TEMA: INFUENCIA DE LA MUSICA CRISTIANA EN LA JUVENTUD

Por:

2010

RESUMEN
La msica toma un papel importante en la cultura influyendo directamente en
comportamientos y costumbres en la gente y especialmente en la juventud. Los jvenes son
protagonistas directos de la msica pues constituye una forma de sus prcticas culturales como
factor socializador que diferencia su estatus o rol dentro de la sociedad juvenil.

Durante las ltimas dos dcadas la msica ha vivido cambios y ha ejercido influencia en las
generaciones juveniles. Dentro de los cambios musicales, aparece la msica Cristiana, sin
matizarla nicamente en corrientes evanglicas, sino en todas las corrientes del Cristianismo.

INDICE
Pgina
I
1.1
1.2
1.3
1.4

MARCO TEORICO
Problema
Objetivo General
Objetivos Especficos
Justificacin

II.

MARCO TEORICO

2.1
2.2
2.2.1
2.2.1.1
2.2.1.2
2.2.1.3
2.2.1.4
2.2.1.5
2.2.2
2.2.2.1
2.2.2.2
2.2.3
2.2.3.1

Antecedentes
Marco Terico
Juventud o Adolescencia
Duracin de la adolescencia
Cambios sicolgicos de un adolescente
Desarrollo de la Inteligencia
Los amigos y los enemigos
Desarrollo social
Historia de la Msica
Clasificacin de la msica
Relacin de la msica y la adolescencia
La msica cristiana
Adoracin y Alabanza

III

METODOLOGIA

3.1
3.2
3.3
3.4
3.5

Tipo de investigacin
Diseo
Poblacin
Muestra
Instrumentos

IV.

RESULTADOS

4.1
4.2

Resultado encuesta msica Cristiana

Resultado encuesta msica secular

17
18

V.

CONCLUSIONES

19

1
1
2
2

3
4
4
5
5
5
6
6
7
8
9
10
12

15
15
15
15
16

REFERENCIAS

20
21
3

CAPITULO I
INTRODUCCION
1.1 PROBLEMA
La monografa pretende abordar principalmente el problema de cmo puede ejercer
influencia hacia la juventud, la msica secular, respecto al lenguaje que se utiliza, las malas
palabras, la incitacin al utilizar drogas, la incitacin a la adulteracin , contrastndola con cmo
puede influenciar la msica Cristiana la juventud, en sus diferentes corrientes del cristianismo,
directamente en el comportamiento, costumbres y construccin de buenos principios y valores
dentro de su formacin y edificacin para el comportamiento en familia y en sociedad.
Un segundo problema es validar si existe o no la tendencia a escuchar la alternativa de la
msica cristiana y que impide en la juventud hacerlo abiertamente frente a la presin que ejercen
sus crculos sociales y la sociedad de consumo de la msica secular.

1.2

Objetivo General.
El objetivo general de la investigacin es determinar cmo influye la msica cristiana en la

juventud, para que sirva como referencia a la poblacin juvenil tomando una muestra entre
estudiantes y jvenes entre los catorce y los 17 investigando sus comportamientos, tendencias y
preferencias sobre la msica

1.3

Objetivos Especficos.
4

Los siguientes son los objetivos especficos del presente trabajo:

a) Ofrecer el resultado de la investigacin, para que la msica Cristiana sea una alternativa
dentro de la formacin de la juventud por medio del anlisis de las tendencias en la
muestra tomada y en otras investigaciones planteadas al respecto.
b) Dar a conocer que la msica cristiana es instrumento de todas las tendencias y disciplinas
del Cristianismo, para que sirvan como alternativa en las diferentes creencias por medio
de la presentacin de los diferentes tipos musicales y de acercamiento espiritual.
c) Mostrar los diferentes tipos de msica cristiana, su propsito, su relacin con la Palabra
de Dios y la oracin.
1.4

