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REVISTA ONLINE ACCIN PROLETARIA (NUEVA POCA). AO 2. N 3. JULIO


2014

A 100 AOS DE LA I GUERRA MUNDIAL


1
EL MARXISMO LENINISMO
SIGUE VIGENTE

ELEMENTOS BSICOS DEL PENSAMIENTO


COMUNISTA HOY.
(Pg. 03)
Camarada Eduardo Arts. Primer Secretario
del Partido Comunista Chileno (Accin
Proletaria)
PC (AP).
EL PARTIDO DEL TRABAJO DE COREA.
(Pg. 08)
Alejando Cao de Benos
Representante para Iberoamrica de la
Repblica Popular y Democrtica de Corea.
EL SIGLO DE LENIN. A 100 AOS DE LA
PRIMERA GUERRA MUDIAL.
(Pg. 13)
Camarada Rodrigo.
Miembro del Secretariado Poltico del
Comit Central del PC (AP).
ENTREVISTA AL PC (AP).
(Pg. 27)
Realizada por el blog odiodeclase.
ESTE DE UCRANIA.
(Pg. 48)
Camarada Jos.
Miembro delSecretariado Poltico del
Comit Cental del PC (AP).
QU LE HACE EL GENERO A LA CLASE?
(Pg. 55)
Camarada Karelia.
Miembro de la Corriente Popular
de Mujeres y militante del PC (AP).
BIOGRAFA DEL GRAN CAMARADA HO CHI.
(Pg. 65)
Secretaria de formacin ideolgica PC (AP).

2
A RENACIONALIZAR EL COBRE.
(Pg. 78)

INDICE

ELEMENTOS BSICOS DEL


PENSAMIENTO COMUNISTA DE HOY

Eduardo Arts Brichetti


Primer Secretario del Partido Comunista Chileno
(Accin Proletaria)
PC (AP)
A partir de la desaparicin de la Unin Sovitica y de los Estados
reclamados socialistas de Europa Oriental, lo cual era predecible a partir de las
polticas NO clasistas y revisionistas de dichos regmenes, la confusin ideolgica
al revs de lo que se sola pensar, no solo no desapareci, sino que se profundizo,
llegando hoy a niveles de atraso tal, que nos permite y nos da permiso para decir
que existe una verdadera indigencia ideolgica.
3

Es pattico observar a los


socialdemcratas
y
neoliberalizados revisionistas que
se posicionan ms a la derecha
que la vieja socialdemocracia
refugindose,
en nuestra
Amrica Latina, en nuevos
sujetos sociales o en el
movimiento por el movimiento, e
incluso
en
los
espacios
institucionales estatales que por
sus limitaciones y carcter de
clase se cierran constantemente
y/ o entran en crisis de
reacomodo.
Igual de pattico y anticientfico es la reaccin de una
parte importante de
quienes
desde
el
comunismo,
se
opusieron a las tesis y prcticas
oportunistas
y
revisionistas
desarrolladas y aplicadas en la
Unin Sovitica desde Kruschov
hasta Gorbachov. Es del todo
incomprensible que hoy, en el
2014
estn
repitiendo
trenzadamente el contenido y
forma de la lucha y/o debate ideolgico de los aos 60 del siglo pasado, dando la
impresin que se han congelado en el tiempo y van quedando fuera de la vida, de
las transformaciones sociales que reclaman los tiempos actuales.
Hoy atravesamos un momento particular en la lucha de clases a nivel
internacional, en el cual Amrica Latina es particularmente activa. Al respecto
corresponde desde la ideologa comunista poner de relieve y en el centro la forma
que adquiere y expresa la contradiccin principal de periodo.
Como punto de partida debemos colocar el anlisis comunista de la
realidad, del estudio y comprensin de la misma, fuera de toda formula idealista
4

anti-cientfica, de las consignas abstractas sacadas de contexto y con las cuales


algunos pretenden encontrar la lnea correcta y proletaria. Solo con un anlisis
dialctico profundo de la realidad, a partir de los intereses superiores del
proletariado y de las masa populares, se puede crear las condiciones para avanzar
en la lucha contra la reaccin y el imperialismo, evitando tanto el derrotismo de los
oportunistas, como el de la direccin del No comunista partido comunista de
Chile (los Tellier - Carmona) que se arrastran miserablemente tras las migajas del
capital y el imperialismo, como tambin del extravi contrarrevolucionario del
trostkismo y de algunos que con idnticos planteamientos tratan de camuflarse,
ocultndose tras las imgenes de eminentes comunistas como fueron Mao Tse
Tung, Enver Hoxha y/o el comandante Che Guevara.
Las agresiones imperialistas-fascistas a Libia, Siria y Ucrania por parte del
imperialismo yanqui y la OTAN, en unin a la febril actividad contra los gobiernos
democrticos y soberanos de Venezuela, Bolivia y en cierta medida del
Ecuador, son realidades concretas y actuales, frente a las cuales, tal como ha
sido histricamente frente a los cercos, provocaciones y agresiones a la Repblica
de Cuba, Repblica Popular Democrtica de Corea y al Estado de Palestina, es
donde se transparenta la justeza poltica, la comprensin ideolgica de quienes
nos reclamamos desde el COMUNISMO.
Es bastante decidor que el oportunismo, tanto en su versin de derecha,
como de izquierda, inequvocamente se han unido al coro reaccionario contra
los gobiernos soberanos acusndolos de dictatoriales y han hecho llamados
dementes a oponerse tanto a dichos gobiernos como a la OTAN. En otras
ocasiones, y para seguir estafando, esconden la cara cayendo en un silencio
cmplice y servil, en relacin a los imperialistas.

Para los oportunistas de derecha e


izquierda, autodenominados de izquierda,
comunistas, etc. Las masacres de miles de
habitantes, de nios, ancianos, trabajadores
hombres y mujeres, la destruccin de hospitales,
escuelas, centro de trabajo, campos de cultivos de
alimento, etc. en Libia y Siria. Los atentados
criminales y asesinatos de patriotas en Venezuela,
los paros patronales dirigidos por la embajada
yanqui en Bolivia, el intento de derrocamiento
militar fascista de Correa en Ecuador, la tragedia
y genocidio nazi-fascista en Ucrania, al igual que
para los medios informativos de la reaccin y del imperialismo NO EXISTEN!.
La realidad es ms porfiada que las fantasas autoconstruidas y/o
monitoreadas por el dinero y mano de servicios secretos imperialistas e impone
que desde la ideologa y practica COMUNISTA, de los objetivos revolucionarios y
socialistas de la misma, se d una justa respuesta, la que sin ocultar el programa
mximo y de largo aliento, permita encarar y resolver en beneficio de los pueblos,
la soberana y libertad de los pases, las contradicciones actuales.
Como una manera de aportar al necesario esclarecimiento ideolgico, a la
superacin de la dispersin y confusin de acuerdo al desarrollo y experiencia
alcanzada por el Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria) PC (AP),
sostenemos en lnea general que:
1. - Hay que sostener y desarrollar una poltica independiente de la clase obrera
y de las masas populares la que, afirmada en la realidad, acompae a los
combates amplios por la soberana e independencia de los pases, uniendo y
unindose a las amplias mayoras explotadas, oprimidas y patriticas.
2. - Colocar en el centro de todo, como duea de todo, a las masas populares con
su organizacin poltica dirigente, con el Partido genuinamente COMUNISTA al
frente, uniendo en solo arco, tras un programa de transformaciones
revolucionarias, democrticas, populares y socialistas, a las amplias mayoras.
3. - Educar y dar la lucha ideolgica en las masas populares, contra el
pensamiento e ideologa imperialista-reaccionaria e incluso reformista.
Debemos potenciar la confianza de las masas en s mismas, en sus tradiciones
de lucha, en el proyecto liberador y socialista.
6

4. - Participar y preparase para participar en las diversas formas de lucha que la


realidad de la lucha de clases impone, desde las econmicas y concretas hasta
las polticas. Todo, visualizando siempre el problema central, que es el problema
del poder, destruir el viejo y reaccionario orden pro-imperialista, la toma del poder
y el inicio de la construccin de un nuevo poder, del poder popular y socialista.
5. - NO se debe ocultar por ningn motivo que tarde o temprano la reaccin y el
imperialismo usarn la fuerza de las armas para mantener el poder y su sistema
de explotacin capitalista, por lo cual incluso, y quizs con mayor razn an,
cuando se est en presencia de un gobierno progresista como el de Evo Morales
en Bolivia o el de Nicols Maduro en Venezuela, tal como nos ensea la
experiencia de Chile a partir del golpe militar fascista de 1973, la clase obrera, las
masas populares, los patriotas DEBEN organizar y construir sus propias y
poderosas organizaciones de autodefensa militar.
6. - Frente a los gobiernos soberanos, democrticos con contradicciones con el
imperialismo, que enfrentan su agresin, particularmente a aquellos gobiernos que
independientemente como se denominen as mismo, ya sea socialismo andino,
socialismo ciudadano, socialismo bolivariano, socialismo rabe, etc., los
COMUNISTAS que luchamos por la Revolucin Democrtica Popular y el
Socialismo, no nos detenemos en la fraseologa de lo que cada uno dice de s
mismo, sino que buscamos la unidad y movilizacin tras objetivos patriotas,
democrticos y socialistas, pues es en torno a ello a como calificamos y
caracterizamos nuestra actitud hacia los gobiernos y fuerzas que se reclaman
soberanos, democrticos e incluso socialistas. De cualquier forma y siempre
teniendo en el centro los intereses de las masas, hacemos y debemos hacer los
mximos esfuerzos por acompaar todo lo que sea avance democrtico y popular.
Hoy como ayer solo una lnea COMUNISTA alejada, en lucha contra el
revisionismo derrotista y el dogmatismo paralizante, puede llevar a la clase obrera,
pueblos y pases al triunfo en sus luchas de soberana, libertad, democracia y
socialismo.

EL PARTIDO DEL TRABAJO DE COREA

Alejandro Cao de Benos.


Delegado especial de la
Repblica Popular y Democrtica de Corea.

Imagen de Kaos en la red.

El PTC es un Partido de masas que se mantiene firme en sus principios,


no obstante las intrigas y maniobras del imperialismo por destruir la Corea
Socialista... Combati al revisionismo, al dogmatismo y al servilismo, saliendo
airoso en esta lucha contra las corrientes desviacionistas de derecha y de
izquierda. El PTC desde una posicin independiente y creadora, defendi la lnea
revolucionaria. La historia le ha dado la razn al PTC, pues mientras que los
pases socialistas con partidos revisionistas en el poder, cayeron en las garras
del capitalismo y sentaron las bases de la restauracin de la economa de
mercado, en la Repblica Popular Democrtica de Corea el socialismo se ha
acentuado y fortalecido.
8

La explicacin est en que el PTC, prioriz el aspecto ideolgico, sin


descuidar el bienestar material del pueblo. Y esta ideologa creada de acuerdo al
escenario cambiante y a las nuevas condiciones histricas, es la Idea Juch.
Precisamente la Idea Juch da prioridad a la transformacin de la conciencia de
la persona y pone todo al servicio del ser humano. El PTC es un Partido Jucheano
formado y forjado en la dura y heroica lucha armada y revolucionaria contra la
dominacin colonialista del Japn, imperialistas estos que fueron derrotados y
expulsados de la Pennsula coreana en Agosto de 1945.
Sobre esta base slida y la heroica gesta del pueblo coreano, el
Comandante de Acero c. Kim Il Sung funda el Partido del Trabajo de Corea el 10
de Octubre de 1945, contando entre sus filas con los combatientes que lucharon
por la Independencia y la liberacin de Corea. Este nacimiento no es espontneo,
sino que se vino gestando desde que el c. Kim Il Sung, con tan solo 13 aos inicia
la lucha emancipadora y crea la Unin para Derrotar al Imperialismo el 17 de
Octubre de 1926 y luego lo reorganiza en Agosto de 1927 transformndola en la
Unin de la Juventud
Antiimperialista. El 28 de
Agosto de 1927 crea la
Unin de la Juventud
Comunista de Corea. El 3
de Julio de 1930 organiza
la
Asociacin
de
Camaradas de Konsol y el
6 del mismo mes funda el
Ejrcito Revolucionario de
Corea, posteriormente el
25 de Abril de 1932 fund la
Guerrilla
Popular
Antijaponesa, ms tarde
Ejrcito
Revolucionario
Popular de Corea iniciando
la lucha armada, que 13
aos despus culmin con
la Independencia de la
Patria Coreana el 15 de
Agosto de 1945.
9

Con el PTC como gua y dotado de la Idea Juch, el Gran Lder Kim Il
Sung, inicia las grandes transformaciones democrticas, antiimperialistas y
antifeudales en la parte norte de Corea, reafirma su independencia y funda el 9 de
Setiembre de 1948 la Repblica Popular Democrtica de Corea. El PTC, dirigido
por el Gran Lder, como gua y garanta del avance de la revolucin y la
construccin, hace frente a la invasin imperialista yanqui el 25 de Junio de 1950
y luego de 3 aos de cruenta lucha le hace morder el polvo de la derrota, vindose
obligado el monstruo imperialista a firmar el Tratado de Armisticio el 27 de Julio
de 1953.
El Partido y el pueblo unidos frreamente en torno al Lder realizaron la
reconstruccin, echando por tierra las predicciones imperialistas que decan que
ni en 100 aos podra ser reconstruido. Sobre los escombros se levantaron
ciudades modernas, fbricas y una floreciente economa. El PTC ha salido
siempre adelante y triunfante frente a las agresiones y maniobras yanquis y ante
los desastres naturales, por ser un Partido Jucheano que construye en la RPDC

10

un socialismo humanocntrico, es decir un socialismo que tiene como centro a las


masas populares.
El imperialismo yanqui no se resigna a su derrota y ha considerado a la
RPDC, como uno de sus peores enemigos, con el fin de aislarlo e invadirlo, pero
vano son sus pretensiones, porque encuentra un pueblo armado ideolgicamente
y militarmente, unido frreamente con el PTC, en torno al Comandante Supremo
Kim Jong Un. Asimismo cuenta en el escenario internacional con pases, partidos
y pueblos que nos solidarizamos con su lucha por alcanzar la Reunificacin de la
Patria Coreana, en forma independiente, pacfica y va la gran unidad nacional, lo
ms antes posible y nos identificamos con el socialismo Jucheano, que considera
al pueblo como el cielo y el centro de su actividad.
El Lder y el Partido, en la actual coyuntura internacional aplican a
cabalidad la lnea del Songun, que fuera desarrollada por el Generalsimo Kim
Jong Il en la poca ms difcil, priorizando el aspecto militar, con unas fuerzas
armadas dotado de la Idea Juche y de armamentos modernos. La RPDC hace
respetar su derecho de desarrollar sus actividades y pruebas nucleares, como

Eduardo Arts en su visita a la RPDC. Julio 2013.


11

una poltica disuasoria frente a la hostilidad y a las pretensiones imperialistas


yanquis de atacarlo. Hoy por hoy la RPDC con el PTC como gua constituyen la
garanta para los pueblos del mundo de avanzar en la revolucin y la construccin
de un mundo nuevo, donde las masas populares sean verdaderos dueos de sus
destinos y sean los que decidan todo. La vivienda, educacin y sanidad son
universales y totalmente gratuitas en la Repblica. No existe el analfabetismo, el
desempleo, el terrorismo o la prostitucin.
El PTC actualmente est abocado en hacer de Corea una potencia
socialista en todas las esferas, para lo cual desarrolla tecnologas de punta y
promueve formacin de talentos, compitiendo en el mercado internacional. En
pocos aos el desarrollo econmico socialista de la repblica demostrar al
mundo que el socialismo no es slo superior en lo militar y poltico, sino en
proporcionar al pueblo una vida igualitaria y moral con todas las comodidades que
brindan los recursos y la tecnologa.
Junio del 2014, 103 era Juche.

Camarada Eduardo Arts junto a nios coreanos en la RPDC. Julio, 2013.

12

EL SIGLO DE LENIN
A 100 aos de la Primera Guerra Mundial

Camarada Rodrigo.
Miembro del Secretariado Poltico del Comit Central del
Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria) PC (AP).
El siguiente artculo es un ensayo histrico basado en fuentes
historiogrficas reconocidas, tanto de eminentes marxista-leninistas como de
connotados historiadores. Cabe sealar que la intencin del autor es lograr una
lectura fluida por el lector, ha ah la razn del ensayo y porque, en esta ocasin,
evito el usos de notas y referencias, como comnmente nos tiene acostumbrados.
13

Al inicio
del
verano
europeo
de
1914,
particularmente
en
Hamburgo,
una
manifestacin
realizada
por
ciudadanos del
entonces Imperio
Alemn,
demostraba gran
entusiasmo. Hoy
aquella
manifestacin
nos
parecera
ridcula
y
demencial. Pero en aquel instante, y producto del nacionalismo desarrollado por
las potencias imperialistas del perodo, aquel meeting gozaba de mucha alegra,
jbilo y orgullo nacional. Entre la multitud, un joven levantaba sus brazos decidido
a ser parte de la convocatoria para representar a su pas. Aquello fue el acto
pbico de declaracin de guerra que el Imperio Alemn entregaba a la triple
entente (Francia, Inglaterra y Rusia), y ese entusiasmado joven era Adolf Hitler.
Hoy, a 100 aos de aquel suceso y con la perspectiva que nos da el tiempo
y la historia, podemos aseverar que las tesis desarrolladas por Lenin sobre el
Imperialismo como fase superior o ltima del capitalismo son 100% certeras. Lenin
analizando la composicin de los imperios coloniales, desarrollando las tesis
marxistas y utilizando a los propios pensadores imperialistas, da cuerpo a una
teora y praxis poltica vigente hasta hoy.
La Gran Guerra Europea fue el colapso de un sistema complejo de
relaciones polticas y econmicas que enfrentaron a la clase obrera con la
burguesa pro imperialista y entre los propios imperios coloniales. De nada
sirvieron los esfuerzos de Otto Von Bismarck por alcanzar la paz entre las
potencias y evitar la guerra, de hecho ni siquiera l crea en la paz. El ex canciller
14

de Prusia, y artfice de la creacin del Imperio Alemn, en una entrevista con un


periodista ingls contestaba a la pregunta:
Periodista: Cree usted que pueda haber guerra entre las potencias
europeas?
Otto Von Bismarck: Si hay guerra entre las potencias, seguramente ser
por alguna maldita estupidez en Los Balcanes.
Otto, que adems de ser un estadista imperialista que dirigi las tropas
prusianas del Kiser (Rey) Guillermo I de Prusia, que con tres guerras (contra
Dinamarca, Austria y Francia) se expandi y dio nacimiento al II Reich Alemn (II
Imperio Alemn), haba logrado en las postrimeras del siglo XIX que las grandes
potencias industriales imperialistas de Europa establecieran un sistema que
asegurara la paz entre
ellas. Aquello se denomin
la Paz Armada, y su origen
est en la Conferencia de
Berln en 1884, donde,
literalmente, se repartieron
el mundo y especialmente
frica. No es broma, se
repartieron el mundo como
si este fuese una torta a
repartir en el cumpleaos
de un matn, con amigos
matones.
Vladimir Ilich Lenin
Ulianov, en su gran obra El
Imperialismo, fase superior
del capitalismo, retrata
esto al plantear que se
repartieron
el
mundo
geopolticamente en base a
la competencia capitalista,
pero que esa misma
competencia capitalista no
permitira que la repartija se
mantuviera esttica por
15

mucho tiempo. Para el camarada Lenin, no solo era la reparticin del mundo, sino
que sta reparticin se haba acabado, ya que no haba zona del planeta que
repartirse a partir de ese momento. Entonces la tesis fundamental de Lenin es
que, al no haber ms territorio que repartir, la tensin y la guerra estn a la orden
del da, porque las contradicciones inter-imperialistas llevaran a las potencias a
la guerra.
Otto, el prusiano creador del imperio alemn, viejo y desgastado fue
cesado de sus funciones por el nuevo Kiser, Guillermo II, que tena afanes
imperialistas an ms grandes que los de su padre.
Lenin al acecho, estudiaba las circunstancias que llevaran al mundo a un
enfrentamiento sin igual, y el tiempo le daba y daba la razn.
Guillermo II comprenda que no poda enfrentar solo a Inglaterra, que
adems se haba aliado a Francia y Rusia en la denominada Triple Entente. Como
si fuera poco, las pretensiones francesas sobre sus provincias del este eran de
vital importancia para el pas galo. Adems, saba que para vencer a la Armada

