reforma de las instituciones, encabezado por
campesinos y derrotados marca una diferencia en la historia.
La firma de tratados desiguales con Japn despertaron movimientos nacionalistas que
hicieron al rey de Corea pedir el apoyo de Rusia. No cabe duda de los intentos por
mantener la independencia de influencias externas y reformar a Corea para
modernizarla.
La batalla entre rusos y japoneses tambin nos mostrara la disputaentre pases rivales
por el dominio de Corea, el temor de una no independencia se vea con el potencial
hecho de que Japn mantendra un protectorado sobre Corea, hecho que se vea en
aumentar la concientizacin patritica de la independencia. Vemos que el hangul
recupera poder para educar a la poblacin. Aunque no promovi una influencia que
impidiera el predominio nipn si logr postergar una influencia positiva para el futuro
pues ya no slo yangbans se integraban, tambin campesinos y otros estratos.
Fue con el General Terauchi Masatake que presento la propuesta de anexin de 1910 y
con una presin haca Sunjong se logr la anexin.
Con la dominacin de Japon sobre Corea se da un periodo de 35 aos (1910-1945) y
que termina tras la IIGM que es difcil de estudiar ya que hay deformaciones de la
historia y las versiones.
En 1919 hay movimientos de independencia que se muestran cansados de las

imposiciones niponas ya que haban grandes restricciones con los derechos coreanos y
estas reprimendas tuvieron peso en la imagen de Japn al exterior.
Corea no representaba ms que una fuente de abastecimiento militar para Japn. En
este contexto hay una aparicin de nuevos estratos. Aun as hay un sentimiento de
molestia que expresa ninguna relevancia en el periodo de dominacin.
Hay que destacar el hecho de que Japn abandona su posicin de mano dura para
encubirse y asediar culturalmente a Corea. Los evangelizadores propiciaron acceso a
la educacin y se originaron movimientos polticos de izquierda y derecha.
De ah se deriva la lucha de dos posiciones que luchaban separadas para la
independencia coreana, lamentablemente tambin haba un peso de actores
extranjeros.

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