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COLECCiN CRITERIOS

Antologas representativas de un autor, pas, problemtica o enfoque que, al igual que la revista
homnima. divulgarn en el mundo de habla hispana lo ms actual e importante del pensamiento
terico cultural que se produce en otras lenguas.

Intertextualit

FRANCIA EN EL ORICEN DE UN TRMINO


Y EL DESARROLLO DE UN CONCEPTO
Seleccl6n y traduccl6n de Deslderlo Navarro

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Serie Francia en elpensamiento actual:

~.

1. Patrice Pavis: El teatro y su recepcin. Semiologa.


cruce de culturas y postmodemismo. Seleccin y
traduccin de Desiderio Navarro.

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UNEAC
CASA DE LAS AMRICAS
EMBAJADA DE FRANCIA EN CUBA
LA HABANA, 1997

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Intertextualit:
treinta aos despus
A Julia Krisleva.
con la misma admiri1cn
de cnlnlH.':cS

T)ars, abril de 1967. Corre el perodo de efervescencia revoucionaria que


precedi y condujo a Mayo del 68 yen el que lmajoven y brillanle lerica
blgara, recin establecida en Francia. Julia Kristeva, junto a airas escritores
izquierdislas del crculo de Tel Quel, lucha, apelando al marxismo, el psicoanlisis y la lingstica, contra la ideologa burguesa de la Glllonomia y la idf!lltidad del sujeto individual, de la cfallsul'G del texto y de su selltido. as como
contra la expresin de esa deologa en la tradicional explication de lcxtcs
acadmica yen el eslructuralismo literario esttico. Al igual que su compatriola Tn'etan Todorov, tambin recin llegado, es una gran conocedora de la
cul/llra francesa que, al insertarse en la vanguardia terico de sta, no slo
sigue asimilndola crticamente en profundidad, sino que ahora tambin comienza a enriquecerla con sus obras y, tambin, con sus cOllocimientos de la
ciencia literaria y la semitica eslavas. La prestigiosa revista Critique, en Sl/
nmero 239, publica el artculo "Bajtn, la palabra, el dilogo y la novela ".
escrito por la Kristeva en 1966. Formalmenle, se Irata slo de una resella y
comentario de dos libros. Problemas de la potica de Dostoievski y La obra de
Fran~ois Rabelais, del todava entonces intermicionalmellte desconocido pensador s(lvitico Mijal Bajtn, que haban sido publicados en ruso en Mosc, efl
1963 y 1965 respectivamente; sin embargo, el artculo, adems de llamar /a
atencin francesa e internacional sobre la extraordinaria riqueza e impor/aflcia del pensamiento de Bajtn, inicia un muy personal aprovechamiento de la
concepcin bajlniana de la dialoguichnost' (dialogicidad) -~estrech/ldola,
por una parte, y amplindola, por otra, para hacer de ella una prctica crtica
subversiva, polticamente lran~formadora, como bien ha sealado Mm!fi'ed
Pfister. I Su replanteamiento radica, entre otras cosas, hace desaparecer trm

f.-

Edicin: Rioaldo Acosta


Diseno y emplanc: Jorge Chinique
Cubielta: Jorge Chinique y Rinaldo Acosta
Realizacin dc cubierta: Jorge F. Torroclla

o Sobre la traduccin: Dcsiderio Navarro, 1996


Sobre la presente edicin:
Unin de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC)
Casa de las Amricas, 1997

CRITERIOS
Casa de las Amricas, 31a. y G, El Vedado
La Habana, 19%.
SllN 959-040039-6

Vase "Van Bachtins 'Dialogitlit' zu Kristevas Ilnlerlexiualill"'. primera unidad de Sil


estudio "Konzep/e del' {nlerfexlu"liriit", elllnlertextualilllt. Fonnen, Funktioncn. angli"ischc
Fatlstudien. ed po/' U. Broieh y M. Pfisrer, Tubinga. Max Niellleye/', /985.1'1' J-/ J

lntertexlualil: trein/a aos despus

la relacin intertextual lo fundamental para Bajtn: el dilogo entre personalidades, entre sujetos discursivos reales o potenciales. Yen su articulo ello se
hace visible ya cuando apela a la acuacin y primera introduccin explcita
del trmino "ntertextualt" precisamente para presentar lo que, segn el/a,

es:

un descubrimiento que Bajtn es el primero en introducir en la /eorla


literaria: todo texto se construye como mosaIco de citas, todo texto es
absorcn y tmnsformacin de otro texto. En el lugar de la nocin de
intersubjetividad se instala la de ntertextualdad, y el lenguaje potico se lee, por lo menos, como dobJe2
Cierto es que, ya desde la Antigedad, en todos los tiempos haba habido
trminos y conceptos para de/erminadasfonnas de relaciones concretas en/re
un texto y otro(S) -parodia, centn, palinodia, parfrasis, travesti, pastiche,
alusin, plagio, col/age, etc-, pero el inmediato xito del nuevo trmino
generalizador demuestra que ste hizo posible la clara visualizacin de una
nueva problemtica terica independiente, que interconecta desde el punto de
vista semitico no slo las formas tradiconales y modernas de intertextualidad
ya ais/adame~tedescritas y bautizadas, sino tambin las que estn siendo creados por la praxis literaria viva --la pos/modernista, por ejemplo, que ha hecho
/. de la intertextualidad un verdadero objeto de culto, hasta convertirse con frecuencia, ms que en la "cmara de ecos" del Texto barthesiano, en un
"pla(y)giarism ", en un "canibalismo alea/ario de todos los estilos pasados ",
para utilizar sintticas descripciones de Federman y Jameson.,
Sin embargo, ya ese uso de "in/ertextua/idad" en calidad de un "mero"
supraconcep/o "taxonmico" cientificofiterario, de potica descriptiva, seapar/a del propsito original de la Kristeva. res que tericos como Genelle, R!ffaterre, Hempfer o Bloom, han restringido el concepto kristeviano en ese yo/ros
selJ/idos, frente a los "paninter/extua/istas" pos/estructurafstas como el ltimo Bar/hes, Derrida, Culler, Lei/ch o Orivel. No hace mucho, Hans-feter Mai
seiia/aba que "dos definiciones contradictorias prevalecen y estn en guerra
en/re si", refirindose a la COll/roversia que ya Manji'ed Pfis/er habiapresentado como "intertexto universal vs. inter/extualidad e;pecjica ", esto es, la in/er2 J.

Kristem, "Bakhtine, le mat, le dialogue etle roman", Critique, nO 239, abril de 1967, pp.
440-441. Sin embargo, en uno de los libros glosados por la Krisleva, Problemas de la
potica de Dostoievski, Bajlin haba subrayado repetidamente que "(las relaciones lgicas y de senlido objelual {predmetnn-smyslovyeJ deben (.. .) devenir posiciones de diversos sujetos expresadas en la palabra. para que. entre ellas puedan surgir relaciones
dialgicas" (Mosc, Judozheslvennaia Li/era/ura, 3ra, ed., 1972, pp. 312-313). Olro/ex/o
publicado en 1979, "El problema de/lexlo en la lingstica, la filologa y otras ciencias
humanisticas. Ensayo de anlisisjilosjico ", dirase que replica directamente ala Kristeva,
si /la hubiera sida escrilo e!!lre 1959 y1961: "El acon/ecimienlO de la vida delleXlo, es
decir, su autntica esencia, siempre se desarrolla en la frontera entre dos conciencias,
entre dos su.jelos. " (M. M. Baj/n, Litcralumo-krilicheskie stal';, Mosc, Judozheslvennaia
lileratura, 1986. pp, 477, e/ subrayado es de Bajln).

vii

textualidad como propiedad ontolgica de todo texto o como cuafidad de


ciertos textos particulares o ciertos tipos de textos. Y dedicaba todo un ensayo
a argumentar que "una concepcin restringida del trmino, como la que se ha
desarrollado con la intencin de hacer ms aplicable el concepto, no ~lo es
contraria a la intencin original deJulia Kristeva, quien propuso el lerml/lo,
sino que tampoco posee ninguna ventaja heurstica importante sobre los enfoques ms tradicionales ", J
, . , ,
El aprovechamiento que, como la dialogiCIdad baJttl1lana a manos de la
Kristeva, sufri, a su vez, la intertextlla/idad kristeviana, no siempre ~a !emdo
un nivel cientfico respetable: no han faltado los que emplean como Stl1ml~'~~s
"'nter/extualidad" y "dialogicidad" o "dialogismo ", ni los que {{aman anaftsls
a los ms tradicionales trabajos de mera bsqueda de
O "influencias", Hasta tal punto /leg el empleo abusivo y falaz del tel'mtl1o,
que ya en 1974 SU propia creadora decidia abandonarlo y emplear o/ro en su
lugar:

i~ter/ex/uales

"f~ent:s"