16

Britnica deba tener un podero naval y militar sin igual. Entonces busc aliados,
y que mejor que aquellos que en el centro de Europa buscaban superar a las
potencias ms grandes. As se cre la Triple Alianza que agrup a las potencias
centrales: Imperio Alemn, Imperio Austro-Hngaro e Italia, que despus fue
reemplazada por el Imperio Turco Otomano.
En el otro lado del mundo, Rockefeller en EEUU lea estas noticias en el
New York Times y comenz a frotarse las manos, pues vio la gran oportunidad del
negocio de la guerra. Junto a otros banqueros y poderosos capitalistas
estadounidense comenzaron a mover sus hilos para que EEUU se uniera a
Inglaterra, pero el pueblo norteamericano no deseaba involucrarse en problemas
europeos, ya era suficiente dominar a Amrica Latina con la doctrina Monroe y el
lema Amrica para los Americanos. Pero los Rockefeller no se quedaron quietos
y comenzaron los contactos para sacar provecho a lo que vena.
En Chile, los capitales ingleses aumentaron sus ganancias con las
exportaciones salitreras, pues han de saber que el salitre sirve para la plvora, y
de all la presin por extraerlo en la previa a la gran guerra. Y es que entre 1883 y
1914, la denominada Paz Armada, fue una poca de militarizacin y
armamentismo que produjo una nueva forma de hacer la guerra, a distancia y con
devastacin total. En esos tiempos, Chile era el principal productor de salitre del
planeta. En esos tiempos los obreros, sin partido an, pero con conciencia de
clase hicieron una gran huelga salitrera, lo que afectaba a la produccin de armas
en Europa. Tal vez por eso la presin contra las autoridades chilenas por acabar
con la huelga rpidamente, sin duda alguna, algo tuvo que ver con el criminal acto
de la Matanza de la Escuela Santa Mara de Iquique en 1907. De aquello los
obreros comprendieron la necesidad
de tener partido y as surgi el Partido
Obrero Socialista de Recabarren en
1912. Esto no es menor, pues la sola
existencia de un partido obrero que
puede realizar huelgas y luchar por su
emancipacin
puede
ayudar
indirectamente a evitar catstrofes y
calamidades contra la clase obrera,
por ello el carcter antiimperialista de
un partido de clase, de un verdadero
partido de clase, es fundamental.
17

Lenin lo tena claro, ya que los obreros rusos y los


bolcheviques dirigidos por l, comprendan que luchar por
su propia emancipacin era luchar contra el imperialismo
como sistema. Una huelga salitrera en Chile y una huelga
obrera del acero en Rusia afectaban a la produccin de
armas de la Entente, entonces la lucha de clases se hace
cada vez ms abierta y la explotacin y represin al mundo
obrero en las vsperas a la gran guerra europea es mayor.
Ese es el gran aspecto material dialctico-histrico que
tiene la tesis de Lenin. Sus tesis son tan certeras que
permiten comprender el mundo en la fase imperialista,
desde fines del siglo XIX hasta hoy, pero por sobre todo a
saber cmo luchar contra l.
El sistema imperialista funciona como el efecto mariposa, lo que sucede en
un lugar del mundo tiene repercusiones en otro lado del mundo y viceversa,
generando conexiones que sin una teora certera de anlisis son difciles de
comprender. Por esto el siglo XX es de Lenin, por eso Lenin es el ms grande
pensador del siglo XX, porque comprendi y explico cmo funciona el mundo, pero
ante todo, porque lo transform con la gran revolucin que dirigi.
Vladimir y Otto tenan claro cul era el polvorn de Europa. Lenin se
aprestaba a dirigir a los obreros frente a lo que vena, pero como siempre sucede,
los renegados y traidores a la causa existen. En el ltimo cuarto de siglo XIX,
Berstein, un terico socialista alemn, se desva de los postulados marxistas y
crea el revisionismo, el cual buscaba alianzas con la socialdemocracia e
imperialismo Alemn, dicha visin llevo a la II Internacional Socialista, dirigida por
Karl Kautsky a plantear que los obreros deba defender sus naciones en caso de
guerra europea. Como buen Bolchevique, Lenin escribi: Marxismo y
revisionismo y el clsico Revolucin Proletaria y el Renegado Kautsky.
Lenin destruy a estos renegados del marxismo, comprobando su traicin
a la clase obrera en la prctica, derrotndolos ideolgica y polticamente. Lenin,
Stalin, Molotov y todos los Bolcheviques (despus Partido Comunista de la Unin
Sovitica) no solo derrotaron a los capitalistas e imperialistas con la Revolucin,
sino que tambin al revisionismo bersteniano y la degeneracin kautskiana.
En aquel verano de 1914, Europa contemplaba como el entusiasmo por ir
a una guerra se convertira en la ms grande tragedia, donde el nacionalismo
exacerbado se converta en Jpiter, para comerse a sus hijos (En la mitologa
18

romana, Jpiter se coma a sus propios hijos). La compleja relacin de fuerzas


que desencadenaron la I Guerra Mundial estaba desatndose. Por un lado exista
el pangermanismo que Guillermo II y su squito propiciaban, en alianza con el
Imperio Austrohngaro. Francia, que haba perdido los territorios de Alsacia y
Lorena en la guerra Franco-Prusiana (que da origen al Imperio Alemn) estaba al
acecho. Este dato no es menor, pues aqu podemos ver el carcter doble del
imperialismo. En aquel conflicto de 1870-1871, tras la derrota del Imperio Francs,
la burguesa francesa se trasviste y dejaba de lado todo su supuesto nacionalismo
para entregarse a los alemanes, a quienes peda sofocar el levantamiento obrero.
El naciente imperio alemn se converta de enemigo a aliado de la burguesa
francesa para luchar contra la clase obrera francesa, fue el gendarme de la
burguesa francesa cuando los comunistas, socialistas y anarquistas se tomaron
Paris (primer gobierno obrero y revolucionario, la Comuna de Pars de 1871).
Lenin le dio sustento terico a una prctica poltica revolucionaria que lucha
inevitablemente contra el imperialismo, y comprendi como esas disputas interimperialistas pueden ser usadas por la clase obrera para su propia liberacin, y,
al igual que Marx (La guerra civil en Francia en 1871) ensea a los obreros a ver
como el supuesto nacionalismo burgus deja de existir cuando los obreros se
toman el poder. Al sofocar a los obreros de Paris, la burguesa imperialista
francesa vuelve a disputar y a desarrollar sus contradicciones inter-imperialistas
con Alemania, por un territorio en disputa desde la muerte de Carlomagno en la
Edad Media. Pero no es el nico lugar en disputa. Polonia es disputada por el
Imperio Alemn y el Imperio Ruso (de hecho Polonia no existe an), los Turcos
Otomanos controlan todo el sur de la pennsula de Los Balcanes (Albania, Grecia,
Macedonia) y disputan su hegemona con Rusia. Italia quiere devuelta Trieste y
Trentino en manos Austrohngaras
(por eso se retira de la triple alianza
y se une a la entente durante la
guerra) que pretende dominar por
completo el polvorn europeo,
Serbia.
La guerra comenz con un
acto de invasin, el 28 de julio de
1914, el Imperio Austro-Hngaro
invadi Serbia. El argumento de
Austria-Hungra era que haba
19

terminado el plazo de
ultimtum que dio el
Imperio al pequeo pas
eslavo, que un mes atrs
haba protagonizado un
hecho
de
sangre
libertario y magnicida. El
26 de junio de 1914, el
Archiduque
Francisco
Fernando de Austria,
heredero al trono del
Imperio Austro-Hngaro,
muere ajusticiado por
una bala disparada por el
joven estudiante Gavrilo
Princip. Gavrilo venia de
Serbia y perteneca a un
grupo nacionalista serbio
que
buscaba
la
independencia real de Serbia frente a los imperios centrales, pero adems,
contaban con el apoyo del gobierno Serbio que conspiraba contra el Imperio
Austro-Hngaro para liberar el territorio eslavo de Bosnia y Herzegovina y crear la
Gran Yugoslavia (Unin eslava). La muerte de Francisco Fernando es el
detonante, es lo que Otto Von Bismarck llam la gran estupidez en Los Balcanes,
porque fue el nico lugar al que no llegaron a un acuerdo real en la Conferencia
de Berln. Es lo que Lenin plante que sucedera tras el fin de la reparticin del
mundo, solo basta que alguien se moviera un centmetro para que estallara la
guerra, y as fue.
El Imperio Austro-Hngaro invadi Serbia, y los serbios, como pueblo
eslavo que son, clamaron por el auxilio de su hermano eslavo del noreste, Rusia.
El Zar Nicolas II no lo dudo y el grito de guerra se esparci por Europa. Los
sistemas de alianzas se desataron. Rusia declara la guerra a Austria-Hungra y
Alemania, Alemania declara la guerra a Rusia, Inglaterra y Francia y estos ltimos
declaran la guerra a los germanos. Turqua aprovecha de hacer lo propio con
Rusia y as el colonialismo europeo en frica y el resto del mundo entraron en
guerra mientras que los Rockefeller saltaban de alegra.
20

Un dato curioso, pero que refleja cmo funciona la maquinaria blica


imperialista, que no tiene moral ni patria. El creador de la ametralladora Maxim,
fue un estadounidense nacionalizado britnico y que obtuvo el ttulo de Sir, nos
referimos a Hiriam Stevens Maxim. Cuenta la leyenda relatada por History
Channel (Maravillas modernas: Armas de destruccin masiva) que un amigo de
l, en un caf britnico, le plantea crear un arma que s se la venda a los europeos,
como estos pasan en guerra, sera un buen negocio. Durante la paz armada, creo
su ametralladora, fue financiado por los Rothschild, vendi las licencias a los
gobiernos de EE.UU, Inglaterra, Francia, Alemania y Rusia. Cada uno creo su
versin del artefacto, siendo la ms famosa y producida en mayor cantidad la
versin alemana, la MG-08. El creador se hizo multimillonario, mientras tanto
rusos, alemanes, franceses, ingleses y estadounidenses se masacraron en las
trincheras de la guerra. Los Rockefeller (as denominaremos a todos los
capitalistas comerciantes de la guerra como los Rothschild) estaban felices, pues
el flujo de capital y las transacciones internacionales favorables a sus empresas
estaban mejor que nunca, pues financiaba directa e indirectamente a la Triple
Entente y la Triple Alianza, el negocio de la guerra les vena como anillo al dedo.
El salitre chileno explotado con el sudor y superexplotacin de los obreros
de la pampa viajaba a Europa, se converta en plvora y se fusionaba con las
balas producidas por obreros rusos. Los explotadores de la pampa no poda
permitirse una nueva gran huelga y Recabarren y sus compaeros del Partido
Obrero Socialista eran perseguidos, demonizados y censurados para impedir su
desarrollo, porque el desarrollo de la clase obrera organizada en un partido de
clase es peligroso para los
intereses econmicos de los
seores de la guerra. Pero el
genial Lenin y los obreros rusos
nuevamente daban en el clavo.
La gran huelga de Petrogrado en
febrero de 1917 se esparci por
el imperio zarista y detuvo la
produccin de balas. El gobierno
pierde fuerza y en el frente de
combate los soldados se
sublevan y matan a sus oficiales
que solo los mandan a la muerte.
21

Imagen de www.culturabolchevique.com

Los obreros Alemanes en contra de su Kiser


imperialista organizan huelgas contra la guerra y
comienza a tambalearse el gobierno imperial. Los
Rockefeller ya no estn contentos.
La guerra piso todos los rincones del
mundo, en la isla Juan Fernndez, Chile, un buque
alemn es hundido por un crucero de batalla ingls
y la embajada alemana en Estados Unidos pide
por medio del New York Times que nadie se
embarque a Europa, pues un barco de pasajeros
puede ser confundido con buques de guerra,
navegar es peligroso. Los Rockefeller lo saben, los
gringos lo saben, pero necesitan una excusa para
entrar en la guerra, porque el obrero y ciudadano
promedio no quiere ser parte del juego
imperialista. Los Rockefeller impulsan a EEUU a la
guerra, y contra toda advertencia zarp el
Lusitana, un crucero de pasajeros rumbo a
Inglaterra, curiosamente, ningn magnate ni
pariente ricachn iba en el barco. Los alemanes lo
confunden con un buque transporte de tropas y lo
hunden, entonces EEUU entr en la guerra.
Nuevamente los Rockefeller sonren.
Lenin, Stalin y los bolcheviques en su lucha
contra los capitalistas, el zar y los imperios, estn
cada vez ms cerca de alcanzar el poder. Es
octubre (calendario juliano) de 1917 y en 10 das
el mundo se estremeci. El zar haba abdicado en
febrero, Kerensky estaba al mando de un gobierno
provisional que no logr detener la oleada
revolucionaria. Lenin exclama: Todo el poder a los
Soviets. Lenin declama: Paz, Pan, Trabajo y
Libertad. Lenin proclama: La Dictadura del
Proletariado, y los bolcheviques tomaron el cielo
por asalto. Los Rockefeller se agarran los pelos y
gritan despavoridos.
22

Nuevamente la travesti burguesa, que es nacionalista cuando le conviene,


contrataca. Y es que el imperialismo es su verdadera esencia, porque cuando llega
un verdadero poder soberano y patritico, que defiende a los trabajadores y
pueblos de una nacin, patria o pas, poniendo toda su riqueza al servicio de su
propia gente y no lacaya y servilmente ante el capital internacional, se vuelve
antinacional con la excusa de salvar a la nacin. Esta historia es una ley de la
historia, por algo se repite una y otra vez. Antes en la comuna de Paris, luego en
la Rusia revolucionaria, despus en Europa del este, China, la Repblica Popular
y Democrtica de Corea, Vietnam, Cuba, Latinoamrica, Chile, etc. Siempre la
burguesa pretende salvar a la nacin del comunismo para despus entregarla
al imperialismo. La aristocracia terrateniente rusa que lucho contra Alemania,
ahora pide. Pues ahora el enemigo no es Alemania, sino que todos los
beligerantes de la I Guerra Mundial tenan un nuevo enemigo comn: El
comunismo.
Los ex aliados de Rusia durante la Gran guerra ahora mostraban su
verdadera cara. 16 estados invadieron Rusia durante la revolucin y guerra civil
(1918-1920), apoyaron al ejrcito blanco para salvar al imperio del comunismo,
esos ejrcitos fueron los de EE.UU, Inglaterra, Australia, Canad, India Britnica,
China, Checoslovaquia, Finlandia, Francia, Grecia, Italia, Japn, Polonia,
Rumania, Serbia y ejrcito Blanco de la Rusia Zarista.
Pero Vladimir Lenin, Jos Stalin y todas y todos los ciudadanos del nuevo
Estado lucharon contra el imperialismo y liberaron su patria del capitalismo.
Mientras tanto las huelgas obreras paran las fbricas de la guerra. Los Rockefeller
gritan despavoridos y no les queda ms que acabar rpido con Alemania
imponiendo una paz en Versalles (1919) que solo ser el germen de la II Guerra
Mundial. El enemigo ya no es Alemania, no es la competencia inter-imperialista,
el enemigo es la naciente Unin Sovitica.
Tal como comenz la guerra, como un juego de naciones, las potencias
aliadas pusieron fin a la misma, pero lo que nunca se dice es que los obreros
alemanes presionaron contra la guerra. Pareciera ser que de la nada Alemania se
rindi, pero en verdad no fue as. La revolucin obrera de 1818 puso fin a la guerra.
Si seores, la lucha comunista y antiimperialista acab con dos de los principales
imperios y monarquas de Europa, protagonistas de la Gran Guerra Europea, solo
que una de ellas, la que sigui firmemente el leninismo triunfo.
La revolucin obrera alemana comenz en Kiel con un motn de la
marinera, al son del grito: Fuera el Kiser. Guillermo II se exili en Holanda,
23

naciendo as una Repblica Democrtica en Alemania, pero nuevamente la


burguesa travest se volvi contra los obreros. Los renegados y pro imperialistas
socialdemcratas, hijos de Kautsky y Berstein, traicionaron a los trabajadores
alindose con la reaccin para sofocar el levantamiento espartaquista de 1919. Y
es que la burguesa imperialista derrotada en la guerra no poda permitirse as
misma ser derrotada por la clase obrera, a la que acusaron de traicin a la patria,
en circunstancias que fueron ellos los que traicionaron a su propia nacin al
entregar a Alemania a los aliados de la Entente, con tal de mantener sus privilegios
econmicos, despus de todo, eran los socios de los Rockefeller y los Rothschild.
Esa misma burguesa despus se travestir para ayudar a los nazis a tomarse el
poder.
El tratado de Versalles de 1919 no fue el fin de la guerra, solo fue el acto
de hipocresa del imperialismo vencedor para mostrarse al mundo como los
salvadores de la humanidad, los famosos 14 puntos del presidente Willson de
EE.UU no son ms que una mscara que ocult las reales intenciones del
imperialismo Made in U.S.A. y que es La conquista del mundo. El punto 6 deca
que la entente deba abandonar Rusia, lo cual no ocurri, hasta que el ejrcito rojo
los expuls.
As es, Europa quedo destruida, 10 millones de muertos, 1 milln de
mutilados, los campos franceses en ruinas, una Alemania por el suelo y la
desintegracin de los imperios. La Gran Guerra Europea o I Guerra Mundial (solo

Soldados-obreros alemanes en el levantamiento espartaquista de 1918-19.

24

se conocer as a partir de la II Guerra Mundial) trajo como resultado un nuevo


escenario poltico global en el cual las tesis leninistas comprobaban su validez.
Estados Unidos se convirti en el imperialismo hegemnico, los
Rockefeller y los Rothschild estaban muy felices de aquello, pero haba que
asegurar dicho podero y la nica forma era volver a golpear al mundo con una
crisis. Investigadores independientes han descubierto como los Rockefeller y sus
amigos, controlando La Reserva Federal de EEUU (que es un banco privado),
provocaron la Crisis de 1929 y gran depresin posterior. Son ellos los vencedores
imperialistas de la guerra. Pero no fueron los grandes vencedores.
El imperio Alemn se desintegr, de l, Alsacia y Lorena volvieron a ser
francesas y cedi territorios a la naciente Polonia, que surge tambin a costa del
imperio Ruso. Lo malo de Polonia es que la burguesa polaca ayud a las
potencias imperialistas a intentar conquistar la Rusia revolucionaria, y lo que nadie
dice es como los polacos mataron y asesinaron a miles de bolcheviques (segn el
ltimo artculo de Grover Furr sobre las tumbas de Katyn en Ucrania. Los
asesinatos provocados por los polacos en la Guerra Sovitico-Polaca, de 1919 a
1921, superan en nmero y atrocidad a las famosas tumbas de Katy (Segunda
Guerra Mundial), que adems sera el gran encubrimiento Nazi para culpar a Stalin
de una masacre que nunca fue realizada por el Ejrcito Rojo).
Albania, Grecia, Macedonia, Palestina y Mesopotamia se liberaron del
Imperio Turco Otomano, poniendo fin a un imperio de ms de 400 aos de
existencia. Serbia, Montenegro, Bosnia y Herzegovina se unieron formando la
Gran Yugoslavia. El
Imperio
AustroAntes de la IGM
Despus de la IGM
Hngaro desapareci
y
nacieron
las
Repblicas de Austria,
Checoslovaquia
y
Hungra.
Italia
recupero Trieste y
Trentino,
pero
no
estuvo de acuerdo con
los
aliados,
pues
quera ms. Todas las
colonias alemanas en
frica, Asia y Oceana
25

pasaron a manos de los ingleses y franceses. Los EE.UU aseguraron su dominio


en su patio trasero: Amrica Latina.
Pero la clase obrera que se opuso a la guerra, con un marcado carcter
antiimperialista, con sus mtines, manifestaciones, rebeliones, insurrecciones,
huelgas y todas las formas de lucha expresadas en dicho perodo, fueron los
grandes vencedores. En algunos casos en alianzas con la burguesa nacional de
sus pases colonizados por los imperios, al impulsar sus propias luchas de
liberacin nacional estableciendo independencias y repblicas; tal es el caso de
los nuevos pases que surgieron tras el conflicto. Pero ante todo porque, si bien
es cierto que la Revolucin Bolchevique la realizaron principalmente los obreros
del naciente Estado Sovitico, en realidad fue una epopeya global, pues toda
revolucin obrera es necesariamente producto de la lucha de toda la clase obrera
mundial. Una huelga salitrera evit que se descargara ms plvora sobre los
bolcheviques, una huelga general en
cualquier parte del mundo desva la
atencin del imperio que controla dicho
lugar, y la presin sobre los revolucionarios
es menor.
El gran triunfo bolchevique de 1917,
el triunfo sobre los 16 estados que
invadieron Rusia, el gran triunfo de Lenin,
Stalin y el Ejrcito Rojo en la guerra civil que
dieron paso a la creacin de la URSS es un
triunfo de la lucha obrera anti-imperialista,
revolucionaria, proletaria y socialista. Es el
gran triunfo del comunismo por sobre el
capitalismo, en definitiva el gran vencedor
de la Gran Guerra Europea fue nuestro
querido camarada Lenin.
Sin duda alguna, a 100 aos de la
Gran Guerra Europea, el siglo de Lenin
sigue vigente y es gua para los combates
futuros por la construccin del socialismo y
la verdadera paz entre los hombres.
No hay duda, esta es la era de Lenin.
26

