Alumna: Díaz Melisa Laura

TRABAJO
PRÁCTICO DE EDI
ISFD N°186. 4° AÑO DE
HISTORIA
DOCENTE: Adriana

El presente trabajo se refiereMaola
relación
rales
existente entre el cine y la Historia. El cine y su
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EDI
trabajo
orientaciones didácticas que propone el Diseño
AÑO 2014
Curricular de 6° año de la ESS y sobre el
análisis que elabora el historiador Marc Ferro
con respecto a esa relación.

desde la metáfora. cómo se cuenta: ej. develan. -como agentes: el filme mismo cuenta y encarna.1) “El cine y su trabajo en el aula”( D.  Aprovechar el cine para idear consignas de reconstrucción del objeto de estudio: actividades en las que se ejercita la producción escrita. trabajar . milenaristas. luego de la presentación fílmica. en ese proceso. se puede conectar con otros temas trabajados o solicitar la resolución de consignas de interpretación . además que no dejan de ser ficción. solicitarles que elaboren una reseña del film. porque los usos de cine solo como fuente suelen olvidar la especificidad de los lenguajes cinematográficos y las mediaciones estéticas entre el cine y la realidad representada. no solo qué se cuenta sino.Cine ( Síntesis) . sin fragmentar el objeto. o que tomen alguna escena y la cambien. un artículo. El uso de los filmes en los ámbitos educativos es un Problema visible. Hay que tener presente que el cine se trata de un producto cultural que requiere de ciertas lógicas de narración para ser incluido en la producción cultural y que. 2) Marc Ferro: Perspectivas en torno a las relaciones Historia.C 6° AÑO) Para Marc Ferro “todos los films son históricos. se apela a planteos maniqueos. “ La Historia oficial”. para que se afine la mirada sobre eso.  Otra posibilidad podría ser. Para trabajar con una película se debe tener en cuenta que tipo de actividad se espera que realicen los estudiantes con ese material de antemano:  Algunos hacen el” cine-debate”. o de la sociedad de su mismo tiempo. narran los aspectos de una realidad en términos directos o elusivos” Se puede clasificar a las producciones cinematográficas desde un punto de vista historiográfico en filmes como fuentes o como agentes -como fuentes: estas informan sobre uno o varios aspectos de la realidad histórica que quieren recrear y no mimetizar. es conveniente decirle a los alumnos cuales serían los puntos acerca de lo que se quiere discutir. con una guía de actividades: puede estar dirigida a la reposición del dato o la información que se encuentra en el film. Tanto el cine como la literatura ponen en juego un mundo de significados y sentidos que impactan fuertemente. una problemática social desde una o varias de sus aristas. la hipérbole o el realismo. El profesor es el mediador en el debate.

Pero ¿hay cineastas que tienen un método específico para analizar los fenómenos políticos e históricos? Aquí también hay dos condiciones. En muchas partes del mundo se forman cultural y políticamente a través de las imágenes (cine y T. Nosotros vemos los film con una mirada IDEOLOGICA. No le interesa el pasado sino. Cuando tenemos una visión erudita al ver una película que habla principalmente del pasado (por ej. Es el presente lo que explica la película. POLITICA. proponiendo un esquema que permite clasificar las obras históricas en general: fílmicas. Por ejemplo. todos los cineastas poseen una ideología. novelísticas y científicas. Es por eso que se debe reflexionar y fijarse en descubrir de verdad cual es la ideología del film. esto es un ejercicio histórico. la ligadura o relación profunda entre el pasado y el presente. Por lo tanto en realidad.V) . y esta mirada es la que manda a la otra mirada. y lo que quieren son métodos para realizar. Pero esto es un drama. Además. Porque la historia responde a las necesidades actuales. los cineastas son anarquistas. La visión fílmica de la Historia es un problema importante. El punto central de la exposición del autor es doble: en primer lugar presenta la pregunta de si las visiones que los cineastas tienen de la Historia son originales. ES PRECISO HACER CRÍTICA de que todo film tiene una sustancia histórica. Que la vestimenta o el paisaje sea anacrónico) hay un exceso de positivismo antiestético. y el contenido histórico es absolutamente imaginario. etc. nuestra manera de aprehensión de las cosas es de tipo audiovisual y no teórico. La primera cuestión se trata de películas que obedecen a una ideología. Piensa que es más importante que nos interroguemos sobre que visión de la Historia se puede conseguir a través del cine. Además el autor aclara una cuestión. dice el autor.El autor trata de un problema: “si realmente existe una visión fílmica de la Historia”. Y la segunda cuestión. la obra estética tiene más perdurabilidad que la obra histórica. que tanto el film como cualquier otro medio de expresión tiene sus reglas y estas reglas no siempre coinciden con la naturaleza histórica de los fenómenos. Es decir que el cineasta transcribe ideas que son independientes de los hechos cinematográficos. Porque cada vez más. métodos para traducir esa ideología. musulmanes. porque nos forma y nos deforma al mismo tiempo. la primera seria la .

es una narrativa. los judíos de los judíos. La organización global de la obra es la lógica. de que me guste y guste a los demás. Lo que hay detrás de la cabeza. el autor finaliza con una clasificación de las diferentes maneras de escribir la historia. no lo que quizá antes era interesante. Las mujeres quieren conocer la historia de las mujeres. En esta función el principio de selección es explicar. La forma de explicar la historia en esta función. revolucionarios. no es un film antifascista. una acumulación de informaciones. estas son: 1. están animados por el principio de la pureza. La dramaturgia es la forma de explicar la historia.visión del mundo y la segunda seria que su forma de traducción no fuera pura y simplemente la traducción de teatro filmado o de adaptación cinematográfica. Hitler (1977-78) no es un film pro-hitleriano. En la forma de escoger la información. En cuanto a la organización global de la obra: es cronológica. En la forma de escoger la información: lo que interesa al público.Es una función de memoria y de identidad.La segunda función de la historia es la comunicación. Es importante saber distinguir estas tres funciones. Detrás de la cabeza hay el principio del poder.Y la tercera es una función analítica: dar una inteligibilidad a los fenómenos históricos. más competentes. el hombre histórico quiere reproducir todas las informaciones. 3. busca la información que ahora es interesante. concluye Marc Ferro. como Syberberg que ha estudiado a Hitler. en la época histórica. se enseña científicamente que sabemos más. que satisfaga al que hizo la obra y de placer al que la recibe. en problemática o descriptiva. Hay cineastas que no poseen una visión global pero que si tienen la técnica fílmica que es la aportación histórica. 3) Propuesta de la utilización del film “La Historia Oficial “ en el desarrollo de una clase de 6° año . por ej. Luego de analizar cómo se produce el análisis fílmico de la historia y como los cineastas prescinden de la ideología dominante para poder dar su propio reflejo histórico. etc. La organización global de la obra es estética. Hay cineastas que han tenido este papel. 2. La forma narrativa se convierte en descriptiva. es una visión wagneriana de la contribución y de la innovación hitleriana. Detrás de la cabeza hay un principio de placer.

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