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Tema: Dedicacin de nios en la Iglesia

Por: Vernica Retegui Yesqun


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QU SE ENTIENDE POR DEDICACIN DE NIOS EN LA IGLESIA?

Por este nio oraba, y Jehov me dio lo que le ped. Yo, pues, lo dedico tambin a Jehov; todos
los das que viva, ser de Jehov. Y ador all a Jehov" 1 Samuel 1:27-28

INTRODUCCIN
En nuestra pgina Misin Transformando Vidas realizamos una encuesta que deca: Quin
considera usted que es el responsable de la formacin espiritual de los nios? Siendo los
resultados, lo siguiente:
a)
b)
c)
d)

Los padres (88%)


La Iglesia (12%)
La Escuela (0% )
Ninguno de los anteriores (0% )

En la Biblia encontramos datos muy interesantes que nos hablan


sobre este tema. En el Antiguo Testamento el hogar era una
institucin divina donde los pequeos aprendan de sus padres la
adoracin a Dios, la ley, la conducta tica, adems de sus
simbolismos y rituales religiosos. Dios orden a su pueblo honrar
a los padres, porque ellos lo representaban en el hogar.
El padre asuma el papel del sacerdote, transmita la tradicin
histrica en la familia, adems de contestar las interrogantes de
los hijos ( Ex.12: 26 ss), su respuesta era un reconocimiento de la
accin salvfica de Dios para con su pueblo. Imitar a los padres haca madurar a los hijos, ms
an cuando al escucharle se mostraba obediencia.
Posteriormente, a travs de los aos, la educacin pas a ser ms formal dentro de la sinagoga
con un sistema ms ordenado siendo la enseanza religiosa en todos los aspectos. As la
enseanza empezaba por casa y al nio se le instrua para que aprenda la primera frase del
shema y la frase: Moiss nos orden una ley, como heredad a la congregacin de Jacob (Dt.
33:4). La palabra exacta en la educacin juda era disciplina a fin de que los nios en su
educacin formaran parte del pueblo santo de Dios. Pr. 13:24, 22:15.
El gran mandamiento que era la fuente de la enseanza de los judos era: Amars a Jehov, tu
Dios, de todo tu corazn, de toda tu alma y con todas tus fuerzas. Dt.6:5; Mc.12:30, Adems de:
Amars a tu prjimo como a ti mismo, Lv.19:18. Ya que ambos resuman a los diez
mandamientos, Tambin tenan bien marcado la enseanza acerca del mandamiento: Honra a tu
padre y a tu madre!, maldito ser el que deshonra a su padre o su madre Ex.20:12, Dt. 27:16.
Los nios reciban las enseanzas de sus padres, y se deca que los padres representaban la voz
de Dios.
Estas escuelas no reemplazaron el hogar. La familia, era la que educaba tanto la madre
que era la maestra de los hijos pequeos y de las nias, como el padre que deba ensear
a sus hijos varones a Instruirlo en la Ley, traerlo al matrimonio y ensearle un trabajo
manual. Otro principio que deca: quienquiera que no ensee a su hijo a comerciar, le
ensea a robar (Tosefta Kiddushin 1, 11).1

