INTRODUCCION

La capilla de Ronchamp es de todos los proyectos de Le Corbusier, el que

mejor permite leer su proceso de concepcin y creacin arquitectnica.
La capilla de Notre-Dame-du-Haut inicia su construccin en 1950 y culmina
en 1955.
Es el primer proyecto de arquitectura religiosa que realiza Le Corbusier y el
nico existente junto al convento de la Tourette construido en el 60.
La capilla suscit numerosas polmicas en el momento de su edificacin
que fue justo despus de la posguerra (tiempo que tuvo Le Corbusier para
meditar sobre el espacio habitado por el hombre). Este edificio sacro, marc
una nueva huella en la historia de la arquitectura contempornea.
La arquitectura es por s sola un acontecimiento plstico total. La
arquitectura es uno de los gneros que fue creado para manifestar un ciclo
de emociones, la ms intensa de las cuales vendr de la irradiacin
matemtica son las proporciones, en el que el juego plstico es sinfnico
(volmenes, colores, materiales, luz). Estas ideas se reflejan en la capilla de
Ronchamp.

EL LUGAR
La capilla de Notre-Dame-du-Haut se sita en la cima de la colina de
Boulmont que domina la poblacin de Ronchamp. La colina est rodeada
de paisajes verdes y est elevada a una altitud de 500 metros. Sus laderas
boscosas y escarpadas abren dos caminos de acceso y en su cima, se
redondea para formar una pequea meseta sobre la cual se la alza la
capilla.
Sus paredes abruptas hacen de la colina una especie de fortaleza natural y
las primeras trazas histricas que en ella se han hallado nos indican que fue
un lugar estratgico, y en efecto los romanos haban instalado all una de
sus posiciones durante la conquista de la Galia.
Y la etimologa ms verosmil de Ronchamp latina sera: Romanorum
Campus: Campamento o campo de los romanos. Y por otro lado, en el siglo
IV, un templo dedicado a la Virgen fue erigido sobre el lugar convirtindose
este emplazamiento en un lugar de culto que en el siglo XIII ese sitio ya era
conocido como lugar de peregrinacin que fue reforzado en el siglo XIX tras
las hostilidades franco-alemanas ya que fue el punto de reunin de 3mil
peregrinos de ambas naciones.
El lugar donde se encuentra la capilla ha sido marcado pues, por una larga
historia y tradicin peregrina. Aporta una dimensin simblica al lugar
dotndole de un indiscutible poder emocional.
es una meta de peregrinaciones pero hay cosas mucho ms profundas,
cosas que no se sabe por qu, existen lugares consagrados por lo que les
rodea, su situacin geogrfica, poltica

EL PASEO ARQUITECTNICO
La percepcin de la riqueza plstica del edificio, la comprensin de sus
formas, de sus aspectos, de sus funciones, implican comprender el ya
famoso paseo arquitectnico.
El arquitecto se adhiere a la necesidad del recorrido, de la percepcin
directa para la comprensin de la arquitectura. As no dejaremos de recibir
emociones diversas y sucesivas.
Se anda, se circula, uno no deja de moverse, de ir y venir.
Ya desde la carretera que une Belfort con Vesoul, la silueta blanca de la
capilla emerge de la colina, una forma orgnica y sorprendente, una seal
lejana que atrae la mirada.
Una vez fuera de la poblacin de Ronchamp, el visitante aborda un camino
entre los rboles y setos, y la capilla surge detrs de la frondosidad.
El primer acercamiento no deja de sorprender: La capilla parece al mismo
tiempo monumental y pequea, desconcertante y familiar, impresionante y
tranquilizadora.
A ambos lados del camino se encuentran dos edificios cuyos volmenes
geomtricos que son la casa de los peregrinos y la del guarda que
contrastan con la plasticidad de la capilla.

EL EXTERIOR
Fuera uno se aproxima, ve, se interesa, se detiene, aprecia
El visitante llega por el lado sur: masas blancas y slidamente ancladas de
una alta torre y de un muro con escasos huecos, masa oscura y dinmica de
un pesado tejado que descansa sobre el espeso muro inclinadoalgunos
toques de color dispersos sobre la puertaDe repente, los materiales
revelan el contraste de las formas.
LA FACHADA DE ENTRADA AL SUR

La fachada de entrada se compone de un muro curvilneo dominado por el

volumen de la cubierta. Entre este muro y la alta torre suroeste, en una
pared vertical, se abre la puerta esmaltada que constituye la entrada
principal a la capilla.
El muro est horadado por huecos de forma ortogonal y dimensiones
diversas, algunas veces son aberturas muy reducidas y otras al contrario.
La pared del muro es de forma compleja: se trata de una superficie inclinada
con relacin al plano de entrada y que se endereza progresivamente para
reestablecer la verticalidad en la esquina sureste. En el lado en que su

altura es menor y su inclinacin mxima, su base es la ms ancha y el

tejado parece pesar con ms fuerza.
La separacin de la masa del tejado con la de torre se establece por un
intervalo ms reducido. El muro sur vuelve a unirse al este por una vertical
que es el punto ms alto de la capilla.
Frente a la libertad y dinamismo de las formas, el orden geomtrico queda
restablecido mediante algunos elementos esenciales de la composicin. As,
el plano de puerta es puesto en valor por dos bloques paraleleppedos: uno
vertical es la piedra fundacional de la capilla y el otro, horizontal, es una
mnsula clavada en la pared de la gran torre, que marca el ngulo recto.
Marcan as, una referencia a la ortogonal y la esttica en una fachada en
las que las lneas dominantes son curvas y oblicuas.
La alta vertical de la esquina sureste atrae de manera espontnea al
visitante, que es entonces conducido hacia el este, donde se encuentra el
coro exterior.
ste es tambin el camino seguido por la procesin de los fieles, en los das
de peregrinacin, entre la gran puerta sur y el altar al aire libre.
La elevacin de esta esquina se presenta, entonces, como una proa a la
que parece engancharse la barca del tejado.
EL CORO EXTERIOR, AL ESTE

La misma apariencia de vela hinchada, la misma forma de ala de avin, la

encontramos al este, donde el tejado avanza en un amplio saliente por
encima de un coro exterior.
Ligado al extremo de la esquina sureste, este alero desciende hacia el lado
norte para descansar sobre un pilar disimulado en una vaina de forma
cilndrica. Como el muro sur, esta pared es una superficie inclinada y su
forma se dilata para englobar el coro.
Destinado a los oficios al aire libre y a las concentraciones multitudinarias
en los das de peregrinacin, el coro se abre sobre una explanada natural,
delimitada en uno de sus extremos por los volmenes ortogonales y bajos
del albergue de peregrinos y en el otro por una pirmide de piedra que hace
las veces de monumento a los difuntos.
El coro est circunscrito en el suelo por una losa que sigue la curva del alero
del tejado.
Este alero cubre y protege los elementos necesarios para la liturgia
(altar, banco de los oficiantes, plpito y tribuna de los cantores del
coro). Un hueco alberga una estatua de la Virgen,
- VOCACIN MARIANA DEL EDIFICIO. RELACIONES DE LA VIRGEN Y LOS
PEREGRINOS. ELLO INSPIRA LA POSICIN DE LA ESTATUA, PRIVILEGIADA CON
RELACIN AL ENTORNO EN EL QUE SE DESARROLLA EL DRAMA CRISTIANO
LA ESTATUA SER UBICADA EN UN NICHO ABIERTO EN LA PARED DEL CORO,
PERMITIENDO SU VISTA DESDE EL EXTERIOR

visible tanto desde el exterior como desde el interior. Una entrada

secundaria, reservada a los celebrantes, separa el muro de la pared vertical
en el reverso del muro sur. En ste se abren nichos destinados a albergar los
objetos necesarios para el culto.
Los elementos secundarios presentan las formas ms simples y producen un
efecto estabilizador en la composicin del conjunto. As, el elemento
primordial, el altar, es un bloque de piedra blanca, un paraleleppedo
medido desde el modulor, que se apoya sobre dos travesaos ortogonales.
Los otros elementos son volmenes geomtricos realizados en hormign,
que, lo mismo que al sur, vienen a marcar el ngulo recto de la fachada.
Responden a las formas redondeadas de la construccin (tales como la
tribuna del coro o la vaina que envuelve el pilar) e introducen la dimensin
humana.
El pblico constituye un objeto plstico en cuanto que tal: este cubo
riguroso, apoyado sobre un pilar y al que se accede por una escalera oblicua
a la trasera, est adosado a la pared de la masa cilndrica enlucida de
blanco; realizado en hormign bruto desencofrado, por su forma y el color
del material crea un contraste con las paredes de la capilla. - ASPECTO DE
ESTACA DE TIENDA NO SATISFIZO AL ARQUITECTO, QUE SACAR PARTIDO EN EL
PROYECTO DEFINITIVO A ESTE PILAR DE APOYO, INDISPENSABLE, RODENDOLO DE
UNA VAINA DE ANCHA SECCIN QUE ACENTA EL JUEGO PLSTICO DE LA FACHADA

