CDULA DE AVANCE DEL ANTEPROYECTO DE INVESTIGACIN CUALITATIVA EN

EDUCACIN.
Equipo No:

Integrantes:

GALVN COLMENARES IVONNE JANNET

MARTINEZ GONZLEZ VICTORIA
ROMERO GUERRERO LUIS RICARDO

E-MAIL ofi cial del Equipo:

ivonnejan@hotmail.com

Temtica de investigacin:

Dficit de Atencin en la escuela primaria

Tema de investigacin:

Nivel de informacin acerca del Trastorno

por Dficit de Atencin con Hiperactividad
(TDAH) (F90.8 Tipo con predominio del
dficit de atencin) de profesoras y padres
de familia de los alumnos de una escuela
primaria, as como deteccin de posibles
casos de este padecimiento.

Delimitacin del Tema:

Investigar si hay alumnos con Trastorno por

Dficit de Atencin con Hiperactividad
(TDAH) (F90.8 Tipo con predominio del
dficit de atencin) en los grupos de 1er. 2

y 3er. grado, en una escuela primaria

especfica, y qu nivel de informacin tienen
sobre este padecimiento sus profesoras y
padres.

Objetivo principal de la investigacin:

Tipo de investigacin:
3 Fuentes bibliogrfi cas primarias:

Detectar alumnos con Trastorno por Dficit

de Atencin con Hiperactividad (TDAH)
(F90.8 Tipo con predominio del dficit de
atencin) en los grupos de 1er. 2 y 3er.
grado, en una escuela primaria especfica,
conocer el nivel de informacin tienen sobre
este padecimiento sus profesoras y padres,
como elementos previos para disear
posteriormente un programa de intervencin
psicopedaggica.
INVESTIGACIN-ACCIN
1) DSM-IV

3 preguntas de investigacin, iniciales:

2) Oates Turner, Margarita. Deteccin

precoz del dficit de atencin con y sin
hiperactividad.
http://www.espaciologopedico.com
3) Bales
Cristina Y Puig Conxita.
Estrategias para entender y ayudar a
los nios con TDA/H, Barcelona, Ceac,
2003, 120 p.p.
1) Qu es el dficit de atencin?
2) Cules son las principales causas de
este trastorno?

3) Cmo identificar a los nios con con

Trastorno por Dficit de Atencin con
Hiperactividad (TDAH) (F90.8 Tipo con
predominio del dficit de atencin)?

Justifi cacin:

Viabilidad:

Este ante-proyecto de investigacin-accin

posibilitar que las profesoras de la escuela
primaria del Colegio Ingles Helen Keller,
puedan identificar por qu los nios pierden
con facilidad la atencin en una clase: si en
verdad es un problema de TDAH [tipo F90.8]
o es simplemente que la clase no es
atractiva para los estudiantes.

Es posible llevar a cabo esta investigacin ya

que
uno
de
los
investigadores
est
involucrado con los nios y observa el

comportamiento de cada uno y se pretende

ayudarles para que mejoren su nivel de
aprendizaje.
Al mismo tiempo dos profesoras nos
ayudarn con esta investigacin siendo ellas
quienes ayuden con su experiencia en el
tema para poder identificar a los nios con
dficit de atencin
Los padres de familia cooperaran al
contestar
una
entrevista
sobre
sus
conocimientos sobre el dficit de atencin

CONCEPTOS FUNDAMENTALES
ATENCIN:
Para la psicologa, es una cualidad de la percepcin que funciona como un filtro de estmulos ambientales,
evaluando cuales son los ms relevantes y dotndolos de prioridad para un procesamiento ms profundo.
Diccionario Enciclopdico Grijalbo, Barcelona, Espaa, Grijalbo, 1995, 182 pg.

TRASTORNOS DEL APRENDIZAJE (LEARNING DISORDERS):

Estos trastornos se caracterizan por un rendimiento acadmico sustancialmente por debajo de lo
esperado dadas la edad cronolgica del sujeto, la medicin de su inteligencia y una enseanza apropiada a
su edad. Los trastornos especficos incluidos en este apartado son: trastorno de la lectura, trastorno
del clculo, trastorno de la expresin escrita y trastorno del aprendizaje no especificado.
Categora psiquitrica sancionada por la APA (American Psychiatric Association) publicada en el DSM-IV
(1994).

