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5.
Una
educacin
para
una
sociedad
ms
humana
una
Bibliografa
"educar
para
qu
en
las
circunstancia
actuales ".
En una sociedad que semeja una corriente turbulenta no
podemos
aspirar
ms
que
visiones
perspectivas
simplificar
mucho
la
cuestin
en
aras
de
la
momento
presentan
un
socio-cultural,
reto
una
aquellos
tarea
que
creemos
impostergable
para
la
complejidad
de
nuestra
sociedad
tardo-moderna,
tiene
este
en
rasgos,
pretendidamente
con
caso
sus
una
constitutivos.
cualidad
desafos
La
ejemplar:
tareas,
reduccin
desde
estos
barruntamos
la
acerca
de
la
inutilidad
incapacidad
de
la
sociedad
actual
exalta
al
individuo
hasta
el
propios
hasta
un
"Dios"
propio.
Estamos
sociedad
inevitablemente
pluralista,
sino
hacer
forma
original
nica,
experimental.
todos,
Hay
que
construir
un
relato
biogrfico
que
horarios,
unos
ritmos
"litrgicos",
inexorables
el
socilogo
alemn
Ulrich
Beck
ha
denominado
sociedad,
donde
se
anudan
una
multitud
de
uno,
maraa
escribir
su
institucional
propia
que
biografa,
condiciona
en
hasta
medio
la
de
la
imposicin
era
del
individualismo
biogrfico
ser
tambin
un
sociedad,
se
repite
hasta
la
saciedad,
est
tiempo
de
asimilacin
social.
Antao
el
ritmo
de
Actualmente
socialmente
el
ritmo
necesario
de
para
cambio
su
atropella
asuncin.
Si
al
la
menos
lo
puede
hacer
el
individuo
que
est
de
sociedad
que
estamos
engendrando:
una
sociedad
J.
Baudrillard
la
velocidad
dira
que
lmite
como
la
tecno-ciencia
para
escaparse
ha
al
Necesitamos
la
socio-cultural
inservible?
educacin
o
la
Cmo
en
estos
desechamos
nos
momentos
como
serviremos
de
pieza
de
la
vrtigo
de
museo
institucin
hasta
el
enloquecimiento?
Cmo
humanizar
esta
algunas
consecuencias
morales
de
lo
entrevisto
globalizacin
nuestra
sociedad
neoliberal,
como
hace
cultura
E.Morin
de
,
la
de
la
la
contingencia
el
riesgo
generalizado,
como
ha
estilo
de
I.Ramonet
A.Giddens
Comprendemos
circunstancias.
Para
integrar
los
cambios
bien
desarrollo
sustentable
de
una
autorrestriccin
sentido,
participar
en
la
asimilacin
de
lo
racial,
injusticias
de
superar
nuestro
las
mundo
enormes
del
desigualdades
triunfante
capitalismo
con
menos
muertos,
actitudes:
ser
necesitamos
ms
cambiar
cooperativos,
de
ms
el
mundo,
unas
actitudes
comportamientos
educacin
con
este
proceso?
Quines
sern
los
una
cosmovisin
individual
otro?
otra,
Soamos
de
un
utopas
proyecto
como
social
ilusiones
ya
que
la
educacin
los
educadores
no
se
deposita
expectativas
carga
sobre
imposibles
de
la
educacin
cumplir.
Se
una
echa
serie
sobre
de
los
tiempo
social
cultural
desafiante
lleno
de
posibilidades
alrededor
de
urgencias
los
signos
educativas,
del
anudadas
individualismo
Frankl
psicoterapia
el
fundador
vienesa,
la
de
la
tercera
logoterapia-
escuela
repeta
hasta
de
su
masas,
mucho
ms
que
la
realizacin
de
una
biografa
existencial
de
la
vida,
se
precisan
ayudas
requieren
educadores
"parteras"
que
ayuden
su
propia,
no
hay
ni
vida
interior,
ni
integracin
Volver
sobre
la
"sabidura
"
de
la
vida,
mediar
hasta
la
inundacin
el
nmero
de
publicaciones
de
la
vida
que
proporcione
una
brjula
para
formacin
profunda,
ser
ofrecida
en
libertad
la
maraa
institucional.
concentracionario"
conduce
(G.Agamben)
prcticamente
al
Ser
libre
de
nuestra
totalitario
en
"hacer
el
"campo
sociedad
lo
que
que
los
dems desean".
