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Universidad Nacional de Cuyo- Facultad de Educacin Elemental y Especial

Asignatura: Formacin tica y Ciudadana y su Didctica - Prof. Dra. Delia Albarracn


Santiago, Gustavo (2004). El desafo de los valores, cap 1 y 3: Esquema conceptual
Captulo 1: De qu valores hablamos?
I-

Crisis de qu valores?: Crtica del autor a la expresin crisis de valores


porque refiere un presente en crisis y un futuro preocupante desde la
idea de q todo pasado fue mejor
porque promueve bsqueda de soluciones urgentes y superficiales
obstaculizando el trabajo profundo
1. Dificultad de una definicin de valores (clasific de R. Frondizi;
interpretacin psicologista; Diccionario de Filos (neokantismo subjetivista,
fenomenologa objetivista)
2. Valores de Hecho [VH] y Valores de Derecho [VD]
conflictos en cada plano: pugna entre VH o entre VD (distintos marcos
filosfico, poltico y religioso que sustentan las instituciones)
conflictos entre planos

II-

De qu valores hablamos en la escuela?:


de VD pasando por alto los VH
se listan valores sin el marco terico en q se fundan y legitiman
1. VAGUEDAD VOLUNTARIA: no especificar el contenido de los valores listados;
si algn docente lo hace se lo considera peligroso
2. VAGUEDAD INVOLUNTARIA: tomar fragmentos de distintos marcos tericos;
sentido comn q se sostiene en sobreentendidos mezcla de de posiciones
incluso antagnicas.

III-

Crisis o conflicto?

1. La crisis y los VH: siempre hay y hubo valores vigentes, por eso se puede
decir q la crisis no existe
2. La crisis y los VD: siempre los valores vigentes fueron puestos en crisis por
otros, por eso se puede decir tb q la crisis no existe
3. Crisis entre planos: es la predilecta en la escuela; los partidarios de unos VD
hablan de prdida de valores cuando los comparan con los VH vigentes; los
impugnan desde una coalicin de VD
Preferible hablar de CONFLICTO DE VALORES (V) porque:
Da cuenta de dinamismo, vitalidad, no de estancamiento o enfermedad
Lo que hay es desplazamiento de la jerarqua anterior, no desaparicin de
V.

Lo q hay es disputa por el lugar central de V en la sociedad


LO DISTINTO EN ESTA POCA:
La apropiacin de los VH por parte de los medios de comunicacin y el
mercado
La descripcin q los medios hacen de la realidad opera como
instalacin de una perspectiva valorativa
Se instauran estilos de vida desde la lgica de los VH
Se realiza una impugnacin masiva de todos los VD sin un anlisis
Se descalifica los VD desde el poder autolegitimador de los MM
Captulo 3: Los Valores en la escuela
I-

LA INCMODA SITUACIN DE LA ESCUELA


En la cuestin de V todos los caminos conducen a la escuela
No hay apoyo unnime desde los distintos sectores de la sociedad que
colocan a la escuela en esa situacin con tantos frentes de tensin
Es difcil para la escuela salir bien parada
1. La responsabilidad ante la crisis de valores (cita pp. 71-72)
Presin sobre los docentes para q sean modelo de valores
Liberacin de responsabilidades de otros sectores de la sociedad
relacionados con la formacin de los nios
Presin sobre la escuela para q tome medidas urgentes
Presin sobre la escuela para q exhiba su trabajo sobre valores
2. La ambigedad del rol de la escuela en la sociedad
a) escuela reproductora (cfr. Bourdieu-Passeron)
b) escuela transformadora (se le pide q comande
transformacin de valores vigentes)
PROBLEMA: los VH son sostenidos sobre todo por adultos

una

3. La ambigedad del rol q se concede a la escuela


Cita de Etcheverry, p. 77
4. El compromiso de la escuela con la modernidad
Escuela moderna atravesada por la crisis de la modernidad, el
debilitamiento de los estados nacionales
5. El atraso de la escuela en relacin con otros medios
6. La pertenencia de la escuela al mundo de los adultos
Un mundo que es objeto de fuertes crticas por parte de nios y
jvenes