PROBLEMAS DE APRENDIZAJE:
Los problemas de aprendizaje son desrdenes que pueden afectar la habilidad de una persona para
adquirir, entender, organizar, almacenar o usar informacin oral y no oral. Estos desrdenes afectan el
aprendizaje de individuos que tienen un nivel de inteligencia promedio o superior al promedio. Afectan
tanto a nios como a adultos y con frecuencia a nios ms que a nias. Hay muchas razones por las que
los nios no puedan ser capaces de aprender. Los problemas de aprendizaje no incluyen el retraso mental,
la falta de motivacin, el trastorno por dficit de atencin con hiperactividad (ADHD, por sus siglas en
ingls), autismo, o problemas de audicin, visin o emocionales.

www.ucsfchildcarehealth.org/pdfs/factsheets/LearningDisability

DFICIT DE ATENCIN:
Sndrome neurobiolgico, que afecta al individuo, el cual tiene como caracterstica tpica: Falta de atencin
crnica. ste es producido por la insuficiencia de Dopamina que es un neurotransmisor del cerebro.
http://www.trastornohiperactividad.com

TRASTORNO POR DFICIT DE ATENCIN E HIPERACTIVIDAD (TDAH):

El TDAH (Trastorno por Dficit de Atencin/Hiperactividad) es un trastorno neurobiolgico que se
diagnostica en la infancia (aunque puede persistir en la vida adulta) y que se caracteriza por presentar
sntomas de hiperactividad (movimiento continuo y superior a lo esperado para la edad y desarrollo del
nio), dificultades de atencin e impulsividad (actan sin pensar). Se consider "trastorno neurobiolgico"
porque su causa fundamental es un funcionamiento errneo de algunas zonas del cerebro, sin ninguna
malformacin asociada y que puede ser tratado.
http://www.trastornohiperactividad.com

TDAH F90.8 TIPO CON PREDOMINIO DEL DFICIT DE ATENCIN:

Las deficiencias de la atencin pueden manifestarse en situaciones acadmicas, laborales o sociales. Los
sujetos afectos de este trastorno pueden no prestar atencin suficiente a los detalles o cometer errores por
descuido en las tareas escolares o en otros trabajos (Criterio A1a). El trabajo suele ser sucio y descuidado y
realizado sin reflexin. Los sujetos suelen experimentar dificultades para mantener la atencin en
actividades laborales o ldicas, resultndoles difcil persistir en una tarea hasta finalizarla (Criterio A1b). A
menudo parecen tener la mente en otro lugar, como si no escucharan o no oyeran lo que se est diciendo
(Criterio A1c). Pueden proceder a cambios frecuentes de una actividad no finalizada la otra. Los sujetos

diagnosticados con este trastorno pueden iniciar una tarea, pasar a otra, entonces dedicarse a una tercera,
sin llegar a completar ninguna de ellas. A menudo no siguen instrucciones ni rdenes, y no llegan a
completar tareas escolares encargos u otros deberes
DSM-IV (1994).

Encuadre Epistemolgico

1.- Panorama actual de la ciencia.

La ciencia actual nos ha conducido por un callejn sin salida por lo que la actitud cientfica ha de ser
reconstruida; es decir, la ciencia ha de rehacerse de nuevo. El modelo de ciencia que se origin despus
del Renacimiento sirvi de base para el avance cientfico y tecnolgico de los siglos posteriores. Sin embargo, la explosin de los conocimientos, de las disciplinas, de las especialidades y de los enfoques que se ha
dado en el siglo XX y la reflexin epistemolgica encuentran ese modelo tradicional de ciencia no slo
insuficiente, sino, sobre todo, inhibidor de lo que podra ser un verdadero progreso, tanto particular como
integrado, de las diferentes reas del saber.
El perodo histrico que nos ha tocado vivir, sobre todo en la segunda mitad del siglo XX, podra ser
calificado con muy variados trminos, todos, quiz, con gran dosis de verdad. Podemos designarlo con uno:
el de incertidumbre, incertidumbre en las cosas fundamentales que afectan al ser humano. No solamente
estamos ante una crisis de los fundamentos del conocimiento cientfico, sino tambin del filosfico y, en
general, ante una crisis de los fundamentos del pensamiento. Y esto, precisa y paradjicamente, en un
momento en que la explosin y el volumen de los conocimientos parecieran no tener lmites.

2.- Descripcin y cuestionamiento del paradigma positivista

El paradigma positivista sostiene que fuera de nosotros existe una realidad totalmente hecha,
acabada y plenamente externa y objetiva, y que nuestro aparato cognoscitivo es como un espejo que la
refleja dentro de s, o como una cmara fotogrfica que copia pequeas imgenes de esa realidad exterior.