El trmino de ntertextualidad designa esa transposicin de u~o (o de


varios) sistema(s) de signos a otro: pero, pues/o que ese trmino ha
sido entendido a menudo en el sentido banal de "critica de las fuentes" de un texto, preferimos el de transposicin, que tiene la ventaja
de precisar que el paso de un sistema significante a otro exige una
nueva articulacin de lo ttico -de la posicionafidad enunClGtlva JI
denotativa. 4
Sin duda, un efecto colateral de la entusiasta acogida mundial que ha tenido el neologismo es que ----como antes, por ejemplo, el slifijo -ema- ha estlnllllado la creatividad y la receptividad terminolgicas en las ciencias culturales.
Por una par/e, ha colltribuido al surgimiento de otros trminos que, encerrando el mismo prefijo nter-, designan relaciones anlogas entre elementos o ~s
pectos textuales ms particulares o ms generales.: int~r/itulari~ad, mterfigurahly)
{interpersonajidad}, interdiscursividad, intermedtaltdad, II1terautoraltdad,
intersemanticidad, in/ersemiolicidad, intercon/extualtdad .. Por otra, ha propIciado la aparicin y difusin -la moda, podramos decir- de trminos que,
apelando a o/ros prefijos, designan otras relaciones ell/re textos: paratexto,
meta/exto, architex/o, intex/o, hipertexto, geno/exto, autotexto, pr%/exto,
antetexto, peritexto, cotexto, epitexto, postexto, hipotexto, macro/exto,
transtextua/idad ..
Durante los ltimos treinta aos el trmino y concepto de intertextualdad
su desarrollo, su discusin, su aplicacin analtica a obras concre/as, han dado
J

Hans.Peter Ma, "Bypassing 1nlertexlUality: Herm.eneutics, Textual Praclce, IiYl:~rlexl ",


en: Intertextuality. ed. por Heinrich F. Piel!, Berlm-Nueva York, Wa/ler de Gruyltl, 1991,

'J. Kristeva, La Rvoluiion du langage pollque, Pans, SeU/I, 19/4, p. 59-60,

InterteJt.lUalit: rej,lla ailos despus

origen a una muy abundante literatura en numerosas lenguas ----delfrancs, el


ingls y el alemn al croata, el finlands y e/ hebrea--, de /a cual slo unos
muy camadas textos, han sido vertidos a nuestro idioma, mientras que la gran
mayoria de ellos --en su original o en su traduccin al espaol- permanecen
muy dispersos y difcilmente accesibles, por razones lingsticas y/o econmicas, en libreras y bibliotecas del extranjero. Entretanto, la bibliografia sobre
la intertextualidad sigue creciendo ininterrumpida y aceleradamente, con complicaciones y eclosiones que un estudioso del tema, el alemn Heinrich Plelt,
resumi asi hace apenas cinco aos:
,

Actualmente, "intertex/ualidad" es un trmino de moda, pero casi todo


el que lo usa lo entiende de una manera algo diferente. La multitud de
publicaciones sobre el asunto no ha logrado cambiar esta situacin
Al contrario: su nmero creciente no ha hecho m~ que aumentar la
confusin Un cuarto de siglo despes de que el trmino fue acuado
de una manera ms bien casual (Kristeva /967), es/ empezando realmente a florecer. 5
Adems de libros monogrficos enteros, como Palimpsestos de Genette o
Entre estilos de Stanislaw Balbus, y de cientos de artculos sueltos, se vienen
publicando nmeros monogrficos de revistas (potique, 1976; New York
Literary Forum, 1978; ErIJEllUnKr': Trudy po znakovym sistemam, 1981;
Littrature, 1981, 1984, 1988: Revue des Sciences Humaines, 1983: Texte, /983;
Canadian Review of Comparative Literature, 1984: American Journal of
Semiotics, 1985; Poetica, 1987; Style, 1989, etc.), recopilaciones de autores
varios (Intertextuality: New Perspectives in Criticism, 1978; Dialogizitat, 1982:
Dialog der Texte, 1983; lntertextualitllt, 1985;" Intertextuality: Theories and
Practices, 1990: Inf1uence and Intertextuality in Literary History, 1991:
lntertekstuaalisuus. Suuntia ja sovelluksia, 1991; Miedzy tekstami, 1992;
lntertextuality in Lterature and Film, 1994, etc.) y bibliografias .(Iasde Don
Bruce, 1983,' Udo J. Hebel, 1989: Hans-Peter Mai. 1991: Maureen Hawkins,
199L).
Al mismo tiempo, el estudio de la inlertextualidad,
'ialmente centrado
en la literatura, se ha ido extendiendo cada vez ms a airas artes y fenmenos
culturales: el cine (gracias a Metz, 1ampolski...), las artes plsticas (por obra
de Steiner, Calabrese. Weisslein, Bryson.. .), la msica (con los trabajos de
Karbusicky, Hallen.. .), el tea 11'0, la televisin, etc. Por otra parte, las diversas
pero estrechas relaciones del fenmeno de lainterlextualidad con tendencias y
pl'Oblemas tericos de la mxima actualidad, como el postmodernismo, el
5

