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DERECHO ROMANO

Cuestionario para el 1 parcial:


1.Ius y Fas. Justicia y Jurisprudencia.
Al principio los dos conceptos estaban unidos: Ius era lo justo mientras que Fas era
lo lcito. Ya en el siglo I a.c se diferencian Ius y Fas en el sentido de que Fas es
derecho divino y Ius derecho humano.
En otros trminos, ius es el derecho objetivo. En la poca clsica aparecen
tambin los Iuris Praecepta o preceptos jurdicos expuestos por Ulpiano que son:
1. Vivir honradamente.
2. Dar a cada uno lo suyo
3. No perjudicar a otro.
IUSTITIA(Justicia)
Segn Ulpiano, justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo
suyo.
Los romanos entienden a la justicia como una igualdad entre los
hombres y a la consecucin de un bien comn.
IURISPRUDENTIA
(Jurisprudencia)La jurisprudencia seria el conocimiento de las cosas divinas y
humanas, con la ciencia de lo justo y de lo injusto. Es el hbito prctico de
interpretar y aplicar la ley en los casos concretos que se presentan.
Su fin: La justicia.
Su objeto: El derecho .
El hombre debe obrar en consonancia con el derecho positivo.
AEQUITAS como la adaptacin y rectificacin del derecho. En ocasiones
puede superar a la Justicia.
En la poca justinianea, tiene el otro sentido del vocablo impregnado de
concepciones cristianas tales como la caridad, benevolencia y benignidad
aparece como un criterio extrajurdico, al margen y contrapuesto a la rgida norma
positiva.2.
DIVISIONES DEL DERECHO: CIVIL, DE GENTES, NATURAL, PBLICO
YPRIVADO.
Derecho civil
era el exclusivo del pueblo romano, aplicable solamente a sus ciudadanos. Erael
que cada pueblo creaba para s. Y consista en derechos pblicos y en derecho
privados.
Derechos de gentes
los extranjeros no gozaban de las ventajas que confera el ius civile, pero se
les aplicaba el ius gentium. Adems tenan al pretor peregrino que
resolva los conflictos entre ellos o con los ciudadanos.
Derecho natural

fue Cicern quien introducir en roma la nocin de derecho natural. La define


como eterna e inmutable, superior al derecho vigente en los estados, dictada por
la recta razn y universal, para todos los hombres.
Derecho Publico
es lo que le pertenece al pueblo, a la comunidad ciudadana, y tiene dos
significados: el primero se refiera el derecho emanado de los rganos del estatales,
est integrado por las normas derivadas de la ley de la XII Tablas o de otras leyes
pblicas. Y el otro significado se refiere a la estructura y funcionamiento de status
romano: poder votar, poder intervenir en el cursus honorum, el derecho a
poder intervenir en las magistraturas sagradas.
Derecho Privado
Es lo que le pertenece al particular. Y solo rige entre particulares.
Los derechos privados que tenan eran: derecho al nombre, derecho a poseer
tierras, derecho al matrimonio legtimo, derecho a dejar herederos, derecho a
reclamar que se apliquen las sentencias a su favor.
ORGANOS DE GOBIERNO DE LA MONARQUIA (desde la fundacin de
Roma en el753 o desde el 509 que fue el comienzo de la Monarqua
hasta la muerte de Justiniano en el 565)
Segn cuenta la Historia de Roma, Rmulo al fundar la ciudad la haba dividido en
tres tribus:
Los sabinos x 10 curias
Los Latinos x 10 curias
Los Etruscos x 10 curias
Luego las dividi en 10 curias casa una dando origen a 30 curias de las cuales se
designaron 3 senadores por cada tribu y 3 senadores por cada curia. Total 99
senadores + el Rey.
El rey: era vitalicio, sagrado (ya que el delito cometido en contra del rey era
sancionado con la pena de muerte), electivo para algunos autores o hereditario
(para otros que comparan a la familia con el Estado) e irresponsable porque no
responda por sus actos, que estaban viciados por el solo hecho de ser vitalicio en
su cargo. Era el supremo sacerdote dela cuidad, jefe del ejrcito, tiene los
auspicios, puede interpretar la voluntad divina sobre decisiones o actos pblicos.
Representa a la ciudad en sus relaciones con los otros estados, declara la iniciacin
o fin de la guerra. Preside el senado. Es la mxima autoridad judicial.
El Senado: Naci en este perodo. El senado fue la asamblea de los patres, en
que coparticipaban del poder real como consejo de los reyes. El senado era el
representante y depositario de la soberana y era el rgano consultivo del rey.
Intervenan en funciones polticas importantes: relaciones internacionales,
la guerra y la paz, hacienda, culto, direccin del ejrcito, eran los encargados
de ser interrex en caso de vacancia en el trono, designaban magistrados, etc.
Los comicios curiados la Asamblea Popular de los Patricios: Integrada
por los miembros de las 30 curias.
Deciden sobre la guerra y la paz.
-Aceptan las leyes
Pueden intervenir en los juicios.

el control de los actos e intereses de gentes y familias: testamento (acto jurdico


