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Teora de Von Wright

Normas secundarias
1.- Ideales: son normas que no se refieren directamente a una accin sino que
establece un patrn o modelo de la especie optima de una clase. As hay
normas que determinan si se es una buena persona... Las reglas ideales
mencionan las virtudes caractersticas dentro de una clase
2.- Costumbres: Exigen la regularidad en la conducta de los individuos en
circunstancias anlogas. Se distingue de otros hbitos en que estos son
sociales, o sea que las conductas que las integran se hace n con la conviccin
de que las mismas son obligatorias.
3.- Morales:
Elementos de la teora de Von Wright
*Carcter: El carcter que tiene una norma est en funcin de que la norma se
d para que algo deba, no deba o pueda ser hecho. Cuando la norma se da
para que algo deba hacerse, la norma es de carcter obligatorio. En el caso de
que la norma se formule para que algo deba hacerse, la norma es cohabitaba
y cuando la norma tiende a que algo pueda hacerse o no, su carcter es
permisivo.
*Contenido: Es lo que una norma declara como prohibido, obligatorio o
permisivo. O sea como las acciones de ser puntual, saludar, etc. o actitudes.
Las acciones pueden ser positivas o negativas segn que el cambio se
produzca por una intervencin activa de la gente o por una abstencin de
actuar teniendo en la posibilidad de hacerlo.
*Condicin de aplicacin: Es la circunstancia que tiene que darse para que
exista una oportunidad de realizar el contenido de la norma. Se clasifican en
categricas e hipottica. Son categricas aquellas que slo suponen las
condiciones para que haya oportunidad de revisar su contenido, en este caso
las condiciones surgen del mismo contenido. Por ejemplo: cierra la puerta es
categrica porque sus condiciones de aplicacin son que haya una puerta que
est abierta y se abra con una llave, etc. se infieren del contenido de la norma.
Son hipotticas las normas que aparte de las condiciones de aplicacin, que
permiten una oportunidad para la realizacin de su contenido, prevn
condiciones adicionales que no se infieren de su contenido. Para que una
norma sea hipottica, ella debe establecer condiciones no para la realizacin
de la accin sino para que esa realizacin pueda calificarse de prohibida,
permitiva u ordenada.
- Autoridad. La autoridad de una prescripcin es el agente que la emite o la
dicta por su autoridad las normas ser califican en telogas o positivas, segn se
suponga que emanan de un agente supraemprico o estn dictadas por un ser
humano. Tambin la autoridad puede distinguirse por si heteronoma o
autonoma. Las heternomas son las que un agente da a otro; y las autnomas
las que el agente se da a s mismo, o sea Cuando la autoridad y el agente
normativo coinciden en la misma persona.
-Sujeto normativo. Los sujetos de las prescripciones, son los agentes que son
destinatarios de ella. Los sujetos pueden clasificarse en particulares y
generales. (Conjuntivas o disyuntivas). Las prescripciones generales pueden
ser de 2 tipos: las conjuntivamente generales, que son aquellas que se dirigen
a todos los miembros de una clase, ejemplo todos los que estn en el buque
deben abandonar. Las disyuntivamente generales son las que se dirigen a uno
o varios individuos determinados de una cierta clase. Ejemplo algunos de los
que estn en el buque deben abandonado.
-Ocasin. Es la localizacin espacial o temporal en que debe cumplirse el

contenido de la prescripcin. Por ejemplo, maana debes ir a la escuela.


(Temporal) Est prohibido fumar en el aula. (Espacial)
^ Promulgacin. Es la formulacin de la prescripcin. Consiste en expresarla
mediante un sistema de smbolos para que el destinatario pueda conocerla. No
es la publicacin
^ Sancin. Es la amenaza de u un dao que la autoridad normativa puede
agregar a la prescripcin para el caso de incumplimiento.
*pertenecen a las normas

