Alumna: Díaz Melisa Laura

TRABAJO
PRÁCTICO DE EDI
ISFD N°186. 4° AÑO DE
HISTORIA
DOCENTE: Adriana

El presente trabajo se refiereMaola
relación
rales
existente entre el cine y la Historia. El cine y su
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EDI
trabajo
orientaciones didácticas que propone el Diseño
AÑO 2014
Curricular de 6° año de la ESS y sobre el
análisis que elabora el historiador Marc Ferro
con respecto a esa relación.

luego de la presentación fílmica. se apela a planteos maniqueos. para que se afine la mirada sobre eso. Para trabajar con una película se debe tener en cuenta que tipo de actividad se espera que realicen los estudiantes con ese material de antemano:  Algunos hacen el” cine-debate”. 2) Marc Ferro: Perspectivas en torno a las relaciones Historia. sin fragmentar el objeto. “ La Historia oficial”. un artículo. narran los aspectos de una realidad en términos directos o elusivos” Se puede clasificar a las producciones cinematográficas desde un punto de vista historiográfico en filmes como fuentes o como agentes -como fuentes: estas informan sobre uno o varios aspectos de la realidad histórica que quieren recrear y no mimetizar. o de la sociedad de su mismo tiempo. El uso de los filmes en los ámbitos educativos es un Problema visible. solicitarles que elaboren una reseña del film. es conveniente decirle a los alumnos cuales serían los puntos acerca de lo que se quiere discutir. además que no dejan de ser ficción. El profesor es el mediador en el debate. trabajar .C 6° AÑO) Para Marc Ferro “todos los films son históricos. en ese proceso.  Otra posibilidad podría ser. Hay que tener presente que el cine se trata de un producto cultural que requiere de ciertas lógicas de narración para ser incluido en la producción cultural y que. con una guía de actividades: puede estar dirigida a la reposición del dato o la información que se encuentra en el film. cómo se cuenta: ej. -como agentes: el filme mismo cuenta y encarna. desde la metáfora. milenaristas. o que tomen alguna escena y la cambien. la hipérbole o el realismo. una problemática social desde una o varias de sus aristas. porque los usos de cine solo como fuente suelen olvidar la especificidad de los lenguajes cinematográficos y las mediaciones estéticas entre el cine y la realidad representada. se puede conectar con otros temas trabajados o solicitar la resolución de consignas de interpretación .1) “El cine y su trabajo en el aula”( D.  Aprovechar el cine para idear consignas de reconstrucción del objeto de estudio: actividades en las que se ejercita la producción escrita. develan. Tanto el cine como la literatura ponen en juego un mundo de significados y sentidos que impactan fuertemente. no solo qué se cuenta sino.Cine ( Síntesis) .

Pero esto es un drama. esto es un ejercicio histórico. nuestra manera de aprehensión de las cosas es de tipo audiovisual y no teórico. todos los cineastas poseen una ideología. Y la segunda cuestión. novelísticas y científicas. que tanto el film como cualquier otro medio de expresión tiene sus reglas y estas reglas no siempre coinciden con la naturaleza histórica de los fenómenos. porque nos forma y nos deforma al mismo tiempo. Además.V) . la primera seria la . y lo que quieren son métodos para realizar. y esta mirada es la que manda a la otra mirada. Porque cada vez más. etc. Además el autor aclara una cuestión. ES PRECISO HACER CRÍTICA de que todo film tiene una sustancia histórica. No le interesa el pasado sino. Nosotros vemos los film con una mirada IDEOLOGICA. Que la vestimenta o el paisaje sea anacrónico) hay un exceso de positivismo antiestético. Cuando tenemos una visión erudita al ver una película que habla principalmente del pasado (por ej. proponiendo un esquema que permite clasificar las obras históricas en general: fílmicas. la obra estética tiene más perdurabilidad que la obra histórica. musulmanes. Pero ¿hay cineastas que tienen un método específico para analizar los fenómenos políticos e históricos? Aquí también hay dos condiciones. POLITICA. La primera cuestión se trata de películas que obedecen a una ideología. Por ejemplo. Piensa que es más importante que nos interroguemos sobre que visión de la Historia se puede conseguir a través del cine. La visión fílmica de la Historia es un problema importante. la ligadura o relación profunda entre el pasado y el presente. métodos para traducir esa ideología. los cineastas son anarquistas. Por lo tanto en realidad. Porque la historia responde a las necesidades actuales. Es decir que el cineasta transcribe ideas que son independientes de los hechos cinematográficos.El autor trata de un problema: “si realmente existe una visión fílmica de la Historia”. En muchas partes del mundo se forman cultural y políticamente a través de las imágenes (cine y T. Es por eso que se debe reflexionar y fijarse en descubrir de verdad cual es la ideología del film. Es el presente lo que explica la película. y el contenido histórico es absolutamente imaginario. dice el autor. El punto central de la exposición del autor es doble: en primer lugar presenta la pregunta de si las visiones que los cineastas tienen de la Historia son originales.

Hay cineastas que han tenido este papel. en problemática o descriptiva. Es importante saber distinguir estas tres funciones. Luego de analizar cómo se produce el análisis fílmico de la historia y como los cineastas prescinden de la ideología dominante para poder dar su propio reflejo histórico. Lo que hay detrás de la cabeza. los judíos de los judíos. etc. revolucionarios. La organización global de la obra es la lógica.Es una función de memoria y de identidad. el hombre histórico quiere reproducir todas las informaciones.visión del mundo y la segunda seria que su forma de traducción no fuera pura y simplemente la traducción de teatro filmado o de adaptación cinematográfica.Y la tercera es una función analítica: dar una inteligibilidad a los fenómenos históricos. 2. no es un film antifascista. Hay cineastas que no poseen una visión global pero que si tienen la técnica fílmica que es la aportación histórica. En esta función el principio de selección es explicar. En la forma de escoger la información. no lo que quizá antes era interesante. Detrás de la cabeza hay el principio del poder. En cuanto a la organización global de la obra: es cronológica. La forma narrativa se convierte en descriptiva. como Syberberg que ha estudiado a Hitler. el autor finaliza con una clasificación de las diferentes maneras de escribir la historia.La segunda función de la historia es la comunicación. La organización global de la obra es estética. una acumulación de informaciones. que satisfaga al que hizo la obra y de placer al que la recibe. Las mujeres quieren conocer la historia de las mujeres. se enseña científicamente que sabemos más. están animados por el principio de la pureza. La dramaturgia es la forma de explicar la historia. es una visión wagneriana de la contribución y de la innovación hitleriana. 3) Propuesta de la utilización del film “La Historia Oficial “ en el desarrollo de una clase de 6° año . busca la información que ahora es interesante. En la forma de escoger la información: lo que interesa al público. La forma de explicar la historia en esta función. es una narrativa. 3. Detrás de la cabeza hay un principio de placer. en la época histórica. de que me guste y guste a los demás. estas son: 1. concluye Marc Ferro. más competentes. por ej. Hitler (1977-78) no es un film pro-hitleriano.

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