DEREC

HO
ROMAN
O

ENSAYO DEL
CONCUBINATO
EN ROMA
GILBERTO MATHEUS

EL CONCUBINATO EN ROMA
En derecho romano, se entiende por concubinato: la unin estable de un hombre y
una mujer sin affectio maritalis o que tenindola, carecen de conubium. La ausencia
de aquella o de ste lo diferencia del matrimonio y su nota de estabilidad de la simple
relacin sexual. En esta poca preclsica el concubinato no estaba regulado
jurdicamente, era ignorado por el derecho y se le consideraba en un plano muy
inferior al matrimonio contrado por iustae nuptiae. A la mujer que se una en
concubinato se le denominaba pellex posteriormente este nombre lo recibieron
nicamente aquellas mujeres que mantenan comercio con un hombre casado.
Cabe resaltar que tambin llamada lex Iulia maritandis ordinibus, prohibi
determinadas uniones, como entre un patricio y una liberta, y excluy que algunas
uniones conyugales pudieran ser iustum matrimonium , prohibi determinadas
uniones, como entre un patricio y una liberta, y excluy que algunas uniones
conyugales pudieran ser iustum matrimonium. Por su parte, la lex Iulia de adulteriis
calific como delitos tres tipos de uniones sexuales: el adulterium,el incestum (unin
entre parientes y afines), y el stuprum lo que favoreci la formacin de uniones que
no constituan matrimonios legtimos porque faltaba el requisito del connubium o la
affectio maritalis; sin embargo, eran consideradas como lcitas Para estas leyes la
concubina era solamente aquella liberta que conviva con el patrn.En las fuentes
jurdicas prejustinianas no se regul al concubinato en s; se pretenda evitarlo a
travs de disposiciones concernientes a las iustae nuptiae la prohibicin de tener
concubinas y la condicin de los hijos espurios.
En este sentido la poca posclsica la legislacin romana regul la posicin
jurdica de los concubinos y las consecuencias perjudiciales para la descendencia As,
los emperadores cristianos establecieron lmites a las donaciones y a las disposiciones
mortis causa a favor de la concubina y de los hijos nacidos de tal unin, llamados

liberi naturales. En este periodo Constantino hace posible la legitimacin de los liberi
naturales cuando el padre contraa posteriormente matrimonio con la concubina,
elevndolo a hijo legtimo u ofrecindolo a la curia como decurin para recaudar los
tributos fiscales En el derecho justinianeo el concubinato adquiere el carcter de una
institucin legal al insertar en sus ordenamientos jurdicos los ttulos de concubinis.
El concubinato, que ya era permitido tambin con mujeres honorables, se presentaba
en esta etapa como una unin, rigurosamente monogmica, que se diferenciaba del
matrimonio por la falta de la affectio maritalis.
Seguidamente el hombre casado no poda tener concubina ni el soltero ms de una,
en el caso de una relacin no estable de un hombre con varias mujeres, los hijos
nacidos de tales uniones no eran considerados hijos naturales, reciban el nombre de
vulgo conceptio spurii. Todas las personas que no tienen el derecho de ciudadana, no
tienen el derecho al matrimonio, como lo son los esclavos, los no ciudadanos; los
peregrini, latini coloniarii, y los libertos, por lo tanto estas figuras entraban en
concubinato. En la esclavitud; es la condicin de las personas que estn bajo la
propiedad de un dueo.
Es importante resaltar que los esclavos no tienen derecho al connubium, no puede
casarse civilmente ya que eran considerados como cosas, los esclavos solo podan
contraer La unin de hecho que contrata, llamada contubernium, solo engendra un
parentesco natural, cognatio servilis , cuyos efectos son muy limitados. Para contraer
el contubernium, era necesario que el dueo diera su consentimiento.
A resumidas cuentas los no ciudadanos estn privados de las ventajas que confiere
el derecho de ciudad romana y solo participan de las instituciones derivadas del jus
gentium. Los peregrini. o peregrinos son los habitantes de los pases que han hecho
tratados de alianza con roma, o que se han sometido mas tarde a la dominacin
romana reducindose al estado de provincia. La condicin de los peregrinos es el
derecho comn para los no ciudadanos. No disfrutan del connubium, del