ENTREVISTA AL PC (AP)

La siguiente entrevista fue realizada por ODC (Odio de Clase), un blog


comunista de origen espaol que fue publicada en su sitio de internet en dos
partes. Ac la reproducimos completamente, la cual se realiz con nuestro
primer secretario, camarada Eduardo Arts. La fuente original de la entrevista, se
encuentra en:
http://odiodeclase.blogspot.com.es/2014/07/entrevista-de-odc-al-partidocomunista.html

27

Introduccin (ODC): desde hace un tiempo en ODC venimos siguiendo con


atencin la trayectoria poltica y accionar del Partido Comunista Chileno (Accin
Proletaria) PC (AP). Podemos decir que lo que vamos conociendo nos despierta
grandes simpatas y se est convirtiendo en una referencia para nosotros. Dicho
partido comparte muchos de los planteamientos que ODC defiende actualmente:
la definicin marxista-leninista sin ligarse a tendencias hoxhistas o maostas, la
defensa intransigente del camarada Stalin, el buscar la unidad de los comunistas
en base a los principios comunistas y ML, la posicin profundamente antiimperialista, la marcada solidaridad internacionalista de apoyo a los pueblos que
se enfrentan al imperialismo, etc. Por ello desde ODC nos hemos animado a
solicitarles esta entrevista pues pensamos que difundir sus posiciones
internacionalmente es de mucho inters.
ODC. Hola camaradas. Cundo nace y como nace el Partido Comunista
Chileno (Accin Proletaria) PC (AP)? Qu posiciones ideolgicas tiene al
comienzo?
Eduardo Arts - PC (AP). Camaradas, agradecemos la entrevista y esperamos
que nuestras respuestas, ayuden en la resolucin de los problemas que tenemos
planteados a nivel del Movimiento Comunista Internacional MCI. Hoy hay que
mirar nuestro pasado, afirmarnos en l, somos la proyeccin del mismo, pero es
del todo necesario y urgente mirarlo como lo que es, pasado y sin negar, por el
contrario refirmando los principios desarrollados por el pensamiento COMUNISTA
en la lucha de clases, por la revolucin, el socialismo y el comunismo, ubicar y
encarar las tareas de hoy, del MCI, como en la arena de la lucha de clases,
teniendo siempre presente que la resolucin de ambas estn ntimamente ligadas.
El Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria)
PC (AP), nace
oficialmente el 8 de noviembre de 1979, en plena dictadura militar fascista. Los
camaradas iniciales fueron un puado pequeo, pero claramente convencidos de
que el combate obrero popular, antifascista deba tener al frente un Partido
genuinamente COMUNISTA.
Exista una variedad de poderosos partidos de izquierda, algunos de los
cuales hasta se reclamaban del marxismo-leninismo, ideologa que contaba con
gran prestigio a nivel mundial, prcticamente todo quin se reclamara de los
derechos y aspiraciones de los pueblos, de los trabajadores y de la independencia
28

de los pases, deca sostenerla. Adems, y no como un dato menor, estaba el


partido "comunista" de Chile, organizacin que fuera fundada por un gran dirigente
de los trabajadores en Chile, por Luis Emilio Recabarren, que fue parte importante
de numerosas luchas obreras y populares del todo justas. Adems se identificaba
con la Unin Sovitica y el campo socialista, los que aunque 1979 ya tenan
direcciones revisionistas y oportunistas, para las masas seguan siendo los
constructores del socialismo, los vencedores del nazi-fascismo.
El nacimiento de nuestro Partido, tiene como base el convencimiento
profundo que, independientemente, de cmo se autocalificaran las organizaciones
existentes en ese momento, de cuan valientes fueran algunos de sus militantes, a
la hora de enfrentar al fascismo; lo ideolgico y poltico era fundamental.
Entendamos que la dictadura militar fascista de Pinochet, no solo era resultado

29

de imperialismo yanqui y de la reaccin criolla, sino que tambin del criminal dao
causado por las ideas revisionistas, de conciliacin, de la llamada "va pacfica al
socialismo" (desviacin de derecha) y, del llamado a construir "poder popular" sin
conquistarlo (desviacin de izquierda).
La derrota del movimiento popular, derrocamiento del gobierno progresista
y antiimperialista de Salvador Allende, NO es un accidente, una "interrupcin de
un proceso revolucionario" a partir de la traicin de unos cuantos facinerosos,
como pretenden quienes ocultan su responsabilidad. ES una muestra terrible de
los resultados funestos que logran las masas populares si no cuentan con un
autntico Partido Comunista al frente.
Como un antecedente importante a tener presente, el PC(AP) nace a partir
de la bancarrota total, del fin del Partido Comunista Revolucionario PCR de Chile,
organizacin que con mucha fuerza combati la tesis jruchovista de la "va pacfica
al socialismo", pero que no pudo superar el gran influjo de llegaba desde China
Popular, llegando a asumir el "pensamiento de Mao Tse Tung" como su nica gua
y referencia ideolgica, con lo cual como el tiempo lo ha demostrado, niega al
propio Mao Tse Tung en tanto que destacado marxista-leninista. Uno de los
errores mayores del PCR, fue asumir sin filtro las caracterizaciones que a nivel
internacional y de acuerdo a sus objetivos, realizaba el Partido Comunista de
China. Tal es as, que el golpe fascista de 1973, los pillo enfrascados en una lucha
por demostrar, como se deca por esos tiempos: " que el socialimperialismo ruso
es ms peligroso que el imperialismo yanqui" y presentar al gobierno popular del
Presidente Allende como agente del socialimperialismo ruso.
En el PCR NO se valoraba correctamente al camarada Jos Stalin, de una
forma u otra, se haca parte de las infamias trotskistas y claro revisionistas, se
levantaban las figuras (ms que la ideologa), de Marx, Engels, Lenin,
principalmente de Mao, el nombre y figura de Stalin NO exista, como si se pudiera
entender el COMUNISMO sin los aportes de Jos Stalin.
El golpe de Estado fascista en Chile, se dio en un momento alto de la lucha
ideolgica entre las posiciones que eran sostenida por el Partido Comunista de
China y el Partido del Trabajo de Albania, con los camaradas Mao Tse Tung y
Enver Hoxha respectivamente al frente de ellos, contra las tesis revisionistas de
la direccin del Partido Comunista de la Unin Sovitica.
El golpe de Estado en Chile demostr que el triunfo electoral, de la "va
pacfica al socialismo", marcaba la inexistencia de la misma, como va . Esto es
de gran importancia, pero dado que se dio en medio de las deficiencias ideolgicas
30

y
polticas
de
PCR,
tuvo
el
efecto
contrario
a
lo
esperado, debilitando, desarticulando y terminando como organizacin.
Un elemento que por esos tiempos, tena mucho que ver con las
autoconstrucciones fantasiosas y voluntariosas, sobre cmo debera ser la
conducta de un Estado Socialista y/o Popular, frente a un golpe militar como el
de Pinochet, fue un elemento que detono el fin del PCR. Es bueno recordar que
el gobierno de China no rompi relaciones diplomticas con la dictadura de
Pinochet y esta tampoco con ella, como sucedi con la mayora de los pases del
este europeo.
Quienes tratbamos de avanzar en la comprensin de lo que pasaba en
PCR, nos acercamos a la figura del camarada Stalin, ella representaba la firmeza,
claridad y convencimiento sin titubeos en la justeza de la lucha por la revolucin y
el socialismo, luego y como un desarrollo lgico, avanzamos y en eso por cierto
seguimos, en su pensamiento ideolgico. Este es el pilar ideolgico fundacional
del PC (AP).

ODC. Cmo valora el PC (AP) la ruptura del Movimiento Comunista


Internacional a raz del XX Congreso del PCUS?
Eduardo Arts - PC (AP). Sin duda, apreciamos y somos parte de la lucha
ideolgica de diversos Partidos y dirigentes comunistas contra el revisionismo
jruschovista, esta ha sido imprescindible, siempre la ideologa comunista debe
luchar contra la deformacin y negacin de su base cientfica. Se debe impedir
que el revisionismo y el oportunismo , asuman la direccin del MCI, de los pases
socialistas, de las luchas democrticas, populares y por el socialismo; en este
31

sentido sostenemos que fue oportuno el levantar la voz y el puo, en defensa del
COMUNISMO. Asumimos que la ruptura, con toda la tragedia que ha significado
para la clase obrera, los pueblos y pases socialistas en su momento, tiene un
responsable conocido y es el grupo divisionista, oportunista y revisionista que se
agrup en torno a Jruchov en el ex Unin Sovitica.
Al asumirnos desde el MCI, lo hacemos en torno a sus grandes ejes, a la
UNIDAD en torno al Internacionalismo Proletario, a los principios del pensamiento
COMUNISTA. No puede ser de otra forma; esto es lo central, otra cosa es
observar las tcticas y formas que adquiri en su momento el combate contra el
oportunismo. NO hemos sintetizado la experiencia, pero no tenemos duda que se
debe hacer, hay que aprender de lo que estuvo bien y de los errores, algunos de
los cuales partieron desde posiciones erradas, no comunistas e incluso
nacionalistas y aqu NO estoy hablando de los revisionistas, sino que desde los
Partidos principales que sostenan, en buena medida los principios
COMUNISTAS.
ODC. Cmo valora el PC (AP) la polmica chino/albanesa-sovitica y que
repercusin tuvo la misma en Chile?
Eduardo Arts - PC (AP). Ya hemos hablado de ello ms arriba, sin embargo hay
un elemento que queremos colocarlo en el debate y es ver y analizar como las
potencias capitalistas, particularmente el imperialismo yanqui, con sus agencias
de inteligencia, se aprovecharon, incentivaron e incluso dirigieron a ms de
alguno, para profundizar la divisin y desmoralizacin de los pueblos y masas
populares. Fue el imperialismo yanqui quin public el informe "secreto" de
Jruchov contra el
camarada Stalin.
No se puede olvidar
que anteriormente
la CIA y otros
organismos
de
inteligencia de las
potencias
imperialistas
e
incluso del nacismo
Alemn, han usado
32

y abusado del factor trotskista, como elemento de intrigas e infiltracin


multifascetica, de derrotas obreras y populares.
La polmica chino/albanesa-sovitica con lo necesaria que ha sido, por
algn motivo an NO claro, no solo no dio los resultados esperados, sino que no
pudo al menos mantener el ideario socialista en las masas. Esta es una deuda
muy grande, ya que sin duda la polmica no era para los "intelectuales", para la
autocomplacencia de crculos "rojos", sino para despejar el camino a las masas,
en pos de sus objetivos polticos revolucionarios.
En Chile como en todo el planeta, la polmica independientemente de los
objetivos de cada uno en la misma y aqu, hablamos desde adentro, nos deja una
gran cantidad de interrogantes, pero al mismo tiempo muchas cosas despejadas
y la principal es que conforme a nuestra ideologa COMUNISTA, se debe
perseverar desde la materialidad en construir PARTIDO, desde las masas, con
apego a las demandas de estas, con la firme resolucin revolucionaria y socialista.

ODC. Qu opinin tiene el PC (AP) de la evolucin de las posiciones


hoxhistas y maostas a partir de los aos 70?
Eduardo Arts - PC (AP). Lo primero, para nosotros no existe el hoxhismo y el
maoismo entre otros, como una superacin del pensamiento COMUNISTA,
33

marxista-leninista. Existen eminentes camaradas comunistas, dentro de ellos y


en forma destacada estn los camaradas Mao Tse Tung y Enver Hoxha, por lo
tanto nos son ajenas las posiciones hoxhistas y maoistas.
El PC(AP) desarroll estrechas relaciones con el Partido del Trabajo de
Albania, pero con todo el respeto que se ha tenido y se tiene por el camarada
Enver Hoxha, jams nos hemos reclamados del hoxhismo, an mas no
compartimos algunas de sus valorizaciones, NO podemos concordar con l en su
calificacin negativa de la Revolucin China, del Partido Comunista de China y del
camarada Mao Tse Tung, por el contrario estamos con el camarada Stalin, cuando
indicaba que con el triunfo de la revolucin China, cambiaba la correlacin de
fuerzas a escala mundial.
Sabemos sobre la estrecha colaboracin y apoyo mutuo entre el Partido
del Trabajo de Albania y el Partido Comunista de China, entre sus grandes
dirigentes, entre los camaradas Enver Hoxha y Mao Tse Tung, hemos ledo
incluso, declaraciones conjuntas en defensa de la revolucin, el comunismo y del
camarada Stalin, todo de los buenos tiempos. De los tiempos lucidos, cuando
fsicamente ambos camaradas si estaban firmemente a la cabeza de sus Partidos
y Estados. Tambin sabemos que las contradicciones estatales y partidarias
hechas pblicas despus del fallecimiento del camarada Mao Tse Tung entre
Albania y China, fueron expresadas en algunos escritos supuestamente del
camarada Enver Hoxha ,anciano e incluso se dice paraplgico y con Albania bajo
la direccin del traidor
Ramiz Alia.
De
cualquier
manera,
hay
una
cantidad
de
autoreclamados
"partidos" hoxhistas y
maostas, que de tanto y
tan
dogmticamente,
tomar de los camaradas
Mao Tse Tung y Enver
Hohxa particularidades
de
los
procesos
revolucionarios
desarrollados en China y
34

Albania, de querer darles un carcter universal, de principios, se han alejado


absolutamente de los camaradas que aseguran seguir como gua. Lo quieran o
no, muchas veces estn ms cerca del trotskismo y de sus posiciones
aparentemente de "clase", pero en el fondo pro imperialistas. Es una lstima, pero
ellos NO han desarrollado el pensamiento de los camaradas, que era por la
UNIDAD y TRIUNFO de la revolucin, el socialismo y el comunismo, sino que lo
han desvirtuado a tal nivel, que en el mejor de los casos, pueden ser parte de una
secta metafsica, pero nunca del COMUNISMO.
ODC. En opinin del PC (AP) es necesaria la autocrtica en el Movimiento
Comunista Internacional sobre su trayectoria e historia? Ha realizado el PC
(AP) algn balance crtico de la historia del Movimiento Comunista
Internacional?
Eduardo Arts - PC (AP). Sin duda que es necesaria la autocrtica en el
Movimiento Comunista Internacional, an ms, sin ella no se puede sacar las
lecciones de lo caminado, para continuar bregando. Esta debe partir desde los
intereses superiores de la clase obrera, de la revolucin, socialismo y comunismo.
Es del todo necesario dejar soberbias y practicas autocomplacientes de lado, hay
que colocar la ciencia en el centro, debemos entender que de lo que se trata es de
volver a la UNIDAD ideolgica y poltica al MCI, para ello hay que usar la cabeza
y dejar de lado frases y consignas casi religiosas que sacadas de contexto pierden
sentido y esconden la flojera, sino la indigencia ideolgica de quienes las usan,
se puede seguir
como algunos lo hacen, repitiendo como si nada
hubiera pasado, las caracterizaciones y formulaciones de los aos 70-80 del siglo
pasado?
El PC (AP) NO ha sintetizado, al
menos no est en un documento
especfico, su balance de la historia del
Movimiento Comunista Internacional, sin
embargo
en
muchos
escritos
e
intervenciones esta ha tomado forma. Al
respecto sostenemos que la mayor
fortaleza del MCI, su mejores momentos ,
son cuando supo colocarse al frente de su
clase, de la clase obrera, de los pueblos y
35

naciones tras las luchas democrticas, revolucionarias y socialistas , fue en el


periodo que tuvo una firme y monoltica lnea, en el periodo del camarada Jos
Stalin y en ello estaba el factor objetivo, la existencia de la Unin Sovitica, la
lucha por la liberacin nacional y la construccin del Poder Popular en muchas
partes del mundo. Tenemos esa deuda, como muchas otras, es necesario avanzar
en el balance crtico y autocritico de nuestro Movimiento Comunista Internacional,
esta es una tarea que nos incumbe a todos los comunistas, sin embargo no nos
engaemos, el mejor balance, ser dado por el triunfo de nueva revoluciones
proletarias.
ODC. En la actualidad cmo ve el PC (AP) el Movimiento Comunista
Internacional (M.C.I). En opinin del PC (AP) sobre qu bases polticas,
ideolgicas y prcticas se ha de buscar la unidad del M.C.I? Qu
importancia da el PC (AP) a luchar por levantar una nueva Internacional
Comunista? Qu partidos comunistas estn ms prximos a los
planteamientos del PC (AP) y con quienes tiene relaciones?
Eduardo Arts - PC (AP). Kruchov y su revisionismo, tuvo el efecto de una bomba
atmica sobre el Movimiento Comunista Internacional , MCI, hizo triza la UNIDAD
ideolgica y poltica del mismo, los sectores y Partidos ms correctos, que en
trminos generales continuaron defendiendo el Internacionalismo Proletario y los
principios COMUNISTAS, se vieron frente a muchas tareas, entre otras luchar
contra la traicin oportunista, defender los principios, aglutinar al MCI y en el plano
estatal, supervivencia como estados populares y socialistas que estaba
ciertamente ms que amenazada, por la determinacin revisionista de
contrarevolucin.
Los diversos pases que sostenan el socialismo China, Albania, Corea y
otros, tuvieron que enfrentar al revisionismo, es decir a la traicin en el poder , en
la propia Unin Sovitica con todo lo que ello significa en el plano no solo de las
relaciones econmicas, que fue una barbaridad, sino que en el peso, prestigio y
lugar que el Estado socialista de Lenin y Stalin, tena en los corazones de los
obreros y pueblos, en los comunistas que luchaban por todo el mundo por la
revolucin y el socialismo.
La soluciones para la supervivencia estatal, de los pases anti-revisionistas
fueron muchas y variadas, junto a las correctas y socialistas, otras se acentarn
en el nacionalismo, en el sobrevivir a cualquier precio, lo cual claro NO puede ser
36

objeto de critica ligera, de eso se trat en momentos precisos, Patria o Muerte!.


Nacieron experiencias o "modelos" nuevos, los que sin cedazo fueron asumidos
por unos o por otros, anti-cientficamente, al margen del genuino COMUNISMO,
como la experiencia y/o "modelo" para todo momento y lugar. La particularidad de
la experiencia concreta de tal o cual Partido en su lucha por el poder y
posteriormente en construccin del socialismo, fueron tablas de salvacin desde
las cuales los elementos sanos del COMUNISMO se tomaron en todo el mundo,
esto que salvo la vida en un primer momento, el perseverar en el mismo y ms
an proyectarlas hacia adelante, es una de las causas del casi ahogo de todo el
MCI.
La clase obrera es una sola e internacional, eso es as, por lo cual
trabajamos y debemos trabajar con ms fuerzas por la UNIDAD de los
COMUNISTAS, revolucionarios y anti-fascistas de todo el mundo, particularmente
de los COMUNISTAS. El PC(AP) ha trabajado arduamente en esa direccin e
incluso hemos sido parte de esfuerzos UNITARIOS, todo siempre desde el deseo
proletario de la UNIDAD, sin embargo los resultados han estado lejos de ser los
esperados, la inmadurez, prepotencia, arrogancia, el querer ser el "centro" del
movimiento, junto a la negativa a realizar autocritica, acompaar a quienes
buscan la superacin de las concepciones revisionistas, el ver el mundo
prcticamente esttico, quedarse viviendo en la proteccin surrealista de alguna
montaa albanesa, china o de los montes Urales, son obstculos que malogran
las iniciativas unitarias, aun no es el tiempo de una nueva Internacional, hay que
madurar ms.
Sin duda que tenemos concordancia con Partidos y organizaciones que al
igual que nosotros se reclaman COMUNISTAS e incluso sabemos, que dentro de
algunos anteriormente ligados al revisionismo, maoismo y /o hoxhismo, se
desarrolla una reafirmacin COMUNISTA que nos acerca, esto es muy importante,
es un proceso y lo acompaamos ideolgicamente, la maduracin de este
proceso, podra ser un paso en la direccin de coordinacin, hasta llegar en un
futuro a una expresin orgnica unitaria del MCI.