La tarea educativa actual est llamada a aportar ayuda al
ser humano en este proceso de ejercitar la cacareada y
exaltada decisin propia. Una libertad para poder construir
la propia biografa, el relato propio y autntico de una
vida.
Una
tarea
nada
fcil,
en
ningn
tiempo,
pero
por
la
libertad
su
ejercicio.
estn
hoy
tiene
que
colaborar
formar
individuos
debemos
desconocer
que
incluso
muchos
problemas
el
terreno
de
los
comportamientos
actitudes,
del
con
lo
que
me
rodea
interesadas,
del
decir
resumiendo
sera
formar
que
la
tarea
individuos
actual
de
la
responsables
de
cualquier
pensable
cambio
social
en
dbiles
excluidos
de
esta
sociedad
moverle
el
no
en
el
yo
(Levinas).
Hay
que
recordarle
al
personas,
necesitamos,
si
cabe,
individuos
una
realmente
conciencia
tales.
Hoy
suplementaria
para
sensibilidad
solidaria,
que
es
mucho
ms
que
mero
de
desigualdades
sufrimientos
nuestro
Norte/
que
Sur,
acarrean
mundo,
como
el
para
para
trato
las
las
del
tremendas
injusticias
da
da,
del
del
solidaridad
hermandad
corazn,
en
las
radical
pero
debe
races
humana
tratar
sociales
y
de
la
de
insertar
constitutivas
constitucin
de
del
la
la
ser
con
menor
ansiedad
compulsiva.
Menos
ansia
de
padres
que
con
menos
se
puede
ser
ms
feliz.
La
proclamaba
I.Ellacura-
sea
una
utopa
civilizatoria realizable.
Mediar la tolerancia
Nuestro mundo multicultural todava tiene muchas nostalgias
de uniformismos religiosos, morales, ideolgicos, etc. Se
habla de respeto al otro y hasta de enriquecimiento con sus
propuestas pero, finalmente, todos queremos quedarnos con
nuestro estilo de vida e imponerlo a los dems.
El desafo que viene tiene el nombre de la inmigracin
indetenible y de la contaminacin imparable. Y no estamos
preparados para hacer frente a una sana integracin de este
pluralismo
cultural,
religioso,
...Hay
que
disponer
las
reciben
la
sensibilidad
de
los
autosuficientes
regaadientes
con
rechazo
que
manifiesto.
los
La
tal
manera
sobrevivencia.
que
Sin
expresamos
esta
base
mnimos
de
fe
de
esperanza
confiada
en
el
de
ser
libertad
la
responsabilidad
para
hacerse
proyecto
es
hoy
ese
recurso
humano
para
transmitir
3. SE NECESITAN MAESTROS.
Al
final
de
cualquier
proyecto
educativo
se
tiene
que
est
dems
que
terminemos
solicitando
lo
obvio:
para
hacer
frente
los
desafos
de
la
ms
trivial.
Siempre
hay
testimonio
en
la
comunicacin
humana;
siempre
expresamos
ms
que
lo
que
1. La utopa de lo humano.
1. Entiendo lo que se me ha pedido como un ejercicio de
interpelacin y utopa. De interpelacin de la realidad a
la educacin y educadores hoy y de utopa en cuanto se mira
la educacin como elemento no slo de adaptacin a lo que
hay sino de transformacin de esta sociedad en una sociedad
mejor
ms
humana.
