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Dane Rudhyar
PARTE 1
Duas Abordagens da Vida
H duas maneiras essenciais em que o
dualismo da ordem celestial e da selva terrena
pode ser interpretado em termos de significado
e propsito. A primeira - a mais simples e ainda
a mais popular - a de considerar o reino do
cu como aquele dos Poderes positivos,
intrinsecamente ordenados, energizantes e
eventualmente controladores, que exercem uma
constante influncia sobre o passivo, receptivo,
inerte e inerentemente catico (separativo) reino
das atividades terrenas, impulsos, desejos e
paixes. O reino do cu torna-se assim o
"mundo das Ideias" ou como os filsofos
medievais chamavam: Natura naturans, uma
Natureza ativa, em contraposio Natura
naturata, a natureza terrena e passiva. A
Primeira parte:
um
conjunto
ordenado. O que chamamos de "ordem interna"
a ordem na esfera fechada do corpo - ou da
natureza genrica; o homem, como um membro
do gnero homo sapiens. Este o "todo menor",
a menor esfera de ser - e, enquanto ele no
fundamentalmente perturbado pela atrao em
direo a identificao com um "todo maior" ou
uma maior esfera de ser, no h ordem e
integrao orgnica.
No entanto, esse estado de menor
integrao e estreita incluso nunca permanece
completamente intacto. O "todo menor" opera
constantemente dentro de um "todo maior", e
h, portanto, uma incessante interao entre o
menor e o maior. Essa interao aparece para
o "todo menor ", como desordem e sentida
como dor. Ela vista pelo "todo maior" como
atividade cclica criativa e sentida como
sacrifcio. O que chamamos de "vida" essa
constante interao e interpenetrao entre
"totalidades menores" e um "todo maior." a
substncia da experincia humana; e a
experincia humana deve, necessariamente, ser
dupla ou dualista, porque a experincia
assim,
essencialmente,
nas
regies
temperadas do hemisfrio Norte, onde a
astrologia nasceu. O simbolismo Zodiacal o
produto da experincia de raas humanas que
viveram em tais regies: experincia das
estaes do ano, das atividades da natureza e
do homem atravs do cambiante panorama da
espiritual.
Em
Escorpio,
negcios
e
empreendimentos polticos florescem; em
Sagitrio, filosofia, publicaes, longas viagens.
A Fora da Noite atinge o seu pice de poder em
Capricrnio, smbolo do Estado o todo social
organizado. O resultado natural da ao da
Fora da Noite enfatizar todos os valores
relacionados com a "sociedade".
Personalidade e Sociedade - tais so, de fato,
as duas polaridades da efetiva experincia dos
seres
humanos
desde
sempre,
quando
comeamos a poder traar a evoluo histrica
do homem. Os dois termos so as concretas
manifestaes, no nvel psicolgico do homem
moderno, de dois conceitos ainda mais gerais
que so: "individual" e "coletivo". Em cada
experincia humana esses dois fatores esto
presentes com intensidades relativamente
variantes. Que isto assim nunca deveria ser
esquecido. Nenhum homem age e sente apenas
como uma personalidade individualizada, ou
apenas como um ser social. Nunca uma
questo de "ou isto ou aquilo", mas de "mais ou
menos". uma questo de ponto de vista.
De uma forma um pouco semelhante,
podemos falar de nosso Sol como um "Sol" ou
como uma "Estrela". um "Sol", se considerado
PARTE 2
Doze Fases da Experincia Humana
RIES
Perfurando atravs da crosta de terra que o
derretimento da neve amaciou, a semente que
brota impulsiona sua vida em direo a luz do
sol. O fervoroso desabrochar da Primavera traz
a maravilha da germinao. A Fora do Dia
agora equilibra em intensidade com o declnio
da Fora da Noite. O ator que deixa o palco
ser, em breve, apenas uma memria, no
obstante quo potente essa memria possa
estar nos recessos da psique humana. A nova
estrela afirma seu direito diante das luzes de
cho do palco da conscincia humana. Daqui
por diante, o espetculo ser dela. No entanto,
sua voz incerta; seu rosto revela medos
escondidos dentro de sua prpria bravata. Em
ries a personalidade humana experimenta sua
fase de adolescncia.
