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La situacin actual de los Derechos Culturales en El Salvador


La situacin actual de los Derechos Humanos en El Salvador es un tema del cual
pueden expresarse muchas opiniones al respecto. Qu se puede escuchar acerca
de la materia de Derechos Humanos en El Salvador? Personas particulares pueden
manifestar comentarios referidos al derecho a la vida, derecho a un juicio justo ,
derecho al sufragio derechos que forman parte de los Derechos Civiles y Polticos,
pero qu pasa a la hora de preguntarle a un particular si sabe acerca de cules
son sus derechos culturales? Pocas personas estn con el conocimiento de dichos
derechos. Incluso los candidatos a futuros representantes del pueblo, quienes, se
supone, velarn por los ciudadanos de la nacin, desconocen las distintas facultades
inherentes que poseen los ciudadanos y, probablemente, hasta ellos mismos.
Poniendo en duda el propsito del Estado de asegurar el goce a la cultura de los
habitantes de la Repblica1. Entonces puede denotarse la discrepancia que existe
entre la importancia que se le da a los distintos sectores de la sociedad salvadorea,
por ejemplo; puede compararse el estmulo que se le da al sector de la seguridad
con el de la cultura.
Pero, por qu se da esto? El gobierno est centrado en establecer el desarrollo
solamente de ciertos tipos de derecho, como lo son los derechos civiles y polticos,
en donde destacan el derecho que tienen los ciudadanos de emitir el sufragio. Sin
hacer hincapi en los derechos de la segunda generacin: los econmicos, sociales,
y los culturales. Estos demandan mucho aporte econmico para ser desarrollados:
hacer cumplir con los derechos de todo hombre de tener trabajo digno, su propio
equilibrio econmico, y darle las condiciones suficientes y favorables para participar
en la vida cultura2 y gozar de los beneficios del progreso cientfico y de sus
aplicaciones3. Crear planes para incentivar el uso, desarrollo y goce de la cultura es
un coste seguramente muy alto para la estimacin del Estado, haciendo as uso del
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En base a lo que establece el Artculo 1 de la Constitucin de la Repblica de El


Salvador.
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Naciones Unidas, Asamblea General, Pacto Internacional de Derechos


Econmicos, Sociales y Culturales, 16 de diciembre de 1966, Art. 15, literal 1
inciso a, disponible en:
http://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/CESCR.aspx

Naciones Unidas, Asamblea General, Pacto Internacional de Derechos Econmicos,


Sociales y Culturales, 16 de diciembre de 1966, Art. 15, literal 1 inciso b, disponible en:
http://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/CESCR.aspx

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presupuesto del pas en otros sectores que bien se podran categorizar como ms
importantes o que por su aparente relevancia social merecen tener ms
protagonismo. Entonces se hacen cumplir los Derechos Civiles y Polticos,
basndose en que son un coste ms justificado para el Estado, en donde se
mantienen contentos a los ciudadanos pues a ellos ya se les estn proporcionando y
cumpliendo sus derechos, pero el cumplimiento de estos derechos tambin confiere
un coste al Estado, como al igual sera el coste del cumplimiento y desarrollo de los
Derechos Culturales y es aqu en donde se notar que no se le da el mismo peso a
todos los derechos, y aunque en ocasiones se requiera de una decisin estatal
desde lo poltico y lo econmico para ser desarrollados(los derechos culturales),
deben garantizarse para responder a ciertas condiciones mnimas de la poblacin,
sin las cuales acabara siendo desconocido el principio de dignidad humana.
Es deber del Estado fomentar la cultura: el derecho a la educacin y a la cultura es
inherente a la persona humana; en consecuencia, es obligacin y finalidad primordial
del estado su conservacin, fomento y difusin. 4, ya que tiene que cumplir ese
derecho, ofrecindonos una educacin gratuita, actualizada, fomentada en
derechos y deberes, as tambin promover la parte cultural desde programas de
desarrollo pero son aspectos que no pueden verse en su totalidad. La educacin
en nuestro pas, si bien existe gratuita en los centros de educacin pblica,
generalmente no son instituciones que posean un nivel adecuado de educacin, por
distintos motivos como la docencia o la estructura y buenas condiciones de salones
de clase, por el hecho de la falta de apoyo o iniciativas que puedan delegar una
educacin de calidad en esos centros escolares, los cuales son la base de nuestro
pas, pues ah las actuales y futuras generaciones se estn formando, se estn
culturizando, se llenan de conocimientos y se estn preparando para ejercer su
papel como individuos dentro de la sociedad salvadorea.
Es bien sabido que el Estado tiene que darnos una mejor educacin para llegar a
consolidarnos como un pas desarrollado. Consolidando la democracia puede ser
un eslogan muy bien conocido por muchos salvadoreos, pero hay que tomar en
cuenta que solo emitir el sufragio no es lo nico que la democracia nos puede -Y
debe- ofrecer Y luego, se puede determinar la conclusin: el Estado no nos brinda
educacin de calidad por distintas razones. No quieren dejar de controlar a
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Artculo 53 de la Constitucin de la Repblica de El Salvador de 1983.