Los empiristas establecen, su principio de verificacin: una proposicin o enunciado tiene sentido
slo si es verificable en la experiencia y la observacin, es decir, si hay un conjunto de condiciones de
observacin relevantes para determinar su verdad o falsedad. Todo debe ser verificable. Este principio
sera vlido para todas las ciencias, ya sean naturales o humanas. Por lo tanto, las proposiciones filosficas
o metafsicas, ticas, etc., que no tienen un referente emprico directo, no tendran sentido alguno
En sntesis, stos eran, bsicamente, los criterios o las grandes reglas del "saber cientfico" para
todas las ciencias que se quisieran preciar de tales, aun para las ciencias sociales y, en general, para todas
las ciencias del hombre: la objetividad del conocimiento, el determinismo de los fenmenos, la experiencia
sensible como fuente del saber y su posibilidad de verificacin, y la lgica formal como garanta de un
procedimiento correcto.
La supuesta pasividad del sujeto conocedor nunca fue compartida, a lo largo de la historia, por los
autores que estudiaron los procesos cognitivos. El mismo Aristteles, que dio origen al modelo
especular, distingui siempre entre un intelecto paciente y un intelecto agente, al cual asignaba
una actividad que nunca tuvieron en cuenta los empiristas y positivistas. Es ms, Aristteles dijo que
lo que est dado a los ojos (lo que se ve) es la intencin del alma.

3.- Descripcin del modelo dialctico del conocimiento.

La dialctica es, como seala Aristteles, la capacidad de investigar lo contrario. De este modo, la
dialctica, ms que tratar de buscar el punto dbil de lo dicho por el otro y aplastar esa opinin
contraria con argumentos, trata de sopesar su verdadero valor y fuerza, y, para ello, se sirve del arte de
preguntar, de entablar un verdadero dilogo, lo cual implica una gran apertura y poner en suspenso el
asunto con todas sus posibilidades. Esta orientacin pone de manifiesto cmo nuestro mtodo cientfico
moderno puede haberse convertido, frecuentemente, como afirma Gadamer, en un gran monlogo.

4.- Descripcin de la orientacin y el paradigma positivista

La orientacin postpositivista comienza a gestarse hacia fines del siglo pasado y llega a su desarrollo
pleno en las dcadas de los aos 50 y 60 de este. La gestacin la inician las obras de autores como
Dilthey, Wundt, Brentano, Ehrenfels, Husserl, Max Weber y William James. A su desarrollo en este siglo
contribuyen de manera fundamental Wittgenstein Toulmin, Hanson, Kuhn, Feyerabend, Lakatos, Polanyi y
Popper, entre otros. Igualmente, lo hacen de manara sostenida y firme los autores que crearon la Psicologa
de la Gestalt, el estructuralismo francs y el enfoque sistemtico.
El cambio de pasar del positivismo al postpositivismo exige una conceptualizacin de la materia, y de
la realidad en general, no como sustancia fija, como conjunto de partculas estticas, sino como procesos,
como sucesos que se realizan en el tiempo, constituidos por campos electromagnticos en intima
interaccin por complejos de energa.
De esta forma, la orientacin postpositivista efecta un rescate del sujeto y de su importancia. La
mente construye la percepcin, o el objeto conocido, informando o moldeando la materia amorfa que le
proporcionan los sentidos, por medio de formas propias o categoras, como si inyectara sus propias leyes a
la materia, es decir, lo que se percibe y su significado depender de nuestra formacin previa, de nuestras
expectativas tericas actuales, de nuestros valores, actitudes, creencias, necesidades, intereses, miedos,
ideales etc. As, la observacin no sera pura e inmaculada (como si fuera percibida por el el ojo de dios),
si no que implicara una insercin de lo observado en un marco referencial o fondo, que es el que le dara el
sentido que tiene para nosotros. De ah, la frase de Polanyi todo conocimiento es conocimiento personal
o su definicin de ciencia como un sistema de creencias con las cuales estamos comprometidos.
Por todo ello, cabe afirmar, en plena lgica, que el enfoque positivista y su metodologa son
sencillamente imposibles de practicar, como tampoco se pueden sostener, en sentido riguroso y estricto,
sin caer en auto contradiccin.