Otro elemento cbico, de hormign armado, una mesa de servicio para los
objetos necesarios para los oficios, se ubica en uno de los nichos excavados
en la pared de reverso del muro sur.
Estos nichos, de forma ortogonal, tienen importancia primordial en la
composicin del conjunto: acentan el juego de volmenes creado por los
otros elementos, de los que constituyen, en cierta medida, el negativo. Por
lo dems, denotan tambin el espesor de la pared dndole a sta toda su
materialidad.
Juegos de lneas curvas y oblicuas, formas abiertas hacia el paisaje
circundante, el carcter de estas dos fachadas, lleno de dinamismo,
responde a la funcin que el arquitecto ha querido atribuir a las mismas.
Al sur, fachada que acoge, torre de llamada y muro abierto: al este, fachada
que recibe, muro curvado para reunir a una multitud de peregrinos. Un
eclesistico, testigo de los primeros momentos de la obra, comentaba as
esa funcin de catedral que puede llegar a asumir la capilla: los das de
grandes peregrinaciones, la explanada se convierte en una iglesia al aire
libre. La arquitectura encuentra en el cielo y en el horizonte su verdadera
relacin.
El alero que alberga el altar tiene la solemnidad de un coro de catedral.
Vista desde la capilla, la ceremonia adquiere una amplitud extraordinaria. El
altar ordena la vida mltiple, dispersa en crculos concntricos. Delante, la
multitud compone el corazn del paisaje ; alrededor, los monumentos
erigidos por el arquitecto , pirmide, albergue etc., dibujan un recinto

sagrado con elementos firmes que protegen la asamblea sin por ello
separarla del mundo.
Ms all, en la lejana, se despliegan el circo azul del paisaje y el cielo. El
altar aparece como el centro de una celebracin csmica.
Las dos fachadas sur y este, presentan un contraste de primer orden con los
lados norte y oeste. Los muros parecen dar la espalda al paisaje y volverse a
un espacio protegido del exterior y cerrado para el recogimiento.

LA FACHADA NORTE

La fachada norte encierra, por una parte, espacios funcionales y, por otra,
dos capillas secundarias contenidas en las dos torres. La pared vertical se
ve animada por el horadamiento de huecos de formas ortogonales y por la
oblicua escalera de dos tramos sucesivos que permite acceder a los
espacios de servicio y cuya dinmica subraya la composicin de llenos y
vacios. Los huecos iluminan estos espacios, as como la zona noreste de la
nave.
Las dos torres gemelas, casi cilndricas, de pao cortado, se coronan con
casquetes orientados en direcciones opuestas, uno hacia la luz del levante y
otro hacia la de poniente. En el intervalo que separa sus espaldas se abre
una puerta secundaria que es la entrada este, esta puerta est coronada
por un lintel dominado por dos filas de parteluces.
La segunda torre est formada, en cierto modo, por un enrollamiento del
muro oeste y constituye la transicin entre las fachadas norte y oeste.

LA FACHA OESTE

El muro oeste es la nica fachada ciega del edificio. Al igual que al norte da
lugar a la formacin de una de las torres, al sur se enrolla para formas la
base de la gran torre suroeste, que alberga la tercera entrada secundaria.
Esta fachada se caracteriza por la curva parablica del enrase superior de la
pared y por el abultamiento que alberga el confesionario, alojado en la masa
del muro, la vertical de la torre norte con la de la torre sur. Esta torre, es la
que hace que le edificio se destaque tan ntidamente en el paisaje y asume,
debido a ello, funciones de llamada.
Finalmente, la fachada resulta animada por esos elementos secundarios
funcionales y plsticos que son: la grgola, por la que fluyen las aguas

pluviales del tejado, y el estanque de la recepcin de las aguas. Tales

elementos componen un objeto escultrico y animan la fachada. Las formas
geomtricas de la cisterna (cilindro truncado y pirmides), realizadas en
hormign bruto desencofrado, contrastan con la pared uniforme de enlucido
blanco y la forma suave del ensanchamiento que contiene el confesionario.
La forma de can de fusil de la grgola se hinca en el muro de madera
oblicua, en el punto ms bajo del tejado no visible de este lado. Este
elemento marca un acento muy fuerte en la composicin formal de la capilla
y constituye un acontecimiento plstico en el paseo arquitectnico.
La doble funcin que el arquitecto ha querido dar al edificio: pequea capilla
para la plegaria y el recogimiento y lugar de culto capaz de acoger la
asamblea de los fieles- se hace de entrada perceptible en las formas de la
capilla, unas formas se equilibran y se oponen al mismo tiempo: la
ascensionalidad vertiginosa de la esquina sureste, compensada por la masa
de las torres, ancladas al suelo; el dinamismo de la quilla del tejado, contra
pesado por la solidez y la estabilidad de estas torres, de lneas redondeadas
y suaves. Estas formas se completan y se responden unas a otras, al igual
que responden al paisaje y a los cuatro horizontes.

EL INTERIOR

Al entrar en la capilla, la mirada se siente atrada por el muro sur y por el

coro situado al este. El muro sur de la capilla de Ronchamp es emblemtico
del arte de componer con la luz propio de Le Corbusier.
La percepcin del interior del edificio no procede del mismo posicionamiento
que en el exterior: mientras que por fuera la buena comprensin del edificio
requiere girar alrededor del mismo y observar cada fachada desde
diferentes ngulos de visin, la aprehensin del interior se hace por
sensaciones sucesivas provocadas por el ambiente creado gracias a los
juegos de luz de la composicin espacial.

UN ESPACIO ESCULPIDO

Al dibujar un alzado interior de la calla Le Corbu anota: el interior es

tambin un bulto redondo (en hueco).
Si el exterior resulta del interior, este ltimo no es el mero negativo de las
formas exteriores. Los volmenes de la capilla parecen estar modelados en
hueco y el edificio est concebido como una especie de habitculo
escultrico. El espacio, determinado por las envolvturas de los muros y por
la cubierta, parece contenido entre las paredes oeste y norte y las capillas
secundarias para dilatarse hacia el lado sur y este, tanto por la hendidura
que deja filtrarse un delgado hilo de luz bajo el tejado como por los huecos
repartidos sobre estos dos lados.
Da una sensacin de equilibrio en la composicin del coro y de casi ruptura
del equilibrio en el fondo de la capilla; a un lado , verticales que enmarcan

el coro, la del muro al norte y la de la pared donde se abre la puerta

secundaria en la esquina sureste, y horizontales que hacen que se pose la
mirada: rampa de comunin, bancos,hacen que se reestablezca el orden
geomtrico- la de la cruz, las de la mesa del altar o el plpito al norte. Al
otro lado, lneas curvas- la de la masa ventruda del tejado que pesa
fuertemente sobre el espacio, la lnea de enrase del muro oeste-; lneas que
acusan el dinamismo y el desequilibrio donde la mirada busca un sitio
donde aferrarse. Por una parte, una zona de luz, con el rayo luminoso que
corre bajo el tejado sur y este, los huecos de amplios derrames del muro
sur, los parteluces sobre la puerta este, el horadamiento del nicho de la
Virgen y de los pequeos orificios abiertos por todas partes en el muro del
coro; del otro lado, una zona de penumbra, con las paredes cerradas que
albergan las capillas secundarias al norte y el muro ciego al este.
To da la organizacin del espacio interior est concebida en funcin del
altar, centro tanto de acontecimientos sagrados como arquitectnicos.
La piedra del altar est situada en el punto en que la cubierta alcanza su
mxima altura. Todas las lneas del edificio parecen abrirse hacia este
punto: las paredes norte y sur se separan a ambos lados del coro; el suelo,
siguiendo la pendiente natural de la colina, se inclina hacia el este y nos
conduce hacia el altar. La luz, al fin, viene a animar este espacio.
El alzado interior de la capilla est fuertemente caracterizado por la
cubierta, que parece comprimir el espacio y gravitar pesadamente por la
nave, si la miramos desde el oeste.

LOS ELEMENTOS SECUNDARIOS

Los elementos del mobiliario de culto son otros tantos objetos plsticos
determinantes en la organizacin del conjunto. Por lo dems, aparecen
integrados en el proyecto desde sus premisas y sus formas resultan
complementarias a las del edificio y les hacen eco.
En el interior de la capilla, los elementos del mobiliario desempean el
mismo papel en el exterior: son objetos que adems de su carcter
funcional, vienen a equilibrar la composicin o a estructurar el espacio;
otros aportan toques de color que exaltan la fuerza del blanco de cal
(puerta, tabernculo, vidrieras).
En la composicin interior, el papel de los elementos parece ser el de
formar, on los profundos nichos de los huecos, una alternancia de llenos y
vacios que dan al espacio carcter de bulto redondo en hueco. As, el cubo
del plpito, de hormign bruto, el paraleleppedo de piedra del altar mayor,
el balcn de la tribuna de los cantores del coro, los bloques verticales de las
pilas de agua bendita y el volumen ortogonal del confesionario son otros de
los elementos estticos y slido que se oponen al dinamismo de las lneas
de la cubierta y de las paredes de los muros. Tambin los diferentes
materiales que se les proporciona al mobiliario contrastan sobre las paredes
de enlucido blanco.