por el cual una persona decide qu se har con sus bienes una vez de fallecido),
cooptatio (cuando un pater ingresa a la familia de otro pater quedando
sujetado a ste), adrogacin (consiste en la adopcin de un sui iuris, es
decir, de alguien que no se encuentra bajo la patria potestad de otro), detestatio
sacronun (se produca la extincin de una familia para ser incorporada aotra)
provean la defensa de la ciudad ya que los ejrcitos provenan de las
curias.
4.ORGANIZACIN SOCIAL DURANTE LA MONARQUIA. LAGENS:
Organizacin poltico - jurdica que conoci Roma, tena una unidad poltica,
econmica, jurdica y religiosa con fuertes lazos de solidaridad social. La gens
configuraba una unidad preestatal en la cual ya encontramos presentes los
elementos que componen al estado moderno: un territorio propio, rganos de
gobierno la asamblea y el pater o jefe de la gens
y normas de conducta
las Mores
*maiorum (costumbres de los antepasados).
La Familia:
La familia romana se trata de una recia institucin. Bonfante nos seala que es un
grupo de personas unidas entre s pura y simplemente por la autoridad que una de
ellas ejerce sobre las dems para fines que trascienden el orden domstico. La
familia era agnaticia, es decir, no estaba integrada exclusivamente por miembros
con los mismos lazos de sangre, sino que era para los romanos la familia estaba
integrada por un grupo de personas que estaban bajo el poder de una sola: el
pater. El pater deba dejar designado a su heredero que tena que ser como l (no
tener ascendientes). Bonfante sostiene que el origen de la familia es mixto ya que
son de origen natural y artificial, porque con el tiempo se poda incorporar
miembros extraos a la gens mediante la coptatio o la adrogacin.
Patricios:
Constituyeron la clase social, poltica y econmicamente privilegiada dentro de la
ciudad. Hay varias teoras: Rmulo al fundar la ciudad de Roma ya dividi la
poblacin en patricios y plebeyos.
Otra teora sostiene que eran los descendientes de los dioses, y la ltima
teora era que los patricios eran los descendientes de los patres del Senado que
haban sido elegidos por Rmulo.
Plebeyos:
Su origen es discutido. Hay varias teoras: una dice que eran los habitantes de
los pueblos conquistados, otros que eran los clientes desvinculados de la
gens, otros que eran los extranjeros inmigrantes, otro dicen que fueron los
campesinos emancipados de servidumbre, y esclavos manumitidos. Como no
pertenecan naturalmente ni a las tribus, ni a las curias, ni a la gens, los plebeyos
no tenan culto, ni antepasados, ni familia, ni propiedad. Hasta que se les
reconocieron sus derechos vivieron al margen de la vida poltica y social de Roma.
Los clientes:

Mediante la aplicatio, un extrao realizaba un convenio voluntario celebrado con


el jefe de la gens, para gozar de proteccin de ese jefe, pero no era
considerado parte de la familia. La relacin entre patrono y cliente genera
obligaciones y derechos para ambos: el patrono se obliga a dar proteccin jurdica
y econmica y el cliente le debe contribuciones en especie, trabajos personales,
y asistencia militar.
Fuentes del derecho en la Monarqua:
Las costumbres: "Mores maiorum" significa "modos o estilos de vida de nuestros
antepasados". Se ha definido al derecho consuetudinario como la observancia de
un cierto comportamiento por los miembros de una sociedad en forma regular,
pacifica, espontnea y durante un cierto tiempo, con la conviccin de que
responde a una necesidad jurdica.
Las leyes regias: Justiniano en su recopilacin, hace referencia a la existencia de
normas jurdicas provenientes de la poca de la monarqua. Se puede
tomar a estar "leyes regias"como un antecedente de lo que luego seran las
LEX.
5.REFORMAS DE SERVIO TULIO
Fue el sexto Rey de Roma y realizo varias reformas, entre ellas: Los ciudadanos
fueron divididos en cinco clases segn su riqueza fundara .
Nueva Clasificacin Social.
1 clase. Los que poseen 20 yugadas de tierra = a 100.000 Ases y comprenden 80
centurias de pedites o equites.
2clase. Los que poseen 15 yugadas de tierra, =a 75.000 Ases y comprenden 20
centurias.
3 clase. Los que poseen 10 yugadas de tierra, =50.000 Ases y comprenden 20
centurias
4 clase. Los que poseen 5 yugadas de tierra, =25.000 Ases y comprenden 20
centurias.
5 clase Los que poseen 2 yugadas de tierra, =11.000 Ases y comprenden 30
centurias.
Y por ltimo daba 5 centurias a los que no eran propietarios fundiarios y servan
como obreros ingenieros, o musicos; y a los proletarios que contribuan con su
prole (los infra-classem).
Efectos:
Asegurar el servicio militar y la aportacin de armas.
Formar los comicios centuriados, tribados y de la plebe.
Estableci el censo para asegurar el servicio militar y pago de impuesto.
6. MAGISTRATURAS.CONCEPTO.CLASES.CLASIFICACION. En este perodo
existian3 rganos de gobierno: las magistraturas, el Senado y los
Comicios Centuriados yTribados y luego los de la Plebe.
Republica:
Se caracteriz por ser ma estructura poltica basada en el equilibrado juego de
tres rganos: la magistratura, el Senado y los comicios. Eran cargos
pblicos ejercidos gratuitamente en nombre y representacin del pueblo

romano y por delegacin de este, durante un periodo de tiempo determinado,


respondiendo ante el mismo pueblo de los actos cumplidos durante su
gestin Caracteristicas:
Efectividad: todos los magistrados eran elegidos por los comicios centuriados
o por tribus. Los magistrados mayores eran elegidos por los comicios centuriados,
los menores por los comicios tribados y el tribuno y edil plebeyo por los comicios
de la plebe. La excepcin era el dictador, que era elegido por uno de los cnsules.
Anualidad: Los magistrados duraban un ao en su gestin. Las excepciones a la
anualidad son el dictador, que duraba 6 meses como mximo, y el censor, que,
elegido cada 5 aos, duraba 1 ao y medio en sus funciones.
Colegialidad: existan 2 o ms titulares en cada magistratura, y cada titular
ejerca por si y en forma independiente el total de las atribuciones. En caso de no
estar de acuerdo cualquier colega interpona el veto (intercessio) paralizando la
iniciativa.
Gratuidad: la funcin pblica era un derecho como una obligacin del ciudadano.
Era un honor, un cargo, una carga pblica sin retribucin alguna.
a) Las Magistraturas:
GRAFICO
MAYORES: la dictadura, el consulado, la censura y la pretura.
Tenan los atributos de imperium: que era el poder de mando, de mandar y
que obedezcan. Tenan el mando militar, direccin del estado, ius edicendi,
iurisdictio, podan administrar justicia, funciones religiosas, podan consultar los
auspicios y prevalecer sobre los magistrados menores.
MENORES: el edil curul, la cuestura, etc.
ORDINARIAS: aquellas cuya existencia hace a la misma estructura funcional del
Estado y que tienen la conduccin de la repblica en tiempos normales. Aquellas
que existen en forma permanente con renovacin de sus autoridades.
Son ordinarias, el consulado, la pretura, la cuestura, el edil curul y la
censura.
EXTRAORDINARIAS: son aquellas que se eligen en situaciones extraordinarias y
duran un tiempo determinado.
Son ellas la dictadura, el decenvirato, el interrex y prefectourbano.
CURULES O NO CURULES:
magistrados curules son aquellos a
quienes se les dispensa el honor de
sentarse en la silla curul.
Todos tenan potestas: que eran las funciones que cada magistrado tenia y
poda ejercer. A diferencia del imperium que solo lo tenian algunos.
7. HABLE SOBRE EL CONSULADO Y EL EDIL CURUL (ordinarias)
El consulado.Sus funciones estaban comprendidas en el imperio.

