EL AMOR AL PRJIMO

Texto base: Glatas 5:14: Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple:
Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Obedecer o cumplir toda la ley, es algo que a todos debe preocuparnos. El Seor
dice que toda la ley y los profetas dependen de dos mandamientos: amar a
Dios y amar al prjimo; es la sntesis de toda la Biblia, ya que Pablo dice ah
que toda la ley en esta sola palabra se cumple; de modo que si eso es todo lo
que tenemos que obedecer, este mandamiento es ineludible:
Amaras a tu prjimo como a ti mismo, quiere decir que, as como nosotros nos
cuidamos, nos guardamos, nos protegemos, nos amamos, as justamente hemos
de considerar y amar a cualquier ser humano alrededor nuestro. Un mandamiento
que Dios firm con su nombre y dej escrito hace miles de aos:
Levtico 19:18 : No te vengars, ni guardars rencor a los hijos de tu pueblo,
sino amars a tu prjimo como a ti mismo. Yo Jehov.
Hoy, es imperativo en medio de tanto egosmo en que nos movemos: amar al que
est junto, al ms cercano, al que est prximo a nosotros, al prjimo. El mundo
actual est tan acostumbrado a hacer mal al prjimo, que ya nadie lo advierte; hay
acciones, las ms simples que ya no se miran como maldad, porque el corazn
de este pueblo se ha engrosado y con los odos oyen pesadamente y han
cerrado sus ojos (Mt 13:15); el mal se mira como si fuera bien y todos dicen: "es
lo normal"... y ser comn, pero nunca "normal". Lo normal sera que todos nos
amramos y que nadie hiciera mal al prjimo, pero esta sociedad se ha
deshumanizado y el trato suele ser cruel e intolerante.
Como integrantes del gnero humano, estamos comprometidos a valorar a
cualquier otro ser humano, pero como cristianos, nuestra responsabilidad no
termina ah, sino que les somos deudores y estamos obligados a amarlos. No
tengo que preguntarle si est de acuerdo, porque nos es impuesta necesidad.
Por qu si ya somos cristianos nos cuesta tanto amar? Hasta cuando vamos a
entender que sin amor no es posible el cristianismo? Por qu le damos tantas
vueltas, si el principio y el trmino de la vida es simplemente amor? Quizs porque
no se ha entendido el concepto en su forma cabal o integral.
Sabemos muy bien que es amarnos a nosotros mismos, pero no los
conceptos amor y prjimo, porque de entenderlos, este mundo ya sera cristiano.

El amor, se confunde con la amistad, el afecto, la simpata, el cario, el aprecio, el

compaerismo, la relacin, la afinidad, que sern hermanos pero no son amor. Y la
palabra prjimo, o "prximo", tampoco nunca ha sido del todo entendida.
Veamos estos dos conceptos pero desde el punto de vista bblico:
AMOR.- Una disposicin del alma que nace de la inclinacin por ayudar y asistir a
los dems, sin esperar nada a cambio; es una disposicin interna de desprenderse
de algo propio en favor de otros; es una inspiracin que lleva a considerar a los
dems como superiores a uno mismo; es una vocacin por hacer favores a todos
los que nos rodean y servirles con entusiasmo.
1Juan 4:7-8: 7 Amados, ammonos unos a otros; porque el amor es de Dios.
Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. 8 El que no ama, no
ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
Vea: El amor tiene un origen divino y eso es lo que nos constrie a manifestarlo.
Dice en el v19 que nosotros le amamos a l, porque l nos am primero, es
decir, que nadie entender el concepto del amor si antes no conoce a Dios.
El amor es el mximo sentimiento; Pablo dice que acabarn la ciencia y la
profeca, cesarn las lenguas, pero el amor nunca dejar de ser (1Cor 13:8 ).
Pero el mundo no lo sabe, porque confunde el amor con atraccin, emocin,
seduccin, enamoramiento, celos, fiebre, excitacin, sexualidad, pasin,
emociones todas que no estn conectadas con el amor, que es de Dios.
El que ama, compadece, disculpa, apoya, condesciende, perdona y olvida; en
cambio el que no ama, vive enfadado, resentido, triste y amargado. Siempre es
ms sencillo amar, pero como no nos fue enseado como concepto, ha sido
preciso abrir la Biblia para aprender y poder actuar el amor.
Hoy, como cristianos, conociendo al que nos am primero y entendiendo su
Palabra, no hay excusa para confundir el amor con ningn otro sentimiento.
PRJIMO.- Es cualquier individuo nacido en este planeta, hombre o mujer, sea
incrdulo o creyente, por cuanto todos somos sujetos de redencin, a quien por
causa de ser un semejante, se nos est ordenado expresarle nuestro amor.
FORMA DE AMARLE.- Dice el mandamiento: como a ti mismo. Dios, que bien
nos conoce, sabe que nos amamos mucho a nosotros mismos y ordena que de la
misma manera, amemos a todos los que nos rodean sin distincin. Y Dios no
sugiere, nos ordena y manda: Amars a tu prjimo como a ti mismo. La ley y
cualquier otro mandamiento estn sintetizados en ese precepto