Lo mismo que en las dimensiones de la capilla, las de cada uno de los

elementos del mobiliario litrgico estn calculadas segn el modulor:
establece las proporciones entre cada elemento y el todo. As, cada uno de
los elementos armoniza el conjunto y participa en lo que el arquitecto
denomina el juego sinfnico de la arquitectura, un juego en el que
interviene adems el color.
La puerta de entrada al sur.
El acceso principal a la capilla se realiza al sur por una puerta pivotante
cuyas dos caras cuadradas de chapa esmaltada estn recubiertas por una
composicin vivamente colorista. Los signos pintados a esmalte sobre las
dos paredes de la puerta estn muy estrechamente ligados al simbolismo
de la capilla. Estos signos simples evocan, como las formas del edificio, un
dialogo con el paisaje. Sobre el panel exterior, en el centro de la
composicin, estn representadas dos manos, una para coger y otra para
dar. Por encima, una ventana coronada por una nube roja, azul y blanca: A
ambos lados de los elementos centrales, una pirmide y una estrella de
cinco puntas; en la parte baja de la composicin, un meandro de rio, lnea
blanca serpenteando sobre un fondo negro. Estos signos diversos estn
unidos entre s por una secreta geometra y algunas lneas de fondo
componen el trazado regulador del conjunto.
En el interior tambin hay pintadas dos manos unidas para la oracin y la
ofrenda. Los motivos se organizan de la misma manera, segn un trazado
regulador y estn tomados del mismo repertorio que los de la cara exterior.
Estos signos surgidos de su lenguaje potico y plstico, fueron pintados al
esmalte por Le Corbusier mismo, con colores vivos tomados de su paleta de
los aos 50, basada en los primarios y complementarios.
Las vidrieras
En los huecos que iluminan el coro del lado norte y sur, Le Corbusier decidi
colocar vidrieras, vidrios blancos o de color, o incluso pintados con motivos
simples en los que se inscriben a veces algunas palabras de alabanza a la
Virgen. Esta opcin de recurrir a los vidrios y no ubicar ms color que en
puntos muy concretos se debe a un deseo de controlar lo ms estrictamente
la intensidad de la luz, primordial en la definicin de los volmenes
interiores. Los motivos de las vidrieras del muro sur se inspiran en el paisaje
circundante. Las vidrieras transparentes dejan percibir el exterior y as las
nubes, el cielo, la hierba y los rboles pueden mezclarse con los motivos
representados en las vidrieras.
La luna que pinta sobre una de stas es la hallada y dibujada en
Chandigarh, luna de Oriente, luna de rostro humano, visible tres veces en
tres aos, tambin en ello hay una correspondencia secreta en estos dos
puntos extremos del globo, la colina jursica y la llanura india, donde el
arquitecto trabaja durante el mismo periodo.

Tras ser el inventor del estilo funcional o el urbanismo moderno, Le

Corbusier nunca qued preso de sus postulados (como s le ocurri a

muchos de sus seguidores) y sigui evolucionando en sus formas y

presupuestos ideolgicos.
Especialmente a partir de la II Guerra mundial sus bsquedas fueron girando
sobre dos grandes ideas.
Por una parte la importancia del material que origin el movimiento
brutalista en donde el hormign no se encubre bajo capas de pinturas y se
nos muestra en "bruto", con potente tactilidad.
Junto

esto,

posiblemente

influenciado

progresivamente

por

la

arquitectura de Gaud (pero tambin por los movimientos expresionistas de

principios de siglo), rompe definitivamente con la lnea recta, las formas
geomtricas y las maneras modulares para buscar una arquitectura de
expresin, concebida (al menos en sus exteriores) como una verdadera
escultura con cierta inspiracin orgnica.

LA CAPILLA DE RONCHAMP

LE CORBUSIER

CONTEXTO DEL ENCARGO

- POCA EN LA QUE SE DECIDE EL ENCARGO DE LA NUEVA CAPILLA EN RONCHAMP

- TRMINO DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1945)

- PODEROSA CORRIENTE DE RENOVACIN DEL ARTE SACRO EN FRANCIA
- CORRIENTE QUE DEBE DAR RESPUESTA A LOS VASTOS PRRGRMAS DE
RECONSTRUCCIN Y DE URBANIZACIN
- PREVISTA LA RECONSTRUCCIN DE CUATRO MIL IGLESIAS Y LA
CONSTRUCCIN DE EDIFICIOS RELIGIOSOS QUE SATISFAGAN LAS NECESIDADES DE
CULTO DE LAS NUEVAS ZONAS URBANIZADAS

EDIFICIO
RELIGIOSO
ARQUITECTNICAS Y PLSTICAS

COMO

UN

CAMPO

DE

EXPLORACIONES

- LA DECISIN DE LA NUEVA CAPILLA DE RONCHAMP SE INSCRIBE EN ESTE

CONTEXTO

- EDIFICIO PRECEDENTE HABA SUFRIDO UN BOMBARDEO. ESTE HABA YA SIDO

CONSTRUIDO SOBRE RUINAS DE LA IGLESIA DEL SIGLO XIX

EL ENCARGO

- PROYECTO DE RECONSTRUCCIN ES
INMOBILIARIA DE NOTRE-DAME-DU-HAUT

- A LE CORBUSIER

ENCARGADO

POR

LA

SOCIEDAD

NO TENEMOS GRAN COSA QUE OFRECERLE, PERO SI ESTO: UN MAGNFICO

PAISAJE Y LA POSIBILIDAD DE LLEGAR HASTA EL FINAL. () TOTAL LIBERTAD DE
CREACIN

- ES UN PROBLEMA DE GRIFOS PORQUE SE TRATA DE CONSTRUIR UNA CAPILLA

DESTINADA A UNOS DOSCIENTOS FIELES PERO CAPAZ DE TRANSFORMARSE DOS
VECES AL AO, EN LOS DAS DE FIESTA, EN UN LUGAR DE ACOGIDA PARA LA
CELEBRACIN DEL OFICIO DIVINO ANTE VARIOS MILLARES DE PEREGRINOS

- SE TRATA DE CONCEBIR UNA ARQUITECTURA EN FUNCIN DE UN SITIO, DE

DISPONER UN LUGAR DE PEREGRINACIN, DE CONSTRUIR PARA UNA COLECTIVIDAD

- LO QUE TERMINA POR DECIDIR DEFINITAVEMENTE A LE CORBUSIER ES:

- EL CONTACTO CON EL PAISAJE CUANDO SUBE A LA COLINA DE

BOURLMONT
- SE ENCUENTRA FRENTE A LOS CUATRO HORIZONTES
- HORIZONTES QUE INTEGRA DESDE EL PRINCIPIO

EL NACIMIENTO DE UN PROYECTO

- EL PROGRAMA ES SIMPLE, EL EDIFICIO DEBE INCLUIR:

- ADEMS DE LA NAVE PRINCIPAL

- TRES PEQUEAS CAPILLAS QUE PERMITAN LA CELEBRACIN DE UN OFICIO
INDEPENDIENTE DE LA MISA COLECTIVA

- UN CORO EXTERIOR DEDICADO A LAS CEREMONIAS AL AIRE LIBRE EN LOS

DAS DE PEREGRINACIN
- INTEGRAR EN ELLA LA ESCULTURA DE LA VIRGEN A LA CUAL VA DEDICADA
LA CAPILLA
- UN ELEMENTO DE SACRISTA
- PEQUEO DESPACHO EN EL PISO SUPERIOR
- CONVENIENTE LA RECOGIDA DE AGUA

PRIMERO CROQUIS

EL PLANTEAMIENTO GENERAL

- DEFINICIN SEGN EL ARQUITECTO:

RONCHAMP? CONTACTO CON UN EMPLAZAMIENTO, SITUACIN EN UN

LUGAR, ELOCUENCIA DEL LUGAR, PALABRA DIRIGIDA AL LUGAR

SOBRE LA COLINA HABA DIBUJADO CUIADDOSAMENTE LOS CUATRO

HORIZONTES; ESOS DIBUJOS SE HAN EXTRAVIADO O PERDIDO; SON LOS QUE
DESENCADENARON ARQUITECTNICAMENTE LA RESPUESTA ACSTICA ACSTICA
EN EL TERRENO DE LAS FORMAS-

AS, EN FUNCIN DEL SITIO Y EL PROGRAMA, LA IDEA NACE, NAVEGA,

DIVAGA, SE BUSCA

1.
RESPUESTA A LOS HORIZONTES CUYA PRIMERA RESPUESTA SE INSCRIBE
EN ALGUNOS TRAZOS QUE DAN LA PLANTA

2. COLOCAR A LOS PEREGRINOS ANTE EL MURO, DONDE COLOCA EL ALTAR, CUYA

CURVA RESPONDE A LA DEL MURO SUR

3. EL MURO ESTE. UNIR LAS DOS CURVAS

RESPUESTA REACCIN INMEDIATA AL LUGAR MOMENTO EN QUE HALLA LA

PLANTA DEL EDIFICIO

- TRANSCRIPCIN FIEL DE LA PRIMERA IDEA:

- DOS LNEAS CURVAS SE ABREN, UNA HACIA EL SUR Y OTRA HACIA EL ESTE,
ES DECIR, HACIA AMPLIOS PAISAJES

- EL ESPACIO DELIMITADO POR LAS DOS CONVEXAS AS FORMADAS ES

CERRADO POR DOS LNEAS RECTAS QUE SE UNEN EN UN NGULO OBTUSO

- ESTOS LADOS, NORTE Y OESTE, SE INSCRIBEN EN EL PLANO DE TAL MODO

QUE LA FIGURA PARECE VOLVER LA ESPALDA A ESTAS DIRECCIONES PARA
ABRIRSE AL SUR Y AL ESTE

- APARECEN ESBOZADOS LOS ALTARES INTERIOR Y EXTERIOR CON LA

DELIMITACIN DE UN CORO EXTERIOR

- ANCHO CRECIENTE QUE ENGLOBA LOS TRES LADOS Y DETERMINA UNA

VASTA EXPLANADA, DESTINADA A ACOGER LAS MASAS DE PEREGRINOS

- ALZADO DE LA FACHADA ESTE

- MASA CURVADA DEL TEJADO QUE HACE ALERO SOBRE EL CORO EXTERIOR
- CUBIERTA SE APOYA POR UN LADO SOBRE UN AVANCE DEL MURO SUR Y
POR EL OTRO SOBRE UNA PILA EN TORNO A LA QUE SE ENROSCA UNA
ESCALERA QUE LLEVA A UN PLPITO

- FACHADA DOMINADA POR UNA DENSA CUBIERTA CURVADA, ESPECIE DE

VELA HINCHADA QUE PESA SOBRE EL MURO

- TORRES

- CASQUETES QUE DOMINAN LAS TORRES DE LA CAPILLA Y EL MODO DE

ILUMINACIN QUE DE ELLO DERIVA
- FORMA REDONDEADA DE LOS CASQUETES
- HORADAMIENTO DE HUECOS EN LA PARED VERTICAL DE LA TORRE

- FACHADAS PRINCIPALES:

- SUR: ACOGE A LOS PEREGRINOS

- ESTE: LOS RENE PARA EL OFICIO EN EL EXTERIOR

- ALZADO DE LA FACHADA DE ENTRADA,AL SUR:

-EST FORMADO POR UNA PARED CURVADA, HORADA POR HUECOS

IRREGULARES DISTRIBUIDOS DE MANERA DISPERSA
- MS ELEVADA HACIA EL ESTE
- DOMINADA POR UNA MASA PROMINENTE QUE FUNCIONA COMO ALERO

- CUBIERTA

- PARECE APOYARSE CONTRA UNA ALTA TORRE CILNDRICA QUE DOMINA EL

CONJUNTO DEL EDIFICIO

- ENTRADA

- ANICHADA ENTRE EL MURO Y ESA TORRE

- APARECE INDICADA POR UNA HENDIDURA EN LA MASA DE ESTA
CONSTRUCCIN SEALADA POR ALGUNAS SILUETAS DE PERSONAJES COMO
POR EL TRAZADO DEL CAMINO DE ACCESO

- SOLUCIN PARA INCLUIR LAS TRES CAPILLAS SECUNDARIAS

- LA LNEAS OESTE SE CURVA EN SUS EXTREMOS PARA FORMAR DOS

BUCLES, UNO AL SUR Y EL OTRO REPLEGNDOSE HACIA EL NORTE
- CADA UNA DE ELLAS ENGLOBA UN ALTAR SECUNDARIO
- DE LA MISMA MANERA, LA FACHADA NORTE SE ENRROLLA PARA FORMAR
UNA TERCERA CAPILLA, ADOSADA A LA YA DIBUJADA EN EL MISMO LADO

- ENTRADA SECUNDARIA ENTRE LAS DOS CAPILLAS NORTE

- LA FORMA GENERAL DE LA PLANTA EN CAMPANA YA NO VARIAR

- PRINCIPIO DE DISIMETRA, CONFIRMADO YA AQU POR LA PROPIA

COLOCACIN DE LOS BANCOS A UN SOLO LADO DE LA CAPILLA

- EL ALZADO EST TAMBIN PRXIMO A SU ASPECTO DEFINITIVO

LA MASA DEL MURO SUR, CON LA ARISTA SURESTE A LA QUE SE ENGANCHA

LA VELA HINCHADA DEL TEJADO, Y FINALMENTE LA MASA DE LA GRAN TORRE
SUROESTE

UNA PLANTA ORGNICA

- LA PLANTA ES AQU LA TRANSCRIPCIN GRFICA DE LA PRIMERA IMPRESIN, EL

DILOGO CON EL PAISAJE

- SE TRATA DE DAR UNA RESPUESTA, DE CREAR EL RGANO JUSTO

- TRADUCIR EN LA PLANTA EL CONTACTO CON EL LUGAR, LA RELACIN CON LOS

CUATRO HORIZONTES. LA RELACIN ENTRE EL DENTRO Y EL FUERA

- LA PLANTA ES EL DOMINIO DEL HOMBRE SOBRE EL ESPACIO

- ESTA PLANTA EST CONCEBIDA EN FUNCIN DEL PROGRAMA DE UNA CAPILLA DE

PEREGRINACIN ; ES EL MARCO DE MOVIMIENTOS DE MASAS EN FIESTAS
RELIGIOSAS Y TAMBIN LUGAR QUE ACOGE A VISITANTES Y FIELES
COTIDIANAMENTE.

- EN ESTE SENTIDO, TIENE ALGO DE ORGANISMO DE CONJUNTO VIVO LIGADO A

LA ACCIN

EL ANTEPROYECTO

- TRES TIEMPOS EN ESTA ANDADURA:

1.INTEGRARSE EN EL LUGAR
2. NACIMIENTO ESPONTNEO
3. LENTA EJECUCIN

- TODO COMIENZA POR DAR RESPUESTA AL LUGAR ()

- LA LUZ ENTRAR POR TODAS PARTES COMO UN RESPLANDOR

- AS LA PLANTA ES UNA PLANTA IRREGULAR, DISIMTRICA

- CMO CUBRIR MUROS QUE SE ARTICULAN SOBRE UNA PLANTA SEMEJANTE?

- IDEA DE LA CONCHA DE CANGREJO

- AS A UNA PLANTA ORGNICA VIENE A AADIRSE UNA FORMA IGUALMENTE

ORGNICA

- PARA UNIR AL SUELO ESTA CUBIERTA PECULIAR Y RESTAR PESADEZ VISUAL,

CONCIBE LA IDEA DE DAR AL SOPORTE LA APARIENCIA DE UN APUNTALAMIENTO, DE
LO QUE RESULTA EL CARCTER MACIZO DEL MURO SUR, INCLINADO

- EL TEJADO DIFERENCIA LOS LADOS DE DOS EN DOS, DETERMINANTE EN LA

COMPOSICIN DE LA FACHADAS SUR Y ESTE, NO ES VISIBLE DESDE LOS LADOS
NORTE Y OESTE

- EN EL LADO ESTE, EL TEJADO DESCANSA SOBRE UN PILAR DE SECCIN OVAL

- ASPECTO DE ESTACA DE TIENDA NO SATISFIZO AL ARQUITECTO, QUE SACAR

PARTIDO EN EL PROYECTO DEFINITIVO A ESTE PILAR DE APOYO, INDISPENSABLE,
RODENDOLO DE UNA VAINA DE ANCHA SECCIN QUE ACENTA EL JUEGO
PLSTICO DE LA FACHADA

- (NO SE REALIZAR)
EN ESE MISMO LADO, EST PREVISTA UNA AMPLIA
EXPLANADA DE HORMIGN EN FORMA DE CRECIENTE, PARA DELIMITAR EL ESPACIO
DE CULTO EXTERIOR Y RECIBIR A LOS FIELES, CREANDO UNA ESPECIE DE
ANFITEATRO CENTRADO SOBRE EL ALTAR

-(EN SU LUGAR) SE CONCEBIR UNA EXPLANADA NATURAL QUE EXPLOTA EL

RELIEVE DEL TERRENO

- AL NOROESTE UNA PIRMIDE DE PIEDRAS REALIZADA CON LAS PIEDRAS

RECUPERADAS DEL ANTIGUO EDIFICIO

- AL SURESTE EL ALBERGUE DE LOS PEREGRINOS

- IMPLANTACIN DE UN CAMPANARIO PREVISTA EN EL LADO NORTE, EN EL EJE DE

LA PUERTA SECUNDARIA
(NO SE REALIZAR POR FALTA DE MEDIOS)
- CONSTITUIDO POR UNA ARMADURA METLICA DE FORMA PARALELEPIPDICA,
DEBA SERVIR DE SOPORTE A LAS CAPILLAS RECUPERADAS DE LA ANTIGUA CAPILLA

- LAS TRES CAMPANAS QUEDARN SUSPENDIDAS DE UN PRTICO COMPUESTO POR

CUATRO DELGADOS PILARES METLICOS UNIDOS POR UN TIRANTE Y REALIZADO
POR JEAN PROUV

- EL MURO OESTE PRESENTA UNA PARES COMPLETAMENTE DESNUDA, DONDE EL

ARQUITECTO IDEA UNA INGENIOSA MANERA DE ANIMARLA

EL PROYECTO DEFINITIVO

- MUROS SUR Y ESTE CNCAVOS

- MURO OESTE REPLEGNDOSE PARA CONTENER UNA CAPILLA SECUNDARIA AL

SUROESTE Y UNA SEGUNDA AL NORTE

- MURO NORTE TRAZANDO EL MISMO BUCLE

CONTENIENDO LA TERCERA CAPILLA SECUNDARIA

EN

DIRECCIN

INVERSA

- EMPLAZAMIENTO DE LAS TRES PUERTAS

- EL PAO EN EL QUE SE ABRE LA PUERTA SUR Y LAS DOS HENDIDURAS EN

LAS QUE SE ABREN LAS PUERTAS SECUNDARIAS UNA AL ESTE Y LA OTRA
ENTRE LAS DOS TORRES AL NORTE

- CONSTRUCCIN MURO SUR:

- ESTRUCTURA HUECA
- ENGANCHE CON EL TEJADO MEDIANTE UNA RTULA

- SOBRE LA FACHADA SUR SE DEJA UN VACO ENTRE EL TEJADO Y LA GRAN TORRE,

MENOS ANCHO QUE EL QUE HAY ENCIMA DE LA PUERTA PARA EVITAR UN EFECTO
DE RUPTURA Y DESEQUILIBRIO ENTRE LAS MASAS

- EL ENRASE DEL MURO OESTE SE TRANSFORMA EN UNA CURVA CONVEXA

- SU PUNTO MS BAJO SE CORRESPONDE CON LA ALTURA MNIMA DE LA CUBIERTA,
DE 4,52 M
- EL TEJADO SE ARTICULA CON EL EDIFICIO SEGN LA CURVATURA:
- MODULOR: REDUCIDO A 4M 52=2X2M 26
- EL DESAFO: DESAFO AL VISITANTE A QUE DESCUBRA ESTO POR S MISMO
()

- LNEA CURVADA CONFIRMA LA INTENCIN DE AMPLIFICAR EL EFECTO DE PESADEZ

DE LA MASA DE TEJADO SOBRE EL ESPACIO INTERIOR

- LAS LNEAS DEL EDIFICIO RESULTAN AS TENSADAS EN EXCESO

- LAS DIMENSIONES GENERALES SON REDUCIDAS PARA CREAR UN JUEGO DE

VOLMENES MS PODEROSO Y UN ESPACIO INTERIOR MS DENSO

- ESTE ESPACIO ENCUENTRA ENTONCES SU CARCTER DE LUGAR QUE INSPIRA

PROTECCIN, RECOGIMIENTO Y PLEGARIA

- LOS HUECOS, QUE NO ERAN PRIMITIVAMENTE MS QUE PEQUEOS ORIFICIOS

DISEMINADOS POR LA PARED SUR, SE TRANSFORMAN EN ANCHOS ALVEOLOS DE
DERRAMES PROFUNDOS, CUYAS INCLINACIONES SON CALCULADAS EN FUNCIN DE
LA INCIDENCIA DE LA LUZ Y DE LOS JUEGOS DE PERSPECTIVA

- PERSPECTIVA INTERIOR: EL ESPACIO ABIERTO HACIA EL ALTAR, EL ESPACIO

COMPRIMIDO POR LA CUBIERTA AL OESTE Y LOS PROFUNDOS DERRAMES DE LOS
HUECOS DEL MURO SUR

- EN LA FACHADA NORTE, LOS HUECOS HAN SUFRIDO GRAN TRANSFORMACIN,

NECESIDAD DE ALBERGAR UNA PEQUEA SALA SUPLEMENTARIA EN EL SEGUNDO
PISO. SE SUPRIME ENTONCES LA LOGGIA QUE EN ESTE PUNTO SE ABRA BAJO EL
TEJADO PARA REEMPLAZARLA POR UNA VENTANA VIDRIADA DESTINADA A ILUMINAR
ESTA SALA. ESCALERA EXTERIOR

- GRGOLA AL OESTE, POR DONDE FLUYEN LAS AGUAS DEL TEJADO.

- IDEA PARA ESTE ELEMENTO UN PERFIL EN SALTO DE ESQU Y UNA SECCIN EN
CAN DE FUSIL
- IDEA QUE PROCEDE DE UN PROYECTO DE PRESA DE ALGUNOS AOS ANTES

- LA PLANTA DEFINITIVA CONFIRMA EL PLANTEAMIENTO ADOPTADO EN LOS

CROQUIS

- OPCIN POR LA DISIMETRA , EN CONTRADICCIN TOTAL CON LA PLANTA

TRADICIONAL DE LA ARQUITECTURA RELIGIOSA

- POSICIONA TAMBIN TODOS LOS ELEMENTOS

MOBILIARIO LITRGICO Y LOS ESPACIOS DE SERVICIO

FUNCIONALES,

EL

- PRECISA TAMBIN CIERTAS OPCIONES QUE ACENTAN LA PLASTICIDAD DE

LAS FORMAS Y LA RIQUEZA ESPACIAL:

-EL NICHO AHUECADO EN LA PARED OESTE PARA ALBERGAR EL

CONFESIONARIO Y QUE FORMAR UN ENSANCHAMIENTO EN EL
EXTERIOR

- LA ANCHURA DE LA BASE DEL MURO SUR, HACIA LA ENTRADA,

REFORZANDO SU CARCTER DE MURALLA ESPESA

- CAPILLA ACUSA CLARA DISIMETRA, NO POR ELLO EST AUSENTE DE

ORDEN SIN PLAN, HAY DESORDEN ARBITRARIO

- COMPOSICIN DE LA PLANTA EST RIGUROSAMENTE EQUILIBRADA Y CADA

LINEA ENCUENTRA SU RESPUESTA:

- A LAS DOS CNCAVAS ESTE Y SUR RESPONDEN LAS DOS CONVEXAS

OESTE Y NORTE, AUNQUE SIN SER PARALELAS

- A LAS LNEAS ABIERTAS HACEN ECO LAS CERRADAS

- LA NICA FILA DE BANCOS, AL SUR, OBLICUA CON RESPECTO AL EJE

LONGITUDINAL DE LA NAVE, ES SIN EMBARGO PARALELA A LA PARED
INTERIOR DEL MURO SUR

- LAS PAREDES CURVAS DE LAS CAPILLAS SECUNDARIAS ENGLOBAN

LAS PAREDES ORTOGONALES DE LOS ALTARES

LA ARQUITECTURA DEPENDE DE LA PLANTA Y DE LA SECCIN. EL JUEGO ENTERO

EST INSCRITO EN ESTOS DOS MEDIOS MATERIALES, UNO HORIZONTAL Y OTRO
VERTICAL, DE EXPRESAR EL VOLUMEN Y EL ESPACIO

EL PROCESO CREATIVO

- LE CORBUSIER HABLA DE NACIMIENTO ESPONTNEO DE LA OBRA, AADIENDO

DESPUS DE INCUBACIN

-NO DIBUJAR, SINO VER PRIMERO EL PROYECTO; EN EL CEREBRO; EL DIBUJO NO ES

TIL MS QUE COMO AYUDA PARA LA SNTESIS DE LAS IDEAS PENSADAS

- AS EL ORIGEN DE LAS FORMAS DADA A LAS TORRES, LO MISMO QUE SU PRINCIPIO

DE ILUMINACIN, DEBE BUSCARSE EN EL RECUERDO DE LOS VIAJES EFECTUADOS
POR EL ARQUITECTO EN SU JUVENTUD

- LA IDEA DE LA CUBIERTA PROVIENE DE UNA FORMA FAMILIAR DEL ARQUITECTO:

LA CONCHA DE CANGREJO. OBJETOS QUE DEFINE COMO OBJETOS DE REACCIN
POTICA

- LA CONCHA DE CANGREJO LE SUGIERE NO SOLO UNA FORMA SINO TAMBIN UNA

ESTRUCTURA QUE PIENSA ADAPTAR A LA CUBIERTA DE LA CAPILLA.

- LA CONCHA SE COMPONE DE DOS MEMBRANAS, EL TEJADO ESTAR FORMADO

POR DOS DELGADAS VELAS UNIDAD ENTRE S POR VIGAS MAESTRAS

- SE INSPIRA TAMBIN EN UNA PRESA PARA HALLAR UN PERFIL QUE FAVOREZCA LA

EVACUACIN DE LAS AGUAS DEL TEJADO

- SI ALGUNAS PARTES DE LA CAPILLA EMANAN DE UNA BSQUEDA FORMAL

ELABORADA, OTRAS , COMO POR EJEMPLO LAS TORRES, PARECEN HABER SIDO
HALLADAS CASI DE MODO ESPONTNEO, PORQUE FORMABAN YA PARTE DE UN
REPERTORIO ANTERIOR, COMO TESTIMONIAN LOS PRIMEROS CROQUIS REALIZADOS
SOBRE EL LUGAR

- PARALELO AL TRABAJO SOBRE LA FORMA, SE LLEVA A CABO UNA INVESTIGACIN

PARA RESPONDER A LAS EXIGENCIAS DEL PROGRAMA

- UTILIZA REVISTAS DE ARTE RELIGIOSO, INFORMACIONES PROCEDENTES

SOBRE LA ANTERIOR CAPILLA, HISTORIA DE LAS PEREGRINACIONES

- DESTACA LOS PASAJES EN LOS QUE SE DESCRIBA LA CAPILLA TAN BELLA

QUE SE VEA DESDE LEJOS SE ENCUENTRA AQU EL INTERS DE SU
SITUACIN EN UN LUGAR ELEVADO DONDE DESEMPEA UN PAPEL DE SIGNO
EN EL PAISAJE

- ESTA FUNCIN QUEDAR REMARCADA POR LA ALTA TORRE SUROESTE QUE

PROYECTA

- VOCACIN MARIANA DEL EDIFICIO. RELACIONES DE LA VIRGEN Y LOS

PEREGRINOS. ELLO INSPIRA LA POSICIN DE LA ESTATUA, PRIVILEGIADA CON
RELACIN AL ENTORNO EN EL QUE SE DESARROLLA EL DRAMA CRISTIANO
LA ESTATUA SER UBICADA EN UN NICHO ABIERTO EN LA PARED DEL CORO,
PERMITIENDO SU VISTA DESDE EL EXTERIOR