Fue la ms alta magistratura de la Republica. Gozaban de pleno imperium y no


tenan posibilidad de nombrar un sucesor. Tenan potestades ilimitadas; entre ellos
les concerna todo el
Imperium de paz y de guerra, sin limitacin de objeto ni de territorio.
Podan convocar y presidir con comisios y el senado y someterlos a aquellos
asuntos que deban resolver. Tenan tambin competencia jurisdiccional en
causas civiles y criminales. Las amplias facultades polticas de los cnsules se
fueron restringiendo a medida que se iban creando nuevas magistraturas que, en
cierta forma, vinieron a descentralizar el poder.
El Edil Curul : Segn la tradicin se agregaron dos ediles anuales a los ya
existentes. Fueron patricios al comienzo, elegidos por los comicios tribados
y eran los ediles curules. Tenan funcin de polica ciudadana: cuidado de la
ciudad nocturna, cuidaba de los incendios y supervisaba los bomberos, cuidaba
el mercado, el trfico de productos prohibidos, el cuidado de los esclavos
y los animales. Promocionaba los juegos y los espectculos pblicos. Podan dictar
edictos y tenan la accin cuanti minoris por los vicios ocultos de la cosa.
8. Hable de la Censura y la Pretura (ordinarias)
La censura.
Esta magistratura patricia, no permanente, es de la poca en que Servio Tulio cre
el censo, pero alcanza el rango magistratural slo en tiempo de la repblica, al
heredar el censor las funciones elativas a las operaciones censales atribuidas en
un principio al consulado. Los censores eran elegidos por los comicios, a
propuestas de los cnsules, cada 5 aos, durando en sus funciones 18 meses. El
elevado rango que alcanz la censura fue por la
Lex Ovinia
Esta daba a los censores el poder de decidir sobre el honor de los ciudadanos. En
18 meses deban dar fin a su tarea que consista en la confeccin del censo
clasificando a los ciudadanos por su fortuna y requiriendo detalles de su vida,
luego los reunan en la campo de Marte para conocer su capacidad, pudiendo
disminuirla con la "tacha", y excluirlo del derecho civil por su mala conducta o
por cometer algn delito.
La Pretura
Era el encargado de administrar justicia. Apareci en el 367 a.C. Este pretor fue
urbano y era e l que entenda en las cuestiones entre los ciudadanos. Como la
ciudad de roma y la tierra se poblaban de extranjeros que se relacionaban entre
ellos y con los ciudadanos, se cre el pretor peregrino. Compete al pretor declarar
los principios jurdicos, para que luego el juez pronuncie sentencia
dentro el marco fijado por el magistrado. Tena el ius edicendi, es decir, la facultad
de dictar edictos los cuales expona en una tabla blanca para que todos
conocieran las reglas a las cuales el pretor iba a ajustar su actuacin.
9) Magistraturas Plebeyas.
El tribunado de la plebe

El nacimiento de la tpica magistratura plebeya, est ntimamente vinculado a la


secular lucha de patricios y plebeyos. Ante las injusticias que los plebeyos
tenan que soportar decidieron separar sede la sociedad patricia y retirarse al
monte Sacro..Probablemente la causa fundamental de aquella decisin habra sido
la situacin en que se encontraban los deudores sometidos al cruel derecho
obligacional romano que los colocaba en una cuasi esclavitud
Respecto de los acreedores patricios. Como ambas clases se necesitaban
recprocamente, deciden pactar una alianza. Aceptada la condicin por la
aristocracia romana, se cre el tribunado de la plebe, que iba a constituirse en una
de las instituciones polticas de mayor importancia dentro del rgimen republicano.
El tribunado, integrado por 2 miembros, slo fue accesible a los ciudadanos
plebeyos. Los plebeyos idearon la forma de debilitar el ejercicio del poder
estatal confiriendo a los tribunos una funcin del derecho al VETO, la
intercessio . Este derecho, por el que el magistrado poda vetar las decisiones de
sus colegas.
10) Magistraturas Extraordinarias.
Magistraturas extraordinarias.
Eran aquellas que no pertenecan a la estructura normal de estado, sino que se
creaban para casos o circunstancias excepcionales. Se conocen diversas
magistraturas extraordinarias:
El decenvirato legislativo, fue creado a instancia de la ciudadana plebeya con
el fin de dictar un cuerpo legal que consignara por escrito el derecho de la poca.
Esta magistratura estaba integrada por 10 patricios, que redactaron la ley de las
XII Tablas en el ao 451 a. C.
La dictadura, fue la magistratura extraordinaria por excelencia y su titular,
habra sido el sucesor directo del rey. Actuaba asistido por un jefe de caballera, el
magster equitum, que era un asistente del dictador y que tena grandes
conocimientos militares.
El INTERREX: Si a la muerte del monarca, no haba un heredero, el Senado
elega a uno de ellos, el interrex, para que ejerciera el imperium durante cinco das,
y luego suba otro pater, y as sucesivamente hasta que se reunieran los comicios
curiados y el inters de turno propona un nuevo rex. Tambin se le atribuye, el
poder de distribuir la tierra pblica entre los ciudadanos, y el de omitir la norma
jurdica o interpretarla.
El prefecto urbano: en caso de ausencia temporal del cnsul el prefecto lo
reemplazaba por un tiempo determinado.

11) El CURSUS HONORUM. EVOLUCIN.