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personas sin conocimientos, con falta de cultura, que bien pueden tener muchas
cualidades, y valores, pero no se les capacita para explotar el potencial individual, y
muchas otras cosas ms que sucederan si las personas llegan a conocer todos sus
derechos y se los empiecen a exigir al Estado. Y es un factor importante pues
ayudara estar consolidados como sociedad.
Habrn muchas leyes que velan por el cumplimiento y fortalecimiento de la cultura, y
de la misma educacin, herramienta bsica para el desarrollo de la cultura, pero en
la realidad salvadorea no se ve reflejado, porque los jvenes, el sector ms
vulnerable dentro de la sociedad debido a las condiciones (en especial sociales y
econmicas) del pas, en lugar de dedicarse a la educacin de su persona para
generar beneficios y aportes a la sociedad, se involucran en grupos delictivos,
generando daos fsicos y psicolgicos a los dems. Por no fomentar cosas buenas,
da cabida a fomentar cosas malas y as generar ms maldad y ms inestabilidad en
el sistema del pas, pues casi ningn joven escapa de esta violencia (pues si no la
fomenta, la sufre) en especial en las zonas pobres. Resaltando el hecho de que
nuestra sociedad ha sido una con rasgos de violencia, en donde en los hogares, en
pleno siglo XXI an se desarrolla el castigo fsico en los hogares. En la calle se
puede palpar la hostilidad en ocasiones, entre las personas ms comunes sin ningn
objetivo delictivo pero una simple mirada con otra persona puede causar
desconcierto y hostilidad, lo cual es consecuencia de la cultura violenta inculcada en
la mayora de los civiles. Y, pues, se crea un clima represivo y equvoco, haciendo
pensar que todo se debe de resolver por esa va. Ah es donde la cultura juega un
papel importante, pues la misma cultura se ayuda: se va adquiriendo desde nuestros
primeros aos de vida y nos va preparando como individuos socializadores, pues es
todo lo que conoce y toda la informacin que posee cada uno de nosotros.
Pero, cmo se pueden tener fuertes bases culturales si a penas se fomenta la
cultura en nuestro pas? Se apuesta a la seguridad, y el temor parece casi palpable
en la vida cotidiana de cualquier salvadoreo; se apuesta a la salud, y los hospitales
pblicos siquiera dan abasto No se toma nfasis en el futuro, en el porvenir; y al
dejar desprotegido el futuro, cmo esperar un cambio de ste.
()Es obligacin del Estado asegurar a los habitantes el goce de la cultura,
preservar el idioma castellano y las lenguas autctonas, que se hablan en el