LA CONSTRUCCIN

LAS CONDICIONES DE LA CONSTRUCCIN

- SE INICIA EN SEPTIEMBRE DE 1953 PARA CULMINAR A FINALES DE JUNIO DE 1955

- RETICENCIAS Y OPOSICIONES EN EL MBITO LOCAL

- NADA TIENE QUE VER CON UN EDIFICIO RELIGIOSO TRADICIONAL

- GARAJE ECLESISTICO, PANTUFLA, BNKER, REFUGIO ANTIATMICO,

MONTN DE HORMIGN

LOS PRINCIPIOS CONSTRUCTIVOS

- SE REALIZA A PARTIR DE UNA ESTRUCTURA CONSTITUIDA POR PILARES DE

HORMIGN ARMADO SOBRE LOS QUE POSA EL CASCARN DEL TEJADO

- RELLENOS DE LOS MUROS ESTE, OESTE Y NORTE SE COMPONE DE PIEDRAS

RECUPERADAS DE LA ANTIGUA CAPILLA DEMOLIDA

- EL EDIFICIO DESCANSA SOBRE CIMIENTOS DE UN METRO DE PROFUNDIDAD

CONSTITUIDOS POR ZAPATAS QUE RECIBEN LOS PILARES PORTANTES Y ZANJAS QUE
RECIBEN LOS MUROS CONTINUOS DE MAMPOSTERA

- ESTRUCTURA DEL MURO SUR SE COMPONE DE PILARES, VIGAS DE UNIN Y DE

REFUERZO Y VIGUETAS PREFABRICADAS DE DIMENSIONES REGULARES

- LAS VIGUETAS SIRVEN PARA LA FIJACIN DE LAS ENVOLTURAS EXTERIOR E

INTERIOR DEL MURO (ENVOLTURAS DE CEMENTO PROYECTADO)

- MURO SUR ENTERAMENTE CONSTITUIDO POR ESTA ESTRUCTURA DE HORMIGN

ARMADO SOBRE LA CUAL SE EXTIENDEN LAS MEMBRANAS INTERIOR Y EXTERIOR

- PODEMOS IMAGINAR LA CONSTRUCCIN COMO UN ESQUELETO SOBRE EL CUAL

SE EXTIENDE, EN EL EXTERIOR, UNA PIEL

- MURO DE ANCHURA EN SU BASE DE 3,70 M HACIA EL OESTE, DECRECIENDO

HASTA 1,40 M HACIA EL ESTE

- SU ANCHURA EN LA CIMA ES DE 0,50 M

- PRINCIPIO CONSTRUCTIVO DEL MURO SUR, BASADO EN ESTA ESTRUCTURA DE

HORMIGN, DEJA TOTAL LIBERTAD AL ARQUITECTO EN CUANTO A LA FORMA, SU
CURVATURA, SU INCLINACIN Y SU ESPESOR
- LAS PIEDRAS DE RECUPERACIN EMPLEADAS PARA LA MAMPOSTERA DE LOS
MUROS OESTE, ESTE Y NORTE, LO SON IGUALMETE PARA LA CONSTRUCCIN DE LA
BASE DE LAS TORRES HASTA LOS CASQUETES, QUE SE REALIZAN EN HORMIGN

- LAS TRES TORRES QUE ALBERGAN

INDEPENDIENTES DE LOS MUROS

LAS

CAPILLAS

SECUNDARIAS

SON

- LA MASA DE LA TORRE QUEDA DESLIGADA DE LA DEL MURO ADYACENTE POR UN

VACO EN LA MAMPOSTERA, DESDE LOS CIMIENTOS HASTA LA CIMA

- LA PARTE MS NOTABLE ES SIN DUDA, LA CUBIERTA QUE FORMA EL TEJADO DE LA

CAPILLA

- SE COMPONE DE DOS MEMBRANAS PARALELAS, IDEADAS SEGN EL PRINCIPIO DE

UN ALA DE AVIN Y SEPARDAS ENTRE S POR UN VACO DE 2,26 M, MEDIDA
CONFORME AL MODULOR

- LAS DOS VELAS DE HORMIGN ARMADO TIENEN CADA UNA DE ELLAS UN

ESPESOR DE 6CM

- ESTRUCTURA CONSTITUIDA POR SIETE VIGAS PLANAS UNIDAS ENTRE S POR

NERVADURAS

- ARTICULACIN DE LA VELA INFERIOR DEL TEJADO SOBRE LOS ELEMENTOS

PORTANTES SE HACE MEDIANTE UNA RTULA

EL MATERIAL

- LAS CONDICIONES DE LA CONSTRUCCIN SON LAS QUE DETERMINAN LA

ELECCIN DEL HOMRIGN ARMADO (ECONMICO)

- EXPLOTAR AL MXIMO LOS RECURSOS TCNICOS DEL MATERIAL Y JUGAR CON SU

PLASTICIDAD PARA CREAR ESAS FORMAS ESCULTRICAS TAN PARTICULARES DE LA
CAPILLA LAS TCNICAS SON LA BASE DEL LIRISMO

- LAS POSIBILIDADES DEL MATERIAL SON EXPLOTADAS EN EL TRATAMIENTO DE LAS

FORMAS COMO EN LA TEXTURA DEL MATERIAL, HORMIGN BRUTO DESENCOFRADO
Y HORMIGN PROYECTADO CON EL CAN DE CEMENTO

- LOS DOS PROCEDIMIENTOS, ADEMS DE CONTRIBUIR A LA AFIRMACIN DEL

LENGUAJE PLSTICO, PONEN EN EVIDENCIA LAS CARACTERSTICAS DOMINANTES DE
LA CONSTRUCCIN, ACENTAN EL CONTRASTE ENTRE LAS FORMAS Y SUBRAYAN SU
DUALIDAD

- LA IMPRESIN DE LAS TABLAS DE MADERA, LAS VETAS Y LA LNEAS DE JUNTA

PARA:

- SUBRAYAR LA FUERZA DE UNA MASA, (EL TEJADO)

- ACENTUAR EL CARCTER DE UN ELEMENTO (EL PLPITO)
- INDIVIDUALIZAR UN OBJETO ESCULTRICO (LA CISTERNA)

- LA LIBERTAD DE EXPRESIN FORMAL QUE PERMITE EL HOMIRGN ARMADO, EL

ARQUITECTO CREA EFECTOS VARIADOS EN CUANTO A SU APARIENCIA, PONIENDO
EN VALOR SU TEXTURA, SU RUDEZA, SU BRUTALIDAD

- EN LAS PAREDES INTERIORES Y EXTERIORES DE LAS FACHADAS Y TORRES SE

EMPLEA HORMIGN PROYECTADO CON EL CAN DE CEMENTO Y GUNITADO,
ENLUCIDO A LA LECHADA DE CAL

- EL ASPECTO DE PIEL QUE DA EL GRANO DEL ENLUCIDO BLANCO SE OPONE A LA

APARIENCIA DE LA FUERZA DE LOS VOLMENES QUE SE HAN DEJADO EN
HORMIGN BRUTO DE DESENCOFRADO, COMO EL TEJADO

- LA BLANCURA ES RASGO DE EXOTISMO, QUE LE APORTA CIERTO GRADO DE

MEDITERRANEIDAD

EL VOLUMEN DE LAS COSAS SE MUESTRA NETAMENTE; EL COLOR DE LAS COSAS

ES EN L CATEGRICO. EL BLANCO DE CAL ES ABSOLUTO, EN L TODO SE DESTACA
Y SE INSCRIBE DE MODO ABSOLUTO, NEGRO SOBRE BLANCO: ES FRANCO Y LEAL

Obra de Arte Total

En

los textos que escribi para Ronhamp Le Corbusier da esta definicin

de la capilla: S, arquitectura sola. Porque la arquitectura es la sntesis de las

artes mayores La arquitectura es formas, volmenes, color, acstica, msica .
Esta formulacin expresa la concepcin sinttica que defiende cuando la arquitectura
puede ser obra de expresin,
obra nica, como es el caso de un edifi
cio de culto. La total libertad que se le
concede en el momento del encargo le
permite, en mayor medida que en nin
gn otro proyecto, materializar una idea
que haba hecho suya desde los aos
treinta y que desarrolla a travs de con
ferencias y escritos hasta principios de
los cincuenta: la de la arquitectura con
siderada como lugar de sntesis de las
artes.

Este tema, recurrente en

andadura corbuseriana, le lleva a exa

minar esta nocin desde diversos ngu
los: el de la integracin de una obra de
arte en la arquitectura -y entonces la
obra debe entablar un verdadero dilogo
con sta, es un acontecimiento plstico
en el acontecimiento arquitectnico; el
de una fusin de las principales artes en
el seno de la construccin arquitect
nica -y entonces, segn l, puede tener
lugar un encuentro excepcional entre el

la

constructor y los artistas plsticos conci

biendo juntos la obra global (habla de
colaboracin de las artes); y, finalmente,
el de su aplicacin en el estadio mismo
de la concepcin del proyecto.