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I.REFERENCIAS BBLICAS
Antiguo Testamento
1 Samuel 1:11: E hizo voto diciendo: -Jehov de los ejrcitos!, si te dignas mirar a la afliccin de
tu sierva, te acuerdas de m y no te olvidas de tu sierva, sino que das a tu sierva un hijo varn, yo
lo dedicar a Jehov todos los das de su vida,
Y as fue, Dios escuch la splica de Ana y qued embarazada y dio a luz un hijo varn a quien le
puso por nombre Samuel. Cuando lleg el tiempo que el nio fue destetado, lo llevaron a la casa
de Jehov en Silo para que se quedase all para servir junto al sacerdote El. Y Ana le dijo:
Por este nio oraba, y Jehov me dio lo que le ped. Yo, pues, lo dedico tambin a Jehov; todos
los das que viva, ser de Jehov. Y ador all a Jehov" 1 Samuel 1:27-28
Nuevo testamento
Marcos 10:13-16: Le presentaban nios para que los tocara, pero los discpulos reprendan a los
que los presentaban. Vindolo Jess, se indign y les dijo: - Dejad a los nios venir a m, y no se
lo impidis, porque de los tales es el reino de Dios. De cierto os digo que el que no reciba el reino
como un nio, no entrar en l. Y tomndolos en los brazos, pona las manos sobre ellos y los
bendeca.
El matrimonio produce nios que se deben traer al Seor para dedicarlos a l. Era costumbre
de los rabes bendecir a los nios, y los padres traan a los pequeos a Jess para que los
bendijera. (El pronombre en tercera persona del plural los del versculo 13 es masculino, de
modo que los padres tambin estaban all.) Esto no era cuestin de bautismo, por cuanto
Jess no bautiz ni siquiera adultos (Jn 4.12), y los discpulos no hubieran estorbado a los
candidatos al bautismo. Los padres pedan su bendicin especial para sus pequeos, y l
estuvo gustoso de concederles su peticin. Los nios son modelos ideales para todos los que
pertenecen a Jess: son humildes, receptivos, dependientes de otros y llenos de vitalidad. 2
Estos nios, fueron llevados por los padres o por algn adulto responsable haca Jess con la
intencin de que solamente los tocase. Muchos han querido relacionar esta accin con el
bautismo; pero Jess nunca bautiz. En la Edad Media hasta el da de hoy se ha hecho uso de
este texto en muchas liturgias bautismales. Se cree que esta historia fue el motivo para dar paso
al bautismo de nios en la Iglesia Catlica.
Marcos resalta tres actitudes de Jess en su trato haca los pequeos; La actitud tomndolos
en los brazos (ejnankalivzomai) en este caso resalta la ternura de Jess hacia los pequeos. La
otra accin de Jess es poniendo las manos sobre ellos (kateulogeo), y la tercera y los
bendeca, que aparece en forma intensiva. El texto no dice nada acerca de las palabras que
Jess manifestaba al momento de colocar sus manos sobre ellos, pero de seguro eran palabras
de amor, afecto, profeca y esperanza para estos nios.
II. DEDICACIN DE NIOS
La dedicacin de nios en el templo no es lo mismo que el bautismo. La dedicacin consiste en la
presentacin pblica de parte de los padres de su pequeo(a) hijo(a) haciendo votos de criarlo(a)
y encaminarlo(a) de acuerdo a los principios y valores de la Palabra de Dios. Siendo la
congregacin testigos de dichos votos que implican interceder en oracin y apoyar a la familia en
este proceso. A partir de este acto, los padres deben esforzarse por ser un ejemplo en la vida del
pequeo. La dedicacin es una accin de agradecimiento y de compromiso de parte de los
padres.
Sin embargo, existe una idea errada de lo que significa dedicar a los nios. Hay padres que
consideran que al dedicar a su nio, el pequeo tendr una vida segura y feliz, y que el simple
ritual se har cargo de su vida espiritual. Personalmente he sido testigo de parejas no creyentes
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que llegan a la iglesia, y antes de iniciar el culto solicitan a los dirigentes dedicar a su beb, a lo
que el Pastor y la Directiva acceden a dicha peticin para luego realizar los votos
correspondientes por parte de los padres. Lo ms triste es no volver a ver a los padres en los
servicios ni mucho menos al nio. Lgicamente en este caso se cometen dos graves errores:
1. Hacer que las personas hagan votos y promesas a la ligera delante de Dios. Recodemos que
dice la Biblia al respecto, Adems habis odo que fue dicho a los antiguos: No jurars en
falso, sino cumplirs al Seor tus juramentos. Mateo 5:33 (Lv. 19:12). Y en Eclesiasts 5:4-5
dice: "Cuando a Dios hagas promesa, no tardes en cumplirla; porque l no se complace en los
insensatos. Cumple lo que prometes. Mejor es no prometer que prometer y no cumplir". Se
debe tener mucho cuidado de que los padres de los nios hagan votos si es que luego no van
a poder cumplir. Luego no vayan a culpar al Pastor diciendo que los oblig a hacer juramentos
sin antes haberles advertido.
2. No preparar a los padres para guiar a su nio en el camino del Seor: Acaso puede un
ciego guiar a otro ciego? No caern ambos en el hoyo? El discpulo no es superior a su
maestro; pero todo el que sea perfeccionado, ser como su maestro. Lc .6:39. Los padres son
los primeros maestros de sus hijos y si estn bien preparados sabrn encaminarlo
correctamente.
Tengo conocimiento de ciertos casos de hermanos(as) que proponen a su hijo(a) casado(a) no
creyente a dedicar a su nieto(a), a lo que acceden. Sin embargo tengamos presente que los que
hacen los votos son los padres y no los abuelos.
Una justificacin errada de parte de los lderes eclesisticos cuando suceden estos casos, es
poner como pretexto el versculo bblico de Mc. 10:14 Dejad a los nios venir a m, y no se lo
impidis, porque de los tales es el reino de Dios. Si se dan cuenta, es muy distinto traer a los
nios a la Iglesia para que el pastor ore por ellos y les de su bendicin, adems de impartirles
enseanzas bblicas a fin de que reciban a Cristo, a que se presente a un nio para que los
padres hagan votos delante de Dios. En este caso los que hacen la decisin son los padres y no
los nios.
III. SU IMPORTANCIA PARA LA FAMILIA
La Palabra del Seor dice que los hijos son herencia del Seor (Sal. 127:3), por lo tanto, se los
debe criar en disciplina e instruirlos en el amor al Seor (Ef. 6:4).
Los padres no son dueos espirituales de los hijos. Dios los ha puesto bajo su responsabilidad
para que sean encaminados por el bien, con valores bajo los principios de la Palabra de Dios,
hasta que lleguen a tomar su propia decisin de recibir a Cristo en su vida. Con esto, no slo se
puede ganar a los hijos para Cristo, sino tambin a toda una generacin.
Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin has
aprendido y que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden
hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess. 2 Ti. 3:14-15.
Dedicar a los hijos ante el Seor es algo serio y merece respeto. Generalmente en las iglesias no
es una obligacin hacerlo ni tampoco ello acredita una vida de felicidad para el nio, sin embargo
recordemos que Dios tomar en cuenta cada una de nuestras acciones y esto tambin incluye la
forma como hemos encaminado a los que estn bajo nuestra responsabilidad (Ro. 14:12).
Ten por seguro que, Dios ve con agrado a aquellos padres que sin haber dedicado a sus hijos en
una ceremonia stos fueron criados y encaminados de acuerdo a su voluntad, que aquellos
padres que habiendo dedicado a sus hijos ms bien motivaron a que stos se perdieran porque
nunca cumplieron su promesa que hicieron en el altar frente a la congregacin. Se imaginan
cunto ms se gozar el Seor si los padres que dedican a sus nios cumplen sus promesas?