commercium, ni de los derechos polticos. Latini coloniarii. Eran de dos especies

unos se componan de romanos escogidos generalmente de la parte ms pobre y
lejana de la poblacin. Quedaban como ciudadanos romanos, conservando todos los
derechos considerados a este ttulo. Se llaman colonias romanas y otras estaban
formadas bien por latinos o ciudadanos romanos que voluntariamente abandonaban
su patria perdiendo as la cualidad de ciudadanos y volvindose latinos estos eran las
colonias latinas. La condicin de las colonias latinas. Sus derechos estaban bien
claramente definidos por el texto de los jurisconsultos, bajo el dominio del imperio.
Poseen el commercium, pero no tienen el connuium, a no ser por una concesin
especial. Ejercen derechos polticos en sus ciudades, pero no en roma.
Cabe destacar, que los libertinos se les llama libertino el que ha sido liberado de
una esclavitud legal, es decir conforme al derecho, contndose desde entonces entre
las personas libres por lo tanto no tenan el derecho de connubium, ya que no
quedaban totalmente libres, no poda ser libre en derecho y no tenan derecho de
ciudadana.
As mismo el concubinato es al igual que en Roma una relacin de hecho estable
entre dos personas de distinto sexo que no han celebrado matrimonio legal, y por lo
tanto su situacin jurdica no est asentada en ningn registro pblico, lo que
ocasiona algunos inconvenientes con respecto a la prueba, que generalmente es de
testigos. Justamente se necesitan dos testigos mayores de edad, que acompaen a la
pareja ante la autoridad competente, a fin de obtener un certificado de convivencia,
que acredite el vnculo, sin lo cual no podrn ejercer ciertos derechos que actualmente
se le reconocen a los convivientes, como ser incorporados a la obra social de su
pareja, o nombrarla como beneficiaria de un seguro de vida. No rigen entre los
concubinos (art 768 del C.C.), derecho a prestaciones alimentarias, aunque no puede
pedirse el reintegro de los alimentos otorgados durante la convivencia por ser
considerada una obligacin natural.

Para tal fin, le corresponde al concubino derecho a pensin cuando la convivencia

probada fuera por lo menos de cinco aos, lapso que se reduce a dos aos, si de la
unin hubieran nacido hijos. En caso de que el causante estuviera separado de hecho
o divorciado, al cnyuge suprstite, culpable de la separacin o divorcio, no le
corresponde el beneficio, sino al concubino. Si al cnyuge suprstite le correspondan
alimentos que se hubieran establecido en vida del difunto, o ste hubiera sido el
culpable de la separacin o divorcio, la pensin se repartir por partes iguales entre el
o la conviviente y el ex esposo o ex esposa separados o divorciados le permite al
concubino continuar en la locacin de la vivienda que hubiera alquilado su pareja, si
esta hubiera fallecido o hubiera abandonado la propiedad, hacindose cargo de las
obligaciones pertinentes.
Pueden adquirir bienes y acciones en condominio, y constituirse en heredero
testamentario del total de los bienes de su pareja, si no existieren herederos forzosos,
o de la quinta parte, en caso de que los hubiera. Estos casos se permiten como pudiera
serlo cualquier extrao. La jurisprudencia ha reconocido el derecho del concubino de
accionar para obtener indemnizacin por la muerte del otro, cuando se produjera por
actos u omisiones que generen responsabilidad (por ejemplo, por mala praxis mdica,
accidente, homicidio).
En el caso del matrimonio in extremis que es el que ocurre estando uno de los
contrayentes muy enfermo, y el deceso se produce en los 30 das subsiguientes, no es
considerado vlido, salvo que regularizara una situacin de hecho (concubinato).
En forma de comparacin con la legislacin actual de Venezuela se puede dar en
una condicin como por ejemplo una concubina obrando de buena fe, y
desconociendo la condicin de casado de su concubino, se reputa concubinato
putativo, de acuerdo al criterio de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de
Justicia (15-07-2005). Tambin ocurre situacin similar con diferentes concubinas
que desconocen de la existencia de otra u otras. Caso tpico de ciudadanos que
laboran en turnos rotativos, mdicos, militares, policas, vigilantes, entre otros, que

aprovechan la variacin de su horario para justificar sus ausencias en el hogar, cuando

lo que ocurre es que convive coetneamente con ms de una concubina. Por lo que a
juicio de la investigadora, comprobada la buena fe, debe reputarse igualmente como
concubinato putativo nicamente a los efectos de los bienes e hijos adquiridos en ese
hogar.

Referencias Bibliogrficas

Derecho Romano I y II, Ontiveros, Gerardo (2006), ediciones Buchivacoa,

390 pg.

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