JUSTIFICACION
La monografa tomar conclusiones y teora sobre investigaciones sobre la msica secular, y

la msica cristiana en sus representaciones ms importantes, su aspecto en el mbito social, sus

mensajes, los diferentes autores e intrpretes, los temas que tratan y su influencia en la sociedad
en general para tomar especficamente su influencia juventud.
Se pretende que el resultado final pueda ser compartido hacia la juventud para que la msica
cristiana sirva como alternativa dentro de su formacin como actores principales de la sociedad
actual y como forjadores de principios y valores de las generaciones futuras y como marco de
referencia hacia los valores y principios que ofrece la msica secular.
Abordar en campo a la juventud a travs de cuestionamientos directos como parte de la
metodologa enfocndolo a descubrir o a permitir expresarse en cuanto a la msica cristiana y su
posicin frente a ella como aporte para posibles futuras investigaciones.

CAPITULO II
MARCO TEORICO
2.1 Antecedentes.
Se han encontrado

varias investigaciones sobre los temas de la musica, entre otras,

investigaciones sobre influencia de los ritmos musicales como el rock, impacto musical sobre la
adolescencia, donde se contrastan los comportamientos de los adolescentes entre los 14 y los 17
aos, que escuchan msica secular, especialmente de mensajes subliminales o comportamientos
rebeldes como el rock, contra msica de relajacin, encontrando como resultados que los
comportamientos de los que escuchan rock era tpico agresivo mientras que los de quienes
escuchaban msica relajada se comportaban con mas tolerancia.
Existen escritos de conocidos pastores e intrpretes de msica Cristina realizando
apreciaciones donde se menoscaba la influencia de la msica Cristiana y la posicin de quien la
escucha o la quiere escuchar. En la red encontramos el siguiente articulo (MARCO
BARRIENTOS, S/F ) del cual se transcribe parte de su contenido y del cual a travs algunos
cuestionamientos deduce algo de su influencia.
El contenido es el siguiente: Muchos cristianos hoy en da se encuentran batallando con el
tema de si deben o no seguir escuchando msica secular, despus de haber hecho una
consagracin de su vida a Jesucristo. Son, en su mayora, personas que desean hacer la voluntad
de Dios, pero que luchan con renunciar a seguir escuchando a los que por mucho tiempo han sido
sus artistas y grupos favoritos. Por supuesto, no toda la msica catalogada como secular
(entindase toda la msica que no contiene un mensaje cristiano, o que ha sido producida por
gente que no reconoce a Jesucristo como el Seor de su vida) es perversa o perjudicial.
Podramos dar muchos ejemplos de msica que no es necesariamente producida por compaas
6

cristianas, pero que tampoco es daina. Sin embargo, la mayor parte de la msica secular
contiene elementos que no nos ayudan en nuestro caminar con Cristo. Si estas en este dilema, te
pido que reflexionesPor qu escuchas la msica que escuchas?
Se me ocurren tres posibles respuestas:

Porque te gusta y te produce una sensacin agradable.

Porque es lo que est de moda y es lo que escuchan tus amigos a los que deseas agradar,
aunque a ti en lo personal no te guste

Porque es una forma en la que puedes demostrar tu rechazo hacia la autoridad

Tambin encontramos estudios de historia de la msica y la influencia que ejerce sobre un

pas, ciudad o medio ambiente en el comportamiento de los habitantes en sus diferentes gneros.
Se encuentran algunas tesis y monografas sobre msica cristiana dirigidas a la investigacin
sobre temas especficos como videoclips, mensajes subliminales y mensajes satnicos.