Fuentes reales. Son aquellos elementos que determinan el contenido de


las Normas Jurdicas, son pues todos aquellos fenmenos sociales que
contribuyen a la formacin del Derecho.
Fuentes formales. Son los procesos de creacin de las Normas Jurdicas,
es decir, los hechos que dan a una norma el carcter de derecho y stas
son: la ley, la costumbre, la Doctrina, la jurisprudencia, etc.
Fuentes histricas. Estn integradas por todos aquellos documentos del
pasado que contienen el texto de una ley.
La segunda fuente del ordenamiento jurdico es la costumbre. La nota
distintiva fundamental entre la ley y la costumbre, se encuentra en su
procedencia, pues la ley procede de los poderes legislativo y ejecutivo
que la propia sociedad crea. Y la costumbre procede de la sociedad
misma que mediante la observacin continuada, de una conducta acaba
por imponerla como precepto. Otra diferencia radica en que la Ley es una
norma escrita y la costumbre no lo es, como consecuencia de ello, esta
ltima caracterstica hace que la Ley tenga ms certeza que la costumbre.
La costumbre es el modelo concreto de una conducta observada
reiteradamente por una comunidad que no solamente la prctica sino que
tambin desea que sea observada en lo sucesivo. En la costumbre hay 2
elementos fundamentales: el material (reiteracin de un determinado
comportamiento) y el espiritual o emotivo (elevacin de ese
comportamiento a modelo de conducta).
La Doctrina, con la palabra doctrina comprendemos la opinin de uno o
varios autores en cualquier materia de derecho. Es la teora u opinin
sustentada por los tratadistas respecto a las cuestiones del mundo
jurdico. La Doctrina no representa ningn valor jurdico, sino un mero
valor intelectual, auxiliar en la aplicacin e interpretacin de las jornadas.
Los autores no tienen ninguna autoridad para elaborar el derecho, ellos
no hacen ms que comprobar el Estado del derecho positivo y pelo bajo
una forma didctica. Las leyes no siempre estn redactadas de manera
clara y precisa y no ha podido prever todas las situaciones que se
presentan en la prctica, de ah resulta que hay para el jurista muchos
puntos oscuros controvertidos. Los autores tienen entonces por misin,
proponer soluciones a esos tipos de conflicto.
Jurisprudencia, 5 tesis jurisprudenciales resueltas en el mismo sentido de

forma continua sin ninguna en contra.


Principios Generales del Derecho
Estos principios son producto de una actividad intelectual subjetiva, que
emplea principalmente el mtodo inductivo y deductivo para encontrar en
una afanosa bsqueda, los principios esenciales del ordenamiento
jurdico. Son los principios generales del derecho criterios o ideas
fundamentales de un sistema jurdico determinado que se presentan en la
forma concreta del aforismo y cuya eficacia como norma supletoria de la
ley, dependen de reconocimiento expreso del legislador. De lo anterior
podemos concretar que dichos principios son la materia, el contenido del
que se vale el legislador para la elaboracin de las leyes.
mbito de validez de la norma jurdica.
Derecho subjetivo
Es el conjunto de facultades que los individuos tienen frente a los dems
individuos o bien frente al Estado. El derecho subjetivo se clasifica en 3
en derechos polticos, en derechos pblicos y en derechos sociales
Derechos Polticos
Sin aquellos que tienen los individuos cuando actan en calidad de
ciudadanos que pertenecen a un determinado estado. Estos derechos
polticos son 3, votar, ser votado y libre asociacin.
Derechos pblicos
Son los que tienen los individuos por el simple hecho de serlo, sin
considerar su sexo, nacionalidad y edad.
Derechos civiles
Son los que tienen los individuos en su carcter particular o privado. Por
ejemplo, el derecho que tienen los hijos a pedir alimentos a sus padres, el
derecho a utilizar un nombre, el cerco para contraer matrimonio, el
derecho a dar testimonio. Se subdividen en derechos subjetivos
personales y derechos subjetivos patrimoniales
Personales
Son los que se respeten a la persona misma, no pueden desligarse del
individuo mismo
Patrimoniales
Son aquellos que tienen el carcter de econmicos. Se dividen en
derechos reales y derechos de crdito
Reales
Conceden a su titular un poder directo sobre la cosa material sobre la que
cae el derecho
De crdito
Sin aquellos que faltan a una persona para exigir a otra el cumplimiento
de una obligacin.
Derecho objetivo
Es el conjunto de normas jurdicas que en s forman la maquinaria
jurdica.
Se divide en interno o nacional y cerco externo o internacional. Derecho
pblico y privado.
Derecho interno
Establece situaciones jurdicas que ocurren dentro del Estado.