37

ODC. Qu principios ideolgicos comunistas son innegociables para el PC


(AP)? Dictadura del Proletariado, toma del poder por medio de la violencia
revolucionaria, la lucha de clases como motor de la historia, etc. Que
estrategia y tctica defiende el PC (AP) para el accionar de los comunistas
actualmente? Cree el PC (AP) factible la transicin pacfica al socialismo o
la coexistencia pacfica con el imperialismo y la reaccin?
Eduardo Arts - PC (AP). Los principios COMUNISTAS son innegociables,
porque no son fruto de la fantasa, ni menos de los caprichos de algn reformador
del mundo, son la sntesis de la experiencia del movimiento obrero. Sin duda
mientras vivamos en una sociedad dividida en clases y en el mundo exista
capitalismo, la explotacin del hombre por el hombre e incluso aunque la gran
mayora de los pases estn en la construccin del socialismo, la lucha de clases
como motor de la historia, toma del poder poltico por medio de la violencia
revolucionaria y la dictadura del proletariado entre otros, NO pueden NI deben ser
abandonados, estn en plena actualidad, otra cosa es confundir a los principios,
con la forma que adquieren o como se expresan estos en realidades siempre
distintas y nicas.
Desde un punto de vista general, la estrategia para TODOS los
COMUNISTAS del mundo es la revolucin y el socialismo, como sociedad en
transicin al comunismo, ahora en lo tctico, en cada pas cada Partido
Comunista est obligado a partir del objetivo estratgico disear y aplicar la tctica
que la realidad concreta aconseja, por lo tanto NO puede haber una tctica general
y menos nica, eso es un error que cuando se ha cometido ha producidos grandes
derrotas y tragedias al movimiento revolucionario de la clase obrera y de los
pueblos. Nunca los grandes dirigentes del MCI, han aconsejado una tctica nica,
por el contrario todos siempre y conforme al criterio cientfico, han llamado a
estudiar la realidad concreta y actuar de acuerdo a ella, el camarada Stalin
siempre insisti en esa direccin.
Con todo, la realidad internacional impone a los COMUNISTAS, tener
presente en su lucha una serie de demandas comunes como son entre otras, la
lucha por la independencia y soberana de las naciones y pueblos. El antibelicismo
es hoy fundamental frente al guerrerismo reaccionario y fascista promovido desde
el imperialismo y sus instrumentos internacionales como es la OTAN. Es claro que
estas demandas amplias, generales que abarcan ms all de las fronteras de
38

clase de los trabajadores, siempre deben ser asumidas en unidad y en la


perspectiva del socialismo.
Nunca, por lo menos hasta ahora y nada indica que ser as en el futuro,
sino que todo lo contrario, se ha podido pasar de una formacin social a otra por
la "va pacfica". An ms, incluso las variaciones al interior del rgimen burgus,
entre dictadura abierta-fascista a "democracia" burguesa ha tenido como
ingrediente la violencia revolucionaria de las masas y no solo como resistencia,
sino como medio para modificar la realidad, esta es la experiencia y no solo de
Chile.
El sostener que el cambio estructural de la sociedad, desde la capitalista a
la socialista, pasando por la forma Democracia Popular en numerosos pases
incluido Chile y en otros directamente Socialista, es inevitablemente a travs de la
revolucin y por lo tanto por la violencia revolucionaria, NO puede NI debe ser
visto, como un llamado a una forma especial de lucha revolucionaria, a la
insurreccin o guerra popular o una combinacin de ambas, este es un tema que
deben resolver las masas en lucha con su Partido al frente en cada pas y realidad.
De cualquier manera el sostener la imposibilidad de transformaciones
revolucionarias sin la violencia de las masas, NO puede NI debe entenderse como
la negacin a las otras formas de la lucha de clases, como son la huelguista,
cultural, jurdica y en determinados situacin, la electoral. Por el contrario, es
imposible pasar a la forma superior de lucha, sin que las otras formas hayan
agotado sus posibilidades, esto es muy importante a la hora de asumir seriamente
la lucha revolucionaria, para no quedarse en un ejerci infantil, que retrasa y daa
el logro del objetivo que tanto se proclama, la revolucin y el socialismo.
La Repblica Popular Democrtica de Corea es respetada y vive en una
cierta paz, porque esta armada hasta los dientes, porque ha aplicado una poltica
que obliga a poner la prioridad en lo militar. Esta es la coexistencia que se puede
tener con los imperialistas, quienes no han entendido esta verdad, y aqu no solo
hablamos de regmenes socialistas, han sucumbido frente al matoneje y agresin
imperialista, podramos hacer una larga lista, pero tenemos los ms cercanos
Afganistn, Iraq, Libia.
Todo proceso revolucionario triunfante para sobrevivir y desarrollarse,
debe necesariamente asumir la defensa militar del mismo frente al imperialismo.
La coexistencia pacfica que proclamo el oportunismo con Jruschov, a costa de
paralizar la lucha revolucionarias en los pases capitalistas, imperialistas o
semicoloniales, fue el triunfo miserable, de los intereses estatales-nacionales por
39

sobre los de la revolucin a escala mundial en la Unin Sovitica y estos intereses


necesitaban de un periodo de "paz" con el imperialismo.

ODC. Qu anlisis hace el PC (AP) de la crisis capitalista actual en el


mundo. Como ve la situacin internacional y que perspectivas ve para los
movimientos comunistas y revolucionarios en el mundo? Qu
contradicciones piensa que son las fundamentales en estos momentos en el
mundo?
Eduardo Arts - PC (AP). Es una crisis capitalista de carcter estructural, de
produccin que se desarrolla en el seno de los pases capitalistas avanzados
e imperialistas, la que trata de encontrar salida en la eliminacin violenta o
solapada de conquistas econmicas y sociales de las masas de trabajadoras de
sus pases y principalmente en el saqueo de las dems naciones e incluso, en la
destruccin de los Estados nacionales de los pases soberanos que presentan
resistencia a la expoliacin. La actual crisis capitalista se expresa o se manifiesta
especialmente en un descomunal endeudamiento pblico (Estatal), que en el caso
de los EEUU, ha superado su propio Producto Interno Bruto en el 2013.
La burguesa imperialista occidental va por todo, necesita los recursos
naturales de lo que fue el "campo socialista", Oriente Medio, en realidad de todo
el mundo y en ello estn dispuestos a todo, a la "balcanizacin" generalizada de
los pases, naciones y Estados soberanos. La ofensiva de la OTAN, tiene como
fundamento ltimo, la urgente necesidad de penetrar nuevos mercados, todo por
la va militar, busca ante todo asegurar la colocacin de las grandes cantidades
40

de capital financiero acumulados y salvar a las economas capitalistas del colapso


total.
La crisis capitalista y el camino para su superacin, amenaza con una
conflagracin a gran escala, sino de carcter mundial, la ofensiva belicista de las
potencias imperialistas organizadas en la OTAN son el peligro principal para los
trabajadores y pueblos del mundo. Entre otros para la Repblica Popular
Socialista de Corea RPDC, Cuba, Venezuela, Bolivia, Irn y tambin para Rusia y
China. Las contradicciones desatadas por la crisis capitalista son de tales
dimensiones que pone a los trabajadores frente a la disyuntiva de impedir la guerra
y si esta estalla, convertirla en guerra por la independencia, liberacin
nacional, democracia popular y el socialismo.
En general, a partir de la realidad objetiva el movimiento revolucionario y
en especial los comunistas, tenemos grandes desafos y posibilidades de avances
y xito, el tema est en colocar en el centro de todo un anlisis materialista,
dialctico lejos de todo preconcepto.
Para ello y sin ningn nimo de "dar la
lnea", somos de la idea que lo principal hoy, es luchar contra la
fascistizacin,
belicismo imperialista,
super-explotacion de los
trabajadores, defensa de la soberana e independencia de las naciones, pases y
estados, particularmente de los que se inscriben tras propuestas progresistas,
democrticas y anti-imperialistas. Nos parece que esto, hoy en cardinal en el
camino del combate verdadero por la revolucin y el socialismo.

41

ODC. Cmo ve el PC (AP) la situacin actual en Amrica Latina? Qu opina


del proceso bolivariano en Venezuela y de los procesos reformistas en otros
pases de su entorno inspirados por este?
Eduardo Arts - PC (AP). Amrica Ltina se mueve en dos aguas, una la
tradicional en la de los dictados del imperialismo yanqui, del capital imperialista.
Aqu encontramos los gobiernos de Mxico, Colombia, Per y Chile entre
otros, por otro lado, los que buscan un camino independiente, los gobiernos de
Venezuela, Bolivia, en cierta forma Ecuador, quienes se unen al gobierno de Cuba
que se mantiene resistente y soberano. En medio de los sealados hay varios de
SIMULACIN democrtica y progresista del tipo de los de Argentina y Brasil. De
cualquier manera en Amrica Ltina soplan vientos de soberana e independencia,
de cambio social, los cuales forman parte y suman fuerzas a la aspiracin y
proyecto socialista, todo claro est, siempre y cuando, desde la justa posicin
COMUNISTA no se pierda la perceptiva revolucionaria, por el contrario an en
medio del combate conjunto y unitario con sectores progresistas, independentistas
burgueses y patriticos no se debe ocultar, que solo la revolucin Democrtica
Popular y Socialista es la solucin verdadera.
El proceso bolivariano de Venezuela ha remecido a todo el continente, se
desato justo cuando por todos lados se negaban los cambios, la revolucin y el
socialismo. De cualquier forma, an con la deformacin manifiesta que significa el
llamado "socialismo del siglo XXI", el puro hecho que colocara y reivindicara la
palabra SOCIALISMO, ha significado un aporte al reubicar la demanda de
cambios estructurales en Amrica Ltina, el proceso bolivariano ha golpeado al
imperialismo, ha asumido una sera de medidas de justicia y desarrollo social para
las masas venezolanas, todo lo cual ha impactado positivamente en las fuerzas
progresistas de nuestros pases.
Desde el PC (AP) apoyamos y acompaamos el proceso bolivariano, en
todo lo que sea avanzar en la soberana nacional, en impedir que los planes
yanquis sobre Venezuela se lleven a cabo, a que se hundan al pas en la
ingobernabilidad, en el desabastecimiento, en los atentados fascistas, en la
divisin nacional que deje el espacio a un golpe de Estado fascista y/o a la
intervencin imperialista de sus gobiernos tteres. Somos solidarios con los
esfuerzos y posiciones que buscan consolidar los logros sociales y abrir espacios
a los cambios estructurales que la realidad reclama, esta es y ha sido nuestra
invariable posicin.
42

No solo por lo sealado en el pensamiento avanzado de la clase obrera,


en el COMUNISMO, los comunistas chilenos es decir quienes militamos en el PC
(AP),
sostenemos
que
los
procesos
democrticos,
populares,
independientemente de las intenciones de sus dirigentes, tienen su espacio y
techo, lo hacemos desde la experiencia vivida de la Unidad Popular y el gobierno
del Presidente Allende en Chile.
La reaccin y el imperialismo no descansan, ni aceptan ir perdiendo
espacio, prebendas y jugosas ganancias, por el contrario, se mueven, conspiran
constantemente, usan no solo el dinero, del cual disponen a manos llenas, sino
que de la propia estructura de poder, la cual ni el caso del gobierno de Allende, ni
hoy en Venezuela ha sido destruida, en tanto que estructura de Estado burgus
capitalista. El tratar de ponerla en beneficio de las reformas y/o cambios a favor
del pueblo, va contra la sntesis de experiencia del movimiento popular y de no
reflexionar y tomar las medidas adecuadas, es decir pasar a la ofensiva, expropiar
los grandes capitales, reprimir las acciones criminales de la reaccin y el
imperialismo, podramos estar en la antesala de una tragedia de marca mayor.
De cualquier forma, con los problemas y aprensiones que legtimamente
tenemos los COMUNISTAS frente a la forma encarar los desafos polticos
revolucionarios en Venezuela, nada nos aleja de lo principal, ni nos puede
confundir, como andan varios inclusos algunos autorreclamados marxistasleninistas, maoistas y hoxhistas. Los que siguiendo los pasos de los agentes del
imperialismo, del trotskismo delirante ponen al gobierno de Nicolas Maduro como
el enemigo principal, acusndolo de reaccionario e incluso de fascista. Estamos
con los bolivariamos, con el Presidente Maduro en la defensa a la soberana de
Venezuela, contra las asonadas fascistas y golpistas, estamos por el desarrollo
del proceso hasta la revolucin Democrtica Popular y Socialista!
ODC. Cuales son en opinin del PC (AP) las prioridades de los comunistas
actualmente en Amrica Latina? Qu opinin tiene el PC (AP) de las
negociaciones de paz en La Habana entre las FARC y el Estado Colombiano?
Eduardo Arts - PC (AP). Buscar las formas de unirse ntimamente con las
demandas sociales y de soberana nacional, con las de unidad latino-americana,
trabajar para lograr jugar el papel de vanguardia en la lucha por la Revolucin
Democrtica Popular y Socialista, perseverar en el pensamiento COMUNISTA
desarrollando consecuentemente con l, una prctica unitaria.
43

Debemos saber acompaar los procesos democrticos, de soberana y


conquistas sociales de los gobiernos nacidos de las aspiraciones y luchas
populares. Junto a ello tenemos que hincar mucho el diente, al trabajo ideolgico,
el cual hay que llevarlo a delante en forma inteligente sin confundir, como tantas
veces ha sucedido, los espacios de la lucha poltica con los ideolgicos y por favor
que nadie piense que estamos haciendo una divisin artificial entre ambos, solo
que quienes sostenemos el socialismo como ciencia, realmente actuemos en
consecuencia, no cayendo en la trampa sectaria de descalificar por "gusto", a las
diversas expresiones ideolgicas populares, que como una forma de identificarse
con los necesarios cambios estructurales se auto-denominan "socialismo andino",
"socialismo siglo XXI", "socialismo ciudadano" entre otras denominaciones.
El tema no son las negociaciones de paz en s. Es si estas sirven para
lograr la unidad y desarrollo del combate general por la revolucin Democrtica
Popular y el Socialismo en Colombia, es desde que posicin se negocia y claro,
que se negocia. Aunque estamos en Latino Amrica tenemos muy pocos
antecedentes sobre ese proceso, por lo cual no podemos entregar una opinin
ms amplia, sin embargo, expresamos nuestro ferviente deseo, que estas NO
oscurezcan la va revolucionaria de las masas populares para alcanzar el poder,
que sea un zigzag necesario y que nuevamente, en otro momento y con las formas
adecuadas para esa realidad futura, se retome el camino del asalto al poder.
ODC. Qu opinin tiene el PC (AP) de las guerras populares que se
desarrollan en la India y Filipinas entre otros pases? Que peso da
actualmente el PC (AP) a las luchas armadas revolucionarias a escala
internacional?
Eduardo Arts - PC (AP). De India conocemos poco, sabemos de la existencia
de una no despreciable cantidad de partidos y organizaciones que se reclaman
comunistas, que existen tambin distintas tcticas, para alcanzar el objetivo de la
revolucin Democrtica Popular y el Socialismo, lo cual habla de una gran
confusin ideolgica y poltica, y es posible que se deba, al menos en parte, de
las manos siempre activas de los agentes de las potencias imperialistas, como en
todo el mundo sabe actan dinamicamente al interior de los movimientos
populares. Alguien puede tener una duda sobre las actividades de infiltracin y
confusionismo ideolgico que realizan las agencias del capital?
44

La India es un tremendo pas, una revolucin dirigida por COMUNISTAS


triunfante all, como en otros pases grandes, Rusia por ejemplo, sera quizs el
preludio de una nueva y posiblemente ltima y total oleada de revoluciones
triunfantes a nivel planetario. No podemos referirnos a la existencia de una Guerra
popular en India, debemos tener mayores antecedentes, pero de cualquier
manera, siempre expresamos nuestra simpata a quienes con valenta y
determinacin empuan las armas tras el objetivo revolucionario de las masas
populares.
Sobre Filipinas y la heroica lucha del Partido Comunista de Filipinas, del
Frente Democrtico Nacional y del Ejercito Popular de Filipinas, tenemos una muy
positiva valorizacin, sabemos de su lucha consecuente por lograr la Democracia
Popular y el Socialismo en Filipinas, de los aportes al combate antiimperialista a
nivel internacional, de la madures y sencillez de sus dirigentes probados en el
combate multifascetico de clase, a lo lejos nos llegan algunas noticias de ellos y
nos alegramos de sus logros, los sentimos muy propios.
El pueblo filipino y dentro de l, los camaradas del Partido Comunista de
Filipinas, del Frente Democrtico Nacional y del Ejercito Popular de Filipinas,
dieron un importante apoyo a la lucha del pueblo chileno, por el derrocamiento de
la dictadura militar fascista que encabezaba Pinochet, ellos se pusieron de pie y
obligaron al dictador filipino Marcos a ltimo momento, cuando el avin con
Pinochet en su interior, tocaba loza del aeropuerto de Malina, a suspender la
visita, a no permitir que el facineroso invitado descendiera. Los camaradas saben
que es y cmo hay que manifestar el Internacionalismo proletario.
ODC. Por ltimo nos vamos a centrar en Chile. Cul es la actual situacin
en Chile? Cmo encara en la actualidad el PC (AP) la lucha en Chile y que
estrategias y tcticas est postulando?
Eduardo Arts - PC (AP). En Chile o se gobierna para el imperialismo o contra el
imperialismo y no es una afirmacin antojadiza o una simple frase. En la historia
del pas, los momentos de una cierta independencia han sido muy escasos y el de
mayor profundidad, sin duda fue el gobierno del presidente Salvador Allende que
en medio de su mandato fue derrocado brutalmente a travs de un golpe fascista
organizado y dirigido por el Departamento de Estado de los EEUU, donde el dlar
de la CIA, la accin directa de sus agentes fueron fundamentales, a la hora de
poner a los oligarcas y dems reaccionarios en sedicin.
45

Chile es un pas privilegiado en recursos naturales, con grades reservas


minerales fundamentalmente cobre y litio, pero tambin en recursos forestales,
pesqueros, aguas, etc. etc., . El 45% de las reservas mundiales del metal rojo
(cobre) de la ms alta calidad, se encuentra en Chile, hoy solo un 28% est en
manos estatales y el 72% es privado, mayoritariamente en manos de empresas
imperialistas. El 11 de julio del 1971 Salvador Allende firmo el documento por el
cual se nacionalizo el 100% de la propiedad del cobre, este acto de soberana, fue
el combustible que aceler la maquina golpista del imperialismo, que coloc
definitivamente al gobierno democrtico y popular de Allende
en el
enfrentamiento al imperialismo. A partir de 1973 con el golpe se inicia la vuelta a
manos privadas y extranjeras del cobre, un 28% privatiz el fascista Pinochet, dej
un 72% en manos del Estado, la concertacin hoy llamada "nueva mayora"
integrada por "socialistas" y por los revisionistas del P"C", revirti las cifras de tal
manera que hoy est un 72% privatizado.
Al momento de contestar esta entrevista, Bachelett presidenta electa solo
por el 25% del padrn electoral, ha sido recibida por Obama, quin la alagado de
tal forma colocando a Chile y a su "democracia" como ejemplo y modelo a seguir
para los dems pases del continente, para que no quede duda la mxima figura
del Fondo Monetario Internacional FMI ha, apoyado entusiastamente la gestin,
medidas econmicas y especficamente la "reforma" tributaria de la nueva mayora
con revisionistas incluidos. Desde 1973 hasta hoy, todos los gobiernos han
gobernado segn las rdenes del imperialismo yanqui.
Es importante que quede MUY claro, el carcter profundamente antiimperialista, de soberana nacional y estatal de la lucha revolucionaria por las
tranformaciones estructurales que reclama la sociedad y la poca. Es esencial
tener presente que Chile y sus recursos es una presa que el capital imperialista,
jams dejara escapar por las buenas, todo lo cual nos lleva a caracterizar la
Revolucin, como Democrtica Popular, Patriota de Refundacin del pas, como
parte de la revolucin Socialista.
En el mediano plazo y como un elemento aglutinador, trabajamos en pos
de una Asamblea Constituyente Auto-convocada, la que se va instalando desde
la base social, desde los trabajadores, pobladores, estudiantes, pueblos
originarios, artistas e intelectuales, etc. Es claro y para evitar cualquier confusin,
bien o mal intencionada, los COMUNISTAS no vemos al proceso constituyente
como un fin en s mismo, sino como un proceso de construccin y acumulacin de
fuerzas, por el cambio estructural, por la revolucin y el Socialismo.
46