En la poca de la Repblica Romana se crearon las magistraturas electivas y
colegiadas cuyos integrantes deban reunir una serie de requisitos para integrarlas.
Estas magistraturas tenan un orden jerrquico, lo que las hacia una verdadera

carrera ordenada legalmente. Solo se poda acceder a otra magistratura luego de


haber pasado 2 aos del cese del primer cargo, y para ser reelegido en el
mismo cargo, se deba esperar 10 aos. En el ao 81 a. C,S y la dict la
Lex Cornelia de magistratibus, que consolid la carrera de los honores, y fij
definitivamente las edades para acceder a ellas.
El cursus honorum era solo atributo de los ciudadanos romanos que no tuvieran
deudas fiscales ni tacha de infamia, y se iniciaba como Comandante o Jefe de
Legin (tribunusmilitum).6
A los 30 aos ya poda aspirarse al primer cargo de la carrera, que era el de
Cuestor (encargado del erario pblico)
A los 37 poda ejercerse la Edilidad curul (vigilaban el orden de la ciudad).
A los 40 aos poda pretenderse la Pretura (funcin judicial).
A los 43 poda alcanzar el Consulado. Luego del Consulado caba la posibilidad de
que pudieran ejercer las magistraturas de Censores (confeccionaban el
censo y velaban por las costumbres) o Dictadores (designado en casos
extraordinarios, de situaciones graves, internas o externas).La finalidad del cursus
honorum era ir capacitando a los gobernantes de forma gradual, elevando su
responsabilidad a medida que la experiencia de gobierno as lo aconsejara, y
adems posibilitaba ir observando el desempeo de los magistrados para
ver si era conveniente elegirlos para funciones ms relevantes.
12). EL SENADO EN LA REPUBLICA
Era el rgano de mayor importancia en la res publica integrado por los miembros
de las familias patricias ms prestigiosas. Era el nico cuerpo estable y
permanente, que posea experiencia y estrategias para los temas de defensa y
conquista
Composicin
El nmero de integrantes en el principado se nivel en 600El Senado poda ser
convocado por un magistrado, pero tambin poda ser auto convocado en
cualquier sitio y fecha, y sin tener que consultar los auspicios. Tampoco tena
quorum, funcionando con el nmero de senadores que se hallaren presentes.
Atribuciones
El senado interviene en funciones polticas de alto rango, relaciones
internacionales, guerra, hacienda, culto, direccin del ejrcito, designacin de
gobernadores de las provincias, distribucin de funciones entre los
magistrados. Designacin del dictador, revisar la lista de candidatos a
proponer los comicios y fijar la fecha de las elecciones.
13) LOS COMICIOS DURANTE LA REPUBLICA.
El pueblo, tercer elemento de la constitucin poltica romana, estaba representado,
por 3 clases de asambleas populares:
1. el comicio por curias,
2. el comicio por centurias,
3. los concilios de la plebe.
4. Y luego aparecer los comicios tribados.

El comicio por curias: subsiste en la repblica por algn tiempo, pero sus
funciones son cada vez ms restringidas y de carcter meramente formal. Le
quedaron las funciones relativas a la concepcin de la ciudadana y el
otorgamiento de testamentos. Intervenan en las relaciones familiares y gentilicias,
aprobaban la adrogatio, la y la destestatio sacrorum.
Comicios centuriados: adquiere funciones legislativas, votaban leyes, e
investan de potestad al censor. Entenda en los juicios capitales. Entendan en la
eleccin de los magistrados mayores: cnsul, pretor y censor. En poltica exterior
decida sobre a guerra, la paz y sobre la celebracin de acuerdos internacionales.
Los comicios tribados: aparecen como consecuencia de la divisin de
ciudadanos por sus domicilios. Fueron los comicios ms democrticos hasta ese
momento, tenan carcter legislativo, electoral y judicial. Entendan en juicios
capitales cuando la pena no fuera la muerte. Para estos comicios y para los
centuriados eran siempre obligatorios los auspicios favorables que deba tomar el
magistrado a en la medianoche previa al acto. Si este no era favorable los augures
lo impugnaban.
14) PROCESO DE DEMOCRATIZACION DEL PUEBLO ROMANO
Como el patriciado no acceda a las demandas plebeyas de reconocimiento
poltico, religioso, econmico, etc., la plebe se niega a participar en la vida de la
comunidad. Los plebeyos de Roma, a travs de una rebelin que amenaz con
fundar una nueva ciudad plebeya, lograron que los patricios accedieran a
diversas medidas sobre la prdida de la propiedad o la posesin a causa de
deudas, se crearon colonias y se entregaron tierras, y se estableci el tribunado en
el 494 a.C. Su funcin esencial es proteger a la plebe individualmente o como
clase, contra eventuales arbitrariedades de los magistrados patricios. Para el
ejercicio de este auxilium se valan de la intercessio, del derecho de veto con el
que pueden detener e impedir las rdenes, las decisiones del Senado, etc., hasta
el extremo de poder detener toda la maquinaria de Estado.
15) FUENTES DE LA REPUBLICA: LA LEY. CONCEPTO. PARTES.
CLASIFICACIONDE ULPIANO.
La costumbre y la jurisprudencia de los pontfices, fueron tambin fuente en la
Republica. Durante este periodo aparecern nuevas fuentes, como la ley y el
derecho honorario.
La Ley: los romanos la definan como Ley es lo que el pueblo romano ordena y
establece. Las leyes romanas tenan cuatro partes:
*el index: sntesis del contenido de la ley y el nombre del magistrado que la
propona.
*la praescriptio: contena el nombre del magistrado que la propuso, el nombre de
los comicios y el lugar de la reunion, la fecha de su votacin, etc.
*la rogatio: es el contenido de la ley, la parte ms importante del texto. Si era muy
largo se divida en capitulos.
*la sanctio: en esta parte se establecen las sanciones en caso de violacin de la ley
y se asegura su cumplimiento.

