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Presentacin del Manifiesto Liminar

La juventud argentina de Crdoba a los hombres libres de Sud


Amrica
Manifiesto de la Federacin Universitaria de Crdoba 1918 es un texto
escrito en Crdoba en 1918, que hoy es conocido como Manifiesto Liminar.
Es un manifiesto porque se trata de un discurso que expone pblicamente,
en este caso, una posicin poltica1.
A lo largo de la historia nacional, regional e internacional ha habido
manifiestos que impactaron profundamente en la realidad al poner en
escena nuevos actores sociales que disputaban la palabra en el espacio
pblico, generando cambios inmediatos o mediatos en la visin de mundo,
en las discusiones polticas o estticas, en las prcticas sociales. Tal ha sido
el caso de manifiestos como el de Cartagena (1812, escrito por Simn
Bolvar), el Comunista (1848), los vanguardistas (Manifiesto Futurista de
1909 o el Primer Manifiesto Dadasta de 1918, entre otros), el Manifiesto
Zapatista (1994).
Estos tipos de texto definen, de algn modo, una situacin inaugural:
quienes se expresan en ellos se asumen como iniciadores de algo nuevo
que rompe con lo establecido. En el Manifiesto de la Reforma, los
estudiantes cordobeses -desde un discurso juvenilista 2- se consideran los
sujetos capaces de trasformar una institucin vieja y decadente como la
universidad, que no responde ya a las necesidades de su poca. Por lo
tanto, todo manifiesto es un texto programtico en la medida en que, desde
esa conciencia renovadora, propone un programa de accin. En el
fragmento del Manifiesto Liminar que transcribimos a continuacin, emerge
ese costado programtico en el proyecto de co-gobierno:
La juventud ya no pide. Exige se le reconozca el derecho a pensar
por su propia cuenta. Exige tambin que se le reconozca el derecho a
exteriorizar ese pensamiento propio de los cuerpos universitarios por
medio de sus representantes. Est cansada de soportar a los tiranos.
Si ha sido capaz de realizar una revolucin en las conciencias no
puede desconocrsele la capacidad de intervenir en el gobierno de su
propia casa.

La caracterstica de ser un discurso propositivo transforma a los


manifiestos en textos argumentativos, particularmente polmicos. La
argumentacin es una tipologa textual predominante en ellos, dado que
exponen ideas y buscan convencer sobre la conveniencia de que las mismas
sean compartidas y se implementen. Esta persuasin la ejercen
centralmente desde la polmica: toman la palabra ajena y la introducen en
el discurso propio para demolerla. As, los reformistas del 18 refieren
irnicamente los dichos del por ese entonces Rector de nuestra universidad,
para discutir su legitimidad y denunciar su autoritarismo y persecucin:
No podemos dejar librada nuestra suerte a la tirana de una secta
religiosa, ni al juego de intereses egostas. A ellos se nos quiere
sacrificar. El que se titula rector de la Universidad de San Carlos, ha
dicho su primera palabra: Prefiero antes de renunciar que quede el
tendal de cadveres de los estudiantes. Palabras llenas de piedad y
amor, de respeto reverencioso a la disciplina; palabras dignas del jefe
de una casa de altos estudios. No invoca ideales ni propsitos de
accin cultural. Se siente custodiado por la fuerza y se alza soberbio y
amenazador. Armoniosa leccin la que acaba de dar a la juventud el
1

Los manifiestos proclaman principios polticos o artsticos.


El discurso juvenilista es aquel que tiene como enunciador a un sujeto que se
reconoce joven y construye su palabra desde la apreciacin de la juventud como un
valor positivo: activo, vital, esperanzador, utpico, puro, nuevo.
2

primer ciudadano de una democracia universitaria! Recojamos la


leccin, compaeros de toda Amrica; acaso tenga el sentido de un
presagio glorioso, la virtud de un llamamiento a la lucha suprema por
la libertad: ella nos muestra el verdadero carcter de la autoridad
universitaria, tirnica y obcecada, que v en cada peticin un agravio
y en cada pensamiento una semilla de rebelin.

Como podemos observar, casi siempre quien enuncia en un


manifiesto es una voz colectiva (La juventud argentina de Crdoba) que se
dirige a la sociedad contempornea, o a una porcin especfica de ella (A
los hombres libres de Sud Amrica) para convencerla y/o increparla. El
interlocutor del Manifiesto Liminar es doble, porque por un lado aparece el
genrico enunciado explcitamente pero, por otro lado, en la polmica
interna entablada en el texto, los hombres retrgrados y autoritarios que
conducen la universidad tambin son sus destinarios.
Es interesante pensar que los reformistas del 18 fueron
contemporneos de las vanguardias artsticas. La Revista Martn Fierro
(publicada en Buenos Aires entre 1924 y 1927) que nucle
fundamentalmente a los jvenes vanguardistas del campo de la literatura
Oliverio Girondo, Leopoldo Marechal, Jorge Luis Borges, Ral Gonzlez
Tun, entre otros- proclama en su manifiesto:
Frente a la impermeabilidad hipopotmica del honorable pblico
Frente a la funeraria solemnidad del historiador y del catedrtico, que
momifica cuanto toca.
Frente al recetario que inspira las elucubraciones de nuestros ms
bellos espritus y a la aficin al ANACRONISMO y al MIMETISMO que
demuestran
[.]
Y sobre todo, frente al pavoroso temor de equivocarse que paraliza el
mismo mpetu de la juventud, ms anquilosada que cualquier
burcrata jubilado.
MARTN FIERRO siente la necesidad imprescindible de definirse y de
llamar a cuantos sean capaces de percibir que nos hallamos en
presencia de una NUEVA sensibilidad y de una NUEVA comprensin,
que, al ponernos de acuerdo con nosotros mismos, nos descubre
panoramas insospechados y nuevos medios y formas de expresin
[..]
MARTN FIERRO cree en la importancia del aporte intelectual de
Amrica, previo tijeretazo a todo cordn umbilical. Acentuar y
generalizar, a las dems manifestaciones intelectuales, el movimiento
de independencia iniciado, en el idioma, por Rubn Daro, no significa,
empero, finjamos desconocer que todas las maanas nos servimos de
un dentfrico sueco, de unas tohallas de Francia y de un jabn ingls.
MARTN FIERRO, tiene fe en nuestra fontica, en nuestra visin, en
nuestros modales, en nuestro odo, en nuestra capacidad digestiva y
de asimilacin3.