Para nuestro PC (AP), la relacin con las masas es fundamental, con las
masas todo, sin las masas nada! es una cuestin central entre nosotros, es por
ello que junto a las organizaciones naturales de las masas, impulsamos las
"CORRIENTES", que son un organismo intermedio entre las masas y el Partido y
que actan segn este ltimo lo determina. Las "CORRIENTES" estn presentes
en el mundo sindical, poblacional, pueblos originarios, estudiantil y otros.
De cualquier manera la construccin principal de fuerzas populares va
desde fuera de la institucionalidad burguesa, a contrapelo de la misma, todo sin
que ello signifique dejar de actuar siempre dentro de ella. Pero claramente
evitando la integracin a la misma, que ha sido la tragedia de los viejos partidos
reclamados desde los trabajadores y pueblos de Chile.
Todas las fuerzas de nuestro PC (AP), el trabajo de masas, con aliados
etc. va hoy encaminado a modificar el escenario poltico nacional hecho a medida
de los neoliberales, para ello como forma principal, la apuesta est en la
movilizacin popular, en la preparacin poltica y orgnica de grandes jornadas de
Paro y Protestas Obreras y Populares. Se trata de tomar la iniciativa y desde
ah avanzar tras los objetivos superiores, la Revolucin Democrtica Popular.
Muchas gracias camaradas por la entrevista, un abrazo fraternal y la
seguridad que desde estas tierras tienen a camaradas COMUNISTAS, que
superando errores y deficiencias avanzan junto a ustedes y a todos los
revolucionarios y COMUNISTAS del mundo tras, la independencia, la revolucin
y el socialismo Proletarios del mundo, unos! Venceremos!
11 de Julio de 2014

47

Este de Ucrania
De la lucha anti-fascista a la creacin de
Republicas Populares como lucha general por el
socialismo

Camarada Jos.
Miembro del Secretariado Poltico del Comit Central del
Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria) PC (AP).
Antecedentes del conflicto:
La reafirmacin de la lucha de clases
Desde el ao 2013 empez a consolidarse un movimiento anti-comunista
muy agresivo en Ucrania, que se aprovech de las medidas de criminalizacin a
todo signo cultural del pasado sovitico llevada a cabo por el gobierno capitalista
y corrupto de Viktor Yanukovich, para que grupos nazi-fascistas, pro-OTAN
pudieran iniciar una persecucin a las minoras rusas (que en realidad
corresponden a casi de Ucrania, la regin oriental ucraniana en especfico) y, a
los que se proclamaban desde el comunismo en ese pas. Fue as como una y

48

otra vez fueron derribadas las estatuas de Lenin1, de Stalin, y se quiso extirpar
todo vestigio de la Unin Sovitica en Ucrania.
Desde comienzos del ao 2014, cuando grupos pro-OTAN, fascistas, y
abiertos seguidores del criminal pro-nazi Stepn Bandera (Militante anti-comunista
y aliado del Ejrcito nazi mientras este ocupaba la Ucrania Sovitica desde 19411944), se hicieron con el Poder de la capital Ucraniana: Kiev, mediante un golpe
de Estado de caractersticas abiertamente fascistas, derrocando al corrupto
Presidente Yanukovich (que como anteriormente mencionamos, dio alas a los
fascistas en su comienzo), lo cual se confirm cuando empez la persecucin a
todo lo que para ellos era enemigo de la nacin, enemigo de Ucrania, llmese la
persecucin a homosexuales, minoras religiosas y minoras nacionales,
principalmente a los ruso-parlantes y por supuesto, los militantes anti-fascistas y
quienes se reclama desde el comunismo, desde el pasado sovitico y de la
victoria anti-fascista sovitica de 1945.
El golpe de Estado instauro una junta de Gobierno dominada por
multimillonarios fascistodes, todos seguidores de las polticas estadounidenses y
de los imperialistas de la Unin Europea y los planes de la OTAN. Estos fascistas
iniciaron un proceso de persecucin mediante aparatos paramilitares
denominados Guardia Nacional donde se enlistaron los elementos ms
cavernarios: los fascistas del Partido Sector Derecho. Todo esto con el visto
bueno del Presidente interino Oleksandr Turchnov (Hoy y tras las elecciones
gobierna el multimillonaria pro-imperialista Petr Poroshenko, quin solo ha
profundizado el aparato de lucha contra los anti-fascistas, comunistas, y todo lo
opositor a la OTAN, con bombardeos a las ciudades que se rebelan a las
ordnenos de Kiev y la OTAN).
A mediados de Marzo, Crimea, una regin oriental de Ucrania con una
mayora tnica rusa, (y que desde los aos 90 era una repblica autnoma dentro
de Ucrania) decide separarse del pas por el avance del fascismo y la violencia y
se anexiona a Rusia2. Esto es muy importante de considerar para los que luego
ocurrira en el este ucraniano.

http://www.libertaddigital.com/internacional/europa/2013-12-09/la-historia-de-la-estatua-delenin-derribada-en-kiev-1276506026/
2
http://www.rtve.es/noticias/20140321/senado-ruso-aprueba-anexion-crimea-ya-solo-necesitafirma-putin/901427.shtml

49

Desarrollo:
La lucha de clases, el anti-imperialismo y las Repblicas Populares
Los anteriores
antecedentes ayuda a
entender la posterior
sublevacin de las
masas populares de
Donetsk las cuales se
enfrentan al Ejercito
ucraniano y fortalecen
las ya creadas milicias
populares3,
como
organismos
de
seguridad
de
los
trabajadores
y
habitantes asediados
por
los
fascistas
cavernarios pagados por la CIA, la OTAN y mandados por el gobierno golpista de
Kiev.
El 7 de Abril se concreta de fundacin de la Repblica Popular de Donetsk4,
fomentada por veteranos de la lucha antifascista, de la Gran Guerra Patria, por ex
militares de los tiempos soviticos y por asambleas de trabajadores y pobladores
de la Regin. En concreto, masas populares que se reclamaban desde es antifascismo o del comunismo y que no permitiran que en sus tierras la bota nazi
recorra otra vez.
Posteriormente se forma la Repblica Popular de Lugansk y Odessa, otras
regiones ucranianas agredidas por los fascistas, y que en situaciones y con una
conformacin poltico-social similar se concretan en Republicas de facto.
Lo cierto que la sublevacin anti-fascista, despus concretada en la
Fundacin de Republicas Populares, va de la mano con un sentimiento, lucha y
3

http://actualidad.rt.com/actualidad/view/125026-ucrania-milicia-popular-tomar-sede-policia
http://lahoradedespertar.wordpress.com/2014/04/08/se-levanta-el-este-de-ucraniaproclaman-la-republica-popular-en-donetsk-y-en-jarkov-que-piden-ayuda-militar-a-rusia-kievenvia-mercenarios-yanquis/
4

50

experiencia extrada del tiempo sovitico, y es por ello que se anuncian las
nacionalizaciones tan esperadas por las masas explotadas del Este de Ucrania,
sin ser muchos marxistas leninistas, el instinto de clase lo lleva a tener claro que
solo instaurando medidas populares, democrticas y anti-imperialistas derrotaran
a los fascistas, a los agentes de la CIA y la OTAN que operan en Ucrania, por lo
tanto se propuso para financiar las jvenes republicas, un plan de nacionalizacin
de la gran minera, las grandes fbricas, respetando claro, a los pequeos y
medianos empresarios que no se opongan a la Repblica Popular, medida propia
de un gobierno que busca la soberana y la instauracin de un Estado Nacional
Anti-fascista.
Solo en estricta vinculacin con el pueblo, podrn vencer a sus enemigos
fascistas y sus amos de la OTAN y EEE.UU. Si tomamos en cuenta las diferencias
histricas, el aporte del comunismo en el terreno de la formacin nacional, Lenin
ya en 1914 planteaba el tema del patriotismo afirmando que: no se puede
"defender la patria" de otro modo que luchando por todos los medios
revolucionarios contra la monarqua, los terratenientes y los capitalistas de
la propia patria, es decir, contra los peores enemigos de nuestra patria e
independiente, autnoma, democrtica, republicana, orgullosa, que base
sus relaciones con los vecinos en el principio humano de la igualdad y no
en el principio feudal de los privilegios, que rebaja a una gran nacin.5
Lo claro es que la lucha popular, busco sabiamente y al fuego del combate
una suerte de Frente nico Antifascista, que ha dado vida a estas Republicas
Populares de facto, y que han ayudado a aglutinar a las fuerzas demcratas,
populares y comunistas en un proyecto comn de lucha y desarrollo.
Aunque los comunistas, revolucionarios, demcratas y anti-imperialistas
honestos que se reclaman desde las trincheras de las luchas populares, no
podemos desconocer que tambin entre quienes se oponen a Madan (nazis proOTAN), tambin hay sectores de ultra-nacionalistas gran rusos, ultraderechistas
conservadores que financiados o no, desde sectores de inteligencia del gobierno
ruso, tienen el haz bajo la manga para trabajar y llevar haca sus posiciones el
frente nico anti-OTAN que de practica se form en el Este de Ucrania. Es all
cuando se tiene que analizar la hegemona o no de las concepciones proletarias,
la existencia de un verdadero Partido Comunista y Revolucionario.

El orgullo nacional de los rusos; 1914, Lenin, Lenguas extranjeras, Mosc, 1952.

51

La posicin de los comunistas frente a los acontecimientos del


Este de Ucrania
Lo correcto de las fuerzas comunistas en un escenario tal, es aliarse con
los demcratas y los patriotas que buscan salvaguardar los intereses y la vida del
pueblo, en un Estado que ponga los derechos de los trabajadores como prioridad.
Incluso en la situacin de las repblicas populares, donde hay sectores chovinistas
rusos, recordemos que los territorios que hoy se proclaman como Republicas
Populares son de mayora tnica rusa, y negar eso sera negar la historia de
cohesin nacional de esos pueblos, recordamos a Stalin cuando deca claramente
que "La nacin slo se forma como resultado de relaciones duraderas y
regulares, como resultado de la convivencia de los hombres, de generacin
en generacin. Y esta convivencia prolongada no es posible sin un territorio
comn." (Enero de 1913)6. Y hoy la contradiccin de los ruso-parlantes con la
OTAN sirven para poder desarrollar un proyecto ajeno al imperialismo, y que
considerando a Rusia como la Madre Patria, no es antagnico con la soberana
y dignidad de las masas en tanto el desarrollo poltico del anti-fascismo
consecuente los lleve adelante, hacia el enfrentamiento de los imperialistas y de
sus extensiones polticas y
econmicas.
Cabe destacar que
este hecho es un claro
reflejo de que incluso los 23
aos
de
explotacin
capitalista abierta tras la
cada de la URSS, ni
siquiera los 30 aos ltimos
de Anti-estalinismo en la
URSS no pudieron borrar el
legado de Lenin y Stalin, y
las masas populares buscan
en el ejemplo sovitico su
forma de organizacin, pues
6

El marxismo y la cuestin nacional y colonial, 1913. Stalin. Ediciones Lenguas extranjeras


Pekin, 1969

52

era una forma de organizacin donde la opresin nacional no exista entre los
pueblos de las repblicas soviticas. Recordamos claro, que desde las reformas
liberales implantadas desde 1956, por Nikita Jruschov, se manifest una clara
tendencia al nacionalismo pan-ruso, pero que era impulsado desde sectores
degenerados del PCUS, que aprovechando la direccin no-proletaria del Partido
y el Estado sovitico, dieron rienda suelta a su poltica nacionalista, totalmente
antagnica a los aos en que la URSS vio el Poder Socialista y las concepciones
marxistas de la Nacin. Tras la cada de la URSS todo esto se agrava y pudimos
ver la opresin y disgregacin nacional de los pueblos que antes vivan en
armona. Recordamos las palabras sabias de Stalin sobre la nacin cuando
planteaba que "La existencia del capitalismo sin opresin nacional es tan
inconcebible como la existencia del socialismo sin la emancipacin de las

53

naciones oprimidas, sin la libertad nacional". (Enero, 1913)7 Un buen y


aclarador adelanto que explica por qu bajo el recuerdo, nostalgia y experiencia
sovitica, las repblicas Populares denominaron a los rganos consultivos y
ejecutivos de Asambleas Populares como Soviet8 y que bajo ese Poder se
organizaran las medidas econmicas dirigidas a nacionalizaciones de la gran
empresa, a la conformacin de la Justicia, y el recuerdo de la polica y el Ejrcito
Popular que hoy combate a los invasores fascistas. Incluso recientemente se
Proclam la Unin de las Repblicas Populares de Lugansk y Donetsk, en la
Repblica Federal de Nueva Rusia9, como una expresin poltica popular,
democrtica y anti-fascista.
Cabe sealar que el desenlace de esta guerra civil en Ucrania, no depende
de los deseos de los comunistas que desde el Partido Comunista Chileno (Accin
Proletaria) PC (AP), esperamos para las masas ucranianas. Sino de la lucha de
clases y de la hegemona de las concepciones proletarias y anti-fascistas de aquel
movimiento, es as como es de principal preocupacin la falta de un Partido
Comunista y Revolucionario en aquel proceso, que de forma, organice y combata
abiertamente al fascismo, no dndole tregua, no buscando permanecer en un
parlamento cautivo al dictado de la OTAN, sino viendo el mayor aliado y gua de
las masas de las repblicas populares, que en la lucha orgnica, ideolgica y
militar contra el fascismo, o sea, en el anti-fascismo consecuente, y bajo este
sern llevadas ms temprano que tarde hacia el comunismo, pues el origen del
fascismo es el capitalismo, y luchar contra
este ltimo se abre sendero al comunismo, al
proyecto de sociedad socialista que ya esos
pueblos pudieron experimentar y vivieron en
carne propia su superioridad. Pues el
marxismo leninismo es la sntesis de la
experiencia de la lucha de la clase obrera, y
por tanto ser el camino para vencer al
enemigo reaccionario e imperialista que los
pueblos repudian.
7

Ibid.
http://www.20minutos.es/noticia/2141420/0/region-rebelde/donetskautoproclamacion/republica-parlamentaria/
9
http://actualidad.rt.com/actualidad/view/129065-regiones-lugansk-donetsk-unirse-novorossia
8

54

QU LE HACE EL
GNERO A LA CLASE?
Camarada Karelia. Militante PC (AP).
Corriente de Mujeres Populares.
La llamada cuestin de la mujer ha sido un tema recurrente, Marx y
Engels ya se hacan esta pregunta en el siglo XIX, posteriormente fue retomada
por figuras del comunismo como el propio Lenin. Y es que las ms importantes
luchas sociales han sido levantadas tambin por mujeres, bastar con recordar el
rol jugado por las mujeres en la Revolucin de Octubre y el destacado compromiso
poltico y militar que mostraron en la URSS, en China, Vietnam, en la guerra de
Corea, en Latinoamrica, etc., es decir que es una temtica insoslayable. La
cuestin de la mujer se ha asumido histricamente como un tema poltico para
fomentar la participacin y organizacin de las mujeres de la clase obrera y para
luchar por su emancipacin, sin embargo al situarnos hoy en retrospectiva para
analizar los triunfos y derrotas en torno a ello volvemos a hacernos la misma
pregunta: qu le hace el gnero a la clase, no hemos visto un crecimiento masivo
de las militancias femeninas en los partidos comunistas ni hemos visto la
emancipacin de la mujer. A los verdaderos comunistas que hoy luchamos por el
socialismo se nos pone en frente una tarea histrica para aprender de los errores
y deficiencias del pasado y proyectarnos con seriedad en torno a la cuestin
femenina para construir la sociedad futura, libre de todo tipo de opresin. Es por
ello que me parece relevante analizar las perspectivas tericas de la relacin entre
55

gnero y clase, para este caso en el dilogo de las posturas de Clara Zetkin y
Alejandra Kollontai.
Engels es el primero en preocuparse por analizar el origen de la opresin
de las mujeres, el aporte que entrega en El origen de la familia, la propiedad
privada y el Estado es innegable, pero no resuelve el asunto. Segn su
interpretacin, en el comunismo primitivo la divisin sexual del trabajo no
implicaba necesariamente la subordinacin de las mujeres y es con la aparicin
de la propiedad privada que surge la necesidad de los varones por perpetuar sus
herencias, por tanto se anula el derecho materno (lo que l denomina como la
gran derrota del matriarcado), se somete a las mujeres sexualmente mediante el
matrimonio monogmico y se les excluye de los procesos productivos, de modo
que queda sometida espiritual y materialmente al hombre. Adems de desmentir
las teoras naturalistas de la poca que justificaban la inferioridad de las mujeres
(incapacidad fsica y mental, etc.), Engels argumenta que el problema de la
opresin radica en un hecho social y econmico y, por tanto, su emancipacin
estar definida como social y econmica: bastara con la incorporacin masiva de
las mujeres a los procesos productivos y con abolir la propiedad privada de los
medios de produccin. El punto de partida de Engels no es errado, pero no se
desarroll posteriormente la riqueza de su pensamiento al calor del anlisis
marxista por parte de otros tericos, sino que fue reducido a una interpretacin
netamente econmica (la propiedad de los medios de produccin como raz del
problema), en otras palabras al proyectarlo en la prctica se subsumi el problema
de gnero al de clase en donde la emancipacin de la mujer es aplazada hasta la
llegada del socialismo: se llega a esta conclusin sin utilizar la teora de Engels
como pilar de una teora ms completa respecto del origen de la opresin y la
posibilidad de emancipacin femenina y su relacin con los problemas de clase.
El gnero no es sinnimo de los problemas de las mujeres sino que es
una categora que alude a los procesos histricos mediante los que una sociedad
transforma las caractersticas fsicas de los individuos, en especial su sexualidad
biolgica, en categoras sociales y se les asignan roles segn dichas
caractersticas tanto a hombres como a mujeres. En ese sentido, la masculinidad
y la feminidad son productos culturales histricamente construidos, es decir que a
la existencia biolgica del cuerpo macho se le asignan valores, roles, funciones,
etc., denominados masculinidad y a su vez a quienes hemos nacido
biolgicamente hembras se nos asignan valores, roles, funciones, etc.,
denominados feminidad. La construccin de los gneros masculino/femenino
56

vara a lo largo de la historia y en todas las sociedades, ya que estn dados por
relaciones sociales que dependen de los modos de produccin imperantes, por
tanto entre distintos modos de produccin es posible encontrar similitudes y/o
diferencias en torno a las funciones que cumplen hombres y mujeres; sin embargo,
como factor comn constante en todas las sociedades y en distintos modos de
produccin aparece la subordinacin de las mujeres respecto de los hombres, es
decir se establecen relaciones de poder entre los gneros. El avance de la
antropologa ha cuestionado las pruebas en las que se bas Engels para sostener
que antes de la aparicin de la propiedad privada existiera un tipo de matriarcado,
demostrando adems que podemos encontrar sociedades en que las mujeres
tuvieron ms derechos o fueron mejor valoradas, pero que hasta en las
sociedades primitivas existan relaciones de poder entre gneros que
inferiorizaban a las mujeres: la subordinacin de las mujeres no corresponde a un
fenmeno que nace y se manifiesta nicamente en el capitalismo. De este modo
se plantea la existencia de una estructura sociocultural que atraviesa toda la
historia a la que se suele llamar patriarcado, por tanto en la transformacin de
un modo de produccin se har uso de una larga tradicin de relaciones sociales,
aportando nuevos elementos y redistribuyendo las funciones, roles y valores
asociados a los sexos. As, la aparicin de la propiedad privada y el modo de
produccin capitalista no explica ni contiene el origen de la opresin de las mujeres
sino que el capitalismo utiliza, reordena y transforma las relaciones sociales de
gnero (histricamente construidas) en funcin de su inters principal: producir
riqueza para quien posee los medios de produccin.