Romanos 13:9-10 : 9 Porque: No adulterars, no matars, no hurtars, no

dirs falso testimonio, no codiciars, y cualquier otro mandamiento, en esta
sentencia se resume: Amars a tu prjimo como a ti mismo. 10 El amor no
hace mal al prjimo; as que el cumplimiento de la ley es el amor.
Al amar se cumple toda la ley y el amor es lo nico que no hace mal al
prjimo. Santiago est de acuerdo en que el amor al prjimo no hace mal, al
contrario, dice hacemos bien al cumplirla y le llama a este mandamiento la ley
real :
Santiago 2:8-9: 8 Si en verdad cumpls la ley real, conforme a la Escritura:
Amars a tu prjimo como a ti mismo, bien hacis; 9 pero si hacis acepcin
de personas, cometis pecado, y quedis convictos por la ley como
transgresores. Se da cuenta que no amar al prjimo es transgresin y es
pecado?
Antes de entender el amor, ramos como aquel intrprete de la ley que le dijo al
Seor: "Y quin es mi prjimo?". Hoy, ya no tenemos que preguntar eso.
Estamos comprometidos a mostrar a propios y extraos que amamos al prjimo y
de ellos, el prjimo ms importante sabe usted cul es? Mi hermano
Glatas 6:10: As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos,
y mayormente a los de la familia de la fe.
Todos los das tenemos oportunidad de hacer bien a todos, pero mire como se
nos marca una preferencia por los de la familia de la fe, los hermanos. Usted
tiene que amar a ese hermano(a) como se ama a usted mismo
Cmo? De los procedimientos para amar, la Biblia es muy amplia en
recomendarlos
Romanos 15:2: Cada uno de nosotros agrade a su prjimo en lo que es
bueno, para edificacin.
A nadie tengo que explicarle lo que es bueno: lo haremos para edificacin. No
parece muy difcil; eso es amar y una de las mejores formas de amar al prjimo es
comunicarle la salvacin, la redencin que Jesucristo nos hizo: promover que el
incrdulo deje su vana manera de vivir y abrace la fe en Jesucristo.
Y decamos semanas atrs, que quizs somos muy listos para llevar prjimos a la
reunin cristiana y luego abandonarlos ah para que regresen a sus antiguos
pecados, en lugar de darle por un tiempo, un seguimiento para que se afirme en la
fe. Eso es el discipulado. Es una forma bsica y fundamental de amar al prjimo.

Por eso estamos invitando a las iglesias a usar esta forma de amar al prjimo,
discipulndole no slo para que entre al Reino, sino para que pueda aprender el
amor de Dios al travs del amor nuestro
Qu diferencia hay entre uno y otro? El amor humano es limitado: Si usted sale
muy bendecido de una reunin cristiana multitudinaria, la Palabra le llen el
corazn de amor; va hasta cantando, pero llega al estacionamiento, y la hermana
que est delante de su auto se tarda 20 minutos en dejarlo salir qu pasa?
Se le acaba el amor, porque el amor nuestro es muy limitado, en cambio con el
amor de Dios usted le dira a la hermana: "Dios le bendiga hermanita! Me dio
ocasin de alabar al Seor 20 minutos ms... otro da trdese otro poquito!"
La accin del discipulado, como Jess la dise es algo que har una iglesia
fuerte y madura; y eso ser lo que haga diferencia entre cristianismo y religin,
porque el cristiano, trabaja constantemente para hacer a otros, discpulos de
Jess.
Qu caractersticas tiene el amor al prjimo? la Biblia le llama el amor
fraterno, que no necesariamente es entre hermanos de sangre en una familia,
sino que tambin puede hablarse deamor fraterno entre hermanos en la fe de
Jesucristo.
Dice Hebreos 13:1: Permanezca el amor fraternal. Pablo dice: Amaos los unos
a los otros con amor fraternal (Ro12:10). Pero acerca del amor fraternal no
tenis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habis
aprendido de Dios que os amis unos a otros (1Ts 4:9).
Estos son textos todos conectados entre si y que nos invitan a amar al prjimo y el
apstol Pedro invita a aadir a la piedad, afecto fraternal y al afecto fraternal,
amor.
1Pedro 1:22 : Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la
verdad, mediante el Espritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a
otros entraablemente, de corazn puro. Este texto es muy cercano a las
caractersticas del amor segn Pablo:
1Timoteo 1:5 : el propsito de este mandamiento es el amor nacido de
corazn limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida.
1) El amor nacido de corazn limpio.- Pablo dice: corazn limpio; Pedro
dice: corazn puro; es lo mismo que el Seor dijo en el sermn del monte (Mt
5:8) : Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios.

