Ensayo La educacin prohibida

Diego Alejandro Villamarin Riao

Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
Facultad de Ciencias Sociales Trabajo Social
Epistemologa del Trabajo Social
4 de marzo de 2015

La educacin prohibida es un largometraje de tipo documental que

revisa y recoge en sus diversos puntos la historia detrs de la educacin
como la conocemos, habla sobre las dinmicas y roles que funcionan en
las aulas y la imposicin docente, industrial o gubernamental de repetir
un paradigma educativo que obedece a otras estructuras que son ajenas
a una educacin real y posible que se acerque a los estudiantes y al
desarrollo de sus necesidades ms humanas.
El documental nos invita a plantearnos distintas preguntas a travs de
los puntos de vista de diversos educadores de Latinoamrica y Espaa
que trabajan en proyectos de una nueva educacin, con programas
alternativos y realizables que respeten y valoren el desarrollo de las
habilidades tanto individuales como colectivas, la importancia de la
relacin del ser humano con la naturaleza y los entornos, y el desarrollo
en los educandos de una visin ms crtica y profunda acerca de la vida
y lo que podemos hacer para ser partcipes de una transformacin
positiva en las realidades de todo un sistema.
El comienzo del documental es interesante y sirve de antesala a lo que
luego se va a tratar; hay una animacin sobre el mito de la caverna que
explica que un grupo de hombres estaban presos dentro de ella mirando
apenas sombras proyectadas en la pared de lo que exista en el exterior,
un da un hombre logra salir y mirar el mundo con sus propios ojos y se
da cuenta que todo lo que haba aprendido en la caverna era una gran
mentira. Asimismo es la educacin como la conocemos, se nos ensea
un conjunto de cosas que dependiendo del modelo educativo
establecido tienen importancia o validez para la vida, mientras que
otros saberes que no sirven a los modelos industriales de produccin son
descartados o desvalorizados.
El modelo actual tiene caractersticas especficas: por ejemplo el
estudiante es un punto medio, o un producto de fases que se puede

catalogar dependiendo de su edad ms no por su nivel de conocimiento;

en esta dinmica el alumno no es ms que un recipiente donde es
necesario que se depositen ciertos conocimientos, valores o directrices
para que funcionen de determinado modo para determinadas funciones;
desde esa perspectiva el estudiante es slo un conjunto vaco, all sus
aspiraciones personales slo pueden ser competitivas y sus opiniones,
razones de ser, condiciones, contextos y modos de entender las cosas
no tienen mayor importancia.
Para lograr entender esto es necesario revisar la historia y saber de
dnde surgen los principios de la educacin occidental; existen dos
modelos: Uno es el modelo griego de la academia de Atenas que se
basaba en la interaccin de los miembros de esa comunidad por medio
de conversatorios abiertos, la observacin y la experimentacin de los
fenmenos y la bsqueda de la explicacin de sus causas, era un
modelo participativo, voluntario e independiente. El segundo modelo era
el usado por la academia de Esparta donde exista una disciplina militar,
haba un instructor, all los estudiantes eran sometidos a duras pruebas
y torturas para evaluar sus aptitudes y capacidades, los que eran
incapaces de soportar las evaluaciones o demostrar sus conocimientos
eran descartados de la vida militar o asesinados; este modelo era
unidireccional, inflexible y obligatorio.
Siglos despus se instaura en el Imperio de Prusia un sistema educativo
obligatorio basado en el modelo de Esparta, arraigados a una disciplina
militar las autoridades necesitaban una educacin que pueda crear
siervos obedientes al rgimen, incapaces de razonar sobre sus
realidades polticas, administrativas o sociales, y que a la vez puedan
trabajar durante largas jornadas en las fbricas que estaban todo el
tiempo produciendo maquinaria para alimentar las campaas
expansionistas de la poca.
Estos son los signos de una educacin decadente que exalta al
chauvinismo, xenofobia, machismo, entre otras posturas rgidas,
represivas y fundamentalistas, que rpidamente se expandieron por
toda Europa y Amrica como un modelo exitoso para sostener las
jerarquas establecidas por las estructuras de poder para el flujo de sus
economas.
En la actualidad es imposible negar la importancia de la educacin, de
formar personas capaces y creativas que puedan salir al mundo y
enfrentarse a l. El conocimiento es esencial en los individuos, sin l no
habra un progreso. Pero es necesario cuestionarse los fines y propsitos
de la educacin. Se est promoviendo de verdad la creatividad, el
cuestionamiento, formando el pensamiento de ciudadanos libres y
crticos? Lo cierto es que el verdadero aprendizaje, la creatividad y el
desarrollo de las cualidades individuales han pasado a segundo plano; es
preocupante que el principal objetivo de la educacin sea modificar el

comportamiento para crear estudiantes idealizados y estandarizados.

Los sistemas educativos no se han reformado y la educacin, en especial
la pblica, an guarda varias de las caractersticas de sus antecesores.
La escuela como la conocemos nace a fines del siglo XVIII y
principios del siglo XIX en Prusia, con el fin de evitar las revoluciones que
sucedan en Francia
Se quiere manipular el comportamiento de los ciudadanos y apagar
cualquier ideal de revolucin. Se observa que desde este concepto nace
una educacin obligatoria y pblica, que trata de crear un pueblo dcil y
obediente.
Se busca realizar estas modificaciones dentro de parmetros
preestablecidos, buscando uniformidad en los pupilos. Aquellos
personajes que no calzan dentro de estos parmetros, son considerados
como nios problema; no se quiere entender o trabajar con las
caractersticas y particularidades de cada individuo, sino modificarles
para que sean parte del sistema. Esta modificacin del comportamiento
se dar a travs de la disciplina y el mecanismo de premios y castigos,
los cuales operan manipulando las necesidades bsicas
En este plano vemos una educacin que ha variado poco, escuelas y
colegios sirven como ensayos de fbricas y crceles, existen actividades
forzosas, los estudiantes representan una cifra, un mero nmero o un
objetivo simplemente curricular, Qu se quiere lograr con eso? Es el
modelo de educacin actual un verdadero agente de cambio? En ese
punto se habla de cooperacin, paz, bienestar, y muchas otras palabras
que son palabras muy bonitas pero que no tienen mayor representacin
en esa educacin prohibida.
Para qu se educa? O Cul es el reto de la educacin en el siglo XXI?
Estas interrogantes se van construyendo a lo largo del documental con
las diversas entrevistas a los educadores de diferentes pases y sus
proyectos visibles de una educacin mejor, sustentable, capaz de
ensear desde la reflexin, la contemplacin y el autoaprendizaje, donde
las diferencias no sean cercos que dividan grupos sino un ejemplo de la
diversidad y tolerancia que existe entre los seres, que la educacin no
puede ser regida o condicionada de igual forma, o que los intereses y
aptitudes sean exactamente los mismos para todos.
Finalmente la educacin no es el nico sinnimo ni fuente de
aprendizaje, el aprendizaje est en todas partes, el aprendizaje se
construye desde la observancia de la vida, estrechando los lazos que
nos hacen iguales, semejantes, distintos, el aprendizaje no se reproduce,
se crea y se recrea y se alcanza de diversas formas.