At que a puberdade chegue criana em
desenvolvimento, o horizonte da personalidade
mapeado por paredes de alguma matriz
enclausurante. De incio, o ventre da me; em
seguida, o mais diversificado espao da famlia,
mantendo dentro de suas paredes seguras
conflitos crescentes. Mas, mesmo se delimitada
por invlucros fsicos ou psicolgicos, a
personalidade da criana ainda est na fase
TOURO
Depois de ter triunfado sobre a Fora da
Noite no equincio, a Fora do Dia que, ao
longo
de
ries,
precipitou-se
em
um
adolescente desejo por auto-manifestao,
torna-se em Touro mais regular e persistente.
Ela deixa de lutar - muitas vezes, meramente
so 15 de Leo, 15 de Escorpio e 15
Aqurio. Estes pontos so portas atravs do
qual o poder e o propsito so liberados e
experimentados. Eles so pontos "alqumicos" e,
na
Bblia,
eles
so
simbolizados,
respectivamente pelo Touro, o Leo, a guia e o
Anjo.
Touro a "boa terra", a abundante Grande
Me; e pode ser considerado como um Signo
feminino. No entanto, por incrvel que parea,
ele representado no simbolismo astrolgico
pelo Touro, e no por uma fmea. Isso nos
deveria tornar atentos para no superenfatizar
as caractersticas passivas ou receptivas deste
Signo. No apenas um sinal da forte
ascendncia da Fora do Dia e um smbolo de
determinao
plena
de
propsitos.
Ele
representa esse mesmo poder que surge das
profundezas de uma substncia incipiente e
que busca constantemente atingir o nvel mais
alto em que uma bsica conscincia em
qualquer organismo natural possa operar. a
"boa terra", mas aquilo que chamamos assim
uma camada muito fina na superfcie terra, que
susceptvel de prover uma colheita das
plantas e rvores. essa terra rica, negra,
(talvez a alguns centmetros de profundidade)
sem a qual no haveria vida na Terra.
um
processo
da
personalidade
em
desenvolvimento que controlado por Gmeos.
Ao longo de seu curso, o homem, a prognie
pensadora de coisas o homem como criador
nasceu.
CNCER
Com o solstcio de vero, um ponto
culminante no ciclo do ano atingido. O dia
mais longo encontra a noite mais curta, a
triunfante Fora do Dia que jorra do Sol do
meio-dia comea a minguar diante do poder
ascendente da Fora da Noite.
Chegou o vero e a glria das fruies. Mas
fruio e plenitude criam novas realizaes e
novas tarefas. Fora da "unio" nasce o dever de
orientar o processo de formao e crescimento
dos resultados dessa unio; e em primeiro
lugar, a necessidade de circunscrever a
expanso, a fim de trazer estas foras de
formao e crescimento para o mais claro foco
possvel.
O signo zodiacal de Cncer representa o
princpio da focalizao das energias formativas
com a finalidade de produzir um corte to claro
quanto permanente de uma imagem ou
humanidade de hoje deve ser obrigada a repolarizar-se. Ela deve ser compelida a abrir-se
para a Fora da Noite, o Mistrio do Espao e a
Irmandade das Estrelas; pois ela no o faria de
bom grado, seja como indivduos ou como
naes. E este o nosso problema atual no
mundo.
Qual a natureza dessa compulso? Uma
repentina excitao de foras irracionais,
instintivas, biolgicas enraizadas no sangue;
um repentino despertar de "sentimentos",
tambm de vises psquicas. Chamamos isso de
"se apaixonar"; hoje tambm, na esfera social,
chamamos isso de devoo de massa a
ditadores exaltando o "chamado do sangue" ou a Profetas que trazem aos homens de uma
forma particular (da o dogmatismo) a Revelao
de Deus. Estes so vrios aspectos do mesmo
processo no indivduo e na humanidade: esse
processo a mudana de Gmeos para Cncer,
aquela "converso", que inverte a direo da
fora da vida.
Vamos nos deixar perceber que ela no
precisa ser uma "converso violenta, fantica,
passional. O impulso biolgico-emocional ou
religioso no precisa sobrepujar a conscincia;
mas assim o far por necessidade onde a
conscincia no livre, est situada nas
LEO
Durante toda a fase da experincia humana
representada
por
Cncer
duas
bsicas
necessidades
so
impressas
sobre
a
personalidade em evoluo. Uma delas a
necessidade de um claro corte focalizador - e,
portanto, limitador - das energias da Fora do
Dia cuja intensidade tornou-se avassaladora; a
outra a necessidade de assumir a
responsabilidade para com os semelhantes e de
participar de forma consciente na vida de um
todo social.