2.2

marco teorico
2.2.1. Juventud o adolescencia.
Es un periodo de transicin, una etapa del ciclo de crecimiento que marca el final de la
niez y prenuncia la adultez. Para mucha juventud es una etapa de amistades internas, de
aflojamiento de ligaduras con los padres, y de sueos acerca del futuro.
Se afirma que es una etapa de transicin ya que es la lnea divisoria entre la
seguridad de la niez y el mundo desconocido del adulto, en cierto sentido, la
adolescencia ha venido a ser una etapa del desarrollo humano con naturaleza propia,
distinta de las dems, un periodo de transicin entre la niez y adultez, sin embargo, si

solo se define como la terminacin de la niez por un lado y el principio de la edad adulta
por otro, el concepto adolescencia y para el adolescente mismo.
El trmino adolescente se usa generalmente para referirse a una persona que se
encuentra entre los 13 y 19 aos de edad, periodo tpico entre la niez y la adultez. Este
periodo empieza con los cambios fisiolgicos de la pubertad y termina cuando se llega al
pleno status sociolgico del adulto.
2.2.1.1 Duracin de la Adolescencia.
La mayora de los tericos afirman que suele comenzar a los 12 y 14 aos en la mujer
y en el hombre respectivamente y termina a los 21. En esta etapa se experimenta cambios
que se dan a escala social, sexual, fsica y psicolgica.

2.2.1.2 Cambios sicolgicos del adolescente.

Siendo la adolescencia una de las pocas ms complejas durante el ciclo de la vida
humana, los adolescentes tienen seguridad de que el mundo los observa, entre tanto, su
cuerpo continuamente tiene cambios.
Los factores de cambio propios de la etapa de la juventud o adolescencia, su actitud
con el entorno, crean influencia en la responsabilidad en cada joven, lo que hace que sea
ms rpida o ms tarda la madures intelectual le har abrir la memoria y pensar mejor las
cosas antes de actuar.

2.2.1.3

Desarrollo de la Inteligencia.

Durante la adolescencia se desarrolla gradualmente la capacidad de entender los

problemas complejos. (jean pigel, s/f) Jean Piget afirma que en la adolescencia comienza
el pensamiento de las operaciones que conllevan a tener una lgica deductiva, asume que
8

no tienen que ver las experiencias, sin embargo estudios posteriores refutan el tema,
afirmando que estas corresponden a aprendizaje acumulado y la educacin que este
reciba.

2.2.1.4 Los amigos y enemigos.

Se afirma que el conocimiento intelectual que sufre el adolescente o cualquier
individuo lo ensea a ser ms independiente, pero no aplica al crculo social donde se
desempea, ya que en esta etapa de la vida se siente muy atado a su grupo y a sus amigos.
La pertenencia a estos grupos los obliga en ocasiones a someterse voluntariamente a sus
reglas, la amistad prima sobre su desarrollo y lo toman como aliado para dejar atrs los
aos de la infancia.

2.2.1.5 Desarrollo Social.

El desarrollo social puede empezar alrededor de los diez aos, cuando empieza a
perteneces a pequeos grupos con la finalidad del juego de hacer algn tipo de cosas
traviesas. Pueden ser selectivos en que sus amigos deben tener los mismos gustos y a
veces el mismo estrato econmico. No discrimina entre nios y nias y puede conformar
grupos mixtos.
En la adolescencia cambia este comportamiento de salir de los grupos a identificarse
solo con un amigo, buscando cierta comprensin fuera de su grupo familiar, porque
empieza a buscar el confidente que comprende mas all de lo que los padres tienen a su
alcance, concluyendo finalmente que si inters social tiene nicamente un carcter hacia
los grupos.

2.2.2 Historia de la Msica

De acuerdo con los las investigaciones se relaciona los inicios de la msica con la
imitacin de los sonidos de la naturaleza;