David deca: Crea en m, oh Dios, un corazn limpio (Sal 51:10). Y es que si la

limpieza da acceso al lugar santo, con mayor razn al amor.
Salmos 24:3-5: 3 Quin subir al monte de Jehov? Y quin estar en su
lugar santo? 4 El limpio de manos y puro de corazn; El que no ha elevado
su alma a cosas vanas, Ni jurado con engao. 5 El recibir bendicin de
Jehov, Y justicia del Dios de salvacin.
El amor al prjimo, nace en un corazn si prejuicios, donde no hay una intencin
sucia, o pecaminosa; manos limpias, condicin de amor al prjimo; corazn limpio,
una determinacin de bendecir a otro, sin parcialidad, sin injusticia.
2) Buena conciencia.- Esto es el discernimiento interior del bien, para apartarse
del mal. Dios dice en la ley: os he puesto delante la vida y la muerte, la
bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas (Dt 30:19).
Segn Pedro, una buena conciencia obedece a la Verdad, obedece a Dios. Quien
tiene una buena conciencia y se ama a si mismo, escoge slo el bien, la vida, la
bendicin y bajo ese mismo discernimiento amaremos al prjimo, escogiendo para
l solamente el bien, la vida y la bendicin
3) Fe no fingida.- Aqu refiere a no disfrazar el sentimiento, a no simular que
amamos, a no disimular el amor, no encubrirlo, no aparentar, no fingir el amor.
Pedro dice que por esa causa el camino de la verdad ser blasfemado; el
apstol condena las palabras fingidas. Y su veredicto sobre quienes fingen el
amor es muy grave, porque dice: Sobre los tales ya de largo tiempo la
condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme (2Ped 2:2-4).
Con ese panorama, nosotros cristianos hemos de comprobar de qu manera
estamos tomando el mandamiento Cmo estamos amando al prjimo? En
forma desenfadada? O nos dispondremos a hacerlo como Dios dice?
Digo todo esto, porque tratndose de discipular a otra persona, el primer paso
para poder lograrlo es mostrarle no el amor nuestro, sino el amor de Dios. Y eso
no se puede hacer sin un corazn limpio, sin una buena conciencia y sobre todo
en una forma fingida, algo que vamos adquiriendo conforme crecemos. y que lo
aceleramos cuando nos decidimos a discipular a otras personas
Conclusin:
Hay dos tipos de cristiano: el que discipula y el que necesita ser discipulado
Quin de ellos mostrar primero el amor al prjimo? El que va a discipular.

Para los que discipularn, ya vimos hoy lo que necesitamos y las formas slo le
ruego no visitar a las horas de comida; deje que ellos le fijen la cita. Y cuando
usted llegue, no predique, slo dice a la familia: Tienen intenciones para que
oremos por ustedes? Y una vez que haya orado, usted se retira. Recuerde que lo
nico que va a mostrarles es el amor de Dios al travs del suyo.
Cuando tenga dudas de cmo realizar el discipulado, no invente, no improvise,
pregunte a la Oficina de Evangelismo y le vamos a asistir en todo momento (datos
abajo).
Ahora, para los que va a ser discipulados, hermanos(as): Djense querer. Si
alguien le llama o le visita, recbalo, no tenga pena, ni miedo del hermano(a). Esa
visita ser solamente para darle un poco del amor de Dios e indicarle cmo puede
usted comprender mejor la vida cristiana. Le van a ensear principios.
Usted no est obligado(a) a nada, ni dar dinero, ni alimentos; slo recibir a quien le
visite y dejarse guiar por los pasos que se le van a ir indicando. Usted fija la fecha,
el da, la hora y el tiempo. Si usted dice "tengo media hora", suficiente.
Quien le visita slo va a orar con usted y le va a amar; si usted tiene preguntas
podr hacrselas y quien le d respuesta, ser breve, para no interrumpirle ni en
sus tareas de casa, ni en su actividad diaria, ni en su intimidad familiar.
Si hay algn enfermo en casa, permita que quien le discipula, ore por el enfermo.
Si le falta trabajo, deje que quien le discipula, le ayude a conseguir algn empleo.
Si hay alguna carencia, permita que se ore para que Dios supla su necesidad. Si
se le presenta algn problema, su discipulador va a ministrarle lo necesario.
Va a sentir en cada visita, el amor de Dios; vuelvo a decirle se dejar querer?
Iremos poco a estableciendo la relacin entre los que discipulan y los que van a
recibir el discipulado.. la tarea no es sencilla, ni de un da para otro, debido a que
nosotros somos una congregacin grande, pero como estamos obedeciendo, la
comisin que Jess dej ordenada, el nos va a ayudar a unos y a otros.