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territorio nacional, as como tambin salvaguardar la riqueza artstica, antropolgica
e histrica y arqueolgica del pas como parte del tesoro cultural salvadoreo, para
lo cual debern emitirse leyes que permitan su difusin y conservacin 5. En s
podra notarse repetitivo: s, conservar la cultura y todas sus expresiones,
rescatarla... pero no tiene credibilidad por lo que se puede denotar de la situacin
social actual.
Hay que considerar entonces: el gobierno nos pisotea al no darnos la informacin
pertinente para poder desarrollarnos de la mejor manera posible? Sera de
considerarlo frente a las distintas injusticias que se viven da a da, pues; es
probable que un salvadoreo comn pueda sentirse, luego de un da muy agitado,
muy indignado al considerar que se le incumpli algn derecho humano en un da,
dando el ejemplo hipottico en donde el susodicho individuo, sufri un asalto, pero
esa fue historia de solamente un da. Perono se nos estar incumpliendo
nuestros derechos culturales da con da al ni siquiera tener un apoyo enftico del
gobierno por la promocin de stos derechos(y no slo los culturales, sino muchos
ms)? Las personas deben considerar que no solo se atenta contra ellos, su
integridad personal, al incumplirles sus derechos, pues tambin se les atenta su
derecho al no estar informados, y un arma tan peligrosa(pero no necesariamente
mortal) como un arma blanca, es el arma de la desinformacin, un arma que
personas de arriba la saben utilizar muy bien, pues hasta a los ciudadanos ms
capaces pueden caer vctimas de la desinformacin, del convencimiento y
encaminamiento a juicios de valor deplorable. Pues porque al, una persona, estar
desinformada, ella misma se puede volver actor inminente de injusticias, ella misma
se vuelve un arma de desinformacin, y esto es algo muy lamentable, que personas
con un juicio sano se dejen llevar por el mal camino, por el camino del odio, por el
camino de la discriminacin; en donde se discrimina al mismo compatriota, todo esto
por la misma cultura de odio en que se ha envuelto nuestra patria. El compatriota
ms bien, debera tratar de comprender al otro, velar por el bien del prjimo y dejar
el recelo y los roces que vienen desde tantas dcadas atrs. La cultura
definitivamente influira en la poltica del pas, influira en los valores de las
salvadoreos, ayudara a recobrar la unin del pas, pero prcticamente, la cultura
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Asamblea Legislativa, Decreto 513, Ley especial de proteccin al patrimonio cultural de El


Salvador, 26 de Junio de 2014, literal I, Disponible en:
http://www.asamblea.gob.sv/eparlamento/indice-legislativo/buscador-de-documentos-legislativos/leyespecial-de-proteccion-al-patrimonio-cultural-de-el-salvador

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(salvadorea) podra, incluso, considerarse prohibida, ignorada, despreciada y
menospreciada, sutilmente. Pues festejar las fiestas patronales, comer dulces tpicos
y recrearse en juegos mecnicos no es lo nico que la cultura puede ofrecer.
Entonces estamos en esta situacin, en donde pareciese que estuviramos
estancados, pero quin sabr la verdad de lo que realmente est sucediendo?,
Pero hay que recordar que todo tiene su origen, y exigir sin conocer, quizs sea
parte de la consecuencia de la misma cultura que (no) tenemos. Pues para que se
cumplan los derechos humanos innatos de una persona, es necesario que se le
escuche y comprenda(al individuo) y esperar que la Procuradura para la Defensa de
los Derechos Humanos, con la fuerza de su deber se encargue de indagar y concluir
el por qu no se pueden cumplir dichos derechos, y a la vez velar por la solucin que
se suscita.
Lastimosamente el factor que ms influye en nuestra sociedad para que no se
cumplan derechos, como los culturales, es la pobreza misma, la cual puede acarrear
consecuencias tan grandes en un individuo como no poder darse el lujo de la
educacin, herramienta muy importante para aprender infinidad de cosas y hacer
crecer a un individuo de muchas maneras y que a la vez tiene la calidad de derecho
humano. Al analizar la realidad de forma crtica se puede comprender mejor la
realidad social de nuestro pas, mencionar los recursos y la economa necesaria
para tener educacin es para tomar en cuenta la cantidad de obstculos que yacen
en la meta del estudio, el cual debera ser gratuito. Pero aunque se suponga que
tiene que ser gratuita, hay una gran brecha entre la educacin urbana y la rural, y
tomando en cuenta que un pas como el nuestro, tan retrasado en materia social,
econmica y poltica, se le debe de apostar a las presentes y futuras generaciones,
a los polticos del maana, pero esto se ve lejos al observar a los lamentables
padres(de la patria) los cuales parecen estar en un proceso de divorcio y discusin
intrafamiliar sin tregua, quienes se pelean, en especial en perodos para elegir la
custodia infantil(elecciones), lanzndose mil y un demonios y derrochando dinero
impulsados, seguramente por la avaricia y quien sabe qu muchos males ms, en
lugar de velar por la seguridad de sus hijos: ciudadanos que bien en ocasiones, en
pequeos grupos pueden exigir muchas cosas, pero que al final ni cuanto berrinche
hagan, se les hace caso omiso.