57

Ms all del preguntarnos eternamente sobre origen de este hecho, para


nuestros propsitos polticos corresponde analizar las relaciones sociales en que
se sustenta la opresin de gnero en el capitalismo. Lo concreto es que la mujer
obrera se enfrenta a dos tipos de opresin: la econmica en tanto que pertenece
a una clase explotada y la de gnero en tanto que es oprimida por las estructuras
socioculturales que as lo definen en tanto que es mujer. Necesitamos comprender
la funcin e importancia que le cabe a la mujer en el funcionamiento del modo de
produccin capitalista, en donde se hace uso de sus roles tradicionales
relacionados con el cuidado domstico, la maternidad, etc. para la reproduccin
de la mano de obra. Como se mencion anteriormente, el capitalismo tiene como
objetivo la mxima obtencin y expansin del capital, para lo cual es necesario
extraer plusvala de la mano de obra, la que se obtiene cuando el capitalista
consigue pagar al trabajador un salario inferior al valor total de aquellas cosas
hechas durante una jornada laboral; ese salario est pensado en trminos de
subsistencia, en qu hace falta para mantener al trabajador con vida, lo cual se
expresa en base a mercancas por adquirir ropa, alimentos, etc.-. Es en esta
reproduccin de la mano de obra que la mujer cumple un rol esencial para el
capitalismo ya que las mercancas que se obtienen deben ser procesadas o
transformadas antes de poder consumirlas, por ejemplo el alimento debe ser
cocinado, la ropa se debe lavar, etc., es decir actividades que tradicionalmente
se asocian a roles femeninos, el capitalismo hace uso de esta herencia de la
divisin sexual del trabajo para facilitar la extraccin de plusvala a costa de
labores que proporcionan beneficios sin un costo extra. Por otra parte, debemos
recordar que las mujeres adems de realizar todas aquellas labores sin
remuneracin se han insertado en el mercado laboral, debiendo cumplir con una
doble jornada de trabajo.
Clara Zetkin fue una de las comunistas ms destacadas en referirse al
respecto y en impulsar la organizacin de las mujeres proletarias. Propone que
los intereses de las mujeres no son los mismos para todas puesto que la
pertenencia a distintas clases determina que existan distintos tipos de
problemticas, en la burguesa por ejemplo los problemas de las mujeres dicen
relacin con derechos civiles que les niegan, es decir que se enfrentan con los
hombres para demandar sus derechos, pero una vez conseguidos esos derechos
ya no hay ms lucha que puedan dar; a diferencia, las mujeres proletarias
encuentran su mayor problema en la propiedad de los medios de produccin y por
lo tanto no entran en conflictos con los hombres de la clase obrera ya que
58

comparten esta misma problemtica, por lo tanto en la lucha por el socialismo no


se piensa en la emancipacin de todas las mujeres sino en las de la clase obrera
(diferencindose de las ideas de las feministas burguesas de la poca). La postura
que tiene frente a la emancipacin de las mujeres obreras es la que se desprende
de las propuestas de Engels reseadas anteriormente, aplicadas en la prctica
propone colectivizar las labores domsticas y fomentar el acceso masivo al campo
laboral para que las mujeres logren independencia material y para incorporarlas a
la lucha de clases ya no slo como la mujer del obrero, sino que se reconozca a
s misma como obrera, lo que la llevar a adquirir conciencia de clase y lucharn
ambos sexos codo a codo por destruir la fuente de toda opresin que es la
propiedad privada de los medios de produccin. Este anlisis presenta varias
insuficiencias, en primer lugar no se hace cargo de la existencia del machismo
entre los varones de la clase obrera que se corresponde con las ideas culturales
y sociales que emanan de las clases dominantes, por otra parte no cuestiona el
rol de la mujer en la familia que, aplicando con ms rigor las ideas de Engels, no
es natural sino que responde a las necesidades del modo de produccin. Sin
embargo cabe destacar que el aporte que realiza Zetkin es acercar las luchas
femeninas y la idea de emancipacin de la mujer a los socialistas y al movimiento
obrero en general en donde la opinin ms extendida era que la incorporacin de
las mujeres a la produccin significaba una merma de los puestos de trabajo y
descenso de los salarios para los hombres y adems se socavaban sus funciones
de esposa y madre, por lo tanto sus esfuerzos estuvieron ms enfocados en abrir
espacios en la prctica para que las problemticas femeninas fueran asumidas
como problemas de clase por parte de los varones que en teorizar profundamente
respecto de las causas y soluciones para la opresin de las mujeres. Finalmente,
su punto de anlisis se enfoca en un fenmeno cuantitativo: para vencer al
capitalismo se necesitan todas las fuerzas de la clase obrera y las mujeres
constituyen la mitad de esas fuerzas, por tanto su inclusin es vital. La
emancipacin de la mujer entonces queda resuelta automticamente con la
llegada del socialismo y no existe la necesidad de levantar una lucha ms all de
su inclusin a las fuerzas productivas.
Alexandra Kollontai desarrolla un pensamiento fundante de lo que hoy se
conoce como feminismo socialista, su punto de inicio es tambin la teora de
Engels respecto de la propiedad privada como raz de la opresin de las mujeres
y en consecuencia es necesaria su destruccin. Pero a diferencia de Zetkin,
Kollontai no slo considera necesaria la incorporacin masiva de las mujeres a la
59

produccin y la destruccin de la propiedad privada, sino que se debe generar una


revolucin en la vida cotidiana, en las relaciones sociales, en la moral y las
costumbres de la clase obrera para terminar con la opresin de las mujeres.
Argumenta en sus escritos que al pensar en la sociedad superior del socialismo,
necesariamente se est pensando en el desarrollo del hombre nuevo como lo
dijera Marx, es decir que la clase proletaria destinada a tomar el poder necesita
una nueva moral, una ideologa propia basada en la igualdad que la diferencie de
la ideologa de las clases dominantes basadas en la explotacin del hombre por
el hombre. De este modo, las mujeres en el socialismo tambin sern mujeres
nuevas que habrn destruido los valores burgueses en que se sustentaba su
opresin, para lo cual se necesita un proceso de educacin y de formacin de una
conciencia de dicha opresin, ya que no basta la condicin misma de ser
oprimidos (factor objetivo) sin la conciencia de ello (factor subjetivo) para luchar
por la liberacin. Kollontai seala que son las mujeres nuevas las que, a partir
de la conciencia que adquieren, descubrirn las condiciones que han determinado
su opresin y buscarn las vas de su emancipacin al calor de la lucha de clases.
La mujer bajo el capitalismo, seala, vive una dependencia material y emocional
al hombre en cuanto se le relega al papel de esposa/duea de casa, de modo que
su vida y sus formas de sociabilidad se definen en amar y ser amada, en la
sentimentalidad, mientras que su individualidad no tiene mayor valor. La vida de
60

las mujeres por tanto se desenvuelven entre pasiones y tragedias amorosas, en


cambio la mujer nueva trae consigo un cambio en esa psicologa, prevalece la
importancia de su desarrollo personal para asumir tareas en la sociedad y en la
lucha de clases, se relaciona con los varones en igualdad de condicin, logra
establecer vnculos de solidaridad a partir de la conciencia de s misma. Esta mujer
es un sujeto revolucionario engendrado por la opresin del capitalismo y ser
precisamente en la clase obrera en donde se desarrolle puesto que es all donde
las mujeres han experimentado la mayor de las opresiones, adems su aparicin
se ve acelerada por la incorporacin al trabajo asalariado. Ahora bien, ante el
desarrollo de la mujer nueva, es necesario tambin que el proletario desarrolle una
nueva conciencia, una nueva moral y una nueva forma de relacionarse con su
compaera mujer, que deje atrs las formas burguesas que han sostenido la
desigualdad entre sexos. En este sentido, cuestiona la validez del matrimonio
porque reproduce el valor de la propiedad privada en las relaciones humanas,
critica a la prostitucin por cuanto somete el placer sexual a valores econmicos,
en sntesis escarba en las relaciones bsicas y comunes entre los sexos para
encontrar las fuentes de la desigualdad, situando el problema en los cdigos
morales impuestos por las clases dominantes en el capitalismo (egosmo,
subordinacin, explotacin, etc.) y es por ello que la emancipacin de las mujeres
requiere de la formacin de una sociedad que tenga como valores fundamentales
la solidaridad, el compaerismo y la igualdad entre gneros. Es necesario por
tanto que en la formacin de esta moral proletaria cambien las relaciones entre
hombres y mujeres acabando con el imaginario burgus del amor para concebirlo
en trminos de Amor camaradera, tambin seala que se tienen que resignificar
los roles que a cada gnero se asignan, principalmente para el caso de la mujer
se requiere acabar con la esclavitud domstica para que pueda desenvolverse en
toda actividad social; es en esta transformacin de las relaciones sociales de
gnero en que se basa, segn ella, la liberacin de la mujer. Finalmente, Kollontai
seala que no es necesario ni correcto pensar que esta emancipacin puede ser
aplazada hasta el socialismo, sino que es en el proceso revolucionario en donde
la clase obrera generar estos cambios: la lucha de clases se expresar tambin
en la contradiccin entre los valores burgueses y la nueva moral proletaria.
Ambas autoras realizaron aportes importantes en el plano terico y en la
prctica a partir de sus desempeos como dirigentas polticas, sin embargo
considero que los planteamientos que desarroll Kollontai resultan ms completos
y dan muestra de la factibilidad de aplicar el marxismo a todos los mbitos de la
61

vida social, en este caso en la sociabilidad relacionada con la sexualidad y el


dilogo entre gneros. La fuerza de sus ideas no buscan tan slo incorporar
numricamente a las mujeres a la lucha de clases, sino que apuntan a
perfeccionar y complejizar el sentido mismo del socialismo a travs de una
revolucin en el plano de las ideas que permita consolidar la sociedad futura
terminando con todo tipo de opresin, para ello destaca la importancia de crear
una ideologa proletaria que pueda enfrentarse a los valores burgueses para
superarlos. Clara Zetkin analiz exhaustivamente la realidad de las mujeres
obreras y sus respuestas apuntaron a objetivos concretos y a corto plazo ya que
as lo demandaba la urgencia de su contexto histrico, pero la solucin econmica
a que redujo el problema no conduce a terminar con la opresin a las mujeres ya
que no considera la complejidad de los valores de la burguesa como ideas
dominantes bajo el modo de produccin capitalista, no considera que dichos
valores se instalan en la sociedad e influyen en la visin de mundo de la clase
obrera; precisamente es a esa visin de mundo a la que apunta la revolucin de
la vida cotidiana que propone Kollontai, ya que es all en donde se expresan las
ideas dominantes de la burguesa al establecer hbitos, conductas y formas de
relacionarse socialmente, en donde se ha alojado la desigualdad entre los sexos.
En los propsitos de quienes nos planteamos en la lucha por el socialismo
debe estar incluida la emancipacin de las mujeres. Realizar un anlisis marxista
de las relaciones sociales de gnero en nuestra sociedad actual permite plantear
luchas polticas especficas: exigir derechos sexuales y reproductivos como el
aborto gratuito, libre y seguro, fin a la discriminacin de las AFP por el hecho de
ser mujer y potencialmente madre, fin a la desigualdad salarial, educacin laica y
no sexista, endurecer las penas contra violadores y femicidas, entre un sinfn de
demandas ms, pero la consecucin de tales derechos no significar que las
mujeres nos hayamos emancipado ya que sin cambiar el modelo econmico no
existe tal posibilidad. Por lo dems, la sola obtencin de derechos no termina con
el problema de las relaciones desiguales (incluso abusivas) que se dan entre
hombres y mujeres de la clase obrera: no erradicaremos el machismo, la violencia,
el abuso sexual entre los obreros sin analizar cmo se han instalado dichas
relaciones, cules son sus dinmicas y comprendiendo tambin que el socialismo
no traer mgicamente o por aadidura una transformacin de este problema, sino
que es tarea de los comunistas construir relaciones igualitarias, es nuestra tarea
construir a la mujer y al hombre nuevos para la futura sociedad comunista. Sin ir
ms lejos (y dejando abierta la discusin al respecto), las relaciones de gnero
62

actuales tambin resultan opresivas para los varones, quienes deben reafirmar y
demostrar su virilidad constantemente mediante el consumo material de objetos
que le otorgan un cierto status o mediante conquistas amorosas que lo posicionen
como un campen, entre muchas otras formas, por ello mismo menciono al
principio que el gnero no slo se trata de problemas de mujeres.
Los marxistas sabemos que el origen de la opresin es el capitalismo,
sabemos cmo se gener dicha opresin gracias a la ciencia desarrollada por
Marx, Engels, Lenin y Stalin. Sin embargo, como hombres de su tiempo no tenan
por qu preocuparse de un asunto que no estaba instalado como problema social
en el siglo XIX y a comienzos del XX, no se les puede a acusar de machistas,
como han hecho muchas feministas anticomunistas. Gracias al despertar de
mujeres como Rosa Luxemburgo, Flora Tristn, las mismas Zetkin y Kollontai
entre muchas otras (no slo comunistas) es que la emancipacin de las mujeres
se nos ha vuelto un tema central si pensamos en la liberacin de la clase obrera
y una bsqueda constante de respuestas en torno al origen de nuestra opresin y
las posibilidades de terminar con ella. Acertadamente Kollontai seala que el
conocer ese origen no nos servir de nada si no somos capaces de analizar
concretamente las formas en que se expresa esa opresin en nuestra sociedad
actual y en la realidad de cada pas, por lo tanto podemos discrepar en si existe
una larga tradicin patriarcal que ha estado presente en modos de produccin
anteriores al capitalismo y en donde an no exista la propiedad privada o si en
realidad es con la propiedad privada que aparece tambin la subordinacin de las
mujeres, pero en lo que no
podemos discrepar es en que
bajo el capitalismo en su fase
neoliberal la opresin de las
mujeres proletarias guarda
relacin
con
factores
econmicos y materiales
(podemos ver los ndices de
feminizacin de la pobreza
en
Latinoamrica,
por
ejemplo) pero tambin con
factores
ideolgicos
en
donde se han impuesto los
valores burgueses frente a la
63

condicin de la mujer: nos vemos bombardeados de


cnones estticos que distan mucho del cuerpo proletario
de
las
compaeras
nuestras,
objetivizndolas
sexualmente, vemos cmo se condiciona desde la infancia
a las nias para criar hijos y hacer tareas domsticas en
vez de potenciar sus capacidades cognitivas, vemos a las
mujeres aprendiendo en la teleserie o en los cuentos de
hadas a ser una eterna enamorada y sumisa esposa Y
tal como sealara Kollontai, todo esto impide la formacin
de una conciencia respecto de la opresin de que se es
carne y retrasa la lucha de las mujeres por su
emancipacin, No retrasa tambin esto la lucha de las
mujeres por el socialismo? No retrasa al conjunto de la
clase obrera en la lucha contra la opresin capitalista?
La necesidad de concientizar y movilizar a las mujeres obreras es un
imperativo para la unidad de clase ya que constituyen la mitad de sta. Pero su
sola inclusin en los partidos comunistas no basta ni ha bastado histricamente:
la izquierda chilena no ha tenido polticas claras sobre la emancipacin femenina
y eso explica la menor cantidad de militantes mujeres en los partidos e incluso el
apoyo de mujeres populares hacia la derecha (pas con Ibez del Campo y le
pas la cuenta a la Unidad Popular, por citar ejemplos). No basta con dirigir un
discurso de apoyo moral a sus luchas sin un compromiso revolucionario; sumar
mujeres a nuestras luchas sin hacerles comprender su situacin de explotadas por
el capitalismo y el patriarcado no fortalece ni estimula la participacin femenina,
no conduce a generar conciencia entre las mujeres. Como proyeccin poltica
considero que los comunistas debemos hacernos cargo de esta lucha, adems
ampliar los espacios de discusin y organizacin femenina y teorizar desde el
marxismo respecto de la relacin entre gnero y clase, forjar una estructura de
valores proletarios, una moral distinta para relacionarnos entre hombres y
mujeres. No se trata de que se vuelva el principal objetivo de nuestro partido ni de
que todos sus militantes se vuelvan feministas, sino de tomar conciencia y trabajar
para poder contar con esa mitad de la clase obrera y juntos caminar hacia la
liberacin del ser humano de todos los tipos de opresin que nos ha impuesto el
capital.
Aplazar la emancipacin de la mujer hasta el socialismo, es aplazar la
revolucin.
64

HO CHI MINH
BREVE BIOGRAFIA POLTICA

Secretara de Formacin Ideolgica del Comit Central del


Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria)
PC (AP)
El 19 de mayo de 1890 naca Nguyn That Thanh, ms conocido como Ho
Chi Minh (significaba El que ilumina), fue un lder y poltico comunista vietnamita
muy destacado por su lucha contra el dominio colonial francs, al cual venci
liderando un Ejrcito Popular de liberacin nacional fusionado con el pueblo
vietnamita. Fundo con la direccin del Partido de los Trabajadores de Vietnam10 y
con un amplio movimiento nacional y patritico de masas en 1945, la Repblica
10

Nombre que tuvo hasta 1976, donde se renombro Partido Comunista de Vietnam.

65

Democrtica de Vietnam o Vietnam del Norte de la cual fue su Presidente. Luego


contino batallando contra la intervencin de Estados Unidos en la regin sur del
pas, para unificar la Patria y liberar a todo su pueblo.
Su padre, Nguyen Sinh Sac, naci en 1862 era un herborista y logr el
ttulo de Pho Bang (doctor de la segunda lista en el concurso de la Corte Real) en
1901. Su madre, Hoang Thi Loan, naci en 1868.
En su familia hubo tres hijos, l fue el ltimo; su hermana mayor, Nguyen
Thi Thanh o Nguyen Thi Bach Lien, naci en 1884, y su hermano mayor, Nguyen
Sinh Khiem o Nguyen Tat Dat, naci en 1888.
De nio, Nguyen Sinh Cung vivi en la aldea de Hoang Tru con sus padres
y sus abuelos maternos. A fines de 1895, fue con sus padres a Hue, y en 1898
empez a estudiar el Han (antigua escritura china) con su padre. En 1901, su
madre muri en Hue. Nguyen Sinh Cung regres a vivir en la tierra natal de ella y
luego se estableci en la de su padre, cuando este obtuvo el ttulo de Pho Bang.
En 1905 fue con su padre a Hue, donde curs la escuela primaria. En 1907,
despus de terminar la enseanza elemental, obtuvo el ingreso en la escuela
nacional de Hue. En 1910 trabaj como maestro en la escuela Duc Thanh, en la
provincia de Phan Thiet y a finales de ese ao, fue a Sai Gon (actual Ciudad Ho
Chi Minh). En 1911 ingres en la escuela de obreros martimos.
El 2 de junio de 1911 trabaj como cocinero en un barco de vapor francs
y al da siguiente fue aceptado como ayudante de cocina del barco. Tres das

66

despus, bajo el nombre de Ba, sali de Nha Rong (Casa del Dragn), puerto de
Sai Gon, en el barco Admiral Latouche-Treville . En 1912 pas a trabajar en un
carguero que navegaba por frica, y as logr conocer Argelia, Tnez, Senegal,
Guinea y otros que eran colonia de los imperialistas britnicos y franceses. A fines
de 1913 fue a Estados Unidos y permaneci algn tiempo en Nueva York, antes
de llegar a Francia.
A comienzos de 1914 fue a Inglaterra y vivi en Londres, ganndose la
vida como jardinero, limpiador de nieve, ayudante de cocina y otros empleos. y
posteriormente en Londres y Pars, ambas capitales de los imperios coloniales
britnico y francs que dominaban los pueblos de frica, Asa y sometan junto a
EE.UU a Latinoamrica mediante gobiernos a fines.
Labor poltica y revolucionaria: Su inicio en el Comunismo.
Ho Chi Minh durante la estancia en el Partido Socialista Francs.
A finales de 1917 volvi a Francia, donde fund la Sociedad de Patriotas
Vietnamitas, y en las postrimeras de 1918 se incorpor al] Partido Socialista
Francs. A inicios del ao siguiente, bajo el seudnimo de Nguyen Ai Quoc
(Nguyen El Patriota) y en nombre de los vietnamitas residentes en Francia, envi
a los jefes de Estado reunidos en la Conferencia de Versalles una declaracin de
ocho puntos en la que peda el reconocimiento del derecho del pueblo vietnamita
a la libertad, la democracia, la igualdad y la autodeterminacin, encontrndose con
verdaderos internacionalistas, y por supuesto, con los chovinistas disfrazados de
socialistas. El 18 de junio de 1919, L'humanit , peridico oficial del Partido
Socialista Francs, public la peticin bajo el ttulo de Derechos de las Naciones.
. El 18 de junio de 1919, L'humanit , peridico oficial del Partido Socialista
Francs, public la peticin bajo el ttulo de Derechos de las Naciones.
En el otoo de 1920, ley las tesis de Lenin sobre la cuestin nacional y
colonial e influenciado por la Revolucin Bolchevique, sus ideas de liberacin
nacional comenzaron a cambiar. En diciembre de 1920, particip en el XVIII
Congreso del Partido Socialista Francs, donde ley una declaracin denunciando
los crmenes de los colonialistas franceses en Indochina y llamando a los genuinos
revolucionarios y al pueblo francs a apoyar la lucha de los pueblos coloniales.
Respald la creacin de la Tercera Internacional y fue uno de los fundadores del
Partido Comunista Francs (PCF). A fines de diciembre de 1921, tom parte en el
I Congreso de esa formacin poltica, en abril de 1922 fund en Pars el peridico
67

