Everand Logo

Welcome to Everand!

  • Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

    Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

    Azúcar negra: El negro mexicano blanqueado o borrado
    Azúcar negra: El negro mexicano blanqueado o borrado
    Azúcar negra: El negro mexicano blanqueado o borrado
    Ebook79 pages1 hour

    Azúcar negra: El negro mexicano blanqueado o borrado

    By Carmen Boullosa

    3/5

    ()

    Read preview

    About this ebook

    Azúcar negra expone en través de cuatro estampas el tema de la cultura negra y su participación en la historia de México; en todas es patente, además, el olvido y la clandestinidad que la falta de reconocimiento ha hecho pesar sobre dicha cultura. Carmen Boullosa resalta así los vicios de un país que se niega a admitir la tercera raíz que le ha dado origen, marcados por un persistente racismo.
    LanguageEspañol
    PublisherFondo de Cultura Económica
    Release dateOct 28, 2013
    ISBN9786071616371
    Azúcar negra: El negro mexicano blanqueado o borrado
    Author

    Carmen Boullosa

    Carmen Boullosa (Ciudad de México, 1954), becaria de la Fundación Guggenheim, del Center for Scholars and Writers de la New York Public Library y profesora en diversas universidades estadounidenses, forma parte del Sistema Nacional de Creadores de México. Su obra ha sido merecedora de múltiples galardones, como el Premio Xavier Villaurrutia, el LiBeraturpreis de la Ciudad de Frankfurt, el Anna Seghers de la Academia de las Artes de Berlín y el Premio de Novela Café Gijón.

    Read more from Carmen Boullosa

    Related to Azúcar negra

    Related ebooks

    Anthropology For You

    View More
    View More

    Related podcast episodes

    Related articles

    • Article

      Sucursales del Infierno

      Dec 16, 2019

      Sucursales del Infierno
      15 min read

    • Article

      López Austin Por Su Hijo

      Oct 25, 2021

      López Austin Por Su Hijo
      8 min read

    • Article

      AMLO Y Trump: Cumbre De Cuates

      Jul 6, 2020

      “¿ Qué es un amigo?”, preguntaba Aristóteles, y ofreció la respuesta: “Una sola alma habitando dos cuerpos”. Como AMLO y Trump celebrando su cumbre de cuates a pesar de las críticas en México y el desconcierto del Partido Demócrata en Estados Unidos.

      3 min read

    • Article

      El Eurocentrismo Y El Patrimonio Precolombino (Primera De Dos Partes)

      Mar 8, 2021

      Diego Hurtado de Mendoza (1503-1575) fue un poeta que sirvió como diplomático en la corte de Felipe II. Amigo de Teresa de Jesús, humanista y políglota, se le atribuye la autoría del Lazarillo de Tormes, considerada la primera novela moderna española

      7 min read

    • Article

      Novelas Asesinas

      Nov 3, 2020

      Novelas Asesinas
      9 min read

    • Article

      Rosario Castellanos: Contra La Abnegación

      May 24, 2021

      En mi colaboración pasada recordé ese primer mitin de la segunda ola feminista en México que se realizó hace 50 años, el 9 de mayo de 1971. Tres meses antes, Rosario Castellanos dio un discurso que es una referencia fundamental del pensamiento femini

      3 min read

    • Article

      “El Mariachi No Muere, Sigue Enfermo”: Murià

      Dec 20, 2021

      Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el Mariachi probablemente no se halle en peligro de extinción; sin embargo, como cualquier ser viviente, ha envejecido y está achacoso. Lo dice de esta forma el historiador José María Murià Rouret, nacido en

      4 min read

    • Article

      Una Magnífica Heroína

      Feb 3, 2020

      La Secretaría de Cultura de la Ciudad de México ha propuesto la realización de 12 estatuas de heroínas para ser colocadas en Reforma. Todas son mujeres valiosísimas, con trayectorias impresionantes, y es un “deber de memoria” recordarlas públicamente