Segn Le Corbusier, el arquitecto debe

pensar como constructor, pero tambin
como artista

plstico y como pintor,

porque las formas plsticas y la policro

ma son elementos constituyentes de la
arquitectura al mismo ttulo que los ele
mentos constructivos:
debe

ser

El

arquitecto

absolutamente plstico,

declara en su intervencin en el CIAM

de Brgamo en 1949. No necesaria
mente un prctico de las cosas plsticas,

pero

debe

tener

un

polo

receptor y

reflector de todo lo relacionado con las

artes plsticas. Y es preciso que el artista
plstico se manifieste en cada lnea, en
cada volumen y en cada superficie que
determina [3]. El arquitecto es, enton
ces, el dueo incuestionable de la obra,
el que ordena los espacios y volmenes,
regula la luz, distribuye el color: La poli
croma debe ser, en mi opinin, obra del

arquitecto porque es indisociable de la

concepcin
cin,

Esta

misma

de

una

construc

idea

de

sntesis

que

defiende Le Corbusier se corresponde

con su propia concepcin de la creacin
y ve en su produccin plstica, en su
pintura sobre todo, el laboratorio de sus
investigaciones arquitectnicas [5].

Por lo dems, a travs de una obra como

la capilla de Ronchamp puede materia
lizar una dea fundamental de la misin
que l mismo se otorga: Hacer surgir de
una obra construida (arquitectura) pre
sencias provocadoras de emocin, fac
tores esenciales del fenmeno potico.
Que son, por tanto, esencial y exclusiva
mente,

el

resultado

de

la

presencia

comn de la arquitectura, la pintura y la

escultura, unidas indisolublemente por
la armona, la disciplina y la intensidad
[6]. Volmenes, luz, colores, materiales
expresan el juego plstico y sinfnico
y hacen de la obra arquitectnica una
obra

de

arte

total.

Cmo

puede

arquitectura expresar una potica del

espacio y

provocar

una

emocin

quien la aprehende, la percibe, la utiliza?

en

la

Ya

desde

sus

arquitectura

primeros

publicados

textos

en

la

sobre
revista

L'Esprit Nouveau, en 1920, y ms tarde

en

la

obra

Vers

une architecture,

en

1923, Le Corbusier aparece dominado

por esta preocupacin en su sentido ms

Formas escultricas y acsticas

Formas escultricas e acsticas

Cuando Le Corbusier presente el edifi

cio como una capilla de hormign leal,
lleno de valor y temeridad, afirmando
que su objetivo es llevar el lirismo a los
materiales, doblegarlos y plegarlos al
servicio del diseo, se est expresando
como escultor. Modela el material para
componer formas orgnicas, como lo
hara

un artista

plstico.

Explota los

recursos que le ofrece el hormign para

obtener determinada expresin y crear
a partir de las realizaciones que este
material

permite (muros cncavos,

superficies inclinadas, velas de doble

curvatura) una obra emparentada con
la obra escultrica.

Le Corbusier habla de la capilla como

una obra de plstica, de plstica acs

tica, es decir, proyectando a lo lejos el

efecto de sus formas y recibiendo como
respuesta la presin de los espacios cir
cundantes . El reflejo casi inmediato
del arquitecto desde sus primeros con
tactos con

el

lugar era

(como se

ha

explicado ms arriba) dar una respuesta

a los horizontes y trazar una planta que
representara esta relacin con el paisaje
circundante. As, los muros sur y este del
edificio se conciben corno receptores y

se complace en decir el arquitecto. La luz se revela aqu como dispensadora de

espacio y amplifica el carcter dinmico de las formas. Este hilo de luz establece
un lazo tenue entre los volmenes interiores y el exterior y acenta el aspecto
de vela hinchada del tejado. Sin este
rayo de luz, la masa de la cubierta resultara aplastante y hasta opresiva. Pero la
concepcin de la estructura portante permite desligar casi por completo el
tejado de los muros situados al sur y al este y estos pocos centmetros de luz
transforman

radicalmente

el

espacio

haciendo que la cubierta parezca descansar en el aire.

El arquitecto utiliza, as, fuentes directas

de luz cuando se trata de subrayar un
volumen o determinadas formas, como
la cubierta del tejado, gracias al ribete
de luz, o los elementos contenidos en el
coro (altar, cruz) gracias a los huecos

abiertos en el muro este. La luz penetra tambin directamente por las vidrieras
del muro sur, pero all se ve atenuada
por la profundidad de los derrames y se
reparte parsimoniosamente.

Por el contrario, cuando desea iluminar

de manera ms difusa algunos puntos
del edificio, creando una atmsfera de
penumbra en ciertos momentos del dia,
concibe entradas indirectas de luz, como
ocurre en los huecos laminares situados
sobre las puertas secundarias o en los
parteluces de las torres de las capillas
secundarias.

La organizacin casi escenogrfica de

los juegos de luz y sombra es la clave de
esta composicin interior y genera la
atmsfera de recogimiento y espirituali
dad que reina en el edificio sacro. Aso
ciada al color, como en la capilla norte
iluminada al este, crea una verdadera
teatralizacin del espacio: El problema
de la iluminacin es siempre ste (...):
La luz se revela aqu como un medio de
expresin

fundamental.

Es

como un material y modela los vol

menes, otorgando toda su densidad a la

utilizada

materia; es tambin

explotada en su

capacidad para ser dotada de una fun

cin psicolgica y, segn su cualidad y
su intensidad, expresa alegra, exaltacin
o calma, invita a la meditacin y a la
oracin. La luz juega con las formas y
hace jugar a las formas entre s, es, ver
daderamente, la organizadora del juego
sabio, correcto y magnfico....
El color

Todo es blanco fuera y dentro, escribe

el

arquitecto,

Pero

el

blanco de cal se ve realzado por algunos

toques de color vivos, como los que se
distribuyen sobre la puerta esmaltada
del sur. Tanto en el interior como en el
exterior de la capilla, el color est ah
para poner en valor el enlucido blanco,
sobre el que se recorta con intensidad:
Para que el blanco sea apreciable hace
falta la presencia de una policroma bien
regulada, sealaba ya el arquitecto con
ocasin de su viaje a Oriente . Para
Le Corbusier el color est lejos de redu
cirse a un simple papel decorativo: es
aportador de espacio. Cuando recubre
una superficie, confiere al espacio otra

brillo

del

dimensin y contribuye, junto con

la

luz, a la definicin del lugar arquitect

nico y a la creacin de ambientes.
En la capilla, Le Corbusier juega con el
color en dos registros:

unas veces lo

emplea para

produciruna

particular

en

atmsfera

determinados

puntos

(muro violeta adyacente a la sacrista, o

capilla secundaria roja) y otras lo utiliza
colocando algunas notas vivas en pun-

La luz se revela aqu como un medio de

expresin

fundamental.

Es

utilizada

como un material y modela los vol

menes, otorgando toda su densidad a la
materia; es tambin

explotada en su

capacidad para ser dotada de una fun

cin psicolgica y, segn su cualidad y
su intensidad, expresa alegra, exaltacin
o calma, invita a la meditacin y a la
oracin. La luz juega con las formas y
hace jugar a las formas entre s, es, ver
daderamente, la organizadora del juego
sabio, correcto y magnfico....

El color

Todo es blanco fuera y dentro, escribeel arquitecto , Pero el brillo del

blanco de cal se ve realzado por algunos toques de color vivos, como los que se

distribuyen sobre la puerta esmaltada del sur. Tanto en el interior como en el

exterior de la capilla, el color est ah para poner en valor el enlucido blanco,
sobre el que se recorta con intensidad: Para que el blanco sea apreciable hace
falta la presencia de una policroma bien
regulada, sealaba ya el arquitecto con ocasin de su viaje a Oriente . Para
Le Corbusier el color est lejos de reducirse a un simple papel decorativo: es
aportador de espacio. Cuando recubre una superficie, confiere al espacio otra
dimensin y contribuye, junto con la luz, a la definicin del lugar arquitect
nico y a la creacin de ambientes.
En la capilla, Le Corbusier juega con el
color en dos registros:

unas veces lo

emplea para

produciruna

particular

en

atmsfera

determinados

puntos

(muro violeta adyacente a la sacrista, o

capilla secundaria roja) y otras lo utiliza
colocando algunas notas vivas en puntos clave (puertas, vidrieras, tabernculo).
El color puede ser el toque que marea un
acento en la arquitectura, lo mismo que los objetos plsticos, y subraya entonces
un elemento, como la puerta esmaltada, que atrae la mirada del visitante.
En el exterior, los escasos toques de color se reducen, adems de a la puerta sur, a
las paredes del nicho de la Virgen, al este, pintadas en rojo, verde y amarillo, y a las
dos puertas de acceso a las habitaciones funcionales al norte. Estas ltimas estn
igualmente pintadas, una en rojo y la otra en verde, colores que volvemos a
encontrar en los derrames de la puerta de entrada secundaria, al mismo lado.
Estos dos rectngulos forman, junto con la ventana,los escasos huecos y las
lneas oblicuas de las rampas, una composicin que anima la pared norte.