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IV. REQUISITOS PARA LA DEDICACIN DE UN NIO

Bsicamente son los siguientes:


1. Que los padres y/o tutores del nio sean creyentes. Padres que no han recibido a Jesucristo
como su Seor y Salvador no podrn guiar a sus nios en los caminos de Dios. En este caso
se debe declinar a la peticin de padres no creyentes en la dedicacin, no por rechazo sino por
un acto de proteccin a no pecar haciendo promesas delante de Dios sino van a poder
cumplirlas.
2. Orientar a los padres del nio antes de la fecha de dedicacin. Es importante que los padres
reciban unas charlas de parte del Pastor o un de un lder de la iglesia para dicha ceremonia.
Estas charlas pueden contener temas como: Lo que implica dedicar a los hijos ante Dios, la
oracin en la familia (1 Ts. 5:17-18), la instruccin en el camino del Seor (Pr.22:6), etc.
3. La congregacin tambin debe estar enterada para comprometerse mediante este acto a
interceder y apoyar a los padres del nio o nia para su crecimiento espiritual.
4. La Directiva de la Iglesia debe tener listo una constancia que certifique la realizacin de dicho
compromiso de parte de los padres. Aqu firman los padres y el Pastor oficiante.
CONCLUSIONES FINALES
1. La dedicacin de nios no es slo un ritual, es todo un proceso de crecimiento espiritual en la
vida del nio.
2. Los padres deben quitarse de la cabeza que al dedicar a su nio el pequeo tendr una vida
segura y feliz, y que el simple ritual se har cargo de su vida espiritual como si fuera un
amuleto de la buena suerte.
3. Los padres no son dueos espirituales de los hijos. Dios los ha puesto bajo su responsabilidad
para que puedan encaminarlos en la Palabra hasta que sus hijos lleguen a ser conscientes y
tomen su propia decisin de recibir a Cristo en su vida.
4. Se debe orientar a los padres del nio antes de la fecha de dedicacin para evitar que hagan
votos a la ligera al Seor.
5. Finalmente, no persuadir a los padres a hacer algo que tal vez no desean hacerlo o no estn
seguros de cumplir.
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Notas pie de pgina

1. WEBER, Hans-Ruedi. JESUS Y LOS NIOS. Lima-Per. CELADEC. 1980. P. 62


2. Wiersbe, Warren W., Bosquejos Expositivos de la Biblia, AT y NT, (Nashville, TN: Editorial Caribe
Inc.) 2000, 1995.

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