Estamos
ante
la
llamada
de
una
de
lo
generalizadas
humano.
en
Es
nuestra
decir,
sociedad
las
acerca
aspiraciones
de
qu
es
lo
felicidad
conceptos
generalizadas.
ideas
como
Hoy
humanidad,
cuando
pensamos
pensamos
en
todo
en
el
ya
no
tendramos
que
ocuparnos
de
tan
odiosos
la
utopa
por
obra
gracia
de
la
denominada
todava
"el
fin
de
la
historia",
una
suerte
de
utopa
estos
ltimos
tiempos
de
residuos
utpicos.
Contra unos y contra otros, persistimos en el intento de
pensar y de recibir interpelaciones y de no clausurar la
historia antes de tiempo. Podemos y debemos pensar en otra
sociedad y aunque el cambio de sistema o la alternativa sea
larga, sin embargo, tenemos ya que pensar, al menos, en
cmo hacer ms humano el vivir de la mayora de los seres
humanos. Si adems, somos educadores y de la raza utpica
de Vds la necesidad se debe convertir en virtud.
de
la
sociedad
todo
el
mundo
tiene
tarea,
los
ya
nos
lo
dice
de
una
forma
ms
plstica
que
muchas
lo
que
tenemos
que
hacer
para
pensar
en
una
Es
fundamentales
que
decir,
nos
dnde
presenta
estn
nuestro
hoy
los
mundo
retos
nuestra
negar
nuestra
que
labor
lo
de
primero
que
diagnstico
tenemos
es
mirar
que
hacer
hacia
el
en
lado
de
acuerdo
propuestas
en
lo
positivas
negativo
erradicar
implementar.
que
Avancemos,
en
al
las
menos
critico-negativamente.
2.1. La educacin contra la exclusin social.
1.El
problema
de
nuestro
tiempo
es
la
dictadura
del
educacin
para
una
sociedad
ms
humana
tiene
que
mundial
de
los
pases
del
balneario
noratlntico,
el
20%
ms
pobre
se
reparte
el
1%
de
los
recursos
ante
una
verdadera
explosin
de
la
pobreza
en
nuestro mundo:
.El foso entre ricos y pobres se acenta no slo entre
Norte y sur, como hemos visto.
. El foso se abre dentro de las mismas naciones incluso las
ms ricas: en Estados Unidos dos millones de ricos posee el
equivalente al 40% de la riqueza nacional (hace 25 aos
slo posea el 13%). A este ritmo se calcula que a mediados
de
siglo
dos
mil
personas
poseern
la
mitad
de
los
recursos.
La concentracin de riqueza es un hecho. En los ltimos 15
aos
el
40%
se
siente
perjudicados
sociales,
segn
la
expresin de J.O.Wilson
. El foso entre gneros: como se sabe la mayora de los
pobres de solemnidad de este mundo son mujeres solas con
nios a su cargo. Y en conjunto se calcula que los 2/3 del
trabajo mundial lo realizan las mujeres y que slo reciben
el 10% de la renta mundial.
Las
consecuencias
perversas
de
esta
situacin
de
30.000
doctores
africanos
viven
fuera
de
su
en
los
paises
del
Sur
terminan
su
infancia
Esto
significa
que
los
13
aos
estn
de
las
chicas
entre
15-19
aos
estn
casadas.
La
educacin
se
debe
plantear
las
consecuencias
son
bien
visibles:
provoca
la
ya
citada
temporal,
etc.
que
reduce
una
gran
parte
de
La
preparacin
para
una
profesin
trabajo
se
ha
los
jvenes
espaoles
acepta
condiciones
de
cambio
de
residencia,
trabajo,
etc.
En
USA
los
la
democracia
crece
junto
con
una
privatizacin
como
tirana
postulacin.
del
enormemente
mercado
Frente
es
utpica
hoy
preciso
da
de
esta
sociedad
oponer
la
"mnimos
de
la
sociedad
para
todos"
de
humanidad
conciencia
se
para
recorten
en
que
las
vez
de
diferencias
agrandarse.
de
esta
Es
esto
posible?