Lo mismo que en el exterior, en el inte

rior de la capilla los toques de color se
distribuyen parsimoniosamente y real

zan el blanco de las paredes: son los ele

mentos esmaltados (puerta y tabern
culo) y, de manera esencial, los vidrios de
colores repartidos por el fondo de los
alveolos del muro sur. Sin lugar a dudas,
es en

estas pocas vidrieras donde el

color, aliado a la luz, se muestra como

un elemento precioso para la atmsfera
de la capilla. El arquitecto opta por crear
efectos refinados dejando que los rayos
de luz jueguen a travs de los vidrios de
colores; se reflejan, atenuados, sobre los
derrames de los alveolos, produciendo
sobre las rugosidades del enlucido som
bras de color de delicados matices: rosas,
verdes y azules plidos, tonos que varan
en funcin de la intensidad de la luz y
del curso solar. Le Corbusier haba pen
sado en un principio pintar algunos de
estos derrames, y un dibujo de alzado
interior del muro sur, con papeles de
color pegados, muestra este proyecto;
pero utilizar la luz para crear, por reverberacin, efectos de color le pareci pre
ferible y termin optando por esta idea.

El color puede tambin

modificar un

espacio arquitectnico, e incluso trans

formarlo
modo

totalmente.
activo

la

Contribuye
creacin

de
de

un

ambiente y el arquitecto lo utiliza para

caracterizar algunas zonas del espacio
interior. No es un simple aadido, sino
un elemento mismo de la arquitectura.
Ms an: es un elemento funcional de
la misma cuando es comprendida y uti
lizada en razn de su valor espacial y de
su impacto psicolgico.

Las zonas en que el color interviene para

crear una verdadera policroma arqui
tectnica -es decir, al norte, sobre el
muro adyacente a la sacrista y en una
de las capillas secundarias- no son visi
bles desde la nave y para su compren
sin es preciso el desplazamiento del
visitante. As, toda la pared interior de la
capilla secundaria, orientada al este, est
cubierta de un

rojo carmn

profundo

que da a este espacio una dimensin

casi dramtica. Para el muro adyacente a
la

sacrista

se

utiliza

un violeta

muy

oscuro que hace que el muro se hunda

en la penumbra, color fro del tiempo de
Cuaresma

que

se

refiere

tambin

al

sacrificio cristiano. El arquitecto recurre

aqu no slo a las cualidades espaciales
del color sino tambin a sus cualidades
simblicas y emocionales. As se expresa
a propsito del papel capital que le atri
buye desde el

principio mismo de su

actividad: La policroma, medio arqui

tectnico tan poderoso como la planta y
la seccin... se apodera del muro entero
y lo cualifica con el poder de la sangre,
el frescor del prado, el resplandor del sol
o la profundidad del cielo o el mar. Qu
fuerzas disponibles! Es dinmica, como
podra decir igualmente de la dinamita.
Si el muro es azul, huye; si es rojo, o
marrn, mantiene el plano .

La msica

En la sinfona arquitectnica creada en

Ronchamp interviene otro elemento, la
msica: Me queda an una idea para
terminar Ronchamp, y es que la msica
llegue (incluso sin oyente, si es preciso),
la msica automtica que emana de la
capilla a

horas regulares y se dirige,

tanto dentro como fuera, al eventual

oyente desconocido [17]. En el trans

curso de la realizacin de la capilla, Le

Corbusier haba concebido un proyecto
de animacin musical con la colabora
cin de Edgar Vrese. El campanario,
que iba a edificarse en el lado norte y
que despus sera reemplazado por un
simple soporte de campanas, se compo
na

de

una

estructura

metlica

que

poda recibir forjados destinados a sos

tener mquinas sonoras destinadas a
realizar un nuevo estilo de emisin elec
trnica.

Para

la

inauguracin

de

la

capilla el arquitecto haba pensado en

momentos musicales compuestos de
msica concreta y msica sacra y haba
elegido para tal ocasin la obra de Olivier
Messiaen. La oposicin del clero impidi
la realizacin del proyecto musical.
En el cuerpo mismo del acontecimiento pls
tico, todo no es ms que una unidad:
escultura, pintura, arquitectura; volme
nes (esferas, conos, cilindros, etctera) y
policroma, es decir, materias, cantidades,
consistencias especficas,

reunidas en

relaciones de naturaleza conmovedora. Estas palabras encuentran un eco

muy particular en la construccin de la
capilla. Ronchamp se revela como una
obra de arte total en la que todos los

elementos se integran de manera arm

nica en un conjunto escultrico en el
que el color viene a puntuar la intencin
plstica y la animacin musical a completar el juego sinfnico. La capilla es
obra

construida,

pero

tambin

obra

expresiva, producto de las tcnicas y de

los

materiales

del

marco

construido,

pero tambin poiesis, trabajo potico

que explora diversas formas de expre
sin. Quiere ser el templo de la sntesis
de las artes, en el mismo sentido en que
la catedral quera ser el crisol en el que
se fusionaban artes y tcnicas. Este edifi
cio expresa hasta qu punto la arquitec
tura puede ser soporte de lirismo, len
guaje mediante el cual Le Corbusier trata
de provocar lo que l llama el momento
potico: Pintura, arquitectura, escul
tura son un nico fenmeno de natura
leza plstica al servicio de las bsquedas
poticas o capaces de desencadenar el
momento potico

En la arquitectura religiosa contempor

nea la capilla de Ronchamp desempea
un papel de manifiesto por su posicin

de

ruptura (cuestionamento

de

la

planta tradicional y del espacio ascensional) y por la funcin que ofrece al

edificio religioso como lugar de experi
mentacin

de

expresin

plstica.

Ocupa tambin un lugar de obra-mani

fiesto en la produccin de Le Corbusier,
en cuyo seno simboliza una sntesis de
sus investigaciones y de sus deas fun
damentales.

En la poca de su realizacin, la capilla

suscit, como decamos al principio de
esta obra, vivas reacciones por parte de
los historiadores, el pblico y la crtica.
As, por ejemplo, el historiador del arte
Nikolaus Pevsner la calific como el
monumento ms discutido del nuevo
irracionalismo. El

edificio haba sido

acogido con estupefaccin, ya que pare

ca incongruente en la produccin del
poeta del ngulo recto, y la crtica se
haba apresurado a

hablar de barro

quismo.

juicio

Un

un

tanto

puesto que, lejos de ser una obra al mar

gen de su produccin, se revela como el
fruto de las investigaciones formales y
espaciales del arquitecto, de sus investi

rpido,

gaciones sobre la luz, sobre el material, y

de su idea de una sntesis de las artes.

La crtica ha querido ver en Ronchamp

una mutacin radical en el lenguaje de
Le Corbusier. Si el edificio se inscribe en
una corriente de arquitectura orgnica
propia del

perodo de

los

aos

cuenta, el

lenguaje expresado en sus

formas no es ajeno al vocabulario del

arquitecto y, de hecho, est latente en el
conjunto de su obra. Basta con recordar
su produccin pictrica desde finales de
los aos veinte (cuando introduce obje
tos orgnicos de reaccin potica en
sus naturalezas muertas) o su produc
cin escultrica de los aos cuarenta

(donde asocia entre s formas acsti

cas) para captar la gnesis de un len
guaje como resultado de una incesante
investigacin sobre la forma.

En este proyecto, la invencin plstica,

lejos de proceder de una pura fantasa,
sirve

para

destacar los componentes

emocionales del espacio, y el aparente

irracionalismo de las formas no es ms

cin

que la retranscripcin del irracionalismo

de la religin y del mundo espiritual. La
invencin

y renovacin

del

lenguaje

formal no son puro juego intelectual,

ejercicios de estilo, sino que indican un
cuestionamento permanente del que la
capilla

es

smbolo.

Ronchamp

es

expresin misma de un lenguaje pls

tico original y de la materializacin del
sentimiento potico traducido a obra
de arquitectura. Si el fenmeno potico,
generador de emocin, no est nunca
ausente, en Le Corbusier, de la inten
cin arquitectnica, su interpretacin
aparece aqu traducida con la mayor
intensidad.
pginas

Cuando

de

Vers

se
une

recorren

las

architecture,

resulta significativo leer en ellas opinio

nes que hallarn una asombrosa reso
nancia dcadas ms tarde en la capilla
de Ronchamp: La arquitectura, que es
asunto de emocin plstica, debe (...)
emplear los elementos susceptibles de
mpactar

nuestros

sentidos,

colmar

nuestros deseos visuales (...); estos ele

mentos son elementos plsticos, formas
que nuestros ojos ven claramente y que
nuestro espritu mide. Estas formas, pri

la

marias

sutiles,

suaves

brutales,

actan fisiolgicamente sobre nuestros

sentidos (esfera, cubo, cilindro, horizonlal,

vertical,

conmocionan
ciertas

oblicua,
(...).

relaciones

nuestra

conciencia

etctera)

Nacern
que
y

nos

entonces

actan
nos

sobre

ponen

en

estado de goce (consonancia con las

leyes del universo que nos dirigen y a
las que todos nuestros actos se some-

La arquitectura es un hecho de arte, un

fenmeno de emocin, al margen de las
cuestiones de construccin, ms all de
ellas. La construccin es para mantener
firme; la arquitectura es para conmover.
La emocin arquitectnica se da cuando
la obra resuena en vosotros en el diapa
sn del universo, cuyas leyes sufrimos,
reconocemos

admiramos.

ciertas relaciones se alcanzan, queda

mos aprehendidos por la obra. Arquitec
tura es 'relaciones', es 'pura creacin del
espritu' .

Cuando