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1.Cmo es la economa de la Nueva Espaa?

La economa dejaba mucho que desear, con la conquista todas las


riquezas de los indios pasaron a manos de los espaoles, ahora
ellos eran los dominantes y los habitantes pasaron a ser los
dominados, el trabajo de los indios era la agricultura, la pesca, la
artesana, carpintera. Enseaban a los nefitos la crianza y el
aprovechamiento de los gusanos de seda para la fabricacin de
fibras y tejidos, esto fue causa de ruina porque las autoridades
virreinales protegan el comercio de telas de procedentes de
Filipinas. La economa era muy crtica en esos tiempos, ms aun
para los indios y criollos.

2.Describe la estructura social de los siglos


XVI y XVIII en la nueva Espaa:
Con la llegada de los espaoles, se senta la presencia de los
criollos y peninsulares, y como consecuencia de la importacin
de esclavos africanos, los mulatos aumentaban casi tanto como
los mestizos.
En las ciudades novohispanas residan espaoles e indios,
mestizos, castizos, negros esclavos y libres, por lo que fueron
llamados castas esto para la identificacin alusivo a su mezcla
social.

3.Finalidad de la educacin:
La educacin la impartan los frailes, estos significa que la
finalidad principal fue la de evangelizar a la sociedad, era tanta la
urgencia por lograr la conversin de los indios, que daban clases
de catecismo a los nios todos los das y a los adultos acudan los
domingos a recibir instrucciones antes de recibir la misa;
posteriormente se agreg la enseanza de la lengua latina.
Despus de esto se les enseaban los oficios necesarios, o los que
ellos deban aprender, los que iban a la universidad podan
estudiar leyes, filosofa, medicina, etc.

4.Finalidad social de la educacin:


Los indios se educaban con la finalidad de poner un orden, dejar
en claro quines eran los que dominaban, tambin intentaban
controlar sus costumbres y tradiciones de la poblacin.
Primeramente hacan una distincin en la educacin, ya que no
todos podan ejercer los trabajos de gobernantes, haba un crculo
social en el que los ms pobres deban seguir sindolo y los ms
ricos mantenerse ah, solamente si vean que algn joven
resaltaba en sus actividades, se le poda dar un mejor trabajo,
pero eran muy pocas ocasiones.

5.Contenido de la educacin:
La educacin se variaba, ya que no se educaba de la misma
manera a los espaoles, mestizos y los indios. Dependiendo en
cul de ellos se encontraran se les imparta una educacin:
La educacin de los indgenas y los negros: La catequesis. Con
la finalidad de crear la sumisin, para que en futuro ellos
obedecieran sin problema alguno.
La clase media: a estos se les enseaban los oficios de
carpintera, obrera, minera, pintura, entre otros.
La clase alta: son los que podan ingresar a la universidad, se
les imparta clases de latn, filosofa, metdica, artes, medicina,
cnones, leyes y teologa.
Las clases eran gratuitas y los derechos de examen bastante moderados
pero los gastos se elevaban con los pagos adicionales exigidos por el
reglamento para obtener la licenciatura o el doctorado.

6.Perfil del maestro:


Primeramente los nicos que impartan clases eran los
franciscanos, los sacerdote y los jesuitas eran los que ofrecan en
las iglesias aprender a leer y a escribir pero siempre se
incorporaban la fe catlica, posteriormente hubieron maestros
particulares, se traban de personas que reciban a alumnos en sus
casas y cobraban por las lecciones, como la educacin ya era
informal el virrey logr poner las primeras reglas para poder dar
clases, se logr tener gente especializada, ellos enseaban en los
talleres de oficios y en las escuelas amigas las maestras por lo
regular eran viudas, que enseaban labores manuales y
catecismo afuera de las casas.
Los maestros deban tratar a sus aprendices como que si fuesen
sus hijos, no solo para ensearles tcnicas de su profesin, sino
tambin instruirlos a la doctrina cristiana y fomentarles buenas
culturas.

7. Materiales educativos:
Se utilizaron dos libros:
Catecismo de Ripalda: fue compuesto por el P. Jernimo
Martnez de Ripalda, con el objetivo de que todo fiel
cristiano estaba muy obligado a tener devocin. Este texto
fue utilizado no slo para la enseanza de la doctrina
cristiana, sino tambin del espaol, el civismo y la lectura,
en sus pginas lo mismo aprendan normas generales de
comportamiento social los nios de una escuela poblana, se
produjeron algunos de los pequeos catecismos en
imgenes , denominados Testirianos.
Catecismo Tridentino: reglament la vida de los catlicos y
promovi la uniformidad en los estudios superiores.

8.Mtodos de enseanza:

La prioridad era la memorizacin y la repeticin del deletreo o el


silabeo pero con esto los nios les costaba mucho aprender,
aproximadamente les llevaba de 3 a 4 aos aprender a deletrear,
para despus aprender a leer y a escribir, se les enseaba a repetir
planas de letras, especialmente manuscrita. En ocasiones cuando
se encontraban a un nio rebelde o maleducado se le impona un
castigo, con el afn que escarmentara por sus actos.
En las enseanzas del catecismo de igual forma los maestros o los
frailes se les orden que la forma de ensear fuera por medio de
la memorizacin y la repeticin, con el fin de que los estudiantes
o los indios no preguntaran ni razonaran las cosas.

9.Cmo estaban organizados los estudios?

ORGANIZACIN DE LOS
ESTUDIOS A PARTIR DEL
VIRREINATO

Universidades
Estaban

Escuelas de clase

Escuelas para los


indgenas

*Real Universidad
*Universidad de

Colegio de Indios

Estaban destinadas
para los hijos de los
naturales y los
espaoles
Escuelas para

Escuelas amigas

Aprendan costura y
bordado.
Lo que trataban de
hacer es proteger la
virtud de las nias
desamparadas.

10.

Reglamentacin:

Escuelas

Estudios
particulares y los
conventos
Las clases las
impartan los jesuitas Impartan
clases
cualquier
persona que
supiera leer,
escribir y la

Al principio no haba tal reglamentacin para dar clases a los indios, lo


nico que importaba era que los indios aprendieran la doctrina, a
transformar sus costumbres y a ser sumisos.
Posteriormente con la aparicin de maestros sin la autorizacin de dar
clases el virrey Conde de Monterrey promulg las primeras ordenanza
del noble arte de leer y escribir (1601)
La primera se refera a la necesidad de que los maestros
aprobaran un examen antes de autorizarles la perpetua escuela.
La segunda prohiba que ejercieran la profesin los negros,

indios o mulatos y exiga a los espaoles presentaran un


comprobante de ser descendiente de cristianos viejos.
Se establecan los conocimientos exigibles hacia los maestros, las
distancias entre una escuela y otra y los horarios para ensear
catecismo, lectura y reglas bsicas de aritmtica.