2.A.Touraine es un prestigioso socilogo francs que repite
hasta la sociedad que los datos ya muestran suficientemente
la mentira de la utopa neoliberal. El mercado no produce
igualdad, ni reparto justo ni justicia ni democracia. Hay
que embridar al mercado. Y lo que se necesita es que los
ciudadanos, dice este autor, tomen ms conciencia de que
ellos
deben
supeditacin
situacin
conciencia
imponerse
de
la
actual,
de
los
al
mercado
poltica
no
cambiar
ciudadanos.
la
no
al
economa,
mientras
Muchos
de
revs.
que
no
los
La
es
la
cambie
la
problemas
de
la
ley
gravitatoria.
Esta
"falacia
sociedad
ofrece
los
tremendos
desgarros
que
mundo
que
lo
ms
importante
puede
pasar
desapercibido.
Y lo que hay que ver es aquello que suele ser lo invisible
o lo que no se quiere ver: lo que B.Brecht llamaba "los
rincones oscuros" de nuestra sociedad. Las desigualdades,
las rupturas, las diferencias insultantes, la necesidad, el
abandono, la marginacin, la pobreza, el sufrimiento. Toda
esta realidad de un "mundo roto" no se suele ver. Hay que
educar los ojos, la vista para no pasar de largo o no caer
presa
de
alrededor
la
de
venda
la
que
teje
realidad
nuestra
misma,
sociedad
digital
virtualizndola
Un
ver
que
no
quede
anestesaiado
por
las
sino
por
la
diferencia
que
atraviesa
rasga
nuestra sociedad.
Se puede y debe comenzar viendo las diferencias dentro de
la
propia
ciudad
consideracin
de
pueblo
estos
luego
rincones
avanzar
oscuros
de
en
la
nuestra
saciedad
los
elementos
privados,
particulares,
pero
se
eleva
este
sentido
de
la
comunitariedad
la
hasta
cuidar
las
cosas
de
todos
tener
la
Educar
en
el
bien
comn
es
educar
en
la
4. LA HUMANIZACIN DE LA CULTURA
La cultura actual lanza una gran interpelacin a los que
tengan odos para escuchar.No es menor que la que viene de
la dictadura del mercado neoliberal. Unas pocas reflexiones
nos
pueden
convencer
de
ello
si
lo
estamos
ya
es
necesario
relatividad
de
relativismo
hace
estudiar
nuestra
presa
filosofa
cultura
en
nosotros
para
captar
la
tradiciones.
El
como
la
cosa
ms
religin,
moral,
es
algo
que
queda
en
suspenso
la
vacilacin
la
duda
cuando
no
en
el
franco
que
pretende
desprecocuparnos
de
este
de
placeres,
sensaciones,
una
degustacin
problema
del
pluralismo,
relativismo
sin-sentido
podemos
ver,
una
consecuencia
del
pluralismo
ms
all
cuestiona
la
seguridad
de
sus
flaquear
sus
referentes
dan
muestras
de
de
frecuentemente
percepcin
en
una
psico-social
necesidad
imperiosa
desemboca
de
encontrar
de
colectivos.
de
seguridad
compulsiva
Sabe
tambin
mediante
de
el
la
bsqueda
afianzamiento
defensa
de
las
visiones,
confesiones
es
el
cierre
sobre
la
propia
tradicin
nuestro
inseguridad
tiempo
del
experimenta
sinsentido
la
la
incertidumbre
carencia
de
identidad,
de
proteccin
hogar
,
(P.Berger).
acogida,
calor
Hay
una
refugio
que
necesidad
en
de
conjunto
manifestaciones
bastante
claras
de
necesidad
de
comunidad.