Clasificacin de Ulpiano:
*Leyes perfectas: las que atacaban de nulidad todo lo realizado en contra de lo
que la ley prescribia.
*Leyes imperfectas: su contravencin solo acarrea la nulidad.
*Leyes ms que perfectas: eran las que imponan una sancin aparte de la
nulidad (la nulidad +daos y perjuicios).
*Leyes menos que perfectas: el acto es vlido, pero acarrea otro tipo de
sancin.
15 bis) LA LEY DE LAS XII TABLAS. CONTENIDO. CRITICAS.
La ley propiamente dicha que aparece en Roma como consecuencia de las luchas
entre patricios y plebeyos. En el ao 451 se suspendieron todas las
magistraturas y una comisin formada por diez miembros (Decenvirato)
cumpli con la doble misin de ejercer el gobierno de la ciudad y redactar un
cuerpo de leyes que reparti en 10 Tablas. Como lo consideraron incompleto,
solicito que al ao siguiente se designaran nuevos decenviros y estos fueron los
que completaron las ley agregndole dos Tablas ms, quedando as un total de XII
Tablas. Su valor radica en la unificacin del derecho pblico y privado en un
cuerpo.
Las 3 primeras tablas contienen normas del procedimiento judiciario.
La tabla 4: legisla sobre el derecho de familia.
La tabla 5: Trata del rgimen sucesorio romano.
La tabla 6: Trata la distincin entre propiedad y posesin.
La tabla 7: consagra normas sobre las relaciones de vecindad e incluye las
diversas servidumbres legales.
La tabla 8: Trata los delitos alude distinguindolos entre pblicos y privados.
Establece el sistema del talin para las lesiones graves y un rgimen de multas
cuando se tratara de lesiones leves.
La tabla 9: Trata el derecho pblico. Se introducen principios de derecho
procesal y penal.
La tabla 10: Trata el derecho sacro.
Las tablas 11 y 12: tuvieron el fin de complementar. Encontramos en la Tabla 12
la prohibicin del matrimonio entre patricios y plebeyos; la regulacin de la accin
ejecutiva de toma de prenda.
La tabla 12 trata el principio de la derogabilidad de las leyes por la sancin de
otra ley posterior
16) EL EDICTO DEL PRETOR. EL DERECHO HONORARIO. EL
EDICTOPERPTUO.EL EDICTO DEL PRETOR y el DERECHO HONORARIO: la
expansion de Roma trajo la necesidad de adaptar el derecho primitivo y solemne
de los ciudadanos para que sea aplicado a los extranjeros en las relaciones
cotidianas. La labor de adaptar el derecho estuvo a cargo de los magistrados y
principalmente por la desarrollada por el pretor y fue la que va a dar nacimiento al
derecho honorario

.El pretor, como todo magistrado con potestas, tiene el ius edicendi, es decir, el
derecho de publicar edictos, de dirigirse al pueblo de palabra o por escrito. Se
puede definir a los edictos como un conjunto de preceptos o norma o principios a
las que el magistrado deber sujetar su actuacin durante el desempeo de la
magistratura. El edicto del pretor es el que asuma la tarea de ayudar, suplir o
corregir al ius civile. El pretor administra justicia civil entre civis: es el pretor
urbanus. O administra justicia entre ciudadanos y peregrinos (cives et peregrinus).
Tambin por va procesal para ambas relaciones. Partes del edicto del pretor:
Una parte introductiva donde asegura la obediencia de los ciudadanos.
Una parte central que consta de la parte que modifica el pretor y otra parte
donde transcribe parte de los edictos anteriores.
Un vasto apendice. El emperador Adriano fue el que encomend la recopilacin
de estos edictos pretorianos y se lo encarg , en el ao 130, a Salvio Juliano,
dndole inmutable y definitiva redaccin. Dicha compilacin llego el nombre de
Edicto Perpetuo , edictum perpetuum, y pone fin al trabajos ecular del pretor.
17)CRISIS DE LA REPUBLICA
-Las campaas militares empobrecan a los campesinos, ya que tenan
que abandonar sus tierras para luchar en el ejrcito y cuando volvan sus
tierras estaban destruidas con lo que tenan que endeudarse con los
patricios mediante prstamos.-El senado reparta las tierra a los aristcratas
generando un proceso de latifundismo agrario, trabajado por los esclavos.El ejrcito estaba en manos de plebeyos en su mayora. La guerra se
produca durante todo el ao lo que obligaba a los plebeyos a dejar sus tierras,
y cuando volvan de la guerra encontraban el campo destrozado y se vean
empobrecidos. Los plebeyos luchaban por Roma y los aristcratas seguan
acaparando tierras y poder.-Se dan reclamos de la poblacin italiana, que
exiga la ciudadana romana y por ende, ser soldado, tener derecho a
tierras y participacin en el botn de guerra.- Se forman dos bandos, representados
por el partido senatorial y el partido popular.-Se separa ms la brecha
entre ricos y pobres. Enfrentados despus del asesinato del Csar, Marco
Antonio y Octavio decidieron resolver por las armas su predominio. Los caudillos se
encontraron en la batalla de Actium y la lucha librada, favoreci a Octavio, quien al
recibir los poderes ms amplios, que los que haba obtenido Julio Csar, se
convirti en el primer emperador romano. No obstante dos aos despus el
senado otorga
a Octavo el ttulo de imperator y el calificativo de Augustus, y que significa sagrado
por designacin divina.
18) ATRIBUCIONES DEL PRINCIPE
Augusto inaugura en el ao 27 A.C. el principado o la Diarqua (gobierno de dos
cabezas: el emperador y el Senado).
Sus atribuciones son:
Dirigir la poltica exterior, declarar la guerra y concretar la paz.
Legislar a sobre rgimen municipal, provincial, colonial, etc.
Designa candidatos para las magistraturas, etc
Dicta ordenanzas de alcance general o particular, etc.