las ltimas teoras concernientes a los

comienzos del arte le dan mucha importancia experiencias relacionadas fuertemente con
sus experiencias internas.
De acuerdo con los principales filsofos la msica desde hace aproximadamente 2.500
aos, la msica se ha considerado realmente influyente en los comportamientos de la
sociedad, tanto as que optan por ejercer control a travs de sus leyes internas, como en
Esparta y Atenas en el siglo III A.C., o como en Egipto India y China.
En cuanto a su naturaleza, la msica sola independiente de la composicin de la letra,
comunica mensajes, por otro lado el contexto donde se desarrolle la msica puede generar
un solo mensaje, como en el caso de las composiciones para obras de cine.
Las formas musicales en el transcurso del tiempo toman caractersticas dominantes,
como a partir del ao 476 la msica medieval, donde aparecen los cantos gregorianos, los
cuales eran interpretados por monjes, siendo en la actualidad de buena atencin de las
personas por ser muy cautivantes y repetitivas. Posteriormente aparece el bajo entre los
aos 1450 y los aos 1600.
En el barroco entre los aos 1600 y 1750 , se adicionan caractersticas a los modos
interpretativos, donde aparece la Opera, mnifestados por la aparicin de el rgano a tubos
y el clavecn, se reemplazaron las violas por instrumentos como el viol. Los msicos de
esta poca son J.S.Bach , George Friederich Hndel, Antonio Vivaldi (popular hasta hoy
con sus cuatro estaciones) y Claudio Monteverdi.
En el periodo clsico entre 1730 y 1820, predomina la msica clsica, donde se
establecieron normas de estilo y forma, utilizando principalmente ,el piano, frente al
10

clavecn. Los msicos representativos de esta poca son Ludwig van Beethoven,
Wolfgang Amadeus Mozart. Adems destacan Joseph Haydn y Muzio Clementi. Entre
1815 y 1910, el periodo romntico, se refino las tcnicas de interpretacin, utilizando
principalmente la emocin, los sentimientos y la intuicin. Los artistas destacados de esta
poca son Franz Schubert, a Rossini, Franz Liszt, a Flix Mendelssohn, a Chopin y a
Berlioz.
La msica moderna, entre 1985 y actual, representa un rompimiento de las artes,
rompiendo moldes antiguos, de Arnold Schoenberg, Igor Stravinsky, Alan Berg y Bela
Bartk.
Por ltimo, la msica del siglo 20 a la actual, se conoce como msica contempornea.
Aparece por ejemplo el gnero pop caracterizada por su masificacin y utilizacin de
los medios y la globalizacin. Las races del pop tiene influencia en la msica folk y de
cultura negra. De este genero se conocen interpretes y compositores como Frank Sinatra,
Los Beatles, Carole King, Neil Diamond, Steve Wonder, los Beach Boys, los BeeGees,
Billy Joel, Elton John, los Eagles, Michael Jackson, Madonna Abba y The Police.
Aparecen gneros como el Blues de los ritmos africanos, el Jazz y el Rock, este ultimo

tomo aportes de todos los gneros mencionados anteriormente, revoluciono la poca y ha

sido el de mayor influencia en la juventud y adolescencia generando ideas de libertinaje e
identificndose con las caractersticas del comportamiento propio de los adolescentes.

2.2.2.1 Clasificacin de la Msica.

Es importante tener una idea de la clasificacin de la msica, esta se podra agrupar en
tres grandes grupos:
11

a) Msica Clsica: Dirigida a la interpretacin de los instrumentos

b) Msica Folclrica: Transmitida en forma oral, sin conocimiento del compositor y
sin partituras estrictas.
c) Msica Moderna: Originada desde el siglo 20, dirigidas a la sociedad de la
informacin y el conocimiento a travs de los mltiples medios de comunicacin
incluido la Internet, donde se pueden encontrar todos los estilos, incluyendo la
msica Cristiana.

2.2.2.2 Relacin de la Msica y la Adolescencia.

Tiene una gran influencia en la adolescencia, puesto que concuerda cuando el joven
pretende definir la personalidad que tendr en su transicin al ser adulto.
El ser humano es, por naturaleza, un ser identificado por la msica. El cerebro humano ha
desarrollado una gran afinacin para decepcionar y producir msica, no importando la
educacin musical del individuo o si a ste le interesa mucho la msica (Dr. Stefan
Klsch, seudocientfico del Instituto Max-Planck de Alemania).
La historia revela que hace mas de 300 mil aos, los primeros homnidos, iniciaron a
dar seales de expresin musical, voclicos y con instrumentos de madera, hueso o
piedra, convirtindolos en instrumento de actividades, ritos, expresiones artsticas y
emocionales.
La poca en que se vive,, refleja la personalidad reflejada a travs de la msica, en
principio tena un sentido religioso, posteriormente un carcter ms placentero, en los
pueblos griegos y el Imperio Romano tom diferentes formas, dentro de las cuales esta
msica pica y la msica de guerra que, reflejando el comportamiento mental de las
12

