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Origen del hombre

Ilustracin comparativa de los esqueletos de


varios primates entre los que se encuentra el hombre
actual: gibn, orangutn, chimpanc,gorila y homo sapiens-.
La famosa ilustracin fue publicada por primera vez en el
libro de Thomas Henry Huxley Evidence as to Man's Place in
Nature de 1863. Huxley es conocido como el Bulldog de
Darwin por su defensa de la teora de la evolucin de Charles Darwin
El origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana, remite a dos
perspectivas muy distintas. La visin cientficasita la especie humana como una ms en
la evolucin biolgica de los organismos vivos de la Tierra. La visin mtica y religiosa,
laantropogona, concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o
varios dioses.
El origen del hombre desde el punto de vista cientfico
El origen del hombre, desde el punto de vista cientfico, interesa a mltiples
disciplinas: biologa, biologa evolutiva, gentica,antropologa
fsica, paleontologa, estratigrafa, geocronologa, arqueologa, antropogena y lingstica.
El lamarckismo o herencia de los caracteres adquiridos
Aunque superada cientficamente, la teora del naturalista francs Jean-Baptiste Lamarck, conocida
como lamarckismo, fue la primerateora de la evolucin biolgica. Es expuesta en su libro de
1809 Philosophie zoologique y se conoce tambin como teora de la herencia de los caracteres
adquiridos. Quedar refutada cuando a principios del siglo XX la formulacin de la barrera
Weismann muestra la imposibilidad de transferencia de informacin entre la lnea somtica y la
germinal: los caracteres desarrollados por el individuo durante su vida no se transmiten
genticamente.
Teora de la evolucin por seleccin natural de Darwin
La visin cientfica del origen del hombre tiene su mayor hito en la obra del naturalista
ingls Charles Darwin que sita a la especie humana actual (homo sapiens) dentro de la evolucin
biolgica de la seleccin natural y la seleccin sexual.
El origen del hombre
El origen del hombre de 1871 (en ingls The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex) es
el segundo libro sobre la teora de la evolucin de Darwin 1 Despus de su libro de 1859, El origen
de las especies escribir El origen del hombre, donde aplica la teora de la evolucin de
la seleccin natural a la evolucin humana haciendo especial hincapi en la importancia de

la seleccin sexual. Adems el libro aborda muchos otros aspectos sobre psicologa
evolutiva, tica evolutiva, diferencias entre las distintas razas de seres humanos as como el papel
dominante de la mujer en la eleccin de compaeros de apareamiento.2 Al final del libro nos indica
cual es la principal conclusin en relacin al origen del hombre:
La principal conclusin a la que aqu se ha llegado, y que actualmente apoyan muchos naturalistas
que son bien competentes para formar un juicio sensato, es que el hombre desciende de alguna
forma altamente menos organizada. Los fundamentos sobre los que reposa esta conclusin nunca
se estremecern, porque la estrecha semejanza entre el hombre y los animales inferiores en el
desarrollo embrionario, as como en innumerables puntos de estructura y constitucin, tanto de
importancia grande como nimia (los rudimentos que conserva y las reversiones anmalas a las que
ocasionalmente es propenso) son hechos incontestables.
Sntesis evolutiva moderna
La sntesis evolutiva moderna, teora sinttica o neodarwinismo pretende la integracin de la teora
de la evolucin de las especies porseleccin natural de Charles Darwin, la
teora gentica de Gregor Mendel como base de la herencia biolgica, la mutacin gentica
aleatoria como fuente de variacin y la gentica de poblaciones matemtica. Las figuras
importantes en el desarrollo de la sntesis moderna incluyen a Thomas Hunt Morgan, R. A.
Fisher, Theodosius Dobzhansky, J.B.S. Haldane, Sewall Wright, William Donald Hamilton, Cyril
Darlington, Julian Huxley, Ernst Mayr, George Gaylord Simpson y G. Ledyard Stebbins.
El origen del hombre desde el mito y la religin
Las distintas culturas y civilizaciones han ofrecido diversos relatos de carcter mtico y religioso
sobre la creacin y el origen del hombre. Se denomina antropogona al relato de
carcter mtico y religioso sobre su origen, su creacin o surgimiento y por extensin de
la humanidad y su cultura.[cita requerida]
Ciencia, mito y religin
Para algunos autores, el punto de vista cientfico sobre el origen del hombre no es incompatible
con la explicacin religiosa ya que afectaran a campos del saber distintos. As, para los defensores
de la preeminencia del punto de vista religioso, afirmar que el ser humano tiene un origen divino no
necesariamente equivale a afirmar que no existan aspectos biolgicos, argumentando que
la biologaes una ciencia y, como tal, no pretende ni puede discernir sobre aspectos metafsicos.
Para otros autores el origen del hombre tiene una exclusiva explicacin cientfica incompatible con
una explicacin religiosa que estara, segn ellos, en el campo del mito, la antropologa y,
especficamente de la antropologa de la religin.

Los budistas modernos como el Dali Lama tratan de no entrar en conflicto entre el budismo y
la ciencia y consideran que son maneras complementarias de entender el mundo que nos rodea.

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