Derecho externo
Regula situaciones jurdicas que ser llevados a cabo en Estados distintos
o bien entre ciudadanos de distintas nacionalidades
Derecho pblico
Est compuesto por el conjunto de normas jurdicas que regulan la
actuacin de los individuos frente al Estado, as como la relacin entre
estados como entidades soberanas entre s, es decir cuando existen
relaciones entre los particulares con el Estado pero considerado este con
su potestad soberana o bien de Estado a Estado.
Derecho privado
Lo componen todas las normas jurdicas que resultan de las relaciones
de los individuos con caractersticas particulares. Establece os las
situaciones jurdica s de los particulares y sus relaciones recprocas.
Adems de tutelar las ms ntimas relaciones de los individuos, el
derecho o privado regula las actuaciones de estos con el Estado pero
cuando no hace sentir si potestad soberana sino que las relaciones son
de igual a igual.
Derecho socia
Persona
Todo ente susceptible de tener derechos y contraer obligaciones
Personalidad
Nombre, domicilio, capacidad jurdica, estado civil, patrimonio
El nombre es inembargable,
Estado civil
Es la relacin que guarda un individuo en la familia.
La nacionalidad
Es la relacin que guarda el individuo con el Estado.
El patrimonio
Es un conjunto de bienes, derechos u obligaciones (corpreos o
incorpreos) susceptibles de apropiacin y valorizables es dinero.
Capacidad jurdica
Es la aptitud que tienen las personas fsicas o morales para contraer
derechos u obligaciones. Esta capacidad se divide en 2 la capacidad de
goce y ejercicio
Capacidad de goce en las personas fsicas se obtiene en el momento
mismo en que se es concebido. La capacidad de ejercicio Se lleva a cabo
de forma indirecta hasta en tanto no se adquiera la mayora de edad con
la cual el individuo mantendr una capacidad jurdica plena. En cuanto a
las personas morales, esa misma capacidad jurdica plena se adquiere en
el momento en el que legalmente se est constituido.
El deber jurdico
(La moral
Puede ser personal o colectiva. Una serie de valores, costumbres y
creencias con base en lo que es bueno o malo. Rodeada de objetos
subjetivos)
Moral
Es una palabra de origen latino. Proviene del trmino moris, es decir
costumbre, y se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y
normas de una persona o de un grupo social que funciona como una gua