Enquanto a Fora do Dia pode ser definida
como uma "energia de personalizao", forando
padres
abstratos,
idias
ou
entidades
espirituais a uma realidade concreta e
particular, a Fora da Noite uma "energia de
re-ajuntamento", que faz juntar personalidades
no processo de construo de grupos sociais. O
fundamento desse processo social - pelo
menos em nossa atual fase do desenvolvimento
humano - o lar e a famlia. Cncer o smbolo
dessa fundao, o manancial da Fora da Noite
que ir crescer em intensidade e influncia at
o solstcio de inverno ser atingido com
Capricrnio (o smbolo da vida social
VIRGEM
Em Virgem, a conscincia do homem em
evoluo est ocupada principalmente em
analisar, reagindo contra ou desenvolvendo
ainda mais tudo aquilo que ocorreu durante o
perodo de Leo. Em Leo, vimos um tipo de
ajuste no qual a Fora da Noite, ainda um tanto
hesitante e insegura em seus ajustes sociais,
muitas vezes obriga o indivduo a um excesso
de nfase das suas prprias projees
emocionais. Tendo encontrado uma fundao
em seu lar e "enraizado", o indivduo
confrontado com responsabilidades sociais. Ele
deve participar na sociedade com base em sua
casa e em sua independncia pessoal. Ele
simbolicamente atingiu a maioridade no
solstcio de vero. Agora ele deve desempenhar
o seu papel na sociedade. Ele deve produzir,
gerar, criar. Ele est agudamente ciente mesmo que no esteja claramente consciente de que "deve". Ele fora a si mesmo. Ele assume
a responsabilidade pela gesto. Ele define
polticas. Ele cheio de si, radiante em sua
paternidade -, mas ele ainda no est
acostumado
a
agir
em
termos
de
responsabilidade social. Suas aventuras muitas
vezes o levam ao fracasso; seu excesso de
confiana, ao disparate. Ele fica machucado;
A
pureza
um
termo
muito
incompreendido, geralmente carregado com
uma tica confusa e imagens tradicionais. Para
que a gua seja "gua pura" significa que gua
esteja sem quaisquer sedimentos, sujeira ou
substncias orgnicas, tais como micrbios e
similares. No deve ser nada alm daquilo que
o qumico descreve pela frmula H2O. Da
mesma forma, para um homem ser "puro" ele
no deve ser "nada alm" daquilo que ele
inerentemente e pelo direito de seu prprio
destino individual.
Quando um homem contm em seus
elementos naturais e desejos aquilo que "no
pertence" ao padro de seu essencial carter
individual e destino, esses fatores atuam como
"impurezas"; e causam conflitos psicolgicos e
colapsos. Se existem partculas de sujeira ou
gua na gasolina, o desempenho do motor do
carro irregular e agitado. Isso faz com que o
motor se desgaste. Do mesmo modo, um
homem normalmente coleta atravs de toda a
sua infncia e de seus dias de escola todos os
tipos de "sujeira" ou substncias estranhas
sua verdadeira natureza individual. A liga
metlica de seu carter contm impurezas que
podem destruir a regularidade do seu
desempenho de vida. Complexos, nascidos de
LIBRA
Nossa viagem simblica ao longo do trajeto
do Zodaco nos levou alm do incrvel
semblante da Esfinge e atravs das disciplinas
que devem ser aprendidas durante o perodo de
Virgem que se abre. Agora, vamos nos defrontar
com a misteriosa estrutura conhecida por todos
sob o nome de Grande Pirmide. Dentro dessa
estrutura est impresso o significado da
realidade csmica do signo zodiacal, Libra; o
significado do equincio de outono e da
estabelecer-se
como
uma
personalidade
integrada, do mesmo modo o tipo de Libra vai
sair de seu caminho para provar seu sentido
social mais do que necessrio. Ele ir
sacrificar-se - pelo menos ir agir como se
assim o fizesse - ao invs de sentir que pode ser
negligente em suas obrigaes sociais ou de seu
grupo. O anseio por socializar o persegue tanto
quanto o desejo de personalizar assombra o tipo
de ries. E ainda assim ele no fica realmente
seguro de si nas atividades sociais ou de grupo.