lieinrich F. Plel/, "/nterlextualities", en Intertextuality, ed. por H. F. Plelt, Berln-Nueva


York, /Yalter de Gruyler, 1991, p3. Hay una Iraduccin al espaol, por D. Navarra, en el
I/mero especial de Criterios en saludo al VI Encuentro II/Iernaciofwl Mijal Baj/ln ,Mxico. 5-91"lio 1993).

poslestructuralsmo, el desconstruccionis/1lo, la cultura camavalcsca, la


metaficcin O el interculturalismo, pero tambin la intensa interlex/lwlidad de
mucha literatura y arte de nuestro fin de siglo, han sobredeternlinado la pOIJIIlaridad del tema y se ven abordados por una collSiderable bibliografia. El illler~ por la intertextualidad se ha extendido tambin a las ms recientes lneas
investgativas como son los estudosfeministas, postcoloniales, gay, lesbianas.
raciales, y de la oralidad. As, hoy podemos hallar trabajos titulados"Un mapa
para la relectura: la intertertualidad desde la perspectiva de una ciencia /iteraria feminista ", "La intertextualidad lesbiana", "Irrupcin: Una introduccin a raza e intertextl/aldad", "1nterlexlualdad e identidad Cllltural", y as
sucesivamente.
Por ltimo, la diversificacin temtica de los anlisis intertextuales de obras
y autores concretos va hoy da desde la Biblia, la lIada y Aristfanes, pasando
por las novelas medievales del ciclo del rey Arturo, Dante, Don Quijole,
Shakespeare y el drama Noh, hasta /legar a Zola. Baudelaire, Wilde, Joyce,
E/iot, Rlke, Proust, Bbel, Maiakovski, Hemingway, BeatIVoir, Nabokv, Celan, Handke, Gombrowicz, Grass, Clallde Simon, Heiner Ml/er, Bar/h,
Barthelme, Saramago, Mongo Beti y Cesaire, entre mllchos otros no menos
diferentes entre s. Tambin han sido objeto de estudia intertextllal importantes
autores contemporneos de lengua espaola, como nuestro Alejo CUlpen/ier,
Borges, Vargas Llosa, Juan Goytisolo y Gabriel Garca Mrquez, a qllien se

~~c7::;~~::~;;~:~:~n:0~;:~::;:~~~~efe9e;~:::~~~;J!~:~~~~~lJ~ ))
yLaTnterte~~aid~deJ'-GraaMr(luei:(i'99:rdArnold
M Penuel. E/ltre los

primeros autores cubanos que han sido examinados desde el punto de vista de
la intertextualidad, se hallan tres poetas de pocas y obras muy diferentes:
Julin del Casal, Dulce Maria Loynaz y Luis Rogelio Nogueras. El artClllo
"Aspectos lgicos de la intertextualidad: para un enfoque semitico de la poesia de Julin del Casal", de Hans-George Ruprecht, pllblicado enfrancs, en
1977,en la revista Dispositio (n" 2/4, pp. 1-27), parece ser el primer trabajo
qlle abord las relaciones intertextuales en la obra de un escritor cubano.
EntretanlO, el primer trabajo sobre intertextualidad que fue publicado por UI1
investigador de origen cubano es, al parecer, el artculo terico "Apuntes para
un modelo de la intertextualidad en literatura n, de Gustavo Prez Firmat, que
apareci en 1978, en Romanic Review (n" 69, pp. /-14). No somos categricos .en estas dos ltimas afirmaciones, pues as lo impone la lamentable carencia de una biblografia de los estudios intertextuales sobre/de autores cuhanos,
lqtinoamericanos o hispanfonos en gel1eral, cl/ya elaboracin ya, ms que
deseable, es necesaria. Slo en 1986 se publicara por vez primera en Cuba,
el1la reviSta Casa de las Amricas (n" 154, pp. 145-15/), un estudio de IIn
investigador cubano sobre la intertextualidad -sobre sus/armas yfunciones