Le Paria en idioma francs y en octubre del mismo ao particip en el II Congreso


del PCF.
A mediados de 1923, sali de Francia y lleg a la Unin Sovitica pasando
por Alemania; en octubre de ese ao particip en el I Congreso de la Internacional
Campesina celebrado en Mosc, en el cual fue elegido integrante del Presidium
del Comit Ejecutivo Central de la organizacin. En julio de 1924, asisti al V
Congreso de la Internacional Comunista que tuvo lugar en Mosc y fue designado
miembro permanente del Bur Oriental de la agrupacin. A finales de ese ao,
bajo el nombre de Ly Thuy, sali de la capital sovitica hacia Guangzhou, China.
Trabaj en la delegacin de asesores del Gobierno sovitico junto al Gobierno
nacionalista chino de Sun Yat Sen. En Guangzhou, entren a jvenes patriotas
vietnamitas, y en junio de 1925 fund la Asociacin de la Juventud Revolucionaria
de Vietnam, organizacin tendiente a buscar la acumulacin de fuerzas en
proyeccin a la liberacin de la Patria del yugo colonial y a la construccin de un
Estado y gobierno soberano.
A comienzos de 1926, bajo el nombre de Wang Daren, fue invitado por el
Presdium del II Congreso Nacional del Koumintang chino11, donde hizo uso de la
palabra.
En noviembre de 1927, fue enviado a Francia por la Internacional
Comunista, para calificarse como cuadro marxista leninista destinado a Indochina.
En junio de 1928, viaj a Alemania, Suiza y Tailandia, y en noviembre de 1929
sali de ese ltimo pas hacia China. En enero de 1930, lleg a Shanghi. Nguyen
Ai Quoc estableci contactos con la agencia del Partido Comunista chino en Hong
Kong y el Comit de la organizacin poltica en Guangzhou para pedir su ayuda a
fin de convocar el congreso de fundacin del Partido Comunista de Vietnam
(PCV).
11

Cabe destacar que el Partido Comunista (Bolchevique) de la URSS, y el Estado Sovitico


apoyaron en un principio a los nacionalistas del Kuomintang, ya que la proclama de
principios de aquel Partido era mucho ms progresista que el gobierno del atrasado
estado imperial chino, o de la ocupacin japonesa en la Regin. La poltica del Frente
Unido en China con eficacia cay en 1927, cuando Chiang Kai-shek masacr a los
comunistas locales y expuls a todos sus consejeros soviticos, especialmente a Mijal
Borodin. Luego el Partido Comunista Chino fue quien tomo las banderas y reivindicaciones
burguesas que los nacionalistas haban abandonado y las cogieron para dar la lucha por
la liberacin nacional, la democracia popular y el socialismo.
68

Del 3 al 7 de febrero de 1930, presidi en Kowloon, cerca de Hong Kong,


la conferencia de unificacin de las tres organizaciones comunistas vietnamitas.
Permaneci en Hong Kong como representante de la Internacional Comunista. Se
conforma el Partido Comunista de Vietnam, aunque tras la conferencia de
formacin en Hong Kong, y aplicando la poltica de unidad con las fuerzas
patriticas de Indochina, se propone el nombre de Partido Comunista de
Indochina. En junio de 1931 Ho Chi Minh fue arrestado por la polica britnica y
continu en prisin hasta 1933.
En la primavera de 1934, fue a la Unin Sovitica, donde pas varios aos
recuperndose
de
una
tuberculosis. Entre 1934 y
1935 estudi en la Escuela
Internacional V.I. Lenin, dos
aos despus, entre 1937 y
1938, hizo un curso de
postgrado en el Instituto de
Investigaciones
de
los
Problemas
Nacionales
y
Coloniales
del
Partido
Comunista (bolchevique) de la
URSS, con aportes de textos
como El marxismo y la
cuestin nacional de Jos
Stalin .
En 1938 regres a
China y sirvi como asesor en
las
fuerzas
armadas
comunistas chinas. En 1939,
Nguyen Ai Quoc trabaj en la
oficina de Ba Lujun dirigida por
Ye Jiao Ying, en China. En
octubre de ese ao, sali de
Guilin hacia Liaozhou, para
comunicarse
con
sus
compaeros vietnamitas.
69

En febrero de 1940, bajo el nombre de Tran, fue a Kunming, donde


estableci contacto con el Comit de Asuntos de Ultramar del Partido Comunista
de Vietnam. All recomend a Pham Van Dong, quien ms tarde sera Primer
Ministro de Vietnam, y a Vo Nguyen Giap12, despus general, que estudiaran en
la Escuela Poltico-Militar del Partido Comunista de China en Yenan. El 28 de
enero de 1941, Nguyen Ai Quoc sali de China rumbo a Vietnam y estableci el
cuartel general en la cueva Coc Bo, en la provincia de Cao Bang. En ese lugar,
del 10 al 19 de Mayo de 1941 dirigi el VIII Pleno del Comit Central del Partido
Comunista Indochino como representante de la Internacional Comunista. El Pleno
concluy que la tarea ms importante para el Partido Comunista de Vietnam en lo
inmediato era liberar la nacin.
Cuando el imperialismo japons ocup Vietnam en 1941, mantuvo
contactos con los lderes del PCI y ayud a fundar un nuevo movimiento de
independencia dominado por los comunistas, denominado Vietminh, donde se
purgaron a los elementos trotskistas, que saboteaban y fraccionaban la labor antiimperialista y revolucionaria de los comunistas, de esa forma, con la retaguardia
segura se combati a los japoneses. Fue entonces cuando acept el nombre de
Ho Chi Minh, 'el que ilumina'; uno de sus comentarios de guerra fue el siguiente:
"ustedes pueden matar a diez de mis hombres, por cada uno que yo liquide de los
suyos, pero aun as, yo ganar y ustedes perdern esta guerra". Su perseverancia
era el reflejo de un Partido Comunista que luchaba da a da por la toma del Poder
y un Vietnam soberano.
El 13 de agosto de 1942, bajo el nombre de Ho Chi
Minh, sali de Vietnam hacia China, a fin de ponerse en contacto con las fuerzas
revolucionarias vietnamitas y los Aliados. El 27 de agosto fue detenido por la
polica del Kuomintang y enviado sucesivamente a diferentes prisiones de
Guangxi. Durante el tiempo que permaneci encarcelado, escribi el reconocido
poemario Diario de prisin, en escritura china antigua. No fue puesto en libertad
hasta Septiembre de 1943, y no pudo regresar a Vietnam hasta Agosto de 1944.
12

El General Vo Nguyen Giap, fue un eminente comunista y generador de tcticas


guerrilleras, que llevaron a Vietnam de victoria en victoria frente a los enemigos
imperialistas. Un hombre declarado desde el marxismo leninismo, fue consecuente al
plantear que la violencia revolucionaria era la justa respuesta de los pueblos oprimidos el
responder a sus dominadores y buscar con ello la liberacin, la democracia popular y el
socialismo, como nica forma de asegurar la soberana nacional y popular, y con ello la
paz de Indochina y en particular de Vietnam.
70

En diciembre de ese ao, instruy a Vo Nguyen Giap a formar el Destacamento


de Propaganda Armada para la Liberacin de Vietnam, predecesor del Ejrcito
Popular de Liberacin de Vietnam.
Guerra contra el imperialismo francs
En febrero de
1945, el Comit General
de la Liga por la
Independencia
de
Vietnam (Viet Minh)
public el libro El arte del
uso militar de Sunxi,
escrito por Ho Chi Minh.
En el mismo mes, fue a
Kunming a ver a las
agencias
norteamericanas a fin de
propiciar la ayuda de los
Aliados a la lucha
antifascista de Vietnam.
El 4 de mayo de 1945, Ho Chi Minh sali de Pac Bo hacia Tan Trao, en la provincia
de Tuyen Quang. En el mismo mes pidi al teniente John, entonces en Vietnam,
que lo ayudara a obtener una copia de la Declaracin de Independencia
estadounidense.
El 13 de agosto de 1945, segn propuesta del presidente Ho Chi Minh, se
celebr en Tan Trao el Congreso Nacional del Partido, que decidi desatar la
insurreccin general para tomar el poder. Tres das despus, tuvo lugar all la
Asamblea de Representantes del Pueblo, la cual aprob la insurreccin general y
eligi el Comit Central de Liberacin Nacional, es decir el Gobierno Provisional,
con Ho Chi Minh como presidente. El 22 de agosto de 1945, Ho Chi Minh sali de
Tan Trao para Ha Noi. Anteriormente, el da 19, la insurreccin general en Ha Noi
logr la brillante victoria de la toma de la capital, el Gobierno Provisional fue
establecido el 28 de agosto de 1945, compuesto de 15 miembros y encabezado
por l.
71

Presidente de la Repblica Democrtica de Vietnam


El 2 de septiembre de 1945, Ho Chi Minh ley la Declaracin de
Independencia en la Plaza Ba Dinh:
"Desde hace ms de ochenta
aos la banda de colonialistas
franceses, bajo los tres colores
que simbolizan la libertad, la
igualdad y la fraternidad, ha
ocupado nuestro territorio y
oprimido nuestro pueblo (...)
Los franceses no nos han dado
ninguna libertad poltica, han
instituido
una
legislacin
brbara, han creado ms
prisiones que escuelas, han
ahogado en sangre todas
nuestras
revueltas,
han
pisoteado la opinin y utilizado
la sangre y el alcohol para
embrutecer a nuestro pueblo."
El 17 de octubre de
1945 firm el Decreto No. 51,
que estipulaba las reglas para
las
elecciones
nacionales
generales y fij el 23 de
diciembre de 1945 como da de
su realizacin, pero en la fecha
emiti el Decreto No. 76 que las
pospuso hasta el 6 de enero de
1946, cuando fue elegida la primera Asamblea Nacional de Vietnam.
En noviembre de 1946 particip en la segunda sesin de la Asamblea
Nacional, en la cual se aprob la primera Constitucin de la Repblica
Democrtica de Vietnam. El 19 de diciembre de 1946, lanz el llamamiento a la
72

resistencia nacional, que convocaba a todo el pueblo a combatir a los invasores


franceses. Los franceses no deseaban conceder la independencia a sus sbditos
coloniales, y a finales de 1946 comenz la Guerra de Indochina ( 1946 - 1954).
Durante ocho aos, las guerrillas del Vietminh combatieron a las tropas francesas,
derrotndolas finalmente en la decisiva batalla de Dien Bien Phu en 1954; sin
embargo, Ho Chi Minh no obtuvo una victoria completa.
El 29 de enero de 1950, el presidente Ho Chi Minh fue a Nanning y luego
a Beijing, donde recibi una calurosa bienvenida del primer ministro chino Zhou
Enlai, con quien despus fue
a Mosc. A mediados de
Febrero de 1950, lleg a
Mosc
y
tuvo
una
conversacin con Stalin. En
marzo volvi a Beijing y
sostuvo conversaciones con
Zhou Enlai.
El 11 de febrero de
1951, particip en la apertura
del II Congreso Nacional del
Partido Comunista Indochino,
donde ley el informe poltico.
El 3 de marzo de ese ao,
asisti a la inauguracin del
acto de presentacin pblica
del
Partido
de
los
Trabajadores de Vietnam, el
cual se separ del Partido
Comunista Indochino en el II
Congreso.
El 25 de enero de
1953, el presidente Ho Chi
Minh dio a conocer el
proyecto de manifiesto del
Partido de los Trabajadores de Vietnam sobre la tierra, en el IV Pleno del Comit
Central de la organizacin. El 18 de abril de 1958, ley el informe sobre el trabajo
del Comit de Modificacin de la Constitucin en la VIII sesin de la Asamblea
73

Nacional (I Legislatura) y el 18 de diciembre del ao siguiente present el informe


sobre el proyecto de reforma constitucional, en la XI sesin del Parlamento.
Conflicto con el imperialismo estadounidense
La Conferencia de Ginebra dividi el pas, asignndose el norte al Vietminh
a pesar de las protestas de Ho Chi Minh, quien pretenda mantener unificado a
Vietnam. La Repblica Democrtica del Vietnam, de la cual Ho segua siendo
presidente, se ocup ahora de crear un sistema Democrtico y Popular en Vietnam
del Norte, como forma de la Dictadura del Proletariado para un pas con
caractersticas coloniales. A principios de la dcada de 1960, se inici el conflicto
con la Repblica del Vietnam (denominacin de Vietnam del Sur tras la
Conferencia de Ginebra), donde las guerrillas comunistas (Vietcong) organizaron
un movimiento de insurgencia por la liberacin nacional contra el rgimen
Sudvietnamita que era apoyado por el imperialismo de Estados Unidos.
El 12 de enero de 1967, en pleno desarrollo de la invasin imperialista en
Vietnam del Sur, recibi a representantes del Centro de Investigacin de las
Instituciones Democrticas de Estados Unidos. Despus de los intercambios
protocolares, el presidente Ho Chi Minh cont sobre su salud y expres:
"No he tenido tiempo para casarme. Digo a los jvenes vietnamitas que
son mis nietos. Mi vida es muy tranquila y simple. Duermo muy bien, incluso
cayendo las bombas de ustedes en nuestro pas. (...) La Administracin
estadounidense debe terminar incondicionalmente sus bombardeos sobre el norte
de Vietnam; slo as pueden conversar con nosotros sobre otros asuntos. Su
Gobierno debe comprenderlo. No invadimos a EE.UU., no cometemos ningn acto
agresivo en su territorio. Respeto al pueblo norteamericano, que es inteligente y
amante de la paz y la democracia. Los soldados norteamericanos son forzados a
venir aqu para matar y morir. Es difcil para ustedes creer que me siento muy
dolido no slo cuando mueren los vietnamitas, sino tambin los soldados
norteamericanos. Simpatizo con el dolor de sus familias. (...) Cranme cuando
digo que sera muy feliz de recibir de manera pacfica al presidente
norteamericano en Vietnam. Tendemos la mano de amistad a cualquier nacin
que reconozca a Vietnam como un pas independiente y libre".

74

Cabe destacar
que la Guerra Popular
de Liberacin Nacional
de Vietnam tuvo gestas
heroicas
que
conmovieron al Mundo
entero, adems que no
solo se le debe al
Ejrcito Popular de
Liberacin,
sino
al
Pueblo entero y sobre
todo al Partido de los
Trabajadores
de
Vietnam (o Partido
Comunista), que dirigi
esta titnica lucha. Por
lo cual hoy existe
Vietnam, y no una
colonia ms de los
imperialistas. Aunque
claro, hoy en da con el
falso socialismo de
Mercado,
teora
y
prctica anti-marxista,
se retrocedi en mucho
en los objetivos que los prceres comunistas lucharon por alcanzar, junto con la
Independencia de aquel pas. Pero esto ltimo no es causa de Ho Chi Minh, ni del
Camarada General Vo Nguyen Giap, quien se opuso fuertemente a estas medidas
pro-capitalistas, sino del revisionismo que triunfo primero en las URSS en 1956,
despus en China, lo cual influy fuertemente en el Partido Comunista de Vietnam.
Ese es el verdadero culpable de la arremetida burguesa que confundi y degenero
a muchos partidos comunistas.
Ho Chi Minh, con graves problemas de salud, tuvo un papel testimonial
pero muri antes de la humillante retirada de Estados Unidos de Vietnam el 30 de
abril de 1975.
75

Fallecimiento
El 3 de septiembre de
1969, muri en Hanoi, en esa
misma ciudad se construy
un mausoleo en su honor y
donde en la actualidad se
halla
su
cuerpo
embalsamado.
En
su
testamento dej escrito:
"Durante toda mi vida, he
servido con todas mis fuerzas
y con todo mi corazn a la
Patria, a la Revolucin y al
Pueblo. Ahora, si debo partir
de este mundo, no hay nada
que sienta ms que no poder
servirlos ms tiempo."
En su honor, despus
de la conquista comunista del
sur de Vietnam en 1975,
Saign fue llamada Ciudad
Ho Chi Minh. Ho Chi Minh no
slo fue el fundador del
Partido Comunista de Vietnam, sino tambin el alma de la revolucin y de la lucha
de Vietnam por liberacin nacional, parte fundamental en la lucha general por el
socialismo.
Relevancia histrica de su obra y legado revolucionario
Ho Chi Minh y el pueblo vietnamita se convirtieron en smbolos de las
luchas de los pueblos oprimidos contra el imperialismo, el colonialismo y la
explotacin de todo tipo. Su nombre destaca entre los grandes referentes
mundiales del proletariado, mucho ms all de los lmites de su pas.
76

El triunfo revolucionario vietnamita contra Estados Unidos demostr que


era posible derrotar al imperialismo pese a la enorme disparidad de recursos. En
el mundo entero grandes contingentes populares se movilizaron en solidaridad
con la revolucin vietnamita y la figura de Ho Chi Minh alcanz un merecido
prestigio mundial. Fue un gran dirigente de su Partido y del movimiento antiimperialista internacional. Ho Chi Minh y los comunistas trazaron el camino; los
obreros y campesinos vietnamitas lo recorrieron hasta el final.
Su historia, su obra y legado son ejemplo para los comunistas, para los
revolucionarios y anti-imperialistas que, ms temprano que tarde plantaran en el
Poder las banderas rojas del comunismo, como mxima expresin de la lucha
por la liberacin nacional, y la soberana nacional de la superior sociedad
socialista.
Secretara de Formacin Ideolgica del Comit Central del
Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria)
PC (AP)

77

RENACIONALIZAR EL COBRE
LUGAR QUE OCUPAN LOS RECURSOS CUPRIFEROS EN
LA CADENA DEL DESARROLLO CAPITALISMO NACIONAL
Y DEL IMPERIALISMO INTERNACIONAL
Camarada Koki.
Miembro del Secretariado Poltico del Comit Central del
Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria) PC (AP).

Tesis Leninistas del desarrollo del capitalismo y el Imperialismo.


Unos de los muchos aciertos tericos del Camarada Lenin y aportes al
tesoro ideolgico del Marxismo, fue el de exponer la teora sobre el imperialismo,
como la ltima fase de desarrollo del capitalismo, en el texto que lleva por nombre
EL IMPERIALISMO, FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO, da cuenta de una
gran lucha contra los intelectuales burgueses que defendan a contra pelo la
barbarie capitalista y la I Guerra Mundial en curso, que pretendiendo encubrir
ciertos conflictos diplomticos llevaron a los pases capitalista a un nuevo y
78

violento reparto econmico de un mundo ya repartido, empujando a la clase obrera


de los pases capitalistas a enfrentarse por intereses que no son los de ellos. De
igual manera, como siempre ha sido una de las caractersticas de Lenin, en este
texto desenmascara a los revisionistas de la II Internacional, encabezados por
Kausty, que luchaban con tantas inconsecuencias contra los capitalistas de
Europa.
Muy claramente el Camarada Lenin demuestra que el desarrollo del
capitalismo en todos los pases no adquiere el mismo ritmo de explotacin, ni
todos los pases capitalistas terminan convirtindose en pases imperialistas antes
de dar paso al Socialismo. Este razonamiento es importante, ya que muchas veces
se ha escuchado, y como lo sealo el revisionista Kaustky en su momento, que la
revolucin bolchevique y la construccin del socialismo estaba condenada a la
derrota porque el capitalismo no haba adquirido su mximo desarrollo, como el
capitalismo de Alemania, Inglaterra, Francia o EE.UU. Pero el Camarada Lenin
demostr con todo claridad que la revolucin es posible en aquellos pases donde
los eslabones de la cadena de explotacin son ms dbiles, donde las
contradicciones sociales estn preadas de revoluciones y fundamentalmente las
condiciones subjetivas de la revolucin estn unidas fuertemente con las amplias
masas proletarias, es decir el factor subjetivo de las ideas revolucionarias, de la
organizacin de clase, como lo es Partido Comunista Bolchevique y las amplias
masas de obreros, campesinos y soldados azotados por el Zarismo.
Este anlisis del capitalismo, que est plenamente vigente, es acertado en
las condiciones actuales del capitalismo chileno, no en el sentido que Chile sea o
se convierta en un corto plazo en un pas imperialista y compita en el escenario
internacional con los Yankis, China, Rusia, Japn o la UE, por el reparto del
mundo, los mercados y las fuentes de materias primas. Sino ms bien, por un lado
el desarrollo del capitalismo en Chile, pas de falsa libre circulacin de
mercancas, de la libertad de ofrecer y demandar bienes y servicios para satisfacer
las necesidades del pueblo a la abierta dictadura de los monopolios, quienes
controlan toda la economa y las decisiones de todos los aparatos del Estado
capitalista. Los monopolios que se han instalado y han destruido a los pequeos
talleres, comerciantes, feriantes, almaceneros siguen avanzando por su control
total de la Economa. Es evidente este fenmeno en el rubro de las farmacias,
donde solo 3 cadenas controlan ms del 95% del mercado de venta de remedios
y recetas; solo tres grandes cadenas de supermercados controlan ms del 90%
de la venta de abarrotes y siguen en su escalada para fusionarse con bancos e
79

instituciones crediticias, misma situacin sucede con la venta de ropa y artculos


para la casa, los crditos de consumo e hipotecarios est en manos del monopolio.
En esa misma direccin avanza el mercado de las inmobiliarias, la salud y las
concesiones de hospitales, la educacin superior con empresas y capitales
relacionados, la educacin bsica y media que cada vez se concentra en las
manos de los sostenedores. La democracia actual, que tienen un sentido de clase,
es la democracia de los ricos, de los monopolios, basta recordar las ridculas
sanciones contra la colusin, los crditos abusivos, las repactaciones unilaterales,
falsos cobros fijos, etc.
Por otra parte, este pas y todos sus recursos naturales han estado, en
gran parte de nuestra historia, por no decir siempre, al servicio de los pases
imperialistas de turno, alimentando en su momento con la exportacin de materias
primas, las cuales se elaboraban en los grandes complejos industriales de los
pases imperialistas para volver a Chile como productos terminados. En la
actualidad se da esta misma situacin, pero en una direccin ms profundizada,
ya que en los ltimos aos hemos estado exportando grande sumas de dinero al
extranjero, es decir, comenzamos a exportar capitales directamente a los pases
imperialistas.
Por ejemplo, en la actualidad nuestra viga maestra de la economa, como
lo es el sector minero est completamente al servicio de las empresas
transnacionales, todo lo que en Chile se produce se va directamente al extranjero,
toneladas y toneladas mtricas de cobre fino van a las fbricas de los pases
imperialistas, junto con la exportacin directa de billones y billones de dlares,
quedando en nuestras tierras la depredacin del medio ambiente.
A continuacin presentamos una descripcin ms completa de la situacin
cuprfera actual, con datos de la Corporacin Chilena del Cobre.