Sempre sente que de alguma forma facilmente
poderia regressar para desejos individualistas;
sente que tem de precaver-se contra a
possibilidade desta regresso, que deve
compensar isso, que deve inventar histrias e
encenar atitudes para garantir a seus
companheiros - e a ele mesmo! de que
pertence ao grupo e o grupo age atravs dele.
dito que o tipo de Libra oportunista,
mutvel e no confivel. Mas estas so apenas
caractersticas superficiais. A verdadeira porque psicolgica - razo para essas
caractersticas de Libra que a pessoa de Libra
est disposta a fazer qualquer coisa para se
encaixar naquilo em que um grupo ou uma
coletividade espera dele, naquilo que ele acha
que o grupo poderia esperar dele. Isso o torna
tempo
das
Cruzadas
e
peregrinaes ardendo com a intensidade pela
busca de Deus, a busca por valores eternos
vlidos em qualquer lugar e em qualquer
momento, a busca por absolutos. a idade dos
movimentos sociais e do fanatismo, do martrio
e da intolerncia; quando os homens perdem o
sentido da terra, os sentimentos estreitos de
auto-preservao e segurana, a vontade de
felicidade pessoal - e voam sobre as asas da
abnegao para distantes ideais sociais ou
msticos, pelos quais esto contentes em
morrer.
CAPRICRNIO
O tempo do solstcio de inverno agora
chegou, abrindo os portes do Capricrnio.
Os dias diminuram em extenso como nunca.
Longas noites de Inverno absorvem a natureza
em seu repouso, enquanto a neve cobre a
derradeira desintegrao das coisas vivas
com sua vasta extenso de paz e quietude. A
morte
parece
reinar
suprema
sobre o universo visvel. E, no entanto, em
algum lugar e para sempre, um novo Cristo
nasceu. A vida surge mais uma vez com o Sol, a
partir de seu declnio no sul. O Sol se move
para o norte, seu arco de luz dirio lentamente
se torna mais tenso e radiante. A promessa da
primavera se espalha como um fogo mstico
sobre a terra para dizer aos "homens de boa
vontade" que a Vida Nova comeou a ganhar
sobre a morte detida.
O que essa nova vida que os homens
simbolizaram na bela histria de Cristo,
cujas razes se estendem profundamente no
solo das mitologias antigas? Quem o eterno
Cristos,
cujo
significado
permanece
eternamente verdadeiro e vital, acreditem os
homens ou no no Cristo histrico ou religioso?
a "Fora do Dia"; esse aspecto da
fora de vida bi-polar que, como uma energia de
personalizao, tende a transformar dispersos e
desintegrados os restos de um ciclo anterior em
um novo todo orgnico, integral porque definido
por limitaes, criativo porque consciente. Esse
novo todo orgnica no reino da humanidade o
que ir tornar-se, com o tempo, na plena
personalidade: isto , o indivduo humano,
consciente de sua relativa singularidade,
cuja
intuio
o
identifica
com o antigo fara Akh-na-ton, que foi o
primeiro a promulgar no mundo Ocidental um
monotesmo transcendente, uma nova religio
do Deus nico a qual forou sobre o seu povo
relutante e que foi destruda aps a sua morte.
Da mesma forma, Wilson tentou forar sobre
seu povo seu sublime idealismo internacional,
sua viso de uma humanidade unida. No Egito
do sculo XIV a.C., o monotesmo religioso
representou o Novo Tipo de conscincia
humana.
Hoje,
a
Federao
da
Humanidade a promessa de, e base para, um
novo Homem. E um nobre Capricorniano, com
todos os defeitos e a solido de um
Capricorniano, tentou trazer aos homens a
realizao desse novo nascimento da Realidade
e
no
conseguiu
porque
seu
povo no podia ver acima da prpria inrcia e
de seus polticos. Agora um Aquariano est
assumir
o
nus
da
Vida
Nova.