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Al salir a la calle y platicar u observar a las personas se pueden descubrir muchas
cosas, que bien, pueden darse cuenta del clima de cultura que impregna a cada uno
de los salvadoreos, o al menos la mayora. Se debe saber que se juega una
especie de papel de receptores culturales, en donde los emisores seran los
pases, o las culturas que predominan en el mundo por su alta difusin, y
aceptacin de parte de los receptores. Destacando la ya sabida cultura
estadounidense, la cual golpea y se ha apoderado de los sentidos culturales de las
personas en nuestro pas. La llamada cultura de consumo juega un factor muy
importante, no solamente en la misma cultura del pas, sino en dems sectores de
nuestra sociedad, aunque claro, el legado de los Estados Unidos aporta un legado
cultural mucho mayor que el que se ha planteado, pues, es tan grande el impacto de
lo que se nos comunica que ya se ha enraizado firmemente en distintas
manifestaciones culturales en nuestro pas: distintas modas urbanas, formas de
vestir, qu productos consumir slo son algunos ejemplos tpicos que se pueden
mencionar. Entonces la cultura popular: las fiestas patronales, las distintas
manifestaciones y prcticas culturales de nuestro pas en ocasiones representan
vergenza para algunas personas, porque son aburridas o no modernas. Por lo
tanto estas prcticas terminan menoscabando en gran medida a la cultura
salvadorea misma, la cual termina reemplazada sin dudar por esas otras que son
de preferencia de las personas(o si bien no son totalmente de la preferencia de la
persona, sta puede verse afectada por la presin social y verse atrada por el
camino de las culturas externas y as perder el rumbo del disfrute y la participacin
de la cultura salvadorea, la cual tiene derecho a gozar. Y el Estado a pesar de
tener la obligacin, no se esmera para preservarla). A la vez pueden observarse en
sectores urbanos ms industrializados el impacto que tiene el comercio: grandes
extensiones de territorio convertidas en zonas de puro consumo, donde abundan las
marcas extranjeras y donde solo se va a consumir. Y no, ah ni se imagine ver
mucha actividad cultural, pues ah se va a gastar dinero, a consumir producto
extranjero, el cual es ms fino (segn la percepcin general). Al escuchar sobre
festivales culturales se piensa en poblados, con su parque, su iglesia, calles
antiguaspor supuesto, un festival cultural no se podra desarrollar en la ciudad.