Vivimos un momento de fiebre comunitarista. Hay necesidad
de grupos que proporcionen arrope y calor al individuo. De
ah
la
tentacin
que
experimentarn
muchos
de
ofrecer
orientadores
demanda
de
conductores
hogar,
la
aumenta
tentacin
de
junto
las
la
actitudes
se
mantiene
responsabilidad;
se
sus
miembros
proporciona
calor
sin
autonoma
pero
se
quita
ni
la
libertad.
existencia
trabajar
en
la
identidad
personal
el
momento
actual
equivale
he
de
decirlo
sin
moda,
divo,
cancin,
telefilm,
espectculo,
etc.
de
nuestra
sociedad
cultura:
la
ruptura
ha
llamado
"el
desafo
de
los
desafos":
exige
una
viviendo
un
tiempo
de
"posthumanidades
de
la
palabra,
como
vehculo
donador
de
erosionan
Asistimos,
por
deterioran
tanto,
una
minusvaloran
la
palabra.
transmutacin
de
la
es
que
significacin".
est
cambiando
Actualmente
se
el
"espacio
farfullan,
ms
que
de
se
lo
traducimos
educativa,
la
significativo:
ms
concretamente
educacin
antes
est
que
retada
de
a
a
nuestra
ser
mera
un
tarea
espacio
informacin
de
slo
la
mente
sino
el
corazn
las
opciones
debiera
estar
ms
claro.
Tiene
que
ser
adems
de
finalmente,
educadores,
ms
que
maestros,
que
nunca
la
encarnen
educacin
lo
que
necesita
dicen
sus
inculcarlos.
La
mejor
manera
de
convertir
algo
en
Africa
subsahariana
sobre
Europa?
Tendramos
que
Para
educar
en
la
aceptacin
positiva
de
lo
lo
distinto,
sino
adoptar
una
postura
receptiva
engendrarn
violencia
enclaustramiento
en
la
racial,
cultural,
nacional
propia
estrechez
mental
de
la
identidad
los
elementos
multitnicos
crear
desde
la
Escuela
la
educacin
redes
de
con
races
bien
profundas
en
su
suelo
una
vez
ms,
estas
polaridades
de
amor
su
tierra
facetas
en
la
identidad
personal:
la
nacional
la
proteccin
hogar
sin
chantaje
infantilizador.
Ante la necesidad de hogar de nuestro tiempo, la educacin
est
tentada,
ya
lo
dijimos,
de
seguir
la
corriente
de
ofrecer
orientacines,
valores,
caminos
ya
que
fundamentalismo
recorre
que
nuestro
engendra:
la
tiempo
necesidad
de
del
ofrecer
sin
No
creer
ms,
simplemente
desprovista
de
que
la
cierta
libertad
se
proteccin
seguridades.
La
crtica
vive
de
ciertos
asfixiemos,
ni
tanta
orientacin
que
robemos
la
sepan
unir
sostener
la
debida
distancia
las
5.
UNA
EDUCACIN
PARA
UNA
SOCIEDAD
MS
HUMANA
UNA
Permitidme
antes
de
acabar
volver
con
algunas
he
centrado
en
slo
dos
aspectos
de
una
posible
los
educadores
no
perecern
por
falta
de
En
la
reflexin
sobre
la
utopa,
en
un
momento
de
este
milenio
que
estrenamos
tiene
que
llevar
de
una
educacin
que
pretenda
ser
humanizante
hace
buena
educacin
por
falta
una
que
le
sociedad
rediman
ms
humana
le
cambien.
tiene
mucho
La
de
es
el
grito
de
las
vctimas
que
piden
otra
por
una
educacin
por
una
sociedad
ms
humana
quiere decir, que apostamos por una sociedad mejor para los
ms
dbiles
para
aquellos
que
experimentan
ms
la
de
enderezar
esta
sociedad,
puede
en
pro
de
la
fraternidad.
Esta
es
segn,
cuanto
representa
el
desafo
para
hoy
del
otro,
maana,
ya
lo
para
hemos
siempre,
dicho,
el
gran
tarea,
proftica
una
y
educacin,
de
esperanzada.
este
Pero
gnero
hemos
es
de
una
tarea
saber
que
al
confianza
poder.
Es
esperanzada
decir,
o
que
una
le
gua
esperanza
anima
confiada
una
Un
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