personas de ese perodo. Durante el renacimiento, el auge expresivo e intelectual form la

clebre msica clsica, que hasta hoy en da prevalece con mximo reconocimiento como
el gnero ms culto y armonioso de la msica.
La msica tiene su mayor esplendor durante la adolescencia. Independiente de las
razones culturales, es en este perodo cuando el cuerpo en forma fsica y psicolgica
experimenta cambios que tienen como objetivo llegar a una forma adulta definida. De este
modo nos podemos dar cuenta de que claramente la msica se refleja nuevamente como la
principal manifestacin de expresin, identificacin y personalidad. Se estima que el 72%
de las bandas y artistas modernos en los Estados Unidos comenzaron tocando entre los 15
y 20 aos y que el 89% de sus fans parten entre los 12 y 18 aos de edad.
En conclusin los gneros musicales han tenido y tienen una enorme influencia en la
personalidad e idiosincrasia, y como forma de expresin desde que el ser humano
apareci, comparado con la literatura y con la pintura puesto que estas ltimas no
involucran a todos los individuos.

2.2.3 La Msica Cristiana.

La msica Cristiana tiene su origen exactamente idntico al de esa religin; el
cristianismo adopt la msica, con caractersticas particulares (ver tambin GRUPOS DE
MUSICA CRISTIANA), como una forma ms de ceremonia litrgica. La msica cristiana
naci como una oracin cantada, cargada de devocin ("el que canta, ora dos veces" dira
San Agustn)
De la msica cristiana antigua, esto es anterior a la edad media, no se conoce autor,
esto en razn de que su nico objetivo era configurarse en una plegaria y no en una obra
artstica. La msica cristiana conoci a lo largo de su existencia una cantidad enorme de
13

gneros. El ms antiguo y quizs el primero de ellos es la Salmodia, costumbre de los

primeros Ya por el siglo V de nuestra era, la msica cristiana conoce otros gneros
conocidos como comn de misa en los que la liturgia bizantina transforma ciertos textos
en canciones uniformes que sern parte de todas las celebraciones del sacrificio de Jess;
all nace la misa como la conocemos y los cnticos como el Gloria, el Credo, Agnus Dei,
Cristo ten piedad (o Christe eleison derivado Kyrie eleison), etc. Proveniente de la antigua
Judea y encallando en la iglesia ambrosiana italiana, la antfona (canto alternado entre dos
coros antes de los salmos) se instaura con fuerza en las costumbres. Adems del comn de
la misa, esta celebracin contena cantos propios para determinadas fechas como el
introito, el ofertorio, la comunin, etc, que le imprimen an ms variedad a la msica
cristiana.
El canto gregoriano (ver tambin LETRAS DE MUSICA CRISTIANA) evolucion
hasta los gneros conocidos como tropo (de origen bizantino). El camino recorrido por la
msica cristiana hasta la actualidad es sorprendente y ms llamativo an es que se trate de
un proceso acumulativo donde mucho ha cambiado pero mucho se conserva. David
tocaba msica para el rey Sal; Bajo el ttulo de msica cristiana actualmente se encierra
gran diversidad de gneros musicales cuyo contenido es el mensaje cristiano.
La msica cristiana, como la msica en s, tiene el poder de generar un clima, un
ambiente donde el mensaje penetra con mayor profundidad. Los cantos alegres como el
Gospel estadounidense han evolucionado a gran cantidad de gneros musicales como la
salsa, el reggeaton, el rock and roll, el rap, country, western, jazz, Broadway, folk, clsico,
Nueva Era, etc. Esta msica cristiana est dirigida, de manera proselitista, hacia los
jvenes. Grandes autores de fama internacional como Juan Luis Guerra, Ricardo
14

