Hugo Antonio Heredia Madero

DEL AMOR Y OTROS DEMONIOS

INTRODUCCION
En Cartagena de las Indias, durante la poca del virreinato, vivi una joven de cabello
rojizo excepcional, que se pensaba estaba poseda por el demonio porque un perro
rabioso la haba mordido. Sierva Mara de los ngeles era su nombre y fue recluida en un
convento para curarla con exorcismos, pero entre la locura, la verdad, la posesin
demonaca y la religin, surge un amor frustrado por la cerrazn de la Iglesia y el Santo
Oficio, que finalmente culmina en la muerte.
CITAS:
1) Bernarda: Tu amo debe estar loco si cree que alguien te va a comprar a precio
de caballo.
Comparacin con la vida real y actual
La esclavitud como forma de trabajo legal ha sido abolida en todos los pases del
mundo pero la abolicin no hizo que desapareciera: la esclavitud es una realidad
que existe hoy en da.Hoy la esclavitud toma variadas formas. Hoy los pases
desarrollados mantienen a los pases emergentes bajo un rgimen de servicio y
explotacin, donde las cadenas y los ltigos se han camuflado, por otro lado,
subsiste la venta y trfico ilegal de personas, trfico donde las principales vctimas
son los nios, los pobres, las mujeres, los desvalidos, los inmigrantes y las
minoras tnicas o raciales. Sus actividades ms frecuentes son: el trabajo forzoso
en la agricultura y en la industria, la prostitucin, la pornografa, el trfico de
drogas, el robo, el trabajo domstico, la mendicidad obligatoria, la venta callejera,
etc.
Existen otras formas de esclavitud: la servidumbre por deudas; la participacin
obligatoria de ciudadanos en trabajos pblicos en el contexto del desarrollo
econmico, una prctica dominante en algunos pases asiticos (entre ellos
Vietnam) y africanos (Repblica Centroafricana, Sierra Leona y Tanzania);otra cara
de la esclavitud es el trabajo forzoso impuesto por militares; el reclutamiento
forzoso u obligatorio de nios para utilizarlos en conflictos armados; el uso del
trabajo de los presos en pases en los que el trabajo forma parte de la pena como
en China, o en los que est autorizada la contratacin de prisioneros por parte de
organizaciones privadas, como en Estados Unidos.

2) Abrenuncio: recomend al marqus que deban matar al enfermo como buenos

cristianos para detener su sufrimiento, pues ya no haba cura, pero aclar que
algunos podan no contraer la rabia pese a la mordida.

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Comparacin con la vida real y actual:
La rabia es una de las enfermedades ms antiguas del mundo, es muy conocido
como una enfermedad de los mamferos carnvoros, que apareci al mismo tiempo
que los animales. Inicia en el ao 4 mil A.C. se empezaron a dar diversos casos de
este padecimiento. En ese entonces las personas eran mordidas por animales ms
comunes como son: perros, gatos, murcilagos, zorros, hurones, mapaches y
lobos, los cuales estas personas fueron infectadas por este virus, presentando los
sntomas de la rabia, cosa que para diversas culturas del mundo antiguo la rabia
era considerada castigo divino. Luego al pasar los aos un cientfico describi la
cura de la rabia y l pensaba que administrando 40 inyecciones en el abdomen de
una persona infectada se podra conseguir la cura, porque ese fue el nmero de
inyecciones utilizadas en sus animales infectados que presentaron mejora
despus de su administracin. Actualmente se conoce que es una sola inyeccin y
se conoce que no es un castigo divino, ms bien es una enfermedad transmitida
por un virus que produce una accin neurotxica.

3) La familia del marqus Ignacio: heredero nico, no permita la relacin con

Dulce Olivia una reclusa del manicomio porque deseaban que se casara con la
heredera de un grande de Espaa. Fue as como despos a Doa Olalla de
Mendoza, una mujer muy bella y de grandes talentos para la msica, a la que
mantuvo virgen para no concederle la gracia de tener un hijo.
Comparacin con la vida real y actual
El matrimonio es una costumbre que formaliza y legaliza la unin de pareja. Pero
este vnculo tiene y ha tenido muchos matices a lo largo de la historia. En la
mayora de las civilizaciones antiguas como la de los sumerios, el matrimonio era
simplemente un contrato privado entre el padre o tutor de la mujer y un varn. Este
poda rechazar y dar por finalizado el contrato cuando se le antojase y de forma
unilateral, las no tenan ni voz ni voto. La mayor parte de las sociedades de
Oriente Medio no consideraban a la mujer como un adulto jurdicamente hablando,
sino que eran dependientes de sus padres y ms tarde de sus esposos. En
Espaa y muchos pases de Latinoamrica las mujeres requeran hasta hace muy
poco del permiso de sus maridos para, por ejemplo, abrir una cuenta bancaria o
comprar un automvil.

4) Bernanda: Y spase aqu y en todo el reino que no tiene ms que una familia,
y es slo de blancos.
Comparacin con la vida real y actual

Hugo Antonio Heredia Madero

El racismo es una ideologa que bien podramos enmarcar dentro de la Cultura de
la muerte. Sienta sus bases en dos elementos claves de la modernidad. Por una
parte la ruptura religiosa que se produce en la Europa del Renacimiento como
consecuencia del protestantismo. Y por otra la ruptura antropolgica que el
pensamiento ilustrado del siglo XVIII produce con su idea de progreso humano.
Estos dos elementos confluyen en el siglo XIX para constituir una de las peores
ideologas del inhumanismo: el racismo.
5) Abrenuncio: Los mdicos vemos con las manos
Comparacin con la vida real y actual.
Desde hace mucho tiempo atrs, se dice que el medico ve las dolencias de sus
pacientes con sus manos, porque antes no existan tantos mtodos para llegar a
un diagnstico preciso con los pacientes, por lo tanto el tacto, la exploracin fsica
eran y son el arma del mdico.