EL postpositivismo es un paradigma enteramente nuevo, no reconciliable con el viejo, positivista,

podemos establecer que la diferencia fundamental entre el paradigma positivista y el postpositivista se
ubican en su gnoseologa o teora del conocimiento. En este ltimo, postpositivista, se supera el esquema
que considera la percepcin como simple reflejo de las cosas reales y el conocimiento como copia de
esa realidad.
El conocimiento, en cambio se considera como el fruto o resultado de una interaccin, de una
dialctica, o dialogo, entre el conocedor y el objeto conocido. Cada conocimiento, como cada punto de una
elipse, estara determinado por las distancias a los focos, cuya suma es siempre constante. Cada
conocimiento seria la resultante de dos factores (sujeto y objeto), cada una de las cuales tendra un rea
de mayor influencia de acuerdo al capo de pertenencia de dicho conocimiento.
En este dialogo entre el sujeto y el objeto, tienen voz mltiples interlocutores, como los factores
biolgicos, los psicolgicos y sobre todo, los culturales: todos influyen en la conceptualizacin o
categorizacin que se haga el objeto. Por ello, no se podra enfatizar la objetividad y, menos aun, la verdad,
de algo sin sealar el enfoque, ptica o punto de vista desde el cual se percibe, ya que lo que se considera
como un conocimiento o lo que se estima verdadero se basa en un consenso, y este se da en un contexto
social e histricamente determinado. Esto evidentemente, nos lleva a un relativismo, pero solo a un
relativismo parcial o, mejor, a un perspectivismo, ya que en la medida en la que partamos de los mismos
presupuestos y adoptemos el mismo enfoque, tambin lograremos un consenso y una validez
intersubjetiva.

5.- Circunscripcin de la visin de conjunto y descripcin de la ontologa "sistmica".

Cuando una entidad es una composicin o agregado de elementos (diversidad de partes no
relacionadas), puede ser, en general, estudiada y medida adecuadamente bajo la gua de los
parmetros de la ciencia cuantitativa tradicional, en la que la matemtica y las tcnicas probabilitarias

juegan el papel principal; cuando, en cambio, una realidad no es una yuxtaposicin de elementos, sino
que sus partes constituyentes forman una totalidad organizada con fuerte interaccin entre s, es
decir, constituyen un sistema, su estudio y comprensin requiere la captacin de esa estructura dinmica interna que la caracteriza y, para ello, requiere una metodologa estructural-sistmica
Hay dos clases bsicas de sistemas: los lineales y los no-lineales. Los sistemas lineales no
presentan sorpresas, ya que fundamentalmente son agregados, por la poca interaccin entre las
partes: se pueden descomponer en sus elementos y recomponer de nuevo, un pequeo cambio en una
interaccin produce un pequeo cambio en la solucin, el determinismo est siempre presente y,
reduciendo las interacciones a valores muy pequeos, puede considerarse que el sistema est
compuesto de partes independientes o dependientes linealmente.
El mundo de los sistemas no-lineales, en cambio, es totalmente diferente: puede ser impredecible,
violento y dramtico, un pequeo cambio en un parmetro puede hacer variar la solu cin poco a poco
y, de golpe, variar a un tipo totalmente nuevo de solucin, como cuando, en la fsica cuntica, se dan
los saltos cunticos, que son un suceso absolutamente impredecible que no est controlado por las
leyes causales, sino solamente por las leyes de la probabilidad.

6.- Descripcin de las lgicas dialctica y hermenutica.

Lgica Dialctica es la lgica que implica el dialogo entre el sujeto y el objeto entre el conocedor y lo
conocido, por esta razn supera la causacin lineal, unidireccional, explicando los sistemas autocorrectivos, de retro-alimentacin y pro-alimentacin, los circuitos recurrentes y aun ciertas
argumentaciones que parecieran circulares, a su vez la lgica dialctica goza de un slido respaldo
filosfico, pues se apoya en el pensamiento socrtico-platonico-aristotelico, como tambin en toda la
filosofa dialctica de Hegel, que es, sin duda, uno de los mximos exponentes de la reflexin filosfica a lo
largo de toda la historia de la humanidad.

Lgica Hermenutica es aquella por medio de la cual interpretamos los fenmenos, es decir hacemos
una traduccin de la realidad a nuestros propios cdigos epistemolgicos, a nuestras formas personales de
conocer, en esto es fcil comprender que el proceso natural de conocer humano es hermenutico: busca el
significado de los fenmenos a travs de una interaccin dialctica o movimiento del pensamiento que va
del todo a las partes y de estas al todo. Es mas tambin el todo sigue este mismo proceso e interaccin
con el contexto, pues, como dice Habermas interpretar significa, anta, todo, entender a partir del contexto.