No devido tempo, a Vida Nova sempre
vence. O novo tipo de ser humano rompe
atravs da crosta de matria em decomposio
daquilo que foi outrora o Estado poderoso
erguido por Csar, assim como a Primavera
AQURIO
Com Aqurio, chegamos ao ltimo dos "Signos
fixos"; os signos atravs dos quais
o poder liberado. Poder energia pronta para
o uso propositado atravs de instrumentos
preparados para isso. A natureza do poder
depende do carter da energia a ser usada;
assim, signos zodiacais "fixos" seguem Signos
"cardinais", e como existem dois tipos bsicos
de signos cardinais - aqueles que comeam com
os equincios (ries e Libra) e aqueles que
relacionamento
humano,
e
no
superficialmente, em termos de sistema
parlamentar) a mente Sagitariana vai alm do
anterior e mais elevado nvel de generalizao
registrado, representado pela Ordem catlica
universal.
Catolicismo
significa
etimologicamente,
o
universalismo.
O
Cristianismo
foi
baseado
na
suprema
generalizao humana que todo ser humano era
potencialmente um "Filho de Deus". Essa
generalizao, no entanto, tornou-se restrita e
cristalizou-se em uma Igreja que estabeleceu
limites para a salvao espiritual e previu o fogo
do inferno para todos os incrdulos. Estes
limites Capricornianos ficaram simbolizados
pelo papado e pela Igreja medieval romana
- e eles, eventualmente, atraram reformadores
e
rebeldes
para
p-los
por
terra.
A democracia, no sentido mais amplo e
mais profundo do termo, ainda uma
generalizao das mais vastas, porque no se
limita ao mbito religioso e tico, mas assume,
de forma ousada, todos os valores do
comportamento humano e os repolariza at que
todo
o
sangue
das
distines,
todo
emocionalismo no relacionamento humano,
todo o sentimento de possessividade
baseado em conotaes ancestrais, sejam
desenraizados. Democracia, sendo um ideal,
PEIXES
A ltima etapa da jornada zodiacal do Sol
atingida em Peixes quando a Fora do Dia, cada
vez mais forte, prepara-se para se igualar e
superar a minguante Fora da Noite. O Cristosemente, que foi ativado no solstcio de inverno
nas ocultas profundezas de um mundo
totalmente dominado pelo comportamento
social e pelo conceito de Estado, j se
desdobrou ao ponto em que tem de ser
reconhecida por uma sociedade quebrada sob o
peso das suas cristalizaes. O outrora
do
inconsciente
pessoal
(Jung).
Este
inconsciente pessoal o produto final de todos
os fracassos do indivduo em adaptar-se com
sucesso a seu ambiente - da famlia sociedade
organizada, de Cncer a Capricrnio. Os
contedos
do
inconsciente
pessoal
so
negativos,
porque
produzidos
por
um
derrotismo subjetivo que leva auto-piedade e
alimenta multides de temores que se
constituem em energia psquica invertida. Os
complexos so medos cristalizados. A energia,
neles, est "amarrada em ns" e deixaram de
circular. A plena substncia de poder da psique,
atravs deles, se transformou lentamente em
destrutiva, ou pelo menos ficou distorcida. O
complexo s vezes como um espelho cncavo
ou convexo que deforma as imagens da vida.
astigmatismo psquico. Em outros momentos,
torna-se vingativo e canceroso: um crescimento
que consome a substncia psico-mental da
conscincia e produz a esquizofrenia e os vrios
tipos de obsesses.
Em Peixes, estes complexos devem ser
enfrentados. O confronto pode ser travado
atravs
da
compreenso,
atravs
de
introspeco auto-guiada (anlise psicolgica
sob um analista treinado), atravs das muitas
tcnicas elaboradas por gurus orientais.
Maria;
que
significa,
etimologicamente, o "mar", donde toda a vida
deve sempre saltar, seja para o nascimento seja
para o renascimento.
Nada produzido de vitalmente novo que
no emirja do "mar". E o "mar" Peixes, regido
por Netuno. O tridente de Netuno tem trs
pontas e o hierglifo zodiacal de Peixes tambm
tem trs linhas. Por esta razo, o simbolismo do
PARTE 3
A Criativa Libertao do Esprito
Para l e para c, o corao da realidade
bate. Para l e para c, a Fora do Dia e a Fora
da Noite tecem seus padres de relao
orgnica na interao rtmica. Mas o homem
no nem sstole nem distole, nem o trabalho
do dia, nem a atividade do sonho da noite. O