Montaner, Yuri, etc, se han sumado a las filas de la msica cristiana incorporando en sus
letras el mensaje de Dios. La msica invade la vida de las personas; es una compaera en
los momentos de soledad, ameniza los encuentros, es fuente de sosiego, de alegra; la
msica cristiana es un blsamo, una luz para el alma. La msica cristiana es un canal
inigualable para transmitir vivencias, testimonios, ideas
2.2.3.1 Adoracin y Alabanza.
La Biblia muestra la importancia de la alabanza y la adoracin, ya que en el cielo
existe alabanza (Ap. 4:9), y el hombre fue creado con ese mismo propsito, de alabar a
Dios (Ef. 1:6). Sin embargo, luego que Dios deleg a Luzbel para dirigirla, fue
contaminado por sus mltiples contrataciones, por lo que fue expulsado del cielo y se hizo
enemigo de Dios, queriendo apropiarse de lo que le pertenece a l.
El Antiguo Testamento deja ver que despus de la cada del hombre, se establecen
altares como puntos comunicacin con Dios para alabarlo y adorarlo. Dios le indic a
Moiss decirle a faran que dejara ir al pueblo para ofrecerle fiesta en el desierto;
dejndonos ver que el pueblo que est cautivo no puede alabar y adorar al Dios verdadero
(Sal. 137:1-3).Cuando el enemigo tent a Jess le dijo que le dara todos los reinos de la
tierra si postrado le adoraba, pero el Seo respondi que solo al Seor se debe adorar.
Existen varias palabras hebreas y griegas que engloban el concepto de alabanza, pero
Salmos 22:3, nos habla que Dios habita en medio de las alabanzas de su pueblo, por lo
que se manifiesta en ella. La alabanza es la forma de expresin de los cristianos para darle
la gloria y la honra al Seor. A travs del cuerpo se alaba a Dios danzando, remolineando,
gritando de jbilo, saltando, aplaudiendo, cantando, etc.
15

Por otro lado, la alabanza es la expresin que lleva a la presencia de Dios; tambin es una
estrategia de Dios para obtener victorias, como lo fue para Israel que, bajo la guianza del
Espritu Santo, en medio de la alabanza, se derrumban los muros de Jeric (Jos. 6:5)
La adoracin es rendir un culto sagrado, reverenciar con sumo honor a Dios. Segn el
hebreo y el griego, podemos aadir que es postrarse, inclinarse, reverenciar, servir,
obedecer. La primera vez que la palabra adoracin aparece en la Biblia es en el Antiguo
Testamento, cuando Abraham va a entregar a su hijo para ofrecer adoracin a Dios(Gn.
22:5). En ningn momento encontramos msica en este pasaje, esto quiere decir que
adorar ms que incluir instrumentos musicales implica obediencia a Dios, es una forma de
vida dispuesta a hacer la voluntad de Dios. Por otro lado, en Lucas 4:7 el enemigo le pide
al Seor Jess la mxima manifestacin que el hombre puede darle a cualquier otro ser, si
postrado me adoras (RV60). Aqu la palabra griega es proskuneo significa adorar, besar la
mano (como un perro lame la mano de su amo), caer sobre las rodillas y tocar el suelo con
la frente como una manifestacin de la reverencia profunda, arrodillarse o postrarse para
dar homenaje o hacer reverencia (Strong 4352).
Por lo tanto, la adoracin es la actitud o la intencin interna del corazn del hombre
para Dios, entendindose la obediencia, el servicio, la rendicin, el amor, etc. Es decir, la
adoracin no implica un tiempo especfico del culto a Dios sino una forma de vida, un
estilo de vida de una persona que tiene comunin con Dios. Por ello, el Seor anda
buscando adoradores en espritu y en verdad porque es el Espritu Santo el que preparar
nuestra vida para adorar a Dios de esa manera, operando en nuestro espritu humano.
Debemos recordar que la forma en que Dios nos permite tener comunin con l es de
Espritu (de Dios) a espritu (humano; Jn. 4:24).
16

