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l'intrieur
des
espaces
littrariopotiques contemporains, nous la qualifierions simplement
d'insignifiante. Si sa position nous parat d'emble
prcaire et incertaine, aussi bien dans le contexte de la
posie franaise que dans celui de ses quivalents
quatoriens et latino-amricains, on pourra nanmoins
considrer Gangotena et sa posie comme un cas tout
fait part.
Force est de reconnatre qu'au fil des annes, le
dsintrt pour la cration gangotnienne est all
croissant, et cela malgr de rcentes tentatives de
rhabilitation,
notamment
du
ct
quatorien.
Ces
efforts,
bien
que
trs
positifs,
sont
insuffisants,
car
redcouvrir
aujourd'hui
encore
Alfredo
284
le
problme
rside
prcisment
l.
Comment
285
286
287
Equatorien et
en espagnol.
otros poemas
position qui
288
espagnol est
s'ouvre pas
rhtoriques leur
extrme
(422)
289
changer
progressivement. Des hommages, des souvenirs, quelques
tudes critiques et une grande quantit de rfrences
bibliographiques rendent compte de la prsence de
l'auteur et de son travail dans le contexte quatorien,
car le rayonnement de Gangotena au niveau continental est
presque inexistant.
Aujourd'hui,
des
voix
autorises
se
lvent
en
Equateur
pour
revendiquer
l'authenticit
du
chant
gangotnien, aussi bien en langue franaise qu'en
espagnol. Rodrguez Castelo affirme, par exemple: "La
posie de Gangotena est la plus libre qui ait t crite
dans sa gnration et aprs"
(423)J
(424)
Poesa
290
(425).
avons
essay,
dans
le
prsent
travail,
de
dmontrer
l'importance
de
la
production
lyrique
gangotnienne,
notamment
dans
l'espace
littrariopotique latino-amricain. Cela ne semblait pas possible
au dbut. Voil pourquoi il nous a fallu commencer par
les origines et reconstituer aprs, pas pas, les
diffrentes tapes de la trajectoire potique
de
l'crivain. Nous avons ainsi dcouvert que l'tape
parisienne jouait un rle dterminant dans la formation
du pote et, par voie de consquence, dans son destin
artistique. Les annes 20, les tudes, le sjour
parisien, le partage culturel dans un moment privilgi
(425)P
291
pote
et
son
oeuvre
si