Tiene el gobierno absoluto de las provincias no reservadas al Senado y al pueblo


romano.
Mando de ejrcitos, designacin de jefes, etc.
Tienen el poder de veto contra los rganos republicanos.
Puede convocar al Senado y al concilium plebis.
Tiene la vigilancia en los asuntos religiosos.
Puede proponer sus candidatos a los cargos sacerdotales.
19)CONSTITUCIONES IMPERIALES
Las constituciones imperiales eran la fuente del derecho. En las Institutas de Gayo
encontramos el concepto de ellas, Es lo que el emperador establece por decreto,
edicto o rescripto. Desde entonces Ulpiano, podr decir que, lo que al prncipe le
plazca tendr vigor de ley. Las constituciones imperiales fueron de distintas clases.
Se llamaban Edicta, a las ordenanzas de carcter general dadas por el
emperador para todo el imperio o una parte de l, en ejercicio del ius edicendi.
Se denominaban Decreta, a las decisiones judiciales civiles y criminales
expedidas por el emperador en las causas llevadas a su conocimiento en primera
instancia o en grado de apelacin.
Mandata, eran las instituciones de carcter administrativo dirigidas a los
funcionarios o gobernadores de provincia que contenan algunas veces reglas del
derecho privado.
Rescripta, se designaba a las respuestas que el emperador daba, a manera de
jurisconsulto, a las consultas jurdicas formuladas por particulares o funcionarios.
Redactaba por escrito.
20) LA OBRA DE LOS ANTONINOS
Entre los aos 96 y 198 de nuestra era gobierno enroma la dinasta que se conoce
con el nombre delos Antoninos. Fue un gobierno de prosperidad y paz, por eso su
poca fue llamada Edad de Oro del Imperio. Sus nombres eran: Nerva, Trajano,
Antonino Pio, Marco Aurelio y Cmodo. El gobierno de Trajano se caracteriz por
una serie de medidas de orden poltico y social. Creo nuevos organismo, las
instituciones alimentarias para la alimentacin de los nios varones, los cuales
se consideraba que tenan que estar bien alimentados pues serviran para el
ejrcito. En principio el Estado era el que provea los desde el tesoro pblico de los
fondos necesarios para la alimentacin de los nios, posteriormente se idearon
otros sistemas ms complicados para recaudacin de recursos por parte
del estado. Antonino Pio extendi la institucin alimentaria hacia las nias, en
honor a su mujer Faustina. Estas instituciones fueron extendindose con los
gobiernos posteriores.
21) LA CIENCIA J URDICA. JURISTAS VETERES. ESCUELAS DE
DERECHO.JURISTAS CLSICOS.
El jurista es el intrprete del derecho y el perito en materia jurdica. l es ayuda y
consejero del particular, instruyndolo en los negocios, en los contratos y

en los pleitos, facilitando las respuestas a sus consultas. El pretor y el juez


acuden al jurista para asesoramiento y consejo.
La jurisprudencia se convierte en oficio libre, dejando de ser pontificial, y es
considerado de mxima dignidad. En el siglo II A.C aparecen los llamados
Jurisconsultos Veteres, ellos son: Marco Porcio Caton, Mario Manilio, Publius
Muscus Scevola y Bruto, quienes fueron los juristas fundamentales del derecho
civil. Tambien en el siglo I parecera en roma
dos escuelas, fundadas por Laben y Capitn, conocidas por las Escuela
Proculeyana y la Escuela Sabiniana.
Pertenecieron a la escuela sabiniana Salvio Juliano, el jurista ms reconocido de
toda roma, quedicto el Edicto Perpetuo y su Digesta en 90 libros. A la escuela de
los proculeyanos pertenecieron Los Nerva y Proculo. De principio del siglo III de
nuestra era son cuatro los grandes juristas: Papiniano, Ulpiano, Pauloy Modestito.
Estos juristas gozaron del ius publicae respondendi, es decir, la facultad de
evacuar consultas con fuerza de ley.
22) y 23) LAS REFORMAS DE DIOCLESIANO Y LAS REFORMAS DE
CONSTANTINO
.La principal reforma de Dioclesiano persuadi de que la gran extensin del
imperio dificultaba su gobierno, por lo que consisti en asociar a un colega con
quien compartir funciones gubernamentales. A tal fin design en el ao 286 a
Maximiano a quin le adjudic el gobierno de Occidente con Miln como capital,
mientras se reservaba para si el Oriente con capital en Nicomedia. Ambos
tenan ttulo de AUGUSTOS. Aqul gobierno dual se prolong hasta el
ao 293 en que Dioclesiano decidi ampliar la reforma nombrando otros dos
Csares: ConstancioC loro y Galerio, para ejercer sus gobiernos. Se fund as un
nuevo sistema poltico, la tetrarqua,en el que actuaban como emperadores dos
Augustos, de los cuales el ms antiguo era superior al ms reciente, y con dos
vice-emperadores con la designacin de Csares. Con la implantacin del gobierno
tetrrquico, Dioclesiano persigui asegurar el control de la administracin pblica y
la vigilancia efectiva de las provincias amenazadas por las migraciones de pueblos
extranjeros y muy especialmente, regular el problema de la
sucesin imperial.
En el ao 305 abdicaron simultneamente Dioclesiano y Maximino, situacin que
puso a prueba la consistencia del sistema tetrrquico que funcion tal como haba
sido previsto por si fundador, pues Constancio Cloro y Galerio ocuparon
posicin de Augustos y designaron Csares a Maximino Dava y Severo.
Empero la muerte de Constancio Cloro desencaden una crisis que tuvo una
duracin de 18 aos y que constituy la ruina del gobierno tetrrquico y es
resquebrajamiento, al menos por algn tiempo, de la unidad imperial.
El emperador Constantino
complet la obra de Dioclesiano. En materia administrativa, Constantino continu
fiel a los principios rectores del sistema de Dioclesiano y sigui aplicndolos
rigurosamente. Para una mejor administracin Constantino dividi el imperio,
siguiendo los principios de Dioclesiano, en cuatro grandes prefecturas:
Oriente, Iliria, Italia y las Galias, las cuales a su vez comprendieron varias