7.- Distincin entre procedimiento analtico y procedimiento sistmico.

Procedimiento analtico quiere decir que una entidad investigada es resuelta en partes unidas, a
partir de las cuales puede, por tanto, ser constituida, entendindose estos procederes es sus sentidos tanto
material como concepta.
Un procedimiento analtico requiere, para ser aplicado, que se den dos condiciones la primera, que
no existan interacciones entre las partes, o si existen que sean pequeas y se puedan despreciar por su
poca significacin. La segunda condicin es que las descripciones del comportamiento de las partes sean
lineales, ya que solo as podrn ser aditivas, al poderse utilizar una ecuacin de la misma forma para
describir la conducta total y la conducta de las partes; es decir, que los procesos parciales pueden ser
superpuestos para obtener el proceso total. As pues el procedimiento sistematico nace y se desarrolla a
causa de las limitaciones de los procedimientos analticos de la ciencia tradicional
Procedimiento sistemtico es una forma de un nuevo proceso formal, como tal implica una nueva
forma de pensar, una nueva manera de mirar al mundo y una metodologa innovadora
Finalmente el procedimiento sistemtico requiere que se tengan presentes, adems, dos elementos
el primero integren las estructuras humanas: primero, que la investigacin en las ciencias humanas se
haga sobre el contexto real, ecolgico, en que se dan los fenmenos, el segundo que no olvide que los

fenmenos humanos requieren, para su completa expresin, un cierto tiempo; por eso, su naturaleza exige
un estudio longitudinal, diacrnico; no son suficientes los estudios seccionales, transversales y sincrnicos

8.- Resumen de las nuevas alternativas metodolgicas.

Dado el encuadre epistemolgico descrito hasta aqu, el enfoque alterno ms viable al tipo de
realidad que queremos inquirir, es la investigacin estructural o sistmica, cuyo diseo trata de
descubrir las estructuras o sistemas dinmicos que dan razn de los eventos observados. Con nfasis
en diferentes aspectos, las alternativas metodolgicas posibles son: la hermenutica, la fenomenologa,
el estructuralismo, los estudios de campo y los estudios de casos.
La comprensin de la significacin y funcin de las acciones humanas es el objeto especfico de
estudio de las ciencias humanas y sociales. Sin embargo, el significado y la funcin no son fenmenos
que se puedan someter a una observacin emprica, y no siempre se pueden recoger a travs de un
cuestionario, ya que, a veces, ni si quiera son conscientes para el sujeto. Por esto, Los enfoques
especulares basados en mtodos cuantitativos deben ser complementados, o sustituidos con aquellos
que se caracterizan por su sensibilidad hacia los aspectos cualitativos y sistmicos, como son el mtodo
hermenutico, el fenomenolgico, el etnogrfico, el endgeno, el comprensivo, el naturalista, los
estudios de campo, de casos y otros.

BIBLIOGRAFA CONSULTADA:
Martnez Migulez, Miguel. "Introduccin: Panorama Actual de la Ciencia", en: Ciencia y Arte en la
Metodologa Cualitativa, 2a. ed. Mxico D. F., Trillas, 2006, Parte I, Introduccin, p.p. 17-20.

 "Actualizacin de la Teora del Conocimiento", en: Ciencia y Arte en la Metodologa Cualitativa, 2a.
ed. Mxico D. F., Trillas, 2006, Parte I, Cap. 3, p.p. 49-62.
"El Paradigma Cientfico Pospositivista", en: La Investigacin Cualitativa Etnogrfica en Educacin,
3a. ed. Mxico D. F., Trillas, 2006, Cap. 1, p.p. 13-27.
"Bases Epistemolgicas de las Ciencias Sociales", en: Epistemologa y Metodologa Cualitativa en
las Ciencias Sociales, Mxico D. F., Trillas, 2008, Parte I, Cap. 2, p.p. 23-41.
"Enfoque Sistmico y Metodologa de la Investigacin", en: Epistemologa y Metodologa Cualitativa
en las Ciencias Sociales, Mxico D. F., Trillas, 2008, Parte I, Cap. 8, p.p. 116-127.

FECHA

AVANCE

CALIFICACIN

27/02/2009

Primer avance (Pasos 1 y 2 primera versin)

10

06/03/2009

Segundo avance (Pasos 1 y 2 completos)

10

07/03/2009

Tercer Avance (Conceptos fundamentales)

10

12/03/2009

Cuarto Avance (Conceptos fundamentales completos)

10