II- UN MODO FRECUENTE DE RESOLVER EL PROBLEMA DE LOS VALORES de modo q


todos queden ms o menos conformes. Este trabajo tiene las siguientes
caractersticas:
1. opcin por los valores (antirrelativismo)
porq el relativismo despierta pnico entre los educadores, pero sin
procesos de valoracin. Importante no caer en extremos
2. vaguedad en los valores sostenidos
para no resultar contrariado y que ni padres ni colegas, ni ministros ni
dueos de los colegios se sientan molestos
3. enseanza tradicional de la tica (no desde el enfoque constructivista)
Aunque en otras reas se aplique el constructivismo, a la hora de abordar
valores los docentes y las instituciones se desentienden de la asimilacin, el
aprendizaje significativo o el cambio conceptual. Abordar valores se reduce a
charlas, elaboracin de afiches o pseudos-investigaciones direccionadas
por sermones del docente. El buen discurso deja clara la postura
valorativa declamada pero asegura q no pase nada pues no produce
un cambio conceptual. No se trabaja:
a)
las ideas previas
b)
el conflicto (socio) cognitivo
c)
los errores
4.

produccin de un discurso escolarmente correcto (DEC)


A los 5 aos el nio ya aprende q cuanto ms rpido responda con el
DEC, ms rpidamente dejarn los adultos de molestarlo.
Tb los docentes tiene lmites sobre lo q pueden decir como docente.
Los nios lo saben y le realizan pgtas comprometidas para poner a
prueba su coherencia y sinceridad.

5.

espectacularizacin
ante la presin, se hace del trabajo sobre valores un espectculo para
la comunidad, proyectos para ser exhibidos y dejar a todos
satisfechos. Ej. del trabajo sobre la paz?, p. 88.
Marketing sobre tecnologa y valores p. 89

III- ASPECTOS NEGATIVOS DEL TRABAJO SOBRE VALORES


1.

Descuido del proceso de valoracin y de los hbitos valorativos


Los esfuerzos se concentran en los valores, no en la valoracin. No se
advierte q una postura valorativa se construye y luego determina qu
ser o no un valor.

Si el trabajo docente se centra en el discurso y el espectculo, imposible


afectar hbitos valorativos de los nios; hay q acompaarlos de una
prctica pedaggica.
2.

Desentendimiento con una importante cantidad de VH


Se descuida el trabajo sobre los VH de los nios. Por ms q estn
estimulados por los medios, son componentes identitarios.
La alternativa no es abandonar el trabajo sobre esos valores o festejarlos
sino brindar herramientas para analizar desde qu intereses se promueven
esos valores, cules son las consecuencias de sostenerlos, para que los
nios puedan decidir con importante cantidad de elementos si los
asumirn y por qu.

3.

Fomento de un DEC: Es la consecuencia ms nociva porque:


Consolidamos el abismo entre discursos y hbitos
Ahondamos la brecha entre adultos y chicos
Perdemos credibilidad
Fortalecemos los vnculos con personajes mediticos de programas
juveniles autnticos q desenmascaran la hipocresa de los adultos en las
publicidades, al mismo tiempo q los construyen como consumidores de
gaseosas, cigarrillos, etc.
Privamos a los chicos de discutir pareceres, intercambiar posturas en el
respeto, en el cultivo de la argumentacin

4.

Consecuencias de la espectacularizacin

El trabajo espectacular es intil. Es adems nocivo porque:


Se modeliza una adhesin superficial, se propone una comedia de
valores, se muestra q lo fundamental es mostrar un compromiso,
exhibirlo, no asumirlo con seriedad.
Se transforma los valores en objetos de consumo: est de moda ser
pacifistas hoy, solidarios maana y eso consiste en movilizarse en
espectculos pacifistas o solidarios.
Se obstaculiza un trabajo a largo plazo que permita un aprendizaje
significativo, slo admite competencia dentro de su misma lgica: el
espectculo mejor montado, el q convoque a ms espectadores, el q tenga
ms repercusin.
Se posiciona al nio de manera pasiva, se deja de lado la operacin
intelectual de pensamiento crtica, creativa, analtica. Slo se cultiva la de
asimilar e incorporar.

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