vicarias o dicesis, y stas un determinado nmero de provincias .Fue


preocupacin fundamental del emperador Constantino la regulacin de la cuestin
religiosa, que tanta incidencia haba tenido en el rgimen imperial. Convertido al
cristianismo despus de la batalla del puente Milvio, en el ao 313,
sancion el clebre edicto por el que se prohiba las persecuciones a los
cristianos y se proclamaba al cristianismo religin oficial del estado. Las
reformas polticas introducidas durante la era dioclesianea-constantiniana
acabaron con todo vestigio republicano y como consecuencia los antiguos
rganos, magistratura, senado y pueblo, no guardaban no recuerdo de sus
caractersticas y poderes.
24) COMPILACIONES. LEY DE CITAS. CODIGO TEODOSIANO. Ley de Citas o
Compilacin de Iura o Tribunal de los Muertos: Apareci en el ao 426, esta
ley otorgo un criterio para obligar al juez a tomar una decisin respecto de las
opiniones
Papiniano, Ulpiano, Paulo, Gayo y Modestito, y a los juristas consulados o citados.
Regula la forma que deben de tenerse en cuenta las opiniones de los juristas
mencionados. En caso de no ser unnime la doctrina de los cinco juristas, el Juez
deba decidirse por la opinin mayoritaria, atribuyndose a Papiniano un voto extra
para el desempate. En caso de no existir mayora o que Papiniano no respondiese,
el juez es libre de adoptar el criterio que ms le parezca conveniente.
CdigoTeodosiano: Teodosio II ordeno una compilacin oficial de las constituciones
imperiales, que estaban archivadas en el palacio y en los senados. Dicho cdigo
fue promulgado en el 438 por Valentiniano III en Occidente. Teodosio haba
ordenado suprimir de las constituciones todo lo superfluo, corregir las
incongruencias y aadir lo que fuera necesario. Consta de 16 libros divididos en
ttulos, contiene constituciones desde Constantino, en el 313 al ao 437.
25) 26)DIGESTO Y NOVELAS DE JUSTINIANO.
El emperador Justiniano, se propuso realizar la restauracin de todo el imperio
romano bajo un emperador nico, una sola iglesia y un solo derecho. Como
sabemos el Corpus Iuris Civilis, consta de 4 partes
Digesto o Pandectas: obra en cincuenta libros, sntesis de fragmentos de las
obras de grandes jurisconsultos romanos, que reuna iuras(textos escritos que
recopilaban los antiguos precedentes del Derecho Romano).
Institutas o Instituciones: son una obra destinada por el emperador a exponer
los principios elementales de su derecho, con el fin de facilitar su estudio a los
jvenes. Eran cuatro libros, siguiendo el plan de las Institutas de Gayo. Al mismo
tiempo le dio fuerza de ley; tuvo un doble carcter legislativo y didctico
Cdigo de Justiniano: recopilacin de constituciones imperiales desde la
poca de Adriano hasta Justiniano en las cuales se resolvan cuestiones
controvertidas en derecho.
Novelas: son constituciones imperiales dictadas con posterioridad del 534.
Redactadas en latn y griego. Conjunto de constituciones nuevas (novellae), es

decir, promulgadas a continuacin del Cdigo. No se hizo una coleccin oficial y se


conocen varias privadas, de ms de un centenar de constituciones.
27) SUJETO DE DERECHO EN ROMA Y PORQUE.
Para ser sujeto de derecho en roma y tener plena capacidad jurdica, se tena que
reunir 3condiciones o estados:
Ser libre. (status libertatis)
Ser ciudadano romano. (status civitatis)
Ser sui iuris. (status familiiae) no estar sometido a una potestad ajena. Es sujeto
de derecho en tanto el ordenamiento jurdico le reconoce capacidad, porque
persona es tanto el hombre libre como el esclavo, pero a este ltimo no se le
reconoce la capacidad de adquirir derechos y contraer obligaciones. Las
corporaciones o entes tambin podan ser sujetos de derecho.
28) CAPITIS DEMINUTIO. CONCEPTO. CLASES.
En el derecho romano fue admitido que la capacidad jurdica fuera susceptible de
experimentar ciertas alteraciones, como su disminucin, reduccin o desaparicin
en el transcurso de la vida dela persona. La capitis de minutio era la forma en que
se denominaban esas alteraciones o cambios en la capacidad jurdica de las
personas. Esto suceda porque haba una afectacin en alguno de los status.
Hay 3 tipos de capitis deminutiones:
Mxima o magna: se produce cuando una persona cae en esclavitud. Es la ms
grave porque con la perdida de la libertad se extingue la capacidad
jurdica y con ella todos los derechos, pblicos y privados. Es la muerte del
sujeto para el derecho, denominado para muchas legislaciones muerte civil.
Media o minor: tiene lugar cuando se pierde la ciudadana, es decir, cuando un
ciudadano deja de ser tal y sigue siendo libre, o cuando abandona la ciudad para
radicarse en una colonia. O cuando se adquiere la cualidad de ciudadano en otro
Estado, porque ellos no aceptaban la doble ciudadana, la consideraban un
conflicto, ms en pocas de guerra.
Mnima: es la alteracin del status familiar, en ese caso puede tratarse de una
disminucin como de un aumento de la capacidad, o ni uno ni lo otro. En caso de
que un alieni iuris set ransforme en sui iuris o en caso de emancipatio, se dice que
aument su capacidad. En caso de que un sui iuris te transforme en alieni iuris
estamos en presencia de una capitisdeminutio mnima, ya que hay una
disminucin de la capacidad.
29) LA CAPACIDAD. CONCEPTO. QUIENES ERAN LOS INCAPACES DE
HECHO Y DE DERECHO EN ROMA?
La titularidad de los status libertatis, civitatis y familia le otorgaba al hombre la
plena capacidad jurdica. Esta capacidad daba al sujeto la suficiente
aptitud para gozar de los derechos y de contraer obligaciones. sta es la
llamada capacidad de obrar, o de hecho. Solo puede ejercer derechos la persona
que es titular de ellos y que posee aptitud para ello, en algunos casos un
sujeto dotado de plena capacidad jurdica (libre, ciudadano y sui iuris) no
puede realizar por si mismo los actos necesarios para la adquisicin de los

derechos o para cumplir con sus obligaciones, esto equivale a ser incapaz, y puede
estar determinado por la ley en razn de su edad, estado mental, etc. En cuanto a
la extensin de la incapacidad la de derecho es siempre relativa, ya que es
inadmisible una persona o sujeto de derecho que no goce de algn derecho; la de
obrar puede ser absoluta o relativa, segn el incapaz est legalmente impedido
del ejercicio de todos los derechos o de alguno de ellos.
Eran incapaces de DERECHO:
Absolutos

} Los esclavos

Relativos
honorum

} Los libertos (esclavos manumitidos) que no posean el ius

Los extranjeros que no ejercan derechos pblicos y privados y


Vivian de acuerdo al derecho
de su pas.
Los hijos de familia que no podan ejercer el derecho de
propiedad.
Los colones que eran hombres libres y trabajadores de la tierra.
Incapaces de HECHO:
Absolutos

} Las personas por nacer (los representaba un curato ventris).