para actuar. Es decir, la moral orientada acerca de qu acciones son


Buenas y cuales son incorrectas. La moral es la suma total del
conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una
persona respeta sobre su conducta. Las creencias sobre la moral son
generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social
determinado; por lo que la moral regula el comportamiento de sus
miembros.
El conjunto de normas morales es considerado como la moralidad
colectiva (existen hechos sociales ms all de que el sujeto deca
acatarlas.) en cambio la hechos a travs de la cules la persona viola la
norma moral conforman la moralidad subjetiva.
El deber jurdico
Es la restriccin de la libertad exterior de la persona derivada dela
voluntad concebida a otra de exigir a otras cierta actitud positiva o
negativa.
Es la conducta jurdica opuesta o correlativa referida a un sujeto subjetivo
y consiste en el hacer, dar u omitir de alguien en relacin con el derecho
subjetivo de otro.
Uno de los efectos inmediatos del derecho es la imposicin de deberes a
los sujetos a los que se dirige; el deber entonces es el elemento central
de la estructura de las Normas Jurdicas.
Existen 3 posturas con relacin al Deber Jurdico
1. Conciencia: En los grupos humanos ms antiguos el deber de cumplir
las leyes que regan la vida social, era entendido como un deber religioso.
Era un deber de acatamiento pleno y profundo, es decir, un deber de
conciencia.
2. Simple sometimiento a la razn. Algunos autores defienden la tesis de
que el derecho No impone obligaciones propiamente dichas, sino que
slo se limita a colocar a los destinatarios de la norma ante la posibilidad
de sufrir un dao en el supuesto de que no realicen las conductas
escritas. Segn Kelsen,
el deber jurdico es algo radicalmente
independiente de las motivaciones por las cuales obra el individuo que
est sometido al derecho. Por eso deber moral y deber jurdico son dos
realidades completamente distintas. El deber moral implica que el sujeto
obligado, conoce el contenido de la norma, est de acuerdo con l y lo
acepta. En cambio, el deber jurdico existe independientemente de que el
sujeto conozca o acepte la norma, ya que stas valen y obligan aunque el
destinatario no las quiera obedecer.
3. Obedece a una razn de deber tico especfico: Parece evidente que
una de las caractersticas primarias y fundamentales del deber jurdico, es
su pertenencia al campo general del deber tico, es decir, al mundo de los
deberes que surgen de las Normas ticas; por tanto, en virtud de sta
pertenencia al mundo de los deberes ticos, el deber jurdico tambin
tendr como ncleo central de su estructura una cierta dosis de presin o
necesidad racional que empuja al individuo a realizar el comportamiento
establecido por la correspondiente norma jurdica y que se puede
sintetizar en la siguiente expresin: "No me conviene a m, pero a la
sociedad s. Por eso voy a vivir con la norma."
Hay 2 grandes grupos de los deberes jurdicos. Fundamentales
Fundamentales: son los derechos jurdicos de la humanidad, es decir los
derechos que el ciudadano tiene por el simple hecho de ser hombre
respecto al otro. Son deberes cuya existencia alcance no dependen

substancialmente de la regulacin que tengan en los ordenamientos


jurdicos.
Ordinales: son deberes cuya existencia y alcance estn vinculados a la
respectiva regulacin de esos ordenamientos. Estos deberes tienen su
raz inmediata y su agente regulador definitivo en las normas jurdicas
que nos imponen.
Responsabilidad: La capacidad existente en todo sujeto de derecho para
reconocer las consecuencias de un hecho que realiz en libertad. Es
decir, es el tramo que existe entre la norma y su incumplimiento
En el derecho se habla de la responsabilidad jurdica cuando un sujeto
viola, eneldo en la norma jurdica. A diferencia de una norma moral, la ley
procede de un organismo externo al sujeto. Una persona que es Juzgada
de acuerdo a la ley y considerada como respalde de la violacin de una
norma jurdica, recibir una sancin; por tanto una persona responsable
es aquella que ocasiona en forma concierne un hecho y que puede ser
imputada por las consecuencias que dicho hecho genere, de sta forma la
responsabilidad es una virtud propia o exclusiva de los seres humanos.
Interpretacin de la norma
Comprender un precepto con base en s mismo
Derecho comparado
Se trata de una disciplina metodolgica y por lo tanto de carcter
funcional, es decir, establece la sistematizacin de los estudios jurdicos
comparativos a fin de que puedan utilizarse de manera funcional y en este
sentido posee similitud con otras disciplinas metodolgicas, tales como:
la historia y la filosofa del derecho, la lgica jurdica, les tcnicas de
estudio jurdica, las que han sido calificadas como formativas a diferencia
de las informativas, stas ltimas constituidas le el estudio de las ramas
especficas del ordenamiento jurdico.
El objeto del derecho comparado tiene por relieve qu de comn tienen
los distintos ordenamientos, sistemas e instituciones jurdicas, mediante
la confrontacin de los mismos, en qu difieren y cules son las causas
de esas relaciones, promoviendo y asegurando el derecho del progreso
nacional.
Sistema jurdico
Es el conjunto de instituciones gubernamentales, normas jurdicas,
aptitudes, creencias que se encuentran vigentes en un pas sobre lo que
es el derecho, su funcin en la sociedad y la manera en que se crea o
debera aplicar, perfeccionar, ensear y estudiar.
Es el conjunto de normas jurdicas objetivas que estn vigentes en
determinado lugar y poca que el Estado estableci y cre con el objeto
de regular la conducta o el comportamiento humano.
En razn de nmero de sistemas jurdicos que existen en el mundo, es
caso imposible estudiar y comparar a todos y cada uno de ellos, de aqu
que el d derecho comparado nos reduzca a grupos o familias, tomando en
cuenta sus afinidades y sus elementos comunes.
Familia Jurdica
Una tradicin jurdica no es un conjunto de normas jurdicas acerca de
contratos asociaciones y delitos, aunque tales normas sern casi siempre