      3 min read

    • Article

      Tania Tagle: Embarazo Y “Monstrificación” Femenina

      Feb 13, 2023

      Tania Tagle (México, 1986) es la autora del ensayo Germinal, nuevo libro de Lumen, donde comparte su introspección acerca del parto y la crianza, explorando conceptos como el milagro, lo monstruoso, y el hecho de “monstrificar” a mujeres que no viven

      2 min read

    • Article

      Mario garcés

      Nov 22, 2021

      Mario garcés
      5 min read

    • Article

      Cuando El DF Fue Epicentro De La Cultura En Habla Española

      Jun 14, 2021

      Brooklyn, NY.- La idea del libro surgió a través de los años, se fue haciendo con la vida misma, con la experiencia personal de convivir con escritores y artistas. Quizás desde la noche aquella cuando llegué por primera vez al Centro Mexicano de Escr

      4 min read

    • Article

      Carlos Rojas

      Mar 3, 2020

      Carlos Rojas
      5 min read

    • Article

      Entrevista a IGNACIO DEL VALLE LA OTRA HISTORIA DE LA DICTADURA

      Jan 1, 2022

      AUTOR: Ignacio del Valle EDITORIAL: Algaida, 2021. Cartoné. 448 págs. PRECIO: 20 €. –EN LA NOVELA TRATAS UN EPISODIO TAN ESENCIAL COMO POCO CONOCIDO EN LA HISTORIA DE ESPAÑA… Y ES ESENCIAL PORQUE…. –Como ya dejaban claro en “Amanece, que no es poco”,

      2 min read

    • Article

      Sergio Ramírez Y Leonardo Padura Entre Nosotros

      Mar 1, 2021

      ¿Qué significa para un autor extranjero ser miembro de la Academia Mexicana de la Lengua? A raíz de esta pregunta los reconocidos escritores Sergio Ramírez (Premio Cervantes 2017) y Leo-nardo Padura (Premio Princesa de Asturias 2015), nicaragüense y

      6 min read

    Related categories

    Reviews for Azúcar negra

    3/5

    2 ratings0 reviews

    What did you think?

    Tap to rate

    Review must be at least 10 words

      Book preview

      Azúcar negra - Carmen Boullosa

      mexicano

      El negrito blanqueado

      EN 1982, EDUARDO MATOS MOCTEZUMA, arqueólogo responsable del Proyecto del Templo Mayor, publicó El Negrito Poeta mexicano y el dominicano, estudio en el que rastrea vida y obra de dos poetas populares afrolatinos, y recopilación de las improvisaciones poéticas que la memoria colectiva les atribuyó.

      Matos Moctezuma ordena cronológicamente las apariciones de los dos Negritos Poetas. Empieza por el mexicano.

      Glosa las diferentes versiones que dan las fuentes: que si el Negrito Poeta vivió en el siglo XVII, que si en el XVIII, que si entre los dos siglos (o durante los dos siglos), que si con tales o cuales virreyes. No se detiene en enumerarlas: también señala imprecisiones, sinsentidos o contradicciones, y acota cuándo el Negrito fue considerado pura invención, cuándo pasó por ser cierto, y cuándo regresó a ser pamplina. Apariciones es la palabra que le va: como a un ser de otra naturaleza, se cree o no en su existencia, se alega cronología precisa, se le atribuyen actos.

      Para el «otro» poeta improvisador, el dominicano Meso Mónica, Matos Moctezuma se apega a una sola fuente, Poesía popular dominicana, de Emilio Rodríguez Demorizi.

      Rodríguez Demorizi reporta que algunos creen que los dos Negritos Poetas —el dominicano y el mexicano— son un solo ser («la fantasía los convierta en un solo personaje»), y revela que algunos de los poemas atribuidos a ambos son de otros autores: seis tomados más o menos libremente de Quevedo, tres de poetas chilenos. Sólo encontré uno idéntico a un Quevedo, los demás son variaciones más o menos tímidas, transformados ya en poemas populares, en la memoria de todos —la memoria colectiva los mexicafricanizó, una conquista al reverso, una apropiación—.