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Esto es un claro ejemplo de la adopcin de culturas de otros pases y el
menosprecio de la nuestra. Pero, ser que nuestra cultura era ms que las fiestas
patronales, los mitos y leyendas de nuestra tierra y dems datos que se nos ensea
popularmente, o es lo que queda; y muchos rasgos y costumbres se han perdido, ya
que el proceso de transculturizacin se ha ubicado por encima del pasado
rigindonos as que esta nueva cultura, que no es propiamente nuestra? Los puntos
pueden estar divididos, algunos pueden pensar: se est perdiendo nuestra
identidad, las dems culturas invaden la nuestra e impiden as su florecimiento,
mientras que otros analizaran: es una renovacin: vamos evolucionando como lo
est haciendo el mundo y estamos ganando nuevas ideologas y elementos de
cultura, por el hecho de estar bajo el efecto del proceso de globalizacin mundial.
Claro, nuestro pas no es el primero ni el ltimo que sufrir de estos efectos. Pero
todo esto no es solamente oscuridad, pues el tomar ejemplos de las culturas de
otros pases para observar el cmo esas naciones se desarrollaron, crecieron y
evolucionaron, as que se podra determinar que simplemente se ha tomado, o se
est n tomando retazos culturales que no nos benefician en gran escala, y entonces;
cambiando la forma de pensar, de actuar de las personas(con apoyo fomentado por
el gobierno, dado que tiene la obligacin y el poder para realizar proyectos con
este propsito) se pueden lograr cambios benficos . Si pudiramos dejar de imitar
los malos hbitos (como el claro ejemplo de la pura cultura consumista) y
captramos solamente aquello que nos beneficie como sociedad y como individuos,
seguramente ya estaramos ms cerca del buen camino, pero claro, esto no
implica el olvidarse de lo nuestro y dejar al lado todas las expresiones culturales que
aqu se suscitan. En s la transculturizacin es imposible de erradicar, pero s se
puede crear un estado de equilibrio entre la cultura de afuera y la nuestra, para no
perder nuestra identidad cultural.
Pero lo primordial es pensar en la situacin actualla cultura ah est: se hacen
prcticas culturales y actividades para incentivarla en muchas partes del pas, desde
pequeos grupos de jvenes en Chalatenango, hasta otro pequeo grupo de
jvenes en San Salvador. Iniciativas ciudadanas que piden ayuda a las distintas
autoridades como la Secretara de Cultura. Secretara conformada en el 2009
cuando el ex presidente Mauricio Funes estaba a cargo del Ejecutivo. Esto es un

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claro ejemplo de grandes y buenas obras que se hacen, pero que no son
precisamente apreciadas por la poblacin.
La misma situacin actual en la sociedad salvadorea, de los Derechos Humanos en
general, puede interpretarse como la viva imagen dela cultura que tienen los
salvadoreos. Si se quieren solventar las diversas fallas del pas, se tiene que actuar
en conjunto: entre todos los salvadoreos. Dejando a un lado las quejas y ataques
verbales que se le pueden hacer, como claro al ejemplo al Presidente o a los
Diputados de la Asamblea Legislativa, porque si el pas est mal es porque sus
mismos habitantes estn dejando que as sea. Pueden salir personajes ilustres de
entre las sombras a declamar el discurso ms inspirador, porque aqu en nuestro
pas abundan personajes maravillosos! Personas que cuestionan, analizan, ven, y
hablan pero luego de haber dicho que hay que gestionar, hay que promover, hay
que organizar y promulgar esto y aquello, no se ponen ellos mismos como
precursores de sus palabras y nunca se lanzan a la accin. Y sin lderes capaces
cmo va a cambiar la situacin del pas? Esto no se puede hacer si no se cambia la
forma de pensar y de actuar de la poblacin. Bien se puede pensar que nosotros
somos una colonia ms, un pas de productores de pases ms ricos, pero aunque la
poblacin se percate de ello, la mayora se basa en su cultura, en su forma de
pensar, y el egosmo que impera en la poblacin slo los gua a pensar en s mismos
y en sobrevivir sin prestarle mayor importancia al prjimo.
Si se quiere mejorar como nacin hay que dejar de copiar y ser originales, si se
quiere superar a otro pas, debe dejarse en s ese pensamiento de slo superar, y
pensar en que hay que mejorar para poder lograrlo.
Se debe aprender a actuar y no esperar a que las personas se curen de sus
rencores del pasado, empezar a apelar a la razn para poder unirnos como nacin.
A no echarle la culpa a cada dirigente que pasa por la Silla del Ejecutivo cuando no
se sabe qu ha hecho bajo su mandato. No pensar que slo porque siguen los
mismos problemas en nuestra sociedad es porque no se hace nada, no dejarse
llevar por los medios de comunicacin los cuales son veneno mental en muchas
ocasiones, y dejar de ser sedentarios mentales, pues el mayor problema de la
ciudadana es que se han convertido en receptores pasivos. No delegar obligaciones

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y formar parte del cambio, y responsabilizarse cada uno de nosotros como
salvadoreos, sin discriminacin de ningn tipo.