Los infantes menores de 7 aos (los representaba un tutor)
Los dementes
Los prdigos (ambos representados por un curador)

30) PRINCIPIO Y FIN DE LA PERSONAS FISICAS. CONDICIONES DEL


NACIMIENTO

El nacimiento marca el comienzo de la existencia de la persona fsica; ste


requera de algunos requisitos, y eran que:
el ser estuviera efectivamente fuera del vientre materno.
el nacimiento se hubiera producido con vida,
el nacido tuviera forma humana, considerndose desprovista de proteccin
jurdica al ser que, fuere procreado como monstruoso o prodigio. El que haba
de nacer, el ser concebido y no nacido, careca de personalidad jurdica y en
ningn caso poda ser titular de derechos y obligaciones. No obstante, la
legislacin romana reservo al
nasciturus, los derechos que hubiere podido adquirir en el momento de su
nacimiento, tutelndolo con el curator ventris.
La persona fsica, se extingue con la muerte, lo mismo que el nacimiento
son hechos que deben ser probados por quienes invocan algn inters. La
institucin de la ausencia con presuncin de fallecimiento es extraa al derecho
romano, lo cual si se conoci en el derecho clsico. As, si en un accidente varias
personas unidas en parentesco fallecen, se las presuma muertas a la vez o

simultneamente. El derecho justinianeo se aparte de la idea de conmoriencia y


presume la premoriencia en un caso particular.
31) ESCLAVITUD. CONCEPTO. FUENTES.
La esclavitud es una institucin del derecho de gentes por la que alguien es
sometido, contra naturaleza, al dominio de otro.
FUENTES: Causa de la esclavitud era:
el nacimiento, pues el hijo de una mujer esclava era esclavo, en virtud del
principio de que los hijos habidos fuera del matrimonio legtimo, impedido a los
esclavos, seguan la condicin de la madre en el momento del parto. Ms tarde el
emperador Adriano contemplando el caso de la mujer que queda embarazada
siendo libre pero en el momento del nacimiento se encuentra en esclavitud, el
nio ser libre.
La principal causa de esclavitud consagrada por el ius gentium fue la cautividad
de guerra,
Que haca esclavos a los prisioneros, es decir, los captivi. Pero recobra su libertad y
todos sus derechos, como si nunca hubiese estado cautivo, si retorna a su patria.
Entre los que caan en esclavitud iure civile se contaban los condenados a
penas capitales, los que no pagaban los impuestos en pocas debidas, los que
eludan el servicio de las armas no acudiendo al llamado, aquellos condenados por
no cumplir con una disposicin de la ley, y el deudor insolvente que fue vendido
fuera de roma por sus acreedores.
Condicin jurdica del esclavo.
Para el derecho romano el esclavo era jurdicamente una cosa de la categora de
las cosas transmisibles por mancipacin; como cosa se encontraba sometido a la
potestad, o sea al dominio de su amo, quien poda disponer de su vida, castigarlo y
abandonarlo, o enajenarlo. Posteriormente se reconoci un matrimonio especial
entre esclavos que se llam contubernium, respecto de aquellos que hubieren
alcanzado la libertad. Tena personalidad en el orden religioso y por tanto su
votum era vlido y eficaz. En cuanto a la amplitud de poderes del amo,
se prohibi al dominus arrojar al esclavo a las fieras, y se sancion con la pena
de homicidio al que diera muerte a su propio servus.
32) MANUMICIN. COCEPTO. CLASES. LIMITACIONES.
La manumicion era la extincin de la condicin servil por un acto voluntario del
dominus, que poda ser solemne o no y por decisin de la ley.
Las manumisiones solemnes son 3:
La manumisin por vindicta: Consista en un proceso ficticio de reivindicacin
de la libertad del esclavo; participaban del acto, el dominus, el esclavo y un
tercero, que tocaba al esclavo con una varilla, afirmando solemnemente que era
hombre libre.
La manumisin por censu: se haca por medio de la inscripcin del esclavo en
las listas del censo de ciudadanos por su dominus.

Y por ltimo la manumisin por testamento : fue la concesin de libertad


hecha por el amo en un testamento, ya de modo directo, ya encargando al
heredero que manumitiese al esclavo.
Las manumisiones no solemnes, as se poda dar la libertad al esclavo con la
sola declaracin
del amo ante la presencia de amigos, mediante una carta dirigida al servus, y
tambin admitindolo como si fuera hombre libre en la propia mesa del seor.
Estas manumisiones no formales carecieron al principio de validez legal, por lo que
el esclavo era14
libre de hecho, pero no de iure; hasta que la lex Iunia Norbana, estableci que los
manumitidos por tales procedimientos no adquiran la condicin de ciudadanos,
sino de latinos por lo cual se dio en llamarlos latini iuniani. Estos latinos tuvieron
capacidad patrimonial para disponer por actos entre vivos, pero carecan
de ella si se trataba de actos de disposicin por testamento porque, se
trasmitan al antiguo dominus.
La extincin por ley, se da cuando el dominus lo hubiera abandonado
gravemente enfermo, cuando lo hubiera vendido bajo condicin de que el
comprador lo manumitiese, y la condicin no se cumpliese.

Restricciones a la facultad de manumitir.


Por razones de orden poltico, social y hasta moral, el emperador Augusto hizo
dictar por elcomicio dos leyes tendientes a restringir la facultad para manumitir a
sus esclavos. Mediante unaley se estableci que ellas slo podan hacerse
nominativamente, o sea, identificando al esclavo por su nombre. Prescribi
tambin lmites en cuanto al nmero de esclavos a manumitir.La ley Fua Caninia
del ao 2 de a.C fij en 100 como nmero mximo de los esclavos que se podan
manumitir.
Si se tena dos esclavos se podan manumitir los dos.
Si se tena de 3 a 10 esclavos, la mitad.
Si se tena 11 a 30, la tercera parte .
Si se tena 31 a 100, la cuarta parte .
Si se tena 101 a 500, la quinta parte.
Res mancipi: son aquellas cuyo dominio, y siguiendo las referencias que postula
gayo, poda ser adquirido por medios de actos formales o solemnes de
adquisicin, tales como la mancipatio y la in iure cesio
Durante la poca clsica este tipo de cosas constituan un nmero cerrado y
determinado de cosas y eran estas las siguientes:
1- fundos en suelo itlico y los edificios construidos en ellos.
2- 2- Los esclavos.
3- 3- Los animales que se suelen domar por el cuello o por el lomo como los
bueyes, caballos, mulas y asnos.15