      Concluye Matos Moctezuma:

      […] necesitamos aclarar, desde el punto de vista de la investigación antropológico-folklórica, qué validez tiene la tradición en un contexto determinado. Conforme a esto, tenemos que la mayoría de los investigadores que tratan con tradiciones les asignan un determinado grado de validez, pero en general la aceptación total sólo se logra cuando existen datos paralelos que vienen a darle autenticidad a la tradición. Así se desprende de estudiosos como Wilhelm Schmidt, quien nos dice: «Las tradiciones […] sólo tienen valor histórico si su veracidad ha sido demostrada por otros medios» […] no hay datos que vengan a reforzar la presencia del Negrito Poeta mexicano, sino que, por el contrario, los que hay nos hacen dudar severamente de su existencia. Por otra parte, es significativa la existencia de Meso Mónica en Santo Domingo.

      Subrayo dos palabras elegidas por Matos: presencia y existencia, y de la cita de Schmidt una: veracidad. El Negrito Poeta mexicano es, concluye Matos, una falsedad.

      Termina su estudio —que prologa la reedición de las agudezas del poeta negro mexicano— con unas cuartetas «de las que no hay duda de que yo sea su autor»:

      Después de ver tanto dato

      de dudosa filiación,

      no cabe duda que al negro

      le dieron reputación.

      Sin embargo, se asegura

      con bastante información:

      no tiene la culpa el… negro,

      sino el que lo hace… cabrón.

      Es precisamente esto que Matos Moctezuma llama «tener la culpa» —es decir la responsabilidad— lo que me atrae de esta historia, leyenda, mito, creación colectiva o invención de editores de almanaques. El Negrito Poeta es un personaje nuestro, inventado o real. Mi propósito aquí es leer la existencia (así sea imaginaria) de este poeta popular colonial mexicano.

      Las fechas precisas de su vida varían con las versiones, pero se sujetan siempre al marco temporal en que la población de origen africano en México representó un porcentaje significante. En el siglo XVII —años del primer nacimiento del Negrito Poeta— la Ciudad de México tenía una población afromexicana numerosa, en el centro varias veces mayor que la india (De la Maza: «más importante que los indios y los mestizos fueron los negros en la ciudad de México del XVII»); en el XVIII seguía siendo un porcentaje notable.

      Mi intención es también tantear la naturaleza poética del Negrito Poeta, siguiendo exclusivamente el rastro dejado por Matos Moctezuma, y señalar la necesidad que algunos han sentido de fijarlo o de borrarlo por escrito, de presentarlo al público y de borrarlo.

      Matos Moctezuma quiso «echar por tierra esa tradición». Yo quiero, por lo contrario, leer en el estudio de Matos al personaje, recuperar la existencia (la validez) del personaje popular mexicano, usando los datos fuertes proporcionados por Matos Moctezuma.

      No es menos importante que un hecho histórico, la creación imaginaria colectiva —la leyenda, el mito— es la huella más honda, más presente, de algo real. Es el caso del Negrito Poeta.

      La mayoría de las fuentes sostiene que el Negrito Poeta vive entre 1626 y 1786, durante el reinado de cinco virreyes. Es más longevo si atendemos la versión de Lizardi: en el Periquillo lo convierte en contemporáneo de sor Juana; piden al Negrito Poeta haga una rima con «pende», de inmediato tiene su cuarteta de octosílabos.

      Se le dio el mismo pie para que lo trovara a la madre Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa jerónima, célebre ingenio y famosa poetisa de su tiempo, que mereció el epíteto de la décima musa de Apolo, pero la dicha religiosa no pudo trovarlo y se disculpó muy bien en unas redondillas, y elogió la facilidad de nuestro poeta.

      En total lo tenemos haciendo versos de 1690 a 1786. Ejerció su arte un poco menos de cien años.

      Su memoria es más longeva. En 1867 la Ciudad de México todavía lo recuerda, como atestigua un

      Enjoying the preview?
      Page 1 of 1