80

Chile un exportador de materias primas, rol designado desde el Imperialismo


Norteamericano
Chile es uno de los pases que cuenta con los mayores y mejores
yacimientos mineros en el mundo. En esta larga y angosta franja de tierra, se
encuentran grandes cantidades de minerales. El cobre, recurso mineral no
renovable, se destaca por sobre los dems, por la gran cantidad que posee el
subsuelo y su impacto en la economa del pas: El nivel de las inversiones
extranjeras, la importancia para el desarrollo tecnolgico mundial, gran cantidad
de maquinarias y tecnologa importada, los sueldos por sobre el promedio de Chile
y un gran impacto en el medio ambiente.
Pero esta preciada ventaja minera en comparacin con otros pases, ha
servido en mayor parte de su historia al fortalecimiento del Imperialismo
estadounidense, europeo occidental y otros, con la extraccin de enormes
cantidades de Toneladas Mtricas de Cobre (TMCF) y otros minerales, que
alimentan la economa mundial. Este gran recurso natural no renovable, que
constitucionalmente nos pertenece a todas y todos los chilenos ha permitido hacer
muchos multimillonarios en desmedro del bienestar de nuestro pas y su
poblacin.
Esta desgracia minera, ni siquiera comparable con la desgracia salitrera,
no es casualidad de la historia ni mucho menos una situacin espontanea de la
economa, sino que es producto de un plan bastante planificado por el
Imperialismo Norteamericano y la gran burguesa, que comenz a desarrollarse al
da siguiente del gran acto patritico del compaero Salvador Allende y la
Nacionalizacin del cobre el 11 de Julio de 1971, como una primera parte. Este
plan comenz con el boicot y desestabilizacin del Gobierno de la Unidad Popular
hasta el trgico Golpe de Estado. En plena dictadura militar, como una segunda
parte del plan, se destruyen los sindicatos clasistas de la minera, se aprueba el
Decreto Ley 600 que regularizaba la nueva inversin extranjera con fabulosos
beneficios tributarios, en el ao 1980 se impone la Constitucin Fascista de
Pinochet y la UDI, donde apenas se repite las palabras de resguardo de los
recursos minerales establecidos por el gobierno de la Unidad Popular, dejando un
gran vaco que en 1983 y el nuevo Cdigo Minero terminara por sentar las bases
legales para el despojo de nuestra riqueza.
81

Con la llegada de la Concertacin, como una tercera parte del plan,


demaggicamente sealaron la revisin y modificacin de estas leyes
antinacionales, pero con la transicin pactada, negociaron e hicieron todo lo
contrario, otorgando mayores beneficios a los capitales extranjeros en desmedro
de la produccin nacional, otorgndoles todas las facilidades para apoderarse de
estas fuentes de materias primas por un pequeo y reducido puado de
transnacionales monopolistas. As sucesivas leyes, decretos, modificaciones,
estudios medioambientales fraudulentos, dotaron de grandes privilegios
econmicos a las transnacionales, al tiempo que estas ayudaban a pagar todas
las campaas polticas presidenciales, parlamentarias y comunales a quienes
estuvieran dispuesto a no interferir en su misin de saquear nuestros recursos.
A continuacin presentamos el grfico N1 que describe la realidad de la
produccin chilena del cobre en los ltimos 22 aos.

82

Una imagen vale ms que mil palabras, refrn muy conocido y que en
esta situacin expone muy bien en manos de quien est el Cobre de todas y todos
los (las) chilenos (as). Por ejemplo en los aos 1990 la produccin de CODELCO
era de 1.195,3 Tonelas Metricas de Cobre Fino (TMCF) y de las empresas
privadas 393,1 TMCF, en ese momento la produccin nacional estaba por sobre
el 75%, pero bastaron slo un par de aos por enviar a la basura todos los grandes
logros patriticos del pasado, ya que en 1995 CODELCO logro producir 1.164,7
TMCF y las empresas privadas 1.323,9 TMCF, 47% y 53% respectivamente.
Desde ese ao NUNCA MS CODELCO y la produccin nacional fueron los
mayores productores, de ah en adelante se aceler la carrera por otorgar mayores
beneficios a las empresas extranjeras, claro est, para desarrollar y fortalecer al
Imperialismo.
Uno de los puntos ms bajo de la produccin nacional se registr en el
2008, cuando la estatal produjo un pobre 27,5% y las empresas privadas el otro
72,5%. El ao 2012, CODELCO slo produjo el 30%. Esta importantsima
informacin, es muy bien pagada para que por ningn lado se haga pblica, que
no sea de inters para los grandes programas de investigacin periodstica, para
los reportajes de revistas y peridicos, ni mucho menos sea impartido en las aulas
de clases.
Las garras y dientes del Imperialismo en Chile
Es de lo ms ridculo que muchos expertos en economa traten de
desacreditar la importancia de la minera en el desarrollo del pas y del
Imperialismo a nivel mundial, inventando estupideces como que no es tanto lo
que produce Chile a nivel mundial, si Chile nacionaliza el cobre nadie se lo
comprara, si aumentan los impuestos se
irn las inversiones a otros pases que
tambin tienen cobre, estas consignas
panfletarias no tienen el menor sustento de
anlisis, sino que son estupideces con el
objetivo de atemorizar a la poblacin y que
esta no pretenda nunca ms recuperar lo
que les pertenece.
Para el Imperialismo Yanki, y los
otros imperialismos, tienen tan arraigados
83

sus dientes y garras en los recursos minerales que son capaces de todo con tal
de apropiarse de tan importante materia prima mundial. Tan extraordinario es el
potencial de Chile en la produccin del cobre, que ni siquiera hay pas en el mundo
que pueda competir, ni mucho menos sostener, la demanda mundial por los
recursos cuprferos como lo hace Chile. A continuacin presentamos el grafico N
2 que describe que tan trascendental es la produccin nacional comparada con
los otros grandes pases mineros.

FUENTE: DATOS DEL ANUARIO COCHILCO 2011


Como se aprecia, no es difcil identificar la gran participacin que tiene
Chile en el mercado mundial del cobre, ya que esta pequea, larga y angosta faja
de tierra, para el ao 2011 produjo el 32,4% de cobre en el mundo. Le sigue en
segundo lugar China con un 7,8% y Per en el tercer lugar con un 7,6%. Chile en
comparacin con su seguidor ms cercano, China, que posee una superficie
terrestre mucho mayor, por sobre los 9.596.961 km2 y una densidad poblacional
sobre los 1.300 millones de habitantes, logra producir 4 veces ms que el gigante
84

asitico, 4,3 veces ms que Per y 4,6 veces ms que los EE.UU, que son los tres
pases que le siguen muy lejos en la produccin cuprfera. Incluso la produccin
nacional duplica con creces y facilidad mucho ms a China y Per juntos, ya que
ambos logran producir 15,4% mundial. Otra comparacin importante, es la
produccin de los otros pases con un 30% que se agruparon en la franja rosada,
porque Chile produce extraordinariamente mucho ms que los 45 pases
agrupados en ese sector.
Esta situacin, de ser el mayor productor mundial, como lo sealan los
datos de COCHILCO, al menos ha sido una tendencia de los ltimos 10 aos, por
no decir de toda la historia. Son estas poderosas cifras y razones que los pases
imperialistas tienen las garras afiladas en nuestro territorio y tienen alineados bajo
sus intereses a la
mayora
de
los
militantes y partidos de
la nueva porquera
(nueva mayora), la
alianza por Chile13 y
sus
variantes
ideolgicas con otros
nombres.
Porque
CHILE HA POSEDO,
POSEE Y SEGUIR
POSEYENDO
LAS
MAYORES RESERVA
DE COBRE A NIVEL
MUNDIAL,
como
tambin del Litio.

13

Coaliciones polticas chilenas: La nueva mayora agrupa a los partidos socialdemcratas como
el Partido Socialista de Chile (PS), el Partido Radical Social Demcrata (PRSD), el Partido por la
Democracia (PPD), el centro derecha Partido Demcrata Cristiano (DC) y el ya no comunista
Partido Comunista de Chile (PC). Por su parte la Alianza por Chile la componen los partidos de
derecha: Unin Demcrata Independiente (UDI), Movimiento Amplitud, Movimiento Evolucin
Democrtica y el Partido Renovacin Nacional (RN)

85

Aportes tributarios de la Minera en Chile


A toda esta trgica radiografa de la produccin mineral del cobre, se
vuelve an ms terrible cuando se cuantifica el aporte econmico que hacen al
pas estas empresas transnacionales monoplicas, ya que como la mayora de la
produccin se ha facilitado para que est en manos privadas, las fabulosas
utilidades que van a parar a esas manos, fundamentalmente extranjeras, tienen
nuevamente todas las facilidad para no pagar o pagar muy pocos impuestos.
Cualquier anlisis lgico indicara que a una mayor produccin y venta del cobre
de estas empresas transnacionales implicara a la vez un mayor aporte tributario.
A continuacin detallamos los aportes fiscales hasta el ao 2011 en el grafico N
3, que por s solo explica muy bien la situacin actual.

Esta baja tributacin de las empresas transnacionales monoplicas tiene


su explicacin en la legislacin tributaria actual, que est totalmente en beneficio
86

del imperialismo, porque estas empresas extranjeras que se llevan de nuestro


territorio mucho ms del doble de lo que produce Codelco aportan mucho menos
a las arcas fiscales, producto de las planificaciones tributarias y optimizacin del
pago de impuesto, declarando constantes perdidas tributarias.
Por ejemplo uno de los primeros y grandes beneficios que lograron las
mineras fue el 10 de Abril de 1990, un mes despus de asumir como Presidente
de Chile Patricio Aylwin Azocar, cuando se enva al parlamento un proyecto de
Reforma Tributaria. ste proyecto se aprob en junio de 1990, bajo la Ley N
18.985, la que aumentaba el IVA de un 16% a un 18%, y el Impuesto a la Renta
de un 10% a un 15%, pero adems haban otras pequeas modificaciones que
pasaron desapercibidas, como: La exencin de impuesto por la venta de
pertenencias mineras, cambio en el sistema de tributacin a Renta Efectiva y el
llevar a gasto necesario el Costo de Pertenencias mineras.
De estas pequeas modificaciones, por ejemplo, es uno de los mayores
impactos en el sistema de tributacin y que mayores beneficios tributarios le ha
dado a las empresas transnacionales hasta el da de hoy, fue el cambio de la base
de clculo para el impuesto renta, porque hasta antes de esa reforma (1990) las
empresas mineras, salvo las sociedad annimas y encomanditas por acciones,
tributaban mediante el sistema de renta presunta, donde se calculaba el impuesto
sobre la base de las ventas anuales, por lo tanto todas las empresas mineras
pagaban impuestos, porque todas vendan cobre. Con ese cambio aplaudido
desde el Imperialismo Yanki, las empresas privadas mineras nunca ms pagaron
los impuestos que les corresponde por todo lo que se llevan de este pas, ya que
ahora la nueva frmula era la renta efectiva, es decir a todas las ventas anuales
se deban rebajar todos los costos y
gastos, de ese resultado se calculaba
un porcentaje del Impuesto Renta, y
curiosamente
estas
empresas
siempre tenan ms costos y gastos
que ventas, y as podran pasar aos
sin que nadie les dijera nada. Uno de
los ejemplos ms ilgicos fue en el
gobierno de Ricardo Lagos, con la
venta de la mina Disputada de
propiedad de EXXON a Anglo
American, ya que la mina durante ms
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de 24 aos declaro constantes perdidas tributarias, no pago impuesto y fue tasada


en 1.200 millones de dlares. Cul es el objetivo de comprar una mina que
durante 24 aos solo obtuvo perdidas?
Recordando el debate sobre las ltimas reformas tributarias y la negativa
de la nueva porquera y la Alianza para eliminar el sistema integrado de impuestos,
sistema que solo tienen Chile y Mxico de los pases pertenecientes a la OCDE,
mientras que los dems pases de la OCDE les cobran los impuestos que
corresponden a las empresas, y muchas de esas empresas pagan sin alardear los
altos impuestos que les cobran, pero en Chile lloran porque nos les alcanza el
dinero, dicen que se llevaran la inversin para otro pas, entre otras maniobras
para obtener mayores beneficios y no pagar casi nada de impuestos. Hay que
recordar que el sistema integrado de tributos, permite que los impuestos que
pagan las empresas puedan ser utilizados para el pago de los impuestos
personales de los dueos de las empresas, por lo tanto si algo de impuesto pagan
esas empresas privadas, sus dueos pueden utilizar esos dineros como crditos
y rebajar sus impuestos personales;
Global Complementario si es chileno o
Impuesto Adicional si es extranjero.
Royalty Minero
Al escndalo de la mina
Disputada, mencionado anteriormente,
se suma otro ms sobre la tributacin
minera. Durante los primeros aos del
Gobierno de Ricardo Lagos, y como
fue la caracterstica de los gobiernos
de la Concertacin, en el Parlamento
muy poco se hablaba sobre los tributos
de las empresas mineras. En el ao
2003 empiezan a sonar voces de
alarma con respecto a que las mineras
no estaban pagando el respectivo
impuesto, el entonces Senador Jorge
Lavanderos coloc este tema tan
importante
en
la
discusin
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parlamentaria, que llev a un debate interno dentro de las cmaras, logrando al


menos recopilar informacin muy bien guardada. As en el informe del Director
Nacional del Servicio de Impuestos Internos, SII, presentado a la Comisin
Especial de Tributacin del Senado que funcion en el curso del ao 2004, se
afirma que desde 1995 al 2002 incluido, las mineras extranjeras no han pagado
un slo dlar de impuesto a la renta al Estado chileno, con la sola excepcin de
Minera Escondida y de Mantos Blancos S.A., que pagaron algo durante dos aos
(Alcayaga, 2005). Desde ah la discusin se dio en base a la legitimidad del cobro
de un impuesto minero especfico, denominado Royalty.
A partir del ao 2005 la legislacin chilena, y luego de un extenso debate
en la revisin de la tributacin minera de las grandes empresas multinacionales, y
de los aportes que entregaban a las arcas fiscales, se aplic un polmico royalty
o impuesto a las grandes empresas mineras que operaban en el pas. Es as como
en el ao 2006 se present como proyecto para impulsar un royalty a estas
empresas transnacionales, que se transform en el cobro del 5%. Las ltimas
modificaciones en materia de tributacin minera fueron la ley 20.469 del 2010 la
cual introduce modificaciones importantes, principalmente por la modificacin del
artculo 64 bis, y la incorporacin del nuevo artculo 64 ter, que tratan sobre el
royalty. Tambin modifica al Decreto Ley N 600 el cual trata sobre el estatuto de
la inversin extranjera.
Lo interesante, y a su vez extraordinariamente negativo para los intereses
fiscales, resulto ser la letra chica del Royalty, ya que por un lado se creaba
pomposamente este impuesto extra que las empresas mineras deban pagar y por
el otro se otorgaba el beneficio tributario de declarar todos los impuestos pagados
(royalty) como gastos necesarios para producir renta, rebajando los ingresos por
ventas y por lo tanto el Impuesto a la Renta. En otras palabras, el Estado, con
Ricardo Lagos a la cabeza les enviaba el siguiente mensaje a las empresas
mineras: no importa cunto pagues de royalty, ya que todo eso lo puedes
descontar de las ventas anuales y as pagar menos impuestos a la renta, por lo
que el efecto es casi cero para las arcas fiscales y el bolsillo de la empresa.
Codelco en cambio con una produccin del 30% del cobre aporta
muchsimo ms que el conjunto de todas las mineras privadas en Chile que
concentran el 70%, la gran empresa estatal incluso aporta mucho ms que el
conjunto de los impuestos pagados por todas las empresas privadas del pas, ese
es el gran aporte de Codelco, que cada vez se resiste a todas las maniobras
privatizadoras, desfalcos por la mala administracin de los gerentes (como el
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davilazo) y administrativos que durante muchos aos trabajaron en los altos


puestos de las empresas privadas.
En estas breves palabras, hemos descrito una parte muy pequea de
varios de los trucos y beneficios tributarios de los cuales gozan las empresas
mineras, que tienen su explicacin en la legislacin tributaria actual totalmente en
beneficio del imperialismo. Esta es la realidad, que la conocen, o debieran
conocer muy bien los actuales diputados y senadores, pero no hacen nada para
cambiar el beneficio fiscal y las polticas tributarias del sector minero y mucho
menos de las polticas de resguardo de los recursos naturales.
Luchar por la renacionalizacin del Cobre, es luchar por la soberana e
independencia, es luchar contra el Capitalismo y contra el Imperialismo.
Hoy es sumamente necesario impulsar la demanda por la
RENACIONALIZACIN DEL COBRE, necesitamos que todos esos billones y
billones de dlares que se exportan al extranjero se queden en Chile, que esas
utilidades generadas por nuestros recursos y por nuestra clase obrera, con el
impacto en nuestro medio ambiente, este al servicio del bienestar de los pueblos
y trabajadores de Chile y de los amplios sectores sociales y sus demandas
fundamentales, como la educacin, salud, vivienda, pensiones, recreacin, etc. La
RENACIONALIZACIN DEL COBRE va unidad, necesariamente, a la gran
demanda social por una ASAMBLEA CONSTITUYENTE AUTOCONVOCADA,
CON PROTAGONISMO POPULAR PARA UNA NUEVA CONSTITUCIN, donde
no solamente se recuperen todos los recursos naturales, sino que tambin se
haga una correcta explotacin de estos patrimonios naturales de manera
planificada, reduciendo radicalmente la depredacin y contaminacin del medio
ambiente.
Luchar por la recuperacin del cobre es luchar por la independencia y
soberana nacional para dar a nuestros pueblos y trabajadores de Chile los
derechos sociales que tanto reclaman. Luchar por el cobre es luchar por Chile, es
la bandera realmente patritica que impulsa la lucha de todos los sectores sociales
que se autoproclaman realmente como patriotas. Luchar por el Cobre y todos los
recursos naturales es luchar contra el Capitalismo y fundamentalmente contra el
Imperialismo.
Desde el Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria) PC (AP) te
hacemos la invitacin a participar de este proceso de recuperacin de nuestros
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recursos naturales, a sumarte a la lucha patritica y revolucionaria, a tener claridad


de quienes son los enemigos del progreso, denunciar a los que han permitido tanto
abuso, saqueo y destruccin de nuestro medio ambiente. A levantar esta
importante demanda en los sindicatos del sector pblico y privado, en las
organizaciones estudiantiles en general, en las juntas de vecinos, en las
organizaciones territoriales y comunitarias, en los mltiples espacios debemos
instalar la consigna:
LA PLATA PARA LA DIGNIDAD ESTA EN EL COBRE, A
RENACIONALIZARLO!
UNETE A LA DEFENSA DE NUESTROS RECURSOS NATURALES!
PARTIDO COMUNISTA CHILENO
(ACCION PROLETARIA)
PC (AP)

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Al finalizar esta edicin, el


Estado Sionista de Israel segua
bombardeando y masacrando al
pueblo Palestino. El 12 de julio
de 2014, se realiz en Santiago,
Chile, una marcha - meeting de
solidaridad con el Pueblo
Palestino.
Como
siempre
nuestro PC (AP) estuvo junto a
nuestros hermanos palestinos.

PALESTINA VENCER!
EL SIONISMO CAER!

ACCIN PROLETARIA ON LINE (NUEVA POCA)


NMERO 3, AO II, JULIO DE 2014.
Editado por el Secretariado Poltico del Comit Central del
Partido Comunista Chileno (Accin Proletaria) PC (AP)
www.accionproletaria.com

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