Seminario Concordia 1

Historia de Latinoamrica

El Pentecostalismo en Amrica Latina

(Rodolfo Blank)
Muchas practicas del pentecostalismo, y algo de su teologa, penetraron
en las iglesias histricas, y aun en la iglesia catlica romana a travs de
as llamado movimiento carismtico. Seal de bendicin ser iglesia
para los pentecostales es el crecimiento en nmero, como tambin los
mormones, los umbandas, y la secta de la baha. Todo crecimiento sano
en el cuerpo de Cristo es un crecimiento que busca la gloria de Dios y la
realizacin de su reino. Cualquier crecimiento que llega a ser un fin en s
mismo por nombre cncer.
Pentecosts y misiones
Es significativo que el movimiento pentecostal moderno comenz como
un movimiento misionero. El derramamiento de dones espirituales que
afirman haber recibido los primeros integrantes del movimiento
pentecostal fue entendido, como una capacitacin para el servicio
misionero.
Varios telogos pentecostales pensaron a creer que los textos bblicos en
los que se mencionan la lluvia temprana y la tarda (Os 6:1-3; Jl. 2:23-32)
interpretando que es el derramamiento del espritu Santo que ya paso
en pentecosts y que el segundo sucedi en la calle Azusa, Los ngeles
(similar a la experiencia de Aldersgate, metodista), antes del fin del
mundo.
Igualmente las asambleas de Dios, la denominacin protestante ms
grande en Latinoamrica, nacieron cuando dos hermanos pentecostales
suecos se sintieron llamados directamente por el Espritu Santo para ir a
Brasil a predicar el evangelio. En 1910 llegando al amazonas a comenzar
su obra.
Este movimiento emerge de potencias reformadoras que se sienten
frustrados ante el estancamiento frente a lo tradicional, y buscan as
otras iglesias. No tienen en general ministros profesionales, sino todos
los miembros tienen la obligacin de dirigir cultos, predicar, y efectuar la
obra misionera. Y aun as dice Blank, sigue creciendo. Estos movimientos
eran libres, independientes pero ante la necesidad buscaron organizarse
como las Asambleas de Dios, segn Blank por la misin. Prioridades son
la misin y la accin por los pobres.
En chile se sintieron mal ante las iglesias histricas por su intectualismo
e individualismo, entonces optaron por el pentecostalismo. El Dr. Hoover,
metodista anteriormente 1902; se cambio al pentecostalismo teniendo
un culto, exttico, y expresiones carismticas. Se separo de la iglesia
metodista para formar la iglesia metodista pentecostal. Ellos tenan al

Seminario Concordia 2
Historia de Latinoamrica

principio ministros ordenados, luego laicos y al final en algunos casos

lideres, al querer independizarse de la direccin de los antiguos lderes,
establecieron nuevas denominaciones independientes.
Juan Wesley (metodista) comenz esto, con su teologa de Segunda
bendicin. Segn Wesley, la primera es la justificacin del pecador y la
segunda la santificacin. Este es un don divino derramado sobre el
creyente que le da, instantneamente, una voluntad santificada y el
poder de vivir una vida santa. El pentecostalismo aumento la tercera
bendicin el bautismo del Espritu Santo.
La preparacin ministerial y la educacin teolgica del pentecostalismo
tienen la premisa espiritual y no acadmica. Por tanto cualquier
miembro de la iglesia, es un ministro en potencia. Teniendo un sistema
de aprendices. Este aprendiz es enviado, como prueba, a un lugar nueva
plantar una misin, y no a una iglesia, y si tiene xito es ordenado como
pastor, de lo contrario no tiene ese don.
Segn Blank el sistema que utiliza el pentecostalismo sirve para incluir
a todos los miembros de la congregacin en los diversos aspectos del
trabajo conforme a un sistema de testimonio y evangelismo. Y su
administracin eclesistica es autctona. Para ello el llamado es de
iluminacin directa como: sueo, visin o cumplimiento de una promesa.
Ofrece un ministerio femenino. Como dice Blank en el pentecostalismo
una mujer puede aspirar a posiciones de liderazgo como evangelista,
sanadora y pastora.
El pentecostalismo en lo social, tuve ms xito que las iglesias histricas
porque su cosmovisin es mucho ms parecida a la cosmovisin
mgica de la religiosidad popular. Sus creyentes que llegaron por
primera vez, buscaron sanidad, participacin en la iglesia, y apoyo moral
a las mujeres y pobres.
En lo poltico toman muy enserio dice Blank someterse a las
autoridades superiores (Ro.13), dominados por el movimiento de
izquierda, marxismo; fomentando la opresin, segn la teologa de la
liberacin. Ellos estn contra la cultura al aislarse o apartarse del
mundo. Formando una autodisciplina en las esferas religiosa, poltica, y
econmica.