en cierto sentido un reflejo de esa tradicin. Son, ms bien, un conjunto


de aptitudes profundamente arraigadas y condicionadas histricamente
acerca de la naturaleza de la ley, acerca de la funcin del derecho en la
sociedad y en la forma de gobierno, acerca de la organizacin y
operaciones apropiadas de un sistema jurdico y acerca del modo como el
derecho debe crearse, aplicarse, estudiarse, perfeccionarse y ensearse.
La tradicin jurdica relaciona el sistema jurdico con la cultura, de la cual
es una expresin parcial. Coloca al sistema jurdico dentro del mbito
cultural.
Una familia jurdica, es por tanto, un conjunto de sistemas jurdicos que
comparten determinadas caractersticas. El vocablo "sistema jurdico" se
refiere al derecho nacional de un Estado, en tanto que el trmino familia,
remite al conjunto de sistemas jurdicos que rebasan las fronteras de una
nacin.
No existe unanimidad por lo que se refiere al criterio que debe prevalecer
para agrupar a los sistemas jurdicos en familias o tradiciones, sin
embargo, los ms comunes utilizan los siguientes criterios:
Antecedentes histricos y el desarrollo del sistema legal
la jerarqua o el predominio de una u otra fuente del derecho
el mtodo de trabajo de los juristas en el marco del sistema legal.
Los conceptos legales caractersticos que integran ste sistema
Las instituciones legales y la divisin del derecho que se aplica al sistema
en cuestin. (Socialistas)
Ejemplos: por Consuelo Sirvent (tradicional)
La primera familia jurdica es Neoromanista
La segunda es la Common law o anglosajona
La tercera es la de los sistemas religiosos
El cuarto es mixto o hbrido. (Unin europea)
Segunda clasificacin y es contemporneo (actual) es la suma de Muchas
aportaciones.
La primera familia es la neoromanista
La segunda es la anglosajona
La tercera es la sovitica o socialista
La cuarta es la islmica (rabes)
l grupo de sistemas hbridos
El derecho hebreo, catlico cannico y el derecho hind.
Los derechos tribales
VALIDEZ Y EXISTENCIA DEL DERECHO
El hecho jurdico es manifestacin de la naturaleza o de la voluntad
humana pero sin la intencin de generar consecuencias jurdicas. No
obstante a ello, el derecho se las da. Culposo
Acto jurdico: manifestacin de la voluntad del hombre con la intencin
de generar consecuencias jurdicas. Y se clasifica en tres: unilaterales,
bilaterales y plurilaterales, atendiendo la cantidad de voluntades. La
forma que revisten por lo general los actos jurdicos bilaterales o son 3:
los convenios, los contratos y los negocios jurdicos.
Convenios: Acuerdo de voluntades entre dos o ms personas con el fin
de crear, transmitir, modificar o extinguir derechos y obligaciones. Gnero
Contrato: acuerdo de voluntades entre dos o ms personas que crea o
transmite derechos y obligaciones. Especie

Negocio jurdico: acuerdo de voluntades entre dos o ms personas en


dnde las partes se vuelven reguladoras del derecho.
Elementos de los actos jurdicos
De esenciales o existenciales y los elementos de validez de los actos
jurdicos.
Esenciales o existenciales, son 3: el consentimiento, el objeto y la
solemnidad.
Elementos de validez, son 3: la capacidad jurdica, la ausencia de vicios
en el consentimiento y la formalidad.
Viciosa del consentimiento
Dolo: accin mala del responsable
Mala fe: accin de quien no es directamente responsable.
Error: falsa apreciacin de la realidad.
Error de hecho: situacin en dnde existe una realidad mal valorada por
alguna de las partes
Error de derecho: Mala interpretacin de la norma jurdica
Error aritmtico: cuestiones de medias