Los jvenes mantinfierristas comparten con los reformistas esa nueva


sensibilidad, esa nueva comprensin, ese desprecio por lo anacrnico y la
exaltacin de lo nuevo. Se trata, en definitiva, de asumir una actitud de
vanguardia (en ambos casos) y de apostar a la demolicin del viejo edificio
social. Sin embargo algo los diferencia y es el lenguaje. Mientras unos
construyen un lenguaje nuevo (asumiendo un movimiento de independencia
en nuestro idioma y con fe en nuestra fontica) los otros se recuestan en
una retrica anticuada como es la modernista. Es decir, construyen ideas
nuevas con un lenguaje viejo. Ms tarde, varios de los jvenes reformistas
3

Fragmento del Manifiesto Martinfierrista , publicado en el nmero del 15 de


mayo de 1924, Buenos Aires, pp. 1-2.

escribirn obras importantes (Sal Taborda o Deodoro Roca) y en ellas s


aparecer una potica nueva y particular.

Presentacin de Jvenes de ayer, jvenes de hoy de Eduardo


Rinesi
El texto escrito por el autor E. Rinesi Jvenes de ayer, jvenes de
hoy es uno de los captulos que integran el libro El Manifiesto Liminar.
Legados y debates contemporneos que ha sido publicado en el ao
2012 por la Editorial de la UNC. En el contexto de los festejos recientes de
los 400 aos de existencia de nuestra Universidad y con motivo de repensar el proceso de la Reforma Universitaria, los distintos autores brindan
-con diferentes perspectivas y propuestas- un abanico interesante de
reflexiones sobre este acontecimiento histrico.
El captulo seleccionado para la lectura establece relaciones entre el
pasado y el presente, dando cuenta de los procesos histrico- sociales
activos que se re-inventan en la actualidad. De este modo, plantea la
vigencia de los postulados reformistas, reconstruyndolos en el contexto de
las problemticas de la universidad pblica hoy.
Eduardo Rinesi, autor del texto, es Doctor en Filosofa por la
Universidad de San Pablo y Magister en Ciencias Sociales por FLACSO.
Actualmente es docente e investigador en la UBA y en la Universidad
General de San Martn. Sus interrogantes tericos versaron sobre
problemticas histrico-polticas de Amrica Latina y Argentina. En el ao
2005 public, junto con otros dos colegas, el libro Universidad: reformas y
desafos. Dilemas de la educacin superior en Argentina y Brasil.
Actividades
1) Para el trabajo especfico sobre el texto de Rinesi y el Manifiesto
Liminar, te sugerimos que revises primero el artculo Una breve
historia de la UNC (1918-2013), escrito por Diego Garca y Leandro
Inchauspe, sobre todo los tres primeros apartados que abordan la
Reforma. Esta lectura complementaria te aportar datos contextuales
de carcter histrico que pueden serte tiles y necesarios a la hora
de una comprensin ms profunda.
2) Luego de leer el captulo de E. Rinesi, identific y transcrib las cuatro
"cuestiones importantes" que el autor considera aun vigentes de la
Reforma Universitaria del 18.
3) Explic todas las "cuestiones importantes" en no ms de seis
reglones cada una. Incorpor, en cada explicacin, una cita o
parfrasis4 del Manifiesto que sirva de ejemplo y/o justificacin de lo
que plantes.
4) Qu significados tiene para vos como ingresante universitario- la
lectura del Manifiesto Liminar y la reflexin sobre su contenido?
Escrib un texto de no ms de diez renglones en el que argumentes tu
4

Record que una cita es una reproduccin textual (tal cual como aparece escrita
en el texto fuente) y una parfrasis consiste en desarrollar las ideas del texto fuente
con otras palabras.

posicin. Argumentar consiste en ofrecer ideas o razones que


justifiquen, que apoyen, la posicin que intentamos sostener o probar.
En cambio, un contraargumento busca criticar, oponerse o
distanciarse del argumento principal. Para la elaboracin del escrito:
a. Us citas y/o parfrasis de los dos textos ledos para apoyar tus
argumentos o para contraargumentar.
b. Una vez escrita la primera versin, ten en cuenta las sugerencias
de revisin planteadas en la actividad sobre el artculo de GarcaInchauspe y corregilo.
c. Present el primer da de clase la versin definitiva y adjunt
tambin la primera versin que escribiste, antes de corregir.