La alabanza es la forma de expresin que tienen los cristianos para darle la gloria y la
honra al Seor, como: palmear, danzar, dar gritos de jbilo, cantar, remolinear, etc.,
acompaado por msica mientras que la adoracin es rendir un culto sagrado a Dios, es
reverenciar con sumo honor al Seor, es una actitud que nace del corazn, que a veces
puede estar acompaado de msica, pero otras veces no. La alabanza y la adoracin se
complementan, si un cristiano alaba sin adoracin se puede comparar a un metal que
resuena o un cmbalo que retie. Necesariamente deben de fundirse ambas para alcanzar
el propsito de tener intimidad plena con Dios (Sal. 51:16-17, Is. 29:13). Por ello, el
Seor busca adoradores en espritu y en verdad, para que el Espritu Santo los prepare
para adorar a Dios, operando en el espritu humano. Dios tiene comunin con sus Hijos es
a travs de su Espritu, al espritu humano. ( Jn. 4:24).

17

CAPITULO II
METODOLOGIA
3.1 Tipo de Investigacin
La investigacin se enmarca dentro del tipo Descriptivo y cuantitativo, la cual busca la
relacin entre la msica que escuchan los adolescentes y el conocimiento sobre la msica
cristiana y la influencia que tiene la msica cristiana en sus comportamientos.
3.2 Diseo
Se disea teniendo en cuenta la influencia de la msica secular en los adolescentes
contrastndola con la influencia que tiene la msica cristiana en sus costumbres, comportamiento,
valores y principios.
Supone conocimientos de los dos tipos de msica, presupone la influencia, teniendo en cuenta
la msica como variable independiente y los efectos que esta produce como variables
independientes.
Esta investigacin se hace durante los tres primeros trimestres del ao 2010, en Bogot
Colombia.
3.3 Poblacin
La poblacin objeto de la investigacin corresponde a un grupo de 60 personas, entre ellas 50
adolescentes comprendidos entre las edades de 14 y 17 aos, 8 representantes de las corrientes
del cristianismo y 2 intrpretes de msica cristiana
3.4 Muestra
18

La seleccin de la muestra se realizo tomando personas de diferentes grupos sociales, estratos

y zonas donde viven, sin distincin de sexo o religin.
3.5 Instrumentos
3.5.1 Etapa I Seleccin de Muestra
Con el mtodo de seleccin aleatoria de un grupo de adolescentes entre los 14 y 17 de
edad, que no se conocan entre ellos mismos. Lderes cristianos de diferentes disciplinas
como los Catlicos, Evanglicos, adventistas, testigos de Jehov e iglesia morm ons
mismo dos lderes de grupos cristianos de dos iglesias de diferentes estratos sociales.
3.5.2 Etapa II Evaluacin
Se utilizo la aplicacin de una serie de encuestas y una serie de entrevistas a la
poblacin para poder analizar sus resultados.
3.5.3 Etapa III Resultados y conclusiones
Se realiz la tabulacin de las encuestas, el anlisis de las entrevistas la elaboracin de
grficos para poder mostrar los resultados y as poder llegar a conclusiones.

19

CAPITULO IV
RESULTADOS
De las encuestas y las entrevistas se tuvieron los siguientes resultados
4.1

Tabulacin Encuestas Msica Cristiana

No
.
RESULTADOS ENCUESTA SOBRE MUSICA CRISTIANA
1 Te gustan las canciones sobre el cristianismo?
2 Te identificas con algun estilo de musica cristiana?
3 Es importante la musica cristiana en tu vida cotidiana?
Alguna vez utilizaste musica cristiana como metodo de
4 relajacion?
Estas de acuerdo con la utilizacion de la musica cristiana con
5 fines medicos?
6 Crees que la musica cristiana influye en los adoloscentes?
Consideras que algunas personas pueden malinterpretar las
7 letras de las canciones cristianas?
8 Te ha servido la musica cristiana para aprender?
Crees que los colegios deben aplicar nuevas tecnicas de
9 aprendizaje como la musica cristiana?
10 La musica cristiana es algo agradable para ti?

S N NO
I O SABE
1
3 1
1
8
1
3

5
1
3

7
1
1

14
12
10
8

SI
NO

NO SABE

4
2
0
Te gustan las canciones sobre el cristianismo?

20

4.2

Tabulacin Encuestas Msica Secular

NO
No RESULTADOS ENCUESTA SOBRE
SAB
.
MUSICA SECULAR
SI
NO
E
Te gustan las canciones sobre casos
1 reales?
9
6
0
Te identificas con algun estilo de
2 musica?
9
6
0
Es importante la musica en tu vida
3 cotidiana?
11
1
3
Alguna vez utilizaste musica como
4 metodo de relajacion?
5
5
5
Estas de acuerdo con la utilizacion de
5 la musica para fines medicos?
9
5
1
Crees que la musica influye en los
6 adolecentes?
15
0
0
Consideras que algunas personas
pueden malinterpretar las letras de las
7 canciones?
10
2
3
Te ha sentido la musica para
8 aprender?
9
4
2
Crees que los colegios deben aplicar
nuevas tecnicas de aprendizaje como
9 la musica?
4
5
6
10 La musica es algo agradable para ti?
21

15

16
14
12
10
8
6
4
2
0

SI
NO
NO SABE

CAPITULO V
CONCLUSIONES
La aplicacin de las entrevistas junto con el resultado de las encuestas permiten deducir las
siguientes conclusiones:
a) La msica secular, especialmente el Rock, influye negativamente en el comportamiento
de los adolescentes pues incita a la utilizacin de lenguaje agresivo, a los vicios y al
irrespeto del gnero humano y a adopcin de costumbres de rebelda, desde el lenguaje
oral y corporal.
22

b) Las canciones seculares tienen influencia variada de acuerdo con la cultura y el sexo
como elemento comn para compartida entre adolescentes en la identificacin de
costumbres similares y gustos y como elemento para seguir corrientes de culturas
relacionadas con el tipo de msica escogida
c) La msica Cristiana influye directamente en los comportamientos de los adolescentes, en
sus actitudes, en sus emociones, puesto que elimina totalmente las expresiones de
agresividad, incitando a tener una vida en Cristo.
d) En la transicin de la adolescencia al ser adulto, la msica Cristiana representa una
alternativa en el estilo de vida, ejerciendo influencia en sus comportamientos, costumbres
y forma de abordar la vida, puesto que identifica un estilo de vida cristiano basado en
buenas costumbres y enseanza de buenos principios respecto a la inestabilidad que
ofrece la msica secular en sus mensajes.
e) Los adolescentes toman a los artistas como una forma de expresin, identificacin personal
y punto de partida en la adopcin de costumbres desde el lenguaje oral, presentacin
personal y actitud frente a la vida mientras que la msica Cristiana se basa en valores
bblicos, cuyo nico objetivo es adorar y alabar a Dios y sirven como un filtro para el
rechazo de malas costumbres y la adaptacin a la sociedad.
f) La msica cristiana ofrece una mejor alternativa, puesto que en ella tambin se encuentran
la mayora de los gneros como el Rock, el pop, el reggaetn y dems propios del gusto de
los adolescentes, pero que en contraste con la msica secular de los mismos gneros, tratan
lenguajes basados en la espiritualidad que hacen que el adolescente haga ms llevadera esta
etapa de la vida.
g) La msica cristiana es una buena alternativa en el desarrollo individual y grupal de la etapa
de la adolescencia.

23

24

25